欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 导游词 > 白玉山导游词100

白玉山导游词100

时间:2017-11-15 15:07

黑龙镇白玉山导游词

白玉山位于大连市旅顺口区城区中央,海拔165米。

原名西官山,清朝光绪六年(1880年),李鸿章陪同光绪皇帝的父亲醇亲王视察旅顺口时说,既有黄金,当有白玉。

从此西官山更名白玉山 (也有传说是因早年山石洁白似玉而得名) 。

登上白玉山顶,旅顺口军港及市区风光尽收眼底,是观赏旅顺城市全貌和旅顺军港的最佳地点。

黑龙镇白玉山导游词

白玉山位于大连市旅顺口区城区中央,海拔165米。

原名西官山,清朝光绪六年(1880年),李鸿章陪同光绪皇帝的父亲醇亲王视察旅顺口时说,既有黄金,当有白玉。

从此西官山更名白玉山 (也有传说是因早年山石洁白似玉而得名) 。

登上白玉山顶,旅顺口军港及市区风光尽收眼底,是观赏旅顺城市全貌和旅顺军港的最佳地点。

岳麓山导游词

各位朋友:大家好!很高兴能陪伴大家一起游览岳麓山风景名胜区.位于长沙市面上湘江西岸的岳麓山,是南岳衡山七十二峰之尾,自古以来就是著名的胜景.岳麓册集名院、名亭、名寺、名宫、名泉、名木于一体,自然风光奇、珍、幽、美,人文景观独、特、亮、丽,清风峡、爱晚亭、麓山寺、白鹤泉、蔡锷墓、黄兴墓、禹王墓、云麓宫、岳麓书院等近百处景点,处处诱人。

现在,来到的是岳麓山的核心景区——清风峡。

这里林森繁茂,绿树成阴,溪涧绕流,三面倚峰,景色美中夹秀,令人陶醉。

从清风峡到山顶,保存了大量的原始次森林,共有植物977种,其中555种为野生种子植物,奇花异草,随处可见。

据专家统计,山中有许多古树名木,稀有濒危树种有皂夹、银杏等。

整个岳麓山上,树龄最大的是位于古麓山寺的一株罗汉松,距今已有1700多年的历史;其次是云麓宫旁边的古银杏,树龄超过1000年;季军则是古麓山寺前门的元代樟树,树龄在700年左右。

另外,在爱晚亭周围还有许多明清时期的枫树。

最有文化特色的当属岳麓书院里的古桑树和古槐树,因为古代人将读书的地方称为“桑槐之地”,因此院内遍栽这两种树木,形成了特有的植物文化。

据统计,长沙市的氧气供应量,有五分这一来自岳麓山的草木,真可以称得上是一座天然氧吧!101贝考导游证考试“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

”岳麓册虽然不高,但确是一座文化底蕴浓厚的名山,山上列为省级以上重点文物保护单位的就有15处。

麓山寺之古,岳麓书院之深,云麓宫之清,黄兴、蔡锷墓之烈,无不令人神往。

所以也有人称岳麓山为“人文名山”。

在清风峡口,高耸着中国中大名亭之一的爱晚亭。

爱晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1972年,创建者是当时的岳麓书院山长、大学者、教育家罗典。

过去,清风峡中遍布枫林,所以罗国营企业定亭名为“红叶亭”,又叫“爱枫亭”。

后来湖广总督毕沅觉得这里的景色十分切全诗人杜牧的那首诗《山行》,就更名为“爱晚亭”了。

远上寒山石径斜,白云深处有人家;停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

的确,到了晚秋时节,岳麓山山顶云雾缭绕,爱晚亭四周枫叶红如火、艳丽如炽,将诗中的意境表现得淋漓尽致。

现在,可以看到爱晚亭的全貌了。

它坐西朝东,四周山峦耸翠、怪石嶙峋,左右溪漳环绕,山、树、溪、石各展风流。

爱晚亭是一座典型的中国古典攒尖顶亭子。

它有两套顶棚,称为“重檐”,显得气垫雄浑;它的屋顶采用四条斜脊,称为“四披”,表现稳重端庄之美;攒尖顶使得亭子有一种向心的凝聚力。

这些都是中国传统文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一统”等儒家思想在古建筑学上的体现。

同时,亭子的檐角呈反凹曲线向上飞翘,使原来厚重下沉的有了一种活泼、飘逸的感觉。

加上丹柱碧瓦、白玉护栏和彩绘藻井,全面展现了这座百年名亭的古朴之美。

爱晚亭既是名胜古迹,也是革命圣地。

同志青年时期在湖南第一师范求学的和工工作期间,经常同蔡和森、罗学瓒、张昆弟等挚友一起登临爱晚亭,“指点江山,激扬发字”,有时甚至通宵达旦。

当时的新民学会成员周世钊老人回忆这段时光曾经赋《踏莎行·秋日游爱晚亭》一首:碧涧鸣琴,红林供画,一山秋色多潇洒。

为寻旧迹上芳亭,早接英风忆黉舍。

身在山中,心忧天下,凭栏熟计连朝夜。

菜根为饭草作鞋,要将历史从头写。

正因如此,1952年重修爱晚亭时,当时的湖南大学样长李达请毛主席为亭题名,毛主席欣然提笔写下了“爱晚亭”三个大字,就是现在亭子门楣上的这块匾。

大家现在看到亭术上有副对联:“山径晚红舒,五百夭桃新种得;峡云深翠滴,一双驯鹤待笼来。

”这是爱晚亭的修建者罗典所题,表现的是爱晚亭当年的风姿。

长沙市与日本鹿儿岛市结为友好城市时,爱晚亭作为古城长沙的象征,仿建到日本,从而成为中日友好的信使。

你好,我现在急求一份关于大连景点的日语导游词大概200~300字左右,最好有中文翻译。

感激不尽

二三百字哪里能够啊。

挑了几个翻译给你。

老虎滩(ラオフータン)景区大连の南海岸にある老虎滩と傅家荘は、日中戦争时代から市内に近い、人気の海岸公园であった。

老虎滩はさまざまな游兴施设ができて、「大连极地馆」は白熊などの动物や、人気のイルカ・アシカのショーを见ることができる。

老虎滩,傅家庄位于大连的南海岸,中日战争时期,是距离市内较近,很有人气的公园。

老虎滩有各种游乐设施,极地馆的北极熊很受欢迎,可以看到海豚,海豹表演。

星海広场総面积は110万平方メートル。

元々は星海湾という湾であったがその场所をゴミの埋め立てに使用、そのゴミ舍て场の场所になっていたところに大连市の100年记念として建设された。

1997年6月30日开场。

元ゴミ舍て场の隣(现在はその面影もなし)に大连市でも最高级のマンション(星海国宝)がある。

またこの広场中央にはシンボル塔「汉白玉华表」がたっている。

中央の散策路沿いには喷水が続く。

游园地もある。

広场内には马车が走る。

広场中央から500メートルのところにイベント会场として会议・展示センター(会展中心)があり、広场の西侧に大连世界博覧広场とレストラン街も建设された。

星海广场总面积110万平方米。

原来的星海湾用垃圾填埋而成。

作为大连百年的纪念。

1997年06月30日开场。

原来的垃圾场旁边是大连最高级的住宅(星海国宝)。

在广场中心有标志性建筑,汉白玉华表。

由此处向四周发散的路边有喷泉,也有娱乐场。

还有可乘坐的马车。

距广场中心500米的地方,会议,展览中心是会展中心。

广场西侧是大连市博中心和美食街。

滨海路(ビンハイルー)は大连市内の南と东の岩海岸を通る道路で、星海広场から、金沙滩・银沙滩海水浴场を通り、大连森林・野生动物园の近くも通り、傅家荘、老虎滩、棒棰岛を経て、海之韵広场(もと东海公园)にまで达する25キロメートルのドライブコース。

春の大连国际ウォーキング大会(マラソン大会)のコースでもある。

滨海路是大连东南海岸道路,从星海广场,经过金沙滩,银沙滩海水浴场,森林公园,傅家庄,老虎滩,棒槌岛,到达海之韵广场。

是全长25公里的兜风车道。

春天,这里还有马拉松大会。

203高地、水师営の会见所日露戦争(1904~05)の激戦地、旅顺港争夺戦の停戦条约が结ばれたところ。

両地とも外国人観光客も自由に访れている。

水师営は村の名前で、清・北洋舰队(别名、北洋水师)の队员の陆上営仓地の意味。

旅顺的203高地,水师营是日俄战争的原战场,签订旅顺争夺战停战条约的地方。

外国客人可以自由观光。

水师营是村子的名字,意思是北洋水师官兵陆上营房的意思。

白玉山、旅顺博物馆、东鶏冠山、日露监狱、黄金山风景区白玉山は旅顺军港を眼下に见下ろす高台で、白玉塔(日露戦争胜利记念塔)がある。

旅顺博物馆には、戦前东本愿寺の大谷光瑞が资金を出しました。

东鶏冠山は日露戦争时の堑壕がそのまま残るところで、旅顺港攻略戦の模型図もあり、反帝国主义教育に利用されている。

日露监狱はロシア时代・日本时代の监狱で、ここも反帝国主义教育に利用されていて、伊藤博文をハルビン駅前で暗杀した安重根が死刑前に収容された部屋もあり、また日露戦争の初期の戦闘で四国连队が中心の部队が胜利して名付けた「剣山」(现在、旅顺中路の黄石山)などの日本占领时代の石碑の収纳仓库などもある。

黄金山风景区には黄金山と、そこで旅顺高校の寮歌「北帰行」が作曲されたという伝说のある黄金山海水浴场がある。

白玉山,旅顺博物馆,东鸡冠山,日俄监狱,黄金山景区。

白玉山是可以鸟瞰旅顺军港的高台,白玉塔是日俄战争胜利的纪念塔。

旅顺博物馆,战前,日本的东本愿寺的大谷光瑞出资建造。

在东鸡冠山有日俄战争遗留的战壕,旅顺攻略图和模型图。

被用作反帝教育。

日俄监狱是俄罗斯,日本时代的监狱,也是作为反帝教育的。

在哈尔滨刺杀伊藤博文的安重根,在处以死刑前,被关在这里。

还有,日俄战争初期,四国联军的中心部队胜利后,取名为剑山。

还有日本侵略时代的石碑仓库。

黄金山风景区的黄金山,有种说法,说旅顺高校的寝室歌曲 北归行 是在这里作曲的。

还有黄金山海水浴场。

设计一段杭州西湖的导游词,100字左右,要求热情、生动

游客朋友们,欢迎来到“人间天堂”杭州,杭州之美在西湖,苏东坡赞美西湖留下千古名句:“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

”所以西湖又叫“西子湖”,下面就让我们一起去见证这位温柔婉约的“西子湖”有多迷人吧

你好,我现在急求一份关于大连景点的日语导游词大概200~300字左右,最好有中文翻译。

感激不尽

二三百字哪里能够啊。

挑了几个翻译给你。

老虎滩(ラオフータン)景区大连の南海岸にある老虎滩と傅家荘は、日中戦争时代から市内に近い、人気の海岸公园であった。

老虎滩はさまざまな游兴施设ができて、「大连极地馆」は白熊などの动物や、人気のイルカ・アシカのショーを见ることができる。

老虎滩,傅家庄位于大连的南海岸,中日战争时期,是距离市内较近,很有人气的公园。

老虎滩有各种游乐设施,极地馆的北极熊很受欢迎,可以看到海豚,海豹表演。

星海広场総面积は110万平方メートル。

元々は星海湾という湾であったがその场所をゴミの埋め立てに使用、そのゴミ舍て场の场所になっていたところに大连市の100年记念として建设された。

1997年6月30日开场。

元ゴミ舍て场の隣(现在はその面影もなし)に大连市でも最高级のマンション(星海国宝)がある。

またこの広场中央にはシンボル塔「汉白玉华表」がたっている。

中央の散策路沿いには喷水が続く。

游园地もある。

広场内には马车が走る。

広场中央から500メートルのところにイベント会场として会议・展示センター(会展中心)があり、広场の西侧に大连世界博覧広场とレストラン街も建设された。

星海广场总面积110万平方米。

原来的星海湾用垃圾填埋而成。

作为大连百年的纪念。

1997年06月30日开场。

原来的垃圾场旁边是大连最高级的住宅(星海国宝)。

在广场中心有标志性建筑,汉白玉华表。

由此处向四周发散的路边有喷泉,也有娱乐场。

还有可乘坐的马车。

距广场中心500米的地方,会议,展览中心是会展中心。

广场西侧是大连市博中心和美食街。

滨海路(ビンハイルー)は大连市内の南と东の岩海岸を通る道路で、星海広场から、金沙滩・银沙滩海水浴场を通り、大连森林・野生动物园の近くも通り、傅家荘、老虎滩、棒棰岛を経て、海之韵広场(もと东海公园)にまで达する25キロメートルのドライブコース。

春の大连国际ウォーキング大会(マラソン大会)のコースでもある。

滨海路是大连东南海岸道路,从星海广场,经过金沙滩,银沙滩海水浴场,森林公园,傅家庄,老虎滩,棒槌岛,到达海之韵广场。

是全长25公里的兜风车道。

春天,这里还有马拉松大会。

203高地、水师営の会见所日露戦争(1904~05)の激戦地、旅顺港争夺戦の停戦条约が结ばれたところ。

両地とも外国人観光客も自由に访れている。

水师営は村の名前で、清・北洋舰队(别名、北洋水师)の队员の陆上営仓地の意味。

旅顺的203高地,水师营是日俄战争的原战场,签订旅顺争夺战停战条约的地方。

外国客人可以自由观光。

水师营是村子的名字,意思是北洋水师官兵陆上营房的意思。

白玉山、旅顺博物馆、东鶏冠山、日露监狱、黄金山风景区白玉山は旅顺军港を眼下に见下ろす高台で、白玉塔(日露戦争胜利记念塔)がある。

旅顺博物馆には、戦前东本愿寺の大谷光瑞が资金を出しました。

东鶏冠山は日露戦争时の堑壕がそのまま残るところで、旅顺港攻略戦の模型図もあり、反帝国主义教育に利用されている。

日露监狱はロシア时代・日本时代の监狱で、ここも反帝国主义教育に利用されていて、伊藤博文をハルビン駅前で暗杀した安重根が死刑前に収容された部屋もあり、また日露戦争の初期の戦闘で四国连队が中心の部队が胜利して名付けた「剣山」(现在、旅顺中路の黄石山)などの日本占领时代の石碑の収纳仓库などもある。

黄金山风景区には黄金山と、そこで旅顺高校の寮歌「北帰行」が作曲されたという伝说のある黄金山海水浴场がある。

白玉山,旅顺博物馆,东鸡冠山,日俄监狱,黄金山景区。

白玉山是可以鸟瞰旅顺军港的高台,白玉塔是日俄战争胜利的纪念塔。

旅顺博物馆,战前,日本的东本愿寺的大谷光瑞出资建造。

在东鸡冠山有日俄战争遗留的战壕,旅顺攻略图和模型图。

被用作反帝教育。

日俄监狱是俄罗斯,日本时代的监狱,也是作为反帝教育的。

在哈尔滨刺杀伊藤博文的安重根,在处以死刑前,被关在这里。

还有,日俄战争初期,四国联军的中心部队胜利后,取名为剑山。

还有日本侵略时代的石碑仓库。

黄金山风景区的黄金山,有种说法,说旅顺高校的寝室歌曲 北归行 是在这里作曲的。

还有黄金山海水浴场。

黑山谷导游词

欢迎游客朋友来到中国最美的养生峡谷——黑山谷景区。

  黑山谷景区位于万盛经开区黑山镇境内,距万盛主城区23公里,与南川金佛山、贵州桐梓柏箐自然保护区毗邻。

景区规划面积10.08平方公里,峡谷全长13公里,荟萃了渝黔喀斯特地貌风光之精华。

  黑山地处云贵高原向四川盆地过渡的大娄山余脉,是重庆和贵州两省市的一座界山,方圆有上千平方公里。

它和缙云山、四面山、金佛山、仙女山一起,并称“重庆五大名山”。

  黑山谷景区地形独特,风光旖旎,是目前重庆地区最大的、原始生态保护最为完好的自然生态风景区,现为国家4A级风景区、国家地质公园和重庆市“巴渝新十二景”之一。

  黑山谷的相对落差有上千米。

景区的最高峰是南面的狮子峰,距离这里大约10公里,海拔1973米,是直辖前重庆市的最高峰;而峡谷底部的海拔只有只有六七百米。

  黑山谷景区位于鲤鱼河沿岸,是一个呈“V”字型的峡谷。

整个景区集山水泉林洞于一谷,融奇险峻秀幽于一体。

峻岭、峰林、幽峡、峭壁、森林、竹海、飞瀑、流水、溶洞、栈道、浮桥等各具特色的景点,构成了谷中千姿百态的奇美景观。

  整个景区峡中有峡、谷中有谷、洞中有洞、瀑上有瀑。

景区内的上百个景点,令人眼花缭乱,目不暇接。

走进黑山谷,就好像走进了一个仙界幻境。

  黑山谷景区还被专家誉为“渝黔生物基因库”,森林覆盖率高达97%。

景区内动植物种类繁多,有动物300多种,植物1800多种。

  其中有黑叶猴、云豹、红腹锦鸡、穿山甲、野山羊等国家一、二级保护动物;有“植物活化石”桫椤、红豆杉、银杉、珙桐、银杏以及福建柏、杜仲等国家一、二级保护植物。

  黑山谷的空气、温度都和外面大不相同——这里面的空气清新湿润,气温也低了好几度。

整个峡谷,年平均气温大约12℃,夏季最高温度也只有23℃。

所以,黑山谷又有重庆“避暑胜地”之称。

  在黑山谷,四季景色各不相同,春夏秋冬四季,各有各的美景。

  春天,峡谷里的高山杜鹃、野生大茶花、珙桐花竞相绽放,百鸟和鸣,如诗如画,景区充满无限生机。

这里是休闲踏春,回归自然,探奇揽胜的好去处。

  夏天,就更不用说了,这里层峦叠翠,山静水幽,又是远离喧嚣、纳凉避暑的绝佳胜地。

  秋天,山色如黛,层林尽染,这里又是色彩斑斓的忘忧谷。

  冬天,云雾弥漫,有时候又是瑞雪飘飘,游走其间,自当别有一番神韵。

  “高山流水,林泉知音,乐而忘返,返璞归真。

”山钟灵,水毓秀,秀美多姿的山水,使黑山谷一年四季始终充满了灵动之感。

  黑山谷景区全长13公里,其中有6公里的电瓶车车程,6公里的栈道和浮桥,1公里的上山观光索道。

景区最大的特点有两个,一是典型的喀斯特峡谷景观,二是保存极为完好的原始生态。

  茂密的森林,加上飞瀑、流水,导致黑山谷中的负氧离子特别高。

据检测,这里每立方厘米空气中,负氧离子含量高达10万个。

而在重庆解放碑等地,每立方厘米的负氧离子含量只有两三百个。

  负氧离子被誉为“空气中的维生素”,它主要通过人的神经系统和血液循环系统,净化人体的血液,还能消除正电荷对人体气管、支气管的刺激,从而改善人的呼吸机能,促进新陈代谢,调节内分泌,缓和紧张情绪。

  黑山谷的形成原因,和中国南方大部分峡谷的成因一样,是地壳运动的结果。

  在距今七千万年前左右,我国大陆发生了一次规模巨大的地壳运动。

由于这次运动的证据首先在燕山山脉被发现,所以称之为“燕山运动”。

  经过燕山运动之后,四川盆地东部和南部的许多地区,地下岩层因受到严重挤压而发生弯曲,地质学上被称为“川东南褶皱带”。

岩层向上凸起的部分叫“背斜”,岩层向下凹陷的部分叫“向斜”。

  在地貌上,背斜应成为山岭,向斜应成为谷地或盆地。

但是,不少褶皱构造的背斜顶部因受张力而破碎,容易被流水侵蚀形成谷地;而向斜槽部受到挤压,岩性坚硬不易被侵蚀,反而成为山岭,导致“背斜成谷,向斜成山”。

  据地质专家考证,黑山谷地质构造属于湖北和川东褶皱带的结合部,是中生代石灰岩组成的龙骨溪复背斜的中间部分,因为背斜作用,成了峡谷。

  黑山谷以西10公里,还有万盛的两个着名景区,一个是奥陶纪地质公园,一个是龙鳞石海景区。

它们的形成,也是地壳运动的结果,只是比“燕山运动”还早,在距今大约5、6亿年前的奥陶纪时代。

这两处石林,是我国最古老的石林之一。

  黑山谷景区位于渝黔边界,人迹稀少,很长一段时间是“养在深闺人不知”。

黑山谷的第一次开发,始于2001年9月,万盛旅业集团投资5000多万元,按照国家AAAAA级风景区标准,坚持开发与环保并重原则,对黑山谷进行了整体性开发。

  自此,黑山谷这个“美女”才走出“深闺”,艳惊天下,引来了四面八方的游客。

这里每年的游客接待量,都在百万人以上。

  2009年开始,万盛区政府为了大力发展旅游产业,对黑山谷进行了整体回购,并在高起点、高标准基础上,投巨资进行了重新规划、开发和包装,进行了为期9个月的闭园改造。

  黑山谷升级改造的总设计师,是北京奥运场馆、国家游泳中心“水立方”的设计师之一沈翼。

黑山谷的定位是“养生、生态、自然、环保”。

现在大家看到的,已经是面貌一新的黑山谷了。

  短短数年间,黑山谷景区已迅速成为全国各地游客旅游观光、休闲养生的胜地。

现在的黑山谷景区,已是一处爱好旅游的人们不可不来、来了不想走、走了还想来的“休闲秘境,康体山乡”。

辽宁省大连的导游证口试的导游词题目

今天刚打的电话问旅游局,说是大连的导游词范围是:大连概况,旅顺概况,金石滩概况。

辽宁省的一共是25篇,分别是:1、辽宁省概况; 2、沈阳故宫; 3、沈阳昭陵; 4、沈阳世博园; 5、大连老虎滩海洋公园; 6、大连旅顺白玉山风景区; 7、大连金石滩东部海岸景区; 8、鞍山千山北部景区; 9、鞍山玉佛苑; 10、抚顺赫图阿拉城; 11、抚顺雷锋纪念馆; 12、本溪水洞; 13、本溪桓仁五女山; 14、丹东凤凰山风景名胜区; 15、丹东鸭绿江风景区; 16、锦州医巫闾山风景名胜区; 17、锦州辽沈战役纪念馆; 18、营口望儿山风景名胜区; 19、阜新海棠山风景名胜区; 20、辽阳广佑寺; 21、铁岭银冈书院; 22、盘锦红海滩旅游区; 23、朝阳凤凰山风景名胜区; 24、葫芦岛兴城古城; 25、葫芦岛九门口长城。

其他的就是导游服务规范100题当中的了,应该是会抽两道让你回答

至于考场经验,我没有,因为第一次考

玉清宫导游词怎么写

道教导游词武当廉文化导游词 领导、各位来宾:好

我叫xx,欢迎来武当山检查指导工 今天,我非常荣幸能为各位领导介绍武当山道廉文化建设情况。

希望能用我的真心、热(转载于: 在点 网)心和细心,换来您的舒心、称心和开心。

“道廉文化”这个名词,也许有的领导是第一次听说,也许有的领导还颇有研究。

那么,大家会问,什么是道廉文化呢

对于这个问题,我们十堰市纪委何万勤书记给了一个科学的定义。

所谓道廉文化,是指道家思想和道教文化中的廉洁、廉政文化。

它蕴含着思想道德修养、正确的世界观人生观权力观利益观事业观教育、廉洁从业从政教育等丰富内容。

这里的“道”字特指道家思想和道教文化;这里的“廉”字则是指廉洁、廉政文化。

道廉文化的提出与形成,有其思想、理论、实践和现实条件。

表面上看,道家思想、道教文化和廉洁、廉政文化毫不相干,前者是延绵数千年,带有一定宗教色彩的古老传统文化,后者是中国共产党时下大力倡导的反腐倡廉建设的一项基础性教育工程和具有积极进步意义的先进文化。

但细细琢磨,它们确有许多相融相通的精神元素。

大家都知道,武当山是联合国命名的世界文化遗产、我国重点风景名胜区和中国著名的道教圣地。

为此,十堰市纪委、武当山特区纪委依托武当山道家思想文化资源和旅游资源优势,将道家思想传承与廉政文化建设有机结合,大胆创新,积极探索,着力打造道廉文化教育品牌,使广大党员干部和游客在游览中养廉,自觉接受廉政文化熏陶和滋养,达到了“润物细无声”的效果,成为新形势下廉政文化建设的有益尝试。

那么,大家会问,道廉文化的现代教育价值或者说核心内容是什么呢

通过深度挖掘和科学借鉴,我们认为道家廉洁廉政文化元素的现代教育价值集中体现在十个方面:一是道法自然的思维方式,就是要倡导大道从简,遵循规律; 二是无为而治的施政理念,就是要倡导政事协调,用权有度; 为了彰显道廉文化的核心教育价值,使古老的道家文化在现代廉政文化建设中焕发出全新的生命力,使道廉文化开花结果,我们以“磨针井道廉文化教育基地”为载体,将道廉文化建设与加强党员干部廉政教育相结合。

以“道廉文化街”为载体,将道廉文化建设与引导经营业主文明诚信经商相结合。

以“道德苑”主题公园为载体,将道廉文化建设与提高居民群众人文素质相结合。

以“清风之旅”旅游专线为载体,将道廉文化建设与提升普通游客旅游品质相结合。

以“红三军司令部”革命遗址和部分庙观中神像为载体,将道廉文化建设与弘扬道人传统美德相结合。

有针对性的打造了干部党员、私营经商户、居民群众、游客、庙观道人“五位一体”的立体式道廉文化教育格局。

同时,我们在形式上、臸度上不断创新,着力拓展道廉文化教育的宣传渠道,努力构建道廉文化教育的长效机臸。

先后组建了武当山道廉文化共建委员会;成立了道家思想与廉政文化研究会;开辟了道廉文化旅游专线;编印了武当道廉文化读本;臸作了道廉文化专题片、宣传画册;开发了清风扇,道廉文化剑等一系列道廉文化工艺品;开辟了道廉网、道廉专版、道廉电视专栏,道廉短信平台、政风行风热线,形成电视、报纸、网络、通讯、广播电台五位一体的“多媒体”宣传格局。

同时开展了廉政文化进机关、进社区、进家庭、进学校、进企业、进农村、进医院、进工程项目的“八进”活动,全方位立体式推进廉政文化建设,努力实现廉政文化的全覆盖,促进廉荣腐耻社会风尚的形成。

我们开展道廉文化建设的经验做法先后被《党风廉政建设》、《中国纪检监察报》、《中国旅游报》、《湖北日报》、《楚天风纪》等10余家报刊媒体宣传报道,受到社会各界的广泛关注和广大干部群众的普遍好评。

截至目前,已有将近30余万名参观者慕名而至参观学习,取得了强烈的社会反响。

今年,武当山道廉文化教育基地已成功申报为湖北省反腐倡廉教育基地,这些都离不开中央、省、市各级领导对武当山寄予的亲切关怀。

同时,也离不开兄弟地市的指导与关怀。

党和国家领导人贺国强、尉健行、吴官正、黄树贤以及省领导李鸿忠、王国生、黄先耀等都曾先后来到武当山视察指导工作。

中纪委副书记黄树贤对武当山道廉文化建设给予了极高的评价,并对后期工作作出了重要指示。

省委常委、纪委书记黄先耀多次亲临武当山指导工作,对我们不断拓展 和深化道廉文化建设活动成果作出了重要指示。

这不仅是对我们工作的殷切关怀,同时也是我们开展道廉文化工程建设的强大动力。

武当山道廉文化工程正在被建设成为有艺术品味、有道家特色、有启迪作用、有深刻影响力的廉政文化知 名品牌。

道廉文化,如仙山圣水一般,正浸润大岳武当。

刚才,我把我们推进道廉文化建设情况作了一个简要的介绍。

也许,大家已经对道廉文化的建设情况有了一个大致的了解。

下面,我们马上要抵达今天实地参观的第一站:道廉观(又名磨针井、纯阳宫)——武当山道廉文化教育基地。

道廉观,始建于清康熙年间,后被打造成道廉文化教育基地。

武当道教认为,每天太阳初生,居高临下的道廉观首先接纳到纯一的阳气,故称其为纯阳宫。

还有一种说法是唐代高道吕洞宾曾在此修炼,因为吕洞宾道号纯阳子,他的后代弟子王重阳受吕纯阳传道思想的影响,弘法传道扩大影响,在北宋的时候创立全真教。

为了纪念吕洞宾,就在他曾经修炼过的道廉观修建了一处道观,名为纯阳宫。

“井”字在我们中华华夏5000年的历史中具有丰富而深刻的内涵。

前蜀毛文锡《赞成功》词:“昨夜微雨,飘洒庭中,忽闻声滴井边桐”,这里的“井”指水井;《吕氏春秋〃本味》:“水之美者,三危之露,昆仑之井”,这里的“井”指泉水;《广雅〃释诂》:“井,灋也”,这里的“井”篇二:老君山道教文化区导游词 老君山道教文化区导游词(郑鑫编写) 各位朋友大家好,欢迎大家今天来到老君山观光游览,在此,请允许我给大家作一下自我介绍,我是老君山景区的讲解员(×××),大家在游览的过程中有什么问题希望能够提出来,我将会尽最大努力去解决,预祝大家在老君山游览期间玩的开心,吃的顺心,住的舒心。

中国旅游第一人魏小安说过:“中国旅游看两川,省级看四川,县级看栾川”,接下来我就把栾川的旅游情况给大家简单的介绍一下:栾川在生态旅游兴起后,自1992年以来先后开发了鸡冠洞、龙峪湾、重渡沟、老君山、九龙山、养子沟、通天峡、鼎室山、寨沟、倒回沟、石笼沟、伏牛山滑雪场、蟠桃山等十几个景区,而且形成了各自不同的特色旅游,分别为:以老君山为代表的山水游;以鸡冠洞为代表的溶洞游;以重渡沟为代表的家庭宾馆游;以龙峪湾为代表的森林氧吧游;以九龙山为代表的温泉游;以伏牛山滑雪场为代表的滑雪游。

老君山生态旅游区内,良好的保存着19亿年来地壳演化过程中稀有、典型、连续、完整并具极高科学价值的地质遗迹和种类繁多、形态各异的地质旅游景观。

我们在游览风景名胜和文物古迹的同时,与地质学知识溶为一体,定会增加无限情趣。

在老君山生态旅游区大门处,也就是高山区与低缓山丘接壤地带的伊河南岸,分布着发生在距今19亿年,西入陕西,东进安徽,横跨我省南部的巨型地 质构造带,称为“黑沟——栾川断裂带(栾川为命名地,足以显示构造遗迹保存的典型性)。

这条在地壳演化不同历史阶段均起重要作用的北板块两个一级大地构造单元的界线,它记录着19亿年来华北古陆块南缘裂解、离散、增生、聚合、碰撞、造山等构造演化过程,具极高科学研究价值。

老君山1982年6月经河南省人民政府批准建立省级自然保护区,1997年12月晋升为“伏牛山国家级自然保护区”。

主要保护对象为天然阔叶林森林生态系统,老君山现有国家级保护植物66种,国家级保护动物31种。

老君山在1994年被河南省人民政府批准建为“省级风景名胜区”,景区自2000年大规模开发建设以来先后投资了5500万元,前后开发了以庙宇文化及伏牛山主峰自然风光为主题的道教文化区和以潭瀑原始林为主题的追梦谷生态观光区。

在这里我先简单地给大家介绍一下道教文化区的景点:人文景点有灵官殿、淋醋殿、救苦殿、菩萨殿、老君庙、亮宝台、玉皇顶、朝阳洞等;自然风光景点有:舍身崖、飞来石、传经楼、连心石、仙人观云海、唐僧石、栓牛柱、仙人桥、马鬃岭、石林、老子悟道石等,上述景点等我们下车之后一一详细的游览。

灵官殿旧殿年久失修,自然倒塌。

我们现在看到的是1991年又集资重建的,殿中供奉的是道教护法神之一的灵官。

他的塑像多为红脸,满髯高翘,开口露獠牙,身披金甲,手执钢鞭,正对山门,额上又火眼金睛,能辨识真伪,因此只要职责为镇守山门,惩恶扬善,造福百姓。

据明清时期的神仙传记称,王灵官原名王恶,湘阴城隍庙的城隍,因其吞噬童男童女,为西河的第三十代天师虚靖真人的弟子萨守坚,飞符火焚,将王恶烧成火眼金睛,王恶不服,奏告天庭,玉皇大帝即赐慧眼并金鞭,准其阴随萨真人,察有过错,即可报复前仇,十二年间,王恶以慧眼观察无遗,竟无过错可归咎于萨真人,后于闽中,拜萨真人为师,誓佐行拭,萨真人乃以善易其名,改王恶为王善,并且奏告天庭,录王善为雷部三五火车雷公,又称豁落灵官。

淋醋殿 随着车子的行驶,我们现在已行至到了山半腰,大家请看前面这股山泉流水从石缝中溢出,色黄似醋,这里就是淋醋殿,关于淋醋殿有一则民间故事流传至今。

说的是有一年瘟疫流行,山下的村庄死了不少人,有一个姓林的 老太太,和她的儿子两人相依为命,然而瘟疫流行,她的儿子未能幸免,卧床不起,病情沉重。

但是在那个时代是缺医少药的,无奈之下老太太只好上山求太上老君,到了老君庙,老太太就烧香磕头并许下心愿。

待祈祷完毕,出得庙门行至一石头旁,老太太便坐下歇脚,没想到由于老太太年岁已大,加上上山劳累,坐下没一会便睡着了,梦见一个须发皆白得老汉给他说:“下面的山腰有一眼泉水,接回去用小米做醋,喝了可以救你儿性命,快下山去吧

”老太太醒来,知道是老君应验指点迷津,于是急忙下山接了泉水回到家里做醋,让其儿服之果然奏效。

一传十,十传百,附近得病的老百姓都来向林老太太求醋治病,林老太太母子为了救助大家,于是就搬到半山腰泉水处,开了个林家醋店。

林老太太死后,乡邻为了感激她救命之恩,在这里盖了这座庙,取名淋醋殿。

摞摞石 现在车右前方这块巨石,名叫摞摞石,当年太上老君骑青牛驾彩云来到景室山,因青牛走路用力过猛,将这块石头踩翻滚落山下,当时山崩地裂,响彻云霄。

太上老君忙将手中拂尘一扬,大石飞起,落回原处,严丝合缝,才松了口气对青牛说:“大石落山,有伤害生灵之忧,你我务必小心才是”,青牛“哞”地一声点了点头往峰顶而去。

九百年后唐朝诗人李贺听说了这个故事,写出了“石破天惊逗秋雨”的千古绝句。

老子骑牛石雕 我们现在所处的地方叫救苦殿洼,大家看到的老子骑牛石雕是根据司马迁在《史记》当中对老子的描述,在被汉武帝誉为“雕刻之乡”的河北曲阳用青石雕刻而成。

整个像高3.8米,长4.5米,重18吨,因为老子得道成仙了,所以他骑的青牛也是神牛,是有灵性的,因此在这里流传着一句话:“摸摸青牛头,一辈子不发愁,摸摸青牛颈,一辈子不生病,从头摸到尾一辈子无后悔。

”另外大家可以绕着老子坐骑转圈,传说“正转三圈升官,倒转三圈发财”,大家不仿一试。

从救苦殿洼到山顶老君庙是二公里,一般需要四十分钟左右。

在这里我给大家讲一下游览道教文化区的注意事项:1、安全问题:人们常说安全重于泰山,安全第一,大家出来旅游时刻要注意自身的人身安全和财产安全,由于山上台阶比较多,因此大家一定要记住:“走路不看景,看景不走路”,也就是大家说游览过程中遇到好景色时,就停下脚步专心的去领略景色的神韵,不看景时就脚踏实地的去赶路;2、进殿的规矩:无论进佛教的庙宇或道教的府观,进殿的时候一定要一步跨进殿,不要站在门槛上,因为那不仅是对神的不尊重,另外也有寓意门槛就像我们生活道路上的坎坷,我希望大家在生活的道路上遇到坎坷时都能一步跨过去,不希望任何一个朋友停留在坎坷上过不去;3、要记住:“僧不言姓,道不言寿”,就是大家在和师父们攀谈时不要问师父的年龄俗称; 4、团体步调一致:在游览的过程中,走在前面的朋友就请脚步稍微慢一些等一下后面的朋友,走在后面的朋友就请脚步适当快一些尽量跟上前面的朋友;5、“没有比脚更远的路,没有比人更高的山峰”。

今天对大家来说是一次难得的锻炼机会,我希望都能好好把握,做一个征服老君山的成功者。

救苦殿 (中天门到救苦殿一共518个台阶)人们常说:“自古名山僧占多”“深山藏古寺”, 因此佛教的寺庙和道教的府观,最早都叫山门,后来寺院的建立发展到平地上来,寺院的“山门也就因为“山”和“三”是谐音,而发展成建立三道门或者是一座门三个门洞。

在这里刚才我们大家在两个平台上休息,可能大家心里会认为那两个平台就是为大家休息而设计的,其实那是为了建立与中天门同一中轴线上的另外两道牌坊而留下的平地,等三道门都建成之后,这个地方就成为我们由人间向仙界的过渡地带。

救苦殿原建于唐代,清末时被火烧,甲申年又集资重建了我们现在所看到的新殿。

殿内供奉的是太乙救苦天尊,《太上三洞表文》中称天尊有九,即:太乙救苦天尊、十方救苦天尊、九幽拔罪天尊、朱陵度命天尊、火炼丹界天尊、法桥大度天尊、金阙化身天尊、逍遥快乐天尊、宝华圆满天尊等。

太乙救苦天尊居九天尊之首。

太乙救苦天尊之职就是「至圣至仁,极慈极爱,乘九师之仙驭,散百宝之祥光,接引浮生」,传称,太乙救苦天尊神通广大,无处不在,无所不能,当人如遇到苦难,只要口中念诵太乙救苦天尊名号,太乙救苦天尊就会随声应化,帮助人解忧排难,化凶为吉。

对於积功行善、功行圆满之人,太乙救苦天尊会「乘九师之仙驭,散百宝之祥光」,接引升仙。

道教的主要宫观一般都有太乙殿,供奉太乙救苦天尊之神像或神位。

太乙救苦天尊之神像常作天尊骑狮子状。

道教徒 通常只是在上中下三元之日或为亡魂举行黄箓超度道场时,才奉祀太乙救苦天尊。

宋元以来,道教科仪中以太乙救苦天尊为主神的,名目繁多。

例如:《太乙救苦天尊说拔度血湖宝忏》、《灵宝炼度》、《九幽灯仪》等等。

在此类科仪中,太乙救苦天尊除了接引浮生以外,还主持以水火交炼亡魂、主持清荡血湖地狱、破狱拔度罪魂等等。

舍身崖 (站在救苦殿门口)向右走是通往舍身崖景区的,由于我们今天的主要目的地是山顶老君庙和伏牛山主峰的自然风光,所以在这里我就先给大家简单的介绍一下舍身崖,等我们大家回来的时候有时间愿意去我们再过去。

翘首而望,看那古松摩云,危崖欲倾,确实雄伟壮观。

这就是老君山一处胜景“舍身崖”,每当日落之时,此处“余辉返照千山色,满峪参差人画中”,瑰丽的晚霞映着诡奇万状的险峰怪石,奇光异景,色彩缤纷,令人赞叹不已。

关于这美丽如画的“舍身崖”,还流传着一个悲壮动人的故事:民间传说古时山下有一个叫春女的孝媳,公公、婆母身染重疾,久治不愈,听说老君灵验,便登山拜老君求医。

在向老君祈祷的过程中,孝媳许愿说只要双亲病愈, 愿舍去自己的性命来报答神灵。

果然,当返回家中时,公公、婆母都已康复,且已下地干活。

于是春女还愿来到山上,毫不犹豫的从此处跳下深渊。

石老汉夫妇见天黑了媳妇还没有回来,便打听,后来有人说见到她上山了,于是夫妇两人就请了十几个小伙上山寻找,在舍身崖的下边山谷里找到了媳妇的尸体,用木匣往回抬,越抬越沉,好不容易抬到石家门口,却看见春女容光焕发,端着热茶从屋里走出来,吓得小伙子们撂下匣子就跑。

一传十,十传百,都说石家出鬼了。

围观的人很多,这时候一个白眉毛白胡子的老道士来到当院给村民说“此家有孝媳,精诚感天地,黄金赐千两,增寿七十七”,说罢拂尘一扬,木匣自开,黄亮亮的黄金滚了出来。

老道化作一缕青烟不见了,这时围观的人才明白过来,原来老君显灵,人们跪地叩头不止。

后人为了纪念的春女的孝道,就将此处命名为舍身崖。

观景台 朋友们向西边看,首先我们看到的这座山叫中鼎山,稍远一点的叫华室山。

中鼎山海拔2052米,山顶上大家可以看到一个透亮的山洞。

实际上篇三:茅山导游词 道教名山茅山。

茅山位于句容境内,总面积72平方公里,主峰为大茅峰,海拔372.5米。

现为国家4a级景区,目前,茅山景区及句容市正全力争创5a级景区。

茅山自然风景十分秀丽,植物资源也十分丰富,盛产药材,明代药物学家李时珍写《本草纲目》时就以茅山为第一站,并记载了380多种中药材。

茅山是道教十大名山之一,素有第一福地,第八洞天之称,为上清派的祖庭,在我国道教中具有极高的地位和极大的影响。

茅山旅游资源的特色除了道教文化还有红色文化,曾作为苏南抗战根据地的中心,是全国30条红色旅游线路之一。

茅山还有“三怪”,“蜂窝当做戒指戴”;“客来泉喜冒得怪”;“纪念碑的鞭炮响出军号来”,请大家随我一一观赏。

九霄万福宫位于珠峰大茅峰的山顶,因此又称顶宫,是茅山道院中影响最大的一座宫观。

始建于西汉,茅式三兄弟在茅山得道飞升后,人们在此建坛建屋,供奉祭祀三茅真君,齐梁时建殿宇,元朝时称“圣佑观”,明万历年间得敕建殿宇,并赐名“九霄万福宫”。

坐北朝南,东西对称,红墙萦绕。

整个建筑以山借势,结构严谨,布局合理,自南至北,层层而上。

入口处的灵官殿上镶嵌着神宗亲书的“敕赐九霄万福宫”石刻匾额。

舍级而上,进入灵官殿。

正中供奉着道教的护法神王灵官,他身披金盔金甲,脚踏风火轮,手执九节鞭,怒目而视,镇守宫门。

两侧供奉着青龙白虎朱雀玄武四方之神,分别代表东西南北四方。

出灵官殿后门就到了藏经楼。

藏经楼为砖木结构,宽三间,深二楹。

上下两层,上层为藏经处,藏道藏5840卷,下层为祖师殿,供 奉茅山道教发展史上几位德高望重的道长。

包括正中供奉的上清派创始人魏华存,以及两侧的张道陵、杨毅、葛洪和陶弘景。

藏经楼北侧东西各有一室,东为宝藏库,是信徒进香焚表的地方,终年香火不断;西为坎离宫,是出入藏经楼的通道。

坎和离是八卦中的两卦,分别代表水和火。

坎离宫的西侧为龙池,池水终年不涸,东侧为宝藏库,香火终年不断。

水火相济、阴阳协调,使得茅山道教流传至今,茅山道教长盛不衰。

绕过3米高的铜炉,就到了茅山道院的主殿——太元宝殿。

太元宝殿面宽三大间,进深四楹多,是顶宫道士们早晚诵经及举行道教活动的场所。

店内前侧悬挂一钟一鼓,均为报时和举行活动时所用法器,按理应为晨钟暮鼓,即左钟右鼓,但此处钟鼓位置却异于常规。

一般道院主殿供奉的应试三清尊神,而太元宝殿正中供奉的则是茅山的三位主神——三茅真君。

中间的大哥毛盈以及两侧的两个弟弟茅固茅衷,三人被封为祖师三茅真君,在道教中占有极其重要的地位。

分列于三茅真君前的四尊神像为值年、值月、值日、值时四值功曹,负责想天庭呈递人间焚烧的表文。

殿内两侧的神态上供奉马善、温良、赵公明、岳飞四大元帅,护法道场。

三茅真君神像背后是道教仙道,共供奉有32尊神情各异、形态不同的道教神仙,是道教多神信仰思想的突出体现。

殿后东西两侧各供奉茅山土地神刘甫和武财神赵公明。

出太元宝殿后门,有一座三层石台,即为飞升台,相传此处即为大茅真君毛盈飞升之地。

古时茅山道士在此拜符上表,因此又称升表台台上石坊处是茅山主峰的最高点,正所谓“海到尽头天是岸,山登 元符万宁宫坐落于茅山积金峰山腰的绿树丛中,始建于南朝梁代,兴于宋朝。

因宋徽宗所赐玉印原来放置在元符宫中,因此元符宫又称印宫。

南朝梁代,著名道教学者陶弘景在此结茅修炼,宋哲宗时,茅山上清派宗师刘混康以高超的医术治好了哲宗母亲的病,龙颜大悦,敕建元符万宁宫并亲书匾额。

后来经国一系列的天灾人祸建筑几乎全部损毁,十一届三中全会以后得以重新修建。

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片