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导游词爱书亭

时间:2017-11-24 11:37

本文以寻芳习家池为题,作者寻到了哪些

答.①自然景观层面的“芳迹”:习家池周边环境及地貌特点、习家池塘以及两个副池的独特优美。

②历史文化层面的“芳迹”:习家池的历史传承、名家诗文碑刻、文化名人(孟浩然)、习氏家族繁衍变迁(习家祠堂)等。

寻芳习家池李春雷 秦巴余脉绾结于襄阳城南五公里,仿佛孔雀的一根尾羽,名曰凤凰山。

而习家池,又像这根尾羽末梢的一面晶莹的圆镜,馕嵌在山之阳,江之滨。

习郁,字文通,东汉初年人,因功被光武帝封为襄阳侯。

习郁富且贵,儒而雅,涉水跋山,法眼堪舆,遂择此宝地,凿池引流。

其后,植佳木,筑华屋,聚灵石。

习家池渐成宴游名园。

三百年后,习氏世孙凿齿在此隐居。

凿齿少有奇志,博学能文,名播天下,曾任荥阳太守。

后因脚疾,解职返乡。

惟大才不废,敕命编修国史。

他在钓台上增建书亭,周匝雕花石栏,赏荷观鱼,听风品香。

斯时斯地,凿齿笔下生花,司马再世,著就《汉晋春秋》五十四卷。

书成,举家迁居江西,远离尘嚣。

白骑过隙,倏尔三百春秋。

孟浩然生于习家池附近的涧南园村。

在池塘的映照下,孟氏悄然长成,渐悟经诗堂奥。

据统计,孟浩然留存作品中,直接赞美习家池的诗作竟达十首。

彼时,李白、杜甫、皮日休、贾岛等一干魁星迤逦而至,临水赋诗,且觞且咏,纵心宇宙,快哉快哉。

鸟飞兔走,又三百载。

欧阳修、米芾、曾巩等人频频造访。

尤其米氏嗜书如痴,以山为砚,临池而墨,心摹手追,探幽索微,成就绝代行草。

兰亭之后,天下独步。

公元2014年夏天,我来到这里踏访寻芳。

穿过凤凰山,走进凤林关,沿石板路觅行,渐次进入一个幽邃世界,俨然桃花源中。

路两侧是青青的草坪,森森的梧桐,间或有刻着李白、杜甫、孟浩然、皮日体、欧阳修等人诗词的碑刻。

一粒粒黑黝黝的饱满的汉字,好似圣哲先贤们的一颗颗瞳仁,静谧、肃穆而又慈祥。

走出一片松林,眼前豁然一亮。

箕形山坡下,累累卧石和簇簇青葱之间,荷叶田田,萼红灼灼,一池晶莹,笑容可掬。

习李池约三四亩,澄澈宁静,碧玉温润,映照着青山绿树,蓝天白云,日月沉浮,好一个安详的世界

那是大地的脉络,那是历史的记忆。

池中有一座湖心亭,重檐六角,斗拱高耸,恰似魏晋高士的峨冠。

池水周围是一丛丛毛竹,滴青流翠,楚楚动人,又如美女明眸的睫羽。

池塘西南侧,依偎着两个造型别致的副池,小如戏台。

一个满圆似日,芳名溅珠;一个半圆如月,雅号半规。

山风拂过,两池涟漪,表情各异,一面蛾眉忧戚,一面笑靥如花。

千百年来,此间主人,以大池为心髓、小塘为耳目,坐卧台上,静观水面,枯荣更替,盛衰化变,参悟万物,叩问天机,真高士也。

池畔四旁遍植杂树,扁扁圆圆的叶片们,像手掌,像旗幡,向人类表达着亲情与善意树下是纷纷繁繁的花草,姹紫嫣红,葳葳蕤蕤。

池边的每一棵树,每一根草,都是一个个鲜活的爱心生命,茎脉里的汁液都是汉江最微小的支流。

我细细谛听,仿佛有一阵阵惊雷般“隆隆”的声响。

那是大地的耳语,那是自然的节律,那是时间的脚步。

是的,夏天是永远的快节奏,风雨雷电,云蒸霞蔚,潮涨潮落,花发花谢,大开大合,大舍大得。

一切都在成长,一切都在争鸣,一切都有可能

独坐幽篁里,处处闻啼鸟。

孟浩然的故园就在近旁。

尽管他一生漂泊,八方宦游,但他最眷恋的还是故乡。

五十二岁的时候,夜来风雨声,悄然花落了

他,永远春眠在这里。

驻足北望,高岗之上,是始建于明嘉靖年间的习家祠堂,祠堂古色古香,深邃典雅。

襄阳习氏南迁江西之后,开枝散叶,人丁繁茂,四处流徒,遍布全国,早已与整个民族融为一体了。

我正与池水凝视,一只鲁莽的黑鼋猛然探出头来,恶作剧般“嘭”地一跃。

刹那间,天空破了,涟漪乱了,一片惊恐,满池碎影,整个池塘顿时成为一个振荡世界,分不清是幻境,还是现实。

但是,转眼间,便又恢复了原来模样,丽日蓝天,风清气朗,祥静安泰,江山稳固。

是的,风清气朗,江山稳固,一如这千万年的秦巴,千万年的汉江

君山岛的导游词

名胜古迹众多,文化浓厚,相传君山岛有5井4台、36亭、48庙面是学习啦带来的湖南君山岛景区导,希望可以帮到大家。

篇一:湖南君山岛景区导游词君山,古称洞庭山,洞庭湖由此而得名。

唐代诗人刘禹锡用“白银盘里一青螺”来形容君山。

君山上有舜帝的二妃墓,秦始皇的封山印,柳毅传书的传书亭和柳毅井,吕洞宾的朗吟亭,汉武帝的酒香亭等。

君山在岳阳市西南15公里的洞庭湖中,是一座面积不足100公顷的小岛。

原名洞府山,取意神仙“洞府之庭”。

传说这座“洞庭山浮于水上,其下有金堂数百间,玉女居之,四时闻金石丝竹之声,砌于山顶”。

这浪漫神话传说,不足为信。

后因舜帝的两个妃子娥皇、女英葬于此,屈原在《九歌》中称之为湘君和湘夫人,故后人将此山改名为君山。

君山,由七十二峰组成,峰峰灵秀,“烟波不动景沉沉,碧色全无翠色深。

疑是水仙梳洗处,一 螺青黛镜中心。

”这灵景不知陶醉了多少文人墨客,那神奇美妙的传说,更引人遐想。

弃舟登山 ,可先谒“舜帝二妃之墓。

”墓两边的石刻对联是:“君妃二魄芳千古,山竹诸斑泪一人。

”这“泪一人”典出:虞舜南巡,崩于苍梧,他的两个爱妃娥皇和女寻夫来到洞府山,忽闻噩耗,悲痛万分,遂攀竹痛哭,泪血滴在竹子上,竟成斑竹。

二妃因悲恸而死于君山并葬此。

从二妃墓翻过一道山梁,走不远。

就到了“柳毅井”。

唐代李朝威写的《柳毅传书》的故事,就发生在这里。

西山有杨么寨,相传是南宋初年洞庭湖农民起义军领袖杨么兵营的遗址。

从此出走,便到酒香山。

传说山上有美酒,喝了能成仙。

想长生不老的汉武帝听说后,便派文士栾巴到君山求酒。

酒求回后,便被东方朔俞喝了,后来闹出一场笑话。

君山地形独特,为洞庭湖中最大岛屿,岛上历有36亭,48庙、秦始皇的封山印,汉武帝的“射蛟台”等珍贵文物遗址。

君山银针荼叶誉满中外,唐代以来就列为贡品。

汨罗江畔有屈子祠、杜甫墓等。

此外,景区还有慈氏塔、襟代文庙、鲁录墓、黄盖湖、三国古战场等名胜古迹。

篇二:湖南君山岛景区导游词各位朋友大家好!欢迎前往君山风景名胜区观光游览。

乘坐游船,约半小时便可到达君山风景名胜区。

大家东北面那座不等高三塔斜拉桥,就是著名的洞庭湖大桥,它是我国目前最长的内陆湖公路桥,全长9.639千米。

西南面那座漂浮在水面上的小岛就是君山。

君山是洞庭湖中一个美丽的小岛,古称洞庭山、湘山,后称君山,因为舜帝二妃娥皇、女英的爱情故事和伟大诗人屈原《湘君》、《湘夫人》等诗篇的巨大影响而得名;另一种说法是因为历史上的许多皇帝曾来过君山,如轩辕帝来君山铸鼎炼丹,秦始皇来君山封印,汉武帝来君山射蛟和求仙酒,乾隆帝则在君山考侍臣……因与帝王有缘,故名“君山”。

传说君山72峰是蛮荒时代洪水成灾、湖中72位碧螺仙子为拯救生灵、牺牲自己变化而成。

朋友们,君山风景名胜区特色可用一个“奇”字来概括。

君山的奇,表现在小、古、秀、趣四个方面。

一是小巧神奇。

唐代诗人程贺(一说方千)咏道:“曾游方外见麻姑,说道君山自古无,原是昆仑山顶石,海风飘落洞庭湖。

”说君山是罕世奇珍美玉,被海风从昆仑山顶吹落洞庭湖的,程贺因此诗还获得了程君山的美称。

刘禹锡咏道:“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨,遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

”这青螺指的就是君山,说君山是晶莹剔透,可以放在案头把玩的一颗青螺。

雍陶咏道:“烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深,疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。

”君山则是天仙美女头上的云髻发簪,这小如发髻的小岛,不仅给人以美的享受,而且给人以哲理的启迪。

明代诗人薛宜就发出了“日月每从波底出,峰峦常在气中浮,人生忘节当如此,屹立狂澜几万秋”的感悟。

山体小,景观奇,一井一台,一树一竹皆成景观,令人赏心悦目,冶情养性。

二是古迹幽奇。

7000多年前,人类就在君山上繁衍生息,留下了乌龙尾、猴子洞等遗址,还有石斧、石箭、石鱼佩和大量陶器。

中华民族的始祖黄帝轩辕氏留有轩辕台、飞升亭、湘妃祠;秦始皇留下的封山印、赭树;汉武帝留下的射蛟台、酒香亭;还有柳毅井、传书亭、洞庭庙、朗吟亭、杨么寨等等。

真可谓遍山是佳景,处处有故事,一些古老的神话和传说又多记载于《山海经》、《史记》、《水经注》等经典古籍。

因此有人说,君山游一日,等于读了半部中国史。

三是秀美新奇。

唐代大诗人李白咏道:“帝子潇湘去不还,空余秋草洞庭间,淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山。

”君山是一幅美丽的图画。

这里满岛翠绿,万木葱茏,更兼苇叶青青,碧竹遮天,还有漫山遍野层层叠叠的茶树,使这座绿色小岛宛若一飘逸仙子盘座洞庭湖中。

宋代诗人陈与义咏道:“青眉横玉镜,色照城中楼。

”君山浮黛,秀色迷人,耸苍吐翠,青翠欲滴,其景致如“云梦观荷”、“曲径林涛”、“竹隐古墓”、“响山鸣泉”等,一派清新秀雅。

四是趣味珍奇。

君山钟灵毓秀,奇珍异物,比比旨是,妙趣天成,引人入胜。

君山奇竹有斑竹、文竹、金镶玉竹、圣音竹等13种;奇树有半边树、伯库树、红绿叶树等8种;奇花有酒香花、卷旗花。

还有三绝金龟、银鱼、银针茶:观之可饱眼福,食之饮之,既可饱口福,还能延年益寿呢!游船已驶达君山,请诸位先从湖上欣赏君山东面的全景。

自北往南,一字排开的是湘君园、洞庭庙、云梦亭、秋月桥、湘妃祠、碑林、二妃墓,还有掩映在山头绿树丛中的朗吟亭。

码头右前方有国内仅存的二幅梵文字石刻,又说是秦始皇封山印。

请诸位登上龙脖山参观今天游览的第一个景点——朗吟亭。

朗吟亭又名飞吟亭,占地125平方米,左右两侧附有回廊。

为亭、廊、院组合式建筑,主亭两层,重檐歇山顶,始建于北宋。

在君山三十六亭中,它虽称不上年代最久远,但诸亭时毁时建,或毁而不建,而朗吟亭自北宋至今延续千年,则是其他亭台无法比拟的。

有人可能会问,为什么既叫朗吟亭,又叫飞吟亭?原来,关于此亭的来历有两种说法,一说北宋岳州知府李观得到吕洞宾诗两首,其中一首是“朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。

三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。

”吕仙憎恶尘俗污浊,飞离了岳州城。

他飞到哪里去了呢?飞到了洞庭君山福地,也就是我们现在站的这个地方,亭名就源于这首诗。

一说这里是吕洞宾得道飞吟升仙之处。

大家眼前的这尊彩塑,就是道教全真教北五祖之一,元代尊为“孚佑帝君”的吕洞宾。

看他身穿道袍,脚踏波浪,腰挎青蛇宝剑,肩背“洞庭秋”酒葫芦,左手端酒杯,右手执拂尘,一派仙风道骨超然饮酒吟诗的神态,好不自在。

各位朋友,这里就是享誉海内外的君山银针茶基地,自唐代以来银针便为贡品,清代乾隆皇帝还定下了“岁贡十八斤”的标准。

君山银针的采摘要求特别讲究,有“九不采”,即雨天不采,风伤不采,虫伤不采,细瘦不采,不符合长短标准不采……1955年这茶参加国际博览会,以其“芽身黄似金,芽尖白如玉”被誉为“金镶玉”,获金质奖。

它不仅饮来清香可口,益气爽神,而且冲泡中能呈现出“万笔书天”、“刀枪林立”、“菊花盛开”等三起三落的绝世奇观。

据测验,茶内含20多种氨基酸和多种有机成分,长饮此茶可起到防癌抗癌功效。

现在我们来到了二妃墓,斑竹山。

提起二妃墓,朋友们自然会想到舜帝。

相传上古时代,尧禅位于舜,并将二女娥皇、女英许配给他。

二妃聪明仁惠,帮助舜帝治理国政,开疆拓土,建立功业。

后舜南巡,她俩又追寻到君山,当听到舜逝于苍梧的噩耗时,二人悲痛欲绝,望着浩渺洞庭,抱竹痛哭,双双投水殉情,后葬于君山。

大家请,这就是斑竹,又名湘妃竹,相传这是二妃的眼泪洒在竹上形成的,主席“斑竹一枝千滴泪”的典故就源于此。

朋友们,听到这动人的美丽传说,你们有何感想?君山不仅以景感人,而更以情感人。

君山,是座不沉的爱情山。

接下来请大家沿着柳毅当年传书的路,去寻找那美丽的传说。

现在呈现在大家面前的就是柳毅井、传书亭。

唐代李朝威《柳毅传》写道:“唐仪凤年间,湖湘书生柳毅赴长安赶考,落第而归,途经泾阳,遇见一个满脸泪痕的牧羊女,自言乃洞庭龙君的女儿,嫁与泾河小龙为妻,受到残暴虐待,托柳毅传书。

柳毅受托传书洞庭,按龙女嘱咐来到君山,寻到有大橘树的橘井,叩井三下,便有巡湖神,将他接到龙宫。

龙君见书心情十分沉痛,洞庭龙君的弟弟钱塘君闻讯后十分震怒,化着赤龙飞抵泾阳,杀了泾河小龙,接回侄女。

后几经周折,柳毅与龙女有情人终成眷属,同返洞庭水府,做了洞庭王爷。

人们为了纪念仗义传书的柳毅,便将橘井改名柳毅井,又在井旁修建了传书亭。

君山有美丽的诗文、感人的爱情故事,还有珍贵的小精灵——君山金龟。

大家瞧,那憨态可掬在阳光下伸拳缩腿的小家伙就是金龟。

它最大的特点是:在接近腹部的甲板有道裂缝,将龟板从中间分为两段,由韧带连接两端,活动自如。

它既美丽,又清洁,没有普通乌龟身上的那股臊气。

据说清代吴敏树隐居君山,有一次掘得一株硕大的灵芝,同时还捉到了一只吃灵芝上露水的金龟。

服用灵芝仙龟,可起死回生,所以有“千年金龟”之称。

湖北武汉到山东菏泽旅游路线及周边景点。

第1天崂山远景崂山是山东半岛的主要山脉,最高峰崂顶海拔1133米,是我国海岸线第一高峰,有着海上“第一名山”之称。

当地有一句古语说:“泰山云虽高,不如东海崂。

” 山光海色,道教名山。

绕崂山的海岸线长达87公里,沿海大小岛屿18个,构成了崂山的海上奇观。

地址: 青岛市崂山区梅岭路29号崂山风景区开放时间: 旺季(4月1日-10月31日)6:00-19:00,淡季(11月1日-次年3月31日)7:00-17:00。

崂山太清一日游集合上车集合时间为07:30--08:30具体以当时约定为准。

关于接:青岛【市南区】、【市北区】、【崂山区石老人海水浴场以西】的所有酒店都可酒店接。

【李沧区】、【城阳区】、【黄岛区】的酒店不属于接范围,具体接送情况提前一天根据团队客人位置安排,静候导游与您联系。

特别说明:1、因此时间段是上班高峰期,路上堵车较为严重,如果接您的车没那么准时,请在酒店内稍事等候

2、因青岛单行道较多,如果您选择的酒店车子不方便开过去,会麻烦您稍移尊驾,到就近方便的地方上车,请谅解。

3、在您出发前一天,导游会与您取得联系,约好第二天的出发时间,敬请留意;如您在出发前一天晚上19:00分前尚未收到导游的联系电话,请速来电咨询。

太清线约08:30前往【石老人海水浴场】(沿途观赏)约09:10前往【崂山太清旅游景区】约9:30大河东停车场换乘崂山景区交通车前往崂山八水河停靠点。

约10:00崂山登山观海寻道之旅正式启程。

游览时间:全程约4.5小时(含午餐时间);上行线路:八水河朔溪而上--->龙潭瀑激流飞溅--->上清宫品茶问道--->明霞洞登高望远下行线路:明霞洞--->石花菜凉粉来一碗(午餐时间)--->瑶池蟠桃凭海临风--->垭口--->老子路--->太清宫(门票不含)午餐推荐:1、自备午餐; 2、品尝石花菜凉粉的地方有桶装方便面提供(10元\\\/桶);约14:30太清宫停车场乘景区交通车返回大河东停车场。

约15:00乘车返回青岛市区,结束一天的愉快行程

【石老人海水浴场】石老人海水浴场是青岛市区最大的海水浴场之一,浴场全长达3公里。

左端海中巨石即为“石老人”,从西北方向望去,这块海中奇石极像一位老人,维妙维肖。

【龙潭瀑】龙潭瀑由八条溪流汇成八水河,河水从高悬崖陡壁奔腾而下,形成了瀑布。

崖高水急,瀑布冲出峭壁外,在空中飞舞,像一条白龙从云中腾起,泄入潭中,故名为“龙潭瀑”。

【上清宫】元代道士邱处机居此,留有题刻,其中《青玉案》词一阕、七绝诗10首最为著名。

宫内主殿供奉玉皇大帝,称为“玉皇殿”。

宫前半里许有邱处机衣冠冢,旧名邱祖坟。

【明霞洞】由巨石叠加而成。

是金山派的开山祖庭。

丘处机、郝太古、孙不二、张三丰、孙玄清都在此修炼过。

洞内镌刻得“明霞洞、金大安三年(1211),为丘处机所题。

【太清宫】是崂山历史最悠久、规模最大的一处道教殿堂,迄今已有2100多年历史,崂山风景区旅游价值最高的宗教建筑三官殿、三清殿、三皇殿,生灵神奇的古树汉柏、唐榆、绛雪,仙道传奇中崂山道士穿墙的影壁、踏雪无痕的逢仙桥、蒲松龄著书亭等等均荟萃于此。

游客慕名而来,寻古访幽、寻真悟道,文脉源远流长、历史弥盛。

【崂山特产】【崂山绿茶】崂山绿茶在全国绿茶中享有极高声誉,被誉为“江北第一名茶”,光照较强霜期也较南方长,加之昼夜温差大,茶树生长发育慢,有充分时间积累养分,内含营养物质丰富。

口感醇厚、豆香味浓、回甘持久。

【石花菜凉粉】是以海洋中天然的石花菜为原料,经过高温蒸制熬汁加工而成。

是一种纯正的天然绿色海洋食品,青岛崂山特产,获得国家专利。

甘肃省临洮县岳麓山上停放的飞机是怎么来的,它有什么历史

岳麓山 编辑岳麓山海拔300.8米,是南岳衡山72峰之一,在橘子洲旅游景区内,是国家级重点风景名胜区。

也是中国四大赏枫胜地之一。

岳麓山位于古城长沙湘江西岸,为城市山岳型风景名胜区。

已开放的景区有麓山景区、橘子洲景区。

其中麓山景区系核心景区,景区内有岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、云麓宫、新民学会旧址景点等。

中文名称岳麓山外文名称YueLu Mountain地理位置湖南省长沙市岳麓区气候类型亚热带季风气候占地面积35.20平方公里开放时间早08:30-晚17:00景点级别摘牌门票价格免费著名景点岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、云麓宫海 拔300.8米所在地长沙市区湘江西岸著名院校中南大学、湖南大学、湖南师大所属国家中国建议游玩时长4-6小时适宜游玩季节秋末冬初适宜游览目录1 历史沿革2 景区文化3 著名景点▪ 爱晚亭▪ 岳麓书院▪ 麓山寺▪ 云麓宫▪ 学会旧址▪ 舍利塔▪ 禹王碑▪ 赫曦台▪ 印心石屋▪ 麓山忠烈祠▪ 第九战区司令部战时指挥部旧址▪ 长沙会战纪念碑▪ 丁文江墓▪ 中南工业大学地质博物馆▪ 中南大学民主楼、和平楼▪ 烈士墓碑▪ 穿石坡湖▪ 白鹤泉▪ 蟒蛇洞▪ 兰圃水景▪ 响鼓岭▪ 飞来石▪ 自来钟▪ 万景园▪ 鸟语林▪ 南泥湾4 资源保护▪ 一级景观单元▪ 二级景观单元▪ 三级景观单元▪ 四级景观单元5 旅游信息▪ 开放时间▪ 交通▪ 游玩线路历史沿革编辑岳麓山的地理位置独特,岳麓山其山脉属南岳衡山,古人把岳麓山列为南岳七十二峰之一,称为灵麓峰。

在很久之前的南北朝刘宋时《南岳记》载“南岳周围八百里,回雁为首,岳麓为足。

”故名岳麓。

据地质学考证,岳麓山奠基于古生代,形成于中生代,发展于新生代,距今三亿余年。

景区文化编辑岳麓山东麓有座岳麓书院,早在宋代就是全国有名的四大学府之一。

书院的主讲人叫山长。

清代乾隆年间,有个名叫罗典的人,在这里做了二十七年山长,很有名气。

罗典是位经学家,为人清高傲慢,有些古板。

他不但认真教书,还每年拿出自己的俸金,增修书院,岳麓山的柳塘烟晓、桃坞烘霞、桐荫别径、风荷晚香、曲涧鸣泉、碧沼观鱼、花墩坐月、竹林冬翠等八景,都是他亲手指点加工修饰的。

为了欣赏秋山红叶,他还在书院后面的清枫峡口上建了一座亭子,取名红叶亭。

有一年秋天,江南的著名才子袁枚到了长沙,许多人仰慕他的名气,都赶来会见他。

只有罗典不加理睬,他说袁枚这个人有官不做,到处游山玩水,生活放荡,写诗作文又标新立异,违背圣贤之道,特别是袁枚收女学生,更使得罗典看不惯。

他不但不进城去会袁枚,还怕袁枚找上门来,就在书院的牌楼上贴了副对联:“不为子路何由见,非是文公请退之。

”子路姓仲名由,是孔子的学生。

子又是对人的客气称呼,就是现代语中的您。

上联的意思是说:“我不是和您一条路上的人,有什么理由见面呢

”唐朝的文学家韩愈,字退之,谥文公。

下联的意思是:“你袁枚不是韩文公一样有真才实学的人,请打回转吧

”过了两天,袁枚真的过江来了。

他看了罗典的对联,摇摇头,笑了笑,还是到了书院门口,递了拜帖。

这时,罗典正在书院里整理文稿,接过门人递上的帖子,连忙叫他传话说:“山长病了,不能相见,请自便

”袁枚碰了一鼻子灰,也不在意,便自管游山去了。

袁枚走后,罗典叫人挑来几担水,冲洗书院门前的台阶,说是要洗净异端邪气。

袁枚到了清风峡,只见这里三面环山,枫叶红的像火,中间开阔处有座亭子,石柱子,琉璃瓦,飞檐高挑。

亭子的匾额上写着“红叶亭”三个大字,柱子上刻了一副对联:“山径晚红舒,五百夭桃新种得,峡云深滴翠,一双驯鹤待笼来。

”袁枚看了对联,不住点头,望望匾额,好像想说什么,又没说出口来。

他离开了清风峡,参拜了麓山寺,观赏了白鹤泉,登上了 云麓宫,才兴尽下山。

袁枚在长沙住了几天,写了很多诗,才到别的地方去。

说也奇怪,他对岳麓山上的景物都写了诗,惟独在《红叶亭》题目下,只抄录了唐代诗人杜牧的一首绝句:“远上寒山石径斜,白云深处有人家,停车坐爱枫林晚,霜叶红如二月花。

”分明是一首人人都背得出的诗,不知道他为什么把第三句还抄脱了两个字,变成了“停车坐枫林”了。

这件事引起了长沙人议论纷纷,不久就传到了岳麓书院。

罗典听了,脸红到了颈根,连声说:“惭愧,惭愧……”,马上吩咐学生把“红叶亭”的匾额取下来,又亲笔提写了一块“爱晚亭”的新匾额挂上去。

(少了“爱晚”两个字,袁枚的意思是罗典不爱护晚辈)。

此后,罗典再也不傲慢了。

每有文人上山,不管自己喜欢不喜欢,熟悉不熟悉,总是客客气气地接进书院,热情相待。

[1] 岳麓山云麓峰左侧峰峦上著名的“禹王碑”是岳麓山古老文化的象征,是宋代摹刻至此的。

这块碑石刻有奇特的古篆字,字分9行,共77字。

相传4000多年前的洪荒时代,天下被淹没洪水之中,大禹为民治水,到处奔波,疏导洪流,竟“七年闻乐不听,三过家门不入”,最终岳麓山 (4张) 制服了洪水,受到百姓的尊重。

传说大禹曾到过南岳,并在岣嵝峰立下了这块石碑。

东汉赵晔《吴越春秋》就记载了这一传说:“禹登衡山,梦苍水使者,投金简玉玉字之书,得治水之要,刻石山之高处。

”唐代韩愈为此登临岣嵝峰寻访禹碑,虽未亲见,却留下了“蝌蚪拳身薤叶拨,鸾飘风伯怒蛟螭”的诗句。

1212年(宋嘉定五年),何致游南岳,在岣嵝峰摹得碑文,过长沙时请人翻刻于岳麓山颠。

宋以后,碑被土所掩。

明代长沙太守潘镒找到此碑,传拓各地,自此禹碑名闻于世。

全国各地有10余处禹碑,据说都是由岳麓山禹碑复刻的,由此也可见它的珍贵。

岳麓山还有一块著名的碑刻——麓山寺碑。

其规模宏伟,碑高近3米,宽1米多,由唐代著名文学家、书法家李邕撰文和书写,黄仙鹤刻石。

碑额篆书“麓山寺碑”4个大宇,碑文共1400余字,骈散文体兼用,叙述了麓山寺自晋泰始(265-274)年间建立至唐开元(713-741)立碑时500年间的兴废修葺、历代禅师宣扬佛法的经过,以及岳麓山的佳丽风光。

由于此碑的文采、书法、刻工都精湛独到,所以人们又称它“三绝碑”。

“三绝碑”在中国古代碑刻艺术中声誉很高,碑字用行书是此碑新创,笔力雄健浑厚,后起书法大师,如苏轼、米芾等都沿袭其法。

元代书法大家赵孟頫自言:“每作大字一意拟之”。

自古至今,许多著名文人游览岳麓山时都特意来观摩此碑,宋代的张栻、明代的李东阳等都留下了吟咏它的诗篇,可见其对后人影响之大。

唐代是诗的盛期,当骆宾王、杜甫、李白、李商隐等著名诗人往来吟咏古长沙时岳麓山 (2张) ,湖南本地的俊杰之士王磷、李群玉等也才华毕露,撰文作诗,联句竞对。

宋代,岳麓山产生了一则湖湘学派的创始人之一胡寅怒斥奸臣的故事。

南宋初年,金兵不断南侵,宋高宗赵构偏安江左,执掌朝柄的秦桧等人畏敌如虎,一味妥协投降,胡寅目睹国家的内忧外患,心急如焚,对南宋朝廷极为不满,对秦桧之流深怀憎恨,他愤而辞去京官,请示归回湖南和父亲胡安国、弟弟胡宏等一同居住生活。

一次,胡寅正在长沙岳麓山游览麓山寺,突然听到秦桧党羽刘旦来湖南做官的消息,他非常气愤,便挥笔在墙壁上大书“是何南海之鳄鱼,来作长沙之鸟。

”南海鳄鱼的比喻,来唐代韩愈的《祭鳄鱼文》。

传说韩俞初任南海边潮州刺吏,知道恶溪中有鳄鱼把百姓的牲口几乎吃光了,便写了《祭鳄鱼文》投入恶溪,命鳄鱼限日离开潮州迁往南海,否则将弓矢捕杀殆尽,结果鳄鱼惧怕潜走,以后潮州永无鳄鱼。

刘旦恰好是潮州人,胡寅是将他比喻成了那凶残虚伪的潮州鳄鱼,又到长沙来为害百姓了。

刘旦见了这题句,知道是在讥讽自己,便向秦桧告状。

胡寅因而落职,20年不再做官。

这表现出胡寅和其他湖湘学派创始人一样,节操凛然,一身骨气,为岳麓秀山增色不少。

著名景点编辑爱晚亭爱晚亭始建于清乾隆五十七年(1792年),由岳麓书院院长罗典创建。

与安徽滁爱晚亭 (19张) 县的醉翁亭(1046)、杭州西湖的湖心亭(1552)、北京陶然亭公园的陶然亭(1695)并称中国四大名亭。

爱晚亭原名红叶亭,又名爱枫亭。

后来由湖广总督毕沅,根据杜牧“远上寒山石径斜,白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的诗句,更名为爱晚亭。

爱晚亭几经沧桑,清同治、光绪、宣统年间均相继进行过修复。

其中宣统三年秋,湖南学监程颂万先生主持修复时,把罗典所撰写的对联刻在亭柱上,“山径晚红舒,五百夭桃新种得;峡云深翠滴,一双驯鹤待笼来”。

这次修复爱晚亭之事还刻在石碑上记载下来。

世人称为《放鹤》石刻或《二南诗刻》,两首诗为宋代张南轩和清代钱南园两位大文人游岳麓山的七韵诗。

石刻后移至清枫桥南端的六角茅亭中。

解放前,亭破败不堪,四周荒芜。

解放后,党和政府曾五次修复。

其中1952年湖南大学重修,校长李达专函请毛主席题写了“爱晚亭”亭额。

1969年,岳麓山公园重修,刻毛主席草书手迹《沁园春·长沙》于藻井内,更为古亭增添了光彩。

在国际交往中,爱晚亭的知名度也与日俱增。

长沙市与日本鹿儿岛市结为友好城市后,爱晚亭作为古城长沙的象征,按其规制仿建于鹿儿岛市,以纪念中日两国人民友谊长存。

[2] 青年时代,在第一师范求学,常与罗学瓒、张昆弟等人一起到岳麓书院,与蔡和森聚会爱晚亭下,纵谈时局,探求真理。

因为这个缘故,1952年重修爱晚亭时,湖南大学校长李达致书毛主席,请求提书亭名,毛主席愉快地接受了请求。

[3] 岳麓书院中国古代著名的“四大书院”之一,也是中国现保存最完好的一座古代书院。

岳麓书院位于湖南省长沙市湘江西岸的国家5A级风景名胜岳麓山风景区。

北宋开宝九年(公元976年),潭州太守朱洞在僧人办学的基础上岳麓书院 (20张) ,正式创立岳麓书院。

嗣后,历经宋、元、明、清各代,至清末光绪二十九年(公元1903年)改为湖南高等学堂,尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校,1926年正式定名为湖南大学。

历经千年,弦歌不绝,故世称“千年学府”。

岳麓书院占地面积21000平方米,现存建筑大部分为明清遗物,主体建筑有大门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等,各部分互相连接,完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。

除建筑文物外,岳麓书院还以保存大量的碑匾文物闻名于世,如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“学达性天”、“道南正脉”、清刻朱熹“忠孝廉洁碑”、欧阳正焕“整齐严肃碑”、王文清“岳麓书院学规碑”等等。

岳麓书院古建筑群分为教学、藏书、祭祀、园林、纪念五大建筑格局。

[4] 注:中国古代四大书院——岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、应天书院[5] 南泥湾山庄麓山寺望采纳

拙政园有什么故事

拙政园始建于明正德初年(16世纪初),距今(2014年)已有500多年历史,是江南古典园林的代表作品。

1961年被国务院列为全国第一批重点文物保护单位,与同时公布的北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园一起被誉为中国四大名园。

1991年被国家计委、旅游局、建设部列为国家级特殊游览参观点。

1997年被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》。

2007年被国家旅游局评为首批AAAAA级旅游景区。

拙政园位于古城苏州东北隅(东北街178号),截至2014年,仍是苏州存在的最大的古典园林,占地78亩(约合5.2公顷)。

全园以水为中心,山水萦绕,厅榭精美,花木繁茂,具有浓郁的江南水乡特色。

花园分为东、中、西三部分,东花园开阔疏朗,中花园是全园精华所在,西花园建筑精美,各具特色。

园南为住宅区,体现典型江南民居多进的格局。

园南还建有苏州园林博物馆,是国内唯一的园林专题博物馆。

历史沿革编辑明正德初年(16世纪初),因官场失意而还乡的御史王献臣,以大弘寺址拓建为园,取晋代潘岳《闲居赋》中“灌园鬻蔬,以供朝夕之膳……此亦拙者之为政也”意,名为“拙政园”。

中亘积水,浚治成池,弥漫处“望若湖泊”。

园多隙地,缀为花圃、竹丛、果园、桃林,建筑物则稀疏错落,共有堂、楼、亭、轩等三十一景,形成一个以水为主、疏朗平淡,近乎自然风景的园林,“广袤二百余亩,茂树曲池,胜甲吴下”。

嘉靖十二年(1533),文徵明依园中景物绘图三十一幅,各系以诗,并作《王氏拙政园记》。

王献臣死后,其子一夜赌博将园输给阊门外下塘徐氏的徐少泉。

他“以己意增损而失其真”。

此后,徐氏在拙政园居住长达百余年之久,后徐氏子孙亦衰落,园渐荒废。

明崇祯四年(1631),园东部荒地十余亩为刑部侍郎王心一购得。

王善画山水,悉心经营,布置丘壑,于崇祯八年(1635)落成,名“归田园居”,中有秫香楼、芙蓉榭、泛红轩、兰雪堂、漱石亭、桃花渡、竹香廊、啸月台、紫藤坞、放眼亭诸胜,荷池广四、五亩,墙外别有家田数亩。

园中多奇峰,山石仿峨嵋栈道。

据清雍正六年(1728)沈德潜作的《兰雪堂图记》,当时园中崇楼幽洞、名葩奇木、山禽怪兽,与已荡为丘墟的拙政园中部适成对照。

直至道光年间,王氏子孙尚居其地,但已渐荒圮,大部变为菜畦草地。

清兵入苏,园为镇将占。

当时园主系徐氏第五代后人,不得已在顺治五年(1648)左右以二千金将园廉售于大学士海宁陈之遴。

陈得园后重加修葺,备极奢丽。

内有宝珠山茶三四株,花时钜丽鲜妍,为江南所仅见。

但陈长期在京,购园十年后即获罪被谪辽东,客死于谪所,始终未见园中一花一木。

康熙元年(1662),拙政园没为官产,被圈封为宁海将军府,次第为王、严两镇将所有。

康熙三年(1664)又改为兵备道(安姓)行馆,未有改作。

在此以前,园主虽屡有变动,但大都仍拙政园之旧。

至王永宁则大兴土木,易置丘壑,园的面貌与文徵明图记中所述已大不相同(钱泳《履园丛话》、徐乾学《憺园集》)。

园内建斑竹厅、娘娘厅,为三桂女婿居处。

又有楠木厅,列柱百余,石础径三、四尺,高齐人腰,柱础所刻皆升龙,又有白玉龙凤鼓墩,穷极侈丽。

王常在园内举行盛宴,令家姬演剧,时人有“素娥几队出银屏”、“十斛珍珠满地倾”之句。

后王永宁因吴三桂举兵反清,惧而先死,家产籍没,雕龙柱础及楠木柱石等尽输京师。

陈其年曾有诗云:“此地多年没县官,我因官去暂盘桓。

堆来马矢齐妆阁,学得驴鸣倚画阑”。

可见园的破败景象。

至康熙十八年(1679),拙政园改为苏松常道新署,参议祖泽深将园修葺一新,增置堂三楹。

康熙二十二年(1683),苏松常道缺裁。

二十三年(1684),康熙帝玄烨南巡曾来此园。

同年编成的《长洲县志》中写道:“廿年来数易主,虽增葺壮丽,无复昔时山林雅致矣”。

拙政园自苏松常道署裁撤后,渐散为民居,先由王皋闻、顾璧斗两富室分得,后总戎严公伟亦居于此。

乾隆初,园又分为中部的“复园”和西部的“书园”两部份。

至此,原来浑然一体、统一规划的拙政园,演变为相互分离、自成格局的三个园林。

中部的复园归蒋棨所有。

当时园内荒凉满目,蒋氏经营有年,始复旧观。

“不出城市而共获山林之性”。

园中藏书万卷,春秋佳日,名流觞咏,极一时之盛,曾有《复园嘉会图》传世。

袁枚、赵翼、钱大昕等相继来此,流连赋诗。

袁枚有句云:“人生只合君家住,借得青山又借书”。

但蒋棨殁后,园就逐渐荒落了。

西部花园的书园主人是太史叶士宽,中有拥书阁、读书轩、行书廊、浇书亭诸胜,皆昔年废地,由叶氏新筑。

拥书阁有十景,士宽之子树藩曾与其甥武进赵怀玉赋诗记之。

书园后归道员沈元振,园中第宅为太常博士汪美基所居,旋又分属程、赵、汪等姓。

蒋氏拥有复园七十余年之后,终于易主。

清嘉庆十四年(1809),刑部郎中海宁查世倓购得此园。

其时园中池堙石颓,查氏修缮经年,焕然一新,仍名复园。

但为时不久,至嘉庆末年又归吏部尚书协办大学士平湖吴璥,其子观察晋德也曾居此,故苏人呼为吴园。

春日游人如织,摊贩杂陈。

虽然是园仍保持了“水木明瑟旷远,有山泽间趣”的特点,但视旧园仅得三分之一。

故道光廿二年(1842)梁章钜挟恽南田图游园印证时,谓园景与一百六十多年前的恽图已大不相同。

由于吴氏长期在外地做官,疏于管理,逐渐亭台倾圮,池馆萧条。

园南的东部花园第宅,其时归部郎潘师益。

潘与其子在内营构瑞棠书屋。

咸丰十年(1860)六月二日(旧历四月十三),太平军进驻苏州。

忠王李秀成以拙政园并东面的潘子潘爱轩宅、西面的汪硕甫宅合建忠王府,相传见山楼为其治事之所。

“工匠数百人终年不辍,工且未竣,城已破矣”(马如飞《劫余灰录》)。

据李鸿章后来给李鹤章的信中所述,“忠王府琼楼玉宇,曲栏洞房,真如神仙窟宅”,“花园三四所,戏台两三座,平生所未见之境也”。

同治二年(1863),李鸿章占领苏州后,将忠王府作为自己的江苏巡抚行辕,藩臬司也在其中办公。

由善后局付白银三千两给原园主吴氏,以园归公,西面的汪姓房屋仍归汪氏。

当时官府还附设医药局于园内,行医施药。

过了一年多,有人入游,见园内“事物已颓损十之五”。

至同治五年(1866),巡抚衙门迁离拙政园。

同治十年(1871)冬,南皮张之万(光绪中为大学士)任江苏巡抚时,居拙政园原潘宅房屋内。

张能书画,经营修治,渐复旧观。

有远香堂、兰畹、玉兰院、柳堤、东廊、枇杷坞、水竹居、菜花楼、烟波画舫、芍药坡、月香亭、最宜处诸胜,绘有《吴园图》十二册。

后张之万升任浙闽总督,离苏有日,就与右布政使恩赐、管理苏州织造部堂德寿、粮储道英朴、恩竹樵三人(俱满族)商议,倡立会馆,以价银三千、修理费二千汇交藩库。

于同治十一年(1872)正月,将拙政园改为“八旗奉直会馆”,其范围包括园的中部花园及前面的房屋,园仍名拙政。

光绪十三年(1887)又曾修葺过一次,“首改园门,拓其旧制,……其他倾者扶,圮者整”,并建澄观楼于池之上。

当时园中古树参天,“修廊迤俪,清泉贴地,曲沼绮交,峭石当门,群峰玉立”。

这一以水为主、水面阔广、景色自然的格局基本保持至今。

园西部花园的汪姓宅园,于光绪三年(1877)以价银六千五百两售于吴县富商张履谦,易名为“补园”。

当时园中亭台只存一、二处,残破不堪,已非昔日景况。

经张履谦大加修葺,遂有塔影亭、留听阁、浮翠阁、笠亭、与谁同坐轩、宜两亭等胜景,又新建了精致绮丽的卅六鸳鸯馆、十八曼陀罗花馆。

光绪二十年(1894)张获得文徵明《王氏拙政园记》石刻碑拓,重摹上石,又得文徵明、沈周遗象,为之建“拜文揖沈之斋”。

张氏以巨款经营多年,追求奢丽,部份失去了拙政园疏朗闲适的特点。

但张与其孙紫东俱爱好昆曲,所构卅六鸳鸯馆,其顶层结构为“卷棚顶”,音响效果甚佳。

昆曲前辈俞振飞常随父“曲圣”粟庐来此园游憩度曲。

随着以武昌起义为发端的辛亥革命爆发,起义浪潮迅速波及全国各省。

江苏巡抚程德全于1911年11月5日宣布独立,自任都督。

1911年11月21日,在拙政园成立江苏省议会,原谘议局议员55人到会,程德全亲自莅会,宣布开会宗旨。

谘议局议员摇身一变,成为省议会会员,遂由会员公推议长,张謇选为会长,蒋炳章为副会长。

此时八旗奉直会馆已改称奉直会馆。

由于八旗奉直人游宦于苏的日益减少,会馆经济不佳,于是对外开放,收取游资。

园中开辟茶室,并曾辟娱乐场,以唱滑稽戏、说书等招揽游客。

日常只数十人入游,唱戏时可增至二、三百人。

民国五年(1916),奉直会馆由水警长仇翼南派人管理。

民国八年(1919)左右,奉直会馆房宅(现苏州市博物馆)曾辟作时疫医院。

民国十三年(1924)9月江浙战争爆发,苏州云集大批军队。

民国十四年(1925)1月27日,奉军第一军军长张宗昌率所部第一梯团约1500余人到苏,总指挥部设于奉直会馆。

民国十七年(1928)九月与廿三年(1934)十月间,又二度被借作戒烟所。

之后,还曾做过区公所(为老人口述材料)。

现园林博物馆老馆房宅在民国九年(1920)左右,售与李鸿章之侄、清末云贵总督李经羲。

经李以巨款翻修,甚为精致。

李不久即殁,子孙无人居苏,房屋后曾抵押与某银行。

“一·二八”。

民国十九年(1930)七月十五日,园内回廊因年久失修,突然坍倒,压伤游客两人。

此后,坍倒的回廊一直用木头支撑。

见山楼后的木桥,也断裂不能通行。

至抗战爆发前夕,一代名园已衰落至“狐鼠穿屋,藓苔蔽路”的境地。

民国二十六年(1937)日本侵略军飞机几度轰炸苏州。

远香堂受震破损,南轩被焚毁,园内到处亭阁倾圮,枯苇败荷,荒秽不堪。

同年冬,吴县警察局以冬防期间,令将城区沿途乞丐拘捕收容,并将奉直会馆作为临时收容所。

民国二十七年(1938),负责组建日伪“江苏省维新政府”的北洋遗老陈则民见奉直会馆大部分房屋幸存未毁,即租用拙政园为伪政府办公处,还向张氏借租了补园。

5月23日,日伪“江苏省维新政府”在苏州成立,省府即设于忠王府及拙政园内,陈则民任伪省长。

其间曾对拙政园稍加修葺。

陈群任伪省长时,又在西部花园建日本式木屋一所,专门接待日军将领、特务头目等。

园的东部花园,即“归田园居”久已荒废,部分变为荒地,部分散为民居,与中部花园以墙隔绝。

进出由道观弄(1958年砌断)与东北街相通。

园内殡舍数间,棺柩杂陈,又有破旧民房十余间,荒地一片。

至伪江苏省政府教育厅占用时,将园东部花园与中部花园打通,造小洋房一所,供伪官居住。

又将土墩上小亭(名补拙,现放眼亭)稍加修葺。

余则野草遍地,荒芜依然。

1945年抗日战争胜利,盘踞在拙政园的伪省政府随之瓦解。

1946年9月,国立社会教育学院从四川璧山迁苏,借拙政园为校舍。

中部花园和房屋部分为办公教学区及学生宿舍,东部花园作为教职员宿舍,并将园外菜地(现天泉亭处)买下,辟作操场。

西部的补园仍属张氏。

1948年,社会教育学院因校舍不足,又向张氏后人张逸侪租借了西部花园和部分房屋。

1949年苏州解放后,社教学院并迁无锡。

拙政园及前部房屋由苏南行政区苏州行政区专员公署使用。

1951年11月,苏州专员公署根据中央关于保护历史文物的一贯指示,将拙政园划归苏南区文物管理委员会管理,专员公署另迁新址。

文管部门立即修缮,延请专家名匠,规划整治,山、水、桥、亭、厅、堂、墙、门,务期按原样修复,1952年10月竣工。

11月6日,整修后的拙政园中部花园和西部花园正式开放。

临街房屋中间部分归苏南文管会使用(后为苏州博物馆),偏南原李宅为苏南区苏州图书馆(后为苏州工艺美校又转为苏州园林博物馆),偏西沿街屋为张氏办洪泽小学(后为平江区医院)。

1952年下半年,市园林管理处成立后,从苏南文管会接管了拙政园,年底开始又大加整修。

之后,在东部花园重筑围墙,逐步浚池叠石,植树莳花。

1959年下半年起,又对东部花园进行大规模修建,新建了大门、芙蓉榭、涵青亭、秫香馆等,1960年9月完工。

至此,拙政园中、西、东三部重又合而为一,成为完整统一而又各有特色的名园。

1961年3月4日,国务院公布拙政园为全国重点文物保护单位(编号121)。

随着社会主义建设事业的发展,拙政园也逐年修缮整治,日益展示其疏朗自然、清新旷远的风格。

不期十年动乱,拙政园成为“破四旧”的对象而被迫关闭。

此后,一度改名为“东风公园”,虽仍对外开放,但厅堂的陈设布置已撤除一空。

倒影楼后放置滑梯等物,改为“儿童乐园”。

文革期间,园林工作人员并无损毁名园之举,还想方设法将古建文物保护下来,使粉碎“四人帮”后,拙政园能够逐步得以治理。

1976年拙政园征用土地九亩八分,扩大了花圃面积。

1979年以来,对园内建筑、假山多次进行了维修,碑刻、匾额、楹联、家具陈设等也陆续恢复。

1980年以4万元和木材26立方米大修远香堂。

1985年大修香洲、浮翠阁。

1988年3月30日,工艺美校搬出李宅,苏州市园林管理局投资120万元进行整修,1989年4月25日竣工。

至此,拙政园宅园合一。

1991年4月拙政园由国家计委、旅游局、建设部定为全国特殊游览参观点。

1992年9月在拙政园的原住宅部分(李宅原工艺美校所用部分)中轴线建成了我国第一座以园林为专题的博物馆。

该馆按四进厅堂布置成“园原”、“园史”、“园趣”、和“园冶”四个展厅,展现苏州园林在2000多年历史中的历程和风采。

1994年至1997年底,以拙政园为首的苏州古典园林向联合国教科文组织申报世界文化遗产。

1997年12月4日在意大利那不勒斯经联合国教科文组织世界遗产委员会第21届全体会议审议,拙政园与留园、网师园、环秀山庄正式被批准列入《世界遗产名录》。

1996年和1997年,拙政园分别举办了“全国第十届荷花展暨拙政园首届荷花节”、“全国第三届杜鹃花展览暨首届拙政园杜鹃花节”。

从此每年春天举办杜鹃花节、夏天举办荷花节,至今已连续举办十余年。

1997年秋,拙政园与加拿大温哥华市中山公园“逸园”正式结为“姐妹园”。

2004年3月,又与美国亨廷顿植物园的中国园结成“姐妹园”。

2000年下半年,拙政园全面启动了ISO9000质量保证体系的认证工作。

2001年3月28日,在全国古典园林中率先顺利通过了ISO9000质量管理认证。

2001年6月8日荣获由英国国家质量保证有限公司颁发的ISO9002质量保证体系认证证书。

2001年,拙政园以全国最高分通过中华人民共和国国家标准《旅游区(点)质量等级的划分与评定》,被国家旅游局批准为4A级旅游景区(点)。

2003年整治东部周边环境,建成园外苑。

2006年3月启动国家首批5A级旅游景区创建工作,为进一步扩大游览面积,管理处办公区迁出园林,在东北部一般保护范围内新建办公楼和旅游停车场。

2007年5月正式被批准为国家首批5A级旅游景区。

同年建成园林博物馆新馆,南部周边环境同期得到改善。

截至2014年,拙政园辖地面积约83.5亩(5.6公顷,含苏州园林博物馆及新馆,不包括原为拙政园住宅的苏州博物馆及新馆),扣除花圃9.8亩及售票办公处约1亩,开放面积约73亩。

73亩开放面积中,仅38亩为晚清建筑园林遗产(今园林中部、西部及晚清张之万住宅即今苏州园林博物馆旧馆),而历史上作为拙政园不可分割一部分的园南两处建筑群,自1950年代开始便与园林割裂分治,其一为晚清八旗奉直会馆住宅部分(面积约12亩),今以“忠王府”名义幸存,1960年起属苏州博物馆,其二为晚清张履谦补园住宅部分(面积约9-10亩),在遭到长期蚕食破坏后于2003年11月被苏州市当局铲平,辟为由贝聿铭主持设计的苏州博物馆新馆。

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