按键精灵的工作原理是什么
浅谈对的几点思考所谓“有比较才有鉴别”，只有通过对同类、不同类软件予以横向的、纵向的比较，才能对软件的本身定位有个清晰的认识，而只有对软件自身的定位有了清晰的认识，才能自己更有针对性的发展自己的特色，使按精精灵的开发和使用者能得心应手的完成想要完成的工作。
思考一、面向的主要用户群 毫无疑问，，顾名思义，是一个能够发送记录或编写的鼠标、键盘操作序列，从而使用者得以从某项原本操作起来既重复因而枯燥无趣的游戏（操作）过程中解脱出来，具体的说，如按键精灵帮助介绍的： “只要您在电脑前用双手可以完成的动作，按键精灵都可以替您完成。
” “按键精灵能帮我做什么? * 网络游戏中可作脚本实现自动打怪,自动补血,自动说话等 * 办公族可用它自动处理表格、文档，自动收发邮件等 * 任何你觉得“有点烦”的电脑操作都可以替你完成” 那么，可以看出，软件所面向的主要用户群是： 1. 游戏爱好者 2. 需要辅助者 3. 其他有特殊需求者 这三者的比例关系，即软件面向的主体是谁呢
毫无疑问：广大的游戏爱好者，据我个人的看法，至少80%以上使用按键精灵的目的是：游戏
包括我个人，当初知道有按键精灵这个软件，及至后来使用、学习和研究，为的是什么
为的是更好地玩游戏
有了这个认识之后，我们继续下面的思考。
思考二、按键需要什么样的功能
对于此问题，一个很简单的回答是：用户需要什么功能，我们就做什么功能
那么在这个认识之下，举凡是能够帮助游戏爱好者（软件的最广大的用户群体）能够更好的游戏的功能都是我们所需要的。
然而，似乎还有什么我们必须要考虑的，是什么呢
不错，一个已经令人耳熟能详的名字：外挂
国家对外挂的政策、游戏开发商、运营商以及游戏者对外挂的认识和态度等等，都是我们必须要考虑的。
众所周知，那些破坏游戏平衡性的变态外挂是被国家明令禁止的，而游戏开发商、运营商包括部分游戏爱好者对外挂深恶痛绝，但有句名言“存在的就是合理的”，为什么外挂依旧存在、而且使用者众多呢
笼统的一句话，概括起来就是：游戏里存在不合理的地方。
当然这个原因不能做为你使用那些破坏游戏平衡性的变态外挂的借口。
但，现在的网游，绝大部分还是“泡菜”，练级的过程无疑是枯燥的、烦味的、令人厌倦的，而某些游戏战斗时不停地补血、补蓝操作更是令人手忙脚乱，除了一个喜欢锻炼手指灵活性而且具有非凡耐性的人，十天半个月身为一名久经磨炼的游戏爱好者能坚持，再长些时间恐怕谁都不会说喜爱这种简单而重复的操作。
让我们再了解一下，现行外挂的不同工作原理。
1. 模拟动作式外挂。
所谓动作式，就是指用API发命令给窗口或API控制鼠标、键盘等，使游戏里的人物进行流动或者攻击，最早以前的“石器”外挂就是这种方式。
按键精灵就属于此类外挂。
2. 内存修改式外挂。
这种外挂跟传统上的一些没有两样，做这种外挂在编程只需要对有一点认识并且掌握API就可以实现，“精灵”的外挂这是这种方式写成的，它的难点在于找到那些地址码，找地址一般地要借助于别人的工具，有的游戏还有双码校验，正正找起来会比较困难。
3. 封包修改式外挂。
这种外挂的原理是先截取游戏的数据封包，客户端修改，再转发。
这种外挂适用于大多数网络游戏，像WPE及一些都是用这种方式写成的。
其他的还有诸如加速式外挂、木马式外挂等。
在这几类外挂中，除了模拟动作式外挂，其他都是国家明令禁止的，原因很简单，这些外挂无一例外或多或少都破坏了游戏的平衡性，而游戏平衡性可以说是一个网络游戏能长期生存下去的前提条件，很难想象人们会喜欢在一个在游戏中随时可能被利用BT外挂而变得超级无敌者PK。
其实模拟动作式外挂，并不能称得上真正意义的外挂，只能是一种辅助游戏的工具，那些用过封包修改式之类外挂的人员，对此类外挂的简单功能嗤之以鼻，不屑一顾，但毕竟不是游戏里固有的，而是脱离游戏软件的外部存在，只好简单笼统地称之为外挂。
功能简单既是模拟动作式外挂的缺点，也是其优点所在。
正是因为其只是简单的游戏者动作模拟操作，因而并不会破坏游戏的平衡性，可算是合法的“外挂”，虽然某些游戏开发商、运营商出于自身利益的原因也封杀这类外挂，但游戏爱好者对此类外挂却非常欢迎喜爱。
由于不破坏游戏的平衡性，没有那些变态的如睡移、穿墙、锁血等等功能，在游戏的时候用此类模拟动作式外挂游戏时也感觉心里安稳些。
总之，概括起来一句话：在不破坏游戏平衡性性的前提下，尽可能的提供用户需要的功能。
思考三、为什么需要按键精灵
显而易见，与现行成熟的大型编程软件，如VB、VC、DELPHI等这些著名的编程软件相比，按键精灵就如是这些软件里面的一个小小的控件，无论是从编译器的效率、调试侦错的手段、编辑器的强大友好、的可视化操作……等等，这些都是无法比拟的。
但有句名言不是说了吗
“能抓到耗子的就是好猫”，只要能达到使用者的目的的就是最用的软件，这个跟软件的大小无关，工具就是工具，无论是铁锹还是一根铁条，老古话说：“寸有所长，尺有所短”。
那么为什么我不用VB、DELPHI这些强大的编程工具就可以理解了，虽然我可以用这些软件完成与按键精灵一样的功能，但按键精灵使用起来更简单、更专业、更方便，这就是使用按键精灵的原因所在。
简单地说，按键精灵存在的意义，就在于给游戏爱好者、者（尤其是那些对编程并没有深入学习过的普通游戏爱好者），提供一个简单、便捷的游戏平台。
思考四、关于按键脚本命令集的结构 我认为按键精灵的命令（API）集合可以大致分为如下四个部分： 1. 专门针对游戏的部分。
这一部分包括键盘鼠标命令和一些VBS函数，如FindCenterColor, FindColor,FindColorEx,FindPic等，这部分命令集合是按键精灵作为一个辅助工具的特色所在，是按键精灵的核心和最重要的部分，如果除去这一部分，按键精灵存在的意义将大大消弱。
因此，任何有可能提高这些命令集的完成效率，如更好的算法等等，哪怕是微小的改进，也是值得花精力的。
2. 从VBScript中引入的部分。
如在按键精灵的帮助文件中提到的： “按键精灵首创在键盘鼠标模拟类软件中引入高级语言的结合，无限扩展了按键精灵的语言功能。
使用微软提供的VBS引擎，具有无可比拟的兼容性和稳定性。
” “VBS语句的特点 * 指令丰富：上百个标准函数可以随意供您使用 * 效率较低：比起按键精灵本身的语句，使用VBS语句的效率会有一定的降低 * 稳定性好：微软提供的VBS引擎是Windows操作平台的一部分，稳定性极佳 ” 3. 扩展插件部分。
这一部分才真正可以说是“引入高级语言的结合，无限扩展了按键精灵的语言功能”，通过与C、Delphi等语言的结合，利用这些高级语言编写各种各样的插件，从而极大的的拓展了按键精灵的功能。
4. 其他部分。
这部分主要包括脚本语法和一些杂类命令等。
在上述四部分中，我认为软件的开发者应该将注意力集中到第一部分API命令集的优化和拓展上，并不断地精益求精。
几点建议 ①按键精灵的脚本编辑器，自5.80版开始增加关键字颜色表示，增加自动完成，增加语句提示等新功能，但这种新功能做的并不完善，只能提示有限的几种提示，而且有时用起来很不方便，建议开发者参考下Delhpi、VB等成熟编辑器的使用。
②进一步优化和改进一些原有核心函数的算法，如FindPic,FindColor等，可以参考按键的某些做法（的查找图片确实比较快）。
③按需求增加完善新的核心函数，如在游戏中通过脚本复制屏幕某块区域并保存为图片的函数等等。
④增加一些实用的辅助工具，如在查找图片时要将图片做成透明底图的东西，完全可以做成个专用的小工具来帮助做这件事。
这个可以参考HyperSnap里面的几个功能，用起来真的很方便。
⑤改进脚本调试器的操作，很多时候，尤其是在编写、调用插件、VBS函数的时候，出错了但软件什么也不提示，根本无从知道究竟是哪里出错了，最起码给个变量的显示监控界面或者提示脚本的某行出错。
⑥可以考虑，将一些编写游戏脚本常用的模块，如渐开线找怪的算法，查血条的算法等等，将这些已经比较常用的东西作成一些代码片，类似If...Else...EndIf，在时，可以直接复制插入到当前脚本中。
也就是说，在脚本编辑器的左边栏PageControl里增加“常用脚本”一页，最好里面的内容是动态的，即可以自己添加，也可以网上更新。
其内容应该是按照类别分类显示的。
穿着打扮是不是跟着潮流走为话题写一篇作文四百字
潮流”是现代化的一个代名词，它吸引着每个人的眼球，让每个人都卷入了“潮流圈”。
中学生、高中生、大学生甚至儿童都抵挡不住潮流的诱惑。
听说，大街上有许多“潮流人”，于是我便来到大街上，准备寻找潮流啦……刚出家门，我就看到一对穿着校服的哥哥姐姐，亲密地手牵着手，走回了家（教师新苑）。
而且，我几乎每天都可以看到他俩在一起上学，一起放学，亲密无间。
唉
早恋也是另类潮流吗
走啊走，我不知不觉地来到了中学校园。
姐姐们染发，哥哥们也染发；姐姐们烫发，哥哥们也如此……总之，整个中学似乎已经转化为一条潮流链，变成了潮流一族，而不再是学校
迎面走来了一个大姐姐，她肩挎着癌细胞民，原本黑爆布般的头发如今已变成了黄色的卷发。
她不穿校服，身着一件短袖和一件超短裤，还戴着一副大墨镜。
我以为她是赶着有急事，可没想到，她竞争横冲直撞地避开了保安的阻拦，冲出了校园。
旁边的行人看到了，冒出一句话出来：“酷呆了
”哦，天哪
这也潮流
随着目前的转移，只见那个姐姐走进一家网吧，她跟那个老板讲了几句话后，便走了进去。
潮流，难道就是进网吧、早恋吗
当舞台上，满头黄发的某歌星在变幻不定的灯光下不停地扭动腰肢时，潮流就这样诞生了
它给了我一个失望的答案。
触摸潮流楼上，又唱起了——说是唱，不如说是配乐朗诵——近来很流行的《东北人都是活雷锋》。
难听，没有《红楼梦》中《枉凝眉》的典雅的词句，已没有《梁祝》那样悠长的旋律。
我捂上耳朵。
猛然间，我发现自己是个落伍的人，总是与潮流格格不入，亦或跟不上时代的步伐，还总以为自己是“阳春白雪”。
我该出去走走了，去感受一点流行的风，让自己融入流行中......我走街串巷，迎面吹来的是温和却强烈的流行风。
以前，我惯以称之为“世俗风”，还以“可以鄙视世俗，但绝不公开反对它”来告诫自己。
如今，情随事迁，向之所厌，已为陈迹，自己竟心甘情愿，甚至渴望自己能被所谓的“世俗”包围。
一家音像店门口，5个秀发金黄的少女随着“震撼”的音乐猛烈的摆动着。
他们竭力把秀发甩乱，以至于让我产生了有如对孔乙己蓬头垢面似的同情；她们单薄的衣服，以至于让我想捐几件毛衣给她们；更奇怪的是，她们的袖子里长外短，很不协调，裤腿还拖在地上，很不利落，如果我有一把剪刀，我一定把裤腿剪了接在外面的袖子上。
围观的人越来越多，多是些与我同龄的少男少女。
他们边看表演边跟着比划几个动作，摆几个造型，她们的眼神里，透着激情、快乐和羡慕。
我想，我的眼神里，大概只有呆滞吧。
他们买了，而且买了好几张CD，说是回家学什么“芭啦芭啦”舞。
这算什么舞蹈
我无奈的想着，但也掏钱买下了一张CD。
火红的封面，上面更加火爆地印着“ParaPara”，还赫赫的写着“优美的舞姿，定让你目眩”，——这后半句，我是举双手赞同的。
本来还想在音像店里找一盘“世界名曲100首”的CD——这盘CD，是我垂涎已久的。
怎奈，音响里又是一阵“狂轰滥炸”，我只得逃离……手捧着《ParaPara舞》的CD，心想着这终于可以成为我加入时尚的一块敲门砖，也同样成为我领先时代潮流的炫耀的工具，心中不免大喜。
然而，本性难移，噪杂的大街终究使我对它产生了有限忍耐和无限的厌倦。
在这样的天地间，也许最好的“世外桃源”就是书店了。
于是，我钻进《新华书店》，迫不及待地向世界名著专柜跑去，好像在那里，我才能有安静、有安全，才能找回自我。
然而，昔日的名著专柜变成了名人专柜，《安娜.卡列妮娜》变成了《激情岁月》，《呼啸山庄》变成了《不过如此》，《傲慢与偏见》变成了《痛并快乐着》。
更可笑的是，在白岩松、崔永元、倪萍的名字中，竟夹了一个名不见经传的“英儿”。
而且，周围的“知识就是力量”“知识是人类进步的阶梯”等给人力量的名言，被“英儿，一个等待给她力量的女人”等标语遮住。
可见，名人出书是流行，出书变名人则是潮流，而从前的名人名言被述苦似的话语取代更是走在潮流的前沿。
也许有人不知道《西游记》是谁著的，但不会有人不知道《大话西游》是谁演的；也许有人不知道李清照、李商隐，但绝没有人不知道琼瑶和金庸；也许还有人不知道梁山伯与祝英台的故事，但一定都很了解“小燕子”和“五阿哥”的情感历程。
也许，这就是潮流，是前卫，是现代......罢了罢了，我天生追不上潮流，我还是我自己——自以为阳春白雪似的自己。
潮流与现实在现在这个以潮流为主的世界里，随时都会掀起一股时尚的狂热。
但是这些狂热的发起者和追随者并不是心有灵犀，每当一个新事物出现在人们眼前时，它总是必须要经过世人犀利的眼光与不能理解的声音。
时尚是什么，潮流又是什么
我们不难看出它们是有争议的，就像是曾轶可，那绵羊音有人爱有人骂，而且她中性的打扮，以及跑调的唱功，还有一些关于她的负面新闻，更是让这个“潮流人物”成为人们争议的焦点。
曾经还拿曾轶可的名字开玩笑说“曾轶可——可争议或争议可”
迈克杰克逊 说过经典的话
迈克尔杰克逊毕生的名言。
============如下所示============ 我已经厌倦了被人操纵的感觉。
这种压迫是真实存在的
他们是撒谎者，历史书也是谎言满布。
你必须知道， 所有的流行音乐，从爵士到摇滚到hip-hop，然后到舞曲 ，都是黑人创造的
但这都被逼到了史书的角落里去!你 从来没见过一个黑人出现在它的封面上，你只会看到猫 王，看到滚石乐队，可谁才是真正的先驱呢
自从我打破唱片纪录开始——我打破了猫王的纪录 ，我打破了披头士的纪录——然后呢
他们叫我畸形人 ，同性恋者，性骚扰小孩的怪胎
他们说我漂白了自己 的皮肤，做一切可做的来诋毁我，这些都是阴谋
当我 站在镜前时看着自己，我知道,我是个黑人
——迈克尔.杰克逊 迈克尔杰克逊语录by被神膜拜的男人2008-08-22 21:53 《快乐碰碰车》 “人们好奇我为什麽总喜欢孩子们围绕在身边，那是因 为我在他们身上找到了我从未拥有过的东西。
你知道迪 斯尼乐园，游乐场，大型游艺机，这些东西我都非常喜 欢因为当我小的时候我总是在工作丶工作丶工作，从一 个演唱会到另一个演唱会，不是演唱会的话便是录音室 ，要不就是电视演出或者采访或者拍照，总有事情做。
”“我们邀请来的孩子都严重地－他们都患有很重的病 ，甚至卧床不起。
” 《在梦幻庄园》 “我尝试模仿耶稣，在他所说过的“像孩子一样，去爱 孩子，像孩子一样纯洁并且将你自己变得无比天真再去 用惊奇与魔幻般的眼睛去看世界”的那个方面，而且我 非常喜欢。
我们会有大约一百多个光头的孩子在这里， 他们都患有癌症，他们都（快乐地）跑来跑去。
” 《迈克尔对艺术的看法》 “我将自己投入了我的艺术。
我相信所有艺术的顶峰都 是物质与精神，人与神的完美结合。
我相信这是一切艺 术存在的原因。
” （1993） “作曲是一种很累人的艺术形式。
你必须将你脑海中演 奏的旋律一丝不差的录在磁带上。
当我在我脑袋里听一 个旋律的时候，它是非常美妙的。
我必须将它转移到磁 带上。
“The Girl is Mine” 并不是完完全全我想要达 到的效果，但是他已经是非常不错了。
但是“Billie Jean”达到了。
我在它上面花了很多心血。
仅仅在贝斯 演奏上我就花了三周。
”（1999） 《迈克尔对家庭的看法》 “我非常爱我的家人。
我希望我能比现在更常见到他们 。
但是我们都理解因为我们是一个演艺界的家庭而且我 们都有自己的工作。
我们有“家庭日”，那时我们会都 相聚在一起。
我们选一个人的家，可以是杰明(Jermine) 的家或者马龙(Marlon)的家或者帝都(Tito)的家，每个 人都会来到一起，互相爱戴并且谈论关於谁在干什麽（ 等等的事情）。
”（1993） 《迈克尔对卡通的看法》 我是一个卡通的收藏家。
所有的迪斯尼的东西，兔宝贝 （一作“宾尼兔”），还有旧的MGM的东西（ForeverMJ 注：MGM是一个美国老牌影片公司，他的标志是胶片组成 的图案中间有一个狮子头）。
这是一种逃避现实 （ForeverMJ注：“逃避现实”此处非贬义，它被看作是 一种暂时忘记现实，松弛精神的行为）的东西，好像一 切都很好，好像目前现实世界发生的事情都去了一个遥 远的城市，一切都很好。
” “我非常喜欢蝙蝠侠...（但是）如果我只能选一个，我 会选“X战警”中的Morph,他可以变成任何东西...他总 是在变形。
我想他甚至可以瞬间移动。
这些对我来说都 很有趣而且让人兴奋。
他不像其它人一样出名，但是这 （恰恰）使他变得令人兴奋。
” （1995） “我喜欢电影我的梦想就是拍电影，不只是表演和唱歌 ，也想制作它们。
我还喜欢动画。
” （1995） 迈克尔对自己的看法》 “我化装是有多种原因的，我喜欢去研究人们把自己变 成墙上的苍蝇一样去观察，甚至是两个老太太坐在长椅 上或者一个孩子在荡秋千。
因为我不知道像常人一样生 活是什麽感觉。
”（1999） “一次我在一家音像店里，完全化装了起来。
有一些女 孩抽出了我的专辑，谈论着我。
我几乎就站在她们旁边 。
那感觉真是太好了。
我喜欢。
但是我如果就作为我自 己出去，我就不能享受快乐了。
人们总是说，“我们为 什麽不去参加派对
”当我刚一进去，派对就结束 为了我。
这是他们的派对，但是他们总是把名片都送到 我脸跟前，说，“记得我吗
我们四年前在哪里哪里见 过面...”於是我说，“我不记得了。
”所以我不喜欢这 种经历。
他们放的都是我的歌，我来这里不是为了听我 自己的音乐的。
然后每个人都在喊“跳舞
”“不过， 我想看你跳舞来换换口味。
”(1999) “我从未对任何事物满意，我是个完美主义者，这是我 本身的一部分。
”（1993） “我相信我的作品，就像我说过的一样，我对我的梦想 有很强的信心。
当我有一个主意的时候我的意念坚定的 就像钢铁一样。
” （1995） “生活在过去是悲哀的。
这就是为什麽我不把奖品摆在 我家里。
没有金唱片，没有葛莱美。
它们都在仓库里。
我不想被荣誉变得自满，因为那样我就会觉得没有其它 事物去追求，而那不是真实的。
”（1999） “我时常是快乐的。
我不让任何事情使我沮丧，不论什 麽事。
我喜欢听水流的声音，鸟叫的声音和笑声。
我喜 欢所有真正自然，纯真的事物。
我不会去参加派对或者 是去俱乐部。
我小时候去得已经太多，我已经不想再去 了。
” （1999） 《迈克尔对上舞台的看法》 “当我们开一个演唱会，有成千上万的人在那里，你可 以看到一片人的海洋在那里歌唱，全都很和谐，举着蜡 烛，然后你就会想，“哇
” 你知道这真的能让你内心 感到快乐而且这也能使我感到一切都是美好的。
” （1995） “我不会说我很性感
不过我想他们如果这样说也没什 麽。
我喜欢在演唱会上（他们这样说）。
（这种形容） 非常美好。
”（1983） 《迈克尔对音乐的看法》 “说实话，我第一对音乐的爱和欣赏是很老式的那种情 形，在幼儿园里。
我曾经每天都听柴可夫斯基的音乐丶 理查德?罗吉尔斯的美妙旋律丶奥斯卡?汉莫斯汀等等的 还有很多。
我喜欢音乐演出。
（1995） 在我们家从未有过音乐或者跳舞课，我们是一个总在歌 唱的家庭。
我们看电视，我们自己娱乐...我们不会把客 厅的家具都搬出去来跳舞。
“你生具才华并且被强迫去 创造” 这就是我一直以来的感觉。
我记得很小的时候创 作歌曲的情形。
我记得当我小的时候如果外面在下雨， 我们就会创作歌曲。
当我们洗碗或者打扫的时候，珍妮 特和我会玩一个作曲的游戏。
我想现在大部分孩子都不 这麽做了，这曾是我们的命运。
(1995) 创造节奏的过程是创造一个声音的节奏给一个节拍音轨 一种声音，一种时间控制的拍子。
同时你根据节拍做出 这些口技声。
根据你的声音样本在电脑内的情况，这些 声音可以被一次又一次地循环。
这就是整个音轨的基础 。
所有的音响都在它基础上播放。
它是节奏，就像节拍 盒的节奏一样。
从我小时候起每首歌曲我都是这样做的 ，直到现在我也是这样做。
(1995) 音乐从自然中产生。
音乐就是自然。
鸟儿创造音乐，海 洋创造音乐，任何自然的声音都是音乐。
这就是它（音 乐）怎样开始的...你看，我们只是在制作大自然的复制 品，那些我们在户外听到的声音。
(1999) “我时常是快乐的。
我不让任何事情使我沮丧，不论什 麽事。
我喜欢听水流的声音，鸟叫的声音和笑声。
我喜 欢所有真正自然，纯真的事物。
我不会去参加派对或者 是去俱乐部。
我小时候去得已经太多，我已经不想再去 了。
” （1999）
托尔斯泰
：列夫·尼古拉耶维奇·托泰，俄国作思想家，19世纪末20世纪初最伟大的家，19世纪俄国伟大的批判现实主义作家，是世界文学史上最杰出的作家之一，他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。
主要作品有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等，也创作了大量的童话，是大多数人所崇拜的对象。
他的作品描写了俄国革命时的人民的顽强抗争，因此被称为“俄国十月革命的镜子”列宁曾称赞他创作了世界文学中“第一流”的作品。
他的作品《七颗钻石》《跳水》《穷人》已被收入人教版和冀教版小学语文书。
生平简介 列夫·托尔斯泰于1828年俄历9月9日（阳历8月28日）生于图拉省晓金区。
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰 托尔斯泰家是名门贵族，其谱系可以追溯到16世纪，远祖从彼得一世时获得封爵。
父亲尼古拉·伊里奇伯爵参加过1812年卫国战争，以中校衔退役。
母亲玛丽亚·尼古拉耶夫娜是尼·谢·沃尔康斯基公爵的女儿。
托尔斯泰一岁半丧母，九岁丧父，是姑妈把他抚养长大的。
托尔斯泰自幼就开始接受典型的贵族家庭教育。
1844年考入喀山大学东方语言系，攻读土耳其、阿拉伯语，准备当外交官。
期中考试不及格，次年转到法律系。
他不专心学业，迷恋社交生活，同时却对哲学尤其是道德哲学发生兴趣，喜爱卢梭的学说及其为人，并广泛阅读文学作品。
在大学时代，他已注意到平民出身的同学的优越性。
1847年4月退学，回到亚斯纳亚·波利亚纳。
这是他母亲的陪嫁产业，在兄弟析产时归他所有，他漫长的一生大部分时间在这里度过。
回到庄园后，他企图改善农民生活，因得不到农民信任而中止。
1849年4月曾到彼得堡应法学士考试，只考了两门课就突然回家。
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰 次年秋天为农民子弟兴办学校。
11月起名义上在图拉省行政管理局任职，次年12月被提升为十四品文官，实际上却周旋于亲友和莫斯科上流社会之间。
但他渐渐对这种生活和环境感到厌倦，1851年4 月底随同服军役的长兄尼古拉赴高加索，以志愿兵身份参加袭击山民的战役，后作为“四等炮兵下士”在高加索部队中服役两年半。
虽然表现优异，但也有赖亲戚的提携才晋升为准尉。
1854年3月，他加入多瑙河部队。
克里木战争开始后，自愿调赴塞瓦斯托波尔，曾在最危险的第四号棱堡任炮兵连长，并参加这个城市的最后防御战。
在各次战役中，看到平民出身的军官和士兵的英勇精神和优秀品质，加强了他对普通人民的同情和对农奴制的批判态度。
托尔斯泰在高加索时开始创作，在《现代人》杂志上陆续发表《童年》《少年》和《塞瓦斯托波尔故事》等小说。
1855年11月他从塞瓦斯托波尔来到彼得堡，作为知名的新作家受到屠格涅夫和涅克拉索夫等人的欢迎，并逐渐结识了冈察洛夫、费特、奥斯特洛夫斯基、德鲁日宁、安年科夫、鲍特金等作家和批评家。
在这里他以不谙世故和放荡不羁而被视为怪人，他的不喜爱荷马和莎士比亚也使大家惊异。
不久，他同车尔尼雪夫斯基相识，但不同意后者的文学见解。
当时德鲁日宁等人提倡为艺术而艺术的所谓“优美艺术”，反对所谓“教诲艺术”、实即革命民主派所主张的暴露文学。
托尔斯泰倾向于德鲁日宁等人的观点，但又认为任何艺术不能脱离社会生活。
至1859年，他同《现代人》杂志决裂。
托尔斯泰和妻子 1856年底以中尉衔退役。
次年年初到法国、瑞士、意大利和德国游历。
法国的“社会自由”博得他的赞赏，而巴黎断头台一次行刑的情景则使他深感厌恶。
在瑞士看到英国资产阶级绅士的自私和冷酷，也激起他很大的愤慨。
但这次出国扩大了他的文学艺术的视野，增强了他对俄国社会的落后的清晰认识。
对于19世纪50至60年代之交的农奴制改革以及革命形势，托尔斯泰的思想是极其矛盾的。
早在1856年他就起草方案，准备以代役租等方法解放农民，并在自己庄园试行。
但因农民不接受而未实现。
他非常同情农民，厌恶农奴制，却认为根据“历史的正义”，土地应归地主所有，同时因地主面临的是要性命还是要土地的问题而深深忧虑。
他不同意自由主义者、斯拉夫派以至农奴主顽固派的主张，并且也看到沙皇所实行的自上而下的“改革”的虚伪性质，却又反对以革命方法消灭农奴制，幻想寻找自己的道路。
由于无法解决思想上的矛盾，曾企图在哲学、艺术中逃避现实，但很快又感到失望；1860年因长兄尼古拉逝世，更加深了悲观情绪。
1859至1862年间几乎中辍创作，先后在亚斯纳亚?波利亚纳和附近农村为农民子弟办了20多所学校，并曾研究俄国和西欧的教育制度，1860至1861年还到德、法、意、英和比利时等国考察各国学校。
后又创办《亚斯纳亚·波利亚纳》教育杂志。
这些活动必然引起沙皇政府的注意，加之在农奴制改革中，他作为本县和平调解人，在调停地主和农民的纠纷时，常常同情农民，但又招致贵族农奴主的敌视。
1862年7月他外出时，家中遭到宪兵连续两天的搜查。
不久他关闭了学校。
这段时间他思想上所受的震荡以及因同农民的频繁接触而接受的他们对事物的一些看法，成为他的世界观转变的契机和开端。
新婚之后，革命形势逐渐转入低潮，他也逐渐克服了思想上的危机。
他脱离社交，安居庄园，购置产业，过着俭朴、宁静、和睦而幸福的生活。
从1863年起他以6年时间写成巨著《战争与和平》。
这段时间的较重要的事件是1866年他出席军事法庭为士兵希布宁辩护。
希布宁因不堪军官的虐待打了军官的耳光，虽经托尔斯泰为之奔走，终被枪决。
这一事件使他开始形成反对法庭和死刑的看法。
作品 托尔斯泰的心灵的宁静与和谐没有保持多久。
1869年9月因事途经阿尔扎马斯，深夜在旅馆中突然感到一种从未有过的忧愁和恐怖。
这就是所谓“阿尔扎马斯的恐怖”。
在这前后，他在致友人书信里谈到自己近来等待死亡的阴郁心情。
1868年秋至1869年夏，他对叔本华哲学发生兴趣，一度受到影响。
从70年代初起，“乡村俄国一切‘旧基础’……的破坏”的加剧，“到民间去”等社会运动的兴起，使他开始新的思想危机和新的探索时期。
他惶惶不安，怀疑生存的目的和意义，因自己所处的贵族寄生生活的“可怕地位”深感苦恼，不知“该怎么办”。
他研读各种哲学和宗教书籍，不能找到答案。
他甚至藏起绳子，不带猎枪，生怕为了求得解脱而自杀。
这些思想情绪在当时创作的《安娜·卡列尼娜》中得到鲜明的反映。
此后，他访晤神父、主教、修道士和隐修士，并结识农民、独立教徒康·修塔耶夫。
他终于完全否定了官办教会，接受了宗法制农民的信仰，最后在70至80年代之交新的革命形势和全国性大饥荒的强烈影响下，弃绝本阶级，完成了60年代开始酝酿的世界观的转变，转到宗法制农民的立场上。
在《忏悔录》（1879～1880) 等论文里，他广泛阐述自己思想转变的过程，对富裕而有教养的阶级的生活及其基础——土地私有制表示强烈的否定，对国家和教会进行猛烈的抨击。
然而，他却反对暴力革命，宣扬基督教的博爱和自我修身，要从宗教、伦理中寻求解决社会矛盾的道路。
这是因为他不仅反映了农民对统治阶级的仇恨和愤怒，也接受了他们因政治上不成熟而产生的不以暴力抵抗邪恶的思想。
列宁剖析这种惊人的矛盾说：“作为一个发明救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的……作为俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快到来的时候的思想和情绪的表现者，托尔斯泰是伟大的。
托尔斯泰富于独创性。
书房 从此托尔斯泰厌弃自己及周围的贵族生活，不时从事体力劳动，自己耕地、缝鞋，为农民盖房子，摒绝奢侈，持斋吃素。
他也改变了文艺观，指斥自己过去的艺术作品包括《战争与和平》等巨著为“老爷式的游戏”，并把创作重点转移到论文和政论上去，以直接宣传自己的社会、哲学、宗教观点，揭露地主资产阶级社会的各种罪恶。
当时写的剧本、中短篇小说以及民间故事，同样为了这一目的。
他还从事广泛的社会活动：1881年因子女求学全家迁居莫斯科，他访问贫民窟，参加1882年莫斯科人口调查，深入了解城市下层生活；1881年他上书亚历山大三世，请求赦免行刺亚历山大二世的革命者；1884年由其信徒和友人弗·契尔特科夫等创办“媒介”出版社，以印行接近托尔斯泰学说的书籍；1891年给《俄国新闻》和《新时代》编辑部写信，声明放弃1881年后自己写的作品的版权；1891至1893年和1898年，先后组织赈济梁赞省和图拉省受灾农民的活动；他还努力维护受官方教会迫害的莫洛康教徒和杜霍包尔教徒，并在1898年决定将《复活》的全部稿费资助杜霍包尔教徒移居加拿大。
从19世纪90年代中期开始，托尔斯泰增强了对社会现实的批判态度，对自己宣传的博爱和不抗恶思想也常常感到怀疑。
这在《哈泽—穆拉特》等作品中有所反映。
沙皇政府早就因他的《论饥荒》一文而企图将他监禁或流放，但慑于他的声望和社会舆论而中止。
至此又因《复活》的发表，指责他反对上帝，不信 托尔斯泰 来世，于1901年以俄国东正教至圣宗教院的名义革除他的教籍。
这个决定引起举世的抗议，托尔斯泰却处之泰然。
同年他因沙皇政府镇压学生运动而写《致沙皇及其助手们》一文；次年致函尼古拉二世要求给人民自由并废除土地私有制；1904年撰文反对日俄战争。
他同情革命者，也曾对革命的到来表示欢迎，但却不了解并回避1905年革命。
而在革命失败后，他又反对沙皇政府残酷杀害革命者，写出《我不能沉默》一文。
托尔斯泰在世界观激变后，于1882年和1884年曾一再想离家出走。
这种意图在他80至90年代的创作中颇多反映。
在他生前的最后几年，他意识到农民的觉醒，因自己同他们的思想情绪有距离而不免悲观失望；对自己的地主庄园生活方式不符合信念又很感不安。
他的信徒托尔斯泰主义者和他的夫人之间的纠纷更使他深以为苦。
最后，他于1910年10月28日从亚斯纳亚?波利亚纳秘密出走。
在途中患肺炎，11月7日（阳历11月20日）在阿斯塔波沃车站逝世。
遵照他的遗言，遗体安葬在亚斯纳亚·波利亚纳的森林中。
坟上没有树立墓碑和十字架。
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（1828-1910）出生在一个名叫“雅斯纳亚·波良纳”的贵族庄园。
他童年印象最深的是能给所有人带来幸福的小绿棒的故事。
托尔斯泰在喀山大学就读期间，对卢梭的学说产生过浓厚的兴趣。
离开大学后，成为青年地主的托尔斯泰曾力图改善农民的生活，但却不被农民所理解。
这段经历后来在小说《一个地主的早晨》（1857）中得到了反映。
50年代，托尔斯泰在高加索入伍期间开始了文学创作。
处女作《童年》（1852）通过对小主人公伊尔倩耶夫的单纯而又富有诗意的内心世界的细致入微的描摹，出色地表现了一个出身贵族家庭的、聪颖、敏感、感情热烈，并爱作自我分析的儿童的精神成长过程。
它与后来作家写就的《少年》和《青年》构成了自传三部曲。
在高加索期间，托尔斯泰还发表了一些反映战地生活的小说，如《袭击》和《台球房记分员笔记》等。
高加索迷人的自然风光和朴实的山民，给他留下了很深的印象。
他对生活有了新的认识，平民化思想也由此萌发。
这在他后来完成的作品《哥萨克》中有清晰的反映。
克里米亚战争爆发后，托尔斯泰曾在前线坚守一年。
他为此写出了三篇总名为《塞瓦斯托波尔故事》（1855-1856）的特写，以严酷的真实抨击了畏敌如虎的贵族军官，赞美了普通士兵的爱国主义精神。
托尔斯泰退役回到家乡后，曾为农民子弟办学，后因沙皇政府干预，学校夭折。
期间，他两次出国，并写下了《暴风雪》、《两个骠骑兵》、《卢塞恩》、《阿尔贝特》、《三死》、《家庭幸福》和《波里库士卡》（1863）等小说。
60-70年代，托尔斯泰先后完成了长篇小说《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》，这两部作品为他赢得了世界一流作家的声誉。
70年代末80年代初，托尔斯泰经历了一场世界观的激变。
他否定了贵族阶级的生活，站到了宗法农民的一边。
这时，他不仅在生活方式上发生了很大变化，而且力求使自己的作品能为普通的农民所接受。
他写了不少民间故事和“人民戏剧”，也写出了一些优秀的小说，其中著名的有长篇小说《复活》（1899），剧本《黑暗的势力》（1886）、《教育的果实》和《活尸》，中篇小说《霍尔斯托麦尔》、《伊凡·伊里奇之死》（1886）和《克莱采奏鸣曲》等。
《复活》是托尔斯泰晚年最重要的作品。
男主人公聂赫留道夫是一个为自己和本阶级的罪恶而忏悔的形象，玛丝洛娃的不幸遭遇深深震动了他，他决心用自己的行动来赎罪。
聂赫留道夫对人民苦难的同情，对本阶级罪恶的忏悔，以及在忏悔过程中的矛盾、彷徨，既概括了当时一部分进步的贵族知识分子的精神状态，也反映了作家本人的思想矛盾。
女主人公卡秋莎·玛丝洛娃是一个从受欺凌的地位中逐步觉醒并走向新生的下层妇女的形象。
如果说与聂赫留道夫的重逢震颤了她麻木的灵魂的话，那么与政治犯的接触则使她开始了对新生活的探索。
玛丝洛娃形象已经越出了当时一般作家用同情的笔调描写下层人民不幸遭遇的格局，而是深刻地表现了下层人民不可摧毁的坚强意志。
同时，《复活》也显示了托尔斯泰“撕下一切假面具”的决心和彻底暴露旧世界的批判激情。
小说对沙俄的法律、法庭、监狱，以及整个国家机器和官方教会，都给予了无情的抨击。
为此，托尔斯泰遭到当局和教会的迫害，还被革除教籍。
然而，托尔斯泰在人民中获得了越来越高的声誉。
托尔斯泰晚年生活力求平民化，并保持着旺盛的创作精力，完成了中篇小说《哈泽·穆拉特》和《舞会之后》等优秀作品。
1910年，他在出走途中去世。
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰是19世纪伟大的批判现实主义的杰出代表，俄国最伟大的作家。
他以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”，因此被列宁称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家 ”。
托尔斯泰思想中充满着矛盾，这种矛盾正是俄国社会错综复杂的矛盾的反映，是一个富有正义感的贵族知识分子在寻求新生活中，清醒与软弱、奋斗与彷徨、呼喊与苦闷的生动写照。
托尔斯泰的作品纵然其中有反动的和空想的东西，但仍不失为世界进步人类的骄傲，他已被公认是全世界的文学泰斗。
罗曼·罗兰的《名人传》、茨威格的《三作家》中记述了他。
人物形象： 他生就一副多毛的脸庞，植被多于空地，浓密的胡髭使人难以看清他的内心世界。
长髯覆盖了两颊，遮住了嘴唇，遮住了皱似树皮的黝黑脸膛，一根根迎风飘动，颇有长者风度。
宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。
一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。
不管从哪个角度看，你都能见到热带森林般茂密的须发。
像米开朗琪罗画的摩西一样，托尔斯泰给人留下的难忘形象，来源于他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。
（节选自茨威格《列夫托尔斯泰》）
怎么才能征服一个男人
1. 他的需要 任何事情都要先明确一个，如果你不知道他喜欢什么样的女如果知道他的需要，那么你怎么能有的放矢地进攻呢? 都说萝卜白菜，各有所爱，男人的心理也是很难捉摸的，有的喜欢美女，要求身材样貌都姣好;有的需要一个贤内助，外在都不重要，最主要要能为自己的事业等出一份力;有的需要一个红颜知己，只要你倾听他的内心;有的只需要你成为他的性伴侣，在他需要的时候出现在他身边…… 一段感情刚开始的时候，男人可能还不清楚你是哪种类型，是不是他需要的那个，所以他还会留在你身边。
时间一长，当他发现你并不是他的那杯茶，他就会厌倦，然后跑出去找其他的刺激，当然，一般情况下，他也不会就这样扔了这个女人。
所以你也不能指责男人的自私“外面彩旗飘飘，家里红旗不倒”，因为你并没满足他的需要。
2. 时常关注他 别以为他跟你在一起了就能永远把他留在自己身边，你的漠不关心，视而不见会让他也渐渐对你失去了信心，渐渐不再关注你。
不管你们的感情有多么好，你都要对他时常关注，他的心情，他的动向，他的压力等等都是你要关注的，因为这些外在因素都会对里面的感情起着至关重要的作用。
有时候男人的压力大了，或者在外面受到的诱惑多了，他就会慢慢忽略了你，逐渐疏远。
那时候，别提征服他了，就连最基本的把他留在身边都难以实现。
3. 给他一些惊喜 女人总希望收到男人的一些惊喜，例如在结婚周年纪念日或者自己的生日的时候能收到男人的一份意外的礼物等，可是我们经常会忽略了男人也是需要惊喜的。
没有条文规定这个世界只允许男人对你无私付出的，没有回报的付出，时间久了，谁都会厌烦。
不妨在他生日的时候或者其他一些特别的日子里给他一点惊喜。
当然了，惊喜不局限于礼物，你也可以偶尔穿上性感内衣、在电话中调情、扮演不同角色、写一封热辣辣的情信、在日记中记下浪漫的事而在“无意间”让他看到，总之要引发他的想像力。
不妨尝试将一件手织的毛衣以花纸包好，并加一张写上“不要让它冷却，让它温暖地回到家中吧!”的字条，任何人看了也会暖在心头。
4.做个智慧女人 别让男人觉得你毫无智慧可言，女人你必须得聪明，但是聪明也要掌握尺度，不能聪明过头了。
在男人面前，你最好别表现得太聪明，你太聪明，对他而言，是种威胁。
男人骨子里都是自大的，他喜欢女人以他为天，所以男人一般都喜欢娇柔的女人，那会让他的保护欲望得到充分的体现。
可是在一些社交场合，你必须表现得聪明，不然男人会觉得没有面子。
所以要根据你的目的，采取不同的方针策略。
但有一点是肯定的，在男人面前，你不要表现的比他强，那会让他觉得没有面子，想征服一个男人，最好就表现的已经彻底被他征服。
如何能合理掌控好这个尺度，没有智慧是不行的，因此要学会做一个智慧的女人。
5. 保持神秘 相爱的夫妻当然会发生亲密关系，但若一切变成习惯，即使最诚恳的人也会感到厌倦甚至逃跑。
所以无论他多么了解你，你也应保持一定的神秘感。
莎士比亚有句名言：“她最满足的时候是她感到最饥饿之时。
” 如果他太懂你太了解你了，那么你对他而言就会失去了吸引力，他也不用再花心思去猜测你的内心。
只有让他捉摸不透才能让他一直注意你，关注你，不然他对你就像是左手摸右手一样，毫无感觉了，要学会在他跟前保持一定的神秘感。
6. 撒娇 撒娇是女人的天性，撒娇的会让人有一种要去安慰的冲动，跟容易激起男人对你的保护欲。
会撒娇的女人就像一直长不大的孩子，楚楚可怜的样子让男人心生怜悯…… 可以选择一个最温馨的时刻，轻轻地在他耳边吐气如兰，或枕在他肩头，将一头如云的秀发披散开去，你的体香在他身边缭绕，脉脉含情的眼光注视下，就算是百尺金刚也非化作绕指柔不可。
至于撒娇的手段，那是女人于生俱来的本能了。
可是要记住，撒娇也要看男人的心情，不要随时随地都撒娇，不然次数多了男人也就慢慢习惯了，再不起作用了。
7. 为他吃醋 当你跟男人说外面还有很多人喜欢自己，追求自己的时候，估计大部分男人都会在暗地里吃醋。
看到男人吃醋生气的样子，你心里一定会窃喜，觉得男人还很紧张自己，还是很在乎自己的。
其实，同理，男人也喜欢女人为自己吃醋。
男人的虚荣心也是很重的，在他眼里，吃醋其实也算是一种爱他的表现，可以让他的满足感得到充分的膨胀，只要你不是祭出一哭二闹三上吊的一些过火，让他生厌的把戏，基本上，他是乐见其成的，看你为他争风吃醋，他会窃窃暗喜。
偶尔为他吃吃醋，给他抹一点蜂蜜，让他被你拴住。
8. 时刻保持新鲜感 距离产生美，是条不变的真理，天天待在一起，就算是天仙他也会腻，所以才有小别胜新婚的说法。
可是男人犯贱的，总是觉得自己身边的都没有别人的好，因此男人都喜欢采外面的花草，会觉得朋友的妻子比自己的好。
