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植树名言两句

时间:2017-06-21 23:33

六年级下册阅读理解 假如再给我一天生命 包含题和答案答案

一、 看拼音写词。

(10分) pì jìng chè dǐ mèi lì miǎo shì kòng zhì ( ) ( ) ( ) ( ) ( )dù jì nà hǎn wǔ rǔ dǐ yù zǔ náo ( ) ( ) ( ) ( ) ( )二、 按要求改写句子。

(8分) 1、 缩句:受惊吓的刺猬在镇外的葡萄园里像个刺人球紧紧地缩成一团。

2、扩句:小明爱钓鱼。

(至少扩两处)3、用关联词把两句话合成一句话:我们坚持植树造林。

我们使这个地方变成了绿色公园。

4、改成转述句:父亲坚决地对母亲说:“我是不能轻易离开北京的。

” 第二部分 阅读(40分)一、 用修改符号修改下面的一段话。

(6分) 胡老师对我们要求十分严厉。

一天,他把批改完的作业发下来,我接过来,注视了一眼,顺手塞进书包。

胡老师说:“你把错题改过来了么

我漫不经心地说:“没有。

”胡老师严重地批评了我。

我只好把作业本拿出来,把错题重新又做了一遍。

从此,我逐渐养成了认真改正作业中的错误。

二、 按要求默写:(14分) 1、“人固有一,_______________,_______________”是我国古代文学家 说的。

你知道哪些人的比泰山重(列举2人): 。

(4分) 2、写出表现梅花胸怀开阔,坦荡无私的诗句: 。

写出梅花不同流合污,与世无争品格的诗句: 。

(2分) 3、 代乐府诗歌《长歌行》中有一句劝人珍惜时间的句子是: 。

你还知道哪些惜时名言,请写出一句: 。

(3分) 4、《出塞》是一首边塞军旅诗,描写的是 的情景,表达了作者 的思想感情。

请你再默写一首边塞军旅诗。

(5分) 题目 : 作者: , 。

, 。

三、 认真读片段,按要求作答。

(11分) (一) 蔺相如说:“秦王我都不怕,会怕廉将军吗

大家知道,秦王不敢进攻赵国,就因为武有廉颇,文有相如。

如果我们俩闹不和,就会削(xiāo xuē)弱赵国的力量,秦国必然乘(chèng chéng)机来打我们。

我所以避着廉将军,为的是我们赵国啊

” 1、 用“√”选择正确的读音。

(2分) 2、 这段话选自课文 ,文中一共讲了 、 和 三个故事。

(4分) 3、 画横线的句子运用了 的修辞手法。

(1分) 4、 从蔺相如所说的话中,可以看出他是一个什么样的人

(2分) (二)铁路经过青龙桥附近,坡度特别大。

火车怎么才能爬上这样的陡坡呢

詹天佑顺着山势,设计了一种“人”字形线路。

北上的列车到了南口就用两个火车头,一个在前面拉,一个在后面推。

过青龙桥,列车向北前进,过了“人”字形线路的岔道口就倒过来,原先推的火车头拉,原先拉的火车头推,使列车折向西北前进。

这样一来,火车上山就容易多了。

1、 根据内容,在右边的方框中画出火车过陡坡的示意图。

(2分) 四、 读下面的短文,按要求作答。

(10分) 啄破硬壳我们无数次地吃过鸡蛋,但很少有人亲眼看见过小鸡雏从蛋壳里钻出来的场面。

那一年,我领着女儿到农村去,恰巧遇见了老乡家的母鸡在孵小鸡。

那是一只芦花色的母鸡,趴在土炕一角草筐里的鸡蛋上倾注着自己全部的母爱。

鸡蛋挺多的,我们能听到小鸡雏在蛋壳里面用力地啄壳的声音,“嗒,嗒嗒……”那声音虽弱小,却震撼着人心,这是小鸡雏在用自己的生命撞击着铜墙铁壁似的硬壳。

过了好久,一个湿乎乎的小脑袋才很艰难地从里面钻了出来。

女儿的目光集中在一个啄壳声响了好长一段时间的鸡蛋上了。

那鸡蛋壳的上端已经露出来米粒大小的孔,从那个小孔里看见鸡雏用力啄壳的硬喙。

“嗒,嗒……”几分钟过去了,那小孔还是米粒大小,似乎没有变化。

女儿为了要帮小鸡雏,她不顾老母鸡威胁的叫声,伸出手来要去剥那个硬壳。

这时,站在一旁一直没有吱声的老大娘看出了女儿的心思,她一把拦住了女儿。

大娘说:“孩子,别去碰它,这小鸡雏只有靠自己啄破硬壳才能活,你帮了它,也许就是害了它。

” 只有靠自己啄破硬壳才能活。

老母鸡是最护自己的孩子的,可是它却“冷酷”地让鸡雏自己钻出蛋壳。

农村老大娘无意中说的这句话那样平凡,而其中蕴藏的道理却让人思索。

1、写出下列词语的反义词。

(2分) 平凡( ) 冷酷 ( ) 2、写出这篇短文的主要内容(3分) 3、读带横线的句子,再自己提问题,自己回答问题,体会句子含着的意思。

(2分) 问题: 答: 4、大娘的话里蕴藏着什么道理

假如你也在场,你想对大娘说点什么

(3分) 第三部分 作文(40分) 一、按要求写通知。

(5分) 少先队大队部决定在5月10日下午放学后召开中队长会议,请你代少先队大队部写一个通知。

二、作为学生,你对老师一定有很多看法和要求,请以“我心目中的老师”为题,要写清楚自己的想法,准确表达自己的情感。

题材不限。

(全文不少于400字,诗歌除外。

)(35分) 附加题:(20分)一、填空:(10分) 1、《菩萨蛮·大柏地》中有一句描写雨后景色的句子是: 。

这首词的作者是 。

请你写一句话描写雨后景色的 。

(4分) 2、 课外你一定还读过他写的别的词,请你再默写一首。

(6分) 3、《春夜喜雨》这首诗看到春雨落后无比喜悦的心情,但是全诗没有一个“喜”字,你认为诗中最能表达作者喜悦之情的句子是 。

二、填写下列成语,完成练习。

(5分) 书声( )( ) 楚楚( )( ) 大名( )( ) ( )( ) 仆仆 1、 挑选其中的一个造句。

(2分) 2、再写出几个这样的词语。

(至少写四个)(3分)三、你一定很爱看幽默,下面是一则校园幽默,看完请选择一题做答:1、用几句话写写你的感受。

2、另外写一则发生在你周围的校园幽默。

(5分) 长度的单位在我读小学的时候,有一次上课,老师问我们一个问题:“各位同学,有谁知道长度的单位是什么啊

” 这时候,班上最最乖巧的一个同学举手要求回答, “老师,是米

” “不错不错,请坐下。

”“可是,有谁还知道有什么呢

”这时候,平时学习最最落后的同学也举手,老师有点激动,决定给他一个机会。

“老师,还有菜

” 小学语文六年级下册期中测试卷学校 班级 姓名 成绩 一、语文知识与语言积累 (30%)1、试试这一阶段你的生字掌握得怎样。

(6%)jùn wǔ rǔ miǎo yù mèi zǔ náo zànɡ yì piān pì ( )工 ( )( )视 防( ) ( )力 ( ) 埋( ) ( )然 ( ) 2、 填空,组成成语,再任选一个写一句话。

(8%) 大名( )( )千里( )( )文质( )( ) 朝朝( )( ) 神( )妙( )完( )归( ) 3、 回顾所学课文内容填空,然后完成练习题。

(8%)(1)风雨送春归,飞雪迎春到。

, 。

岗岩这几句诗写出了梅花 的特点。

(2) ,万里长征人未还。

,不教胡马度阴山。

这首诗表达了作者 的思想感情。

4、 通过这一段时间的课内外阅读,你一定又积累了不少的优美片断,选你喜欢的一段默写下来,说说你为什么喜欢。

(4%) —————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————— 5、 课外积累 (4%)从你积累的古诗中选描写春、夏、秋、冬四季特征的古诗各一句,写下来。

春: 夏: 秋: 冬: 阅读理解 (30%)(一)(15%)桑娜脸色苍白,神情激动。

她忐忑不安地想:“他会说什么呢

这是闹着玩的吗

自己的五个孩子已经够他受的了……是他来啦

……不,还没来

……为什么把他们抱过来啊

……他会揍我的

那也活该,我自作自受……嗯,揍我一顿也好

”1、“嗯,揍我一顿也好

”朗读这句话时,要读得( )1%A、缓慢 B、激昂 C、短而有力2、这段话描写桑娜抱回西蒙孩子后的 。

2%3、“忐忑不安”是什么意思

桑娜为什么会忐忑不安

(4%)4、“自作自受”是什么意思

在本文中具体指什么

(4%)5、“他”具体指谁

桑娜明明知道自己的五个孩子已经够丈夫受的了,为什么还要抱回邻居家的孩子

(4%)(二) (15%)他要感谢那只手(1)感恩节的前夕,美国芝加哥的一家报纸编辑部向一位小学女教师约稿,希望得到一些家境贫寒的孩子画的图画,图画的内容是:他想感谢的东西。

(2)孩子们高兴地在白纸上描画起来。

女教师猜想这些贫民区的孩子们想要感谢的东西是很少的,可能大多数孩子会画上餐桌上的火鸡或冰淇淋等。

(3)当小道格拉斯交上他的画时,她吃了一惊,他画的是一只手。

(4)是谁的手这个抽象的表现使她迷惑不解。

孩子们也纷纷猜测。

一个说:这准是上帝的手。

另一个说:是农夫的手,因为农夫喂了火鸡。

(5)女教师走到小道格拉斯 一个皮肤棕黑色 又瘦又小 头发卷曲的孩子桌前 弯腰低头问他 能告诉我你画的是谁的手吗 (6)这是你的手 老师 孩子小声答道 (7)她回想起来了,在放学后,她常常拉着他粘乎乎的小手,送这个孩子走一段。

他家很穷,父亲常喝酒,母亲体弱多病,没工作,小道格拉斯破旧的衣服总脏兮兮的。

当然,她也常拉别的孩子的手。

可这只老师的手对小道格拉斯却有非凡的意义,他要感谢这只手。

(8)我们每个人都有要感谢的,其中既有物质上的给予,也包括精神的支持,诸如得到了自信和机会。

对很多给予者来说,也许,这种给予是微不足道的,可它的作用却常常难以估量。

因此,我们每个人都应尽自己的所能,给予别人。

1、 给第(5)、(6)自然段加上标点符号。

3%2、 请你认真阅读短文,提一个你认为最有价值的问题,写下来。

尝试自己解决,说说你是用什么方法解决的。

4% ____________________________________________________________________________________________________________________ __ __ ____________________________________ __________ ______________ _____________________________________________________ ___ 3、这篇充满人情味儿的小散文表达了一个极为明确的观点,这就是: _______________________________________________________________________________________________________________ _________ 3%4、假如给你一个同样的主题-----我想感谢的东西,请你画一幅画,你会画什么呢

为什么要这样画呢

(可图文结合) (5%)口语交际与习作 (40%)(一)、 口语交际 谈谈我的学习方法与学习习惯师:同学们,要想学好语文,学习方法很重要。

相信你在学习语文的过程中,一定积累了许多好的学习方法,选一种向大家介绍一下吧

可要说清楚、说具体啊

生: 师:良好的学习习惯,也是学好语文的重要条件。

在学习过程中,你都养成了那些学习语文的好习惯

选一种向大家介绍一下。

生: 师:这种学习习惯给你的学习带来了什么好处

能告诉大家吗

生: 师:祝贺你

有了好的学习方法和学习习惯,你的语文学习一定会更出色

(二)习作(从下面两个内容中任选一个来写) (35%)1.题目:我尝到了创造的乐趣 提示:你是一个“追新族”吗

在游戏活动中、在社会实践活动中、在课堂学习中、在劳动中……总有一点新点子、新做法、小创造、小发明吧

我想你一定会有的,因为你是一个聪明的、爱动脑筋的、会学习、会玩又能从学与玩中找到乐趣的孩子。

请以《我尝到了创造的乐趣》为题,写一篇作文,要写好“创造”给你带来的乐趣。

2.题目:重回母校 提示:再过几个月,你就要离开母校,走向新的生活。

如果二十年后,你重回母校,会发现学校发生了什么变化

你最想做的是什么

请你发挥想象,描写自己20年后重回母校的所见所闻。

淮南子 61 说山训中有哪些名句

塞翁失马,焉知非福

汉·刘安《淮南子·人间训》。

这两句大意是:边塞上的一个老头丢了一匹马,怎么知道这不是好事呢?《淮南子·人间训》说:边塞上有一个人丢了一匹马,人们都来安慰他。

他的父亲说:怎么会知道不因此而得福呢?过了几个月,那匹马果然带了一匹胡地的骏马回来了。

陆游《长安道》说“塞翁失马犹为福”,即本于此。

这两句话比喻虽然暂时受到损失,但也可能因此得到好处,含有在一定条件下坏事可以变成好事之意。

可用以说明条件转化的哲理,也可用以说明祸、福之间的辩证关系。

日月欲明,浮云盖之;河水欲清,沙石涔之;人性欲平,嗜欲害之。

淮南子名言语录见刘安《淮南子·齐俗训》。

涔(wèi味):通“秽”,肮脏。

嗜欲:嗜好和欲望。

这几句大意是:日月想要明亮.浮云遮蔽了它们;河水想要清彻,沙石弄脏了它;人的性情想要平和,嗜好和欲望损害了它,性情平淡安静,不与人争斗,有益于养生;但人又有嗜好和欲望,总想有所获得,就势必起争强好胜之心;争强好胜之心起,则情绪激烈,平淡安静也就被打破。

人的嗜欲妨害养成平淡的性情,就像浮云总是遮蔽日月,沙石总是弄脏河水一样。

这几句以日月与浮云,河水与沙石的比喻,有力地阐明了嗜欲是破坏人平淡之情的大敌,这几句可用于说明人性要平淡,嗜好贪婪之心要控制;而语句中连比的方法也可学习。

欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。

见刘安《淮南子·说山洲》。

致:招引。

树木:植树。

这两句大意是:要想招引游鱼就得先通水,要想招引飞鸟就得先种树。

这两句启迪人们:想要办成一件事,必须先创造条件;你去创造条件而想坐享其成,必然一无所获。

文句以浅显的事例说明深刻的道理,富有教育意义,在写作方法上也可资借鉴。

国无义,虽大必亡。

人无善志,虽勇必伤。

汉·刘安《淮南子·主术训》一个国家如果没有正义,即使很强大也定会灭亡。

一个人如果没有良好的志向,即使勇敢,也会受到挫折而失败。

逐鹿者不顾兔。

汉·刘安《淮南子·说林训》。

逐:追赶。

顾:回头看。

本句大意是:追赶鹿的人,顾不上看兔子。

此句是说,狩猎者在追逐大猎物时,往往顾不上猎捕小猎物。

从积极方面理解.这样作目标专一,穷追猛打,定可达到目的,不至于犯顾此失彼,捡了芝麻丢了西瓜的错误。

从消极方面理解,这样作缺乏统盘考虑,不能做到统筹兼顾,因而收效也不理想。

目妄视则淫,耳妄听则惑,口妄言则乱。

淮南子好句摘抄汉·刘安《淮南子·主术训》。

妄:胡乱,随便。

淫:惑乱。

这几句大意是:眼睛随便乱看就会使你惑乱,耳朵随意乱听就会使你迷惑,嘴巴随意胡说就会给你带来乱子。

这几句借以鉴今,不无现实意义。

诸如乱看淫秽书刊,黄色录相,会使人误入岐途,乱听谣言秽语,奇谈怪论,舍使人思想混乱;不负责任的胡言乱浯,不符原则的自由言论,都会引出乱子来。

~几句中的三“妄”,当以“三戒”视之。

兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为真知而止体。

汉·刘安《淮南子·说山训》。

莫服:没有人佩带。

莫乘:没有人乘坐。

这几句大意是:兰花生长在幽静偏僻的山谷中,并不因没有人采撷佩带而不吐出迷人的芳香;舟船在大江大海中,并不因没有人乘坐而停止了飘浮;君子做正义的事,并不因没有人知道而罢休。

这几句说明事物各有其本性,不因用与不用而改变;有节操的人即使在不被人知的环境中,依然保持着自己的高尚品德。

可用以作为修身的格言。

正身直行,众邪自息。

汉·刘安《淮南子·缨称训》。

这两句大意是:只要自身正直,品行端正,与一切邪恶的人和事无染.就能自行抵制各种邪恶的侵蚀。

~说明加强自身修养的重要性。

一个人站得正,走得直,特立不倚,临财不苛.廉洁自守,心地纯正,一切邪恶的人不敢相犯则众邪自息。

俗语说“邪不压正”,“身正不怕影子斜”就是这个意思。

君子不谓小善不足为也而舍之。

汉·刘安《淮南子·缪称训》。

本句大意是:君子不认为细小的好事不值得去做而舍弃它。

《淮南子》上这段话是:“~.小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。

是故积羽沉舟,群轻折轴,故君子禁于微。

”意思是说:君子不认为小的好事不值得做而舍弃它,小的好事积累起来就成为大的好事,不认为小的坏事没啥大妨害而去做,小的坏事积累起来就是大的坏事。

所以,羽毛虽轻,积累多了可以把船压沉,物体虽轻,数量多了可压断车轴,因此君子在坏事刚露头的时候就加以禁止。

这段话中包含着事物由量变到质变的哲理,事物发生变化的时候,最初都不很显眼,逐惭地积少成多,由微入巨,变化就显露出来,人事物理,莫不如此。

因此.为人处世.于小处也不可随便,小善当行,小不善当禁,决不可因“小”而掉以轻心。

慈父之爱子,非为报也。

淮南子名言语录汉·刘安《淮南子·缪称训》。

这两句大意是:慈祥的父亲爱抚儿子.并非是希望儿子将来报答自己。

在原文中,~意思是慈父爱子出于本性,就像火能自热.冰能自寒;又如船失了火.船上的人同心救火.不是为了帮助别人.也不是为求报答一样。

现在可以理解为:父亲爱护教育孩子是应尽的社会义务和人生责任,并不是图报恩。

上求材,臣残木;上求鱼,臣干谷。

汉·刘安《淮南子·说山训》。

上:皇上。

材:术材。

残:毁坏。

干谷:车干山谷里的水。

这几句大意是:皇上想要丰材,臣下就毁坏树木,溢伐森林;皇上想吃鲜鱼,臣下就车干山谷,涸泽捕捞。

几句话就写出了贪君谀臣祸国殃民的行径,很有警戒意义。

待西施、毛嫱而为配,则终身不家矣。

汉·刘安《淮南子·齐俗训》。

西施、毛嫱(qiáng墙):均为古代美人。

配:配偶。

家:成家。

这两句大意是:一定要等待着选择西施、毛嫱那样的美女作自己的配偶,那么就终身不能成家了。

人人都希望找容貌美丽的姑娘作自己的妻子,但限于主客观条件,能找到如西施、毛嫱那样美丽的妻子的机遇又是很小很小的,如果非此不娶,自然就终身不能成家了。

所以,正确的作法应该是持现实的态度,在主客观条件许可的范围内选择最佳的配偶。

娶妻如此,任贤选才亦是如此。

《淮南子·齐俗训》云:“夫待騕袤、飞兔而驾之,则世莫乘车,~,然非待古之英俊而人自足者,因所有而并用之。

”任贤而一时又选不到“古之英俊”那样的人才,就从自己所有的人士中择而用之,同样可以自足。

这两句可用以说明娶妻要持现实的态度,也可以此作比,说明任用人才也要持现实的态度。

患生于多欲,害生于弗备。

汉·刘安《淮南子·缪称训》。

患:灾祸。

欲:欲望。

弗:不。

备:事先防备。

这两句大意是:祸患产生于欲求太多,灾害产生于没有防备。

贪婪会让人失去理智,忘乎所以,从而产生祸患;不预先防备意外的事变,也会造成灾害。

这两句可用以告诫人们不可贪婪,不可无备。

祸与福同门,利与害为邻。

淮南子好句摘抄汉·刘安《淮南子·人间训》。

这两句大意是:灾祸与福分出自一家,利益与危害互为邻居。

祸灾与福气,利益与危害,往往是相倚并存,互为因果,互相转化,在幸福与利益到来时,往往已潜伏着灾祸和危害,反之亦然,这就是我们常说的坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。

《老子》云:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,贾谊《鵩鸟赋》云:“忧喜聚门兮,吉凶同域”,又有说“祸福相随”,“利害相连”的,都是这个意思。

这两句合乎辩证法,引人警惕。

可用于论述祸福利害并存和相互转化的关系,也可用于告诫人们当幸福与利益到来时不可得意忘形,要预防灾锅和危害;当灾祸和危害加身时也不必过于悲观,要积极努力促使其向好的方面转化。

乞火不若取燧,寄汲不若凿井。

汉·刘安《淮南子·览冥训》。

乞:求。

燧(suì岁):燧石,古代取火器,通称火石。

寄汲:指借别人的井打水。

这两句大意是:向人求火不如去找火石,借井打水不如自己去凿井。

~二句说明求人不如求己。

这话虽然有一定的道理,但反映出作者自给自足的小农意识。

随着社会的发展,人类需要越来越多的分工和交换,一切靠自己去作是不现实的。

若从自力更生,不依仗别人的角度去取喻,此二句还有一定的现实意义。

毋贻盲者镜,毋予躄者履。

汉·刘安《淮南子·说林训》。

毋(wú吴):不要。

贻(yí疑):赠送。

壁(bì币):瘸腿。

这两句大意是:不要送给盲人镜子,不要送给瘸子鞋子。

《淮南子·说林训》“……非其用也。

”送人东西,本是惠人之事,但要实用,如所送之物恰是接受者不能使用的东西,不仅毫无意义,有时反而使对方难堪。

这两句可用以说明送人物品要因人而异,务使对方有用;也可用以喻指办事要有务实的精神,要讲究实效。

或誊人而适足以败之,或毁人而乃反以成之。

汉·刘安《淮南子·人间训》。

或:有时。

适:恰好。

毁:诋毁。

这几句大意是:有时赞美一个人,却恰好使之身败名裂;有时诋毁一个人,却反而成全了他。

表扬称誉必须适度,否则不仅有谄媚之嫌,甚至有捧杀的可能;批评指责也应恰如其分,否则有打击报复之嫌。

若过分赞誉一个人,有时反会使他名声受损,越捧越臭,为世人所不齿;若肆意诋毁一个人,有时反会使之名声大振,越批越香,提高其知名度。

老子认为。

祸兮福之所倚。

福兮祸之所伏”,就是这个道理。

可以此说明表扬、批评应实事求是,也可提示人们正确对待毁誉。

美之所在,虽污辱,世不能贱;恶之所在,虽高隆,世不能贵。

淮南子名言语录汉·刘安《淮南子·说山训》。

高隆:使他抬高身价。

这几句大意是:美好事物之所在,就是受到玷污辱没,世人也不能使它低贱;丑恶事物之所在,就是有人鼓噪吹捧,使之抬高身价,世人也不能使它贵重。

美恶是客观存在,既不为个人的夸饰或谤贬所变化,也不为舆论流盲所左右。

凡是美的,即使是蒙受了污泥浊水,也掩盖不了其纯真美善的本质,就像俗语所说“乌鸦的翅膀挡不住太阳的光辉”一样,终将显示出自己的价值。

同样,凡是恶的,即使是拼命地抬高其身价,冠以美丽的花环,加以显赫的地位,也不能掩盖其丑恶的本质,最终会受到唾弃,这几句说明善恶乃是客观存在,想以毁誉的手段压制扼杀或粉饰美化,都是无济于事的。

入其国者从其俗,入其家者避其讳。

汉·刘安《淮南子·齐俗训》。

讳:忌讳之事和尊长之名。

这两句大意是:进入别国要随从别国的风俗习惯,进入别人家中要主动回避人家的家讳。

入乡随俗,入家避讳,这不仅是对别国主权、风尚、习俗的尊重,也是谦逊、文明的标志。

此二句与《礼记·曲礼上》“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳”同义,都是说明每到一个新地方,要注意体察,看这个地方有什么禁忌和风俗习惯,做到入乡随俗,对别人尊重,对当地的风俗尊重。

乐听其音,则知其俗;见其俗,则知其化。

汉·刘安《淮南子·主术训》。

乐:音乐。

化:教化。

这几句大意是:听一听音乐,便可知其民俗风尚;知其民俗风尚,就知道其教化的情况。

这几句指出音乐、风俗与政治、国运的关系。

《礼记·乐记》认为“声音之道,与政通矣”,“治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困”。

刘安继承了这一观点,认为音乐反映了人民内心的喜怒哀乐,反映了人们的理想、追求,通过音乐可以观测到时人的风尚、习惯,从中可以知道教化的程度及努力的方向。

可以这几句分析音乐与风俗、政治教化的关系。

善游着溺,善骑者堕,各以其所好,反自为祸。

汉·刘安《淮南子·原道训》。

溺(nì腻):溺水,被水淹死。

堕:堕马。

好(hào号):喜好,长处。

这几句大意是:善游泳的人会被水淹死,善骑马的人会堕马而死,各因为他们的爱好和长处反而自招祸难。

善泳与善骑是长处,是好的一面,但正因其长于此,经常与水、与马打交道,稍微不留意,就会丧失生命,走向反面。

这就是好事变成了坏事,问题在于大意。

可用于劝人力戒骄傲,凡事小心,切不可自恃所长,马虎大意,酿成祸端。

也可用于说明事物转化的道理。

日不知夜,月不知昼,日月为明而弗能兼也。

淮南子好句摘抄汉·刘安《淮南子·缪称训》。

这几句大意是:太阳不知道黑夜的情况,月亮不了解白昼的景象,太阳与月亮都有光亮可以照明,却不能兼知黑夜与白昼的情景。

~说明这样一个哲理:事物由于存在的条件、所处的地位等局限,都各有其片面性,即使如日月之明,也有不能兼察之处。

水积而鱼聚,木茂而鸟集。

汉·刘安《淮南子·说山训》。

这两句大意是:积水成渊,鱼才会聚拢;树茂林密,鸟才会集栖。

成事须先务本,不具备成事的基础和条件,就很难把事办成功。

这两句可用以比喻要罗致人才,就须先创造人才乐于荟萃的环境、条件。

槁竹有火,弗钻不然;土中有水,弗掘无泉。

汉·刘安《淮南子·说林训》。

槁竹:干枯的竹子。

弗:不。

然:燃。

这两句大意是:干枯的竹子能生火,但不去钻它就不会燃烧;地下藏有泉源,但不去挖掘开发就流不出泉水来。

~几句含有这样的哲理:事物的变化离不开一定的条件。

槁竹燃烧离不开钻火(条件),土中出水离不开挖掘(条件)。

事业的成功,成就的取得,离不了付出劳动(条件)。

想不劳而获,坐享其成,那将永远品尝不到“成功之果”的甜蜜。

即使具备成功的可能性,不付出劳动也不可能变成现实,成功决不会从天而降。

吞舟之鱼荡而失水,则制于蝼蚁,离其居也。

汉·刘安《淮南子·主术训》。

吞舟之鱼:大鱼。

荡:摆动。

制:制服。

居:适合于居住的处所。

这几句大意是:摆动的大鱼,一旦失去了水,就会被蝼蚁所制服,这是因为它离开了适于自己居住的处所所致。

事物的生存,凭借于一定的条件。

一旦失去了赖以生存的条件,该事物就失掉了优势而濒临于死亡。

《庄子·庚桑楚》“吞舟之鱼,砀而失水,则蚁能苦之”,《吕氏春秋·慎势》。

“吞舟之鱼,陆处则不胜蝼蚁”意思与~相同,都比喻英雄失势就会受小人所欺。

置猿槛中,则与豚同,非不巧捷也,无所肆其能也。

淮南子名言语录汉·刘安《淮南子·俶真训》。

置:安放。

槛(jiàn鉴):关兽类的笼子。

豚(tún臀):猪。

肆:发挥。

这几句大意是:把猿猴关在笼子里,它就会像猪一样,并不是它没有灵巧攀登、轻捷跳跃的本领,而是没有发挥它的这种本领的条件。

搞工作干事业离不开必要的环境和条件,倘若安置不当,没有适宜的环境条件,即使有非凡的本领,杰出的才能,也“英雄无用武之地”,能量释放不出来,只能混同于一般庸人,碌碌而无为了。

比喻才能无处发挥,没有大展身手的机会,可援引此条。

百星之明,不如一月之光;十牖之开,不如一户之明。

汉·刘安《淮南子·说林训》。

牖(yǒu有):窗。

户:门。

这几句大意是:很多星星的光芒,不如一个月亮的光亮;把十个窗户打开,不如开一个门明亮。

事物的质以一定的量为自己的存在条件,众星不如一月之光,十窗不及一户之明,可见量的差别并不能弥补质的不同,起决定作用的是事物的质。

太山之高,背而弗见;秋毫之末,视之可察。

汉·刘安《淮南子·说林训》。

太山:即泰山。

背(bèi倍):背对。

弗:不。

秋毫:鸟兽于秋天生出的新的细毛。

末:梢,尖端。

这几句大意是:高大的泰山,如果背对着它就看不见;秋毫的末端,如果仔细审视就可以清楚地看到。

像泰山一样高大的事物,如果不去主动接触、观察,也就发现不了它;但如果仔细地观察、了解世界,那么,即使像秋毫之末一样细微的事物也会清楚地认识它。

可见人的认识也具有相对性。

目见百步之外,不能自见其眦。

汉·刘安《淮南子·说林训》。

眦(zì自):眼角。

这两句大意是:眼睛能看到百步之外的东西,但却不能看到自己的眼角。

事物的作用都是有一定范围、一定限度的。

就眼睛来说,它的功能也不是全备的,可以看得很远却不能看到近处的眼角;就一个人来说,他容易观察别人而却不易认识自己。

明月之光,可以远望而不可以细书;甚雾之朝,可以细书而不可以远望寻常之外。

淮南子好句摘抄汉·刘安《淮南子·说林训》。

细书:细细书写。

甚雾:大雾,浓雾。

寻常:古时的长度单位,八尺为“寻”,倍寻为“常”。

这几句大意是:明月的光亮,可以使人看得见远处的东西,却不能在月光下细细书写;大雾的日子,可以细细地书写,却望不见一丈开外的东西。

这几句说明世间各种事物各有其长短、利弊,人们应当扬长避短,兴利除弊。

白玉不雕,美珠不文。

汉·刘安《淮南子·说林训》。

文:同“纹”,指饰以纹彩。

这两句大意是:洁白的美玉不需要再加以雕琢,美丽的明珠不需要再饰以纹彩。

白玉、美珠,丽质天生,即使不雕、不文,已足以令人赏心悦目了。

何必再施以斧凿,徒增匠气

这几句与“和氏之璧,不饰以五彩;隋侯之珠,不饰以银黄”相近,类似的还有“丹漆不文,白玉不雕”(《孔子家语·好生》)等,可供论述具有天然美质的东西,无须再加人工雕饰;也可供说明好诗好文,只要具有优美的情思就够了,不必要过于讲究辞藻的华丽。

心哀而歌不乐,心乐而哭不哀。

汉·刘安《淮南子·缪称训》。

这两句大意是:内心悲哀时,即使唱敢歌声也不会欢快;内心快乐时,即使哭泣哭声也不会悲哀。

唱歌、哭泣,都是表达内心情感的方式,而内心情感是来不得半点勉强的。

所以虽然古来就有“长歌可以当哭”的说法,但用“长歌”来发泄内心的悲哀,那歌声必然不会欢快同样,内心并不悲哀,困为某种缘故又不得不作出哭的样子,那哭声也必然不会凄凉,而只是徒然干嚎而已。

这两句可供说明人们很难掩饰自己的真实情感,也可仅引上句以表现音乐和情感的关系。

圣人不贵尺之壁而重寸之阴,时难得而易失也。

汉·刘安《淮南子·原道训》。

壁:平圆形中间有孔的玉。

阴:光阴。

本句大意是:古来的圣哲之人不珍视直径尺把的璧玉,却珍重每一寸光阴。

中国文化有“宗经”、“征圣”的传统,事事总要引经据典,援引圣人的教导,以圣人的行动作为社会的行为规范。

“璧”是整个封建时代都极为珍视的国之瑰宝。

此句以圣人轻视尺壁却重视寸阴的对比垂训后人,说明时间才是真正的无价之宝,教导人们要珍惜光阴,用意极为深刻。

目察秋毫之末,耳不闻雷霆之声;耳调玉石之声,目不见太山之高。

淮南子名言语录汉·刘安《淮南子·椒真训》。

秋毫:鸟兽在秋天新长出来的细毛,比喻极细小的东西。

调:能听。

太山:泰山。

这几句大意是:当人的注意力集中注视某一细小的东西时,即使霹雳闪电,也会充耳不闻;当人的听觉集中在音乐欣赏之中时,即使像泰山这样高大的东西,也会视而不见。

此条以两个生动的实例,传神地表现出当人进入专心致志境界时的客观状况。

人的注意力是有指向性的。

当人的某一部分神经高度兴奋时,另外一部分神经则受到抑制。

如果此时人沉浸在优美的旋律之中.听觉神经高度兴奋,视觉神经则受到抑制,故能闻而不见。

但是,本条并不立足于科学地说明这种现象,而是教导人治学或做事时要进入类似的境界,要专心致志,乐此不疲,这样才能够有所成就。

疾雷不及掩耳。

汉·刘安《淮南子·兵略训》。

本句大意是:迅疾响起的雷声使人来不及捂住耳朵。

此句比喻来势迅猛,使人猝不及防,常用于军事上的快速行动、突然袭击使对方措手不及而获取胜利,说明军事学上兵贵神速的道理。

兵贵神速是一条重要的军事原则,因而~这句形象化的比喻常为兵家所引用。

屡屡出现在古代军事家的论述中。

如《六韬·军势》“~,迅电不及瞑目。

”《三国志·魏书·武帝纪》:“一旦击之,所谓~。

”《晋书·石勒载记》:“直冲未柸帐,敌必震惶,计不及设,所谓迅雷不及掩耳。

”曹操和韩遂,马超作战,假意答应和韩、马割地议和,麻痹对方,然后用奇兵出击,制胜对方。

曹操形容这次战役用兵之神速时就用了~这句话。

举事以为人者,众助之;举事以自为者,众去之。

汉·刘安《淮南子·兵略训》。

举事:指起兵。

自为:为自己。

去:离开。

这几句大意是:为众人的利益而起兵,众人就会帮助他;为个人利益而起兵,众人就会离开他。

这几句本是针对军事而发,也可泛指兴办各种事情,含有“得道者多助,失道者寡助”的意思。

举事以为人者必得众凡赞助.举事以谋私者必致众叛亲离,今人仍可引以为戒。

林中不卖薪,湖上不鬻鱼。

汉·刘安《淮南子·齐俗训》薪:柴。

鬻(yu玉):卖。

这两句大意是:不在树林中卖柴,不在河、湖上卖。

林中柴多,湖上鱼多,人尽可以伐薪、捕鱼,不需要买柴、买鱼。

故于林中卖柴、于湖上鬻鱼,既不易售出,又难得好价钱。

这两句以贴切的比喻,说明了一条商品经营的原则。

可供引用说明在商品经营中,要时刻密切注意供求关系。

见雨则裘不用,升堂则蓑不御。

淮南子好句摘抄汉·刘安《淮南子·齐俗训》。

升堂:指进屋。

御:用。

过两句大意是:遇到下雨天,就不穿皮袄;进入屋内,就不甩蓑衣。

《淮南子·齐俗训》:“今之裘与蓑孰急?~,此代为常者也。

”皮衣与蓑衣,就其价值来说,或有贵贱之分,但就其实用来说,则各有所用,不宜有所厚薄,贵此而贱彼。

物如此,人亦然。

人的智薄或有高下之分,然各有所长,亦各有所短,用人时应该扬长避短,使之各得其所,不能贵此而贱彼。

这两句可用于说明人尽其才,物尽其用的道理。

治国有常,而利民为本。

汉·刘安《淮南子·汜论训》。

常:常规,国定的规律、法则。

本:根本。

这两句大意是:治理国家有一定的法则,就是以对人民百姓有利为根本,国家有诸多政夸措施,也有诸多规章制度,所有这些都应以利民为出发点。

可用于论述治国施政如何抓住根本。

公正无私,一言而万民齐。

汉·刘安《淮南子·修务训》。

齐:一致赞成。

这两句大意是:执政者如果公正无私,发一句话万民都会一致赞成,万众一心,团结奋斗。

在封建社会,执政者是很难做到“公正无私”的,但在社会主义时代,这一点却应该能够做到。

这两句古训,在现实政治中仍可借鉴。

舟覆乃见善游,马奔乃见良御。

汉·刘安《淮南子·说林训》翻船的时候,才能出谁是真正会游泳的人;马狂奔的时候,才能看出谁是真正的车好把式.看人的关键往往是在危险急难的关头,平时是每不出每个人潜在的差别的。

又有一层意思,真正有本事的人,在平时或许并不能够看出什么与众不同,但是在风云变幻情况危急的时候,他就会自然而然地表现出来了。

有大略者不可责以捷巧,有小智者不可任以大功。

淮南子名言语录用众人之力,则无不胜也。

言而必有信,期而必当,天下之高行也。

行一棋不足以见智,弹一弦不足以见悲。

汉·刘安《淮南子·说林训》只看人下一步棋,不足以判断他的智慧;只听人弹根弦不足以知道他的悲伤。

行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通。

淮南子好句摘抄心欲小而志欲大,智欲圆而行欲方。

吴王好剑客,民身多疮;楚王好细腰,宫中多饿死;齐桓嗜异味,易牙蒸其子。

天下之物莫凶于鸠毒,然而良医囊而藏之,有所用也。

圣人之于善也,无小而不举;其于过也,无微而不改。

淮南子名言语录圣人论世而立法,随时而举事。

省事之本,在于节欲。

仁义者,治之本也。

巧治不能铸木,巧工不能斫金。

淮南子好句摘抄末不可以强于本,指不可以大于臂。

下轻上重,其覆必易。

马先驯而后求良,人先信而后求能。

两心不可以得一人,一心可得百人。

汉·刘安《淮南子·缪称训》三心二意,得不到任何一个人的信任;如果他一心一意,始终如一,那么他会得到很多人的信任。

良医常治无病之病,故无病。

淮南子名言语录利害之道,祸福无门,不可求而得也。

宽而栗,严而温。

汉·刘安《淮南子·汜论训》栗(lì):害怕得发抖。

宽中要有严,严中有宽,宽严相济。

矩不正,不可为方;规不正,不可为圆。

积爱成福,积怨则祸。

淮南子好句摘抄骅骝良马,一日千里,然其使之搏兔,不如豺狼,伎能殊也。

华骝绿耳,一日而至千里,然其使之博兔,不如豺狼。

福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测。

福由己发,祸由己生。

淮南子名言语录福莫大于无祸,利莫美于不丧。

夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。

多欲亏义,多忧害智。

大足以容众,德足以怀远。

淮南子好句摘抄不自强而成功者,天下未之有也。

不以贵为安,不以贱为危。

不贪最先,不恐独后。

百川异源,而皆归于海。

淮南子名言语录西汉·刘安《淮南子》很多河流都是来自不同地方的,但它们最后同样流入了大海,比喻大势所趋或众望所归, 也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

爱因斯坦的名言两句

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴

谁可以说一下有关中国的资料 简介什么 手抄报用

黄河简介 黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓的约古宗列盆地,流经青海、四川、甘肃 、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南、山东等9个省(自治区),在山东省垦利县注入渤海。

干流全长5 464公里,总流域面积79.5万平方公里(包括鄂尔多斯内流区4.2万平方公里),人口9781万人,占全国总人口的8.6%,耕地1.79亿亩,占全国总耕地面积的12.5%。

黄河下游防洪保护区面积12万平方公里,人口7800万人,占全国的6.8%,耕地1.1亿 亩,占全国的7.5%(以上均为1990年资料)。

从河源到内蒙古的河口镇为上游,河口镇到郑州附近的桃花峪为中游,桃花峪以下为下游。

97%的流域面积集中在上中游地区。

\ \ 1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议一致通过中华人民共和国的国都定于北平,即日起北平改名北京。

中国位于亚洲大陆的东部、太平洋西岸,陆地面积约960万平方公里。

中国领土北起漠河以北的黑龙江江心(北纬53°30′),南到南沙群岛南端的曾母暗沙(北纬4°),跨纬度49度多;东起黑龙江与乌苏里江汇合处(东经135°05′),西到帕米尔高原(东经73°40′),跨经度60多度。

从南到北,从东到西,距离都在5000公里以上。

中国陆地边界长达2.28万公里,大陆海岸线长约1.8万公里,海域面积473万平方公里。

中国是世界上人口最多的发展中国家。

根据国家统计局统计,2004年末我国总人口为129988万人。

中国也是世界上人口密度较高的国家之一,每平方公里的平均人口密度为134人;但分布颇不均衡。

中国是一个统一的多民族国家,迄今为止,通过识别并由中央政府确认的民族有56个。

中国各民族之间人口数量相差很大,其中汉族人口最多,其他55个民族人口相对较少,习惯上被称为“少数民族”。

据2000年第五次全国人口普查,55个少数民族人口为10449万人,占全国总人口的8.41%。

中国法定节日有:新年、春节、国际劳动妇女节、植树节、国际劳动节、中国青年节、护士国际节、儿童节、中国共产党诞生纪念日、中国人民解放军建军节、教师节、国庆节和记者节。

中国重大的传统节日有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。

此外,各少数民族也都保留着自己的传统节日。

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6年级下册语文期中试卷答案

六年级下册语文期中考试试卷   第一部分:基础与积累(35%)   一、请认真地读拼音,端正地写词语。

(8分) fěi cuìzhēnɡrónɡbóbó zūn    yōu                               (  )(  )  (  )生机     养(  )处(  )   duàn liàn        suàn bàn       róu zhòu       bōxuē   (  )     (  )     (  )     (  )   二、请按一定的顺序把下面的词语重新排列。

(2分)   端午节 春节 重阳节 清明节 除夕 中秋节   三、词语填空。

(5分)零七八_____   万_____更新   _____然不同   张灯_____彩   不知所 惊心动_____  千_____一发    _____想不到   _____无虚席   莫_____其妙   四、根据句意写词语(5分)   1、做事不慌不忙,镇定,沉着。

(  )   2、言辞诚恳,情意深长。

(  )   3、一下子都拥了进去。

(  )   4、用一根头发来吊一千斤的东西比喻事情非常紧急。

(  )   5、生活在有人伺候、条件优裕的环境中。

(  )      请以:假如........为题写一篇不少于

人教版六年级下册语文期中试卷的答案

一、 看拼音写词。

(10分) pì jìng chè dǐ mèi lì miǎo shì kòng zhì ( ) ( ) ( ) ( ) ( )dù jì nà hǎn wǔ rǔ dǐ yù zǔ náo ( ) ( ) ( ) ( ) ( )二、 按要求改写句子。

(8分) 1、 缩句:受惊吓的刺猬在镇外的葡萄园里像个刺人球紧紧地缩成一团。

2、扩句:小明爱钓鱼。

(至少扩两处)3、用关联词把两句话合成一句话:我们坚持。

我们使这个地方变成了绿色公园。

4、改成转述句:父亲坚决地对母亲说:“我是不能轻易离开北京的。

” 第二部分 阅读(40分)一、 用修改符号修改下面的一段话。

(6分) 胡老师对我们要求十分严厉。

一天,他把批改完的作业发下来,我接过来,注视了一眼,顺手塞进书包。

胡老师说:“你把错题改过来了么

我漫不经心地说:“没有。

”胡老师严重地批评了我。

我只好把作业本拿出来,把错题重新又做了一遍。

从此,我逐渐养成了认真改正作业中的错误。

二、 按要求默写:(14分) 1、“,_______________,_______________”是我国古代文学家 说的。

你知道哪些人的死比泰山重(列举2人): 。

(4分) 2、写出表现梅花胸怀开阔,坦荡无私的诗句: 。

写出梅花不同流合污,与世无争品格的诗句: 。

(2分) 3、 代乐府诗歌中有一句劝人珍惜时间的句子是: 。

你还知道哪些,请写出一句: 。

(3分) 4、是一首,描写的是 的情景,表达了作者 的思想感情。

请你再默写一首。

(5分) 题目 : 作者: , 。

, 。

三、 认真读片段,按要求作答。

(11分) (一) 说:“秦王我都不怕,会怕廉将军吗

大家知道,秦王不敢进攻赵国,就因为武有,文有相如。

如果我们俩闹不和,就会削(xiāo xuē)弱赵国的力量,秦国必然乘(chèng chéng)机来打我们。

我所以避着廉将军,为的是我们赵国啊

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