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崇文寺导游词

时间:2020-03-27 04:33

求一个陕西旅游导游词

陕西简介吗

这是关于陕西的导游词  大家好:欢迎您来到我的家乡,现在我将把陕西的概况介绍给大家.....  陕西省是中华民族的发祥地之一。

位于黄河中游, 南部跨汉水上游, 北部跨黄土高原, 中部为关中平原。

南北资源兼备, 多种景观俱全。

公元前28世纪左右,黄帝、炎帝就曾在陕西活动过。

自周开始又有秦、西汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等13个王朝在陕西建都,时间长达1180年。

此外,还有刘玄、赤眉、黄巢、李自成4个农民起义在此建立政权计11年,赫连夏在定边、长安建都24年。

是中国历史上建都时间最长的省份。

  因古为秦地,故简称“秦”。

秦亡后,项羽三分秦地,所以又称“三秦”。

  悠久的历史,给陕西地上地下留下了极为丰富的历史文物和革命文物,全省拥有各类文物景点3.5万余处, 被列为全国重点文物保护单位的有37处, 秦始皇陵及兵马俑已被列入《世界遗产名录》。

西省会西安市,是七大古都之一, 在1000多年间, 先后有13个王朝建都。

中华民族始祖轩辕黄帝陵、秦始皇陵兵马俑陪葬坑、唐太宗昭陵、唐高宗乾陵、司马迁墓、勉县诸葛亮墓、明代西安城墙、佛教净土宗的祖庭香积寺、大慈恩寺、西安市化觉巷清真寺、法门寺以及出土文物、大雁塔、小雁塔、扶风法门寺塔、高陵三阳寺塔、泾阳的崇文寺塔、彬县大佛寺石窟、耀县药王山摩崖造像、子长县钟山石窟以及蓝田县水陆庵雕塑、西安碑林、耀县碑林、略阳碑林、摩岩题刻的代表陕南的石门栈道题刻、著名石刻昭陵六骏、汉茂陵石刻、唐乾陵石刻和唐桥陵石刻、以及众多的博物馆:陕西历史博物馆、秦始皇兵马俑博物馆、西安唐代艺术馆、咸阳博物馆、汉中市博物馆、碑林博物馆、半坡遗址博物馆、乾陵博物馆、临潼华清宫御汤遗址博物馆、耀州窑遗十博物馆、司马迁纪念馆以及延安革命纪念馆、西安事变纪念馆等。

  再加上陕西的民俗文化艺术:安塞腰鼓、陕北的剪纸、各地的农民画、以及民俗的布艺等,更进一步促进了陕西省旅游业持续稳步的发展。

崇文塔的历史有哪些

陕西崇文塔  陕西省重点文物保护单位。

位于咸阳城北32公里处泾阳县崇文乡(现位于崇文镇崇文中学后操场)。

建于明万历二十一年(1593),在李世达倡导主持下,由南京镇江工匠官施工,于万历三十三年(1605)竣工。

塔身13层,高87.218米。

根据八卦悬顶的古建筑原理设计,塔基至塔顶全用青砖砌成。

为八棱形,底边长9米。

底层为重檐式,在南向塔门上刻有崇文宝塔4字。

最高层为城堡式塔垛,以铜葫芦收顶。

1979年在塔顶部发现8尊铜佛像、菩萨像和天王像等,造型逼真生动,为明代珍品。

据《铁佛崇文塔寺常住田供众记》碑文记载,该塔为倡导泾阳、三原、高陵三县学童努力向学而建,始建于明万历十九年(1591),耗时19年,至万历三十六年(1608)竣工,修塔人为明刑部尚书、本县人李世达。

咸阳泾阳崇文塔简介 崇文塔坐落在泾阳县城东南10公里的崇文中学内,巍然矗立于泾河北岸。

该塔始建于明万历二十一年公元1593年,每年修建一层,万历三十三年公元1605竣工。

为省级重点文物保护单位。

崇文塔身13层,高817米,系根据八卦悬顶的古建筑原理设计、每层都是八卦悬顶收顶,由塔底至塔顶全用青砖修建。

全部塔身均为八棱形状,底层每边9米,周围共计72米。

每层各有四个窗,每层外面有四个佛龛,交叉而上。

佛龛中置明代石佛像,或立或坐,形态不一,极为精致生动。

二层内部铸有金属站立佛像一座。

底层是重檐式,南向塔门上刻有崇文宝塔四字。

由塔内可曲折而上直至塔顶,每层内外均可游览。

最高层周围筑起城堡式的城垛,如天气晴朗登塔可以望见西安和华岳、骊山景色。

每年农历正月二十三、二十四日,为群众登塔会期,熙熙攘攘,十分热闹。

1、交通:咸阳乘2路公共汽车到泾阳,西安、咸阳乘汽车到泾阳县城。

2、门票:3元3、开放时间:9:00~18:00 【历史】  崇文宝塔位于泾阳县城东南10公里的崇文中学院内,是中国至高砖塔,历史久远。

此塔距今约360年,为国内保存最好的砖塔之一。

现为省级重点文物保护单位。

设有文管所和专人保护。

  崇文塔于明代万历二十一年(1593)由泾阳人尚书李世达倡导主持,南京镇江工匠官施工所建,万历三十三年(1605)竣工。

属楼阁式砖塔,平面呈八角形,共十三层,总高度83.218米,根据八卦悬顶的古建筑原理设计,从塔下至塔顶全部用青砖修建。

【结构】  崇文塔身13层,属楼阁式砖塔,平面呈八角形,高83.218米,系根据八卦悬顶的古建筑原理设计、每层都是八卦悬顶收顶,崇文塔由塔底至塔顶全用青砖修建。

全部塔身均为八棱形状,底层每边9米,周围共计72米。

崇文塔每层各有四个窗,每层外面有四个佛龛,交叉而上。

佛龛中置明代石佛像,或立或坐,形态不一,极为精致生动。

二层内部铸有金属站立佛像一座。

底层是重檐式,南向塔门上刻有“崇文宝塔”四字。

由塔内可曲折而上直至塔顶,每层内外均可游览。

最高层周围筑起城堡式的城垛,如天气晴朗登塔可以望见西安和华岳、骊山景色。

每年农历正月二十三、二十四日,为群众登塔会期,熙熙攘攘,十分热闹。

  全部塔身为八棱形状,底层每边九米,周围共计72米,每层各有四窗,每层外面有四个佛龛,交叉而上。

佛龛内置明代石刻佛像或坐或立,形态各异,极为生动。

二层南向塔门刻有“崇文宝塔”四个字,为国内砖塔之最,由塔内可曲折攀登,直至塔顶,每层内外均可游览。

崇文塔整体塔身全部用青砖修建,塔身每层均设有四门四龛,龛中置或坐或立、形态各异、造型生动的明代石刻佛像。

塔内有砖砌台阶,可曲折而上直至塔顶。

每层塔檐有数层巨砖叠折外伸,形成一米余宽的腰檐平台,以供游人巡回游览。

各层斗拱,砖檐椽头,以特殊磨制砖件拼装,榫卯相扣,严丝合缝,并有砖雕各式各样的花纹,极为壮观。

每檐角挂有风铃,晨曦月夜之中,风铃叮咚作响,更为古塔增添了神韵。

最高层周围筑有城堡式城垛,当天气晴朗时,游人们凭垛远眺,巡视八方,可远望八水绕长安、骊山晚照之盛景,更可观历历在目之泾、渭二河。

塔顶原有铜盆一口,盆下置有各型迥异铜佛像8尊,可惜的是铜盆在关中大旱中1929年后被人击破窃走,小铜佛像也于 1980年被当地小孩子挖出卖铜,幸被县文化单位发现赎回,现存于县博物馆。

过去,最高层曾长有数株常绿柏树,现在已无,第13层即塔顶,系以5米左右之高铜葫芦收顶,颇为雄伟壮观。

【传说】  据说明朝第十二代皇帝万历的宠妃倩倩死了,皇帝听说她的精灵飘到了蓬莱岛,于是传见工部李尚书,让他在离京二十里处,修座高三十丈的“望仙塔”。

  这李尚书名崇文,原籍泾阳县。

居官二十多年也末还家,时常思念家乡。

今听要离京(泾)二十里建塔,自然有说不出的高兴。

忙带夫人、女儿星夜赶路。

回乡后,尚书将建塔之事晓喻州、县筹集银两,就立即着手选址,清基。

附近百姓听说李尚书为泾阳造塔,人人欢喜,争着募捐,在泾阳县南数十村庄,建起砖窑(这一带后称窑坊),又有村子专门为建塔磨米面(后称该村为磨子村),数日之间,能工巧匠纷纷而来。

  正当运石开基之时,尚书被宣进京,以误领旨意,改“京”为“泾”引起万历震怒,遂被问斩。

消息传到家乡,泾阳人没有一个不为尚书掉泪。

这时匠工中有人说:“如今尚书被害,砖石堆了一河滩,不如干脆为尚书建座纪念塔。

”大伙集于尚书村,你一言,我一语,要夫人拿主意。

尚书有一女儿,叫翠云。

翠云小姐正在痛不欲生,听到乡亲们的议论,她的心被掀动了。

她想,父亲已是不能复生,不如趁着乡亲的心意来完成父亲的愿望,给家乡建一座塔。

她拜别母亲,换上男装,自称为尚书公子,大方、洒脱的风度几乎让人辨认不出。

她暗暗对天发誓,塔不建成,不着女装。

就这样,泾河滩上,又热闹了,运料的、挖基的,人山人海。

翠云好不忙碌,她不时在人群中穿来穿去。

这一天开基地方出现难关,只见塔基已挖下三丈多深,下面全是流沙、淤泥,这样的地质怎能撑起二三十丈的高塔?翠云不禁犯愁起来。

翠云扮男装建塔的精神感动了九天玄女,她给翠云托了一个梦说:“你建这塔,高出世间,泾河滩地恐托不起,特为你召金家八弟兄,他们每人一方,作为基石,这下可万元一失。

”翠云起身一看,坑内果然金光耀眼,忙令众人下坑清除淤泥、流沙,下边便见一块八边青石,周方五六丈,上有八尊铜样的、尺来高的人,石盘中央,刻有四句诗,是:“天心民心,建塔泾滨,孝女感天,名塔崇文”。

大伙一看,老天相助,一个个格外卖力。

日月迅速,不觉已是七年,塔建了七层,离原计划还差四层,原来的银两已经将要用完了。

翠云变卖家中房产,乡人也纷纷捐银,还是入不敷出。

翠云小姐一急之下,自己改换道姑行装,走遍关中募捐银两。

后不到六年就建成了十三层,比原定还多了两层。

接着又在崇文寺塔下的翠云庵正殿内塑了尚书泥像,还特地为九天玄女在塔顶建立金身。

  崇文塔建成庆贺之日,泾阳东面,崇文塔周围,简直是人山人海,大伙欢歌起舞快乐无比。

后来,便把塔北一村起名永乐(现为永乐镇)。

【现状】  那个万历帝,当日为与爱妃魂灵相见,却振起子关中民心,修成这拔地三十丈的奇塔,为陕西一大奇观,塔名崇文塔。

每年塔会,游人不绝,人们凭高望远,长安、咸阳、华清、温泉、太白、骊山、昭陵、乾陵全然可见,景象实为壮观。

请你做一个一个小导游向家长介绍日月潭的美景,怎么写

杜鹃啼血魂梦南唐 我的嘴唇在冬天常常会裂开,寒风中时时能听到肌肤的唉叹。

嘴角皴得龟裂,慢慢渗出了血,渐渐结成了痂。

它拂之不去,拭之不离,像一朵炙败的花朵.不是它与别的花不同,春天它湮没,冬天它又旖旎盛开。

也许我是一只杜鹃,年年啼血,日日魂梦江南。

  “暮春三月,莺飞草长。

彩舟云淡,画图难足。

”他一袭布衣黄杉南下金陵,来到那秦淮河,那条清了天,空了他心的秦淮。

“林花谢了春红,太匆匆。

”他听到了一个纤细的声音,似雾朦胧。

河边那树绯色花遮去了他寻声的视线。

“无奈朝来寒雨晚来风”。

那词句和着花香沁入他的心脾。

不知是花香使他心醉还是词让他消魂。

瞬间的凝思后他有些后悔,误了听下面。

“自是人生常恨水长东”,此时树下已站了一位白色少年;纤瘦,脸色冷白,但神情秀异。

他凝视着少年双眼——淡雅若花。

他见过无数的眼眸,兵临城下的绝望,视死如归的忠贤。

对他不屑的眼神,献媚于他的眼神。

但没有一双眼睛像这白衣少年那样令他心动。

他痴了,望着这清艳莞尔。

少年在树下对他微笑……  我在心中虚构着这个故事。

虽然我知道赵匡胤和李煜在江南从来不曾相逢。

一直坚信,无论是谁,在他的心中一定有着第二种情怀。

第一种情怀留给了生他养育他的地方。

第二种便是他谴绻难平的年华。

那时他无法抵达的世界,任其思绪纵横飞扬、天马行空。

那个地方,那段时光已随历史沉没。

而于我,那种情怀是金陵,是南唐。

  读《影梅庵忆语》、看《桃花扇》明末复社与才子佳人的年代同样令我心动和心痛。

那是个充满悲情和痴情的世界:陈圆圆的哀怨,李湘君的刚烈无疑不映在我心底的深处。

但摸索着金陵千百年的柔情,时间的一瞬间应该停留在南唐,应该凝聚在他,李煜,少年后主的身上。

  车上,导游兴致勃勃地介绍着明孝陵、鸡鸣寺……我无暇顾及。

脑中一直徘徊着秦淮河和李煜的诗句。

下了车,同伴们直奔夫子庙,我一个人来到河边,那条让我不知道抛撒了多少泪的秦淮。

  这哪里是想象中的它,没有风光旖旎,没有精致画舫。

风吹着河水彀皱千叠,吹痛了我嘴边的痂。

我摸着它,在风中留下了泪:我真得再也回不到那个世界。

  南唐不大,也不应该大。

但他小的精致。

想象着李后主和大周后“歌台暖响,舞殿冷袖”的奢侈生活和“待踏马蹄清月夜”的情致,不免要责怪李煜。

仗着鱼米之乡,物美人丰却忘却了民间疾苦。

其实李煜绝非是个人个高洁完美的人。

虽与大周后情深爱笃也不免留情于小周后年轻貌美。

他也绝非是一位从善如流的明君。

画家颀园中夜探韩熙载,留下了千年的笑柄。

而让宫女在金莲中翩然起舞的荒唐举动与隋炀帝的水殿龙舟之事可以说不分伯仲。

  可是这些我都可以原谅你,李煜。

你生于深宫,长于妇人,不是那颗赤子之心。

  960年,赵匡胤陈桥病变,建立大宋江山。

  之后,他兵下江南,势如破竹,五代十国烟消云灭。

  976年,宋军攻破金陵,南唐灭亡。

那一年李煜四十岁。

战争给予的痛苦,承担的大多数百姓。

难道还需要杜甫的“三吏”、“三别”。

还需一位形容槁枯的诗人缓缓吟出:“国破山河在,城春草木生”吗?我回不到那个兵荒马乱的年代,但我是感觉得到大宋的一统江山结束的应是唐王朝以来二百多年的分裂割据,历史的车轮永远向前迈进。

但是我依然旧恨,恨你在宋军兵临城下,像项羽自刎乌江的勇气也没有。

而在“肉袒出降”之前还把崇文馆中列代珍品付之一炬。

  但是,我看到了你的苦笑:帘外雨潺潺,春意阑珊。

罗衾不耐五更寒,一向贪欢。

独自莫凭栏,无限关山,别时容易见时难。

流水落花春去也,天上人间。

你不是我,你怎么能了解? 是的,我不是你,就是的南唐已灰飞烟灭,成了我永远不能抵达的世界。

但是我来了,依旧来到秦淮河边,寻找着答案,梦回那个世界留下的片瓦碎砾,遗址顾迹。

可是,我失望,我欲哭泣,市里秦淮哪里还剩当年你独自凭杆涕泗的雕栏。

  风吹动了秦淮河。

河水拥着落日,浩浩荡荡的向前进。

“问均能有几多愁,恰似一江春水向东流。

”这句已烂熟于心的词霎时如醍醐灌顶使我决然顿悟。

终于明白了,你为什么喜欢以水喻愁。

为什么在你的词作中离不开水的缠绕。

秦淮旧日、金陵玉殿都免不了瓦解冰消;大厦楼倾,曲终人散终不过是过眼烟云。

南唐旧梦,何尝又只是我无法触及!你依旧在水里梦中把金陵呼唤得一遍又一遍。

岁月如斯,唯有秦淮河,能跨越千年,流淌至今。

  我的心为你释然,命运与你开了多大的一个玩笑。

明明是吟月弄花的江南才子却偏偏生在了帝王之家。

生为李璟的第六子拟本没有继承王位的可能,但是哥哥接连地夭折把你推上了龙椅。

史书上记载你“骈齿。

一目重瞳”。

这多少带有宿命粉饰的成分。

但我仍愿意相信,你的确仅有一目重瞳,而另一只却是少年书生淡雅若花的眼睛。

  又是一个七夕,纤云弄巧,飞星传恨。

银河啊,你再浩渺都挡不住牛郎织女的一年一度。

为何李煜,你面对长江天险却无法与南唐相逢。

“从别后,忆相逢,几回魂梦与军同。

”汴城河的池水啊,你是否淌过长江到达江南的秦淮,我愿意化为你的一滴回到那的一滴回到那魂牵梦绕的地方。

  今夜的月色亦复似当年的月光。

故乡的月亮也同样临照他乡。

你举起一杯鸠酒,红色,如血一样。

你喝下了它,朱砂般的液体沾在你的嘴角,你终于变成了一个啼血的杜宇。

你终于能回到那金陵。

你微笑,像世间告别。

当然,你看到了他,一如当年对他微笑莞尔……  我依旧在编造那个世界的故事,心心念念那站在远处,遥不可及的李煜,你是一朵风中的雪莲,你是一株天山的昙花。

离开了滋润你养育你的沃土,你便失去韶秀,暗淡了光泽。

不是那一壶鸠酒让你奔赴酒泉,不是那一句“垂泪对宫娥”成了你远去的丧音。

是你,在亡国的那一天便放弃了自己。

虽然曾经苟且偷安,作了二年亡国贼俘。

但谋杀你的依旧是秦淮河中自己忧郁的身影。

亡国后的词句是子规夜啼的唉吟:“回去啊!那个江南。

梦断啊,永远的金陵。

”于是你离去。

就像一朵欲落的花朵,当别人都在哂笑你的犹豫,却在蓦然回首时,惊讶于你随风旋转下落的美丽。

  我的视线有些模糊,晚霞的余晖射得我的双眼疼痛。

我终于能像旧日的时光告别了,在其了那个世界。

虽然永远不能抵达,但我曾经无数次的萦行梦回那旧日的六朝金粉盛地。

  夕阳拉细了我长长的身影,走了很远很远,似乎已听不到秦淮河水流动的声音。

蓦然回首,一河碎金中仍能看见白衣少年孤单的背影……

天龙屯堡的旅游指南

我的家乡是一个美丽的地方,它有着肥沃的土地,它有着好客的人民,这就是延边.延边地名源于延吉.据说,明代时人们把延吉叫做“叶吉”,按女真语有“山羊”之意.一说由于这个地方是盆地,长年有烟雾笼罩,故称“烟集岗”.延吉即“烟集”的谐音.清末民初曾使用“延珲诸边”、“延吉区域”等多种称谓,后来逐渐启用“延边”之称.最早见于文献的是1913年出版的吉林地志,记有“论大陆交通”,东南一面复当延边之冲.”1920年前后,出现“延边”一词.由于地处三国交界,又归延吉边务公署管辖,故称之为延边.1929年出版的中国民族志更明确记载:“东北边疆有延边之称.延边者吉林延吉道之边疆.”延边素有“教育之乡”、“足球之乡”、“歌舞之乡”的美誉.延边崇文重教的氛围浓厚,全州形成了从幼儿教育到高等教育的完整体系,义务教育普及程度和受过高等教育的人数比例在全国少数民族地区中始终名列前茅.延边大学是集理工、师范、艺术、农、医、药等为一体的综合性大学,被国家列为21世纪重点建设的百所高校之一.朝鲜族以能歌善舞闻名于世.民族体育繁荣发达,延边足球队在甲A赛场上威振大江南北.广播电视、新闻出版、医疗卫生等事业都取得了长足进步,一直走在30个少数民族自治州的前列.延边是著名的旅游风景区,被联合国确定为“人与生物圈”的长白山自然保扩区、千里图们江畔独特的自然景观、别具一格的“一眼看三国”的边境风光、珍贵的古渤海国遗址,浓郁的朝鲜民族风情,都使人流连忘返.目前,延边已经开辟的7个旅游开发区是:长白山自然风光游览区,延吉民俗风情游览区,珲春边境风貌游览区,龙井历史遗迹游览区,图们江边城游览区,和龙龙王山游览区,敦化六项顶山游览区;已开通的12个旅游项目是,长白山风光游,长白山冬季游,满族发源地游,延边朝鲜族民俗游,中朝边境游,中俄边境游,图们江水上游,图们渤海古迹游,龙井历史遗迹游,和龙药物健身游,直升飞机航空游,打靶旅游;主要温泉,银环湖,谷底林海,天女浴躬池,鸟瞰三疆,敦化正觉寺,和龙仙景台,雁鸣湖,龙井民俗博物馆,安图红旗村,图们桥头国门等.明日的家乡,必将乘风破浪,更上一层楼.未来的家乡四季吐芳、绿草茵茵、环境优美.条条笔直的水泥路直通小镇的各个角落;人民安居乐业,有如生活在世外桃源.

写沛县名胜古迹的 作文

沛县是汉高祖刘邦故里,明太祖朱元璋祖籍地,素有“千古龙飞地,帝王将相乡”之美誉。

作为汉文化的发祥地,沛县文化遗产丰富,名胜古迹众多,泗水亭、歌风台、高祖原庙、射戟台等历史景点驰明中外。

较高价值的文物藏品2000多件,其中,大风歌碑、汉化石像、汉代陶器等均为国家稀有文物。

沛县民风淳厚刚毅,崇文尚武,是全国著名的武术之乡、唢呐之乡。

  作为历史文化名城,沛县文物古迹众多。

县博物馆珍藏文物两千多件,有原始人打磨的石器,又春秋战国时代的陶器,有汉画像石。

沛县被列入省、市、县文物保护单位的有汉代大风歌碑、汉代范氏井、秦代琉璃井、汉代吕母冢、栖山汉墓群、汉代泗水亭、汉代吕布射戟台、明代张贞观墓、明遗民阎古古墓、清代晓明寺中西合璧建筑群等。

  汉高祖原庙 公元前195年,汉高祖刘邦回沛,宴父老,歌大风,当时为他在沛城南建了行宫,后称沛宫。

刘邦去世后,他儿子刘盈继位即惠帝,惠帝五年(前190年)下诏,将沛宫改建为“汉高祖原庙”。

前殿有高祖庙,后有寝宫,春秋享祭。

历经两千多年,屡圮屡修,直至清末咸丰年间被黄水冲没,1996年重修。

现庙门额为当代大书法家赵朴初题写,大殿“乐沛殿”为徐州书协主席王冰石题写。

大殿塑高祖刘邦镏金巨像,两侧有两汉24帝画像。

院中青松翠柏,立有唐代大文学家柳宗元的“汉高祖原庙铭”碑。

  汉街 为十字形仿汉街,总长近1000米,石板铺路,两边全部为青砖黑瓦的仿汉建筑。

古玩店、书画店相对集中于此,漫步汉街,可以观光旅游,可以休闲购物,可以品尝特色小吃,是全国最大最集中的仿汉商业街。

  吕母冢 即吕后父母的合葬墓。

原墓封土极高,周围植苍松古柏,墓前有众多石碑、石龛、石翁仲,今已不存,《古沛八景诗》中“蔓草寒霜吕墓秋”的景象已不见了。

樊井和吕母冢两处古迹县政府正准备重新修复。

  吕布射戟台 东汉末年,军阀割据,相互兼并。

淮南王袁术于建安元年(公元196年),他想先攻击刘备以夺沛县,再图虎踞徐州的吕布,派大将纪灵率精兵三万直取沛县。

刘备名为豫州刺史,实只沛县一地,兵将不足万,自料不敌,便向吕布求救,吕布扎营西南。

次日一早,吕布在营中设宴,召纪灵、刘备共饮,并劝双方罢兵。

纪灵不敢应允,吕布怒令左右,植戟于辕门百步之外,说:“吾若一箭射中戟枝,当各散兵;不中可留决斗。

有不从我言者,并力拒之

”语毕取箭登台,一发即中戟枝。

纪灵惧怕吕、刘合力攻己,遂罢兵而去。

这就避免了沛县境内的一场战祸,为此,沛人将此台作为历史的见证保存了下来。

  沛县汉城:沛县汉城 位于沛城中心地段,占地近千亩,建筑面积15万平方米,由汉城公园、汉街、汉高祖原庙、歌风台、沛公大酒店、春雨楼等组成,多是仿汉建筑,古色古香,古朴壮观,集餐饮游乐、购物览胜、访古探幽于一身。

占地989亩,投资1.5亿元,由汉城公园、汉街、汉高祖原庙、歌风台、沛公大酒店、春雨楼等大型仿汉建筑群组成,是一座集游、购、娱、吃、住、行等配套一体的“城中之城”。

成为苏鲁豫皖四省交界处上的风景名胜区。

上图画面为沛县汉城鸟瞰图。

  汉城公园 占地508亩,陆面300亩,水面208亩,投资近5000万元。

花木扶疏、绿草如茵、杨柳飘拂、松柏劲拔。

少儿区的各类设施可供孩子们游玩嬉戏,青年区的舞厅和九迥廊可供舞蹈歌唱,老年区可供老人琴棋书画,水面可以观鱼、游泳、划船。

两座虹桥把各区连缀起来,给人以迥环曲折、美不胜收之感。

在苍松翠柏之中的小山丘后有老子的隐居著书处。

公园核心部分为汉魂宫区,有汉阙、望楼、汉魂宫、沛宫、配殿、仙人承露台。

各宫殿均有匾额楹联,为书法名家手书,组成了古意盎然、雄伟壮观的仿汉建筑群。

东西两厢为碑廊,东为捐资碑廊,西为咏沛古诗碑廊,名家手法。

汉魂宫下层深入地下,可供表演汉代歌舞。

二层大殿有“汉高祖刘邦坐殿”蜡像群塑。

汉高祖刘邦端坐龙椅,背后二宫女随侍,左前有一执圭常侍(俗称太监)。

阶下右为萧何、张良、王陵、陈平,左为周勃、樊哙、曹参、韩信。

君臣各俱情态,现商讨治国安邦大计状。

汉魂宫四周墙壁用巨型青石浅浮雕镶嵌为东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武,更增加了汉魂宫的庄严肃穆。

沛宫中央有巨型高祖头盔、宝剑、盾牌的雕塑,东西山墙镶嵌大型浮雕,西为垓下之战图,东为还乡歌大风图。

汉魂宫和仙人承露台都有喷水设施,银色水柱和清滢涌流伴着音乐般的水声,令人赏心悦目。

与汉城公园隔路相望的是汉街、歌风台、汉高祖原庙。

这之间还预留着大片空地,错落有致地栽种着绿草花木,可容上万人聚集,被人们称作文化广场。

  沛县汉魂宫:为汉城公园七大景区之一,由沛宫殿、东西配殿、东西望楼、仙人承露台、汉阙、碑廊等一系列汉代建筑组成,是典型的汉代皇家园林建筑。

沛县汉魂宫取意于《史记》记载。

刘邦日“吾虽都关中、万岁后魂魄犹乐思沛”。

今人为弘扬大汉精神、于是1996年建造。

汉魂宫上下四层、内有刘邦与群臣“金殿议事蜡像”、展览厅、演艺厅等。

上右图为汉魂宫夜景。

  微山湖:景色秀丽,百里荷花闻名遐迩。

大沙河四季常绿,花卉繁多,流水清澈见底,自然风光美不胜收,是较为理想的旅游景点。

  泗水亭公园:离汉城不远有一座小巧玲珑的公园。

公园因有泗水亭和碑而得名。

泗水亭为汉高祖刘邦“试为吏”时的遗迹。

乾隆版《沛县志》谓“汉高祖为泗水亭长,即此亭也”。

实际上是沛人为纪念刘邦任过泗水亭长,建亭作纪念的。

《水经注》载:“县治南垞上,东岸有泗水亭”。

《地道记》称“沛县泗水亭,亭有高祖碑,班固为文。

”可见亭为汉代所建,亭中立碑,仍用班固原文。

明代诗人王玙《宿沛县泗亭驿》诗有句“千古龙飞地,令人感废兴”。

园内还有沛县的另一著名古迹琉璃井。

琉璃井群众又称作八宝琉璃井,井石栏内有数不清的勒痕。

有关它的传说很多,主要有三种。

一是传说是秦始皇所凿。

《史记》载:“秦始皇二十八年东游,为压天子气,凿井浚沟,以断王脉。

”对此,历代诗人都有吟咏。

二是传说李三娘打水之井。

五代后汉高祖刘知远微时来沛县娶李三娘,国灭后三娘回到沛县,自食其力,在此井汲水灌田。

三是刘邦回乡歌大风时,军队人多,把石栏勒出道道绳痕,明诗人阎尔梅诗曰:“军多汲尽琉璃井,无数绳痕泐石干。

”以小巧玲珑、古香古色、江南风韵为特色、与汉城公园遥相呼应。

公园内有“樊井”、“泗水亭碑”等多处古迹,泗水亭碑记载了刘邦起义前在沛县的前半生,吸引了国内外汉学家纷沓而至。

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