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半坡英文导游词三分钟

时间:2019-03-11 08:04

英语导游口试

帮帮忙

我可能会选择华清池,发生的故事比较浪漫嘛

英文说得比较煽情会更好听。

最好是把白居易那首长恨歌中英文背下来。

英语导游和中文导游有什么区别

就是你考什么语种,考过了,就叫什么导游。

在导游笔试方面,所有考生一律用中文作答,只有在口试的时候有区别。

例子:我考的是粤语导游,那么在口试的时候我用的是粤语讲解导游词和回答小问题。

如果你报考的是普通话,那么你就用普通话讲解导游词和回答小问题。

如果你报考的是英语,自己想吧……所以在这里要分清一个误区,不是必须先考中文导游,才能考英文导游,或者小语种导游的。

如果你认为你小语种口语过得去,那么就直接报考小语种导游。

有的学习小语种的同学,实在担心自己的小语种口语还不太好,不敢报考小语种。

不要紧,请你先报考中文导游,如果你不一小心笔试口试都合格,那么你就能拿到中文导游证了。

拿到中文导游证继续奋斗练习小语种口语一年后,又到了北京导游考试的时间,你可以加试小语种口语。

假如你要加考英语导游,那么你在口试报名的时候选择加试英语口试,去参加口试,如果口试通过了,经过一系列的手续,你的中文导游证就可以变成英文导游证了。

在这里还要记住一个问题,必须两门笔试90分以上合格通过,才能报考口试,口试60分以上合格通过,才能最终取得导游资格证,假如笔试通过,口试很遗憾没通过,那么该笔试成绩不予以保留,考小语种的考生也不会获得中文导游证。

如果不死心,一年后又是一条好汉,第二年继续重新努力看书考试。

严重值得注意的是,不能说我同时一次考一个中文导游证,一个小语种导游证,小语种没考过,中文导游证应该很容易考过吧

你以为去求职应聘工作到处发简历,东边不亮西边亮哦

记住了一次只能考一种语言的导游,要么中文,要么小语种。

另外,其实,拿着中文导游证也是可以带英文团,法国团,德国团等等的,假如你精通这么多国语言的话,没任何问题。

官方对这个没有任何规定。

介绍半坡遗址

一、归类列举题1.列举我国远古人类或远古人类遗址的主要代表三例,并说出其各自的生存年代和遗址地点。

元谋人(遗址):距今约170万年、云南省元谋县。

北京人(遗址):距今约70万年至20万年、北京西南周口店山洞里。

山顶洞人(遗址):距今约3万年、北京西南周口店山顶顶部洞穴里。

2.列举我国使用打制石器(旧石器)的远古人类三例。

元谋人、北京人、山顶洞人。

3.列举处于群居时代的远古人类两例。

元谋人和北京人。

4.列举我国农耕时代的原始居民代表两例,并说出其各自的生存年代和遗址地点。

河姆渡原始居民:距今约七千年、浙江余姚河姆渡村。

半坡原始居民:距今约五六千年、陕西西安半坡村。

5.列举我国氏族公社时期的原始居民代表四例。

山顶洞人、河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民。

6.列举我国处于长江流域的远古人类或原始居民代表两例。

元谋人、河姆渡原始居民。

7.列举我国处于黄河流域的远古人类或原始居民代表三例。

北京人、山顶洞人、半坡原始居民。

8.列举我国使用磨制石器(新石器)的原始居民代表两例。

河姆渡原始居民和半坡原始居民。

9.列举我国原始农耕时代的几项世界性的贡献。

(3例) 我国是世界上最早种植水稻的国家; 我国是世界上最早种植粟的国家; 我国是世界上较早种植蔬菜的国家。

10.列举我国黄河流域的五位部落联盟首领。

黄帝、炎帝、尧、舜、禹。

11.列举黄帝对中华文明的贡献。

黄帝建造宫室,制作衣裳,还教人们挖井,发明舟车,为后世的衣食住行奠定了基础。

他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝,他的属下仓颉发明了文字,伶伦编出了乐谱。

12.根据相关提示写出远古人类或原始居民。

(1)我国境内已知的最早人类: (2)还保留了猿的某些特征,但手脚分工明显: (3)已经掌握了磨光和钻孔技术,会制造骨针和装饰品: (4)种植水稻,住干栏式房屋: (5)种植粟,住半地穴式房屋: (元谋人、北京人、山顶洞人、河姆渡原始居民、半坡原始居民。

)13.根据提示写出与之相关的历史人物。

(1)炎黄子孙的由来: (2)被尊称为轩辕氏、华夏之祖或“人文初祖”: (3)建造宫室、制作衣裳、教人挖井、发明舟车: (4)发明养蚕缫丝: (5)编出乐谱: (6)发明文字: (7)生活俭朴,克已爱民: (8)宽厚待人,以身作则: (9)治理洪水,与群众同甘共苦: (10)禅让制: (11)建立夏朝: (12)第一位由部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王: (炎帝、黄帝;黄帝;黄帝;嫘祖;伶伦;仓颉;尧;舜;禹;尧、舜、禹;禹;禹)二、综合探究题1.山顶洞人的生活与北京人相比有哪些进步

(1)体质特征方面:北京人还保留了猿的某些特征,山顶洞人的模样与现代人基本相同。

(2)生产工具方面:北京人使用打制石器,而山顶洞人已经掌握了磨光和钻孔技术。

(3)生产生活方面:北京人从事狩猎和采集,使用天然火;山顶洞人还会捕鱼,会人工取火,会缝制衣裳,制作装饰品,懂得爱美。

(4)社会组织方面:北京人过着群居的生活,而山顶洞人按血缘关系结合成氏族。

2.火有哪些用途

火的使用有何历史意义

用途:可以烧烤食物、驱赶野兽、还可以照明、防寒。

意义:火的使用,增强了人们适应自然的能力,是人类进化过程中的一大进步。

3.请想象一下,北京人的一天是怎样生活的

根据自己的想象写一篇小短文。

要求,想象合理,语言流畅,字数不得少于200字。

北京人的一天 在距今约70万年的某一天,当黎明降临到北京西南周口店龙骨山的山洞的时候,我们的祖先北京人开始了一天的生活。

十多个强壮的男子们拿着打制的粗糙的石器和木棒,打着火把出发了,他们要到森林里去打猎。

一些妇女开始到离山洞不远的地方去采集一些野果和用石器挖掘一些植物的块根。

一些年老和年幼的人留在山洞里,他们要负责看管好火堆。

以防止火熄灭。

到了下午的时候,劳动的人们都渐渐回到了山洞。

人们开始围坐在火堆旁,烧烤打来的猎物。

年老的人把这些食物平均分给了每个人。

夜幕降临了,北京人在山洞口燃起了火堆,以防止野兽来袭击,人们经过一天的劳累都沉沉的睡去了。

4.假如一个北京人和一个山顶洞人碰到一起,他们会说些什么呢

请你依据所掌握的历史知识描述一段北京人和山顶洞人的对话,对话中要体现出各自的体态特征和生产、生活状况。

北京人:你好。

我怎么没见过你啊,请问你住在哪里

山顶洞人:我就住在龙骨山的山顶上啊。

我们离得很近啊,是邻居呢。

你怎么长得和我们不一样啊

还没穿衣服

好羞啊

北京人:对啊,我们的模样还保留着猿的某些特征。

我们不会缝制衣服啊。

你们是用什么缝制衣服的啊

请你介绍一下你们的生活状况吧,好吗

山顶洞人:好啊,我们是用骨针把兽皮缝制成衣服的,看我们脖子上挂着的是装饰品,是我们用拾到的海蚶壳或小石头经过磨制和钻孔作成的,漂亮吧。

我们是有血缘关系的人才居住到一起的,我们自己会取火,会捕鱼,我们能走到很远的地方呢,我还见过大海呢。

北京人:哇,太羡慕你们了。

我们可是比你们差远了呢,我们现在几十个人居住在一起,但不一定有血缘关系的。

只会打制粗糙的石器。

最主要的是我们还不会人工取火呢,总是要小心的保留着天然火。

如果不小心火种灭掉了,那就惨了。

我们不敢远走的,更别提看到大海了。

朋友,让我们现在就去与你们学习学习吧。

山顶洞人:好啊,欢迎去学习。

5.河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步

河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,种植水稻,他们住着干栏式的房子,过上定居的生活,已挖掘水井,饮水更加方便,还饲养了家畜,会制造陶器,并能制造简单的玉器和原始乐器。

6.河姆渡和半坡原始居民的相同点和不同点。

相同点:(1)都开始了原始的农耕生活; (2)都使用磨制工具,主要用耒耜翻地耕种;(3)都出现了农业、畜牧业和手工业;(4)都已经建造房屋,过着定居的生活。

不同点:(1)生存年代及地点不同:河姆渡距今约七千年,位于长江流域,半坡原始居民距今约五六千年,位于黄河流域。

(2)种植粮食作物不同:河姆渡原始居民种植的是水稻;半坡原始居民种植的是粟。

(3)房屋结构不同:河姆渡住着干栏式房屋;半坡原始居民住着半地穴式的房屋。

7.我们已经学过了我国远古人类和原始居民的一些内容,如果有一天你到这些远古人类或原始居民遗址去参观,你能否向游客介绍一下你所了解的知识,充当一个小导游呢

下面请你挑选一个远古人类或原始居民来试一试写一篇导游词吧。

例如:参加半坡原始居民遗址。

游客们,大家好: 下面由我来给大家介绍一下半坡原始居民的生活情况。

半坡原始居民生活在距今五六千年。

因遗址位于陕西西安半坡村而得名。

先让我们来了解一下半坡原始居民的生产工具吧,这些工具是用来开垦土地的磨光的石器和木制的耒耜,这是石刀,是用来收割庄稼的。

这些是在这里出土的骨制的箭头、渔叉,渔钩,半坡人用它们来打猎捕鱼。

再来看这边,这是半坡出土的粟种,说明他们种植的主要作物是粟。

这是白菜和芥菜的种子,说明他们已经能够种植这些蔬菜了。

最后让我们来参加一下半坡人手工业的发展,这是人面鱼纹盆,它充分展现了半坡彩陶的高超工艺。

上面刻有人面和鱼纹的图案,盆边还有一些刻画的符号,有些学者认为,这些符号可能是早期文字的雏形。

这是出土的纺轮,说明半坡人已经会纺线和织布、制衣了。

通过这些文物,比较全面地展现了半坡人的原始生活情景。

好,我的介绍就到这里,谢谢大家

8.假设河姆渡原始居民和半坡原始居民在秋天庄稼收获后能够互访,你能否利用课本提供的材料,为他们分别设计一份接待对方一天的日程表,包括一份含两餐的食谱和一天的活动。

9.为什么今天的中国人都自称是“炎黄子孙”

距今约四五千年,在我国境内生活着许多部落,炎帝和黄帝是其中两个部落的首领,他们两个部落联合起来,打败了东方强大的蚩尤部落而结成联盟。

经过长期发展,形成了日后的华夏族,即汉族的前身,中华民族的主干部分。

黄帝是公认的华夏族始祖,同时,黄帝时期有许多发明创造,奠定了中华文明的基础,对后世的发展产生了重大影响,我们为此感到自豪,为表达对先人的敬仰,我们都自称为“炎黄子孙”。

10.什么是禅让制度

这种制度出现在什么时期,与哪些部落联盟首领有关

这些部落联盟首领都有哪些高尚的品质

你如何评价这种制度

你认为领导人应具备什么样的品质

禅让制度是我国原始社会末期的一种民主推选部落联盟首领的制度。

尧年老时,征求各部落首领的意见,推举舜做他的继承人。

舜年老后,采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。

尧生活俭朴,克已爱民;舜宽厚待人,以身作则;禹领导人民治理洪水,与群众同甘共苦。

我认为禅让制度是一种很民主的制度,通过这种制度一些有贤能的人成为部落联盟的首领。

有利于社会的进步。

我认为领导人,应该具有高尚的品质,宽厚待人,以身作则,能与群众同甘共苦。

三.材料解析题1.阅读材料:材料一:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。

——《韩非子》材料二:在北京人遗址中,发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆,还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。

材料三:上古之世,……民多疾病。

有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。

请回答:(1)材料一描绘的是什么时候的情况

在这种险恶的环境下,人们必须过什么样的生活?(2)材料二证明了什么

它所证明的事实有什么历史意义

(3)材料三反映了原始社会人们生活的一种什么重大变化

什么人开始已经出现了这种现象

答:(1)描绘的是原始社会时期的情况。

人们必须过群居的生活。

(2)证明了北京人已经会使用天然火,火的使用,增强了人们适应自然的能力,是人类进化过程中的一大进步。

(3)反映了原始社会的人们已经会人工取火,山顶洞人。

2.阅读材料:材料一:古之人民皆食禽兽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足。

于是神农因天之时,分地之利,制耒耜教民农作。

——《白虎通》材料二:上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。

——《周易》请回答:(1)材料一中神农氏为什么“教民农作”

“因天之时,分地之利”说明神农氏是如何处理人与自然的关系的

(2)材料一反映了什么历史现象

请你根据所学内容列举出这一时期原始居民的两个代表。

(3)材料二说明人类的居住发生了怎样的变化

请你举例说明。

答:(1)人民众多,禽兽不足。

说明他能够因地制宜、科学合理地利用自然。

(2)我国的原始农业生产出现了。

河姆渡和半坡原始居民。

(3)人类由居住野外洞穴到盖房定居。

比例半坡人的半地穴式房屋和河姆渡原始居民的干栏式房屋。

3.材料:“彩陶精美,画纹亦多珠。

或则呈人面,或则呈双鱼。

农耕既普及,人群已群居。

护壕伸二丈,其广亦相如。

何奈遗址中,独不见文书。

” ——郭沫若请回答:(1)根据材料中诗歌的内容请你猜测出这是对哪一原始居民生活的描绘

(2)你能举出“或则呈人面,或则呈双鱼”的一个彩陶文物代表吗

(3)“农耕既普及”诗中描绘的原始居民耕种的是什么农作物

(4)针对诗歌中提到的“独不见文书”,近年来有些学者有了新的见解。

你能说出来是什么吗

答:(1)半坡原始居民。

(2)半坡人面鱼纹盆。

(3)粟。

(4)在彩陶中有一些刻画的符号,有些学者认为可能是早期文字的雏形。

4.阅读材料:材料一:“聪明睿智,光被遐荒,建此伟业,雄立东方。

”材料二:中华开国五千年,神州轩辕自古传。

创造指南针,平定蚩尤乱。

世界文明,唯有我先。

请回答:(1)材料一是称赞谁而写的祭文

(2)根据你现在所掌握的知识,请指出“建此伟业”指的是什么

(3)材料二摘自谁的话

其中的“神州轩辕”指的是谁

,他被尊称为什么

(4)材料二中的“创造指南针,平定蚩尤乱”与哪个事件有关

(5)这两则材料都反映了对这个人物什么样的情感

答:(1)黄帝(2)联合炎帝战败蚩尤,经过长期发展,形成日后的华夏族;黄帝建造宫室,制作衣裳,还教人们挖井,发明舟车,为后世的衣食住行奠定了基础。

他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝,他的属下仓颉发明了文字,伶伦编出了乐谱。

这些发明使人类步入文明时代。

(3)孙中山。

黄帝。

“人文初祖”。

(4)涿鹿之战。

(5)表达了对黄帝的崇敬之情。

5.阅读材料材料一:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。

故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

” ——摘自《礼记》材料二:今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为已;大人世及为以礼。

请回答:(1)材料一讲的是什么时期的情况

(2)“天下为公,选贤与能”是什么意思

(3)材料二中“天下为家”的局面是从何人开始的

“公天下”变成“家天下”标志着什么制度代替了什么制度

答:(1)原始社会时期的情况。

(2)意思是说天下是大家的,选拔有才能的圣贤来当部落联盟首领。

(3)禹、世袭制代替禅让制。

四.识图题1.看图回答:(1)这是什么人的门齿化石

请写出这一远古人类的距今年代,生存地点。

(2)在这一遗址中还发现了一些粗糙的石器,以及大量炭屑、小块烧骨。

请你分析这些遗物说明了什么

(3)2006年要在此地修建东方祭祖台

你知道是为什么吗

答:(1)元谋人。

距今约170万年。

地点在云南省元谋县。

(2)证明元谋人已经会制造工具和知道用火了。

(3)因为元谋人是我国境内已经的最早人类。

2.看图回答:(1)图1和图2分别是什么人的头部复原像

(2)请根据复原像比较出他们在体质特征上有什么不同

图1 图2(3)他们各生活在什么社会组织中

答:(1)图1是北京人,图2是山顶洞人。

(2)北京人还保留着猿的某些特征。

而山顶洞人的模样与现代人基本相同。

(3)北京人生活在原始人群,过群居生活。

山顶洞人则进入了氏族。

3.看图回答:(1)请指出图中的ABC各是哪三处远古人类遗址

(2)我国目前境内发现的最早的人类遗址是

(3)在地理位置上最相近的两处遗址是:(4)请按着他们生存年代的先后,排列顺序。

答:(1)A北京人,B山顶洞人,C元谋人。

(2)C元谋人。

(3)A和B,北京人和山顶洞人。

(4)CAB。

4.历史文物的价值在于能够真实地反映出当时的历史情境,为后人了解历史提供宝贵的资料。

请仔细观察下面出土的文物图,回答下列问题:(1)记忆小能手:这是在什么人类遗址中出土的文物

这些文物的距今年代

(2)考古小专家:根据这些文物,你可以了解到这一原始居民哪些生活状况

答:(1)这是山顶洞人遗址中发现的文物。

距今约三万年。

(2)山顶洞人已经掌握了磨光和钻孔技术。

他们已经会用骨针缝制衣服,佩戴着的装饰品也表明山顶洞人懂得爱美了。

海蚶壳说明山顶洞人已经走到很远的地方,活动范围扩大了。

5.看图回答:请根据这幅图片,写一篇小短文,来介绍山顶洞人的生活状况。

要求符合史实,语言流畅,字数不少于200字。

答:距今约三万年,在北京西南周口店的山顶顶部洞穴里,生活着一群远古人,考古学家叫他们山顶洞人。

他们的模样和现代人基本相同。

他们仍然使用打制石器,但已经掌握磨光和钻孔技术,他们已经会人工取火,靠采集、狩猎为生,还会捕鱼。

山顶洞人已经用骨针缝制衣服,懂得爱美。

他们有共同的祖先,已经形成了氏族。

他们居住在一起,使用公有的工个,共同劳动,共同分配劳动果实,没有贫富贱的差别。

6.看图请回答:(1)图1和图2分别是哪些原始居民的居住的房屋,他们的样式名称分别是什么

(2)请试着说出两种房屋各自的优点

(说出两点即可)两种房屋结构的不同,是由什么决定的,说明了什么

答:(1)图1是河姆渡原始居民建造的干栏式房屋,图2是半坡原始居民建造的半地穴式房屋。

(2)干栏式房屋通风防潮,下面还可以圈养家畜。

半地穴式房屋,冬暖夏凉,节省材料。

是由不同的地理环境和自然条件所决定的。

说明了人已经能够与自然协调发展。

或人已经能够适应自然环境。

7.请为下面这张图片命名,并配制适当的解说词。

答:人面鱼纹盆。

人面鱼纹盆因上面绘有人面和鱼纹的图案而得名,它出土于陕西西安半坡村的半坡遗址,是由距今约五六千年的半坡原始居民制造的。

它上面还刻画有一些符号,有些学者认为,这可能是我国早期文字的雏形。

人面鱼纹盆向我们展现了半坡彩陶工艺的高超。

8. 我国原始农耕时代的主要遗址图看图回答问题.(1)图中的AB分别是哪两个原始居民遗址。

(2)请对比这两个原始居民的异同。

答:(1)A是河姆渡原始居民遗址,B是半坡原始居民遗址。

(2)两个原始居民的异同参见第3页综合探究题的第6题。

9.请回答:(1)此图中间的人物是谁

他被尊称为什么

(2)你能结合图示说一说他对中华民族的贡献吗

(3)你对黄帝时期有关发明的各种神话传说中,认为可信的有哪些

带有神话色彩的有哪些

(4)我们应该怎样科学对待历史史实与神话传说呢

答:(1)黄帝。

“人文初祖”。

(2)黄帝建造宫室,制作衣裳,还教人们挖井,发明舟车,为后世的衣食住行奠定了基础。

他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝,他的属下仓颉发明了文字,伶伦编出了乐谱。

(3)黄帝时期已能建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造舟车,发明文字,编出乐谱等,有可信的一面。

如建造宫室,指能造房子,出现文字,指原始文字。

但说这些发明是黄帝、嫘祖、仓颉或伶伦个人的发明,就带有神话的色彩。

(4)任何一项发明,都不会是一两个人的功劳,而是经过许多人,经过长期探索实践的结果。

10.请回答:(1)此人是谁

他有什么贡献

(2)画像中的人物所处于什么时期

(3)他有哪些精神值得我们学习

(4)他成功的原因是什么

(5)你怎样评价他

答:(1)禹。

治理洪水,建立夏朝,使中国进入奴隶社会。

(2)原始社会时期。

(3)“三过家门而不入”和吃苦耐劳,克已奉公的忘我精神被传为千古佳话,成为中华民族精神的重要组成部分。

(4)总结了治水失败的经验教训;以身作则,进行大量的调查研究;因势利导,敢于创新,采用了科学的方法;团结民众。

(5)禹是传说时代的英雄,是站在文明门槛上的一位伟人

......导游词

真的十分对不起,老师!我犯的是一个严重的原则性的问题。

我知道,老师对于我的无故旷课的行为也非常的生气。

我也知道,对于学生,保证每堂课按时上课,不早退,不旷课是一项最基本的责任,也是最基本的义务。

但是我却连最基本的都没有做到。

事后,我十分冷静的想了很久,我渐渐的认识到自己将要为自己的冲动付出代价了,真是罪有应得。

老师反复教导言犹在耳,严肃认真的表情犹在眼前,我深为震撼,也已经深刻的认识到事已至此的重要性。

如今,大错既成,我深深懊悔不已。

深刻检讨,认为在本人的思想中已深藏了致命的错误:思想觉悟不高,本人对他人的尊重不够,以后我将对老师有的尊重.对重要事项重视严重不足。

平时生活作风懒散,如果不是因为过于懒散也不至于如此。

为了更好的认识错误,也是为了让老师你能够相信学生我能够真正的改正自己的错误,保证不再重犯,我将自己所犯的错误归结如下:首先是思想上的错误:对于自己不是很感兴趣的课程的重视不够,对于不适本专业的课程没有给与足够的重视,所以才会在这节课不去,当然也有身体不舒服的原因在里面,但是这种思想还是对我有着一定的影响,毕竟系主任的课我是觉得没逃的。

对于这一点,我开始反省的时候并没有太在意,但是,经过深刻的反省,我终于认识到了,这个错误才是导致我旷课的重要原因。

试问:如果我很喜欢这门课程,如果这门课是我们的专业课,我自己会无故随意旷这门课吗?这个错误也反映到了我平时没有旷课的课堂效率上。

很多我不感兴趣的课程,往往我并没有自始自终的专心听讲,这种行为虽然没有扰乱同学和老师的教与学,但是这对于自己来说,却是一个严重的错误。

对于学校开设的每一门课程都有学校的理由,我们作为学生就更应该去认真学习。

对于我旷课的事情,所造成的严重后果如下:让老师担心我的安全。

本应按时出现的我未能按时出现,试问怎么不会让平时十分关心爱护每一个学生的老师担心。

而这样的担心很可能让老师整天工作分心,造成更为严重的后果,同时也影响了老师的上课激情,试问没几个人上课,谁还有心思讲课呢。

在同学们中间造成了不良的影响。

由于我一个人的旷课,这种随便的放纵的态度,是有可能造成别的同学的效仿,影响班级纪律性,也是对别的同学的父母的不负责,就像一直臭鱼弄砸一锅汤一样,所以这种影响实在太差了。

最重要影响个人综合水平的提高,这门课是企业管理,虽然暂时看着没什么用,但是对于综合水平的提高还是很有效果的,谁知道哪天会用到啊,使自身在本能提高的条件下未能得到提高,实在不应该。

事到如今,大错既成,我深深懊悔不已。

深刻检讨,认为深藏在本人思想中的致命错误有以下几点:自身的思想觉悟和修为不高,对重要事项重视严重不足。

就算是有认识,也没能在行动上真正实行起来,这点很致命。

思想觉悟不高的根本原因是因为本人对他人尊重不足。

试想,如果我对老师有更深的尊重,我就会不顾一切的去上课,无论什么课,无论几点上我都会义无返顾的奔向教室。

如果有这样的觉悟相信我也就不会逃课了。

平时生活作风过于懒散。

如果不是因为懒散、粗心大意、记忆力水平低,我怎么会把教学秘书如此辛苦制作出来的课表忘记?平时和舍友交流不足,未能做到真正意义上的团结同学,试想,若我和舍友交流充足,怎会不知道他们何时离开宿舍?若我和他们真正做到好好团结,他们又怎会不知道我在洗澡?若更进一步我和他们相邀一块上学,旷课的事还有可能发生吗?对于以上我提到的错误和不足,我决定有如下个人整改措施:按照老师要求缴纳保质保量的检讨书3000字一份!对自己思想上的错误根源进行深挖细找的整理,并认清其可能造成的严重后果以及不良的影响。

制定学习计划,认真克服生活懒散、粗心大意的缺点,努力将期考考好,以好成绩来弥补我的过错和同学们加强沟通,多学学那些不逃课、无论什么可都上都不逃的孩子,他们是我的榜样。

所以我保证不再出现上述错误积极行动,追究责任,知羞而奋进。

6月1日发生的事,对我们班,对我个人来讲,都是莫大的羞耻。

系领导下发通知惩罚我。

我个人认为,这是应该的,我完全赞同系领导的这项决策,从这件事说明我的学习工作还不够扎实,有较大的缺陷。

两日来,我一直在扪心自问:“好好学习,天天向上”应是一个学生,不论是大学生,都应该时刻牢记的座右铭。

对于上课,不管我是不想去,还是老师讲课讲得不好,我都应义不容辞的去上他的课。

然而,我没有尽职尽责地去努力,导致了6月1日不该发生的事发生了。

事情发生后,我进行了认真的反思,我个人作了深刻的检讨和自我批评。

搜集有关博物馆的资料

博物录  【历史的】  【博物馆类型】  际博物馆日】  【博物馆之  【中国博物馆学会】  【博物馆相关书籍】  从某种角度上说,了解一个地方的过去和现在是从博物馆开始的。

一座博物馆就是一部物化的发展史,人们通过文物与历史对话,穿过时空的阻隔,俯瞰历史的风风雨雨。

从小里说,这是源远流长的地方历史的重要见证;从大里说,这是维系中华民族团结统一的精神纽带。

博物馆不单纯是一个市民文化补习的地方,更重要的,它应该成为市民休闲的主要场所之一,获得多少知识是次要的,享受一下难得的静谧、幽雅气氛,并在这个气氛中放松在工作、学习中绷紧的心弦成为来博物馆的主要目的。

博物馆的文物是靠陈列、展出、宣传、服务等,达到历史与现在人的对话,它已成为城市文化设施的重要组成部分。

博物馆对人类文化遗存、自然遗存管理起到非常大的作用。

  [编辑本段]【历史的发展】  博物馆现象最初萌发于人们的收藏意识。

在4000多年前,埃及和美索不达米亚的统治者就注意寻找保藏珍品奇物。

  公元前4世纪,马其顿的亚历山大大帝在建立地跨欧亚非大帝国的军事行动中,把搜集和掠夺来的许多珍贵的艺术品和稀有古物交给他的教师亚里士多德整理研究,亚里士多德曾利用这些文化遗产进行教学,传播知识。

亚历山大去世后,他的部下托勒密·索托建立了新的王朝,继续南征北战,收集来更多的艺术品。

公元前三世纪托勒密·索托在埃及的亚历山大城创建了一座专门收藏文化珍品的缪斯神庙。

这座“缪斯神庙”,被公认为是人类历史上最早的“博物馆”。

博物馆一词,也就由希腊文的“缪斯”演变而来。

  与我们今天见到的博物馆不同,缪斯神庙其实是一个专门的研究机构,里面设大厅研究室,陈列天文、医学和文化艺术藏品,学者们聚集在这里,从事研究工作。

传说在洗澡时发现了浮力定律的著名物理学家阿基米德以及著名数学家欧几里德都是在这里从事研究工作的。

  缪斯神庙这座人类历史上最早的博物馆,在公元5世纪时被毁于战乱。

  现代意义的博物馆在17世纪后期出现。

在18世纪,英国有一位内科医生汉斯·斯隆,是个兴趣广泛的收藏家。

为了让自己的收藏品能够永远“维持其整体性、不可分散”,他决定把自己将近八万件的藏品捐献给英国王室。

王室由此决定成立一座国家博物馆。

1753年,大英博物馆建立,它成为全世界第一个对公众开放的大型博物馆。

  1946年,国际博物馆协会在法国巴黎成立。

1974年协会对博物馆进行了明确的定义,公益性成为它的首要职责。

  从1977年开始,国际博物馆协会把每年的5月18日确定为“国际博物馆日”,并且每年都会确定一个主题。

今年是第22个国际博物馆日,主题是“博物馆——沟通文化的桥梁”。

  无论以前人们曾有过多么的辉煌的文明,都无一例外地将被历史的烟尘所湮没,人类在不断地创造着文明,文明却无法永生——这是永恒的法则。

但是,我们仍然可以通过某个途径去寻找这些文明的踪迹,这个途径就是博物馆。

  还有一种说法:“博物”作为一个词,最早在《山海经》就出现了,它的意思是能辨识多种事物;《尚书》称博识多闻的人为“博物君子”;《汉书·楚元王传赞》中也有“博物洽闻,通达古今”之意。

到了19世纪的后半叶,我国模仿日本,把“博物”一词开始作为一门学科的名称,“博物”的内容包括动物、植物、矿物、生理等知识。

  “博物”与“馆”连成一个词作为一种文化教育机构的称呼在我国出现得比较晚,仅有一百来年的时间。

日语中的“博物”一词来源于英文、法文、德文中通用的museum一词,而这一来源于拉丁文的词又是出于希腊文meusion一词,它的意思是一个专门为供奉希腊神话中掌司诗歌、舞蹈、音乐、美术、科学等活动的九个女神meusin的场所。

  在古代希腊,另外有一种与现代博物馆性质比较接近的专为保藏宝物的机构,它是一种专门保存版画、珠宝、王室的旗帜和权杖以及其它珍贵饰物的收藏机构。

这种宝物库在欧洲其它的国家也有发现。

一直到了文艺复兴时期,随着收藏内容的扩大,原来一些宝物库逐渐使用了当时流行的拉丁文museum。

在德国慕尼黑,两种不同名称的博物馆同时存在了很长的时间。

随着时代的转移和社会教育发展的需要,改了名称并扩大了规模的博物馆逐渐取代了原来的宝物库,终于成为今天流行的为广大群众开放的博物馆。

  [编辑本段]【博物馆类型】  随着社会文化、科学技术的发展,博物馆的数量和种类越来越多。

划分博物馆类型的主要依据,是博物馆藏品、展出、教育活动的性质和特点。

其次,是它的经费来源和服务对象。

  ■外国博物馆  外国博物馆,主要是西方博物馆,一般划分为艺术博物馆、历史博物馆、科学博物馆和特殊博物馆四类。

  ▲艺术博物馆,包括绘画、雕刻、装饰艺术、实用艺术和工业艺术博物馆。

也有把古物、民俗和原始艺术的博物馆包括进去的。

有些艺术馆,还展示现代艺术,如电影、戏剧和音乐等。

世界著名的艺术博物馆有卢浮宫博物馆、大都会艺术博物馆、国立艾尔米塔什博物馆等。

  ▲历史博物馆,包括国家历史、文化历史的博物馆,在考古遗址、历史名胜或古战场上修建起来的博物馆也属于这一类。

墨西哥国立人类学博物馆、秘鲁国立人类考古学博物馆是著名的历史类博物馆。

  ▲科学博物馆,包括自然历史博物馆。

内容涉及天体、植物、动物、矿物、自然科学,实用科学和技术科学的博物馆也属于这一类。

英国自然历史博物馆、美国自然历史博物馆、巴黎发现宫等都属此类。

  ▲ 特殊博物馆,包括露天博物馆、儿童博物馆、乡土博物馆,后者的内容涉及这个地区的自然、历史和艺术。

著名的有布鲁克林儿童博物馆、斯坎森露天博物馆等。

  ▲国际博物馆协会将动物园、植物园、水族馆、自然保护区、科学中心和天文馆以及图书馆、档案馆内长期设置的保管机构和展览厅都划入博物馆的范畴。

  ■中国博物馆  山海关长城博物馆中国博物馆在1988年前都是被划分为专门性博物馆、纪念性博物馆和综合性博物馆三类,国家统计局也是按照这三类博物馆来分别统计公布发展数字的。

  中国博物馆事业的主管部门和专家们认为,在现阶段,参照国际上一般使用的分类法,根据中国的实际情况,将中国博物馆划分为历史类、艺术类、科学与技术类、综合类这四种类型是适合的:  ▲历史类博物馆以历史的观点来展示藏品,如中国历史博物馆、中国革命博物馆、西安半坡遗址博物馆、秦始皇兵马俑博物馆、泉州海外交通史博物馆、景德镇陶瓷历史博物馆、北京鲁迅博物馆、韶山同志纪念馆、中国共产党第一次全国代表大会会址纪念馆等。

  ▲艺术类博物馆主要展示藏品的艺术和美学价值,如故宫博物院、南阳汉画馆、广东民间工艺馆、北京大钟寺古钟博物馆、徐悲鸿纪念馆、天津戏剧博物馆等。

  ▲自然、科学类博物馆以分类、发展或生态的方法展示自然界,以立体的方法从宏观或微观方面展示科学成果,如中国地质博物馆、北京自然博物馆、自贡恐龙博物馆、台湾昆虫科学博物馆、中国科学技术馆、柳州白莲洞洞穴科学博物馆等。

  ▲综合类博物馆综合展示地方自然、历史、革命史、艺术方面的藏品,如南通博物苑、山东省博物馆、湖南省博物馆、内蒙古自治区博物馆、黑龙江省博物馆、甘肃省博物馆等。

  [编辑本段]【国际博物馆日】  5月18日是“国际博物馆日”。

“博物馆”一词,源于希腊文“缪斯庵”,原意为“祭祀缪斯的地方”。

缪斯是希腊神话中掌管科学与艺术的九位神女的通称,她们分别掌管着历史、天文、史诗、情诗、抒情诗、悲剧、喜剧、圣歌和舞蹈,代表着当时希腊人文活动的全部。

  1971年国际博物馆协会在法国召开大会,针对当今世界的发展,探讨了博物馆的文化教育功能与人类未来的关系。

1977年,国际博物馆协会为促进全球博物馆事业的健康发展,吸引全社会公众对博物馆事业的了解、参与和关注,国际博物馆协会从1977年开始,将每年的5月18日定为国际博物馆日,并每年为国际博物馆日确定活动主题。

  历年的518国际博物馆日主题:  1992年主题是:“博物馆与环境”(Museums and Environment)。

  1993年主题是:“博物馆与土著人”(Museums and Indigenous Peoples)。

  1994年主题是: Behind the Scenes in Museums。

  1995年主题是:“反应与责任”(Response and responsibility)。

  1996年主题是: Collecting today for tomorrow。

  1997年主题是:“与文物的非法贩运和交易行为进行斗争”(The fight against illicit traffic of cultural property)。

  1998年主题是:“与文物的非法贩运和交易行为作斗争”。

  1999年主题是:“发现的快乐”(Pleasures of discoverty)。

  2000年主题是:“致力于社会和平与和睦的博物馆”(Museums for Peace and Harmony in Society)。

  2001年主题是:“博物馆与建设社区”(Museums: building community)。

  2002年主题是:“博物馆与全球化”(Museums and Friends)。

  2004年主题是:“博物馆与无形遗产”。

  2005年主题是:“博物馆――沟通文化的桥梁 ”。

  2006年主题是:“博物馆与青少年(Museums and Young)”  2007年主题是:“博物馆和普遍遗产”  2008年主题是:“博物馆:促进社会变化的力量(Museums as agents of social change and development)  [编辑本段]【博物馆之最】  ▲世界上最大的博物馆:美国华盛顿特区斯密斯绍年恩研究院。

包含16个博物馆和1个国家动物公园,号称世界之最。

拥有1.4亿件展品,有6000多个雇员。

  ▲最大的自然历史博物馆:伦敦的英国自然博物馆和纽约的美国自然历史博物馆,都被国际上公认为世界上规模最大的自然历史博物馆之列。

虽然英国自然历史博物馆的建馆时间比美国自然博物馆的时间要早116年,但是就美国自然历史博物馆的基地面积、陈列内容、观众人数等方面来说,已经超过了英国自然历史博物馆,也是世界上最大的博物馆之一。

  美国自然历史博物馆拥有极其丰富的动物标本和其他珍藏,这是该馆开展科学研究和科学宣传的雄厚基础。

例如,该馆收藏着来自世界各地的鸟类标本就有80多万件,在恐龙整理室里就安放着数百幅恐龙骨架标本。

  ▲最美的博物馆之一:1997年,一座石破天惊的建筑杰作在西班牙中等城市毕尔巴鄂横空出世,它以奇美的造型、特异的结构和崭新的材料立刻博得举世瞩目,被报界惊呼为“一个奇迹”,称它是“世界上最有意义、最美丽的博物馆。

”它就是古根海姆艺术博物馆。

  ▲博物馆最多的国家:哪个国家也比不上英国的博物馆数量,尤其是伦敦。

英国是博物馆迷的最爱,也是最早发展出现代博物馆学并拥有全世界最高博物馆密度的国家。

博物馆迷在伦敦,若不在家,就肯定在往图书馆的路上,单是伦敦就有200多家博物馆,而且其中不少是免费的。

大英博物馆从建立伊始就坚持对公众免费开放。

在城市中麻痹了感觉的自己,能在博物馆中慢慢找回细腻的观察力以及感受艺术和生活的本能。

你会受益无穷的。

  ▲世界五大博物馆:法国的卢浮宫、英国的大不列颠博物馆(大英博物馆)、美国的大都会博物馆、俄罗斯的埃米塔什博物馆(冬宫)、中国的故宫博物院是世界五大博物馆。

其中前四个是世界公认的具有世界性文物收藏的博物馆。

  △卢浮宫:这个举世闻名的艺术宫殿始建于12世纪末,是当时法国王室的城堡,被充当为国库及档案馆。

后来经过一系列的扩建和修缮逐渐成为一个具有文艺复兴时期风格的金碧辉煌的王宫。

从16世纪起,弗朗索瓦一世开始大规模的收藏各种艺术品,以后各代皇帝延续了这个传统,充实了卢浮宫的收藏。

1793年8月10日卢浮宫艺术馆正式对外开放,成为一个博物馆。

如今博物馆收藏的艺术品已达40万件,其中包括雕塑,绘画,美术工艺及古代东方,古代埃和古希腊罗马等7个门类。

1981年,法国政府这座精美的建筑进行了大规模的整修,从此卢浮宫成了专业博物馆。

其艺术藏品种类之丰富,档次之高堪称世界一流。

其中最重要的镇宫三宝是世人皆知的:《米洛的维纳斯》,达芬奇的《蒙娜丽莎》和《萨莫特拉斯的胜利女神》。

迄今为止,卢浮宫已成为世界著名的艺术殿堂。

卢浮宫正门入口处有一个透明金字塔建筑,它的设计者就是著名的美籍华人建筑师贝聿铭。

  △大不列颠博物馆 :大不列颠博物馆,即大英博物馆始建于 1823年。

她的展览馆里保存着最能代表英国艺术和文学的珍品,有很多极珍贵的文件与手稿,如英国大宪章的原稿、莎士比亚手稿真迹等等;有埃及、西亚、东方、希腊、罗马和英国的历史文物;有英国历代的“战利品”,如小巧的埃及狮身人面像、从雅典女神殿取来的爱尔琴大理石等等;此外还收集了中国、印度等历史悠久国家的民俗资料、美术品及出土文物。

在中国展室可看到许多中国古玩字画,这些器物多是英法联军、八国联军侵略中国时掠夺的。

其东方艺术馆的藏品绝大多数是中国文物,达两万多件。

其中有六千多年前的半坡村红陶碗,新石器时代的玉刀、玉斧,商周的青铜器,秦汉以降直至明清各个时期的瓷器、玉器、漆器、绘画、雕塑等等,乃至博物馆后门的两座大石狮,都是中国艺术品。

这里还藏有斯坦因从敦煌藏经洞掠夺的大量佛画。

其馆藏最著名的中国名画是传为东晋大画家顾恺之所作《女史箴图》。

这是一卷流传有绪的著名巨迹,在中国绘画史上占有极高的地位。

此件是1900年八国联军侵占北京时劫往英国的。

其图书馆以丰富的馆藏闻名于世,英国的每种书在此都有保存,事实上,国家所有的出版发行物你都能在此找到。

此外不乏各国珍贵的版本和极具价值的文献手稿。

这个图书馆是最佳学问天地,马克思的《资本论》即在此完成。

大英图书馆的藏书中,中国古籍达六万多种,内有中国波罗蜜佛经的最早版本,《永乐大典》45卷,中国历代宫廷档案、竹简、刻本等,还有敦煌写本一万余件。

  △大都会博物馆  纽约大都会博物馆是美国最大的博物馆,建于1870年,整个博物馆是一幢大厦,占地8公顷,为北京故宫博物院的1\\\/9,但展出面积很大,不下24公顷,反而是故宫博物院的两倍。

大都会博物馆号称是西半球最大的博物馆,仅画廊就有200多个,藏有300多万件各类文物和艺术品。

内容却丰富多彩,体现了资金足、气派大的美国风格。

移置在馆内专建的大厅中巨型玻璃罩里的完整的公元前15年的埃及神殿,它的总重量为800吨,据说拆的时候为了确保原貌,还给每块砖上都打了标号,令人叹为观止,可谓镇馆之宝。

服饰馆也堪称世界之最,收集了4个世纪以来五大洲的各民族服装1.5万件。

我国的苏州园林,1981年9月才由我国苏州能工巧匠建成的明轩也被仿建在博物馆的主楼二层的北厅之中,这可能真是典型的“文化移植”了,十分吸引观众,为了避免拥挤,规定了专门路线入园,由定时电梯控制人数。

园中飞檐、雕梁、鱼池、凉亭,室内对联、掸瓶、八仙桌、太师椅一应俱全。

除明轩外,还按时间和国别布置了英国、法国和西班牙从14至18世纪的室内陈设。

尽管都是一样的富丽堂皇,但法国式的画顶、英国式的壁炉和西班牙式的家具还是刻上了不同时代和不同民族的烙印。

博物馆内还收藏了大量来自中国的文物和艺术品,特别是一些佛像和壁画,游客在馆内还可以欣赏到一些珍贵的中国古代绘画,例如唐代韩干的《照夜白图》。

  △埃米塔什博物馆  埃米塔什博物馆即冬宫,是世界上最大最古老的博物馆之一。

该宫由著名的建筑师拉斯特雷利设计。

最早是叶卡特琳娜二世女皇的私人博物馆。

1764年,叶卡特琳娜二世从柏林购进伦勃朗、鲁本斯等人的250幅绘画存放在冬宫的埃米塔什(法语,意为“隐宫”),该馆由此而得名。

冬宫初建于1754至1762年间,1837年被大火焚毁,1838至1839年间重建,第二次世界大战期间再次遭到破坏,战后被精心修复。

宫殿共有三层,长约230米,宽140米,高22米,成封闭式长方形,占地9万平方米,建筑面积超过4.6万平方米。

冬宫的四面各具特色,但内部设计和装饰风格则严格统一。

四角形的建筑宫殿里面有内院,三个方向分别朝向皇宫广场、海军指挥部、涅瓦河,第四面连接小埃尔米塔日宫殿。

面向冬宫广场的一面,中央稍突出,有三道拱形铁门,入口处有阿特拉斯巨神群像。

冬宫四周有两排柱廊,雄伟壮观。

宫殿装饰华丽,许多大厅用俄国宝石——孔雀石,碧玉,玛瑙制品装饰,如孔雀大厅就用了2吨孔雀石,拼花地板用了9重贵重木材。

埃米塔什是圣彼得堡最大的、最有特色的巴洛克风格建筑物。

其完整性与华丽程度都令人印象深刻,装潢丰富,窗上饰框及浮雕装饰给人以力量,圆柱有规律的排列,墙表面由白色、绿色相间配合,使长长的外观形形色色,生动起来。

1917年2月前,冬宫一直是沙皇的宫邸,后来被资产阶级临时政府所占据。

1917年11月7日(俄历10月25日)起义群众攻下了冬宫。

十月革命后,将原来宫廷房舍和整个冬宫拨给艾尔米塔什,1922年正式建立国立艾尔米塔什博物馆,冬宫成为博物馆的一部分。

1946年冬宫表面涂成起初的蓝宝石颜色。

博物馆现包括五座建筑物:冬宫、埃米塔什、旧埃米塔什、埃米塔什剧院、新埃米塔什。

目前,博物馆共分八个部分:原始文化部、古希腊、罗马部、东方民族文化部、俄罗斯文化史部、古钱币部、西欧艺术部、从事导游工作的科学教育部和作品修复部。

8个部共有藏品270余万件,包括史前文化和埃及艺术收藏品以及大量意大利、西班牙、德国、英国、俄国、比利时、荷兰和法国的油画及雕刻。

其中有1.5万幅绘画,1.2万件雕塑,60万幅线条画作品,100万块硬币和证章,22.4万件古代家具、瓷器、金银制品、宝石与象牙工艺品等。

这些工艺品分别陈列在350多个展厅中,如毕加索立体画展厅,意、法画家展厅,俄国历代服装展厅等。

所有展厅各具特色,其中最引人注目的是彼得大帝展厅,这里陈列有大量的彼得大帝生前用品,其中许多是他亲手制造的。

展厅中的一个玻璃柜中有一尊彼得大帝的腊坐像,头发是彼得大帝本人的真发。

肖像旁立有一木杆,木杆上端两米多的地方刻有一道线,以示彼得大帝身高超过两米。

同中国故宫一样,该馆藏品异常丰富,因此参观者如果想要走遍所有全部展厅,恐怕花上一个月的时间都不够。

  △故宫博物院  故宫博物院是在明、清两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的中国综合性博物馆。

1987年,故宫被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录。

依照中国古代星象学说,紫微垣(即北极星)位于中天,乃天帝所居,天人对应,是以皇帝的居所又称紫禁城。

明代第三位皇帝朱棣在夺取帝位后,决定迁都北京,即开始营造这座宫殿,至明永乐十八年(1420年)落成。

1911年,辛亥革命推翻了中国最后的封建帝制--清王朝,1924年逊帝溥仪被逐出宫禁。

在这前后五百余年中,共有24位皇帝曾在这里生活居住和对全国实行统治。

  紫禁城,四面环有高10m的城墙和宽52m的护城河,城南北长961m,东西宽753m,占地面积达780,000㎡。

城墙四面各设城门一座,城内宫殿建筑布局沿中轴线向东西两侧展开。

红墙黄瓦,画栋雕梁,金碧辉煌。

殿宇楼台,高低错落,壮观雄伟。

南半部以太和、中和、保和三大殿为中心,两侧辅以文华、武英两殿,是皇帝举行朝会的地方,称为“前朝”。

北半部则以乾清、交泰、坤宁三宫及东西六宫和御花园为中心,是皇帝和后妃们居住、举行祭祀和宗教活动以及处理日常政务的地方,称为“后寝”。

前后两部分宫殿建筑总面积达163,000㎡。

整组宫殿建筑布局谨严,秩序井然,寸砖片瓦皆遵循着封建等级礼制,映现出帝王至高无上的权威。

1925年10月10日故宫博物院正式成立。

经初步清点,清代宫廷遗留下来的文物,据1925年公开出版的二十八册《清室善后委员会点查报告》一书所载,计有一百一十七万余件,可谓金翠珠玉,奇珍异宝,天下财富,尽聚于此。

除此之外,还有大量图书典籍、文献档案。

为此故宫博物院下设古物馆、图书馆、文献馆,分别组织人力继续对文物进行整理。

  第二次世界大战全面爆发前夕,为了保护故宫文物不至遭战火毁灭或被日本帝国主义掠夺,故宫博物院决定采取文物避敌南迁之策。

从1933年2月至5月,宫内重要文物被装成13,427箱又64包,分五批先运抵上海,后又运至南京。

遂于南京建立文物库房,并成立了故宫博物院南京分院。

1937年,南迁文物又沿三路辗转迁徙至四川,分 别存于四川省的巴县、峨嵋和乐山。

直到抗日战争胜利后,三处文物复集中于重庆,于1947年运回南京。

自1948年底至1949年初,南京国民党政府从南京库房中挑选出2,972箱文物运往台湾,后于台北市士林外双溪建立新馆,公开对外展出。

余下的大批文物,在1949年以后陆续运回故宫博物院一万余箱,但至今还有2,221箱仍封存于南京库房。

近十几年来,故宫博物院平均每年接待中外观众600-800万人次,而且,随着旅游事业的发展,观众的人数有增无减,人们对紫禁城的兴趣长盛不衰。

  [编辑本段]【中国博物馆学会】  中国博物馆界群众性的学术团体。

  1979年南京博物院和上海博物馆倡议成立中国博物馆学会,经有关单位协商,确定由中国历史博物馆、故宫博物院、中国革命博物馆、南京博物院、上海博物馆、北京自然博物馆、中国人民革命军事博物馆、北京鲁迅博物馆作为成立中国博物馆学会的发起单位。

1980年 7月,8个发起单位的负责人在北京开会,决定先成立中国博物馆学会筹备委员会。

10月,在四川成都召开了中国博物馆学会筹备委员会成立会,会上讨论并原则通过了《中国博物馆学会章程(草案)》,选举产生了中国博物馆学会筹备委员会委员。

  筹备委员会成立后,发展团体会员 155个,编辑出版《中国博协通讯》15期,征集博物馆学论文98篇,完成了中国博物馆学会成立的准备工作。

1982年 3月23日,在北京召开了中国博物馆学会成立大会,正式通过了《中国博物馆学会章程》,选举产生了理事会和常务理事会。

  中国博物馆学会至1989年已有165个团体会员,1170名个人会员。

它的主要任务是组织博物馆学的研究和学术活动,提高博物馆的业务和学术水平,开展国际间博物馆学术交流活动,增进同国外博物馆工作者的联系,编辑会刊、通讯,编译博物馆学专著、资料。

  中国博物馆学会的最高权力机构是:会员代表大会。

理事会是会员代表大会的执行机构。

中国博物馆学会下设陈列艺术专业委员会、地质博物馆专业委员会、保管专业委员会、社会教育专业委员会,按照博物馆学各分支学科的内容分别组织学术活动。

会刊编委会负责学会会刊的编辑、出版、发行工作。

  至1989年,中国博物馆学会已召开代表大会两届,各种学术讨论会16次,共收到博物馆学论文近千篇,还组织了多次学术报告会和学术座谈会,活跃了博物馆界的学术空气,促进了博物馆学理论与实际工作水平的提高。

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八百里秦川是哪

八百里  八百里秦川  古人有云,读万卷,行万里路,读辅行,知识才能生动、鲜活。

上周去陕西,虽行色匆匆,但所到之处,一个个与史书契合的地名、古迹呈现眼前,思绪随之穿越历史长河,不免撩拨起思古之幽情。

  陕西有半坡遗址、黄帝陵,是华夏人文发祥之地。

秦岭山脉与淮河构成了中国南北的地理分界线。

秦岭以北,长城以南,古称关中。

东有函谷关,西有萧关,南有大散关、武关,北有金锁关、秦关,其间的平原就是秦川。

当地人称之为“八百里秦川”,一个充满昂扬雄浑之气的称谓。

  自西安北上,过黄河壶口,再折向延安,海拔越来越高,脚下就是黄土高原——地球上黄土最厚的地方。

出乎意料,沿途四五百公里,看不到成片裸露的黄土,满眼都是绿色,想象中的苍凉被掩盖在连绵不断的植被下,让人感觉有些平常和单调。

同行的人都昏昏欲睡,我却没有丝毫倦意,凝视窗外,望着座座山谷,望着偶尔出现又很快消失视野之外的古道,一连几个小时没有说话,脑海中遍布历史的云烟。

  兵马俑展览馆有介绍考古发掘的环幕电影,战争场面以360度环幕呈现,感觉就置身金戈、铁马、战车、军士之中,一队队秦军扬尘扑面而来,从身边掠过,给人以强烈的震撼。

八百里秦川,就是那场景的真实舞台,拂去2000余年的积尘,眼前不知名的山间古道,也许能找到秦军的脚印和东出函谷征伐六国的车辙。

一路上,古籍中秦并六国、楚汉之争的史实和人物在我的眼前交替出现,仿佛在虚幻与现实之间,进行了一次时光游历。

  西安、临潼附近地势较低,地面隆起的大片黄土平台,当地称之为“原”。

乐游原、白鹿原都有名气,曾出现在古今文人笔下。

北行,公路进入黄河故道,一侧是开阔的沟谷,另一侧是直立几丈、十几丈的崖壁。

崖壁上的岩石层次清晰,表面没有棱角,那是黄河冲刷的痕迹。

自黄河壶口瀑布去延安,公路沿黄土高坡盘旋而上,到达山顶后,豁然开朗。

巨大的黄土平台,满眼的树木、庄稼中,点缀着房屋、窑洞。

从山顶边缘俯视,道道深沟巨壑,那是黄土高原的博大与雄浑。

  在延安,看了一场安塞腰鼓。

舞者都是中年汉子,头系白毛巾、束腰,随着鼓点奔腾跳跃,动作和表情夸张,一种很粗犷的感觉。

以吼著称的秦腔我没有听到,陕西民歌中肯定有秦腔的影子。

男人演唱起来,嗓音激越,唱腔拖的又长又高,听后余音回荡不绝。

最近走红的原生态歌手阿宝,唱的就是陕北民歌,虽然他不是陕西人,他出生在黄河对面的山西。

  几天中,我总想找出一些地域特色,甚至期望从接触的陕西人中,找到与秦人的某种联系,可惜时间太短,没有机会。

唯一接触较多的是导游,地道的陕西小伙子,浓眉、平头,皮肤黑黑的,看不出丝毫文人的气质,但每到一处,介绍秦汉、盛唐历史,却如数家珍,古今名诗名句也能随口而出,根本不用呆板的导游词,让我感到几分惊异。

没有别的解释,也许只能归结于西安深厚的文化底蕴了。

  目前的西安还有完整的城墙、城门、钟楼和鼓楼,但高楼林立,已经掩饰不住现代气息了。

作为历史上建都时间最长的城市,我还是希望它保持更多的人文历史,希望秦汉、盛唐之风不灭,在八百里秦川更长久地延续华夏民族的脉源。

一篇英语作文 到博物馆参观时需要注意的事

入馆须知欢迎来到我市博物馆参观,请遵守以下规则:1.禁止在展馆内吸烟;2.保持管内安静;3.保持管内清洁卫生;4.禁止拍照;5.如果想了解展品的详细情况,请咨询导游;6.不得随意触摸展品;开放时间:8:30-16:30星期日-星期五Hello, everybody ! Welcome to our museum. Now you are requested to do the following things. First smoking is forbidden in the museum. Second you should keep silent in the museum . Third you should make the museum clean. Fourth you mustn't take photos in it . Fifth you can consult the guides if you want to get more information about the exibition. Finally you mustn't touch anything in the museum. The museum opens from 8:30 am to 4:30 pm during Sunday to Friday.Thank you all!

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