关于好奇心的名人名言
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来11篇不同书的读后感
1、《简爱》是一部带有自彩的小说，它告诉一个人生的真谛。
爱》的作洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。
她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量. 她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。
也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。
而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。
但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。
但简爱做出了一个非常理性的决定。
在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾－－虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。
在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。
在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。
很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。
《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。
它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。
我合上这本书，感觉我的心灵再被彻底地净化……2、梦想成就人生——读《老人与海》有感暑假里，利用闲暇时间，我读了一本叫做《老人与海》的书，它是海明威写的。
这本书没有什么喜剧色彩，所以读者一开始读的时候很难产生兴趣，但是细细品味，你便会意犹未尽，这就是海明威写作的最大特点。
在二十世纪中叶的古巴，一位圣地亚哥的老渔夫一连八十四天都没有打到一条鱼，所有的渔夫都在嘲笑他，讥讽他，但他一点也不肯认输，取而代之的是他那日益增长的奋斗精神与实现他捕鱼梦想的不屈。
到了第八十五天，风烛残年的老渔夫仍不放弃，继续出海打渔，最后钓到了一条大鱼。
那老人千辛万苦，用了很多天，他和大鱼消磨着体力和计谋，展开了罕见的人鱼拉锯站。
大鱼拖着船往大海走，但老人依然死拉着不放，即使没有水，没有食物，没有武器，没有助手，而且左手抽筋，但他丝毫不灰心。
经过两天两夜之后，他终于打败了那条身长十八英尺，重一千五百磅的大马林鱼。
即使是渔夫，也未曾收获过这么大的鱼。
也许是人鱼之战太激烈了，沉睡在海底的鲨鱼被惊醒了，于是他们立刻前来抢老人的战利品，刚与大鱼搏斗得已经精疲力竭的老人只剩下一只折断的船柄做武器。
结果，鲨鱼是被赶跑了，但可怜的大鱼难逃被吃掉的命运。
最终，年迈的老人拖着疲惫的身影回到岸上，累得连跌带爬回到了他的窝棚。
人们望着那堆巨大的骸骨惊叹不已。
老人终于用行动证明了自己
他认为，只要怀有梦想，就能成就绚丽的人生
梦想成就人生，这是一条不变的真理。
是的，从古至今。
3、人最名贵的是生命。
生命每小我私人只有一次。
人的生平该当这样渡过：回想旧事，他不会由于虚度岁月而懊悔，也不会由于鄙俚俗气而羞愧；临终之际，他可以或许说：“我的整个生命和所有精神，都献给了天下上最绚丽的奇迹——为解放全人类而斗争。
”这是尼·奥斯特洛夫斯基写的天下名着——《钢铁是奈何炼成的》这本书中，令人久久不能安静的书中一段笔墨。
人应该奈何地在世才故意义呢
保尔·柯察金用动作答复了这一题目。
保尔他残废后，绝不颓废，还要固执的进修，全力事变，而且开始了文学缔造。
其后双目失明白，这对付已经瘫痪的人来说，要是一场何等极重的冲击呀
在战火纷飞的沙场上，面临生与死的检验，他没有退却；在暴风暴雨的建树工地上，面临难以忍受的饥寒与劳顿，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的环境下，面临书稿丢失、身材状况日益渐衰的无情冲击，他仍没有屈服
何等令人钦佩，让人打动啊……细细咀嚼这本书，咀嚼着保尔的计较。
越觉察得我们应该从保尔的精力中罗致营养，强项抱负的信心，树立正确的天下观、人生观和代价观。
记得有段名言四处赞颂：“人的生命是最名贵的。
当他回顾旧事的时辰，不该该为碌碌而为而懊悔……一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。
当今的社会是竞争激烈的信息社会，知识经济已初见端倪。
从国际社会来看，和平与发展成为时代的主旋律，国际围绕经济和科技展开的竞争日趋激烈，各国都着眼于抢占21世纪发展的制高点，这就使我国面临着新的机遇和新的挑战。
中国“赶上时代”的步伐正在加快，这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战。
国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才。
所以，我们别无选择，只能是跨越知识的坎坷，勇往直前
《钢铁是奈何炼成的》这本书，使我受益匪浅，它教会我应该勇于去拼搏，去格斗。
敢于向运气、向天然、向荆棘挑衅。
人只有在这种英勇的拼搏中逾越自我，才气证明自身的代价。
让我们做一个有固执精力、固执毅力的人，在糊口的猛火中百炼成钢吧。
4、高尔基《童年》读后感暑假里，经常去书店看书，带着这句我崇拜的名人名言的好奇心读了举世闻名的马克西姆·高尔基的《童年》。
每当我翻开了它，情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的舅舅，还有两个表哥。
朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。
但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
那也许是一种无法想象的痛苦吧。
当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。
更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”……如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。
感觉自己真是太幸运、太幸福了，在家里，有父母宠爱着，关心着，保护着。
在学校有老师们教导着，同学们陪伴着。
无忧无虑着成长着。
想到这些有什么理由不加倍努力学习呢?这本书还告诉了我，要珍惜现在的生活，做人要坚强勇敢、正直自信，每个人的生命是有限的，所以我要合理的计划好每一天，珍惜眼前的一分一秒，朝自己的理想大步迈去，争取长大了成为一个对社会有用的人!时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。
屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
高尔基的成就不正是靠他自己的争取吗?（转）5、读《鲁滨孙漂流记》有感当你一个人流落在孤岛上，你会顽强地活下来，还是等待死神的降临
如果你选择了坐以待毙，那么就应该去读一本书——《鲁滨孙漂流记》。
《鲁滨孙漂流记》这部历险小说内容扣人心弦：在一次航海中，船在南美洲海岸一个荒岛附近触礁，船身破裂，水手和乘客都淹死了，只有鲁滨孙活了下来。
在那座荒无人烟的小岛上，鲁滨孙长达28年的历险生活开始了。
我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。
种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。
上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。
他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。
小说的主人公鲁滨孙是一个聪明机智而具有坚强毅力的人。
在这荒无人烟的小岛上，他没吃的自己找，没穿的自己做，没住的自己盖，再寒冷的天也要用心中一丝火苗去温暖。
作者笛福曾经说过：“害怕危险的心里比危险本身还要可怕一万倍。
”事实的确是这样：小时候，妈妈让我自己睡一屋，可我眼一闭就出现那些妖魔鬼怪恐怖的样子，就连忙用被子把头蒙起来，这时妈妈便用福迪说过的话来鼓励我。
我鼓足勇气慢慢地把头从被窝里伸出来，在心中默念：我能行，我能行。
渐渐地我进入了梦乡……如果你也想学会勇敢，学会创造，就同我一起来读一读这本书——《鲁滨孙漂流记》吧
（转）6、名人传读后感读完《名人传》这本书，我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。
这本书里的英雄，不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不是功盖千秋的大伟人，这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力，使他们勇敢地与困难作斗争。
贝多芬出身贫寒，他很小就辍学。
他的一生坎坷不平，他勇敢的与命运作斗争。
他孤独的活着，他惟一的亲人辜负了他，他内心受到沉重的打击，可他还坚强活下来。
他没有一个朋友，他就像与世隔绝&hllip;&hllip;虽然这位伟大的音乐家一直痛苦的活着却创作了不朽的传世之作，大部分都是他耳聋后创作的。
他最后终于战胜命运，战胜疾病，战胜痛苦，战胜听众的平庸，战胜困难和障碍，攀上生命的巅峰。
贝多芬之所以能成功，是因为他不肯屈服于命运，他改变了命运，他的精神震惊全世界。
米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。
他有较高的文化修养和艺术功底。
他的祖国多灾多难，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毁于战乱，他受到别人的折磨，他的家族向他索要钱。
他一生依附教皇，为教皇做事。
教皇为自己树立碑立传，使米开朗琪罗达不到自己的理想。
他一生遇到许多困难。
他坚持，为了自己的理想，他活到了70多岁。
托尔斯泰出生于富贵家庭。
他有一个幸福美满的家庭。
他有很高的文学天赋。
他曾经获得成功，但他蔑视自己拥有的一切。
他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想要通过照福人类来体现自己生命的价值。
他弘扬真正的基督精神，对自由主义的蔑视。
作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争，只要你不屈服于命运，总有一天你会改变命运。
人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗之中，命运是自己掌握的。
（转）7、海底两万里>>读后感《海底两万里》的作者儒勒·凡尔纳是法国十九世纪一个想象力惊人的科幻作家他的惊人之处不但他所写的内容很夸张动人又富有科学意义的小说更惊奇的是这本书中所写的故事在我们现在的时代已是不足为奇但在他那个时代里还没有潜水艇呢
但凡尔纳以他惊人的想象力与丰富的知识底蕴在《海底两万里》这本书中成功地塑造了“鹦鹉螺号”潜水艇还有兰可夫探照灯。
作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。
更重要的是在他的作品中情节惊险曲折人物描绘得栩栩如生结局出人意料使他的作品闪现着永恒的魅力。
所以凡尔纳被誉为“科幻小说之父”是当之无愧的。
书中的主人公探险者、教授阿龙纳斯先生和他的两个同伴康塞尔与尼德·兰一起乘坐“鹦鹉螺号”开始了海底之旅。
鹦鹉螺号的主人是尼摩船长他是个性格古怪性情忧郁知识渊博的人船上的人都以一种阿龙纳斯先生和他的两个同伴听不懂的语言交流阿龙纳斯先生感到十分奇怪为什么只有尼摩船长听得懂三个人的语言。
尼摩船长邀请他们一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋及南极与北极。
遇见了许多见也没见过的海底动植物、海底洞穴、暗道与人们至今没发现的遗址。
书中包含了很多科学知识地理、文化、地质学这么多的知识这本书里都有作者通过阿龙纳斯先生的仆人知识面很广的爱给动物分类的康塞尔告诉我们海洋的知识与海洋里的奥妙。
《海底两万里》不是作者空凭想象捏造的它是由远见加博学累计成的科幻小说。
我很佩服作者惊人的想象力丰富的知识高超的描写手法比如在写穿越南极冰山的时候作者把冰海、冰山、巨大的冰缝写得活灵活现让我们身临其境仿佛自己就在南极的冰山之中《海底两万里》你真是我的好老师
（转）8、 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》 《红楼梦》，一部含笑的悲剧。
《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。
它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。
一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。
曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。
我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。
她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜
”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头
何处有香丘
未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
” 一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。
在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。
但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。
这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。
在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。
看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。
为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。
一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头
何处有香丘
”无怪乎黛玉的葬花吟诵。
什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。
我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知
”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。
带着她的那份甜蜜走了。
甜在何处
甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。
虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。
林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
9、 《爱的教育》 读后感 -- 本书作者巧妙的运用了第三人称的写法,把文中的主人公当成自己,叙写每天发生的事情. 这本书共分三个内容:主人公恩利柯的日记,他父母有教育意义的信以及老师的精神讲话.这三大主题记录了恩利柯在这所小学中,10个月以来发生的事情.书中通过一篇篇日记,一个个故事,一封封父母的信,表现了同学之间的友情,子女与父母之间的亲情等等. 比如《挚友甘伦》,它生动形象的描写了一个小男孩,每当高年级的同学欺负低年级的同学是,他总是站在正义的一边,当强者垂头丧气的认输时,他的脸上总是挂着胜利的微笑.这深刻的表现了同学之间的友谊. 还有《纯真的孝行》这篇文章,潘克希是一个铁匠的儿子.他父亲嗜酒如命,动不动就无缘无故对他大加打骂,他不但曲意容忍,毫无怨言,并极力为他爸爸这种行为掩饰辩护,还宣扬他父亲的好处.他在这种极不理想的家庭环境下,努力向上,终于得到学校的优良奖章,使他爸爸大受感动.读了这本书,我不仅学会了爱是人类的共同美好情感,无论男女老少,无论年幼年长,所有的人都需要它,懂得珍重它.这句话,更多的还是怎样做一个高尚的人…… 10、《汤姆·所亚历险记》读后感 《汤姆·索亚历险记》是一部童趣盎然的书，他的作者是美国杰出作家马克·吐温。
马克·吐温出生在美国密苏里州的一个小镇上，家境十分贫寒。
从幼年到青年的生活，特别是在密西西比河畔的生活经历，为他大部分著名故事提供了丰富生动的素材。
《汤姆·索亚历险记》等作品是他成为全球著名的作家。
《汤姆·索亚历险记》 这部小说的主人公叫汤姆·索亚 是一个聪明顽皮，有者非常强的好奇心的孩子 他对于家庭中的死板严格的生活和学校枯燥乏味的功课，他感到厌烦它们到了极点，于是他便离家出走 和他的小伙伴哈克贝利 芬一道去冒险 汤姆· 索亚和哈克贝利 ·芬心想做个统帅众强盗的首领，统制所有海盗。
《 汤姆·索亚历险记》 最有意思的部分是洞中历险那一部分，讲叙了汤姆·索亚想到洞中寻找宝藏，他在洞里面迷了路，而且他连一个记号也没有做 他只能继续向前走，这是汤姆的口袋里只剩下一整根蜡烛和三四根蜡烛头。
但是，他还得节省用，到了最后，有人来叫他们，可是他们的回答别人听不见，最后那个人走远了，他们的希望破灭了。
读了这本书之后，我很佩服汤姆在历险中所表现出来的镇定以及它们之间的友情，也给了我深刻的生活启迪，知道了人在征服自然和社会过程中的艰苦，他激励我们在生活中作是要持之以恒，面对困 进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字
《朝花夕拾》。
一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。
本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。
从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。
有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。
如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。
前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。
在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。
这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。
另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。
因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。
因此，“我”对她怀恨在心。
看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。
然而，鲁迅对她的印象远不止这些。
她有可爱的一面。
“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。
由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。
在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。
还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。
一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。
原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。
鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。
另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。
在“父亲”临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。
”后来“父亲”死了，这让“我”觉得是“‘我’对于父亲最大的错处”。
衍太太对别的孩子们“很好”：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。
而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。
鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。
因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
难勇于探索。
11、还有一篇贴不上来，“字数超过最大值，请删减
”
教师如何把握“寓教于乐”
知之者不如好之者，好知者不如乐知者。
\ ―――－题记 著名教育学家乌申斯基说：“没有任何兴趣，而被迫进行的学习，会扼杀学生掌握知识的意愿。
”这说明兴趣是学生学习的第一老师。
只有感兴趣的，自己学习起来才有动力，才有信心，这样才会感觉愉悦。
\ 每一个教师都希望在自己的课堂上学生对学习感兴趣。
怎样才能把课上得有趣呢
是不是所有的课都能上得有趣呢
兴趣的源泉何在呢
所谓上得有趣，就是说：学生带着一种高涨的、快乐的情绪从事学习和思考，对面前展示的真理感到惊奇甚至震惊；学生在学习过程中意识到自己的智慧和力量，体验到创造的欢乐，为人的智慧和意志的伟大而感到骄傲。
\ 在现实生活中，“寓教于乐”一直是教育界为激发学生的学习兴趣而试图攻克的难题。
“寓教于乐”\ 中的“乐”字包涵两层意思：一是指教师把传授的知识用喜闻乐见的形式，融入到激发学生兴趣的教学方法中去，尽量使教学过程像娱乐活动一样吸引学生。
二是指教师通过调动学生学习的积极性，将被动学习变成主动掌握的过程，让学生乐在其中，体现深层次的“乐”\ 。
也就是”在愉快中学习，在学习中快乐。
这里的“愉快、快乐”并非是教师单方面制造的乐趣，而是学生主动体会到的乐趣。
学生学得快乐，这才是“寓教于乐”的真正实现和真实效果。
要让学生愉快中学习，在学习中快乐。
\ 首先是要改变观念，实施素质教育。
营造一种真正的“愉快教育”。
\ 1、转变教师的观念，教师不再是单纯的“传道授业解惑也”，而是“超市的供应商”。
学生的学习需求是多方面的，教师的教育也需要多方面的去帮助学生学习知识，获取生存的资本与技能；引导学生完善人格，学会与人相处，而人格的健康与完善远比知识本身更重要，教育的终极追求应该是对人性的关怀。
教师要根据学生学习的需要，以人为本，以学生的和谐发展为己任，以完善学生的人格为宗旨，全面实施素质教育。
因为学生是真正的“性情中人”，有“喜怒哀乐”，我们在授课时，要把握学生的身心特点，不能灌输、更不能强制，而应去吸引，去激发，利用学生们的兴趣、好奇心而引导他们去思考、探索、创造，让他们在宽松和谐的气氛中去学习，去成长。
\ 2、转变教师角色，与学生平等的沟通。
教师不再是“师道尊严”时的教师，从知识的权威转变到平等参与学生的探究，从知识的传递者转变为学生学习的促进者、组织者和指导者，教师的身份要变成既是“导演”又是“演员”，与学生一起从生活中的平凡小事来共同探索知识的产生过程，从生活中的平凡小事来验证教材。
\ （1）、不要板着一副师道尊严的面孔。
学生要说的话让学生说，要做的事让学生做，不要怕学生出错。
学生就是在不断的出错、纠错中前进的。
更何况我们都是从小到大的，谁没有那样的经历呢
（2）、经常找学生谈谈心。
嘘寒问暖，拉拉家常，可以谈学习，也可以谈学习之外的，如爱玩什么
吃什么
试着从学生的角度去理解学生，消除与学生之间的“代沟”问题，多谈心。
学生的心灵有时候很脆弱，遇到失败或挫折，就容易出现情绪低落，悲观失望，甚至失去生存的勇气。
这时特别需要老师扶一把。
一句温暖的话语，会让一位可能频临绝望的学生重新鼓起生活的勇气，一个善良的“谎言”也许会创造一个奇迹。
\ （3）、适时地表扬学生。
对学生的进步适时地表扬，后退则适时进行善意的指正。
因为每个人都喜欢听表扬的话，如：“你思路清晰”、“你有创造性”、“你的分析有理有据”、“你书写工整、字如其人”、“你有积极的学习态度”、“你会好起来的”、“你的问题意识强”、“你有潜能优势”等等。
“你”字饱含鼓励、期待、赞赏，学生的点滴长被认可，一下子就拉进了老师间的距离，这样就可以感化虚伪上的心灵，让学生获得认同感\ ，从而使师生之间的关系和谐发展。
\ 3、转变陈腐的教学模式。
教师在上课过程中要充分调动学生各种感官来进行教学。
如：语文教师在教学中，可以运用音乐、节奏、韵律、图画、情感和动作等来进行教学，会让学生学得更快。
据有关研究人员研究：动觉学习者占37％，听觉学习者占34％，视觉学习者占29%\ 。
因此在教室里张贴名人名言和画副，播放与教学内容相关的音乐，定会刺激学生的大脑，增强学习的效果。
因为音乐有暗示作用、会调节大脑的工作。
正如电台和电视台广告每天证实的那样，当音乐配以文字，许多种音乐能帮助你记住信息内容；节奏——教师上课的节奏快慢会影响学生的学习：铿锵有力的陈词会激发学生学习，而软绵绵的话语会让学生恹恹欲睡；同时由于在课堂上集体阅读，会让学生体会到文章的宏伟气势，提高文学欣赏水平。
\ 有经验的教师都在努力这样去优化自己的课堂，在他的学生热爱的那门学科方面，教师知道的东西要比教学大纲要求的多十倍至二十倍。
一个人体验到他能驾驭任何一门学科知识，这是一般智力发展的最强有力的刺激之一。
如果学生有了一门自己喜爱的学科，那么你不必为他没有在所有各科上取得优秀成绩而不安。
应当使人更为担心的，倒是门门成绩优秀但却没有一门喜爱的学科的学生。
多年的教学经验使我确信，这种学生是不懂得脑力劳动的欢乐的平庸之辈。
那他就更需要教师“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神去促使、扶植和巩固学生把知识加以运用，使他体验到一种理智高于事实和现象的“权力感”。
因为在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。
这样，他们的思想变得非常好奇和活跃。
他们就体验到一种无比的自豪感：我们是事实和现实的驾驭者，在我们的手里，知识变成了力量。
感到知识是一种使人变得崇高起来的力量，\ ---------这是比任何东西都更强有力的一种激发求知兴趣的刺激物。
可见，不要使掌握知识的过程让学生感到厌烦，不要把他引入一种疲劳和对一切都漠不关心的状态，而要使他的整个身心都充满欢乐，这一点是何等重要
当然，如果学生亲自去研究和发现了某种东西，亲自去把握具体的事实和现象，那么这种驾驭知识的情感会更加强烈。
此外，还有一种纯粹思考（运用智慧进行概括系统化的活动）也会带给学生欢乐。
\ 由此可见，教师要从学生实际情况出发，把握学生喜闻乐见的事物，从生活中体会学习的乐趣，从学习中来验证生活中的事物，这才真正把握了“寓教于乐”的宗旨。
青春须早为议论文素材。
(一)名人名言 1.青春的朝气和前进不已的好奇心若消失,人生就没有意义了。
——穆勒 2.人的青春是短暂的,但是,如果卑劣地度过这短暂的青春,就显得太多了。
——莎士比亚 3.谁能保持永远的青春,便是伟大的人。
——郭沫若 4.青春须早为,岂能长少年。
——孟郊 5.春天不播种,夏天就不生长,秋天就不能收获,冬天就不能品尝。
——海德 6.希望会使你年轻,因为希望和青春是同胞兄弟。
——雪莱 7.青春是一本太仓促的书。
——席慕容 8.青春是在它即将逝去的时候最具有魅力。
——塞涅卡 9.自信和希望是青年的特权。
10.青年人充满活力,像春水一样丰富。
——拜伦 12.青年时种下什么,老年时就收获什么。
——易卜生 13.青春时代是一个短暂的美梦,当你醒来时,它早已消逝得无影无踪。
——莎士比亚 14.青春最漂亮的装饰应该是勇气。
——德 雷*马克 15.世界上没有再比青春更美好的了,没有再比青春更珍贵的了!春天就像黄金,你想做成什么,就能做成什么。
——高尔基 16.青春不是人生的一段时期,而是心灵的一种状态。
——塞涅卡 17.青春是一年的青春,青春是生命的春天。
——雨果 (二)妙语集锦 18.那些苍茫的回忆,静静地滑脱生命的轨迹。
正如桌上的刻痕, 从今年到明年 。
一年又一年,记录了喜怒哀乐 。
印证了悲欢离合 。
留下了我们成长的痕迹。
——《青春》 19.青春是一个美梦 \\\/却终有梦醒的一天 \\\/青春是一条小河 \\\/却终有干涸的一天 \\\/青春是一道彩虹 \\\/却终有消失的一天 \\\/青春是一朵盛开的鲜花 \\\/却终有凋落的一天。
20.孤独来自别人,但寂寞却来自自己的创造与追求。
——北京大学哲学系教授何怀宏如是说 21.拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。
——中国某成功企业家 22.淡淡的云淡淡的泪淡淡的年年岁岁 纠缠的云纠缠的泪纠缠的晨晨昏昏 流逝的风流逝的梦流逝的年年岁岁 带着点流浪的喜悦我就这样一去不回 ——《青春》歌词 事例类 ﹡数据﹡ 围笼 据一次问卷调查显示:44%的中学生表示不希望父母管束自己,31.7%的中学生觉得和父母在一起无话可说。
一位女中学生说:“在父母眼里,我永远是个小孩,我已经长大了,可父母还是什么都要管。
” 一位中学生的母亲说:“我最大的痛苦是孩子不愿与父母说自己的心里话,不理解父母的一片苦心。
” 一位中学教师说:“青少年应有主见,不盲从,学会独立生活、独立思考,唯此才符合时代的要求,无悔于自己的青春。
” [点拨]青春就好像一个围笼,走出来了的人拼命地想回去,而在里面的人却又想挣脱开来!面对青春的困惑,我们该怎么办? [适用话题]此素材可适用于“青春的烦恼”或“代沟”类话题。
﹡名人事例﹡ ②明人徐溥在求学时期,为了不断检点自己的言行,便别出心裁地想了一个妙法。
他在书桌上放了两个瓶子,每当自己须知了一件坏事,说了一句坏话,想了一个坏念头时,就在一个瓶子里放一粒黑豆,做了好事就在另一个瓶里放一粒黄豆。
开始时,黑豆颇多,黄豆寥寥,他便深刻反省;过了一段,黑豆黄豆已各占一半。
他再接再厉,律已更严,久而久之,瓶中黄豆半满,黑豆则屈指可数。
徐溥就凭着这种持久约束,不断修炼自我,完善品德,终于成为明朝一代名臣。
[点拨]“玉不琢,不成器”,在青春时期,如果不对自己严格要求而是放任自流的话,那么最终会一事无成、碌碌无为。
我们在写青春时期刻苦求学类话题是可以使用。
[适用话题]此素材也可适用于“珍惜青春”类话题。
﹡寓言故事﹡ 青春寓言 每个人出生时时间老人都会送给他一个名叫”青春”的盒子,谁对这个盒子越珍惜,谁拥有青春的时间就会越长。
一天,时间老人来到人间,看到一个十六岁的小伙子没精打采、垂头丧气,而一个六十岁的老人笑口常开、生气勃勃。
时间老人觉得非常奇怪,他好奇地先打开了六十岁老人的“青春”盒子,发现里面装的是:宽容、理解、爱心、自信、乐观……,而打开小伙子的“青春”盒子,里面装的却是:自私、嫉妒、悲观、自卑……。
[点拨]青春是一个永恒的话题,但是我们对待青春却是各不相同。
[适用话题]此话题适用于“宽容”、“乐观”、“理解”类话题。
﹡社科知识﹡ ④仔细观察一下鸟类的生态,会收到很大的教益。
比如生活在庭院的麻雀,它们真是争分夺秒,飞飞跳跳,一味儿地寻觅食物。
它们始终处于无任何思考余地,只能拼命地无休止地为生存而努力的活动之中。
如不这样做,麻雀就生存不下去,稍有偷懒就会因缺乏营养而死亡。
[点拨]人类也是一样,如果我们在青春时期稍有偷懒,便会因为缺乏知识而跟不上时代,惨遭淘汰。
还记得，我们的青春。
那些远去的背影，那些远去的回忆。
有谁还记得，谁是你最好的朋友
正值青春年少，我们要好好的疯狂一次、倔强一次。
不然等回过头来，一切只是空虚。
我们的记忆里，总有几个胖子； 总有几个大大咧咧的女孩； 总有几个很安静的女孩； 总有几个追星族； 总有几个淑女； 总有几个打架很厉害的女生； 当然，也总有几个爱打小报告的人。
然而，这些人，往往是我们最最美好的回忆。
我们一起玩过、一起笑过、一起疯过、一起闹过。
小草，依旧那麽绿，似乎在描绘着回忆的形状；云，依旧那麽白，似乎在谱写着回忆的乐章。
而我们，却没有那麽依旧了。
一切都变了，变得现实了、虚伪了。
谁还记得那些年我们开玩笑，现在想起来，那时的我们是多么的纯真
真的与这现实的社会格格不入。
青春的回忆真的要珍惜，失去了，就得不到了；过去了，就回不来了。
总是等到过了很久，总要等到退无可退，才知道我们曾经亲手舍弃的东西，再後来的日子里再也遇不到了…… 青春的时候，要珍惜。
珍惜每个人，每件事。
每个爱你的人和你爱的人。
青春过了就过了，回不来了，如果想爱就勇敢去爱吧
记住
青春只有一次，不要等到失去了以後才懂得珍惜…… 对於那些快要毕业的人，不要把一切都想得那麽悲哀。
至少散去的时候，还能拥有一个美好的回忆。
我一个人漫步在花园里，太阳已经下山了，不过西边还是有一抹残阳挥之不去。
那是藏在心底的回忆吗
我看着太阳的光芒洒在操场上，一切都变得那麽美好，那麽安详。
校园里面不再那麽热闹。
我真的好希望时间定格在现在，因为我害怕，再也碰不到这样好的老师，这样好的同学了…… 青春，如同花儿般绽放，但也如同花儿般凋零。
让我们带着一抹美好的回忆凋零，至少这是美好的……
课堂导入常用的几种方法
为了提高教育教学水平，促进教师业务水平的提高。
我校开展了各学科的课题研究活动，利用课题来推动教师学习，使教师教育教学理念、方法和眼光与时俱进。
我所在的研讨小组拟定的课题是：。
我担任三年级语文课的教学，从课题的拟定到现在已经一个学年，这一年中我围绕课题进行实践探讨，对课堂的导入有了进一步的理解。
\\r导入在课堂教学中起着非常重要的作用。
一堂课如同一篇优美的散文，开头便要精彩，引人入胜；一堂课又恰似一首动人的乐曲，开头就要定好基调，扣人心弦，常言道：好的开头便是成功的一半。
导入是语文的第一个环节，十分关键，应当引起重视。
好的导入像磁石，能把学生分散的思维一下聚拢起来；能给学生以启迪，提高整个智力活动的积极性。
由此可见，课堂教学要讲究导入的艺术。
一个精彩的导入，既能使学生情趣盎然，又能激起强烈的求知欲望，让课文教学收到良好的效果。
因此我们要创造科学有效的导入形式，就必须把握课文特点，根据学生好奇心理，运用喜闻乐见的导入形式导入新课。
那么，怎样导入新课呢
\\r首先，导语设计必须具有针对性。
必须根据学生的心理特征，针对不同教材；不同条件；不同时间选择不同的适当方法，必须做到与课堂教学的主要目的有机结合，融为一体。
\\r其次，导语设计必须具有吸引力。
注意力是学习的先导，它直接影响学生在课堂上的学习效果，因此，必须充分运用新课导入这一教学环节，在极短的时间内，巧妙地把学生分散的注意力吸引过来，使学生的注意力迅速到位。
\\r第三，导语设计必须具有趣味性。
只有学生对所学的知识产生兴趣，才能爱学、乐学、会学、善学。
根据以上原则，在教学的实践中，我做了一些尝试。
下面我就谈谈语文课堂导入的几种方法：\\r1、谈话导入法\\r如在教学《盘古开天地》这篇课文时，可以采用这种方法。
教师可以这样谈话导入：同学们当我们眼望蔚蓝的天空和广阔的天地时，心中一定曾经想过：这天地是从哪儿来的
其实，这个问题，古代的人也曾经想过。
他们想出了种种答案。
我们今天所学的一篇课文，就从一个方面回答了这个问题。
它的题目是《盘古开天地》（板书课题） 课前，大家已经预习了课文，请你们说说：这篇课文写的是什么内容
看到《盘古开天地》，同学们会提出什么问题呢
教师这样导入新课，会引起学生积极的思考。
\\r2、情景导入法\\r那些富有感情色彩的课文，可运用语言、电化教具等手段，创设一种生动感人的教学情境，使学生为之所动、所感，产生共鸣。
教学《荷花》时，可以这样导入：小朋友们，今天老师带你们去公园看荷花，你们想不想去
（播放音乐感染学生）我们走进公园就闻到一股清香，（老师闭上眼深深闻了一下）加紧步伐走向荷花池。
请小朋友们和老师一起乘着音乐的翅膀去看荷花吧。
（出示各种荷花的图片）你们在看的时候可以指指点点，也可以同桌商量。
形象的描述和图片音乐的结合把学生引入了大自然，引进了美丽的荷花池边，学生在不知不觉中随着老师的引导轻松愉快地进入学习情境。
\\r再如上《一面五星红旗》一课时，教师可以这样导入：迎着东方的晨曦，怀着赤诚的情意，伴随庄严的乐曲，国旗徐徐升起， 同学们，在这庄严肃穆的升旗仪式中，望着鲜艳的的五星红旗，你会想到些什么
五星红旗，是我们中华人民共和国的象征，五星红旗，永远飘扬在我们心里。
每个中国人都应该尊重它，爱护它。
今天，就让我们饱含深情与作者一起去异国他乡，去感受一面五星红旗在一位中国留学生心中的分量。
板书课题：《一面五星红旗》。
虽然同学们都知道五星红旗，但并不理解五星红旗的真正意义，就有必要补充相关的语言和背景资料，使孩子们肃然起劲，为下文的学习奠定情感基调。
\\r3、背景介绍法\\r有些课文描绘的人或事，学生可能会感到生疏，这时教师可通过介绍背景来导入新课。
如教学《赵州桥》时，我是这样导入的：在我国河北省赵县的河上有一座历史悠久、举世闻名的石拱桥──赵州桥。
赵州桥经过1300多年的风吹日晒，仍然保持着当年的雄姿，而与它同时代的建筑几乎都不存在了。
这座桥为什么历经千百年依然巍然不动呢
让我们走进课文《赵州桥》寻找答案吧
这种导入巧妙地提出了学习任务，创设出了探求知识的情境。
\\r4、名言导入法\\r古今中外有许多至理名言，字字铿锵、句句响亮、寓理深刻、耐人寻味。
在教学之始如若引用相关相联的名言导入新课。
如上《和时间赛跑》这一课时，可采用了名人名言导入：时间是什么
高尔基说：世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
鲁迅说：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
郭沫若说：时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
别林斯基说：在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
同学们，你们认为时间是什么
根据你的生活体验，用一个比方来说说。
你和时间赛跑过吗
你们是祖国的花都，是祖国的未来。
应该珍惜大好时光，好好学习，请同学们记住他们说的话。
今天我们一起来读读《和时间赛跑》这篇文章。
这种导入能让学生明确本课的学习目的，既渲染了课堂气氛，激发学生的兴趣，又陶冶了学生的情操。
\\r5、图片导入法\\r《槐乡的孩子》这是一篇略读课文，教学时可以用插图导入：出示插图，让学生观察。
问：图上画有什么人
他们在干什么
从表情看出他们心情怎样
让我们来读读课文《槐乡的孩子》，看看这里的孩子有什么样的快乐
教师板书课题，学生齐读课题。
这样既调动了学生认识人物的积极性，又能引起学生的好奇心，抓住学生的注意力。
通过图像导入新课，可以增强教学效果。
它们作为直观教材，比较形象的语言更具有说服力和真切感，可以使学生获得较深的印象，可以化抽象为具体。
教师在导入时充分发挥其作用，以此导入新课，能帮助学生理解课文内容，提高学习的兴趣，收到良好的效果。
\\r6、故事导入法\\r精彩的故事能引人入胜、扣人心弦，令人回味无穷，对学生而言，则更能引起他们的浓厚兴趣和强烈的倾听欲望，因为喜欢听故事是人类的天性，从儿童时期到少年、青年、老年，故事一直陪伴在我们左右，人们沉醉其中、乐在其中。
小学生更爱听故事，抓住小学生这个心理特征，运用一些成语故事、寓言故事、科学家或名人的故事，甚至教师自己根据教材编一些短小有趣的故事导入新课，引起学生的注意，既可以激发学生对所学内容的学习兴趣和求知欲，又容易使学生领悟教材的内容。
例如，《太阳》一课可用课件播放故事《后羿射日》。
用故事导入新课既与教材吻合，引出太阳的远，又用这种生动有趣的形式，吸引学生兴趣，能够在情境中积极主动地投入到学习中。
\\r7、实物导入法\\r这种导入法适合于讲授直观的、能看到差别的教学内容。
如教学《画杨桃》时，用实物导入，能吸引学生的视线，可使学生感到自然、亲切、真实可信。
实物还能增强教学的直观性和形象性，在学习课文前，出示与课堂内容有关的实物，导入自然，便于理解。
我是这样导入的：看，今天老师也带了一样礼物来考考大家，（出示杨桃）这叫杨桃，是一种营养丰富的水果，还能生津止渴.止血止痛呢
它的形状很特别，坐在你的角度上看，你看到它长什么模样
多角度看、 竖起杨桃拿给学生看，学生的回答各不同。
这时我顺势引入课文：这一看，可真不得了。
大家看到的杨桃形状真是千姿百态呀，这可真神奇
有一群小朋友也正忙着画杨桃呢，让我们一起去看看吧
师：出示课题 学生齐读。
课堂中学生学习的积极性很高，很快地就融入课堂的学习氛围中。
兴趣是学生最好的老师。
一节课，有一个好的开头就会起到事半功倍的效果。
\\r课堂导入，是课堂教学的一个重要组成部分，而这部分必须成为其他部分最自然、最恰当和最精彩的开端。
必须声声击到学生的心扉上，让学生的思维在碰撞中产生智慧的火花，消除其他课程的延续思维或心理杂念的干扰，把学生的注意力迅速集中起来，使他们饶有兴趣地投入到新的学习情境中去，提高学习效率。
一堂好课，导入是关键。
不管这一部分导入，时间多少，少得甚至不足一分钟，多的几分钟，但是，我们希望，不管是学生，还是教师，都希望课堂的收获从导入开始
\\r总之，导入有法，但无定法。
但无论用何种形式和方法导入新课都为了启迪学生的思维，激发学生学习的兴趣，达到课堂教学的有效性。
语文课堂导入的方法还有很多，无论哪一种导入方法，我们都要根据课文特点、学生实际和教师个人风格择善而用。
只要教师深入研究，就能设计出精妙的课堂导入，最终达到提高语文教学质量的目的。
关于好奇心的名人故事，短一些
著名科学家都可以说具有好奇心的。
牛顿对一个苹果产生好奇，于是发现了万有引力。
瓦特对烧水壶上冒出的蒸汽也是十分好奇，最后改良了蒸汽机。
爱因斯坦从小比较孤僻喜欢玩罗盘有很强的好奇心。
伽利略也是看吊灯摇晃而好奇发现了单摆。
还有爱迪生小时候看母鸡孵鸡蛋自己也尝试孵了一天，这也可以。
一部电视剧中有这样一个情节：老师在黑板上画了一个圆，问这个圆像什么
幼儿园里的孩子讲出了几十种；小学学生讲出十几种；中学生讲出八九种；大学生讲出二三种；社会上的人们（包括局级干部）一种也讲不出，因为不敢讲。
事出夸张。
但这不就是我们“通过学习”后的结局吗
越学，越不敢想象，越把自己禁锢在死的知识里，思维越是萎缩，终于成为不敢想不敢说的人，于是被社会称誉为“成熟”。
在剑桥大学，维特根斯坦是大哲学家穆尔的学生，有一天，罗素问穆尔：“谁是你最好的学生
”穆尔毫不犹豫地“维特根斯坦。
”“为什么
”“因为，在我的所有学生中，只有他一个人在听我的课时，老是露着迷茫的神色，老是有一大堆问题。
”罗素也是个大哲学家，后来维特根斯坦的名气超过了他。
有人问：“罗素为什么落伍了
”维特根斯坦说：“因为他没有问题了。
” 德国著名化学家李比希把氯气通入海水中提取碘之后，发现剩余的母液中沉积着一层红棕色的液体。
他虽然感到奇怪，但并未放在心上，武断地认为这不过是碘的化合物，只在瓶上贴张标签了事。
直到以后一位法国科学家证实是新元素溴，李比希才恍然大悟。
他因此称这个瓶子为“失误瓶”，以告诫自己。
议论文 论题为 民族的利益高于一切意识形态，国家的利益，高于一切。
从小就被正统红色教陶，一遍遍的红色经典样板剧，从内心深处烙印了国人对美丑善恶评判的标准
历史和现实教会了曾经苦难的民族必须让国家民族利益高于一切，因为这是关系到一个民族生死存亡的大事，三十多年改革开放过去了，仿佛一切都已改变了正在前进着，又仿佛有些东西在倒退，近来历史上的翻案风，在一些所谓文人历史学家的笔下风云变幻，黑白难辨
这到底是时代在变节，还是信仰在动摇道德在沦丧
当今中国贫富差距之大，两极分化之严重，令人触目惊心，经过红色岁月的中国人面对汹涌的资本市场经济表现出从未有过迷茫和人格分裂。
资本主义注定要被共产主义所取代曾是多少国人心中无尚崇高的奋斗理想，而如今坚信马列主义是乎成了附有乌托邦式情节的奇人异士。
意识形态的斗争是乎随着冷战的结束，红色苏联的解体烟消云散了，世界经济一体化，和平共处，互利双赢十分动听。
其实世界永远是一个诸侯争霸的舞台，其实质也不是什么意识形态的冲突，其核心还是国家民族利益高于一切
有人说中国历来就是一个没有被外来文化所征服的国度，因为我们有着强大的同化力，那是因为我们的文化是儒雅而中庸的，其包容性无与伦比，可现在真的是这样吗
暂且不提，在这儿我无意说中国现在是个什么性质制度的国家，因为世界历史总是在周而复始，一国之强盛并不会因为一种社会制度而永存。
真正能被一国之人接受的社会制度从来没有。
只有符合民族国家利益的社会制度才是稳定的实用的制度。
经历了一百年动乱和屈辱的民族能重新站立一隅，能被他国重视，必然要经历丛林法则的阵痛。
其所现行的社会制度必然是有其存在的意义。
中国是靠儒家思想统治社会几千年的君主农耕文明国度，在中国个人的成总是超越大众的，真龙天子的宿命论能让国人找到个人归宿感。
究其根源是士大夫阶层对文化和财富的垄断，出于统治要求对被统治阶层文化思想灌输因果关系宿命论
达到愚民目的，中国的繁文缛节说白了就是对财富和权力的神圣化天命化
是一种非大众化非普世的家天下统治模式。
在国内人们对西方的民主，民权，自由，争论很大。
这就必须知道他们的形成，以及他的本质，说白了还是一种合作共存关系，还是一种国家民族利益高于一切的制度。
只不过多了一种所谓普世的个人利益，神圣不可侵犯，而且被写进了《人权宣言》被基本宪法固定。
如果狭隘的认为西方的民主自由是一种可以畅所欲言能颠覆政治体制的自由那就大错特错了。
在私有制深入人心的西方，其政治核心就是以保护大资本家利益集团为根本宗旨的。
西方的现代文明是基于文艺复兴的，解放思想，摈弃宗教条例的束缚，而演变为后期的个人主义重商主义，资本的意义在西方的理解要比在东方理念清晰，财富决定发言权东西方虽有同感但在实际操纵上西方重商民族远胜东方农耕民族。
当奥斯曼土耳其帝国的舰队铁骑全面封锁了海上陆上的丝绸之路，西方人的航海史和后面的殖民史就是西方在追求最大利益的缩影，原本或许是为了生存，后者在暴利的驱使下变成了血腥暴利的野蛮掠夺，并逐渐在掠夺其他国家民族之中发展着杀人的运输的科技，武装到了牙齿的西方人越发的有恃无恐，并产生了对所谓劣等民族天生的优越感
由于西方人对财富的追求和对个人利益的不可侵犯性的认同，这也是曾今同甘共苦同为强盗的英雄相惜同病相怜，凝聚了他们对国家，个人，民族最高的利益目标的认同，那就是世界就是强者西方人的天下，一切其他民族都不配与其共舞，这种最高利益目标与生俱来就不是西方人所说的建立在平等贸易，国家民族平等之上的。
经过一百多年的疯狂而野蛮的掠夺西方聚集了大量从他国得来的财富，当这种野蛮血腥的暴力唤醒了被其奴役的民族反抗时，加之强盗之间的分赃不均，世界大战在所谓的世界性经济危机中爆发，世界利益蛋糕被重新洗牌分割，面对财富不能独享只能取其中，面对反抗不能镇压也只能折中，西方的政治经济学很善变，战火过后西方建立了一整套吸纳世界财富的金融体系，建立了几乎垄断世界高端科技的技术壁垒，并被称之为世界经济一体化，世界经济自由贸易模式，而这种模式因为西方人的持剑经商表面上到处打着人权的幌子温文尔雅被时尚化
高尚化
万变不离其中，其实还是一种舍我其谁的掠夺方式，西方国家民族个人利益高于一切
其隐秘性在遇到大的麻烦时立即撕下面具，要么经济制裁，要么肉体消灭。
西方的民主自由是建立在最大利益化上的，这也是西方一直在鼓吹的个人自由，个人财富神圣不可侵犯的原因。
利用人性的弱点人性自私的一面达到政治体制的稳定的目的，这是物竞天择的道理，也可见西方人的精明之处，也说明了西方主流文明的原始不人道之处。
当贴有西方民主自由的标签的思想进入一个发展中国家时其个人主义的虚伪性泛滥性对原土著文化的冲击是惊人的，物质的诱惑精神的感化造就了许多能从中分得一杯羹代的买办和代言人。
国人在反思十年文化大革命时总把当时的政治挂帅贬得一文不值，个人崇拜，抹杀一切个人自由的确矫枉过正应该反省。
但是我们也不要忘了西方人对中国历来就不曾真正友善过，技术经济的封锁不会因为我们自己开放就能被淡化的，在那极端困难的情况下我们制造出了两弹一星，核子潜艇，喷气式战斗机。
有人会说那是政治狂热制造出来的残次品。
试问如果没有这些残次品我们能安享所谓的战略机遇期吗
国家安全民族富强才是国家最高民族利益
试问我们现在有什么了
除了神舟飞船能让国人欣慰
一架J-10就造了18年，到现在我们所有的运动机械还是心脏病严重。
大飞机大军舰除了进口合作还有什么值得骄傲的
也许你会说那是因为以前我们很穷，现在经济实力第二了什么都可以造出来，我看这不是个有钱没钱的问题，两弹一星最能说明问题，这是因为我们当美国的隐形盟友太久了，已经做到了所谓的一荣俱荣一损俱损的地步
麻木了沉醉在经济快速增长GDP翻番的胜利中，忽视了什么才是真正的两手都要硬。
当美国人在世界范围内大打出手时，当曾经共同的敌人苏联解体时，当美国人的反导弹系统快废了我们的原子弹时，当美国人的军舰开到黄海时，才恍然醒悟我们的时间真的不是很多了，才醒悟原来国家民族利益高于一切是永恒的。
不管对谁都是通用的。
所谓的朋友只不过就是相互利用而已。
过去常说落后就要挨打，现在依然如此，有钱就有话语权那还得看你怎么用钱，一味的拿钱去讨好别人，一味的用钱开道，手里没有过硬的东西，硬的不硬软的很软，除了在西方面前犯贱丢脸还会怎样
前面说过有人说中国历来就是一个没有被外来文化所征服的国度，因为我们有着强大的同化力，那是因为我们的文化是儒雅而中庸的，其包容性无与伦比，可现在真的是这样吗
要灭其国必先灭其文明文化，当今社会是个网络时代，互联网，电视，电台，报纸，给人们提供了百家争鸣的大舞台，成就了许多名人名言
不乏一鸣惊人，哗众取宠，惊世骇俗之作。
还原历史事实真相满足观众网民的好奇心，区分事情的曲直永远是媒体的生存之道，也是媒体应尽义务，曾经红火的百家讲坛名家们在谈笑风生的热炒着历史的冷饭，从孤本，野史中刨掘出来的绯闻逸事，错综复杂的历史人物关系网，尔虞我诈的怪癖情节，让观众如痴如醉，感叹佩服万分
熟不知在名牌大学里，省级，国家级的图书馆里，就有很多普通读者无法接触的书籍，有些名人的特殊阅读权成就了他们在讲台上的神采飞扬。
并不是说每个人都喜欢历史，都想去阅读这些呵呵一笑而过的东西，当这些东西偏离了社会发展主线，只能带来负面影响，宣讲它们有什么意义
占用大众资源不说其教育意义何在
当它成为某些名人发家致富大言不惭的法宝时，我们的文化导向是不是值得反思。
QQ，微博，博客，的确是个好东西，是人们交友休闲学习的好工具，抒发感情寻找共鸣的好去处
却偏偏来了个后优宫优雅的主，为了商业利益忽视道德底线，网上成了晒财富，晒隐私，晒人脉，晒照片的地方，为了点击率，不择手段，全裸是色情，打岔边球那就合法了。
所谓的网络语言更是铺天盖地什么成了神马，悲剧成了杯具。
蛋白质能翻译成笨蛋白痴神经质，不少人认为这就是一种时尚，挖空了心思在创造，祖先留下的汉字成了一种文字游戏猜测谐音助记符。
娱乐至上语不惊人死不休
这就是对古老传统文化的极大颠覆
在社会上流传越快越广对自身的曾今的辉煌文化就越是一种蔑视和自身无知的表现
文字使用原本就是很严肃的东西，体现了一个民族的整体素质，也体现了这个民族应有的民族认同感，和对事物的起码态度。
中国的电影电视近来发展很快，商业利益竞争激烈，为了收视率可谓煞费苦心，湖南卫视没完没了的选秀，超女快男成批出炉，浙江的非诚勿扰台上有些人矫情做作，淑女万分拜金不避讳，台下傍大款艳照泛滥
更有媒体炒热的风华绝代舍我其谁的蓉姐凤妹
娱乐无极鸦片青烟
最可恨的是那些有着为明星疯狂的粉丝族，为了得到一个签名不惜人格国格全无，装束怪异撕心裂肺，如丧孝妣，呼喊着我爱你XXX。
不惜扰乱治安把脸丢到国际上去。
纷纷扰扰难以尽叙，综上所述这就是一种文化道德的沦丧，用时尚代媚俗代替高尚，历史经验告诉我们没有理想和远大目标的国家，搞不清什么才当务之急的国家，最终会自我毁灭，一个沾沾自喜被人称为世界工厂的世界第二经济体的国家，如果没有搞清楚自己的最高利益所在，而是一直沉迷在现实所表现的虚华之中，那将是很可怕的事，一个靠低端出口贸易，贱卖资源富裕的国家，必将去吞下自己栽下的恶果，当美国用外汇储备量GDP在忽悠我们时，当西方的金融体系在中国抄底时，当资本在中国股市大量蒸发时，别忘了我们那可怜的重工业正在被别人蚕食被别人借壳挣钱。
我们的国防工业必须守住最后的藩篱。
钱不是万能的，没钱也是万万不能得。
纳税人的钱，中国几代人的血汗，完整的工农业体系祖国的未来才是最高国家民族利益所在
