避暑山庄导游词
承德避暑山庄，中国古代帝王宫苑，清代皇帝避暑和处理政务的场所。
位于河北省承德市北部。
始建于一七零三年，历经清康熙、雍正、乾隆三朝，耗时八十九年建成。
与全国重点文物保护单位颐和园、拙政园、留园并称为中国四大名园。
一九九四年十二月，避暑山庄及周围寺庙（热河行宫）被列入世界文化遗产名录。
二零零七年五月八日，承德避暑山庄及周围寺庙景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。
承德避暑山庄曾是中国清朝皇帝的夏宫。
距离北京180公里。
是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。
避暑山庄位于承德市中心区以北，武烈河西岸一带狭长的谷地上，山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分，苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。
内有康熙乾隆钦定的72景。
拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺等建筑一百余处。
是中国三大古建筑群之一，它的最大特色是山中有园，园中有山。
避暑山庄兴建后，清帝每年都有大量时间在此处理军政要事，接见外国使节和边疆少数民族政教首领。
这里发生的一系例重要事件、重要遗迹和重要文物，成为中国多民族统一国家最后形成的历史见证。
避暑山庄及周围寺庙是一个紧密关联的有机整体，同时又具有不同风格的强烈对比，避暑山庄朴素淡雅，其周围寺庙金碧辉煌。
这是清帝处理民族关系重要举措之一。
由于存在众多群体的历史文化遗产，使避暑山庄及周围寺庙成为全国重点文物保护单位、全国十大名胜、和四十四处风景名胜保护区之一，承德也因此成为全国首批二十四座历史文化名城。
避暑山庄与北京的颐和园，苏州的拙政园，苏州的留园并称全国四大名园。
旧版电视剧《还珠格格》第一、二、三部，均在承德避暑山庄取景拍摄，山庄里的烟雨楼就是“漱芳斋”。
避暑山庄又名承德离宫或热河行宫，位于河北省承德市中心北部，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。
避暑山庄位于承德市中心区以北，武烈河西岸一带狭长的谷地上，距离北京 230公里。
它始建于1703年，历经清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗时约90年建成。
与北京紫禁城相比，避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。
关于风景名胜的解说词
灵岩寺解说词 灵岩寺，始建于东晋，距今己有1600多年的历史。
该寺历史悠久，佛教底蕴丰厚，自唐代起就与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”，并名列其首。
灵岩寺，现为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分，是全国重点文物保护单位，国家级风景名胜区，全国首批4A级旅游区。
驻足灵岩胜景，你会看到，这里群山环抱、岩幽壁峭；柏檀叠秀、泉甘茶香；古迹荟萃、佛音袅绕。
这里不仅有高耸入云的辟支塔，传说奇特的铁袈裟；亦有隋唐时期的般舟殿，宋代的彩色泥塑罗汉像；更有“镜池春晓”、“方山积翠”、“明孔晴雪”等自然奇观。
故明代文学家王世贞有“灵岩是泰山背最幽绝处，游泰山不至灵岩不成游也”之说。
景点介绍： 辟支塔，始建于宋淳化五年（994年），竣工于嘉佑二年（1057年），历时63年完工。
“辟支”出于佛教，音译为“辟支迦佛陀”，略称“辟支佛”，辟支塔，意即辟支佛塔。
辟支塔为一座八角九层楼阁式砖塔，塔高55.7米，塔基为石筑八角，上有浮雕，镌刻有古印度孔雀王朝阿育王皈依佛门等故事。
塔身为青砖砌就，各层皆施腰檐，下三层为双檐，二至四层檐下置平座。
塔檐与塔径自下而上逐层递减，收分得体。
塔内一至四层设塔心柱，内辟券洞，砌有台阶，可拾级而上，自第五层以上砌为实体，登塔须沿塔壁外腰檐左转90度进入上层门洞。
塔身上置铁质塔刹，由覆钵露盘、相轮、宝盖、圆光、仰月、宝珠组成，自宝盖下垂八根铁链，由第九层塔檐角上的八尊铁质金刚承接，在塔内延续到地下，起避雷作用。
辟支塔气势雄伟、造型美观、结构复杂、比例适当，呈典型的宋代风格，为灵岩寺标志性建筑。
宋代文学家曾巩有诗赞曰“法定禅房临峭谷，辟支灵塔冠层峦”。
千佛殿，因殿内供置众多佛像得名。
此殿始建于唐贞观年间，（627一649年），宋嘉佑和明嘉靖、万历年间重修，现存木结构为明代建筑。
千佛殿依山建于高大的台基之上，其面阔七间，进深四间，单檐庑殿顶，举折平缓，出檐深远。
檐下置疏朗宏大的斗拱，木棱彩绘华丽，檐角长伸高耸，有展翅欲飞之势。
前檐下立有八根石柱，柱础皆雕刻有龙、凤、花、叶、水波及莲瓣、宝装荷花等纹样，雕工精美，凸显唐宋之风。
殿内正中塑有通体贴金的“三身佛”。
中为“法身”，指佛先天具有的佛法体现于自身，名为毗卢遮那佛，由藤胎髹漆塑造，宋治平二年（1065年）从钱塘运至灵岩。
东侧为“报身”，名卢舍那佛，为明成化十三年（1477年）用2500公斤铜铸成。
西为“应身”，名释迦牟尼佛，也为铜质，明嘉靖二十三年（1544年）铸造。
佛像头顶有螺形肉髻，体态雍容，眉骨高凸，目光凝重。
三尊佛像皆结跏跌坐，仪容端庄，衣纹流畅，服饰简洁，极具艺术感染力。
千佛殿最受广大游客和专家们称道的是四十尊彩色泥塑罗汉像，其中有三十二尊塑于宋治平三年（1066年），八尊补塑于明万历年间（1573一1620年）。
这些塑像皆坐于80公分高的砖砌束腰座上，罗汉像顶距座面高度在105至110公分之间。
古代艺术家们在塑造这些罗汉像时，打破传统的佛教造像模式，侧重于写实，具有浓郁的世俗气息和现实生活情趣，以形写神，以神表情，以情现心，重在体现每尊罗汉的个性与特点，重在刻画出罗汉的内心世界，使之真实、生动，更接近于生活。
观其形态，或端恭、或柱杖、或合掌、或趺坐，或口讲手指、或侧耳细听，无不准确生动。
察其神情，有的勇猛、愠怒，有的和善、老成，有的据理力争，有的闭眸沉思，有的笑容可掬，有的俯首低吟，有的纵目远眺，无不细致入微。
看其气质，有的清姿秀骨，有的寒伧潦倒，有的雍容华贵，无不形象传神，可谓是栩栩如生，呼之欲动。
此外，人体与衣饰的关系处理也非常得当，线条的曲直、虚实与起伏，动作瞬间的衣褶变化，织物的质感，都表现的准确而生动，节奏感极强。
一位医学界人士说，透过罗汉的袈裟，能看出古人对人体解剖学的准确把握。
另外，1982年维修时还发现，这些彩塑罗汉还像人体一样有腹腔，腹腔内有用丝绸做的五脏六腑，此外还有五铢钱、开元通宝和宋代前三朝的铜币及宋代铜镜、墨书题记等文物。
1912年，清末学者梁启超来此游览，赞誉千佛殿泥塑罗汉像为“海内第一名塑”，并亲笔写下了碑碣。
1987年，贺敬之来灵岩参观千佛殿后写下了“传神何妨真画神，神来之笔为写人。
灵岩四十罗汉像，个个唤起可谈心”的诗句。
艺术大师刘海粟来灵岩观后，挥笔写下“灵岩泥塑，天下第一，有血有肉，活灵活现”的赞语。
墓塔林 灵岩寺历代高僧的墓地。
塔林中现有北魏、唐、宋、金、元、明、清历代石质墓塔167座，墓志铭、石碑81通。
墓塔一般由塔座、塔身、塔刹组成，塔座呈方形、圆形、八角形，有浮雕装钸。
塔身较高大，上刻僧人法名年号。
塔刹则有相轮、覆盆、仰月、宝珠、花卉、龙图等图案造型。
墓塔旁通常有墓碑，记载着高僧的经历，它见证了灵岩寺的历史沿革，是研究佛教发展史的珍贵史料。
墓塔林中部为一南北甬道，其北端建有砖石结构、单层重檐式北魏祖师塔（法定墓塔），甬道两侧列峙全石结构群塔，依塔身形制分为方碑形塔、钟形塔、鼓形塔、穿堵婆塔（喇嘛塔）、经幢式塔、亭阁式塔六种。
墓塔林，是一座积淀丰厚的古代石刻艺术博物馆。
墓塔，造型各异，结构细腻，布局合理；雕刻，内容丰富，技法多样，精美绝伦。
如塔座束腰，雕有各种艺术形象，有承重的力士，在重压下咀巴大张，面部扭曲，四肢与腰背曲弯，全身肌肉突起，给人以力的夸张和负重的艰辛；有的雕骑士身跨雄狮，手执曲棍击打马球的场景；有的雕嬉戏玩耍的幼狮，憨态可鞠；还有的雕衣带飘逸、长绸舞动的娱乐场景等，一幅幅浮雕，无一不显现出古代劳动人民的聪明才智和高超的雕刻技艺。
卓锡泉、白鹤泉、双鹤泉 位于千佛殿东侧崖壁下，三泉相临，俗称“五步三泉”。
泉水从石涧中冒出，泉水甘冽，终年不竭，注入一石池中，宛如明镜，“镜池春晓”即出于此。
卓锡泉，亦名锡杖泉，世传为法定禅师用锡枚敲击山石，水随锡杖飞涌而出得名。
白鹤泉，亦名双鹤泉，旧传法定禅师寻水时，经山中樵夫指点，于双鹤呜处见泉，故名。
卓锡泉为济南七十二名泉之一。
甘露泉 位于寺院东北里许，有“灵岩第一泉”之称。
于悬崖壁立、杂木丛生处见一石窦，泉水以露珠般泄出，叮咚作响，清冽甘美，故名“甘露泉”。
僧人常于此汲水煮茶为炊，入夜，也常于此说法论经，“清凉境界”为灵岩八景之一。
袈裟泉 位于转轮藏遗址东侧崖壁下，名列金《名泉碑》。
因泉旁立一形似袈裟的铸铁块而得名。
泉源旺盛，泉水四季不断，为寺院主要饮用水。
该处危崖峭立，袈裟伴泉，池鱼戏游，曲廊环绕，别有情趣。
袈裟泉为济南七十二名泉之一。
檀抱泉 位于寺院西南数里处，因泉旁长有千年青檀树而得名。
它南依大山，北临村落，檀因泉润，泉因檀名，泉水旺涌，终年不息，为灵岩村民生产、生活主要水源地。
檀抱泉为济南七十二名泉之一。
飞泉 位于灵岩寺崇兴桥南里许，因泉水从崖壁缝隙中泄出，故名。
又因泉水沿壁滑下，石润水滴，又称此处崖壁为“滴水崖”。
因每遇霞光照来，颗颗水珠流光溢彩，乾隆帝取其名为“雨花岩”，并写有“未见飞空天女散，落来岩际尽天花”的诗句。
由于景色壮美，古时列为灵岩八景之一。
灵岩寺景区石中含窍，地下藏机，泉水飞瀑不胜枚举。
除卓锡泉、袈裟泉、檀抱泉被列入济南七十二名泉外，双鹤泉、白鹤泉、甘露泉、饮虎泉、上方泉、飞泉、黄龙泉、朗公泉亦被载入济南名泉之列。
世界文化遗产导游词,《世界遗产名录》，
万里长城1987年12月长城被列入《世界遗产名录》。
中国的长城是人类文明史上最伟大的建筑工程，它始建于2000多年前的春秋战国时期，秦朝统一中国之后联成万里长城。
汉、明两代又曾大规模修筑。
其工程之浩繁，气势之雄伟，堪称世界奇迹。
岁月流逝，物是人非，如今当您登上昔日长城的遗址，不仅能目睹逶迤于群山峻岭之中的长城雄姿，还能领略到中华民族创造历史的大智大勇。
长城位于中国北部，东起山海关，西到嘉峪关，全长约6,700公里，通称万里长城长城有极高的旅游观光价值和历史文化意义。
现在经过精心开发修复，山海关、居庸关八达岭、司马台、慕田峪、嘉峪关等处已成为驰名中外的旅游胜地。
蹬高远眺，凭古怀幽，古战场的金戈铁马似乎就在眼前。
如今，长城与埃及的金字塔，罗马的斗兽场，意大利的比萨斜塔等同被誉为世界七大奇迹，是中华民族古老文化的丰碑和智慧结晶，象征着中华民族的血脉相承和民族精神。
雄伟的故宫亲爱的游客们，大家好
我是你们的向导，我姓屠名静宜，叫我屠导好了。
现在我将带领你们游览故宫，欣赏我国的文化遗产。
故宫为我国明清二朝的皇宫，也是现存最大、最完整的古建筑群。
所以我们在游览时应当不乱扔垃圾、不触摸物品，这样才能欣赏到有着历史气息的故宫。
进了太和殿的大门，战线在宴请的便是一座座雄伟的宫殿。
正前面那座最大的木构建宇，很是引人注目，那就是太和殿。
它是皇权的象征，每当有重大活动是，皇帝都在此举行。
后面的一排金碧辉煌的尬宫殿，分别是中和殿、保和殿。
游完了辉煌的太和殿，再向北走，我们能感觉到这儿的生活气息很浓。
这里的一切起居用品在当时都是堪称一流的，后宫里的户外养心之处是御花园。
它格局、布局紧凑，古色古香，花草树木点缀其间。
亭台楼阁相依相承。
是个清心雅致、赏心悦目的 好地方。
大家跟着我走，故宫东边这座角楼和其它三座角楼遥相呼应。
它们的造型奇特、精美绝伦，与周围环境构成一幅完美的图画。
这气魄雄伟的工程凝结了多少劳动人民的血汗和智慧呀
其实故宫是在1987年12月申遗成功，从此以后便成为文化遗产的旅游胜地。
这次旅途到此结束，祝大家愉快
谢谢
故宫 Imperial Palace of the Ming and Qing Dynasties 位于北京市区中心。
旧称紫禁城，是明清两代的皇宫。
我国现存规模最大最完整的古建筑群。
始建于明永乐四年至十八年（1406-1420年），后经多次重修与改建，仍保持原有布局。
占地72万多平方米，建筑面积约15万平方米，屋宇9000余间，周围宫墙高10余米，长约3公里，四脚矗立风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕。
整个建筑群气势宏伟豪华，布局开阔对称，内外装饰壮丽辉煌，是我国古代建筑艺术的精华。
1987年被列入《世界文化遗产名录》。
2004年7月1日，沈阳故宫作为明清皇宫文化遗产扩展项目列入《世界遗产名录》。
>> 莫高窟 Mogao Caves 位于甘肃省敦煌市鸣沙山东麓断崖上。
俗称千佛洞，是世界上现存规模最大的佛教艺术宝库。
始凿于前秦建元二年（366年），以后历代相继凿建。
洞窟分上下五层，高低错落，依次排列，南北长1600多米。
其形制主要有禅窟、中心柱窟和覆斗顶窟。
现存已编号洞窟492个，壁画4.5万多平方米，彩塑3000余尊，唐、宋木构建筑5座。
1900年于藏经洞发现西晋至宋代经、史、子、集各类文书绘画作品5万余件。
莫高窟集建筑、绘画、雕塑于一体，是我国内容最丰富的石窟艺术宝库。
1987年被列入《世界文化遗产名录》。
>> 秦始皇陵 Mausoleum of the First Qin Emperor 位于陕西省西安市临潼区骊山北麓。
陵墓建于公元前246年至公元前208年，现存墓封土高40米。
陵园布局仿秦都咸阳，分内外两城，内城周长约2.5公里，外城周长约6.3公里。
兵马俑坑位于秦始皇陵东侧，是秦陵的大型陪葬坑，1974年被发现。
现已挖掘四个坑，面积共2.5万余平方米。
能内丛葬大量与真人真马等同大小的陶制彩绘兵马俑和当时实战使用的各种兵器。
出土文物达万件之多。
1987年被列入《世界文化遗产名录》。
>> 周口店“北京人”遗址 Zhoukoudian Ruins of Peking Man 位于北京市房山区周口店龙骨山。
是中国旧石器时代的重要遗址。
1927年开始发掘，洞内曾发现3个完整的头盖骨和一些残骨，是北京猿人和山顶洞人化石的发现地。
山顶洞人代表一万多年前新人的类型，是研究人类进化的重要实物资料。
建国以来，又陆续发现了北京猿人化石，打制石器和用火遗迹等新材料，是研究人类发展史和中国原始社会史极其珍贵的资料。
1987年被列入《世界文化遗产名录》。
>> 承德避暑山庄与周围寺庙 The Mountain Resort and its Outlying Temples in Chengde 位于河北省承德市。
又称“承德离宫”、“热河行宫”。
建于清康熙四十二年至乾隆五十五年（1703-1790年）。
占地560余万平方米，建筑物达110余处，为清代帝王夏日避暑和处理政务的场所。
分宫殿区和苑景区两部分，周围环绕长10公里的石砌宫墙。
宫殿区分正宫、东宫、松鹤斋、万壑松风等四组建筑。
正宫的澹泊敬诚殿全为楠木结构，各种大典均在此举行。
是我国现存占地最大的古代帝王宫苑。
1994年被列入《世界文化遗产名录》。
>> 孔府、孔庙、孔林 Temple of Confucius, Cemetery of Confucius, and Kong Family Mansion in Qufu 位于山东省曲阜市。
曲阜孔庙为我国最早、最大的祭祀孔子的祠庙。
占地约10万平方米，殿堂466间。
主要建筑物有金、元两代的碑亭、明代建造的奎文阁和清代重修的大成殿。
孔府与孔庙毗邻，为孔子后裔直系子孙衍圣公住宅。
孔林为孔子及其后裔的墓地，立有历代颂扬孔子的碑刻。
1994年被列入《世界文化遗产名录》。
>> 西藏布达拉宫 The Potala Palace in Lhasa 位于西藏自治区拉萨市。
是我国著名的宫堡式建筑群，藏传佛教名寺。
海拔3000多米。
为纪念唐朝文成公主和西藏松赞干布的婚事而兴建，已有1300多年历史。
宏伟壮丽的布达拉宫建筑依山垒砌，宫殿高13层，达117米，全由花冈石砌成，飞檐金顶，雕梁画栋，气宇非凡，是西藏最珍贵的宗教、艺术和文化宝库。
内有宫殿、佛堂、习经室、寝宫、灵塔殿、庭院等。
全部建筑群楼重迭，殿宇嵯峨，气势雄伟，体现了藏式建筑的鲜明特色和汉藏文化融合的一些风格。
1994年被列入《世界文化遗产名录》。
2000年11月与2001年12月，大昭寺和罗布林卡作为布达拉宫历史建筑群的扩展项目被批准列入《世界遗产名录》。
>> 武当山古建筑群 Ancient Architectural Complex in Wudangshan Mountain 位于湖北省丹江口市。
古称太和山。
方圆400公里，有七十二峰、三十六岩、二十四涧等胜景。
主峰天柱峰，海拔1612米。
峰奇谷险，洞室幽邃。
山上有属于道教的巨大古建筑群，主要有八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙等。
峰顶建于明代的金殿，以铜铸鎏金著称，是我国现有的最大的铜质建筑的珍品之一。
武当山为武当派拳术发源地。
1994年被列入《世界文化遗产名录》。
>> 丽江古城 The Ancient City-Lijiang 位于云南省丽江纳西族自治县。
始建于宋末元初（公元十二世纪末-十三世纪中叶），面积1.6平方公里，是纳西族聚居地。
有黑龙潭、五凤楼等名胜古迹，建国后曾发现“漓江人”石。
古城四周青山环绕，黑龙潭水分三条支流穿越古城而过，途中又分成条条细流入墙绕户，与散点状井泉构成一个完整的水系。
闻名遐尔的东巴象形文字、绘画、音乐、舞蹈、东巴经等，内涵丰富。
是研究纳西族独特的居住环境、地方历史文化和民族民俗风情的宝贵实物例证。
1997年被列入《世界文化遗产名录》。
>> 平遥古城 The Ancient City-Pingyao 位于山西省平遥县。
始建于西周宣王时期（公元前827年至782年），明洪武三年（1370年）建城为方形，墙高约12米，周长6.4公里，面积2.25平方公里，有瓮城、垛口、敌楼、角楼等城防设施，以及魁星楼、点将台、关帝庙等附属建筑。
明、清两代均有补修，但基本上还保持明初的形制和构造。
城内街道、市楼、商店等仍保留原有形制，是研究我国明代县城建置的实物材料。
1997年被列入《世界文化遗产名录》。
>>苏州古典园林 Classical Gardens of Suzhou 位于江苏省苏州市。
苏州园林以拙政园、网师园、留园、沧浪亭、狮子林、环秀山庄等为代表，集中了江南园林建筑的精华，分别代表了宋、元、明、清不同时代的建筑风格。
苏州古典园林巧妙地运用了对比、衬托、对景、借景以及尺度变换，层次配合和小中见大，以少胜多等造园技巧和手法，将亭、台、楼、阁、泉、石、花、木组合在一起，在都市中创造出人与自然和谐共处的居住环境。
在世界园林发展史上占有无可替代的重要地位。
1997年被列入《世界文化遗产名录》。
2000年11月苏州艺圃、藕园、沧浪亭、狮子林和退思园5座园林作为苏州古典园林的扩展项目被批准列入《世界遗产名录》。
>>北京颐和园 The Summer Palace in Beijing 位于北京城区西北郊。
原为清代行宫花园。
金代在此建金山行宫，明代改建为好山园。
清乾隆十五年（1750年）改建，名清漪园。
光绪十四年（1888年）慈禧太后重建，改名颐和园。
占地2.9平方公里，其中湖泊面积约占四分之三。
园内有各种形式和类型的宫殿、寺庙和园林建筑3000余间，分为勤政、居住、游览三大活动区域。
全园以万寿山为中心，山青水绿，阁耸廊回，金碧辉映，气魄宏伟，手法巧妙，在中外园林艺术史上有极高地位。
1998年被列入《世界文化遗产名录》。
>>北京天坛 The Temple of Heaven in Beijing 位于北京市城南。
始建于明永乐十八年（1420年），清代曾重修改建，占地约270万平方米。
主要建筑有祈年殿、圜丘和黄穹宇，是明清两代帝王祭天和祈谷的场所。
有垣墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。
黄穹宇前有著名的回音壁和三音石。
天坛为圜丘、祈谷两坛的总称，是我国现存最大的古代祭祀性建筑群。
1998年被列入《世界文化遗产名录》。
>>大足石刻 The Dazu Rock Carvings 位于重庆市大足县境内。
为唐、五代、宋时所凿造，明、清两代亦续有开凿。
分布于该县西南、西北和东北的扇区，共23处；较集中的有宝顶山、北山等19处。
其中以宝顶山摩崖造像规模最大，造像最精美。
石窟中除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大。
窟内有石刻，具有浓厚的生活气息和多样的处理手法，并富于地方色彩。
1999年被列入《世界文化遗产名录》。
>>明清皇家陵寝 Imperial Mausoleums of Ming and Qing Dynasties 明清皇家陵寝是我国明、清两朝皇帝悉心规划营建的文物建筑，体现了中国封建社会的最高丧葬制度和千百年封建社会的宇宙观、生死观、道德观和习俗，也体现了当时中国最高水平的规划思想和建筑艺术，陵寝分布于北京、河北、辽宁、安徽、江苏、湖北等地，主要建筑保存完整，反映了明清皇家陵寝原貌。
现保存完好的是明皇家陵寝有：明皇陵、明孝陵、明祖陵、明十三陵 、明显陵。
清皇家陵寝有：清永陵、清福陵、清昭陵、清东陵和清西陵。
2000年被列入《世界文化遗产名录》。
2003年7月，明十三陵和明孝陵作为明清皇家陵寝的一部分收入《世界遗产名录》。
2004年7月1日，盛京三陵作为明清皇家陵寝的扩展项目列入世界文化遗产。
>>龙门石窟 Longmen Grottoes 位于河南省洛阳市城南。
为我国四大石窟艺术宝库之一。
石窟造像开凿于北魏（386年至534年）。
历经400余年的大规模营造，石窟全长1000米，有佛洞1352个，佛龛785个，造像约10万尊，题记和碑刻6300余品。
其代表性洞窟有北魏时的古阳洞、宾阳洞、莲花洞、药方洞和唐代的潜溪寺、万佛洞、奉先寺、看经寺等。
奉先寺主佛卢舍那高达17.14米，面容丰腴饱满，修眉长目，嘴角微翘，流露出对人间的关注和智慧的光芒，成为唐代雕塑艺术中的代表作。
2000年被列入《世界文化遗产名录》。
>>青城山-都江堰 Qingchengshan-Dujiangyan Irrigation Project 位于四川省成都市。
青城山是中国道教的发源地和天师道的祖山庭之一，现为道教全真派的主要活动区域之一，有道教宫观20余处，建筑风格具有中国道教文化和川西民居特色。
都江堰 为战国时期秦蜀郡太守李冰率先民于公元前256年所筑，由鱼嘴分水堤，飞沙堰泄洪道，宝瓶引水口三大主体工程组成，引岷江水流入川西平原灌溉农田，至今仍发挥着巨大作用，是我国现存最早的水利灌溉工程之一。
在其周围还有二王庙、伏龙观、安澜桥、离堆等文物古迹。
2000年被列入《世界文化遗产名录》。
>>皖南古村落 Ancient Villages in Southern Anhui-Xidi and Hongcun 位于安徽省黟县东，以西递村、宏村为代表。
西递村面积近13公顷，已有950多年的历史，现有十四世纪到十九世纪的祠堂3幢、牌楼1座，古民居224幢。
西递村至今完好地保存着典型的明清古村落风格，有活的古民居博物馆之称。
宏村始建于公元1131年，现存明、清古建筑137幢。
2000年被列入《世界文化遗产名录》。
>>云冈石窟 Yungang Grottoes 位于山西省大同市西。
依山开凿，东西绵延1公里。
现存主要洞窟53个，造像5.1万余尊，是我国大的石窟群之一。
始凿于北魏和平元年（460年），大部完成于太和十八年（494年）迁都洛阳之前。
佛像最高者17米，最小者仅几厘米。
以石雕造像气魄雄伟，内容丰富多彩见称，菩萨、力士和飞天等形象生动活泼，特别是平棋藻井上成群的飞天，凌空飞舞，姿态飘逸。
其雕刻技艺，继承、发展了秦汉时代的艺术传统，吸收、融合了外来的艺术精华，在我国艺术史上占有重要的地位。
2001年被列入《世界文化遗产名录》。
>>澳门历史城区 “澳门历史城区”以澳门的旧城为中心，通过相邻的广场和街道，串连起逾20个历史建筑。
作为2005年中国申报世界文化遗产的唯一项目，“澳门历史城区”在第29届世界遗产大会上获准列入世界遗产名录。
历史城区的范围东起东望洋山，西至新马路靠内港码头，南起妈阁山，北至白鸽巢公园。
是中国境内现存最古老、规模最大、保存最完整、最集中的中西特色建筑共存的历史城区，是400多年来中西文化交流、多元共存的结晶。
>>安阳殷墟 中国安阳商代遗址又名殷墟，占地约24平方公里，位于河南省安阳市区西北小屯村一带，距今已有3300多年历史。
殷墟是闻名中外的中国商代晚期都城遗址，是中国历史上有文献可考、并为甲骨文和考古发掘所证实的最早的古代都城遗址。
2006年7月13日，第30届世界遗产大会通过中国安阳殷墟入选世界文化遗产名录。
>>开平碉楼与村落 开平碉楼的历史最早可上溯到明末清初，到20世纪20－30年代，随着大量华侨回乡置业，开平碉楼出现了一个前所未有的鼎盛时期。
碉楼最多的时候有3000多座，至今仍完好保存了1833座。
2007年6月，第31届世界遗产大会通过中国“开平碉楼与村落”入选世界文化遗产名录。
>> 福建土楼 2008年7月，中国“福建土楼”在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，被正式列入《世界遗产名录》。
福建土楼产生于宋元，成熟于明末、清代和民国时期。
世遗土楼中最古老和最年轻的均在初溪土楼群，直径66米的集庆楼已届600“高龄”，直径31米的善庆楼则仅有30年历史。
>>高句丽王城、王陵及贵族墓葬 高句丽政权始于公元前三十七年，止于公元六百六十八年，公元三年迁都至国内城 (今吉林集安) ，四百二十七年再迁都至平壤。
桓仁与集安是高句丽政权早中期的政治、文化、经济中心所在，累计共四百六十五年，是高句丽文化遗产分布最集中的地区。
高句丽王城、王陵及贵族墓葬于 2004 年 7 月根据文化遗产遴选标准 C 列入《世界遗产目录》。
>>亲，如果我的回答对你有帮助，请及时采纳。
谢谢如果有你不满的，请在追问中说明。
谢谢
承德避暑山庄蜡像馆解说词 求求求求
这个问题我想还是请女士们、先生们游览了避暑山庄之后再来回答。
不过，我这里先给大家提个醒，这原因与避暑山庄的地形有关。
（导游员采用悬念法，以激发游客游览的兴趣） 各位，避暑山庄到了，请大家下车，现在我就带领大家一睹她的风采。
（在丽正门外） 女士们，先生们，我们面前这座古色古香的门，就是避暑山庄的正门，叫丽正门，是清代皇帝进出的门。
宫门面宽三间，上下两层。
下层辟有三个方形的门洞，上层有城台和阙楼。
你们看，中间门洞的上方有一块石匾，上面是乾隆皇帝用满、藏、汉、维、蒙五种文字题写的“丽正门”，它象征着我们祖国是一个统一的多民族国家。
门的两边有两尊石狮，以显示皇帝的威严。
门前有御道广场，青石铺路，广场东西各立一块石碑，上面用满、蒙、藏、汉四种文字刻着“官员人等至此下马”，所以我们又叫它下马碑。
广场南边有一道红色照壁，使这座皇家园林与外界隔开。
关于红照壁，传说里边藏有从鸡冠山飞来的金鸡，在夜深人静时，轻叩照壁，金鸡就会发出叽叽的叫声。
如果哪位想考证一下的话，就请夜里到这里来听一听。
好了
今天我请大家当一回“皇帝”，进去感受一下皇帝的生活。
（进丽正门内） 请各位向右看，远处的山峦上，有一巨大石柱，擎天而立，直插云端。
它上粗下细，很像洗衣用的棒槌，我们承德人叫它棒槌山，康熙皇帝赐名“磬锤峰”。
修建避暑山庄时，巧借此景，使山庄内外浑然一体，扩大了空间感，创造了新的意境美，这是山庄设计者运用“借景”这一造园艺术的成功典范。
一般来承德的人，都要到山上去摸一下棒槌山，因为承德民间流传这样一句话：“摸到棒槌山，能活一百三。
”如果大家有兴趣的话，不妨明天上山摸一摸，一定很有意思的。
前面这片宫殿就是清代皇帝在承德“办公居住”的地方，现在承德人把这里为避暑山庄博物馆。
（在第一展室里） 首先映入我们眼帘的这张图就是避暑山庄全图，是清代山庄鼎盛时期的全貌图。
避暑山庄，又叫“热河行宫”、“承德离宫”。
它从康熙四十二年（1703年）开始动工兴建，至乾隆五十七年（1792年）最后落成，历时89年。
清代前中期的几位皇帝几乎每年都来这里消夏避暑，处理政务，通常是每年农历四、五月份来，九、十月份返回北京。
避暑山庄实际上已成为清朝的第二政治中心。
整个山庄占地564万平方米，它的面积大约是北京颐和园的两倍，北海的8倍。
山庄可分为宫殿区和苑景区两部分，宫殿区由正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑组成。
苑景区又分为山区、湖区、平原区三部分。
以山区面积最广，约占山庄总面积的70%多。
山庄集全国园林精华于一园，具有南秀北雄的特点。
清代山庄内共有亭子90座，堤桥29座，碑刻摩崖25处，假山叠石70余组，殿宇、楼堂、寺庙、亭台、塔阁等各种建筑120余组，总建筑面积达10万多平方米。
康熙皇帝以4个字命名的36景和乾隆皇帝以3个字命名的36景最为著名，合称“避暑山庄72景”。
康熙皇帝称赞这里是“自有山川开北极，天然风景胜西湖。
”山庄宫墙长约10公里，因为它形似长城，我们承德人亲切地称它为“小长城”。
宫墙外是仿全国各族著名庙宇而修建的皇家寺庙群，这些寺庙呈半圆形环绕在山庄外围，形成众星拱月之势，象征着当时全国各民族紧紧围绕在清王朝统治中心的周围。
随着岁月的流逝，朝代的变更，避暑山庄也历尽了沧桑。
新中国成立后，山庄才得到了新生，现在是全国保存得最好、规模最大的皇家园林，是世界文化遗产、是中外驰名的旅游胜地。
（来到第二展室） 这里展出的大部分是图片，这张木兰秋 图是最引人注目的。
木兰，是满语哨鹿的意思。
哨鹿的方法是黎明前，士兵们潜入山林，身披鹿皮，头戴鹿角，口吹木哨，模仿公鹿的叫声。
秋天正是鹿求偶分群的季节，用这种方法将母鹿引出来以便射杀。
“ ”是指秋天打猎。
这张图是清代兴隆阿所画，描绘的是200多年前皇帝打猎的场面。
你们也许会感到奇怪，清朝皇帝为什么要率领大队人马千里迢迢来这里打猎呢
因为清帝入关以后，历史上英勇善战的八旗部队战斗力开始下降，他们有的临阵脱逃，有的自创伤痕，有时一人受伤，多人护送，为的是不上前线。
康熙皇帝认识到，提高士兵素质，巩固北部边疆已成为当务之急。
在这种形势下，康熙皇帝亲自率领八旗将士，出喜峰口，北上巡视，设置了以习武绥远为目的的木兰围场。
木兰围场的建立，是清朝与蒙、藏民族友好关系的产物，它密切了蒙、藏地区与中原地区的关系，加强了满、蒙、藏、汉各族人民之间的交流，巩固了北部边防，有利于抵御沙皇俄国的侵略和扩张。
一年一度的围猎每次要进行20天左右，皇帝亲率政府各部官员及满、蒙八旗军队参加。
为满足大批人马食宿休息、储蓄物品及皇帝处理政务的需要，从北京至围场要修建十余座行宫。
热河处于这条北巡路线的中间地带，从北京到这里，奏章朝发夕至，而且这里气候宜人，风光秀丽，水草丰盛，所以康熙决定在这里修建一座大的行宫，这就是热河行宫。
对此，乾隆有一句话讲得十分清楚：“我皇祖建此山庄于塞外，非为一己之豫游，盖贻万世之缔构也”。
历史表明，秋 大典和避暑山庄的建立，达到了康熙皇帝“合内外之心，成巩固之业”的政治目的。
现在我们再来看这张图，它可分为两部分，一是御营，二是猎场。
御营是皇帝居住和处理朝政的地方；猎场是实际打猎的地方。
打猎时都有严明的组织和纪律，伪装成鹿的士兵把鹿引出来后，军士们逐步缩小包围圈，达到人并肩、马并耳的程度，但不能随便射杀。
这时皇帝首先出来射第一箭，然后才是王公大臣、将士们依次射杀。
图上画的是猎杀鹿的情景。
请大家跟我向前走。
这第二道门叫“阅射门”，是皇帝观看皇子皇孙射箭比赛的地方。
门的上方悬有一块匾，上面写着“ 暑山庄”四个镏金大字，是康熙皇帝的御笔，此匾精美绝伦，分外醒目。
也许你们已经发现，这避暑山庄的“避”字多写了一横，是康熙皇帝写错了，还是另有原因呢
（……）还是这位先生（小姐）说对了，原来在清代两个“避”字同时使用，无论用哪一种写法都是正确的，这是一种异体字现象。
在这里康熙皇帝是为了追求书法美才这样写的。
门前两侧这两个铜狮，威风凛凛。
说起这两个铜狮，还有一段动人的传说呢
相传在中国抗日战争时期，日本侵略军侵占了承德并大肆抢劫。
有一天一群日本兵发现这两个铜狮子很漂亮，是无价之宝，就想抢走，可是铜狮子太重，他们搬也搬不动，于是就分头去找工具。
这一切让护院的老人看在眼里，痛在心上。
他想铜狮子是国家的财宝，决不能让日本兵抢走。
他灵机一动，立即从村里找来猪血，涂在狮子的眼睛上，等日本兵找到工具回来后发现狮子的眼睛红红的，都哭出了血，个个吓得目瞪口呆，害怕搬动狮子会给他们带来厄运，便慌里慌张地逃走了，这对国宝才得以保留至今。
现在这对铜狮成了人们心目中的吉祥物。
如果大家想万事如意的话，千万别忘了摸摸它。
（来到澹泊敬诚殿前） 这个面阔七间，进深三重的大殿叫“澹泊敬诚”殿。
“澹泊”二字来自于《易经》：“不烦不扰，澹泊不失”，诸葛亮在其《戒子书》中又说，“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”。
康熙皇帝题“澹泊敬诚”这四个字，含蓄地表达了他“居安思危，崇尚节俭”的思想。
这个殿是避暑山庄的主殿，是清代皇帝在山庄居住时处理朝政和举行盛大庆典的地方。
整个大殿用珍贵的楠木建造，因此又叫“楠木殿”。
每当阴雨连绵之时，楠木散发着缕缕清香，沁人心脾。
楠木产自云贵和江浙一带的深山峡谷之中，在没有先进运输工具的清代，将这些笨重的木材从遥远的南方运到塞北，大都装船河运或利用河水结冰和在旱路上泼水结冰的冬季，将木材放在冰上，依靠人力又拉又推，运到承德，其艰难是不言而喻的。
据史料记载，为了修建这座楠木殿，耗费白银7.2万两，用工19万个。
大殿外观古朴淡雅，不饰彩绘，殿内大理石铺地，正中地坪上设有皇帝的宝座。
宝座周围设有宝象、 端、仙鹤、香亭、如意等，精雕细刻，造型十分优美。
宝座的后面有一个紫檀木屏风，上面刻有163个人物，形态逼真，栩栩如生，为“农家耕织长乐图”，以表示皇帝临朝时刻不忘百姓。
在清代这个殿的东西山墙上挂着“皇舆全图”，就是清代的地图，是清政府派专人测绘的。
殿内北墙两侧墙壁上装有楠木书格，贮放着《古今图书集成》1万卷。
你们可能会问：澹泊敬诚殿是举行盛大庆典的地方，那么当年是怎么一番盛况呢
那就要从松鹤斋南面的钟楼说起。
当宣布庆祝大典或觐见开始，司钟人立即登上钟楼敲钟，钟响9下之后，山庄内各庙宇的钟声齐鸣，紧接着外八庙的钟声也相继应和。
各种钟皆鸣81声。
大殿前东西相对的两个乐亭里宫廷乐师们开始奏乐，在八音和谐、箫鼓齐鸣之下，文武百官就位，皇帝端庄肃穆，面南巍坐，开始处理朝政了。
我想，你们的脑海里也许已经浮现出这一壮观的场面了吧
乾隆皇帝还在澹泊敬诚殿接见少数民族的首领。
乾隆十九年（1754年）接见过厄鲁特蒙古杜尔伯特部三策凌；乾隆三十六年（1771年）秋，接见过不远万里从伏尔加河流域回归祖国的土尔扈特汗渥巴锡一行；乾隆四十五年（1780年）农历七月廿一日，接见了西藏政教首领六世班禅额尔德尼。
说到班禅话就长了，据史料记载，在接见仪式上，班禅先献吉祥哈达，跪请圣安。
乾隆离开宝座亲手扶起，操藏语问佛安：“长途跋涉，必感辛劳。
”班禅答：“远叨圣恩，一路平安。
”在过去，达赖见皇帝，只跪不拜，这次班禅则要求行跪拜礼，以表示敬重皇帝，拥护王朝，乾隆对此颇为满意。
八月十三日，清廷为乾隆皇帝70岁寿辰举行盛大庆典时，乾隆给予班禅最高规格的待遇，二人携手同登宝座，共同接受蒙古王公、各扈从大臣及外国使节的祝贺，随从班禅的三大寺堪布及蒙古章嘉国师唱赞无量寿经……。
庆典之后，乾隆为班禅举行四次大型野宴。
宴会中伴有相扑、杂技、赛马、烟火、音乐、舞蹈等文体节目，丰富多采，惊险动人。
六世班禅东行承德，密切了西藏与清中央政府的关系，遏制了英国东印度公司对西藏的渗透分裂活动。
回顾历史，在澹泊敬诚殿这个政治舞台上，曾演出过一幕幕对清王朝一统江山有重大影响的活剧，谱写了一曲曲民族团结的颂歌。
请各位绕过回廊，展现在我们面前的就是面阔五楹的四知书屋。
楹，堂屋前部的柱子。
面阔五楹就是面宽五间的意思。
什么是“四知”呢
乾隆皇帝可不是指汉朝杨震所说的：做官要廉洁，不可贪脏枉法，办事再机密也瞒不过去，因为有“天知、地知、你知、我知”。
乾隆皇帝所题的“四知”一语出于《易经》。
因《易经》中说“君子知微、知彰、知柔、知刚，万夫之望。
”乾隆皇帝对此话十分赞赏，因为恰好表达了他刚柔相济、恩威并施的统治策略。
皇帝上朝前后，在这里更衣，有时也在此召见王公大臣和少数民族首领。
万岁照房和配房现在展出的是御用官窑瓷器、珐琅器、帝后车舆和石鼓，请各位仔细欣赏这些稀世珍品，一定会让您大饱眼福的。
（向北行至烟波致爽殿院内） 这里是宫殿区的后半部分，叫“后寝”，是帝后和嫔妃们居住的地方。
北殿为烟波致爽殿。
康熙皇帝说这里“四围秀岭，十里平湖，致有爽气”，所以才题了这个殿名。
明间陈设考究，富丽堂皇；西暖阁是皇帝的寝宫。
所谓暖阁，就是在地面以下设有火道，冬季将红罗炭点燃，热气上达，满屋皆暖。
同时屋里还放有火炉和薰笼，皇帝脚下设脚炉。
康熙、乾隆、嘉庆、咸丰等皇帝都曾在这里居住过。
室内靠北墙，紫檀落地罩内是皇帝的卧床，咸丰十一年（1861年），咸丰皇帝就病殁在这张床上。
我们现在参观的这个酷似民居的小院，在清代却发生过一系列重大历史事件。
1860年，英法联军进攻北京，农历八月初八，咸丰皇帝害怕洋人，携太后和慈安、慈禧两个皇后逃到热河来避难。
也就是在这里，咸丰皇帝签准了清政府分别与英、法、俄三国签订的丧权辱国的《北京条约》，并承认《中俄瑷珲条约》有效，使我国失去了大片领土和主权。
咸丰死后，慈禧在这里策划了辛酉政变，开始垂帘听政，统治清朝长达48年之久，把中国进一步推向苦难的深渊。
烟波致爽殿两侧有两个跨院。
东边的叫东所，咸丰在承德时是慈安皇后的住所，现在展出的是清代宫廷钟表。
西边的叫西所，咸丰在承德时是慈禧的住所，现在展出的是慈禧当年的一些生活用品和照片。
云山胜地楼为正宫最后一进。
这是一座玲珑别致的两层楼房，这个楼的特点内没有楼梯，而是沿楼前假山上的蹬道上楼。
两侧朝房是宫廷挂屏和玻璃皿专题展览，光采夺目，让我们百看不厌。
（万壑松风桥至如意洲） 看完了正宫博物馆，我们现在来到了湖区，“山庄以山名，而胜趣实在水”区面积为57公顷，现在有七湖八岛。
整个湖区一泓清水，洲岛错落，一派江南水乡秀色。
你们看，右边湖上的三座亭子叫“水心榭”，屹立在石桥之上，结构匀称，明快轻盈。
前面的这条长堤将左边的环碧、中间的如意洲和右边的月色江声连接起来，从高处看，这一堤三岛形状如灵芝，所以康熙皇帝给它起的名字叫芝径云堤。
环碧岛上建有东、西相邻的两个庭院，各有殿三楹，名字是“澄光室”和“环碧”。
在环碧殿以北，临近湖边的地方，有座草亭，形似斗笠。
康熙年间，每逢农历七月十五日中元节时，常在这里举行盂兰盆会。
月色江声岛上有康熙题名的门殿“月色江声”。
每当月上东山之时，远山如黛，近水鸣吟，诗请画意，真是美极了
门殿以北有“静寄山房”、“莹心堂”等多组建筑，康熙、乾隆皇帝都曾经在这里读书。
请大家跟我沿芝径云堤北行，右前方隔湖相望的是金山岛。
石岛在湖水环抱之中，意境与江苏镇江的金山很相似。
岛上主体建筑“上帝阁”，是清代皇帝祭祀真武大帝和玉皇大帝的地方。
山上平台建有两座殿堂。
此外，还有月牙形的“芳洲亭”、“爬山廊”等建筑，当年皇帝乘龙舟就在这里登岸。
我们来到了湖区最大的岛屿──如意洲岛。
岛上建筑很多，康乾七十二景中有十景在这里。
主体建筑是一座宫殿。
门殿的名字是“无暑清凉”，正殿为“延薰山馆”，面宽七楹，建筑宏伟，殿后有“水芳岩秀”殿。
正宫落成前，这里是康熙皇帝处理朝政和居住的地方。
现在这里展出的是清宫用品。
岛的西北处是著名的园中之园──沧浪屿，是仿苏州“沧浪亭”而建的。
虽面积不大，但殿堂、水阁、清泉、小亭、回廊巧妙地组织在一起，相互因借，恰到好处，令人流连忘返。
电影《知音》的第一组镜头就是在这里拍摄的。
（跨过曲桥登上青莲岛） 女士们，先生们，迎面这座玲珑秀丽的建筑，叫烟雨楼。
这是一座面宽五楹?、上下两层的小楼，楼的上下还有围廊。
二楼上的云龙金匾是乾隆皇帝题写的。
烟雨楼与门殿之间是一个规整的方院，几棵古松苍劲挺拔。
月台下两座石须弥座上有铜鹿一对。
烟雨楼是仿浙江嘉兴的烟雨楼而建的。
每当阴雨时节，细雨蒙蒙，登楼远眺，只见远山近水，尽在轻纱薄雾笼罩之中，如入仙境。
楼东有“青阳书屋”，是皇帝习文读书的地方；楼西南有“对山斋”，面对着假山。
山上建有六角形凉亭，名字叫翼亭。
（沿澄湖北岸经“水流云在”、“莺啭乔木”诸亭东行） 我们现在到达的地方就是闻名遐尔的热河泉。
泉边上这块石碑，写着“热河”两个大字。
因为泉水温热，又有上游的温泉水汇入，所以冬天也不结冰。
尤其是周围白雪皑皑时，这里的湖面却热气蒸腾，实为奇观。
（进入避暑山庄平原区） 我们眼前这片开阔的平原，面积有千余亩，是由“万树园”和“试马埭”两部分组成的。
万树园地势平坦，林木苍郁，驯鹿野兔出没期间，是塞外难得的草原风光。
试马埭位于万树园西侧，绿草如茵，驰道如弦，是清代皇帝赴木兰围场举行“秋 大典”之前，选拔骏马的地方。
（来到万树园以西的文津阁） 各位看到的这座秀丽的古建筑就是清代著名的藏书楼──文津阁。
津，是水的渡口。
文津，是文化知识的渡口。
如欲求得知识，便需自此问津的意思。
它和北京紫禁城内的文渊阁、圆明园的文源阁、沈阳故宫的文溯阁合称“内廷四阁”。
这组建筑坐北朝南，门殿、假山、水池、楼阁相继排列。
主体建筑文津阁处于山环水抱之中，上下各六间，是仿浙江宁波天一阁而建。
从外观上看，它是两层，里边实际是三层，中间一层为暗层，阳光不能直接射入，以便更好地保护图书。
阁内曾藏有巨著《古今图书集成》和《四库全书》各一部。
（来到阁前水池边） 请大家站在我身边，顺着我手指的方向看，瞧
池中一弯新月，在水中轻轻抖动。
这是天上月亮的倒影吗
不是，天上正是丽日当空。
是我们眼睛的错觉吗
更不是，我们看得这样真真切切。
这就是堪称承德一绝的“日月同辉”奇观。
究竟是怎么回事呢
请各位到前面的假山中自己去寻找答案。
（此时导游员给游客留出几分钟时间去寻找。
）大家请注意，这位先生（小姐）是最先找到答案的
原来这是利用光的反射原理，透过山洞南壁的月牙形缺口，在水中倒映出的影子。
（带游客到榛子峪口） 我市的旅游、文物部门联合推出的“乘车环山游”这一旅游项目，既安全，又方便。
现在我们就乘汽车到山区看看。
位于山庄西北部的山区约占避暑山庄总面积的五分之四，如果步行的话，大概一天也游不完的。
（导游员请游客上车） 你们看，这里峰峦起伏，松涛阵阵。
自南而北依次有榛子峪、西峪、松林峪、梨树峪、松云峡5条沟峪，情趣各不相同。
我们现在游览的这条沟就是榛子峪。
榛子峪、西峪松林遍谷，间或有榛丛、栎树；梨树峪景色很美，春天梨花万树，芳香扑鼻，秋天果实满枝头；松云峡古松参天，莽莽苍苍。
清代曾在这里依山就势构筑了40多组风格不同的园林、寺庙、碑碣建筑。
因年代久远，大部分已自然坍塌。
这里特别让我们痛惜的是位于西湖以西山坡上的珠源寺。
寺内建有两层高的佛阁，名叫“宗镜阁”，它内外均用铜铸，制作精良，雕刻巧妙，而且可以自由装卸，里边供奉的释迦牟尼等佛像也为铜铸，所以俗称“铜殿”。
但现在仅存有基址，它并非毁于自然。
这是为什么呢
原来，抗日战争期间，日本鬼子侵入承德，抢走好多珍宝文物，并拆毁了宗镜阁，除三块铜匾幸存下来以外，其余全被日本侵略军运往日本。
今日的宗镜阁遗址，如同北京圆明园遗址一样，成了我们进行爱国主义教育的好课堂。
（汽车在四面云山亭附近停下来，导游员带领游客登上四面云山亭） 各位现在登上的这个亭子叫四面云山亭。
它是山区的最高点。
亭中长风四达，虽是盛夏，也凉爽如秋。
乾隆皇帝每来山庄，必到此一游，并触景生情，写诗多首。
其中两句是“绝顶平临北斗齐，座中惟觉众山低。
”今天各位看到的比乾隆皇帝看得还要丰富，不仅可以欣赏到乾隆皇帝当年欣赏的自然风光，而且还可以远眺承德市区新貌
（汽车来到西北门，导游员带领大家登上宫墙） 中国有句名言：“不到长城非好汉”。
现在我们大家已经登上了承德的小长城──山庄宫墙。
它依山就势，蜿蜒起伏。
各位在宫墙上漫步，南可望雄奇秀丽的山庄，北可望金碧辉煌的外八庙。
你们看，这座庙就是酷似西藏布达拉宫的普陀宗乘之庙，那座是六世班禅的行宫──须弥福寿之庙，距我们稍远一点的那座庙叫普宁寺，那里供有世界最高木雕佛像──千手千眼观世音菩萨……。
明天我将带领大家去参观这些寺庙。
现在带照像机的朋友，可以在这里多照几张像，不然，你们是会后悔的哟
（汽车经“青枫绿屿”下山，环山游结束） 穿过这片地势平坦的草原，前边这座高耸入云的塔叫舍利塔，是仿杭州的六和塔和南京的报恩寺塔而建的。
塔身为九层八面，高67米，我们承德人叫它“六和塔”。
一层南北两面各有石八券门，进门沿盘旋而上的台阶可登到塔顶。
塔内供有佛教雕像。
乾隆在山庄居住时，有时清晨登塔礼佛。
巍巍宝塔配以绿色的原野，气势宏伟，格外引人注目。
这里是蒙古包度假村。
如果从远处看，这一座座洁白的蒙古包好像一群白天鹅降落在绿茸茸的草地上。
清代这里也曾建有蒙古包，康熙、乾隆皇帝曾在这里的御幄蒙古包欢迎和宴请少数民族首领和外国使节。
这里向大家介绍一次著名的接见活动：乾隆五十七年（1792年）9月29日，英王乔治二世派出以马戈尔尼勋爵为特使、斯当东为副使，由100余人组成的外交使团，乘坐“狮子号”军舰，从朴次茅斯港出发，直航天津，这是“大英帝国”派往中国的第一个正式访华使团。
乾隆五十八年（1793年）7月26日，使团船队抵达天津，经北京于9月8日到达热河。
乾隆对英使来访很重视，决定在热河行宫进行接见。
9月14日，就是在这里的御幄蒙古包，马戈尔尼特使在全权公使、中国翻译和见习童子的陪同下，由礼部尚书引领到乾隆皇帝御座旁，拾级而上，单腿下跪致词后，呈交了英王给乾隆皇帝的信件和礼品。
大家可知道，这个并不复杂的谒见礼仪，还是中英双方磋商了好几天才定下来的呢
乾隆向马戈尔尼特使回赠了玉如意等礼品，并让他们同扈从王公大臣、蒙古王公台吉一同参加宴会，亲自给英使赐酒，赏观杂技、戏剧、拳术等文艺节目。
9月17日（阴历八月十三），清廷在山庄举行盛大的阅兵典礼，庆祝乾隆83岁寿辰，马戈尔尼又前来避暑山庄给乾隆皇帝祝寿，晚上在万树园观看了盛大的焰火晚会。
英王在信中提出派使臣常驻北京等一系列要求。
乾隆回到北京后，和坤将乾隆在避暑山庄写好的《赐英吉利国王敕书》交给了马戈尔尼。
10月7日英使带着乾隆回赠英王的礼物回国。
马戈尔尼希望通过与清王朝最高当局直接谈判，打开中国大门，开拓东方贸易市场的构想没有实现。
清朝在办理交涉过程中维护了王朝国威和尊严。
但英国使团在几个月的时间里对中国政治、军事、经济情况有了一个直观的了解，搜集了大量军政资料。
马戈尔尼的中国之行为鸦片战争作了理论上的准备，所以1840年英国人率先用洋枪洋炮打开了中国的大门，从此中国开始了半封建、半殖地的社会。
请大家随我从蒙古包度假村南行，经万树园门出山庄。
（回到汽车上） 女士们、先生们，游览了避暑山庄以后各位印象如何
现在我要请大家回答前面的问题：我国园林专家们为什么说避暑山庄就是祖国锦绣河山的缩影
在回答这个问题之前，请大家先说说避暑山庄的地形。
（……）太好了
这位先生说对了
那位小姐也说对了
今天大家游览时已经看到，避暑山庄的地形是东南部地势较低，景色秀丽，如同江南；东北部地势平坦，芳草如茵，一派草原风光；西北部则地势高敞，沟壑纵横。
这一切虽然是“自然天成地就势”，却好像人工雕琢了一般，竟如此巧妙地和我们伟大祖国的地形相吻合，况且全国各地的许多胜景还被神奇般地集中在山庄，因此连园林专家们也都发出了由衷的赞叹：避暑山庄就是祖国锦绣河山的缩影。
现在让我们再来看看避暑山庄在我国历史、文化和园林艺术方面的地位和作用吧
在我国历史上，避暑山庄是清朝前期统一多民族国家巩固和发展的历史见证。
康乾盛世时期，皇帝每年约有半年左右的时间，住在避暑山庄，处理朝政。
从避暑山庄丰富的历史内涵来说，它又是一座民族和宗教的历史博物馆，是一部用特殊资料编写的清朝历史。
从文化价值来说，避暑山庄是康乾盛世的产物。
山庄内各种类型的建筑，突出表现了多民族联合、宇内大一统的思想。
在山庄里，汉族文化和一些少数民族文化，既表现出各自的特点，又吸收了其它文化的精华，呈现出绚丽多姿又融为一体的景观，真实地再现了中华文化多元的特点，显示出避暑山庄在清代处于多民族文化的中心地位。
现在，承德已经迈步走向世界，避暑山庄和周围寺庙群不仅属于中国，它已经成为全人类共同的文化遗产。
联合国教科文组织的专家称赞避暑山庄这座优秀皇家园林是“集东方哲学思想之大成”。
从园林艺术角度看，康熙在建造避暑山庄时，根据“物尽天然之趣，不烦人事之工”的原则，充分利用山庄内山峦、溪流、湖泊、平原等自然条件，因地制宜地修筑亭台楼阁，尽量保留大自然的山林野趣。
宫殿区的建筑虽然严格恪守“天子身居九重”之制，但却具有北方四合院朴素简洁的特色，不用黄琉璃瓦，代以灰瓦盖顶青砖砌墙，使宫殿区的建筑与整个山庄的建筑风格相一致，显得既古朴，又淡雅。
可以说，避暑山庄是我国最富有艺术特色的皇家园林，它集中了历代造园艺术的精华，形成了独特的民族风格，具有高度的艺术成就，不愧是中国古典园林的一颗灿烂明珠，是世界园林实例中的奇迹，是我们中华民族的骄傲。
女士们、先生们，避暑山庄崭新的风姿，正在越来越引起国内外的瞩目。
从事历史、文物、考古、地理、美学、宗教、园林、建筑等方面研究的专家、学者一致认为，避暑山庄不仅是一座大型的露天博物馆，而且是一门博大精深的综合性科学。
因为时间所限，今天的参观暂告一个段落。
希望大家有机会多来承德，我再陪同各位细细欣赏它，品味它，研究它……。
避暑山庄和承德的大佛寺导游词
女士们、先生们： 你们好
欢迎大家来观光游览。
避暑山庄位于承德市区北部，是我国现存最大的古典皇家园林。
避暑山庄是清代康、乾盛世的象征。
作为山庄缔造者的康熙、乾隆，都曾六下江南，遍历天下景物之美。
在修建避暑山庄时，博采众家之长，融合中国南北园林风格为一体，使避暑山庄成为艺术的总结与升华。
我国园林专家们说，整个避暑山庄就是祖国锦绣河山的缩影。
专家们为什么会这样说呢
这个问题我想还是请女士们、先生们游览了避暑山庄之后再来回答。
不过，我这里先给大家提个醒，这原因与避暑山庄的地形有关。
（导游员采用悬念法，以激发游客游览的兴趣） 各位，避暑山庄到了，请大家下车，现在我就带领大家一睹她的风采。
（在丽正门外） 女士们，先生们，我们面前这座古色古香的门，就是避暑山庄的正门，叫丽正门，是清代皇帝进出的门。
宫门面宽三间，上下两层。
下层辟有三个方形的门洞，上层有城台和阙楼。
你们看，中间门洞的上方有一块石匾，上面是乾隆皇帝用满、藏、汉、维、蒙五种文字题写的“丽正门”，它象征着我们祖国是一个统一的多民族国家。
门的两边有两尊石狮，以显示皇帝的威严。
门前有御道广场，青石铺路，广场东西各立一块石碑，上面用满、蒙、藏、汉四种文字刻着“官员人等至此下马”，所以我们又叫它下马碑。
广场南边有一道红色照壁，使这座皇家园林与外界隔开。
关于红照壁，传说里边藏有从鸡冠山飞来的金鸡，在夜深人静时，轻叩照壁，金鸡就会发出叽叽的叫声。
如果哪位想考证一下的话，就请夜里到这里来听一听。
好了
今天我请大家当一回“皇帝”，进去感受一下皇帝的生活。
（进丽正门内） 请各位向右看，远处的山峦上，有一巨大石柱，擎天而立，直插云端。
它上粗下细，很像洗衣用的棒槌，我们承德人叫它棒槌山，康熙皇帝赐名“磬锤峰”。
修建避暑山庄时，巧借此景，使山庄内外浑然一体，扩大了空间感，创造了新的意境美，这是山庄设计者运用“借景”这一造园艺术的成功典范。
一般来承德的人，都要到山上去摸一下棒槌山，因为承德民间流传这样一句话：“摸到棒槌山，能活一百三。
”如果大家有兴趣的话，不妨明天上山摸一摸，一定很有意思的。
前面这片宫殿就是清代皇帝在承德“办公居住”的地方，现在承德人把这里为避暑山庄博物馆。
（在第一展室里） 首先映入我们眼帘的这张图就是避暑山庄全图，是清代山庄鼎盛时期的全貌图。
避暑山庄，又叫“热河行宫”、“承德离宫”。
它从康熙四十二年（1703年）开始动工兴建，至乾隆五十七年（1792年）最后落成，历时89年。
清代前中期的几位皇帝几乎每年都来这里消夏避暑，处理政务，通常是每年农历四、五月份来，九、十月份返回北京。
避暑山庄实际上已成为清朝的第二政治中心。
整个山庄占地564万平方米，它的面积大约是的两倍，北海的8倍。
山庄可分为宫殿区和苑景区两部分，宫殿区由正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑组成。
苑景区又分为山区、湖区、平原区三部分。
以山区面积最广，约占山庄总面积的70%多。
山庄集全国园林精华于一园，具有南秀北雄的特点。
清代山庄内共有亭子90座，堤桥29座，碑刻摩崖25处，假山叠石70余组，殿宇、楼堂、寺庙、亭台、塔阁等各种建筑120余组，达10万多平方米。
康熙皇帝以4个字命名的36景和乾隆皇帝以3个字命名的36景最为著名，合称“避暑山庄72景”。
康熙皇帝称赞这里是“自有山川开北极，天然风景胜西湖。
”山庄宫墙长约10公里，因为它形似长城，我们承德人亲切地称它为“小长城”。
宫墙外是仿全国各族著名庙宇而修建的皇家寺庙群，这些寺庙呈半圆形环绕在山庄外围，形成众星拱月之势，象征着当时全国各民族紧紧围绕在清王朝统治中心的周围。
随着岁月的流逝，朝代的变更，避暑山庄也历尽了沧桑。
后，山庄才得到了新生，现在是全国保存得最好、规模最大的皇家园林，是世界文化遗产、是中外驰名的旅游胜地。
（来到第二展室） 这里展出的大部分是图片，这张木兰秋 图是最引人注目的。
木兰，是满语哨鹿的意思。
哨鹿的方法是黎明前，士兵们潜入山林，身披鹿皮，头戴鹿角，口吹木哨，模仿公鹿的叫声。
秋天正是鹿求偶分群的季节，用这种方法将母鹿引出来以便射杀。
“ ”是指秋天打猎。
这张图是清代兴隆阿所画，描绘的是200多年前皇帝打猎的场面。
你们也许会感到奇怪，清朝皇帝为什么要率领大队人马千里迢迢来这里打猎呢
因为清帝入关以后，历史上英勇善战的八旗部队战斗力开始下降，他们有的临阵脱逃，有的自创伤痕，有时一人受伤，多人护送，为的是不上前线。
康熙皇帝认识到，提高士兵素质，巩固北部边疆已成为当务之急。
在这种形势下，康熙皇帝亲自率领八旗将士，出喜峰口，北上巡视，设置了以习武绥远为目的的。
的建立，是清朝与蒙、藏民族友好关系的产物，它密切了蒙、藏地区与中原地区的关系，加强了满、蒙、藏、汉各族人民之间的交流，巩固了北部边防，有利于抵御沙皇俄国的侵略和扩张。
一年一度的围猎每次要进行20天左右，皇帝亲率政府各部官员及满、蒙八旗军队参加。
为满足大批人马食宿休息、储蓄物品及皇帝处理政务的需要，从北京至围场要修建十余座行宫。
热河处于这条北巡路线的中间地带，从北京到这里，奏章朝发夕至，而且这里气候宜人，风光秀丽，水草丰盛，所以康熙决定在这里修建一座大的行宫，这就是热河行宫。
对此，乾隆有一句话讲得十分清楚：“我皇祖建此山庄于塞外，非为一己之豫游，盖贻万世之缔构也”。
历史表明，秋 大典和避暑山庄的建立，达到了康熙皇帝“合内外之心，成巩固之业”的政治目的。
现在我们再来看这张图，它可分为两部分，一是御营，二是猎场。
御营是皇帝居住和处理朝政的地方；猎场是实际打猎的地方。
打猎时都有严明的组织和纪律，伪装成鹿的士兵把鹿引出来后，军士们逐步缩小包围圈，达到人并肩、马并耳的程度，但不能随便射杀。
这时皇帝首先出来射第一箭，然后才是王公大臣、将士们依次射杀。
图上画的是猎杀鹿的情景。
请大家跟我向前走。
这第二道门叫“阅射门”，是皇帝观看皇子皇孙射箭比赛的地方。
门的上方悬有一块匾，上面写着“ 暑山庄”四个镏金大字，是康熙皇帝的御笔，此匾精美绝伦，分外醒目。
也许你们已经发现，这避暑山庄的“避”字多写了一横，是康熙皇帝写错了，还是另有原因呢
（……）还是这位先生（小姐）说对了，原来在清代两个“避”字同时使用，无论用哪一种写法都是正确的，这是一种异体字现象。
在这里康熙皇帝是为了追求书法美才这样写的。
门前两侧这两个铜狮，威风凛凛。
说起这两个铜狮，还有一段动人的传说呢
相传在中国抗日战争时期，日本侵略军侵占了承德并大肆抢劫。
有一天一群日本兵发现这两个铜狮子很漂亮，是无价之宝，就想抢走，可是铜狮子太重，他们搬也搬不动，于是就分头去找工具。
这一切让护院的老人看在眼里，痛在心上。
他想铜狮子是国家的财宝，决不能让日本兵抢走。
他灵机一动，立即从村里找来猪血，涂在狮子的眼睛上，等日本兵找到工具回来后发现狮子的眼睛红红的，都哭出了血，个个吓得目瞪口呆，害怕搬动狮子会给他们带来厄运，便慌里慌张地逃走了，这对国宝才得以保留至今。
现在这对铜狮成了人们心目中的吉祥物。
如果大家想万事如意的话，千万别忘了摸摸它。
（来到澹泊敬诚殿前） 这个面阔七间，进深三重的大殿叫“澹泊敬诚”殿。
“澹泊”二字来自于：“不烦不扰，澹泊不失”，诸葛亮在其中又说，“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”。
康熙皇帝题“澹泊敬诚”这四个字，含蓄地表达了他“居安思危，崇尚节俭”的思想。
这个殿是避暑山庄的主殿，是清代皇帝在山庄居住时处理朝政和举行盛大庆典的地方。
整个大殿用珍贵的楠木建造，因此又叫“楠木殿”。
每当阴雨连绵之时，楠木散发着缕缕清香，沁人心脾。
楠木产自云贵和江浙一带的深山峡谷之中，在没有先进运输工具的清代，将这些笨重的木材从遥远的南方运到塞北，大都装船河运或利用河水结冰和在旱路上泼水结冰的冬季，将木材放在冰上，依靠人力又拉又推，运到承德，其艰难是不言而喻的。
据史料记载，为了修建这座楠木殿，耗费白银7.2万两，用工19万个。
大殿外观古朴淡雅，不饰彩绘，殿内大理石铺地，正中地坪上设有皇帝的宝座。
宝座周围设有宝象、 端、仙鹤、香亭、如意等，精雕细刻，造型十分优美。
宝座的后面有一个紫檀木屏风，上面刻有163个人物，形态逼真，栩栩如生，为“农家耕织长乐图”，以表示皇帝临朝时刻不忘百姓。
在清代这个殿的东西山墙上挂着“皇舆全图”，就是清代的地图，是清政府派专人测绘的。
殿内北墙两侧墙壁上装有楠木书格，贮放着1万卷。
你们可能会问：澹泊敬诚殿是举行盛大庆典的地方，那么当年是怎么一番盛况呢
那就要从松鹤斋南面的钟楼说起。
当宣布庆祝大典或觐见开始，司钟人立即登上钟楼敲钟，钟响9下之后，山庄内各庙宇的钟声齐鸣，紧接着外八庙的钟声也相继应和。
各种钟皆鸣81声。
大殿前东西相对的两个乐亭里宫廷乐师们开始奏乐，在八音和谐、箫鼓齐鸣之下，文武百官就位，皇帝端庄肃穆，面南巍坐，开始处理朝政了。
我想，你们的脑海里也许已经浮现出这一壮观的场面了吧
乾隆皇帝还在澹泊敬诚殿接见少数民族的首领。
乾隆十九年（1754年）接见过厄鲁特蒙古杜尔伯特部三策凌；乾隆三十六年（1771年）秋，接见过不远万里从伏尔加河流域回归祖国的土尔扈特汗渥巴锡一行；乾隆四十五年（1780年）农历七月廿一日，接见了西藏政教首领六世班禅额尔德尼。
说到班禅话就长了，据史料记载，在接见仪式上，班禅先献吉祥哈达，跪请圣安。
乾隆离开宝座亲手扶起，操藏语问佛安：“长途跋涉，必感辛劳。
”班禅答：“远叨圣恩，一路平安。
”在过去，达赖见皇帝，只跪不拜，这次班禅则要求行跪拜礼，以表示敬重皇帝，拥护王朝，乾隆对此颇为满意。
八月十三日，清廷为乾隆皇帝70岁寿辰举行盛大庆典时，乾隆给予班禅最高规格的待遇，二人携手同登宝座，共同接受蒙古王公、各扈从大臣及外国使节的祝贺，随从班禅的三大寺堪布及蒙古章嘉国师唱赞无量寿经……。
庆典之后，乾隆为班禅举行四次大型野宴。
宴会中伴有相扑、杂技、赛马、烟火、音乐、舞蹈等文体节目，丰富多采，惊险动人。
六世班禅东行承德，密切了西藏与清中央政府的关系，遏制了对西藏的渗透分裂活动。
回顾历史，在澹泊敬诚殿这个政治舞台上，曾演出过一幕幕对清王朝一统江山有重大影响的活剧，谱写了一曲曲民族团结的颂歌。
请各位绕过回廊，展现在我们面前的就是面阔五楹的四知书屋。
楹，堂屋前部的柱子。
面阔五楹就是面宽五间的意思。
什么是“四知”呢
乾隆皇帝可不是指汉朝杨震所说的：做官要廉洁，不可贪脏枉法，办事再机密也瞒不过去，因为有“天知、地知、你知、我知”。
乾隆皇帝所题的“四知”一语出于。
因中说“君子知微、知彰、知柔、知刚，万夫之望。
”乾隆皇帝对此话十分赞赏，因为恰好表达了他刚柔相济、恩威并施的统治策略。
皇帝上朝前后，在这里更衣，有时也在此召见王公大臣和少数民族首领。
万岁照房和配房现在展出的是御用官窑瓷器、珐琅器、帝后车舆和石鼓，请各位仔细欣赏这些稀世珍品，一定会让您大饱眼福的。
（向北行至烟波致爽殿院内） 这里是宫殿区的后半部分，叫“后寝”，是帝后和嫔妃们居住的地方。
北殿为烟波致爽殿。
康熙皇帝说这里“四围秀岭，十里平湖，致有爽气”，所以才题了这个殿名。
明间陈设考究，富丽堂皇；西暖阁是皇帝的寝宫。
所谓暖阁，就是在地面以下设有火道，冬季将红罗炭点燃，热气上达，满屋皆暖。
同时屋里还放有火炉和薰笼，皇帝脚下设脚炉。
康熙、乾隆、嘉庆、咸丰等皇帝都曾在这里居住过。
室内靠北墙，紫檀落地罩内是皇帝的卧床，咸丰十一年（1861年），咸丰皇帝就病殁在这张床上。
我们现在参观的这个酷似民居的小院，在清代却发生过一系列重大历史事件。
1860年，英法联军进攻北京，农历八月初八，咸丰皇帝害怕洋人，携太后和慈安、慈禧两个皇后逃到热河来避难。
也就是在这里，咸丰皇帝签准了清政府分别与英、法、俄三国签订的丧权辱国的《北京条约》，并承认《中俄瑷珲条约》有效，使我国失去了大片领土和主权。
咸丰死后，慈禧在这里策划了辛酉政变，开始垂帘听政，统治清朝长达48年之久，把中国进一步推向苦难的深渊。
烟波致爽殿两侧有两个跨院。
东边的叫东所，咸丰在承德时是慈安皇后的住所，现在展出的是清代宫廷钟表。
西边的叫西所，咸丰在承德时是慈禧的住所，现在展出的是慈禧当年的一些生活用品和照片。
（万壑松风桥至如意洲） 看完了正宫博物馆，我们现在来到了湖区，“山庄以山名，而胜趣实在水”区面积为57公顷，现在有七湖八岛。
整个湖区一泓清水，洲岛错落，一派江南水乡秀色。
你们看，右边湖上的三座亭子叫“水心榭”，屹立在石桥之上，结构匀称，明快轻盈。
前面的这条长堤将左边的环碧、中间的如意洲和右边的月色江声连接起来，从高处看，这一堤三岛形状如灵芝，所以康熙皇帝给它起的名字叫芝径云堤。
环碧岛上建有东、西相邻的两个庭院，各有殿三楹，名字是“澄光室”和“环碧”。
在环碧殿以北，临近湖边的地方，有座草亭，形似斗笠。
康熙年间，每逢农历七月十五日中元节时，常在这里举行盂兰盆会。
月色江声岛上有康熙题名的门殿“月色江声”。
每当月上东山之时，远山如黛，近水鸣吟，诗请画意，真是美极了
门殿以北有“静寄山房”、“莹心堂”等多组建筑，康熙、乾隆皇帝都曾经在这里读书。
请大家跟我沿芝径云堤北行，右前方隔湖相望的是金山岛。
石岛在湖水环抱之中，意境与江苏镇江的金山很相似。
岛上主体建筑“上帝阁”，是清代皇帝祭祀真武大帝和玉皇大帝的地方。
山上平台建有两座殿堂。
此外，还有月牙形的“芳洲亭”、“爬山廊”等建筑，当年皇帝乘龙舟就在这里登岸。
（进入避暑山庄平原区） 我们眼前这片开阔的平原，面积有千余亩，是由“万树园”和“试马埭”两部分组成的。
万树园地势平坦，林木苍郁，驯鹿野兔出没期间，是塞外难得的草原风光。
试马埭位于万树园西侧，绿草如茵，驰道如弦，是清代皇帝赴木兰围场举行“秋 大典”之前，选拔骏马的地方。
（来到万树园以西的文津阁） 各位看到的这座秀丽的古建筑就是清代著名的藏书楼——文津阁。
津，是水的渡口。
文津，是文化知识的渡口。
如欲求得知识，便需自此问津的意思。
它和北京紫禁城内的文渊阁、圆明园的文源阁、沈阳故宫的文溯阁合称“内廷四阁”。
这组建筑坐北朝南，门殿、假山、水池、楼阁相继排列。
主体建筑文津阁处于山环水抱之中，上下各六间，是仿浙江宁波天一阁而建。
从外观上看，它是两层，里边实际是三层，中间一层为暗层，阳光不能直接射入，以便更好地保护图书。
阁内曾藏有巨著《古今图书集成》和《四库全书》各一部。
（来到阁前水池边） 请大家站在我身边，顺着我手指的方向看，瞧
池中一弯新月，在水中轻轻抖动。
这是天上月亮的倒影吗
不是，天上正是丽日当空。
是我们眼睛的错觉吗
更不是，我们看得这样真真切切。
这就是堪称承德一绝的“日月同辉”奇观。
究竟是怎么回事呢
请各位到前面的假山中自己去寻找答案。
（此时导游员给游客留出几分钟时间去寻找。
）大家请注意，这位先生（小姐）是最先找到答案的
原来这是利用光的反射原理，透过山洞南壁的月牙形缺口，在水中倒映出的影子。
（带游客到榛子峪口） 我市的旅游、文物部门联合推出的“乘车环山游”这一旅游项目，既安全，又方便。
现在我们就乘汽车到山区看看。
位于山庄西北部的山区约占避暑山庄总面积的五分之四，如果步行的话，大概一天也游不完的。
各位现在登上的这个亭子叫四面云山亭。
它是山区的最高点。
亭中长风四达，虽是盛夏，也凉爽如秋。
乾隆皇帝每来山庄，必到此一游，并触景生情，写诗多首。
其中两句是“绝顶平临北斗齐，座中惟觉众山低。
”今天各位看到的比乾隆皇帝看得还要丰富，不仅可以欣赏到乾隆皇帝当年欣赏的自然风光，而且还可以远眺承德市区新貌
