莫高窟导游词
莫高窟属全国重点文物保护单位，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。
它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。
近代以来又发现了藏经洞，内有5万多件古代文物，由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。
但在近代，莫高窟受到骗取、盗窃，文物大量流失，其宝藏遭到严重破坏。
1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。
1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。
是中国四大石窟之一，四大石窟还有：龙门石窟、云冈石窟和麦积山石窟。
编辑本段【沿革概述】 莫高窟位于中国甘肃省敦煌市东南25公里处的鸣沙山东麓断崖上，前临宕泉河，面向东，南北长1680米，高50米。
洞窟分布高低错落、鳞次栉比，上、下最多有五层。
它始建于十六国时期，据唐《李克让重修莫高窟佛龛碑》的记载，前秦建元二年（366年），僧人乐僔路经此山，忽见金光闪耀，如现万佛，于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。
此后法良禅师等又继续在此建洞修禅，称为“漠高窟”，意为“沙漠的高处”。
后世因“漠”与“莫”通用，便改称为“莫高窟”。
北魏、西魏和北周时，统治者崇信佛教，石窟建造得到王公贵族们的支持，发展较快。
隋唐时期，随着丝绸之路的繁荣，莫高窟更是兴盛，在武则天时有洞窟千余个。
安史之乱后，敦煌先后由吐蕃和归义军占领，但造像活动未受太大影响。
北宋、西夏和元代，莫高窟渐趋衰落，仅以重修前朝窟室为主，新建极少。
元朝以后，随着丝绸之路的废弃，莫高窟也停止了兴建并逐渐湮没于世人的视野中。
直到清康熙四十年（1701年）后，这里才重新为人注意。
近代，人们通常称其为“千佛洞”。
莫高窟现存北魏至元的洞窟735个，分为南北两区。
南区是莫高窟的主体，为僧侣们从事宗教活动的场所，有487个洞窟，均有壁画或塑像。
北区有248个洞窟，其中只有5个存在壁画或塑像，而其它的都是僧侣修行、居住和亡后掩埋场所，有土炕、灶炕、烟道、壁龛、台灯等生活设施。
两区共计492个洞窟存在壁画和塑像，有壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊、唐宋木构崖檐5个，以及数千块莲花柱石、铺地花砖等。
编辑本段【艺术特色】 莫高窟是一座融绘画、雕塑和建筑艺术于一体，以壁画为主、塑像为辅的大型石窟寺。
它的石窟形制主要有禅窟、中心塔柱窟、殿堂窟、中心佛坛窟、四壁三龛窟、大像窟、涅磐窟等。
各窟大小相差甚远，最大的第16窟达268平方米，最小的第37窟高不盈尺。
窟外原有木造殿宇，并有走廊、栈道等相连，现多已不存。
莫高窟壁画绘于洞窟的四壁、窟顶和佛龛内，内容博大精深，主要有佛像、佛教故事、佛教史迹、经变、神怪、供养人、装饰图案等七类题材，此外还有很多表现当时狩猎、耕作、纺织、交通、战争、建设、舞蹈、婚丧嫁娶等社会生活各方面的画作。
这些画有的雄浑宽广，有的鲜艳瑰丽，体现了不同时期的艺术风格和特色。
中国五代以前的画作已大都散失，莫高窟壁画为中国美术史研究提供了重要实物，也为研究中国古代风俗提供了极有价值的形象和图样。
据计算，这些壁画若按2米高排列，可排成长达25公里的画廊。
莫高窟所处山崖的土质较松软，并不适合制作石雕，所以莫高窟的造像除四座大佛为石胎泥塑外，其余均为木骨泥塑。
塑像都为佛教的神佛人物，排列有单身像和群像等多种组合，群像一般以佛居中，两侧侍立弟子、菩萨等，少则3身，多则达11身。
彩塑形式有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等。
这些塑像精巧逼真、想象力丰富、造诣极高，而且与壁画相融映衬，相得益彰。
它是一个九层的遮檐，也叫“北大像”，正处在崖窟的中段，与崖顶等高，巍峨壮观。
其木构为土红色，檐牙高啄，外观轮廓错落有致，檐角系铃，随风作响。
其间有弥勒佛坐像，高35.6米，由石胎泥塑彩绘而成，是中国国内仅次于乐山大佛和荣县大佛的第三大坐佛。
容纳大佛的空间下部大而上部小，平面呈方形。
楼外开两条通道，既可供就近观赏大佛，又是大佛头部和腰部的光线来源。
这座窟檐在唐文德元年（888年）以前就已存在，当时为5层，北宋乾德四年（966年）和清代都进行了重建，并改为4层。
1935年再次重修，形成现在的9层造型。
莫高窟的壁画上，处处可见漫天飞舞的美丽飞天——敦煌市的城雕也是一个反弹琵琶的飞天仙女的形象。
飞天是侍奉佛陀和帝释天的神，能歌善舞。
墙壁之上，飞天在无边无际的茫茫宇宙中飘舞，有的手捧莲蕾，直冲云霄；有的从空中俯冲下来，势若流星；有的穿过重楼高阁，宛如游龙；有的则随风漫卷，悠然自得。
画家用那特有的蜿蜒曲折的长线、舒展和谐的意趣，呈献给人们一个优美而空灵的想象世界。
艳丽的色彩，飞动的线条，在这些西北的画师对理想天国热烈和动情的描绘里，我们似乎感受到了他们在大漠荒原上纵骑狂奔的不竭激情，或许正是这种激情，才孕育出壁画中那样张扬的想象力量吧
编辑本段【风格演变】 莫高窟现存有壁画和雕塑的492个石窟，大体可分为四个时期：北朝、隋唐、五代和宋、西夏和元。
开凿于北朝时期的洞窟共有36个，其中年代最早的第268窟、第272窟、第275窟可能建于北凉时期。
窟形主要是禅窟、中心塔柱窟和殿堂窟，彩塑有圆塑和影塑两种，壁画内容有佛像、佛经故事、神怪、供养人等。
这一时期的影塑以飞天、供养菩萨和千佛为主，圆塑最初多为一佛二菩萨组合，后来又加上了二弟子。
塑像人物体态健硕，神情端庄宁静，风格朴实厚重。
壁画前期多以土红色为底色，再以青绿褚白等颜色敷彩，色调热烈浓重，线条纯朴浑厚，人物形象挺拔，有西域佛教的特色。
西魏以后，底色多为白色，色调趋于雅致，风格洒脱，具有中原的风貌。
典型洞窟有第249窟、第259窟、第285窟、第428窟等。
如第243石窟北魏时代的释家牟尼塑像，巍然端坐，身上斜披印度袈裟，头顶扎扁圆形发髻，保留着犍陀罗样式。
隋唐是莫高窟发展的全盛时期，现存洞窟有300多个。
禅窟和中心塔柱窟在这一时期逐渐消失，而同时大量出现的是殿堂窟、佛坛窟、四壁三龛窟、大像窟等形式，其中殿堂窟的数量最多。
塑像都为圆塑，造型浓丽丰满，风格更加中原化，并出现了前代所没有的高大塑像。
群像组合多为七尊或者九尊，隋代主要是一佛、二弟子、二菩萨或四菩萨，唐代主要是一佛、二弟子、二菩萨和二天王，有的还再加上二力士。
这一时期的莫高窟壁画题材丰富、场面宏伟、色彩瑰丽，美术技巧达到空前的水平。
如中唐时期制作的第79窟胁侍菩萨像中的样式。
上身裸露，作半跪坐式。
头上合拢的两片螺圆发髻，是唐代平民的发式。
脸庞、肢体的肌肉圆润，施以粉彩，肤色白净，表情随和温存。
虽然眉宇间仍点了一颗印度式红痔，却更像生活中的真人。
还有在第159窟中，也是胁侍菩萨。
一位上身赤裸，斜结璎珞，右手抬起，左手下垂，头微向右倾，上身有些左倾，胯部又向右突，动作协调，既保持平衡，又显露出女性化的优美身段。
另外一位菩萨全身著衣，内外几层表现清楚，把身体结构显露得清晰可辨。
衣褶线条流利，色彩艳丽绚烂，配置协调，身材修长，比例恰当，使人觉得这是两尊有生命力的“活像”。
五代和宋时期的洞窟现存有100多个，多为改建、重绘的前朝窟室，形制主要是佛坛窟和殿堂窟。
从晚唐到五代，统治敦煌的张氏和曹氏家族均崇信佛教，为莫高窟出资甚多，因此供养人画像在这个阶段大量出现并且内容也很丰富。
塑像和壁画都沿袭了晚唐的风格，但愈到后期，其形式就愈显公式化，美术技法水平也有所降低。
这一时期的典型洞窟有第61窟和第98窟等，其中第61窟的地图《五台山图》是莫高窟最大的壁画，高5米，长13.5米，绘出了山西五台山周边的山川形胜、城池寺院、亭台楼阁等，堪称恢宏壮观。
莫高窟现存西夏和元代的洞窟有85个。
西夏修窟77个，多为改造和修缮的前朝洞窟，洞窟形制和壁画雕塑基本都沿袭了前朝的风格。
一些西夏中期的洞窟出现回鹘王的形象，可能与回鹘人有关。
而到了西夏晚期，壁画中又出现了西藏密宗的内容。
元代洞窟只有8个，全部是新开凿的，出现了方形窟中设圆形佛坛的形制，壁画和雕塑基本上都和西藏密宗有关。
典型洞窟有第3窟、第61窟和第465窟等。
藏经洞 1900年，在莫高窟居住的道士王圆箓为了将已被遗弃许久的部分洞窟改建为道观，而进行大规模的清扫。
当他在为第16窟（现编号）清除淤沙时，偶然发现了北侧甬道壁上的一个小门，打开后，出现一个长宽各2.6米、高3米的方形窟室（现编号为第17窟），内有从4世纪到11世纪（即十六国到北宋）的历代文书和纸画、绢画、刺绣等文物5万多件，这就是著名的“藏经洞”。
藏经洞藏经洞的内壁绘菩提树、比丘尼等图像，中有一座禅床式低坛，上塑一位高僧洪辨的坐相，另有一通石碑，似未完工。
从洞中出土的文书来看，最晚的写于北宋年间，且不见西夏文字，因此可推断藏经洞是公元11世纪时，莫高窟的僧人们为躲避西夏军队，在准备逃难时所封闭的。
莫高窟藏经洞是中国考古史上的一次非常重大的发现，其出土文书多为写本，少量为刻本，汉文书写的约占六分之五，其它则为古代藏文、梵文、齐卢文、粟特文、和阗文、回鹘文、龟兹文等。
文书内容主要是佛经，此外还有道经、儒家经典、小说、诗赋、史籍、地籍、帐册、历本、契据、信札、状牒等，其中不少是孤本和绝本。
这些对研究中国和中亚地区的历史，都具有重要的史料和科学价值，并由此形成了一门以研究藏经洞文书和敦煌石窟艺术为主的学科——敦煌学。
破坏情况 莫高窟在元代以后已很少为人所知，几百年里基本保存了原貌。
但自藏经洞被发现后，旋即吸引来许多西方的考古学家和探险者，他们以极低廉的价格从王圆箓处获得了大量珍贵典籍和壁画，运出中国或散落民间，严重破坏了莫高窟和敦煌艺术的完整性。
1907年，英国考古学家马尔克·奥莱尔·斯坦因在进行第二次中亚考古旅行时，沿着罗布泊南的古丝绸之路，来到了敦煌。
当听说莫高窟发现了藏经洞后，他找到王圆箓，表示愿意帮助兴修道观，取得了王的信任。
于是斯坦因就被允许进入藏经洞拣选文书，他最终只用了200两银两，便换取了24箱写本和5箱其他艺术品带走。
1914年，斯坦因再次来到莫高窟，又以500两银两向王圆箓购得了570段敦煌文献。
这些藏品大都捐赠给了大英博物馆和印度的一些博物馆。
大英博物馆现拥有与敦煌相关的藏品约1.37万件，是世界上收藏敦煌文物最多的地方，但近年来由于该馆对中国文物的保护不力甚至遭致失窃，因而受到不少指责。
1908年，精通汉学的法国考古学家伯希和在得知莫高窟发现古代写本后，立即从迪化赶到敦煌。
他在洞中拣选了三星期，最终以600两银两为代价，获取了1万多件堪称菁华的敦煌文书，后来大都入藏法国国立图书馆。
1909年，伯希和在北京向一些学者出示了几本敦煌珍本，这立即引起学界的注意。
他们向清朝学部上书，要求甘肃和敦煌地方政府马上清点藏经洞文献，并运送进京。
清廷指定由甘肃布政使何彦升负责押运。
但在清点前，王圆箓便已将一部分文物藏了起来，押运沿途也散失了不少，到了北京后，何彦升和他的亲友们又自己攫取了一些。
于是，1900年发现的五万多件藏经洞文献，最终只剩下了8757件入藏京师图书馆，现均存于中国国家图书馆。
对于流失在中国民间的敦煌文献，有一部分后来被收藏者转卖给了日本藏家，也有部分归南京国立中央图书馆，但更多的已难以查找。
王圆箓藏匿起来的写本，除了卖给斯坦因一部分以外，其他的也都在1911年和1912年卖给了日本的探险家吉川小一郎和橘瑞超。
1914年，俄罗斯佛学家奥尔登堡对已经搬空的藏经洞进行了挖掘，又获得了一万多件文物碎片，目前藏于俄罗斯科学院东方学研究所。
近代，除了藏经洞文物受到瓜分，敦煌壁画和塑像也蒙受了巨大的损失，目前所有唐宋时期的壁画均已不在敦煌。
伯希和与1923年到来的哈佛大学兰登·华尔纳先后利用胶布粘取了大批有价值壁画，有时甚至只揭取壁画中的一小块图像，严重损害了壁画的完整性。
王圆箓为打通部分洞窟也毁坏了不少壁画。
1922年，莫高窟曾一度关押了数百名俄罗斯沙皇军队士兵，他们在洞窟中烟熏火燎，破坏不小。
1940年代，张大千在此描摹壁画时，发现部分壁画有内外两层，他便揭去外层以观赏内层，这种做法后来引发了争议，直到现在依然争论不休。
编辑本段【历史现状】 敦煌自古以来就是丝绸之路上的重镇，一度颇为繁华，周边石窟寺亦颇多。
除了莫高窟，还有西千佛洞、榆林窟及东千佛洞等，共同组成了敦煌石窟群，其中西千佛洞和东千佛洞通常被看作是莫高窟和榆林窟的分支。
西千佛洞位于莫高窟西南30余公里的党河北岸崖壁上，呈东西向排列，全长2.5公里，现存北魏、北周、隋、唐、五代、西夏、元的洞窟22个、壁画约800平方米、彩塑34身，它的洞窟形制、塑像和壁画的题材内容、艺术风格均与莫高窟十分相似，但由于历史上的保护不周，目前残损坍塌较甚。
虽然早在20世纪初就有罗振玉、王国维、刘半农等人在北京、伦敦、巴黎等各地收集、抄录敦煌文献，但对莫高窟的真正保护开始于1940年代。
1941年至1943年著名画家张大千对洞窟进行了断代、编号和壁画描摹。
1943年，国民政府将莫高窟收归国有，设立敦煌艺术研究所，由常书鸿任所长，对敦煌诸石窟进行系统性的保护、修复和研究工作。
1950年，研究所改名为敦煌文物研究所，依然由常书鸿主持，到1966年以前，已加固了约400个洞窟，抢修了5座唐宋木构窟檐，并将周边10余平方公里划定为保护范围。
1984年，中国政府进一步将敦煌文物研究所升格为敦煌研究院，充实了科技力量，开展治沙工程，积极利用数字化技术和其他技术来加强保护工作。
由于呼吸产生的二氧化碳对壁画会产生潜在性的破坏，近年造访莫高窟人数增加，因此对日常参观人数应该加以限制。
莫高窟堪称世界最大的艺术宝库之一。
编辑本段【屈辱简史】 光绪二十六年（公元1900年）道士王圆箓发现藏经洞，洞内藏有写经、文书和文物四万多件。
此后莫高窟更为引人注目。
1907、1914年英国的斯坦因两次掠走遗书、文物一万多件。
1908年法国人伯希和从藏经洞中拣选文书中的精品，掠走约5000件。
1910年藏经洞中的劫余写经，大部分运至北京，交京师图书馆收藏。
1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎从王道士处，弄走约600件经卷。
1914年俄国人奥尔登堡又从敦煌拿走一批经卷写本，并进行洞窟测绘，还盗走了第263窟的壁画。
1924年美国人华尔纳用特制的化学胶液，粘揭盗走莫高窟壁画26块。
、 他们都以少量的银元，带走了大量的中国的灿烂文化。
注： 王道士 藏经洞发现之后，王道士尽了最大的努力，做了他应该做的一切。
首先，徒步行走50里，赶往县城去找敦煌县令严泽，并奉送了取自于藏经洞的两卷经文。
王道士的目的很明确，就是为了引起这位官老爷的重视。
可惜的是这位姓严的知县不学无术，只不过把这两卷经文视作两张发黄的废纸而已。
1902年，敦煌又来了一位新知县汪宗翰。
汪知县是位进土，对金石学也很有研究。
王道士向汪知县报告了藏经洞的情况。
汪知县当即带了一批人马，亲去莫高窟察看，并顺手拣得几卷经文带走。
留下一句话，让王道士就地保存，看好藏经洞。
两次找知县没有结果，王圆箓仍不甘心。
于是，他又从藏经洞中挑拣了两箱经卷，赶着毛驴奔赴肃州（酒泉）。
他风餐露宿，单枪匹马，冒着狼吃匪抢的危险，行程800多里，才到达目的地，找到了时任安肃兵备道的道台廷栋。
这位廷栋大人浏览了一番，最后得出结论：经卷上的字不如他的书法好，就此了事。
几年过去了，时任甘肃学政的金石学家叶昌炽知道了藏经洞的事，对此很感兴趣，并通过汪知县索取了部分古物，遗憾的是，他没有下决心对藏经洞采取有效的保护措施。
直到1904年，省府才下令敦煌检点经卷就地保存。
这一决定和汪知县当初的说法一样，都是把责任一推了之。
王圆箓无法可想，又斗胆给清宫的老佛爷写了秘报信。
然而，大清王朝正在风雨飘摇之际，深居清宫的官员哪望能顾得上这等“小事”。
王圆箓的企盼如泥牛入海，杳无音信。
1907年，斯坦因到来，他通过宗教精神的交流将王道士俘虏了。
斯坦因说：“道士之敬奉玄奘，在石窟寺对面新建凉廊上的绘画有显明的证据，所画的都是一些很荒唐的传说……我用我那很有限的中国话向王道士述说我自己之崇奉玄奘，以及我如何循着他的足迹，从印度横越峻岭荒漠，以至于此的经过，他显然是为我所感动了。
” 当时王道士把经卷卖给斯但因有三方面的原因：一是在长达7年的时间里，他多次求助官方予以重视，而且是逐级上报，但无人过问，致使他灰了心。
二是为了完成他的宏愿，清扫洞窟，修建三层楼，架设木桥。
三是唐玄奘沟通了他们的思想，斯坦因这个探险家追求事业的精神感动了他。
因此他虽则思想极为矛盾，极不愿意外国人将这些文物带走，但在无奈的情况下，也只好让了步。
当斯坦因把敦煌文物宣传于全世界之时，当朝命官这才懂得了其重要价值，但他们不是考虑如何地保护它，而是千万百计窃为己有。
因此，一时间偷窃成风，敦煌卷子流失严重，这是敦煌卷子自发现以后最大的劫难，后来连醉心于壁画的张大千也加入了破坏的行列。
1910年清政府作出决定，把剩余的敦煌卷子全部运往北京保存。
在运送的路途中，几乎每到一处都失窃一部分。
大量经卷的散失，曾经使王圆箓感到非常痛心，因为藏经洞是他发现的，多年来在他保管期间从未发生过无故大量散失的事，官方如此掠夺，又如此贪心，使他感到极大的愤慨。
所以，当1914年斯但因第二次到莫高窟后，王圆箓对他说了一段令人深思的话，《斯坦因西域考古记》是这样记述的：“说到官府搬运他所钟爱的中文卷子致受损伤，他表示后悔当时没有勇气和胆识，听从蒋师爷的话，受了我那一笔大款子，将整个藏书全让给我。
受了这次官府的骚扰之后，他怕极了，于是，将他所视为特别有价值的中文写本另外藏在一所安全的地方。
” 敦煌千古事，苦乐谁心知
敦煌文物的流失不应该把责任归因于任何个人，那是历史对整个中国的嘲讽。
我们不能以一个完人的标准去审视王圆箓，他在那个时代其实真的很平凡。
或许只有把他放在当时的历史情境中去理解，才能得出客观公正的评价。
藏经洞前聚满了游人，在黑暗的洞中回响着各种不同国籍的声音，我随着匆匆人流，对王圆箓投去深情的一瞥。
去敦煌之前，我就有个心愿要找到余秋雨所说的“道士塔”。
我问导游：王圆箓葬在何处
他说在莫高窟售票处前面。
我从洞窟中一路下来，果然看到了一座淡黄色的塔伫立在莫高窟陈列馆前。
在我所驻留的数分钟内，我没有看到还有其他人在注意到它。
细细看了一下塔上的文字，原来是王的徒子徒孙们用来纪念王圆箓的，墓志上记录了他的功德。
他们建造了莫高窟众多塔中最大最高的一座，将一个道士以及他的所有功过归还给了大地。
关于王圆箓我说了许多，但我觉得最重要的是——我应该向他致敬，也向我心中最大和最迷人的文化致敬。
编辑本段【旅游须知】 1.为了保护壁画，在莫高窟内参观时，只能用手电筒观看，每位导游带一个手电筒，如果您为了更好地观看，可以自备一个三节电池的手电。
2.由于各种相机的闪光灯对文物均有非常大的破坏，请在进莫高窟参观之前确定不把相机带入
为了我们中华民族的瑰宝，谢谢所有人的合作
3.最佳旅游季节 敦煌气候属于极地干旱大陆性气候，年平均气温9.3摄氏度，7月份平均气温24.7摄氏度，1月－9.3摄氏度，全年干燥少雨，昼夜温差极大，此外敦煌还有干热风和黑沙暴两大自然灾害，游人应早作防备。
每年的5月至10月是最佳的旅游季节。
4.交通指南： 去莫高窟可以从敦煌打的前往，面的单程大约35元左右，轿车稍贵。
另外在市区内也有很多中巴直达莫高窟，不过似乎不如打的方便。
如果在窟里呆得比较晚，6点以后可以搭乘一辆接工作人员的小巴，每人5元。
敦煌位于中国甘肃省河西走廊的最西端。
甘肃省地处中国腹部，面积45.5万平方公里 。
省会兰州市位于中国地理中心，从兰州至中国最东头和最西头的距离基本相同 。
全 省呈“哑玲”形 。
东西长1655公里，南北最窄处只有25公里。
境内1千多公里长的河西廊早就是中国东西交通线上的要卫 。
甘肃 是古代丝绸之路上必经的咽喉要道 ，是今天开发中国西北的纽带和依托，也是“新丝绸之路-欧亚大陆桥”中关键的 一 段。
敦煌面积 约有31200平方公里 ，所辖区耕种面积23万多亩 ，主要种植小麦、玉米、棉花、瓜果和蔬菜等。
人口 1985年甘肃省的人口总数已超过二千万，甘肃是多民族共聚的省份，有汉 、回、藏、蒙、满、维吾尔等共41个民族。
其中东乡、保 安、裕固等是甘肃独有的民族。
而敦煌人口约11万，居民有汉、回、藏、蒙古、哈、土、侗、苗、满、裕固等族，汉族人口占大多数 。
特产 敦煌地毯：敦煌地毯因模拟敦煌艺术图案而见长，用优质羊毛织成，手工精巧，色泽鲜艳，美观大方。
水晶石眼镜：以天然水晶石制成，有平光、近视、远视和光学变色镜。
鸣山大枣：体大肉厚，色鲜味甘，因产于鸣沙山下而得名 。
李广杏：七月成熟，色泽金黄，肉厚味甘汁多，含糖量高达25% 。
紫烟桃：九月成熟，无毛，色鲜味甘，软而多汁，紫中含绿 。
葡 萄 ：甜中带酸，有补气血，强筋骨，利小便等功效 。
编辑本段【影视节目】 标题：探索·发现_世界文化遗产之莫高窟 来源：
关于四川的遂宁的卧龙山、中央商务区、灵泉寺、广德寺的导游词
英文版：The sleeping Long Shan county park is located in three li of west of the Sui Ning City city place, popular name dragon back slope. The lie of a mountain goes to Ning Xiang county from northwest , the Xining township is check Gen zigzag but mild to southeast, if the shape lying therefore the dragon getting a name. Ridge all has the brook confluence Yu Long mouth to flow to south to go to on both side of pinetum Yu Mao , thing of mountain. All mountains of east oblique tones east hall ditch belong to the boat mountain octagonal pavilion village , are a rice field next to the Xi Shan park ditch bottom, how dry soil Shan Shang is, the villager lives scattered giving first place to the farming within every mountain bay. The sleeping Long Shan county park is belonged to green area in Sui Ning City overall city planning , Guang De county temple relied on by it is allowed to build famous place for scenery or historical relics scenery protected area already by Sichuan Province People Government. Have mass transit and urban area to link up externally , having led to Ning Xiang county in the northwest have the branch Nan Tong City Xining township together. In the temple, area perfects water and electricity communication and the service facilities living comparatively. That sleeping Long Shan county park first plans has been on 1991 , the queen has carried out all-round complement on 1995.Planned range at that time: Southwest takes temple and pinetum enclosing wall as boundary , the bay and the Xining township go over palm level ground along doing an ear including boundary , the secondary northwest east dragon tail; General area of scale amounts to 97 hectares, 20.89 hectares of dragon back slopes among them forest region , east 67.7 hectares of hall ditch newly developed area , 6 hectares of palm level ground, the temple builds 2.57 hectares of area , may admit tourist 15000 people at the same time, set up having 4-big beauty spots , forty-one spots, twelve scenery of trunk mountain beauty spots among them, gives first place to natural landscape mainly , sets up having culvert green jade winter jasmine , expressing a turtledove including slope spring scenery , the emperor deep and quiet and so on; Twelve God in the East worshipped by the Taoists Lake beauty spot scenery , landscape such as small boat shadow with a landscape of lakes and mountains, spending willow mainly to set off one another give first place to, set up having Long Hu to swing boat , emerald green dike misty rain etc.; Eleven scenery of eagle rock beauty spot, uses the service centre living mainly , play area give first place to, set up having sleeping Long Shan county Zhuang , green house of Zi Yun etc.; Sets up six scenery of dragon back slope, having pine to close evening glow , dragon back surf etc.国文版：卧龙山公园位于遂宁市城西三华里处，俗称龙背坡。
山势从西北上宁乡，向东南西宁乡蜿蜒盘亘而平缓，形若卧龙故得名。
山脊松林郁茂，山之东西两侧皆有小溪汇合于龙嘴向南流去。
东侧东堂沟诸山属船山八角亭村，紧靠西山公园沟底为稻田，山上多旱土，村民散居各山湾内以农耕为主。
卧龙山公园属遂宁市城市总体规划中的绿化区，它所依托的广德寺已被四川省人民政府批准建设名胜风景保护区。
对外有公共交通与城区连接，并有支路南通西宁乡、西北通上宁乡。
水电通讯及生活服务设施在寺庙区比较完善。
卧龙山公园最先规划是在1991年，后在1995年又进行了全面的补充。
当时规划范围：西南以寺庙和松林围墙为界，沿干耳湾与西宁乡连境，西北东从龙尾过棕树坪；规模总面积达97公顷，其中龙背坡林区20.89公顷，东堂沟新区67.7公顷，棕树坪6公顷，寺庙建区2.57公顷，可同时接纳游人15000人，设有四大景区，四十一景点，其中象鼻山景区十二景，主要以自然景观为主，设有涵碧迎春、连坡春色、幽皇鸣鸠等；青龙湖景区十二景，主要以湖光山色、小舟人影、花柳掩映等景观为主，设有龙湖荡舟、翠堤烟雨等；老鹰岩景区十一景，主要以生活服务中心，游乐区为主，设有卧龙山庄、紫云青舍等；龙背坡六景，设有松关夕照、龙背涛声等。
由于该园范围大，林木茂，景观多，为使游览交通方便，园路分四级设计，主园路8米，支园路宽4米，小路宽1米。
莫高窟一篇导游词
死海，即基督教《圣经》中的亚海，就是盐海。
以色列、约旦交界，是上最低的湖泊，湖面海拔负422米。
死海也是世界上最深的咸水湖，最深处380米，最深处湖床海拔-800米。
也是地球上盐分居第三位的水体，仅次于含盐量第二的吉布提阿萨勒湖（Lake Assal）及第一的南极洲唐胡安池。
死海位于巴勒斯坦、西岸和约旦之间的大裂谷约旦裂谷，南北长86公里，东西宽5到16公里不等，最深处为415米。
死海的湖岸是地球上已露出陆地的最低点，有“世界的肚脐”之称。
远远望去，死海形似一条双尾鱼。
在阳光的照射下，海面像一面古老的铜镜。
在1967年以阿战争后，以色列军队一直占领整个西岸。
死海中含有高浓度的盐分，为一般海水的8.6倍，致使水中没有生物存活，甚至连死海沿岸的陆地上也很少有生物。
这也是人们给它起名叫死海的原因之一。
由于死海被陆地环绕，不与其他河流和大洋相连，所以死海没有潮起潮落。
但是，死海已即将消失。
阆中古城的导游词200 急~急~急.......
各位游客； 大家好
我们今天的旅游目的地是广安，从成都出发经过了将近3个小时，大约215公里的车程，途经大英，遂宁现在我们已经进入阆中市境内了，大家听说过阆中古城吗
云南有丽江古城，山西有平遥古城，安徽有歙县古城，而咱们四川有阆中古城。
阆中古城位于四川盆地北部，嘉陵江中游，地势险要，自古就是军事重镇。
与其他古城相比，阆中又以其风水奇特见长，在飞机上俯瞰阆中，阆中城是一个优美的太极图形，使得阆中又有“中国第一风水古城”的美称。
今天小张不给大家讲阆中的“古”表现在哪些地方了，我今天就给大家讲讲阆中风水城市的美称是怎么得来的。
阆中古城是按照古代，特别是唐代天文风水学理论营建而且保存最为完好的一座城池。
风水理论是我国古代有关居住环境构成，包括城市及其它建筑选址、规划和设计的一种传统理论。
它以人为中心，天地人三者协调，以求达到“天人合一”。
阆中古城就是中国古代依照“天人合一”选址建城的典型范例。
阆中古城的选址、布局均契合中国传统风水理论，是中国传统风水中“龙、砂、水、穴意象的完美组合，所谓龙，指龙脉，即山脉，阆中古城接蟠龙山之龙脉。
“砂”指四周山形地势，阆中古城以北面的蟠龙山为镇山，以南面的的锦屏山为案山，以金耳山为朝山，四周远近起伏的诸山为砂山。
“水”即河流，有嘉陵江绕城三面，形成山环水绕、金城环抱之势。
“穴”，即基址、建筑，坐北朝南为佳。
阆中古城城址和建筑都是坐北朝南。
古城建造采用多重聚合的方法，符合传统风水理论讲究空间构成聚合的构造。
其水光山色，天造地设，构成古代风水“玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯俯”的意象图案和山水城结构图式，使其形成一幅“三面江光抱城郭，四围山势锁烟霞”的水墨画。
杜甫称赞“阆中胜事可断肠，阆中城南天下稀”，使阆中有了“阆苑仙境”、“风水宝地”之美誉。
西汉至唐，阆中一直是中国古天文和风水学的主要研究之地，他孕育和诞生了伟大的天文学家落下闳。
阆中城富有灵气，恰似从天际间飘来一位人类始祖，半躺半卧在蟠龙山脚下，左右对称，错落有序的山形，正是始祖舒袖环抱的双臂，曲膝于锦屏山上。
大家请看前面那座山，那就是素有“嘉陵第一江山”美誉的锦屏山。
有人说，站在锦屏山八仙洞口看阆中古城，最能看出古城的佳妙风水和前人建城的高超构思。
杜甫写诗称赞锦屏山来游此地不知还。
朋友们，当我们站在上面看是否也会有同感呢
好了，关于阆中的话题我们就讲到这里，不知不觉，我们的旅游车已经离开了阆中，再过3小时左右，我们就将到达中国改革开放总设计师同志的故乡——广安，伟大的小平同志是在怎样的环境下长大了呢
请大家稍做休息，试目以待，待会小张再和大家接着聊，谢谢
澳大利亚导游词有哪些
各位游客,你们好!欢迎大家游览澳大利亚.1澳大利亚位于南半球,南回归线横穿澳大利亚中部,澳大利亚主要位于五带中的热带和南温带.最大的河流是墨累—达令河.2、澳大利亚有许多特有的古老生物,被称为“世界活化石博物馆”.据统计,澳大利亚有植物12000种,有9000种是其他国家没有的；有鸟类650种,450种是澳大利亚特有的.全球的有袋类动物,除南美洲外,大部分都分布在澳大利亚.澳大利亚的特有生物是在地球演化过程中保留下来的古老生物种类,它们虽显得原始,却成为人类研究地球演化历史的活化石.鸸鹋（Emu）鸸鹋是出现在澳大利亚国徽上的动物之一,是飞翔功能已经退化的大鸟,它是澳大利亚最大的鸟,鸸鹋是世界上最大的陆地鸟之一,也是世界上最古老的鸟种之一,是鸟纲鹤鸵目鸸鹋科唯一残存种. 考拉树袋熊（Koala）又名树熊或考拉,澳大利亚特有的动物之一,既是澳大利亚的国宝,又是澳大利亚奇特的珍贵原始树栖动物,属哺乳类中的有袋目树袋熊科,分布于澳大利亚东南部的尤加利树林区.鸭嘴兽（Platypus）澳大利亚的单孔类哺乳动物,鸭嘴兽是出现在澳大利亚20仙硬币上的动物,它们分布于澳大利亚东部约克角至南澳大利亚之间,在塔斯马尼亚岛也有栖息.木蠹蛾幼虫这种白色、高蛋白的小吃其实是蛾的幼虫,它是澳大利亚沙漠地区一种重要的昆虫菜肴,还曾是当地土著人的主食.袋鼠（Kangaroo)原产于澳大利亚大陆和巴布亚新几内亚的部分地区.其中,有些种类为澳大利亚独有.所有澳大利亚袋鼠,动物园和野生动物园里的除外,都在野地里生活.不同种类的袋鼠在澳大利亚各种不同的自然环境中生活,从凉性气候的雨林和沙漠平原到热带地区.所有袋鼠,不管体积多大,有一个共同点：长着长脚的后腿强健而有力.袋鼠以跳代跑,最高可跳到4米,最远可跳至13米,可以说是跳得最高最远的哺乳动物.野兔澳大利亚本来没有兔子,1788年,随着英国人首次定居澳大利亚的兔子(6张)澳大利亚的船队,几十只兔子被运到澳大利亚,最初是作为培养食用肉类而引进,后来一些富裕的人家把兔子放到大自然作为狩猎,让兔子逃到草原上飞快繁殖.在1950年,澳大利亚的兔子估计达到6亿只,它们破环植被,致使水土流失,草原和畜牧业面临长时间的破坏.澳大利亚动用了各种方法来减少兔子的数目,在1991年,澳大利亚的兔子数目下降到大约3亿只.环境澳大利亚已与欧盟达成协议,同意对接双方的碳排放交易体系. 按照该协议,双方的碳排放交易体系将于2015年7月1日开始对接,澳大利亚的碳排放价格将与欧盟一致；2018年7月1日前彻底完成对接,即双方互认碳排放份额.根据澳大利亚政府2012年7月1日开始施行的碳税政策,澳大利亚温室气体排放量最大的500家企业在2012年至2013年为每吨二氧化碳排放支付23澳元（约合23.9美元）,这一费用将在今后两年逐步上涨. 为了实现与欧盟交易体系的对接,澳大利亚政府将对现有碳排放交易体系作出两项调整,一是取消每吨15澳元的最低限价,二是对使用《京都议定书》框架内的排放份额进行限制.3、澳大利亚农牧业发达,是世界上绵羊数量和出口羊毛最多的国家,因此被称为“骑在羊背上”的国家.澳大利亚利用不同地区的自然条件,因地制宜地发展农牧业,形成四个不同的农牧业区,读图8.37 p74.澳大利亚又是一个地广人稀的国家,人口密度小,农场规模很大,农牧业生产机械化程度很高,并采用先进的生产技术.主要农牧产品大部分供出口,除羊毛外,澳大利亚还是世界上重要的牛肉和小麦的出口国.4、澳大利亚矿产资源丰富,是世界矿产品的主要出口国之一,矿产品出口额在出口总额中占有很大比重,被称为“坐在矿车上”的国家.20世纪年代以来,澳大利亚服务业已大大超过农牧业和工矿业,成为澳大利亚的主导产业.4、澳大利亚人口和城市主要分布在东南沿海地区,首都是堪培拉,悉尼是全国最大的工业中心和港口城市,墨尔本市全国第二大城市.悉尼（Sydney）,繁体译名“雪梨”.澳大利亚、大洋洲及南半球第一大城市和港口,世界公认十大最繁华的国际大都市之一.2012年获全球化与世界级城市研究小组与网络（Globalization and World Cities Study Group and Network,简称GaWC）评选为全球八座第一级世界都市+的世界级城市之一（与东京、香港、巴黎.迪拜齐名）,被誉为“二十一世纪最适合人类居住的城市”.悉尼在澳大利亚国民经济中的地位举足轻重,高度发达的服务业以及金融业是悉尼经济的主体.悉尼的国民生产总值约占全澳的30%,世界顶级跨国企业,金融机构的亚太区总部均设立在悉尼.2000年,悉尼成功举办了第27届夏季奥林匹克运动会.现在,悉尼发展成澳大利亚最大的集团与金融中心,也是南半球重要的金融中心.[15] 悉尼是澳大利亚证券交易所、澳大利亚储备银行以及许多本国银行与澳大利亚集团的全国总部.悉尼也是不少跨国集团的地区总部.二十世纪福斯在悉尼设有大型制片厂.悉尼期货交易所是亚太地区最大的金融期货与期权交易所之一,2005年有总值6,430万澳元的合同交易.悉尼期交所是全球第12大期货市场,以及第19大期货与期权市场.墨尔本（Melbourne）是澳大利亚的第二大城市,简称墨城,是繁华的国际大都市之一.墨尔本是维多利亚州的首府,城市的绿化面积高达40%.大墨尔本地区面积达到3400平方英里（8806平方公里）,是全球最广大的都会区之一.墨尔本连续多年被联合国人居署评为最适合人类居住的城市.其中,在2011、2012和2013年连续3年的宜居城市评比中,墨尔本均摘得桂冠.1851年至1860年,由于在墨尔本附近发现金矿,淘金热潮让人口激增,墨尔本迅速成为当时的大英帝国乃至世界上少有的繁华大城市,并因此得到了“新金山”的别称.1901年至1927年,墨尔本曾是澳大利亚的首都.今天的墨尔本有“澳大利亚文化之都”的美誉,是全澳的文化、工业中心.墨尔本也是一个时尚之都,在服饰、艺术、音乐、电视制作、电影、舞蹈等潮流文化领域引领全澳,甚至在全球某些领域具备影响力.墨尔本是南半球第一个主办夏季奥运会的城市,一年一度的澳大利亚网球公开赛,F1赛车澳大利亚分站的比赛,举世知名的国际一级赛事墨尔本杯赛马都在墨尔本举行.澳大利亚生活的故事要说的太多、太多,您要是想再深入、深刻、细致的了解澳大利亚人的生活.那您就得再次来到澳大利亚,住上一段时间.用您的心去感受,澳大利亚的热情,用您的眼去观察,澳大利亚的变化,用您手上的相机,记录下澳大利亚带给您的每一个感动瞬间! 你如果觉得字数太多可以把悉尼和墨尔本的简绍省去
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四川大英简介
大英县位于四川盆地腹部，涪江中游。
大英山川秀丽，土地肥沃，物产丰饶，像一块独具美质的璞玉，镶嵌在川中丘陵上。
大英县与四地市六县（区）接壤。
东隔涪江，与蓬溪县相望，南与遂宁市船山区、安居区接壤，西南与乐至县连界，西毗中江县，西北与三台县交界，北与射洪县为邻。
全县幅员面积703.3平方公里，辖蓬莱、隆盛、河边、回马、玉峰、象山、天保、卓筒井八个镇和通仙、金元、智水三个乡，共302个村民委员会，21个居民委员会，2920个村民小组，79个居民小组，总人口52.67万人。
1999年，全县国民生产总值14.42亿元，工农业总产值17.51亿元，社会消费品零售总额4.97亿元，县级财政收入3817万元，农民人均纯收入1898元。
大英县历史悠久。
夏商周时为蜀国所辖，秦代为蜀郡领地，汉代为妻县和广汉县所辖，东晋永和十一年（355）县境始建巴兴县，西魏易名长江县，唐宋时期为长江县，元至元十九年（1282）并入蓬溪县，1997年12月28日，经国务院批准设立大英县，县人民政府驻蓬莱镇。
因县境内有被誉为“世界近代石油钻探之父”、“中国古代第五大发明”的省级重点文物保护单位“大英卓筒井”和大英场，大英县由此得名。
大英县区位优势明显，物产丰富。
县内有妻江、人民渠支渠、寸塘口水库、星花水库、五五水库，水利基础条件优越。
境内气候属亚热带季风性湿润气候，年平均气温18°C，无霜期297天，日照1400小时，年平均降雨量923毫米。
土质优良，适宜多种农作物生长，是川中地区著名的粮食和经济作物产区，主产水稻、小麦、玉米、棉花、油菜、水果、生猪等，是四川重要的棉花、水果基地，其中河边镇八里办事处是全省最大的成片柠檬生产基地。
魁山牌高级烹调油、妻口青苹、天保柚子和蓬莱锅巴盐等享誉蜀中。
大英地下矿产资源丰富。
现已查明和开发利用的矿产主要有石油、天然气、盐卤等，丰富的盐、石油、天然气等矿产资源，为化工工业提供了极为有利的条件。
蓬莱制盐厂年产真空食盐5万吨，还生产优质溴、药用碘、粗氯化钙、沉淀硫酸钡等化工产品，是川中最大的盐卤综合利用生产企业。
蓬莱桂花油田闭合面积达500多平方公里，已钻采油气井160多口。
县内水能、电力资源富有，已建成11万伏输变电站和寸塘口蓄能电站，6万千瓦 的吴家街电航工程已完成可行性论证。
大英县地域方圆，水陆交通便利，县城地理位置适中，妻江自西北向东南蜿蜒而过，横贯县境69公里，沿途接纳大小支流7条，在妻口汇入涪江。
著名水利工程人民渠自都江堰流经县内，为大英工农业生产和人民生活提供水源保障。
1997年12月正式通车的达成铁路横贯境内，在蓬莱设县级火车站一座，成南高速公路穿境而过。
县内绵阳至重庆、乐至至桂花两条省级公路和五条出境公路全部贯通，16条乡镇公路和省级县级公路相互交错，四通八达，城市建设及水电气基础配套设施也具一定基础。
大英工业基础初具规模，现已形成化工、建材、机械、纺织、食品等11个工业门类，以盛马化工、大通实业为龙头的骨干工业企业集团正逐步形成，全县已具有年加工生产原盐12万吨、原油5万吨、碳铵6万吨、食用油3万吨的生产能力。
大英县城蓬莱镇，距成都111公里，城区面积5.9平方公里大英建县后，蓬莱镇作为大英县城。
编辑本段|回到顶部自然地理 大英县位于四川盆地中部，地处长江上游北岸， 涪江流域中段，东西长34.3公里，南北宽29.8公里，幅员面积702.6平方公里。
大英县属丘陵地貌区，丘陵占86%，平坝、台地占14%，平均海拔554米，最低288米，相对高差266米。
大英县境内水系发达，河流纵横。
主要河流有县境东界的涪江和中部的妻江。
郪江 郪江从大英县西北部的象山镇入境，自西向东横穿大英县，沿途接纳了马力 河、河边河、古柏溪、金元河、同心河、金竹河等支流，构成了典型的格状水系，妻江在大英县境内全长65.37km,县境内流域面积588平方公里，落差24米。
涪江 涪江发源于松潘县雪宝顶，经遂宁市、重庆市合川注入嘉陵江，全长670公里，流域面积36400平方公里。
涪江从大英县回马镇边界线流过，长度为21.3km。
大英县矿产资源较为丰富，现已查明和开发利用的有石油、盐卤、天然气、岩盐、沙金和砂石。
蓬莱油田、桂花油田、遂南气油储油气层厚达20-30米，其中，蓬莱油田闭合面积34.6平方公里，为孔隙一裂缝油气型，储藏厚度15米，深度1550-1650米，现已完钻48口井。
县境盐卤分布在蓬莱、象山、卓筒井、河边、玉峰等地。
其深层盐卤矿上矿层食 盐面积22300平方公里，盐层厚3.5-151.11米，下矿层面积34000平方公里，盐层厚2.5-119.16米；卤水中除含氯化钠外，还富含溴、碘、硼、钾、钒、镁、铀等20余种元素，碘的含量最高，居全国之冠。
大英县现有成片林业用地8460.1公顷，其中有林地7894.9公顷，疏林地114.7公顷，未成林造林地73.4公顷，苗圃地3.3公顷，宜林荒山荒地229.7公顷；四旁树占地9310.9公顷。
成片林业用地按经营类型分：公益林3574.2公顷，占42.25％；商品林3111.3公顷，占36.78％；兼用林1642.1公顷，占19.41％；难利用地132.5公顷，占1.57％。
全县活立木总蓄积649710立方米，四旁树蓄积250000立方米；按林种分，用材林蓄积397892立方米，防护林蓄积251593立方米，特种用途林蓄积225立方米。
编辑本段|回到顶部历史沿革 因县境内有被誉为“世界近代石油钻探之父”、“中国古代第五大发明”的省级重点文物保护单位“大英卓筒井”和大英场，大英县由此得名。
郪县时期（公元前201－公元355年） 公元前209年刘邦曾被楚封为汉中王，之所以胜楚，多借助张良、萧何、韩信和巴蜀人才。
既立汉、功不忘巴蜀，遂将境内地名冠以“汉”字褒奖之。
县境属益州、广汉郡广汉县和郪县（治所今三台县郪江镇）辖地。
大英县境属郪县辖地。
汉武帝太康元年（280元）废东广汉郡并入广汉郡，郪县改作伍城县，县境分属广汉郡广汉县、伍城县辖区。
晋惠帝太安二年（303年），原蜀汉名将李严、李丰后裔李明、李寿、李势据蜀反晋建立成汉政权（公元303－347年），将广汉郡治由梓潼迁往雒县（今广汉市境内），复伍城为郪县，县境属地不变。
东晋穆帝永和三年（347年），东晋名将桓温受命伐“成汉”政权。
蜀地既平，取“息事安宁”意改德阳郡为遂宁郡，郡以下建置及县境属地不变。
巴兴县时期（355年－555年） 东晋永和十一年（355年），该年为分郪县东南部和广汉县南部临郪江、涪江地带置巴兴县，治地灵鹫山。
西魏恭帝二年（555年）改名为长江县。
东晋义熙元年（405年），谯纵在巴兴县水口（今大英县郪口）称王，在攻下成都后，割据四川八年，颇得蜀 胡传淮、刘安遇编著《大英风物志》人爱戴。
长江县时期（555年－1282年） 西魏、北周时期，长江县隶遂州，大业三年（607年），遂州改称遂宁郡，长江县隶之。
唐代初年，即着手调整南北朝以来混乱的行政区划，确立了州、县两级行政区制。
各州、县按其地理形势、面积、人口、物产等条件划分等级。
州分辅、雄、望、紧、上、中、下七等；县分京、畿、望、紧、上、中、下七等。
宋代长江县疆域比今天大英县广，大约包括今日大英县全境和遂宁地区、蓬溪县的一部分。
长江县六镇只有客馆、长滩、赵井三镇在今大英境内。
并入蓬溪县时期（1282年—1997年） 宋末元初，四川经过长期残酷的战争，灶冷无烟、人口骤减、田地荒芜，部分县已无民可治，于是元朝统治者采取了省并州县的措施。
元世祖至元十九年（1282年），长江县因人口太少并入蓬溪，上属四川行中书省潼川府遂宁州辖。
明太祖洪武九年（1376年），降遂宁州为遂宁县；十年（1377年）五月，并蓬溪县及遂宁县；十三年（1380年）十一月，复置蓬溪县，遂、蓬分县而治，隶潼川州。
清顺治十年（1653年），并遂宁县入蓬溪县，十七年（1660年）复置遂宁县，蓬、遂再次分县，划界仍旧。
雍正十二年（1734年），升潼川州为府，领三台、射洪、盐亭、中江、蓬溪、遂宁、安岳、乐至等八县直至清末。
据《清史稿》卷69《地理志》载：清代蓬溪等级为繁难，盐井795口，县城驻蓬莱镇，盐课大使驻康家渡（今蓬溪县红江镇）。
清雍正八年（1728年），蓬莱镇设置巡检署，乾隆元年（1736年），改蓬莱巡检署为蓬莱镇盐大使。
乾隆二十年（1756年），盐大使移至康家渡，蓬莱镇改县丞。
从此，蓬莱镇成为蓬溪县下属的一个分县。
清咸丰年间，全县设中、东、西三乡团保局，今大英县为“西乡”。
民国元年（1912年），蓬溪县隶属四川省川北道潼川府，改蓬莱分县县丞为分知事，后为“防区制”时代（1917－1935年），大英县为邓锡侯部占有。
民国二十四年（1935年），实行行政监察区制，蓬溪县属四川省第十二行政监察区，蓬溪改中东西乡为三个区，今大英县为第三区。
1950年，四川省划分为川东、川南、川西、川北四个行政区，蓬溪县隶属于川北行署遂宁专区。
1952年9月，四川行政区合并为四川省，蓬溪县隶属四川省遂宁专区，1958年遂宁专区并入绵阳地区，蓬溪县隶属于四川省绵阳地区。
1985年设遂宁市，蓬溪县隶属四川省遂宁市。
1997年12月1日，经省政府审核并报国务院批准，同意调整蓬溪县行政区划，设立大英县。
公元1997年12月28日，经国务院批准，大英县成立。
大英县辖原蓬溪县管辖的通仙、金元、智水3个乡和玉峰、象山、卓筒井、天保、蓬莱、河边、隆盛、回马（含原红江镇的文武、永和、夏家沟3个村）8个镇。
县人民政府驻蓬莱镇。
编辑本段|回到顶部风土人情 据记载，蓝采和确有其人，是唐高宗开耀元年（公元681年）癸酉科进士，授谏议大夫，因忤于权臣杨国，遂解印归田，在家乡蓬莱五凤山魁山寺修行。
传说中，蓝采和受汉钟离点化，在江边踏歌而行，羽化成仙，他的妻子因思念丈夫，每年在江边放河灯寄托思念之情，后来逐渐演变成在江畔击八仙鼓、放河灯祈求平安的习俗。
这一习俗数百年一直在大英县流传。
八仙鼓相传为纪念蓝采和而创，八仙鼓是象形取意道教八位仙人之神态，鼓法中身醉步不醉，步醉心不醉，心醉神不醉。
身法东扯西牵，慢若浮云，快似奔雷，刚柔相济，虚实变幻莫测。
歌曰：“神呼其技，翻佤惊飞鸟，滚地不沾尘，一击之间，慢若轻风不见鼓；万变之中，但见槌光不见人。
”醉八仙神态，势如游龙戏珠，身法多变。
演练八仙鼓者必须是八位童男、八位童女，在祭祀庆丰收时才登台表演，“八仙鼓”鼓声一呼百应，形成四面来贺之势，营造出一派四海升平的欢乐景象表演时鼓声震天，彩带翻飞，蔚为壮观。
如今八仙鼓濒临失传，只有少数老人才能完整演练。
编辑本段|回到顶部经济概况 2004年全年实现国内生产总值22．86亿元，增长12．3％；实现地方财政一般预算收入4047万元，同口径增长39．47％。
一、二、三产业对经济的贡献率为36：37：27，同比分别增长4．7％、19．7％、12．2％。
实现农民人均纯收入2602元，净增287元。
2004年，全县实现工业总产值27．92亿元，增长33．6％；新增规模工业企业10户，规模工业企业达到21户。
规模以上工业企业产值14．1亿元，增长81．6％；实现工业增加值3．42亿元，增长74．4％；完成产品销售收入14．26亿元，增长90．5％；实现利润3636万元，增长72．6％；产品销售率达98．5％，全县工业企业产销两旺。
2004年实现农业总产值13．76亿元，增长22．84％；实现粮食总产23．55万吨，增长5．58％；实现棉花总产0．36万吨，增长18．19％；实现油料总产1．52万吨，增长2．36％；实现农民人均纯收入2602元，净增287元。
出栏生猪49．83万头，增长8．3％；出栏家禽524．46万只，增长17．9％。
完成劳务输出12．1万人，实现劳务收入6．5亿元，为农民工追讨工资147万元；农民负担人均减少24．05元，减幅达48．22％。
编辑本段|回到顶部行政区划 大英县位于四川盆地腹部，涪江中游。
Daying Xian 510923 629300 县人民政府驻蓬莱镇 2004年，大英县辖11个镇（蓬莱、隆盛、回马、天保、玉峰、象山、河边、石门、民主、妻阝口、卓筒井）、7个乡（智水、通仙、金元、星花、五方、福禄、寸塘口）。
