傣族竹楼的导游词
竹楼是傣家人世代居住的居所，它那美观的楼顶，传说里称之为诸葛亮的帽子。
傣家竹楼为杆栏式的建筑，造型美观，外形像个架在高柱上的大帐篷。
竹楼是用各种竹料（或木料）穿斗在一起，互相牵扯，极为牢固。
楼房四周用木板或竹篱围住，堂内用木板隔成两半，内为卧室，外为客厅。
楼房下层无墙，用以堆放杂物或饲养禽兽。
竹楼具有冬暖夏凉、防潮防水防震的特点。
楼室高出地面若干米，潮气不易上升到室内，水也淹不到楼室上。
竹楼为四方形，楼内四面通风，夏天凉爽，冬天暖和。
傣家人喜欢在竹楼周围载凤尾竹、槟榔、芒果、香蕉等，使村寨充满诗情画意傣族竹楼是另一种干栏式住宅。
云南西双版纳是傣族聚居地区，这里的地形高差变化较大，北部为山地，东部为高原，西部却为平原。
全区气候差别也大，山地海拔达1700米，属温带气候；平原海拔750-900米，属亚热带气候；有的河谷平原，海拔只有500米，已经属于热带气候了。
傣族人民多居住在平坝地区，常年无雪，雨量充沛，年平均温度达21℃，没有四季的区分。
所以在这里，干栏式建筑是很合适的形式。
由于该地区盛产竹材，所以许多住宅用竹子建造，称为竹楼。
粗竹子做骨架，竹编篾子做墙体，楼板或用竹篾，或用木板，屋顶铺草，主柱有24条。
所以竹楼用料简单，施工方便而且迅速。
竹楼的平面呈方形（图24），底层架空多不用墙壁，供饲养牲畜和堆放杂物，楼上有堂屋和卧室，堂屋设火塘，是烧茶做饭和家人团聚的地方；外有开敞的前廊和晒台，前廊是白天主人工作、吃饭、休息和接待客人的地方，既明亮又通风；晒台是主人盥洗、晒衣、晾晒农作物和存放水罐的地方。
这一廊一台是竹楼不可缺少的部分。
这样的竹楼一防潮湿，二散热通风，三可避虫兽侵袭，四可避洪水冲击。
因为这里每年雨量集中，常发洪水，楼下架空，墙又为多空隙的竹篾，所以很利于洪水的通过。
傣族多信佛教而且迷信禁忌也多，几乎村村都有佛寺。
规定在佛寺的对面和侧向不许盖房子；民房的楼面高度不许超过佛寺中佛像坐台的台面。
由于经济上的悬殊差别，村里百姓的住房本来在大小和质量上无法与头人相比，但还在建房上作了许多规定，如劳动百姓的住房不能建瓦房，不准做雕刻装饰，廊子不许作三间，堂屋不能用六扇格子门，甚至楼梯也不许分作两段，楼上楼下的柱子不能用一根通长的木料，还不得用石头柱础等等。
这种种限制的确也影响了民居建筑在技术上的发展，使大量民居不可能保持很长的寿命。
云南傣族与古傣族“百越”人有渊源关系。
主要从事农业，以种植水稻为主，信仰小乘佛教。
人口约1025128分布在云南西双版纳傣族自治州等地。
傣族有自己的语言文字。
傣族人不仅能歌善舞，而且创造了灿烂的文化，尤以傣历、傣医药和叙事长诗最为出名。
傣家竹楼的导游词的开场白和结束语
1、客家民居在岭南山区客家人聚居的村子里，人们随处可看到许多风格独具、古朴典雅的客家民居建筑：围龙屋、走马楼、四角楼等，其中以客家围龙屋存世最多，也最为著名，被中外建筑学界称之为最具中国民居特色的建筑物之一。
围龙屋最早建于唐宋，盛行于明清。
客家人采用中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺，在丘陵地带或斜坡地段建造围龙屋。
主体结构为“一进三厅两厢一围”。
普通围龙屋占8亩、10亩，大的占地30 亩以上。
一座围龙屋就是一座客家人巨大的堡垒。
屋内卧室、厨房、大小厅堂及水井、猪圈、鸡窝、厕所、仓库等生活设施一应俱全，是中国封建自给自足生活的典型缩影。
与众多圆形转龙屋不同的是，河源的围龙屋是方形的，被称为“府第式”、“角楼”。
其形制接近北方传统的“四合院”，其文化内涵更加深厚。
在市郊东源县仙塘圩镇周围，保留较好的客家民居就达30多座。
现这座被辟为客家民俗博物馆供游人参观的民居是河源围龙屋的典型代表。
据记载，它建于乾隆17年（1749年），后经主人复修并扩建后栋，共66间房、24个厅、12个天井，算来这座民居的年龄已有250岁了。
仙塘这座围龙屋规模大，结构复杂，布局讲究。
其中不仅有卧室、澡堂、书房、厨房，而且还有一个四层高的楼阁。
来到楼阁，大家如果留意的话，可以注意到每一层四壁上都开有小方窗。
也许有人产生疑问，这么小的窗口采光不太吝啬了吗
我这里要告诉大家的是，它主要是防御外敌入侵的嘹望孔、射击孔，便于用土枪、土炮、弓箭等武器抗击来犯之敌。
围龙屋如此设计，与当时客家人的处境有很大的关系：客家南迁入偏僻山区，受当地人的排挤和欺侮，为了一致对外，他们不得不聚族而居，不得不建造有防御功能城堡式的住宅。
这座民居最让人费解的是有那么多天井，那么多厅。
尽管这是一个深宅大院，但经几个天井透进来的光照射，各个角落也明亮许多。
厅分上、中、下厅。
据说上厅是为老人百年归寿时的停放地；中厅为拜祖、议事的地方。
其中，上中下厅之间都用两扇屏风隔开，一般在举行婚礼时，打开下厅屏风，百岁老人归寿时打开两厅屏风。
各们朋友你知道
去年中央电视台迎接香港回归所播放的电视连续剧《香港的故事》中前10集许多镜头，就是在这座客家的“大观园”里拍摄的。
围龙屋不论是圆是方，在建筑上都有其共同特点：以南北子午线为中轴，东西对称，前低后高，主次分明，座落有序，布局规整。
里面的厅堂、天井为中心设几十个或上百个生活单元，适合几十人，上百人甚至几百人同居一室，实在令人叹为观止。
如今客家人住宅大都进行了改革，多为钢筋混凝土结构的单家独院的形式，不再建造围龙屋了，因而遗存的围龙屋尤显珍贵。
围龙屋的设计与建筑，既有中原古朴的遗风又有南部山区的特色，融科学性、实用性、观赏性为一体，显示出客家先人的出色才华和高超技艺。
围龙屋与北京的合院、陕西的窑洞、广西的“栏杆式”、云南的“一颗印”一起被中外建筑学界誉为中国五大特色的民居建筑物。
如今围龙屋已走出封闭的大山，走向辽阔的世界。
它成了一种历史遗迹，一种奇特的景观。
围龙屋的精巧结构、奇妙布局以及丰富内涵会给人们留下深刻的印象。
看惯了现代化的高楼大厦，再看看古色古香的客家民居，不仅是一种美好的享受，同时又增长了知识。
2、各位朋友，大家好。
欢迎大家到云南民族村观光游览。
今天，各位来到云南，很难走遍云南的村村寨寨，所以，游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。
云南民族村，位于距市区8千米处的滇池之滨，占地1340亩，与著名的西山森林公园等风景名胜区隔水相望。
它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族风情，音乐舞蹈，宗教文化为一体，容峻山秀水，玲珑景致为一园。
自1992年2月18开村以来，云南民族村已建成开放了傣，白，纳西，佤等13个民族村寨。
相信村寨中每一个景点都会给你留下深刻印象，使你留恋忘返。
各位朋友，一进大门我们看到的这个景致叫“白象迎宾”。
大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎宾，就是给大家一个吉祥的祝福。
大家看，远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。
白塔是傣族村的象征，让我们先到傣家寨游览。
人们习惯上把居住在水边的傣族称为水傣。
把居住在山地的傣族称为旱傣，又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。
而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。
大家听，傣家小卜哨，小卜冒们为大家奏起了迎宾曲。
走进寨门，请大家沿着这条红色小路参观傣族村。
右边是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。
傣族除了信仰小乘佛教外，还信仰原始宗教。
在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里，供奉着傣族的寨神。
由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特点。
请大家往左边看，这便是傣家的竹楼。
竹楼的形式为干栏式建筑。
干栏式建筑常见于中国的南方地区，其特点是凉爽防潮。
请大家随我上楼参观。
楼上右边是卧室，中间是客厅，厅外有凉台。
傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里，外人来了会打扰家神，摄走灵魂。
所以傣家的卧室外人是不能进入的。
竹楼的客厅内置有火塘，内有三脚架。
在云南的少数民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，从而形成了神秘的火塘文化。
下了竹楼往前走，一路上经过工艺楼，风情楼，风味楼。
现在，在我们左边的这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。
傣族信仰南传上座部佛教，俗称小乘佛教。
进入佛殿内，大家可能发觉她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。
大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把释迦莫逆神化，而且认为三世十方都有佛，所以，大乘佛寺的佛像高大庄严，且数量多。
而小乘佛教仅将其奉为始祖。
因此其佛像与现实中的人相似，佛像也没有那么多。
所以大小乘佛教的佛殿格局也就不尽相同了。
在修行方式上，大乘佛教主张除出家的僧尼外，还要有大批的居家教徒，在这点上，大乘佛教更居世俗化。
小乘佛教要求男性信奉者必须出家，所以，云南傣族地区的男孩子都要到寺庙里当一段时间的和尚，学习宗教和文化知识。
出了佛寺，我们看到路边的这座别致的小塔厦，这是傣家的水井。
傣族人民对水有着特别深厚的感情，在他们的心目中，水是十分圣洁的，因而对水井也就特别爱护。
中国人民邮政曾发行过一套题“傣家建筑”的邮票，其中就有傣家的水井。
水井对面是钟亭和泼水亭，这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日——泼水节有关。
泼水节是傣族家最隆重的节日，她是傣族辞旧迎新的盛大节日。
在傣历六月中旬，身着盛装的傣族姑娘们在欢乐的象脚鼓与芒锣声中，跳着柔媚的孔雀舞。
其间，伴着婉转的歌声，水也将悄然洒落在你的衣服上。
你可不要躲开哦，这是傣家的吉祥水，湿透全身才能幸福终身，50年代，周总理就曾不远万里来到版纳参加傣族的泼水节，可见国家伟人对少数民族的关心。
这一事件，在题为“周恩来诞生100周年”的纪念邮票上也得到了具体反映。
关于泼水节，有这样一个传说：传说古时候有一个作恶多端的魔王，抢了7个姑娘做他的妻子，聪明的7姑娘从得意忘形的魔王口中得知，用魔王自己的头发勒魔王的脖子，就能将魔王置于死地。
7姑娘这样做了，魔王的头滚了下来，但这个魔头滚到那里，那里就起大火。
为了扑灭大火，7位姑娘勇敢地抱起魔王的头，一年一换。
为了感谢这7位姑娘，每年轮换的时候，人们都要给姑娘泼水，冲洗身上的污秽。
从此就形成了辞旧迎新的泼水节。
再往前走，我们来到先前已经看到的白塔。
绕过白塔，经过一道木板桥，我们就出了傣族村。
不知不觉中，整个民族村目前已经建成的12个村寨已经参观完毕了。
今天的参观，使我们饱览了一次云南民族文化大展示。
在短暂的时间里，我们接触了众多的云南少数民族。
既大致了解了云南各少数民族的文化生活，又从中窥见了我们祖先在历史发展进程中的足迹。
云南民族村计划建造26个村寨，等新的村寨建起来时，欢迎您再来。
你可以修改一下，剪辑成短一点的选段，希望能够帮到你
六年级下册语文第8课傣家竹楼写一个导游词
大家好!我叫赵天.今天我们来到傣家竹楼游玩. 踏上傣家人居住的土地,你就走进了绿色的世界.远远望去，到处是一丛丛绿绿的凤尾竹和遮天盖地的油棕林.听,竹林深处不时传来鸡犬之声,那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中了!!! 我们先来到了傣家人居住的地方--傣家村寨多则两三百户,一二十家,都是由一幢幢别致的竹楼组成,所谓的竹楼就是大家现在看到的一幢幢房子了,这是傣族传统的建筑形式哦!~~因为傣族人居住区地处亚热带,气温高,据说竹楼有利于防酷热和湿气,因此傣族人家依然保持多起竹楼,傍水而居的习惯呦! 大家看，每一幢竹楼四周都用竹篱围着，篱内有好多植物，品种也有许多，大家慢慢欣赏一下吧
这里可谓是”树满寨，花满园．”了吧
竹楼的下面有很大很宽敞的空地，这是留着作院子用的． 每一幢房子所展现的都是正方形，有两层高，楼上住人，楼下就是 牲口的住所的柴房了． 别看竹楼很简单，上面可是有好多花纹雕刻着的，要仔细看，好好的品味哦
好
我们现在一起去傣家做客，有几点要注意一下，我们就在大堂观赏，拍照留念，千万记住不要去他们的卧室哦
这样不礼貌，别人隐私不希望被看到，对吧
傣家竹楼结构比较简单，但十分宽敞，别致美观．室内通风也比较好，坐下来，徐徐清风吹来，花果飘香． 建造竹楼也是傣家人的特点，一般先打好基础，然后要8根中柱，选中柱很隆重，当运到寨子里时，大家去迎接，泼水． 他们一直以来有个习俗：一家盖房，全村帮忙，当竹楼建好，大家举行”架竹楼”仪式，这时像过节一样，同时请一位”赞哈”唱歌，据说这样才能平安，吉祥． 我们随着歌声，结束了这次旅行．
傣家竹楼的简介。
傣家竹楼傣家竹楼已有一千多年历史傣族固有的典型建筑。
下层高约七八尺，四无遮栏，牛马拴束于柱上。
上层近梯处有一露台，转进为长形大房，用竹篱隔出主人卧室并兼重要钱物存储处；其余为一大敞间，屋顶不甚高，两边倾斜，屋檐及于楼板，一般无窗。
若屋檐稍高则两侧开有小窗，后面开一门。
楼中央是一个火塘，日夜燃烧不熄。
屋顶用茅草铺盖，梁柱门窗楼板全部用竹制成。
建筑极为便易，只须伐来大竹，约集邻里相帮，数日间便可造成；但也易腐，每年雨季后须加以修补。
妩媚傣寨水导游词 100字左右 是初二一篇课文里的《美丽的西双版纳》
我们也布置了这篇作业，我整理了一下找到的：各位旅客你们好，今天我们来到的是美丽的西双版纳。
西双版纳这个傣族之乡，被誉为“植物王国”和“动物王国”。
西双版纳是国家级重点风景名胜区。
民族文化、民族风情、热带雨林、观赏植物、野生动物等自然和人文景观融为一体。
主要景点有勤仑热带植物园、曼飞龙白塔、景真八角亭、野象谷、绿石林、版纳民族风情园、打洛独树成林、橄榄坝傣族村寨、基诺山寨、宣慰司街遗址。
美丽的西双版纳给人的印象犹如一幅幅优美的画卷；茂密的原始生林中，野象悠然漫步，孔雀和白鹇鸟在林中飞翔；修饰的美轮美奂的田园上，凤尾竹姿影婆娑、槟榔树亭亭玉立、大青树气根仃地如林……掩映这傣家的竹楼、露出缅寺佛塔的金顶；傣家妇女婀娜的身姿，沐浴在夕阳染红的澜沧江边，像一群群孔雀在水中嬉戏…… 各位旅客，希望你们在这个美丽的原始天堂玩的开心
八年级上学期语文，美丽的西双版纳的竹楼映蓝天的导游词
各位游客大家好，这里是美丽的西双版纳的竹楼映蓝天，十分美丽。
大家自由活动吧，欢迎观光。
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嘿嘿嘿、、、简洁吧。
美丽的西双版纳导游词，200字左右，谢谢。
有一个美丽的地方，那里诗情画意，自然 景观奇特，这就是美丽的西双版纳。
这 里是著名的风景名胜区，它的主要特 点是融合了自然景观和人文景观的优势。
这里地处北回归线以南的热带北部边沿， 终年温暖，阳光充足，湿润多雨，是地球 北回归线沙漠带上唯一的绿洲，被誉为地 球的一大自然奇观。
我们首先来参观“望 天树”景区。
望天树直插蓝天，高约60多 米，在世界上也被列为保护树种。
接下 来让我们感受傣家的独特风格吧。
这种以 竹木为材料建造的房子，分为上下两层， 楼上既隔潮又通风，还可以避免毒蛇，蚊 虫的袭击，适宜人居住，楼下还可以用来 饲养牲畜，存放常用的农具和杂物。
竹楼 外形像一只孔雀，又像一顶巨大的帐篷遮 掩与蓝天绿树之间。
竹楼是傣族人民所特 有的建筑，它具有历史，艺术，科学的价 值。
西双版纳还有一个吸引人的地方， 就是热带林中的野象谷。
热带雨林的树就 像热带的人一样瘦瘦的，雨林藤萝缠绕， 著名的植物绞杀，一种无声无息的残酷， 就出在这样的地方。
野象谷的野象难得一 见，谷中有树上旅馆，很传奇的样子
有 时间的话可以住在树上等野象，当一回森 林泰山。
如果幸运的你遇上野象也没什么 的，不妨看一场免费的大象表演，也很有 意思呀
再让我们来领略一下这里的大 文景观，看一看妩媚的傣寨水。
傣族人对 水天生就有一种崇敬感，村寨一般都建在 水边，傣族人最隆重的节日是泼水节，他 们在村里的饮水井上修建起一种神塔，在 装饰的五颜六色的塔身上，镶嵌着许多小 镜子，以求得到神灵的保护。
塔身将水井 盖住，避免灰尘，杂物落如井里。
傣家人 就连小孩子都自幼受到大人的影响，从不 到井边玩耍，傣家人对关系他们生存的水 的爱护可见一斑。
傣族人还有一个最大 的特点，就是笑对生与死，他们认为：“ 人若生前不积善修行，死后就要在地狱里 受尽苦难。
”所以深受这种思想影响的傣 族人，对人十分友善。
傣族人民的生死关 ，人生观，富有浓浓的佛教意识。
他们还 认为生死只在一念之间，正是因为有死的 恐惧，生的快乐才如此征真实，生的片断 才如此灿烂。
好了，我们的行程到此结 束了，大家是否有一犹未尽的感觉，那就 请亲自来美丽的西双版纳观光吧
