求关于酒的古代诗词歌赋
李白 李白（公元701年—公元762年）太白，号青莲居士。
李白朝著名诗人，也是中国最著诗人之一，是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。
李白和杜甫合称“李杜”。
祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。
幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡，二十五岁起 “辞亲远游”，仗剑出蜀。
天宝初供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。
安史之乱中，曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱，远谪夜郎，中途遇赦东还。
晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。
唐元和十二年（817），宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至青山。
有《李太白文集》三十卷行世。
李白的诗歌今存990多首。
有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负，奔放的激情，豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调。
李白有强烈的自我意识，多次以大鹏自比，「大鹏一日同风起，博摇直上九万里」《上李邕》。
但李白在长安三年失意而归，使他激昂的政治热情，再受到现实的冲撞时，便转化为怀才不遇的悲愤狂歌，从胸中喷涌而出：「大道如青天， 我独不得出， 羞逐长安社中儿， 赤鸡白狗赌梨栗，弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情」。
李白还以痛快淋漓的饮酒诗，来排遣怀才不遇的忧愁。
《将进酒》：「人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯」与这种豪放奔涌，无所掩抑的感情气势相适应，李白的诗歌在艺术手法方面的显着特点是：想象神奇，变化无端，结构纵横跳跃，句式长短错落，形成了雄奇飘逸的风格。
《梦游天姥吟留别》： 「天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚着谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，邱峦崩摧，洞天石扇，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下，虎鼓瑟兮鸾回车。
仙之人兮列如麻。
」而当大梦初醒来，幻境消失，又引出了对人生世事的感慨：「世间行乐亦如此，古来万事东流水」，「安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜」。
李白这种想落天外的特点，大大发展了庄子寓言，屈原初次的浪漫精神和表现手法，也融汇了道教的神仙意象，具有令人惊叹不已的艺术魅力，赢得了一代「诗仙」的赞誉。
李白的诗歌的题材是多种多样的。
他的七言古诗（《蜀道难》,《行路难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》等 ）; 五言古诗（《古风》59首）; 有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》，《子夜吴歌》等，七言绝句（《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》等）都成为盛唐的名篇。
李白在唐代已经享有盛名。
他的诗作「集无定卷，家家有之」。
为中华诗坛第一人。
早年 李白的祖籍是陇西成纪（在现在甘肃秦安东）。
他于武则天长安（公元701年）出生在西域的碎叶（位于今日吉尔吉斯斯坦托克马克附近）。
据《新唐书》记载其为兴圣皇帝（凉武昭王李皓）九世孙，与李唐诸王实际上同宗。
幼年时期，李白和他的父亲李客迁居到绵州昌隆（今四川江油县）青莲乡。
他在青年时期开始在中国各地游历。
其后李白曾经在唐玄宗天宝元年（公元742年）供奉翰林[\\\/ur]。
是他桀骜不驯的性格决定了他不能够为权贵所容，所以仅仅不到两年他就离开了长安。
中年 后来他在洛阳和中国唐朝另一位著名诗人杜甫相识，并且成为了好友。
安史之乱爆发以后，在756年12月，李白为了平复叛乱，曾经应邀作为永王的幕僚。
永王触怒唐肃宗被杀后，李白也获罪入狱。
不久以后，他被流放到夜郎（今贵州桐梓一带）。
在流放途中遇赦，此时他已经59岁。
晚年 李白晚年在江南一带漂泊。
在他61岁时，听到太尉李光弼率领大军讨伐安史叛军，于是他北上准备追随李光弼从军杀敌，但是中途因病折回。
第二年，李白投奔他的族叔、当时在当涂（今属安徽）当县令的李阳冰。
同年11月，李白病逝于寓所，终年62岁。
作品 李白一生创作了大量的诗歌作品，流传至今的有九百多首。
他的诗歌创作涉及的中国古典诗歌的题材非常广泛，而且在不少题材上都有名作出现。
他所钟好的体裁主要是古体诗，包括古风和乐府诗，但他在近体诗体裁如律诗、绝句中往往也有绝唱留存。
在唐代尚未普及的词，有两首被认为是李白的作品，即被南宋人黄升称为“百代词曲之祖”的《菩萨蛮》与《忆秦娥》。
也有少数人怀疑它们不是李白所作。
考据 据《旧唐书》记载，李白，字太白，山东人，其父为任城尉。
青年时期的李白显示了超凡的才能，并且志气宏放，飘然有超世之心。
其与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，酣歌纵酒，时号“竹溪六逸”。
又《旧唐书》记载，李白流放虽然遇赦，却由于途中饮酒过度，醉死于宣城（“竟以饮酒过度，醉死于宣城”）。
=================================================================================================================== 李白的生平和性格 李白（701—762）字太白，原籍陇西成纪（今甘肃秦安），出生于中亚西域的碎叶城（在今吉尔吉斯斯坦境内），约五岁时，其家迁居绵州昌隆（今四川江油）。
其父李客（或谓真名不详，“客”是对外来者的泛称），不求禄仕而家境富裕，所以人们猜想他可能是一位巨商。
李白的青少年时期是在蜀中度过的，他自幼读书就广为涉猎，所谓“五岁诵六甲，十岁观百家”（《上安州裴长史书》），“十五观奇书，作赋凌相如（《赠张相镐》）。
年轻时仗剑任侠，《与韩荆州书》云： “十五好剑术，遍干诸侯。
”魏颢说他“眸子炯然，哆如饿虎……少任侠，手刃数人”（《李翰林集序》）。
崔宗之在《赠李十二白》诗中也以“袖有匕首剑”、“双眸光照人”这样的句子描述其风度。
很久以后，他和朋友叙旧，还兴致勃勃地回忆当年杀出五陵恶少重围的往事（见《叙旧赠江阳宰陆调》）。
他还很早就向往游仙问道的生活：“十五游神仙，仙游未曾歇。
”（《感兴八首》之五）十八、九岁时，李白曾隐居于戴天大匡山，并从赵蕤学。
赵蕤是个以“王霸之道见行于世”（孙光宪《北梦琐言》）的学者，所著《长短经》十卷即主经邦济世的事功之学。
李白二十岁遇到苏颋，又深得这位“朝廷大手笔”、文章巨公的赞赏。
开元十二年（724）秋，李白“仗剑去国，辞亲远游”（《上安州裴长史书》）。
他从峨嵋山沿平羌江南下，到荆门、游洞庭，接着又到了金陵、广陵和会稽等地，不久回舟西上，寓居郧城（今湖北安陆）。
当时著名的道士司马承祯在江陵遇到他，夸许他“有仙风道骨，可与神游八极之表”（李白《大鹏赋·序》）。
开元十五年，他娶故相许圉师孙女为妻。
三年后，即开元十八年（730），李白由南阳启程入长安，这时他正好三十岁。
李白初入长安为期约三年。
他隐居在终南山，广为交游，希望得到王公大人的荐引。
那时唐玄宗之妹玉真公主别馆就设在终南山，常有文人雅士（其中包括王维、储光羲等名诗人）去作客。
李白结识了这位公主，却未能如愿以偿，终于怏怏离去。
开元二十年（732）夏，李白沿黄河东下，先后漫游了江夏、洛阳、太原等地。
二十四年，又举家东迁，“学剑来山东”（《五月东鲁行答汶上翁》）。
他在寓居任城时，曾与孔巢父等人会于徂徕山酣饮纵酒，人称“竹溪六逸”。
后又漫游河南、淮南及湘、鄂一带，北登泰山，南至杭州、会稽等地，所到之处，形诸吟咏，诗名远播，震动朝野，最后连天子也被惊动了。
天宝元年秋，由于玉真公主的荐引，唐玄宗下诏征李白入京，并待以隆重的礼遇：“降辇步迎，如见绮皓；以七宝床赐食，御手调羹以饭之。
”（李阳冰《草堂集序》）命李白供奉翰林。
李白应召入京时，颇为踌躇满志，《南陵别儿童入京》诗云：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
”他有心作一番事业来报答玄宗的知遇之恩，但这位傲岸的诗人很快就遭到了宫廷权贵们的忌恨。
一年后他就开始遭到谗毁，“白璧竟何辜
青蝇遂成冤”（《书情赠蔡舍人雄》），“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人”（《玉壶吟》），这些诗句都是他当时险恶处境的写照。
天宝三载春，李白被放还乡。
这一次他在朝中任职的时间只有一年多，但却使诗人对社会的认识发生了深刻变化。
李白离长安后，沿商州大道东行，至洛阳与杜甫相识，后又与杜甫、高适一起畅游梁、宋一带，过着饮酒论文、追鹰逐兔的放逸生活。
翌年，在山东兖州，李白又与杜甫相遇，同游泗水、东蒙等地。
随着天宝年间政治形势每况愈下，李白对国事的倾危深感忧虑和不安。
他在《答王十二寒夜独酌有怀》、《远别离》等诗中，对李林甫、杨国忠等人的擅权和诛杀异己公开表示抗议，对险恶的政局发出悲怆的呐喊。
他四处浪游，飘泊在梁园、鲁郡和金陵一带，还到过幽蓟等地。
一路上写下了许多优秀的诗篇。
天宝十四载（755）安史之乱爆发，李白避地东南，来往于宣城、当涂、金陵、溧阳一带。
后隐居于庐山。
当时玄宗之子永王璘率师由江陵东下，“辟书三至”（《与贾少公书》），以复兴大业的名义恭请李白参与其戎幕，李白遂满怀热忱毅然从戎。
不料肃宗李亨和永王璘之间又祸起萧墙，李璘军败被杀。
李白也因此获罪下狱，不久被长流夜郎（今贵州铜梓一带）。
当时诗人正陷于“世人皆欲杀”（杜甫《不见》）的危险处境之中，以至杜甫还误信了流言写诗寄托沉痛的哀思。
李白溯江西上，至巫山时遇赦放还。
这时他已年近六十，但仍壮心未已，上元二年（761），又一次踏上征途，准备参加李光弼的平叛军队，途中因病折回。
宝应元年（762），李白病死于当涂族叔李阳冰家，结束了他富有传奇色彩的一生。
有《李太白集》。
李白生平浪迹天下，而大起大落的身世遭遇又使他广泛接触了生活的各个层面。
他的鲜明的个性就是在充分吮吸时代气息的基础上形成的。
李白自年轻时就慷慨自负，不拘常调，“常欲一鸣惊人，一飞冲天，彼渐陆迁乔，皆不能也”（范传正《唐右拾遗翰林学士李公新墓碑序》）。
他具有很强烈的任侠作风：尚武轻儒，脱略小节，轻财好施，豪荡使气。
年轻时“东游维扬，不逾一年，散金三十余万，有落魄公子，悉接济之”（李白《上安州裴长史书》）。
喜豪饮纵博，又精于骑射。
他不屑于走一般士子由科举入仕的常轨道路，而希望一举成就大业。
他又不无虔诚地求仙学道，采药炼丹，独孤及说他出门的行装是“仙药满囊，道书盈箧”（《送李白之曹南序》）。
甚至，他还从山东尊师高如贵受道篆，履行了正式成为道教徒的仪式。
他对排难解纷的策士颇为倾心，有纵横家的气派，崔宗之说他“清论既抵掌，玄谈又绝倒。
分明楚汉事，历历王霸道”（《赠李十二白》）。
《新唐书·文艺列传》也说他“喜纵横术”。
总之，“志尚道术，谓神仙可致；不求小官，以当世之务自负”（刘全白《唐故翰林学士李君碣记》），他的人生理想既是超脱又是积极入世的。
而上述各个方面，又正是盛唐时代社会习尚和文化精神的显著特征所在。
因此，李白也就很自然地成为当代人们所心仪的人伦风范。
例如为了一瞻李白的丰采，任华、魏万不远千里追踪相从；“四明狂客”贺知章一见李白，惊呼为“谪仙人”，解下随身所佩的金龟相赠；门人武七则甘愿赴汤蹈火，越过安禄山叛军的占领区至东鲁接回诗人的子女，等等。
李白的诗歌正是通过他的个性投影，折射出时代的风容神采，从而成为盛唐的最强音的。
时代理想的艺术升华 李白的诗歌是盛唐气象的典型代表。
诗人终其一生，都在以天真的赤子之心讴歌理想的人生，无论何时何地，总以满腔热情去拥抱整个世界，追求充分地行事、立功和享受，对一切美的事物都有敏锐的感受，把握现实而又不满足于现实，投入生活的急流而又超越苦难的忧患，在高扬亢奋的精神状态中去实现自身的价值。
如果说，理想色彩是盛唐一代诗风的主要特征，那么，李白是以更富于展望的理想歌唱走在了时代的前沿。
李白的诗歌丰富和发展了盛唐诗歌中英雄主义的艺术主题。
他和同时代的其他文士一样，具有恢宏的功业抱负，所谓“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼。
使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》），就是他最执着的人生信念。
李白是否具有在复杂的权力结构中从事政治活动的实际能力，也许是很可疑的，但作为诗人，这种信念更多地成为他追求和歌颂壮丽人生的出发点。
他从无数古代英雄的风度、气派中吸取力量，把现实的理想投影到历史中去，从而在诗歌中建立起英雄性格的人物画廊。
他歌颂崛起草泽、际会风云的英雄，如《梁甫吟》写太公望：“君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨；宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶。
广张三千八百钓，风期暗与文王亲。
大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。
”歌颂视功名富贵如草芥的义士，如《古风》其十写鲁仲连：“齐有倜傥生，鲁连特高妙。
明月出海底，一朝开光曜。
却秦振英声，后世仰末照。
意轻千金赠，顾向平原笑。
吾亦澹荡人，拂衣可同调。
”歌颂爱才若渴、礼贤下士的英主，如《行路难》其二中的：“君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。
剧辛、乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台
”赞美傲岸不驯、坚持布衣尊严的名臣，如《梁甫吟》中的郦食其：“君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公；入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风。
东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。
狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄
”他笔下的英雄大多是在动荡变乱的非常时期在历史舞台上叱咤风云的人物，而且和抒情主人公打成一片，浑然而不可分。
例如他在赠酬友朋的诗中说：“风水如见资，投竿佐皇极。
”（《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》）“自言管、葛竟谁许，长吁莫错还闭关。
”（《驾去温泉宫后赠杨山人》）在醉醒后自抒其志云：“傅说板筑臣，李斯鹰犬人。
欻起匡社稷，宁复长艰辛。
”（《冬夜醉宿龙门觉起言志》）安史之乱起，李白视形势如楚汉相争，并以张良、韩信自况：“颇似楚汉时，翻覆无定止。
朝过博浪沙，暮入淮阴市。
张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。
暂到下邳受兵略，来投漂母作主人。
”（《猛虎行》）他入永王璘幕府后，又以谢安自比：“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。
”（《永王东巡歌》其二）直至他六十岁投军时，还以西汉大侠剧孟自许： “半道谢病还，无因东南征。
亚夫未见顾，剧孟阻先行。
” （《闻李太尉大举秦兵百万出征东南……》）生在盛世的李白而对乱世英雄致以礼赞，当然不仅仅是发思古之幽情。
因为通过这类人物，诗人更能够抒发自己“心雄万夫”的气概和热情，表现在历史中建立辉煌功业、积极创造自我价值的人生愿望。
同时，这也成为时代理想的人格化写照。
李白把排难解纷的济世理想和纵放不羁的个性自由统一起来，以求得圆满的人生。
他对人生道路的设计是分两步进行的：首先是建立奇功伟业，如云：“苟无济代心，独善亦何益
”（《赠韦秘书子春》）“两龙争斗时，天地动风云。
酒酣舞长剑，仓卒解汉纷。
”（《送张秀才谒高中丞》）而功成之后，却又不贪恋富贵名位，而以“五湖”、“沧州”为家，向往自由的生活。
他早年在干谒求仕期间不讳言这一点：“功成拂衣去，摇曳沧州旁。
”（《玉真公主馆苦雨》）在仕途最得意时不放弃这一点：“功成谢人间，从此一投钓。
”（《翰林读书言怀》）“待吾尽节报明主，然后相携卧白云。
”（《驾去温泉宫后赠杨山人》）直到晚年，他仍矢志不移：“终与安社稷，功成去五湖。
”（《赠韦秘书子春》）这种人生理想集中表现了诗人“羞伐其德”和热爱自由的意识：“我以一箭书，能取聊城功。
终然不受赏，羞与时人同。
”（《五月东鲁行答汶上翁》） “乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。
”（《设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞》）这些诗句都是诗人心迹的自我表白。
由于他的自由意识是如此强烈，当遇到现实生活中丑恶力量的阻梗时，他的愤怒和抗争也表现得格外强烈。
在中国古代诗人中，李白的个性之活跃和解放是少有的。
他一生不以功名显，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。
李白反权贵的思想意识，是随着他的生活实践的丰富而日益自觉和成熟起来的。
在早期，主要表现为“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求，正如他在诗中所说：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。
气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后
”（《流夜郎赠辛判官》）“揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。
”（《玉壶吟》）他有时也发出轻蔑权贵的豪语，如“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”（《忆旧游寄谯郡元参军》）等，但主要还是表现内心的高傲。
而随着对高层权力集团实际情况的了解，他进一步揭示了布衣和权贵的对立：“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。
”（《古风》第十五）“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾。
”（《古风》第三十九）“鸡聚族以争食，凤孤飞而无邻。
蝘蜓嘲龙，鱼目混珍；嫫母衣锦，西施负薪。
” （《鸣皋歌送岑征君》）并对因谄事帝王而窃据权位者的丑态极尽嘲讽之能事，如《古风》之二十四： 大车扬飞尘，亭午暗阡陌。
中贵多黄金，连云开甲宅。
路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。
鼻息干虹霓，行人皆怵惕。
世无洗耳翁，谁知尧与跖
而在《梦游天姥吟留别》中，他发出了最响亮的呼声： 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
这个艺术概括在李白诗歌中的意义，正如同杜甫的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”（《自京赴奉先咏怀五百字》）在杜诗中一样重要。
在天宝末日益恶化的政治形势下，李白又把反权贵和广泛的社会批判联系起来。
如《答王十二寒夜独酌有怀》，既为屈死的贤士仗义抗争，也表达了对朝廷的失望和轻蔑： 君不见李北海，英风豪气今何在
君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居。
少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。
在《书情赠蔡舍人雄》、《古风》第五十一、《登高丘望远海》等诗中，李白甚至借古讽今，对玄宗本人提出了尖锐的斥责。
总之，可以说他把唐诗中反权贵的主题发挥到了淋漓酣畅的地步。
任华说李白“数十年为客，未尝一日低颜色”（《杂言寄李白》），这种在权贵面前毫不屈服、为维护自我尊严而勇于反抗的意识，是魏晋以来重视个人价值和重气骨传统的重要内容，李白正是在新的历史条件下继承和发扬了这一优秀传统而成为诗坛巨星的。
李白的诗歌充满热烈的人生之恋。
他的诗往往于旷放中洋溢着童真般的情趣，如：“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
”（《山中与幽人对酌》）“袖长管催欲轻举，汉中太守醉起舞。
手持锦袍覆我身，我醉横眠枕其股。
”（《忆旧游寄谯郡元参军》）“落日欲没岘山西，倒着接蓠花下迷。
襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》。
傍人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。
”（《襄阳歌》）生活如同馥郁的浓酒使诗人心醉，这当然不是说生活中没有悲哀和痛苦，但诗人的乐观精神足以使他超越和战胜忧患意识，所谓“人生达命岂暇愁
且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），“且醉习家池，莫看堕泪碑”（《襄阳曲》之四），就是他旷达心态的写照。
他的《行路难》三首之一： 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
即使写失路的忧愁，也没有丝毫寒促蹇涩的危苦之词，诗中出现的黄河、太行、海上、日边等意象，以及拔剑四顾的雄姿，扬帆渡海的遐想，都具有着壮美的情采。
他永不安于寂寞和孤独，如《月下独酌》其一： 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
只有充溢着生命活力的诗人才能发出如此的奇思妙想。
他有一首《短歌行》，诗中构想道：“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。
北斗酌美酒，劝龙各一觞。
富贵非所愿，为人驻颓光。
”这里没有嗟老叹卑的哀惋，却用“劝酒”的天真想象表达了对人生的无限依恋之情。
这些诗篇以其纯真的情趣，感召着被庸俗的生活所淹没了的美好的人性，并因此而获得永久的魅力。
李白对大自然有着强烈的感受力，他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。
他在《日出入行》诗中说：“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科。
”又说：“阳春召我以烟景，大块假我以文章。
” （《春夜宴从弟桃花园序》）李白具有英风豪气，又追求单纯高洁的心境，这些不同的性格侧面也就形成了他的山水意境的两大类型：一类是在气势磅礴的高山大川中突出力的美、运动的美，在壮美的意境中抒发豪情壮思；另一类则着意追求光明澄澈之美，在秀丽的意境中表现纤尘不染的天真情怀。
例如他笔下的黄河、长江，奔腾咆哮，一泻千里：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”（《将进酒》）；“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷……巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》）；“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》）；“海神来过恶风回，浪打天门石壁开。
浙江八月何如此，涛似连山喷雪来”（《横江词》）。
他笔下的山峰高耸峻拔，峥嵘奇峭：“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”（《蜀道难》）； “天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城；天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”（《梦游天姥吟留别》）。
他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。
同时，李白又写了许多具有晶莹透剔的优美意境的山水诗。
例如“人游月边去，舟在空中行”（《送王屋山人魏万还王屋》）；“人乘海上月，帆落湖中天”（《寻阳送弟昌岠鄱阳司马作》）；“月随碧山转，水合青山流。
杳如星河上，但觉云林幽”（《月夜江行寄崔员外宗之》）；“金陵夜寂凉风发，独上西楼望吴越。
白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”（《金陵城西楼月下吟》）等。
这些诗以明朗纯净取胜。
李白的山水诗与其说是对自然形貌的逼真描绘，不如说是按诗人个性被改造和理想化了的图景。
他只求把握整体的气势或氛围，凭倏来飙起的感兴泼墨写意，而略去具体的细节，甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意。
李白的山水诗又是无往而不抒情的，他善于把山水物色和特定的情绪渗透、交融在一起，在“景”的形势和“情”的特征之间有着“同构互感”的微妙的呼应关系。
例如他初出蜀时写的《渡荆门送别》： 渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
诗人从豁
《水浒传》人物简介（介绍一个人要400~500字左右）
宋江 宋江原为山东郓城县一刀笔小吏，字公明，绰号呼保义。
面目黝黑，身材矮小，平素为人仗义，挥金如土，好结交朋友，以及时雨而天下闻名。
因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发，宋江把官军追捕的消息告知晁盖。
及晁盖等上梁山后，遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。
不料，此信落入其妾阎婆惜之手。
无奈，宋江怒杀阎婆惜，发配江州，与李逵等相识。
却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。
幸得梁山好汉搭救，在刑场把宋江救上梁山，坐了副头领。
后在攻打曾头市时，晁盖眼中毒箭而亡，遂坐上头把交椅。
日后，宋江率众为朝廷招安。
在历次讨伐其他起义军的过程中，梁山好汉死伤甚众，宋江本人也被所赐御酒毒死。
宋江在一百单八将中排名第一，为三十六天罡星之首的天魁星。
晁盖 山东郓城县东溪村人，东溪村保正，本乡富户。
平生仗义疏财，专爱结交天下好汉，闻名江湖。
喜欢刺枪使棒，身强力壮，不取妻室，终日打熬筋骨。
传说邻村西溪村闹鬼，村人凿了一个青石宝塔镇在溪边，鬼就被赶到了东溪村。
晁盖大怒，就去西溪村独自将青石宝塔夺了过来在东溪边放下。
因此人称“托塔天王”。
吴用 字学究，山东济州郓城县东溪村人。
满腹经纶，通晓六韬三略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号加亮先生，人称智多星。
在财主家任门馆教授。
生得眉清目秀，面白须长。
善使两条铜链。
与晁盖自幼结交。
与托塔天王晁盖等，智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，为避免官府追缉而上梁山。
为山寨的掌管机密军师。
梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划的。
受招安后，佐宋江 、卢俊义征伐辽国、田虎、王庆和方腊等，功绩卓著。
授武节将军，武胜军承宣使。
后因见宋江被害，深感朝廷奸佞当道，恐刑戮及身，遂与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓侧。
卢俊义 绰号“玉麒麟”，一身好武艺，棍棒天下无双。
原为一员外大户，浪子燕青是其家仆，如书中所言“卢某生于北京，长在豪富之家；祖宗无犯法之男，亲族无再婚之女；更兼俊义作事谨慎，非理不为，非财不取”，其人家世清白，为人谨慎，世居大名府。
宋江慕其名，为壮大梁山声势，欲将其诓上山。
军师吴用与李逵便假扮算命先生与哑童子，前往卢府为其算命。
闻其生于“甲子年，乙丑月，丙寅日，丁卯时”，吴用大惊失色，言其“不出百日之内，必有血光之灾：家私不能保守，死于刀剑之下”，劝其前往东南千里之外避灾，并在墙上题下“芦花丛里一扁舟，俊杰黄昏独自游。
义士手提三尺剑，反时须斩逆臣头。
”的藏头反诗。
卢俊义中计，欲前往泰安州避祸。
途经梁山时中埋伏，与梁山英雄大战，卢俊义不敌，乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。
卢不愿在梁山落草为寇，宋江也未强迫，将其放回。
待其回到家中，其妻贾氏已与管家李固做了夫妻，诬陷其勾结叛匪，卢屈打成招，下了死牢。
幸得燕青、石秀以及其他梁山众好汉等先后搭救，方免遭毒手。
上得梁山后，坐上了第二把交椅。
忠义堂前亦竖起了“山东呼保义，河北玉麒麟”的大旗。
招安之后，卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。
参与指挥了征辽、讨方腊等战。
后被高俅毒酒所伤，乘船时失足落水而死。
李逵 是中国古代小说《水浒传》中的一位重要人物。
沂水县百丈树人，因打死人而流亡江州，做了个小牢头。
为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财。
人称黑旋风。
燕青 是三十六天罡星最后一名。
原为北京人氏，自幼父母双亡，在卢俊义家中长大，吹箫唱曲样样能行，射箭发镖百步穿杨，人称“浪子燕青”。
卢俊义被吴用诓走之后，管家李固与卢俊义之妻贾氏勾搭成奸，霸占了卢的家财，又将燕青赶走。
卢俊义回家后，李固又向大名府告发卢俊义私通梁山、题藏头反诗之事。
卢俊义被下狱，李买通了董超、薛霸，要他们二人杀了卢俊义。
当董、薛正要下手之际，燕青赶来将二人射死。
卢俊义被判死刑之后，燕青又与杨雄上山报信，引来宋江大队人马，在法场救下卢俊义，一同投靠了梁山。
宋江元宵节上东京面圣受招安，暗通名妓李师师。
燕青吹得一口好箫，和李师师拜为姐弟，面见宋徽宗，传递梁山消息，为宋江受招安立了大功。
招安后，燕青预感长此不会有好结果，便独自离去，功成身退。
谁能告诉我禅宗从达摩祖师到六祖这6个人的生平
一、初祖达摩祖师菩提达摩（?～536） 菩提达摩，天竺（印度）人。
梁大通元年（527年）从广州登陆，到中国传播佛教。
达摩渡长江入北魏境，先游历了洛阳，后到少林寺，在五乳峰上一个石洞里面壁静修，时间长达九年。
他依据大乘派教义，融汇中国精神，开创了禅宗，被尊为初祖。
在众多求教者中，达摩选择将衣钵传给了慧可。
东魏天平三年（536年）达摩圆寂，葬于熊耳山，立塔于定林寺。
传灯法本：四行观、血脉论、悟性论、破相论、安心法门、无心论、绝观论、禅观七门。
二、二祖慧可大师慧可（487—593） 慧可，一名僧可，是中国禅宗的第二祖。
俗姓姬，虎牢人（今河南荣阳县）。
他少为儒生时，博览群书，通达老庄易学。
出家以后，精研三藏内典。
年约四十岁时，遇天竺沙门菩提达摩在嵩洛（今—洛阳）游化，即礼他为师。
慧可从达摩学了六年，精究一乘的宗旨。
达摩寂后，他即在黄河近边一带韬光晦迹；但因早年已名驰京畿，许多道俗前访问道，请为师范，他随时为众开示心要，因而道誉甚广。
传灯法本：略说修道明心法要、示向居士偈。
三、三祖僧璨大师(?-606) 亦作僧粲、僧璨等。
隋代禅僧 三祖僧璨大师者，不知何许人也。
初以白衣谒二祖，既受度传法，隐于舒州之皖公山。
属后周武帝破灭佛法，祖往来太湖县司空山，居无常处，积十余载，时人无能知者。
至隋开皇十二年壬子岁，传法道信。
后适罗浮山，优游二载，却还旧址。
逾月士民奔趋，大设檀供。
祖为四众广宣心要讫，于法会大树下合掌立终。
即大业二年丙寅十月十五日也。
谥鉴智禅师、觉寂之塔。
出家前曾得风疾，后虽治愈，然头发脱落殆尽，未能复元。
故舒州人称其为赤头璨。
传灯法本：信心铭四、四祖道信大师四祖道信（ 580-651 ） 俗姓司马，河内（治所在河南沁阳）人，少年出家，以僧璨为师，隋大业十三年（ 617 ）领徒众抵吉州（治所在今江西吉安），后至蕲州黄梅（今湖北黄梅西北）破头山（后改名双峰山）大弘达摩禅法，并创立自家门风。
曾多次力辞唐王朝的召请，安居山中传法三十余年，门徒达五百余人。
付法于弘忍，开东山法门，另有金陵牛头禅法融一系旁出于道信门下。
达摩一系的禅法传至道信，形成了一定的规模，禅法的思想也有相当的发展，达摩所籍之教为的心性说，同时融入了的离言扫相，但达摩未对此作理论上的论证，道信则进一步从理论上对般若与楞伽的结合作了论述和发挥，他提出的随心自在，无碍纵横，成为中国禅宗修行生活的基本态度。
传灯法本：入道安心要方便法门、开示牛头法融禅师法语。
五、五祖弘忍大师弘忍（601—674） 弘忍，俗姓周，湖北黄梅人，生于隋仁寿元年（601）。
七岁时，从四祖道信（580—651）出家，年十三，正式剃度为僧。
他在道信门下，日间从事劳动，夜间静坐习禅。
道信常以禅宗顿渐宗旨考验他，他触事解悟，尽得道信的禅法。
永徽三年（651）道信付法传衣给他。
同年九月道信圆寂，由他继承法席，后世称他为禅宗第五祖。
因为四方来学的人日多，便在双峰山的东面冯茂山另建道场，名东山寺，时称他的禅学为东山法门。
传灯法本：最上乘论六、六祖慧能大师六祖慧能 惠能（638~713）,唐代僧人。
。
一作慧能。
俗姓卢，范阳（今）人。
幼随父流放岭南新州（今广东新兴）。
父亡随母移居南海，艰辛贫困，以卖柴为生。
24岁时，得人资助，北上参学。
唐龙朔元年（661）在黄梅谒见。
五祖乃令其随从作务，劈柴踏碓八个多月。
其时弘忍年事已高，急于传付衣法，命弟子作偈以呈。
时神秀呈偈云：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
”弘忍以为未见本性，未传衣法。
惠能口诵一偈，题于壁上：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
”弘忍见此，唤惠能到堂内为其讲《金刚经》，并传以顿教衣钵，命即南归。
惠能南归广东后，于仪凤元年（676）正月初八到广州法性寺。
据《瘗发塔记》载，当印宗法师在该寺讲《涅盘经》之际，“时有风吹幡动，一僧曰：风动；一僧曰：幡动；惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动”。
印宗闻之竦然，即于正月十五日为他落发，二月初八受具足戒，因而有瘗发塔的遗迹。
惠能说法，“以定慧为本”，又曰“先立无念为宗”。
所谓无念，就是虽有见闻觉知，而常空寂之意。
关于“顿悟”。
他的解释是：自心从本已来空寂者，是顿悟。
即心无所住是顿悟；今于顿中立其渐者，即如登几层之台，要藉阶渐，终不向渐中而立渐义。
又说：又有迷人，空心静坐，百无所思，自称为大。
此一辈人，不可共说，为邪见故。
他还说：“佛法在世间，不离世间觉。
离世觅菩提，恰如觅兔角。
”定偈语，不但扼要地说明了禅宗源于般若，而且为禅宗的开展，奠定了理论基础，对于后来各派禅师们的建立门庭，影响极大。
开元二年（713），惠能卒于新州国恩寺。
韶、广二州门人，迎惠能遗体至曹溪南华寺供奉至今。
传灯法本：六祖坛经、金刚经口诀。
阿弥陀佛
马头山延恩寺有人知道它的历史吗
位于河南省渑池县仁村乡东部的马头山脚下有一座寺庙，不知始建于何朝碑文记载被多次火烧，明朝清朝时期均曾复修后经文革再次被毁。
总面积占地200余亩，现仅存三间正殿与殿内部分文物以及大量碑文。
碑文记载此寺名为延恩寺，属白马寺下属分院，不知此寺是否与水浒中鲁智深火烧之寺有关
当地曾有关鲁智深大闹延恩寺之传说。
据村中老人描述仅文革时期以练钢铁为名被毁的黄铜铸造的大钟直径2，8米，大钟周身均铸有铭文。
晋代太康年间(280～289)，一个女子踽踽独行，来到了天柱山下。
怅望良久，心有所触，即筑庵以居。
从此，日诵《法华经》，不问世事。
这女子就是郡名士任旭的女弟任九妹，寺也因此而成，初名“涌泉”。
传说任九妹“卓庵诵莲经，俄有泉自地涌出生白莲花，故名”。
任九妹死后，葬于寺后，也算是对寺院的一种守护吧。
寺是任九妹建的，屈指算来，已有一千七百年的历史了。
这大概是临海寺院中最古老的了。
寺开始初具规模，是东晋孝武帝的时候，太元十八年(393年)新建了寺塔，有“大斧、中斧、小斧”的砖铭。
寺院的真正兴盛，是在唐朝的武则天时期。
自净土宗的高僧怀玉和尚(?～742年)自从弥陀寺来此，于是香火日隆，声名渐起。
怀玉，又称高玉禅师，临海楼石村(今水洋马头山浦口)人。
宋《嘉定赤城志》、民国《临海县志》都以为晋代人，《台州府志》误作南朝萧齐时人。
其实，怀玉是盛唐时期净土宗的著名僧人。
他出家于孔化岙弥陀寺，初在方山修持，庵附近无水，故每日都要到很远的一条溪中去挑。
传说有一天，忽然遇见一个老者，告诉他说：“庵前石下有水”，怀玉便按老人所指之处以杖拨之，果真泉水“迸涌盈尺”。
唐长安二年(702年)移居涌泉寺，就一直在该寺修持，近四十年。
怀玉一生，“执持佛法，名节峭然。
一食长坐，蚤虱恣生，唯一布衣，行忏悔之法课”。
每日的日课“念弥陀佛五万”，先后累计“诵净土诸经通三百万”。
如此数十年如一日，无间寒暑，从不停息，最后终成“正果”，得以往生“西方净土”。
关于他的圆寂，《高僧传》还有一段在我们今天看来有点“玄乎”的故事，平添了一丝神秘。
传说天宝元年(742)六月九日，怀玉知时限将至，恍惚中忽见许许多多的西方圣像，有一个高举白银台，从窗而入。
怀玉说：“我应当得金台”。
擎台者退出，怀玉更加虔诚守志。
忽闻空中有声云：你头上已经有光晕了，请跏趺坐结阿弥陀佛印。
一时佛光满室，怀玉以手势示意众僧勿触光明。
到了十三日丑时，再次有白毫光显现，圣众布满空中。
怀玉说：“如果闻到异香，我的报命将尽了”，弟子慧命问：“大师今往何处宝刹
”怀玉以偈作答：“净土皎洁无尘垢，莲花化生为父母。
我修道来经十劫，出示阎浮厌众苦。
一生苦行超十劫，永离婆娑归净土。
”说完偈语，香气满空，只见阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨身紫金色，共持金刚台来迎。
怀玉遂含笑而终。
唐代的咸通(860～874)时，改寺院的名称为“延恩”，此名一直沿用至今。
及五代，有名僧景欣住持讲法。
景欣，少出家，师事石霜庆诸为徒。
入其室，嗣青原行思门下第四世。
初住临海白云院，人称“欣四面”。
后主延恩寺，名弟子有六通绍。
景欣以后，时兴时废，既非巨刹，亦无名僧，一切均在平庸之中。
不知对否
下，地址
我想找一个叫沈'淑君的女孩，他是湖南邵阳武冈市高桥镇人，谁知道他的联系方式'请尽快告诉我，感谢各位
湖北县级以上行政区划一览表湖北1949年以来关于历史湖武汉市洪山区：武汉市江汉区硚口区区武汉市武昌区，青山区，东，西湖汉南分区蔡甸区，江夏区黄陂区新洲区黄石市：山下土地面积Huangshigang西塞阳新县，大冶市铁山区襄樊市襄城区樊城区襄阳区老河口枣阳市市南漳县谷城县保康县十堰市茅箭区湾区丹江口郧县郧西县竹溪县房县竹山在荆州市沙市区，荆州区石首市洪湖松滋市公安县监利县江陵县 BR \\\/>宜昌市点军区小婷西陵区伍家岗区夷陵区宜都市当阳市枝江市远安县兴山县秭归县长阳自治县五峰自治县荆门市京山县，钟祥市东宝区掇刀区沙洋县\\\/>鄂州市华容区，市梁子湖湖北，孝感市孝南区应城市安陆市汉川市孝昌县大悟县云梦县黄冈市武穴市团风县，黄州区麻城市红安县浠水县蕲春县黄梅，罗田县英山县，在咸宁市咸安区赤壁家鱼县通城县，崇阳县铜山县随州广水市曾都区恩施：恩施州利川市市建始县巴东县宣恩县咸丰县来凤县鹤峰县省直属潜江市，天门市，仙桃市神农架林区湖北乡镇大全大全湖北乡镇为2007年12月31日，全省13个地级单位（12个地级市，自治州的司法管辖区），102个县级单位（38个市辖区，24县级市，37个县，2个自治县，森林），共1222个县级单位（277个街道，735个镇，210个乡）。
1，武汉：武汉市江岸区辖16个街道：上海街街头智慧，1元街道，车站，街道，只有四街，永清街，西马街道，游乐场，街道，劳动街道27街新村街道，丹池街道，街道的台北花桥街道，谌家矶，后湖街武汉市江汉区辖16个街道：上海街，大智街，一元街道，停止唯一的街道，街道，永清街，西马来西亚，街道，游乐场，街道，劳动街，27街，新村街道街道丹水池，台北花桥街道，谌家矶街道，后湖街道硚口区辖11个街道：易家墩街道街道韩家墩的街道，汉江大桥街，宝丰街辉煌街崇仁街，汉中街，汉正街街道，六角亭街道，长风街汉阳区辖11个街道：翠微街道，桥梁，街道，月湖街，滨江街道鹦鹉街，洲头街，五里墩街，琴断口街道，江汉桥街道，街道永丰，江堤街道武汉市武昌区辖14个街道：本产品玉桥街道，杨园街道，徐棚街，新河街道食品道街街道，中华路，街，黄鹤楼街，紫阳街道，白沙洲首义路街道，青山区辖10个街道：街道，街道在南，水果湖街道，珞珈山街，石洞街红卫路，街，冶金街，新沟桥街道，红钢市街道工人村街道，青山镇街道，街道厂前街道武东，白玉山街，钢花村街道武汉市洪山区辖8个街道，2个镇，4个乡：罗南街道，关山街，狮子山街，红旗街，街道张家湾，葛街道，红山街道，宁静的街道，华山镇，珍离开，庆铃乡，九峰乡，建设乡天兴乡东西湖区走马岭街道，径金银湖街，将军路街道，新河街道，辖8个街道：吴家山街，长青街，慈惠街道街道镇汉南辖4个街道：纱帽街，东荆街，湘口街，邓南大街。
蔡甸区辖8个街道，2个镇，乡：蔡甸街，奢华的山街，永安街，侏儒街，大集街道张湾街，沌口街君山索河街道，江夏辖5个街道，镇，贤镇，消除泗乡，5个镇，2个乡：纸坊街，金口，郑店街街道乌龙泉的街道，是历史悠久的街道，法泗镇，镇湖安全泗镇，五里界镇，豹溪镇，山坡乡，拴农村的武汉市黄陂区辖8个街道，6个镇，2个乡：前川街道，祁家湾街，横店街，南山区蛇口街道罗汉寺街道，六指街，天河街，武湖街，姚家镇，蔡家镇木兰乡三镇蔡店长度显甄，维尔京镇，礼嘉镇的皇家城市，新洲区辖10个街道，3个镇：朱城市街道，阳逻街道的的位置端口，汪集街，街道，李湖街的双流街道，潘塘街，老街的街道，街道，街道上的三间店铺，辛冲镇，徐镇，凤凰镇 2，黄石市：黄石港辖5个街道：沈家营街道Huangshigang街道，红色桥街道盛扬香港街头，涨渡湖，花湖街道西塞山辖6个街道，1个镇：滨江街道，8弹簧街道，陈家湾街道，澄月街道，黄思湾街，西塞街道，河口镇下陆区辖4个街道：新的土地街，旧的土地街，东山街，辖2个街道团城山街道铁山区铁山街道，鹿鹿山街。
大冶市辖4个街道，10个镇，乡：东岳大街金湖街，罗家桥街道，金山街道金牛镇，保安镇，灵乡镇，金山店镇，而且还桥头镇，Yanzu镇，汪仁镇，刘仁八镇，陈贵镇大箕铺镇，明山。
阳新县辖16个镇：兴国镇，富池镇城黄颡韦源镇太子镇，大王镇，陶镇，白沙镇，佛镇，镇，龙岗镇海洋的港口城市，行镇，木镇，枫林镇，王英镇。
3，襄樊市：襄城区辖5个街道，2个镇，乡宫殿街道昭明街道庞公街道檀溪街道龙街，卧龙镇欧庙镇尹霁翔樊城汉江街道王宅中原街组字镇街道门街清晰河口街道辖10个街道，3个镇：屏襄门街道平方米??的公共街道的柿子铺成的街道七里河街道，太平镇牛首镇团镇襄阳：章湾浈，东津镇，双震，张家镇，谷镇，黄龙镇，程河镇，朱集镇，古驿镇合作伙伴迹象镇，黄集镇，石桥镇龙王镇辖14个镇，米镇老河口市辖4个街道，5个镇：光化学街道，街道的百个家庭杨，街道，红山嘴，李楼街道，孟搂镇薛镇，章其真，仙人渡镇，竹，袁林龙桥镇冲乡枣阳市3个街道，12个镇南街街道的城市，曲湾7镇杨荡镇，太平镇新镇鹿镇刘升镇兴隆镇北部城市周围的街道吴镇敻机浈坪地镇王镇宜城市辖个街道，7个镇：燕城街道，南营街道，流水镇，板桥店镇南漳，小河镇，猴镇，郑其臻Kongwan震汪机榛辖10个镇：城关镇，大庙镇邬长安，九镇，长坪镇，薛坪镇板桥镇，肖堰镇，东巩镇，镇巡逻谷城县辖9个镇，乡：城关镇石镇盛（土壤健康）镇庙滩镇茨河镇，南头镇，紫金镇冷城五镇赵万向保康县辖10个镇，乡：城关镇，黄色的进步后，镇，马桥，歇马镇，马良镇袁隆平店通过镇，寺坪镇过渡海湾，两个宇翔十堰市：茅箭区辖4个街道，1个镇， 2个乡：武当街道堰街道5堰，鸳鸯镇川镇毛塔街白浪街乡张湾辖4个街道，2个镇，2个乡：花卉街红卫街道汽车城街道汉江街道黄龙镇柏林镇方滩乡西沟乡丹江口辖5个街道，11个镇，一乡：国道，街道，大坝街，担着街的街道三官殿，武当山街道，凉水河镇熙家镇，蒿镇，石鼓镇，各地区城镇，liuliping的镇官镇，丁家营镇雁翅镇，浪河镇，土关通镇土乡郧县辖15个镇三个乡镇：城关镇，安阳镇杨溪曲镇，递铺镇绿色，镇的白桑椹关系，镇，谭镇，刘洞，白浪镇镇梅铺镇青山镇茶刘臻北镇市鲍峡镇胡佳营镇刘乡五峰乡叶乡郧西县辖9个镇，6个乡??，一个个民族乡：城关镇，土门镇，上津镇，店子文件夹镇，羊尾镇，观音镇马安镇河Gazhen，香港农村人口，关防乡，景阳乡六郎乡，石涧池镇，家乡的安湖北口回族乡。
竹山辖9个镇，乡：城关，溢出镇麻家渡镇宝丰镇，擂鼓镇的镇秦古镇德胜镇，田坝镇镇官渡潘农村人口竹坪乡大庙乡双台柳林乡镇竹溪县文峰乡深乡，镇楼台乡辖7个镇，8个乡：城关镇，江堰镇，镇，水口镇，县，镇，泉溪镇凤镇新龙坝乡，洲乡兵营，鄂坪乡，万翔，天宝乡，桃源乡，乡坝乡房县辖7个镇，11个乡：城关镇，军事店镇，华龙堰镇，土城镇，大木厂镇，门佛堂镇，青峰镇，窑淮乡，手掌农村人口，红塔乡，白窝乡，大桥乡，沙河乡，万峪河乡，9个乡，上龛乡坝乡，姚坪乡
远安县辖6个镇，一乡，花神庙镇鸣凤镇，老县城，洋镇茅坪场镇，莲花镇，河口乡兴山县辖6个镇，2个乡：胡夫镇高阳，峡口镇，南阳镇，黄色的食物城镇，在水中的月亮是高耗能，高香，榛子乡秭归县辖7个镇，5个乡，屈原镇沙镇镇，茅坪镇两河口镇的回报州镇郭坝镇杨厘嗯龙桥镇水田坝乡泄谭项美家镇磨坪乡周坪乡长阳土家自治县辖8个镇，3个乡：龙舟坪镇磨乡镇，镇海湾资助的孔子镇，渔峡口镇，棕榈坪镇，嘉里坪镇，高堰镇，和大研镇鸭农村人口，大面积烧伤的坪乡五峰土家族自治县辖5个镇，3个乡：五台山五峰镇长乐坪镇，渔洋关镇，仁和镇牛富威尔乡，湾潭镇，采花乡，乡 7，荆门市东宝区辖2个街道，6个镇，乡镇街道司法管辖区龙泉，泉口街马埃岛，栗溪子陵铺，漳河牌楼，石桥继电器仙居乡掇刀区辖2个街道两个镇的街道，白庙街道，团林铺，麻城掇刀街道钟祥市市辖15个镇，乡：应在大街上，海洋梓镇，长寿镇，丰乐镇，胡集镇双河镇磷矿镇，文集镇，冷水镇，石牌，旧城区，柴湖内乡，镇隆海滩，东市客店镇张集镇九里回族乡京山县，14个镇：新城镇，永兴镇，孙三阳镇绿林小镇，曹武镇，罗店镇??宋长河坪坝镇，龙桥镇，永大朗镇，雁门镇，钱场镇，石龙镇，有羊其侦沙洋县辖13个镇：沙洋镇，镇五里铺，十里铺镇，吉镇，还给了城市，镇后，李进毛，官当镇，李镇，马良镇高阳镇，沉镇集镇。
8日，鄂州市鄂区辖4个街道，镇，乡：凤凰街道古楼街道西山街道樊口街道泽林镇杜镇石镇庙镇碧玉渡镇婷Zuzhen燕矶振洋，花沙窝乡，镇叶镇梁子湖辖5个镇：沼泽镇，东小口镇，太和镇，涂脑镇梁子镇华容区辖4个镇，2个乡：华容镇，葛店镇庙岭镇临江乡段庙镇蒲团乡 9，孝感市孝南区辖4个街道，8个镇，乡：书院街，新华街坊街站街新铺镇西河杨遮嗯陡峭的肖刚镇毛陈镇三岔镇希望站兴乡，镇彭米嗯吉翔卧龙乡城市辖5个街道，10个镇：四棚街道的繁华街道的城市街道东马坊街道长江港口街道田震洋镇三合镇郎君镇黄滩镇天鹅镇正义，陈昌镇洋镇汤池镇安陆市2个街道，9个镇，4个乡：台南市街南城区街道，李珍，赵棚镇棠棣镇雷公镇，镇巡逻，汪医针甄背畈镇烟店镇游丽水市陈店乡鑫维尔京乡木子乡接官镇汉川市辖街道，14个镇，6乡：街道仙女山的路，马山镇脉冲汉王城隍镇分水镇沉镇场两镇堰镇垌镇刘家每个镇新河镇佛堂镇杨林镇西江乡乡马鞍村，南湾湖汇龙大冢镇，马，乡，镇湖，汉吉祥孝昌县花园镇，魏震，王震，小河镇凤镇，周巷镇，Zougang镇，白沙镇花西乡，季店乡小的启示乡，陡乡8个镇： BR \\\/>大武乡县辖14个镇，3个乡：城关镇，阳平镇，芳畈镇，新镇，霞珍，刘基河口镇，四姑镇，吕王镇，黄站镇，宣化镇，冯震，大新镇，三山镇东新乡，高店乡，彭店乡云梦县辖9个镇，3个乡：义堂镇，曾镇，吴铺镇吴罗山镇，下辛店镇，道镇，隔蒲潭镇，国王胡珍，反向店乡，城关镇，沙河乡，清明乡 10，黄冈市：黄州区辖4个街道，3个镇，乡：赤壁街，禹王街，东湖街，南湖街道阻塞城镇结古镇，政策楼镇，陶店乡麻城市辖3个街道，14个镇，2个乡：龙池街道，鼓楼街道，南湖街道，客店镇，宋逋阵，歧管亭镇，银杏之乡，主昌河在盐田镇，石岩镇，木子店镇张家畈镇，三合镇，黄土岗，福田镇乘马钢振和顺镇铁门岗乡龟山乡武穴市市辖4个街道，八个镇：武穴日报“江街道语街道无底湖街道梅川镇余川镇大金镇石佛寺镇四望镇大法是高隆平花山镇组风县团风镇的浸出山，辖8个镇，乡：镇方高坪镇回龙山镇马曹庙镇巴基斯坦总道镇的镇口，但臻贾庙乡Dupi乡本愿辖10个乡镇，个乡：城关镇罗田县七里坪镇，华士镇，新镇，两路镇，高桥镇，寻求孩子寺镇，八里湾，太平镇，乔治城，杏乡七都镇，5个乡：凤山镇骆驼坳镇河岸镇九资镇胜利镇三里河铺镇白莲乡场镇PETER，平湖乡白庙乡，乡大崎乡营山县辖8个镇和乡：温泉镇的镇红镇金家铺镇石口草甘膦盆地镇矿店镇杨遛弯甄伐嗯方湘涛乡周家嘴乡孔浠水县辖12个镇，乡：弹簧镇巴王港镇组昌河竹瓦镇，北镇标记蔡镇白莲镇，镇洗D组创建镇兰溪镇，散花镇马镇蕲春超过13个镇，乡：刘河镇狮子镇管辖，绿杨乡，漕河陈蒿镇红东州镇管窑镇庞认为城市的交叉车镇株镇青石镇黄梅戏12个乡镇张贴陈巷镇镇大同镇：镇黄梅镇孔垄小池镇新镇镇站卓香港，前镇五祖镇蔡镇城独立城分路镇，新镇柳林乡杉木乡苦竹乡刘佐乡 11，咸宁市：咸安区辖3个街道，乡镇，乡镇，街道官阳镇泗镇温泉街道福山街，永定，91端口，3镇，横沟镇，双溪镇马桥桂花镇高桥镇幕乡赤壁镇，贺胜桥市政街道，10个镇，乡蒲圻街道泸水湖街道驰马港街甄赵李桥镇茶庵震伙伴递铺镇观塘镇神继电器镇汽车城赤壁镇柳山黄盖镇的镇以上项 \\\/>嘉鱼县陆镇辖8个镇：铁岭镇官镇，小鱼山城镇新街镇潘家湾关卡的开普敦牌洲湾桐城辖9个镇，2个乡：水镇麦镇君堂镇，刀具沙溪镇镇5个镇石马渚镇，南头镇，古镇镇大坪崇阳县辖8个镇，4个乡：城市路口的天，塑造温泉白虹镇石镇桂花镇金镇，青山镇通过羊山镇林龙桥镇河铺镇庄汪真鸿镇大畈镇九宫山，黄沙镇，递铺镇路乡，杨方，肖的泠通仲乡港口镇，高枧乡铜山县辖8个镇，乡：临湘严霞Xiangci农村人口 12，随州：区辖4个街道，24个镇：西大街，东城街道，南郊街道北郊的街道，镇雨的声音，万振，高的城市胤祯，草店镇，小城镇，淮河镇，万和镇，但镇，横沥镇，唐县镇，武镇，洪山镇，玄滩镇，安居镇新街镇，龙刚，三哩港镇，柳林镇川镇何店镇，洛阳镇府镇万福镇广水市3个街道，10个镇，3个乡：应山街道广水街道，十里街道，长岭镇，陈巷镇，阳宅甄辜铵苗镇玉镇蔡镇，武胜关镇，武镇，郝店镇，马平，城郊，太平，罗店乡 13，恩施州：恩施市辖3个街道，3个镇，10个乡：舞阳坝街道，小渡轮街道，六角亭街道崔家坝镇，龙和凤镇，板桥镇，三岔乡，新塘乡红土镇，沙地乡，白杨坪乡，屯堡乡，太阳乡，银杏乡，芭蕉侗族乡，盛坝乡利川市辖2个街道，6个镇，6个乡??：都亭街道，东城街道，镇谋道王映组进步，柏杨坝镇，忠路镇建南镇，南坪乡，沙溪乡，文斗乡，元堡乡，毛坝乡，凉雾乡建始县5个镇，5个乡：业州镇红岩镇，大坪镇，景阳镇官方梁乡，镇，毛田龙坪乡三里乡，花坪乡，巴东县，10个镇，2个乡：信陵镇野三关镇官渡盐都镇茶店子镇大葱，太坪镇，坡镇明确东让市支塘镇水在水布垭镇溪，邱万向金果坪乡的宣布前县辖3个镇乡，镇“元稹沙路镇的，万寨乡东镇长潭礼嘉镇珠6董萧关乡高罗徐向春木乡咸丰县辖5个乡镇：高乐山镇忠诚进步甲马池镇朝阳寺镇明确坪镇丁Zhaixiang鹰的巢乡活龙坪乡5小村黄金洞乡来凤辖三镇，镇：祥凤镇百福司镇大河镇青水村的扩散水城旧司乡湖湘葛了5辆车乡鹤峰豁免两镇，乡：容美镇走马镇铁炉乡五里乡燕子直属的农村坪乡，省，武阳乡乡太平：仙桃市辖3个街道，15个镇干河街道，龙华山街道，吐街道，郑场镇，毛嘴镇，剅河镇，三伏潭镇，胡场镇，龙尚镇，西柳镇，彭场镇，沙湖镇，杨林尾镇，张镇，郭河镇，绵阳市回族镇，通海口镇陈场镇潜江市五个街道，10个镇：花园街，泽口街道，广华街周洛杉矶街头，杨街道，竹根滩镇，渔洋镇，老新镇，龙湾镇，王场镇，即愈，熊镇张靳哲嗯壕镇城，碑高镇天门市辖4个街道，20个镇，乡：宝城，金陵街道等待嘴的杨林街街道岳口街道拖动镇张镇蒋场镇王场镇和渔业工资多祥镇干继电器镇妈湾镇，阳山镇陆镇小板镇九镇黄潭镇横林镇彭镇麻真正的镇皂镇胡镇石镇大佛镇的净潭乡神农架林区辖4个镇，辖四乡松柏镇，阳日镇，木鱼镇，红镇新华乡，宋洛乡，九湖乡，下一个谷底的土家族乡[湖北行政区划手册“书面]
