西游记大战流沙河情节概述(100字)及此情节阅读感言（20字)
师徒四人路遇流沙河，八戒执九齿钉耙与之河妖三次相斗，均不能取胜，悟空虽智计百出，却也江郎才尽。
悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。
木叉叫出妖怪悟净。
悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。
后经菩萨点化，那河妖才认唐僧为师，共取西经。
此人正是沙和尚——沙僧。
钢铁是怎样炼成的20篇感悟 每章一篇!急急急~悬赏拉
尼·奥斯特洛夫斯基，苏联著名作家，出生于乌克兰一个普通工人家庭，12岁开始劳动生涯，15岁加入共青团，参加过保卫苏维埃政权的国内战争。
1920年因伤重转业，投入到经济建设的潮流之中，先后负责过团与党的下、中层领导工作。
苏维埃：“优秀的共产主义战士”。
在伤病复发导致身体瘫痪、双目失明后，他又是上了文学创作的道路，1935年获得国家最高荣誉——列宁勋章；1936年逝世。
一生著述不多，其中最著名的作品为《钢铁是怎样炼成的》。
内容简介 《钢铁是怎样炼成的》描写保尔·柯察金作为一个普通工人的儿子，经历第一次世界大战、十月革命、国内战争和国民经济恢复时期的严峻生活，把对旧生活自发的反抗改变为自觉的阶级意志。
保尔的成长不是“性格的自我发展”，而是如同作者在回忆自己一生时所说：“钢是在熊熊大火和骤然冷却中炼成的……我们这一代也是在斗争和艰苦考验中锻炼出来的。
”保尔的英雄主义是早期布尔什维克的理性真诚，个人价值和集体事业在观念上处于和谐状态。
小说不仅通过一个接一个的困境来塑造这位主人公，还通过激动人心的独白、发人深省的警句格言直抒这种赤诚情怀。
一次，保尔来到烈士墓前悼念为革命而牺牲的战友时，曾默默地想到：“人最宝贵的是生命。
它给予我们只有一次。
人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。
这样在他临死的时侯就能够说：“我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。
”同冬尼娅的爱情纠葛，同丽达磊落的友谊，以及对达雅诚挚的感情也表现了保尔精神世界的纯洁，表现了小说人物的特殊素质。
作者把自己作为主人公的原型，但并不是自传。
他说；“我这个长篇首先是一部艺术作品，在这个长篇里我使用了虚构的权利。
”作者的意图是“要在作品中创造一种典型，一种在我们的时代——无产阶级革命时代的青年革命者的典型。
” 好词 声色俱厉 皮肤松弛 凶神恶煞 心惊胆战 提心吊胆 狠之入骨 苦苦求衰 惊恐万状 目瞪口呆 鸦雀无声 溜之大吉 鸡毛蒜皮 倒背如流 清清楚楚 一清二楚 胡说八道 不由分说 瓮声瓮气 无精打采 来来回回 干干净净 仔仔细细 火舌飞舞 筋疲力尽 迫不得已 支支语语 兴致勃勃 咄咄逼人 自食其力 名正言顺 气急败坏 忧心仲仲 面色苍白 盛气凌人 无理取闹 乱七八糟 心满意足 疲惫不堪 恍然大悟 心宁不安 烟消云散 漫不经心 接连不断 大惊小怪 愤愤不平 愁眉苦脸 情不自禁 怒气冲冲 筋疲力尽 嬉皮笑脸 鸦雀无声 聚精会神 直截了当 心满意足 恼羞成怒 忧郁 威严 好段 1. 人最宝贵的是生命。
生命属于人只有一次。
人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。
这样，在临终的时候，他就能够说：‘我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。
2. 钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。
我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。
3. 任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己
这是最怯弱也是最容易的出路。
4. 收起枪，别跟任何人说。
哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。
5. 领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。
就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。
6. 他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力，活着还有什么用呢
在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己生活得有价值呢
又有什么来充实自己的生活呢
光是吃、喝、呼吸吗
当一名力不从心的旁观者，看着战友们向前冲杀吗
好句 1 数千人形成一个强大的变压器，形成一种永不枯竭的原动力。
2 “不必召开群众大会了，这里没有哪个人需要宣传鼓舞，托卡列夫，你说话很准确，他们确实是无价之宝，钢铁就是这样炼成的
”朱赫来说。
3 忧伤，以及常人的各种热烈的或者温柔的普通感情，几乎人人都可以自由抒发，唯独保尔没有这个权利，它们被永不松懈的意志禁锢着。
但是工作越接近尾声，这些感情越经常地冲击他，力图摆脱意志的控制。
要是他屈服于这些感情中的任何一种，听任它发作，就会发生悲惨的结局。
4 青春啊，无限美好的青春
这时，情欲还没有萌动，只有急促的心跳隐约显示它的存在；这时，手无意中触到女友的胸脯，便惊慌地颤抖着，急速移开；这时，青春的友谊约束着最后一步的行动。
在这样的时刻，还有什么比心爱姑娘的手更可亲的呢
这双手紧紧地搂住你的脖子，接着就是电击一般炽热的吻。
5 冬天过去了，春天推开了紧闭着的窗户。
失血过多的保尔，经受住最后一次手术，意识到再也不能待在医院里了。
十多个月，周围的病员在受煎熬，垂死者在呻吟、在决别，这种气氛，比自身的痛苦更让人受不了。
6 保尔的心又怦怦的狂跳起来了。
他那朝思暮想的愿望实现了
铁环已被砸碎，他又拿起新的武器，回到战斗的队伍里，开始了新的战斗历程。
7 钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。
我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。
8 任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己
这是最怯弱也是最容易的出路。
9 收起枪，别跟任何人说。
哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。
10 领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。
就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。
11 他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力，活着还有什么用呢
在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己生活得有价值呢
又有什么来充实自己的生活呢
光是吃、喝、呼吸吗
当一名力不从心的旁观者，看着战友们向前冲杀吗
12 深秋时节，阴雨绵绵。
寒冷的雨点浸透衣服，冰冷着肉体。
筑路队每天从清早干到深夜。
夜里，大家穿着雨水浸透的、污泥浆硬了的衣服躺在水泥地上睡觉，相互用体温来取暖。
每天吃的是一磅半像无烟煤一样的黑面包，有时连这也供应不上。
奥力克匪帮也不断袭击。
共青团员们边战斗，边劳动，到处响彻铁棒和铁锹碰击石头而发出的声音，到处看见在紧张劳动中弯着的脊梁。
不久，寒冬来了。
人们仍然在冰天雪地里奋力劳动，刨开冻硬的土地。
只要我们这口气不断，一定要建成这条铁路。
朱赫来到工地，看到这种景象，极为感动：“钢铁就是这样炼成的啊
” 13 被病魔严酷袭击的保尔，一面向怠工行为展开斗争，一面带头劳动，掀起竞赛。
他每天天亮之前，拖着那双浮肿僵硬的脚，主动为同志们预备好开水和热菜，尽管保尔一连一天发着高烧，仍然用一把大木铲在铲雪。
重伤寒终于把保尔击倒了。
一具无名的美发青年的尸体给抬到月台上，这个青年就是保尔。
14 保尔没有死于伤寒，他又从死亡线上换气回来了，又顽强地战斗在革命岗位上。
15 要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断。
感想 看完了《钢铁是怎样炼成的》我的感触很深。
《钢铁是怎样炼成的》是前苏联著名作家奥四的代表作。
书中塑造了保尔·柯察金这一坚忍不拔、顽强拼搏的无产阶级英雄形象。
并以保尔·柯察金的生活经历为线索，展现了苏联广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。
写出苏联时期斗争的艰苦和那个时代的美好品质—为理想而献身的精神，钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。
我很敬佩保尔的这一点品质，他的确是一个顽强的人，当他负伤不得不退出战场之时，他仍然在后方不停地为社会的发展做着贡献。
当他被诊断出神经中枢有毛病时，他还是一如既往的想方设法的工作，争取多为社会做事。
最后，他两腿瘫痪、双目失明，不得不放弃工作。
但他仍然坚决的拿起笔，再次顽强地与命运做起了斗争。
正如贝多芬所说：“人应该扼住命运的咽喉
”这是很有道理的，人不应该屈服于命运，应该奋斗终生，顽强拼搏。
在小说中，我最欣赏其中的一句话：“人最宝贵的东西是生命。
生命对于我们只有一次。
一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。
” 我认为这话很对，准确地说明了一个人生活在这个世界上的意义。
难道不是这样吗
一个人不应虚度年华，也不应碌碌无为。
一个人总应该为社会、为大家甚至为自己做一点事，那怕是一点点，也不能虚度此生，才能算得上是在“活着”。
对于我们来说，狼烟滚滚已成为历史。
《钢铁是怎样炼成的》让我们了解了历史，让我们铭记许许多多的革命先辈们，认识到今天的幸福来之不易。
所以，《钢铁是怎样炼成的》不愧为是一本好书。
小说主人公保尔·柯察金早年丧父，12岁被母亲送去车站食堂洗碗，饱受苦难。
后到发电厂烧火，认识了朱赫来。
红军撤走后，德军进攻保尔的家乡，加上阶级斗争，人民的日子很艰难。
布尔什维克朱赫来被追捕时，暂住保尔家，给他讲许多革命道理，对他很有影响。
后来，朱赫来被捕，保尔打倒押送兵，放走朱赫来，自己却入狱。
出狱后，他住在冬妮亚家冬妮亚找到保尔的哥哥阿尔焦姆，他让保尔参加红军。
一次激战中，保尔头部受重伤，但最终死里逃生。
出院后，不宜回前线，便做团的工作，修筑铁路等，以后他参加工业建设和边防战斗，入了党。
由于他多次受伤生病，忘我工作等原因，1972年他几乎完全瘫痪，双目失明，他在忍受极大痛苦的情况下，决心帮妻子达雅进步，并开始文学创作，以另一种方式生活。
保尔能成为英雄主要在于他的追求和努力的塑造。
他从小就有一身正气，反对以大欺小，以强欺弱，反对官僚主义。
他佩服朱泽培·加里波第，在朱赫来的教育下，他更加明白他要做的是什么——就是将个人事业与祖国的需要相结合，做一个能尽一切力量奉献于祖国的革命者。
为了这个理想，他经受住了生活和战争的考验，的确称得上是一名坚强的革命者。
在他的心中，革命事业与祖国的利益高于一切，在任何情况下，他的革命信念总是坚定不移的，所以他才有力战胜死亡与病痛，将毕生投入事业中。
这就是保尔这个革命者的崇高精神，钢铁就是在这如同烈火燃烧的斗争考验中炼成的。
从小说中，我们也看到了对待挫折的正确方法。
保尔瘫痪失明后，想到自杀，但自杀就等于背叛革命，于是他又极力鼓励自己振作起来，想办法活下去。
对待挫折，不是逃避，死亡是最愚蠢的办法，活着就是一种希望，没有什么比坚强地活下去更有意义了。
在面对挫折时，应该想到目标，你还有多少没有完成，你应该从痛苦中走出来，重新为它努力奋斗，理想是永远不会消失的，即使破坏了，还可以再树立一个，像保尔那样的处境，都能摸索出适合自己的生活道路，你为何不可呢? 保尔曾说过：“人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次，人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；这样，在临死的时候他就能够说： ‘我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
’”这句话说有了人应该有伟大的理想，有了理想就要行动，行动了就要尽力，尽力了才不会有遗憾，他这种为实现理想而拼搏的恒心、决心与行动实在令人震惊，正是他这种精神让中老年人怀念，又鞭策了无数年轻人，为千万青年人树立了正确的人生观、世界观和价值观。
在时过境迁的现代社会，人们对事业的追求不再那么执着了，往往是力不从心，茫然无措或是一蹶不振，人们仍需要从这样的书中汲取精神。
应该说，《钢铁是怎样炼成的》是一本永远不会过时的好书，保尔是一个永远的人生强者，一个乐观主义的勇敢者，他的精神永远是不变的向导。
实现理想并不是件容易之事。
不过，你应该明白，理想就像空中的风筝，离你再遥远，你手中的线总是牵着它，一切尽在你的掌握中，你得从每件小事做起，哪怕只是捡起一颗钉子，为别人倒水，都是实现理想，培养高尚品格的一小步——因为你的事业一定是要奉献于人的，如果能这样看待，挫折不也只是一小步么. 让我们从现在做起，由小事起步，努力锻炼自我，你也会是一块钢铁，相信，你一定有抓住“风筝”的一日。
寻求几本小说，男主角很强，但是很低调，最好专情些，在都市中独来独往，有辉煌的过去的。
人间冰 作者:阚智 强烈推荐 强烈推荐 强烈推荐（这本有的：男主角很强，但是很低调，最好专情些，在都市中独来独往，有辉煌的过去的。
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在这里，人命不值钱，实力才是活下去的一切根本。
在这里，体验不到亲情、友情和爱情。
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看过九把刀楼上的房客的筒子麻烦发表一下个人感言。
房东：偷窥，监视老张：家暴，偷窥，恋物（去陈小姐的房间的表现）伯彦：相对正常的普通大学生王先生：恋童令狐和郭力：同性恋陈小姐：放荡，滥情颖如：虐杀、烹调人肉每个人都有黑暗面，但是方向却又是不尽相同，各具特色的齿轮精密咬合，在房东的操纵下上演了一幕邪恶的剧本看到之前的百度知道里有人觉得颖如不是实际存在的，是房东的另一个人格，我不赞同这个观点，可惜已经无法回答了，而且这种错误的看法被提问者认可了，反驳点如下1两人很多时候共存于同一个公共场景之下，且作用不同，不是单个个体能做到的2小套房出租，月租3000（诚可议），不限男女。
附厨房、洗衣机、脱水机、共享冰箱、客厅、天台、升降梯、宽 频网路。
二十四小时内洽可。
这个是之前版本的结尾，实际的最后章节还有一节这个章节读完要是还有人坚持房东双重人格之说我就无语了3里两人都有出场4哪有这么LOW逼啊还双重人格
是不是看完之后都习惯性用不发达的大脑用双重人格这一套来解读所有读到的文学作品了啊
要么不玩，要玩直接是hydra这种九个人格级别的了啊
（这一节的激烈语气不针对提问者，纯粹发泄）总结：这部小说不错，不过猎命师没写完，写完还有都恐，还有蝉堡，杀手也还有很多空白的时间等待填补，所以这个系列不知道要什么时候才能见到下一部了，但是这种小说读多了容易审美疲劳，而且震撼肯定没第一次大，所以还是多关注九把刀别的作品吧
西游记第五章收获与感悟
1、《西游记》第五章收获与感悟： 收获是从这一章节中我们集中体会到了孙悟空的桀骜不驯的个性自由精神。
从中获得的感悟是通过“大闹天宫”的精彩描写里，让我们意识到向往和追求个性的自由是人类共有的天性。
这一章节中的孙悟空形象是一个神通广大而又遭受镇压的不幸角色。
故事中孙悟空的这种个性张扬得到作者的充分肯定，我们正是通过孙悟空这个充满原始意象的原型，看出了它隐含的集中了人类向往自由和个性精神的集体无意识。
直到明代后期，以李贽为代表的“童心说”开始受到人们的重视，人们对这种桀骜不驯的个性的评价有了明显的转变。
而孙悟空从桀骜不驯到循规蹈矩的转变，是宋明理学将伦理道德自律上升为本体这一最高目的的鲜明而具体的体现。
2、扩展介绍章节内容：第五回 《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 》 这一回中，悟空吃尽园中大桃。
赴瑶池，喝仙酒；吃光太上老君葫芦内的金丹，然后逃回花果山。
托塔天王去捉拿悟空被悟空打退。
3、扩展介绍小说内容： 《西游记》这本书出自明代小说家吴承恩之手，出版署名：华阳洞天主人。
是中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说，深刻描绘了社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。
主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。
取材于《大唐三藏取经实话》和民间传说、元杂剧。
宋代《大唐三藏取经实话》（本名《大唐三藏取经记》）是西游记故事见于说话文字的最早雏形。
自《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版样层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。
鸦片战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、世（世界语）、斯（斯瓦希里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。
并发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。
西游记 的读书笔记，概括经典故事情节 ，主人公形象分析，阅读感言 字数总共不少于1000字，手写
西游记》读书笔记 ① 每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。
它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。
但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。
经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
《西游记》读书笔记 ② 看到这个题目，或许很多人会觉得很好笑：到今天才看《西游记》，会不会太幽默了。
说起来很惭愧，虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》，也看过不少于十次的电视剧，动画片，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。
我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。
现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。
书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难，最终取得真经的故事。
看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神. 这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经. 俗话说:读万卷书,行万里路.书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要. 从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书. 《西游记》读书笔记④ 从小到大，我读过很多回《西游记》，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节；后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。
《西游记》中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（尤其是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。
在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。
悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。
但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。
他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得的，都是些杀人无数的强盗啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人，我总是觉得悟空很冤枉。
唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走。
在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没有什么本事，只知道念南无阿弥陀佛，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定已经去另外一个西天了。
他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪。
可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗
但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。
唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他，甚至给他金山银山，乃至整个国家，可是他都拒绝了，我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。
猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪，有时悟空叫他去找点水果给师傅吃，可是他要么就是在路上躺着睡大觉，要么摘了许多水果，却在回来的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去，但总是被机灵的悟空识破，被整得很惨。
我觉得八戒在取经的路上总是想这想那，而不是一心向佛，一会儿在这藏一点钱，一会在那藏一点宝，还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥，师傅被抓了，他动不动就说：“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。
他还有一个坏毛病，就是总爱吹牛，有时候，悟空把妖怪打败了，他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。
但是，他有时也会发挥作用，如：在师傅被白骨精抓住时，他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来，最后，把师傅救了出来。
所以我觉得八戒还是挺可爱的，虽然时不时动点歪脑筋，但也会有智慧的火花。
沙和尚是三个徒弟中最老实的一个，他始终对师傅忠心耿耿，对两位师兄也是毕恭毕敬。
可是打起妖怪来却是毫不手软，虽然没有悟空那么厉害，但是在关键时刻还是能保护师傅的。
而且，在师徒四人中，他是除了悟空以外最警觉的人，也可以提醒一下师傅。
虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人，实在各有妙处，很吸引人。
《西游记》读书笔记⑤ 西游记写的是一些神怪妖魔的故事，说的是孙悟空如何护送唐僧前往西天取经，普度众生。
这本书真是把想象力发挥到了极致，其中的故事小的时候在一些电视剧里已经了解了一些，现在一看，才突然觉得古人真是了不起，居然有这么丰富的想象力。
这本书的前言里说西游记的故事情节是根据以前人们的不断丰富完成的，由各个时期人们的想象，由此我看到我国古代劳动人民的丰富智慧。
孙悟空这个人物简直是写活了，有的时候我甚至觉得他不像是一个神仙，而是一个真实的生活在我们周围的人。
猪八戒的种种毛病好像也变得可爱了许多。
这本书真能吸引人。
《西游记》读书笔记⑥ 〈西游记〉中的人物 〈西游记〉中贯穿作品始终的四大典型人物就是唐僧、孙悟空、猪八戒、和沙僧。
对他们四人的性格形容呢，就是皮猴·憨猪·严师·忠僧。
这，也是我们经常评论的话题。
（一） 顽皮机智的孙悟空 花果山是孙悟空的诞生之地。
美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空，也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。
在他被压在五行山下之前，确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。
且看他的屡屡“战功”：夺走老龙王的镇海之宝———定海神针；游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”；大闹天宫，高喊玉帝为“玉帝老儿”；回归花果山，高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样：“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。
但是从五行山下出来以后的悟空，虽说是顽猴的“劣性”不改，但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。
孙悟空的超级本领在这时才有了用途，一路保驾师父到西天取回三十五部真经。
其实这也是悟空聪明机智的一面，如果不听话，就要上“紧箍”，甚至被赶回花果山，完成不了保驾师父西天取经的任务。
林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。
孙悟空———美猴王，聪明勇敢的化身，我们心中崇高的形象。
（二） 功利憨厚的猪八戒 提起《西游记》中猪八戒，人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”，“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。
的确，猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。
在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。
你看他为了自己的利益（口渴），总是在一次次地原谅自己的贪婪（先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜），最后掉进自己设置的陷阱里。
（在一个个西瓜皮上摔跟斗）但在为师父西去取经的曲折道路上，虽然没有悟空神通广大的超常本领，却也立下了不少战功。
你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中，真是悟空斗魔降妖的好帮手。
猪八戒，是吴老先生笔下的一个戏剧性人物，虽然有着许多的缺点，而我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。
相反地，在他的这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面，却给我们留下了深刻的印象。
正如林语堂先生所说他是一个“充满人欲的艺术形象”。
猪八戒，让我们觉得可亲又可爱。
（三） 严格执着的唐僧 唐僧取经原是一个真实的历史事件。
唐太宗贞观年间，僧人玄奘不顾禁令，前去天竺国取经，费时十七年，经历百余国，克服了许多难以想象的困难，终于取回真经，影响深远，为我国的佛教文化做出了巨大贡献。
而在《西游记》小说中，作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画，成为多少人为之学习的楷模。
作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。
大徒弟尽管机智不凡，本领高强，但在连伤“良家三人性命”后，师父也不能顾及情面，而将他逐回老家；作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子；作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。
他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。
不为财色迷惑，不为死亡征服。
不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。
唐僧，给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人”。
（四）忠心耿耿的沙和尚 沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。
肩挑千里重担，没有半句怨言。
师兄闹矛盾时，他从中调停和解；师父遇难时，他挺身而出，以死相救。
尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。
沙和尚，忠心耿耿任劳任怨的态度，永远值得我们学习和借鉴。
〈西游记〉唐僧师徒去过的地方 《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四人在迢遥的西方途上与穷山恶水冒险斗争的历程。
孙悟空——一个天不怕，地不怕，富有叛逆性的英雄。
他本是破石而生的猴子，一出世就使天上的玉帝也为之震惊。
他发现了花果山水帘洞，为群猴找到了“洞天福地”，并尊为美猴王，过着自由自在的生活，还去“云游海角，远涉千里”去访师学道，学一个长生不老之法。
由于他聪明勤奋，终练就一身好本事，会七十二般变化，能一筋头翻十万八千里。
后来，他冥冥中还知道有阎王爷管着，就大闹地府，勾销了群猴的名字。
为取武器，他下龙宫，搅龙王献出重一万三千五百斤，能随意变大变小的“如意金箍棒”；唐僧——一个虔诚的佛门弟子，被人视为有德行、有禅心的高僧，长得相貌堂堂，丰姿英俊，身穿佛门锦斓异宝袈裟，手执九环锡杖，好似“活罗法下降，活菩萨临凡”；猪八戒——天蓬元帅，因调戏嫦娥获罪被贬，错投猪胎成妖，以相貌为姓，官名叫猪刚鬣，后随唐僧西天取经，法名悟能，又叫八戒，是使人感到可笑、可恼人物。
师徒四人从唐都长安出发，遭遇了千难万险，历经了九九八十一难，故事以时间为经，以具体磨难为纬，由近而远，环环相扣。
他们历时十几年，行程几万里，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，师徒四人最终到达了印度，取回真经。
西天取经可以说是一次传奇的万里长征。
那么，唐僧师徒四人究竟去了哪些地方呢
书中告诉我们，他们走过了双叉岭、蛇盘山、鹰愁涧、观音院、黑风山、高老庄、云栈洞、浮屠山、黄风岭、流沙河、万寿山、五庄观、黑松林、平顶山、莲花洞、黑水河、三清观、车迟国、通天河、沉水宅、金兜洞、女儿国、落伽山、火焰山、祭赛国、木仙庵、小雷音寺、驼罗庄、朱紫国、麒麟山、盘丝洞、濯垢泉、黄花观、狮驼岭、比丘国、无底洞、灭法国、镇海寺、玉华寺、豹头山、玄英洞、青龙山、布金禅寺（天竺国）、雷音寺、御花园。
吴承恩叙述的这三十多个地名中，有的是真实的，但大多数是虚构的，在这些真实的地名中，五指山尤其引人注目。
五指山—— 如来佛的手掌——五指山十分有名，当年孙悟空一个筋斗来到了天涯海角却怎么也没想到仍翻不出如来佛的手掌心 真的有五指山吗
通过调查，我得知：五指山所处的五指山市位于海南省中南部腹地，平均海拔316米，总人口10.7万人，其中农业人口5.7万人，市区人口5万人，总面积1168平方公里，下辖冲山、毛阳、南圣、番阳4个镇和畅好、毛道、水满、保国和红山5个乡及国营畅好农场。
境内象征海南岛的五指山，被国际旅游组织列为A级旅游点，市区有太平山旅游区，黎苗风情观光区、黎锦生产基地和民族博物馆。
五指山市还是黎族苗族歌舞表演和工艺品制作的主要发源地，是每年三月三庆典的最主要场所，旅游业已成为最具生机、最富活力的优势产业。
五指山市境内森林覆盖率75%，森林中木本植物1400多种，高级珍贵木材150多种，还有名贵的五指山野生水满茶，五指山兰花100多种，野生动物524种，占全国动物总数的2%，许多生物物种属五指山区所独有，是天然的动植物园。
评论 孙悟空到底是怎样的一个人物
我认为，孙悟空是一个个性十足的人物。
一部《西游记》的情节发展史就是孙悟空形象性格的形成史、发展史。
作品是围绕着孙悟空如何战胜各种妖魔鬼怪险阻艰难来结构全文的。
在众多人中，孙悟空也是最惹人喜爱的。
被压在五行山下之前的孙悟空，访师求道，学得了超常本领，而后闯龙宫取得如意金箍棒，入地府撕生死簿，闹天宫推翻了金銮宝殿，这个天真烂漫的孙悟空的身上有着独特的个性。
现在我们把孙悟空的个性分为四个板块，然后进行点评、分析。
一、闯龙宫取金箍棒——无拘无束。
以下是有关摘记： 猴王到龙王那想要臆见得心应手的兵器。
他看见了那定海神针，然后又对天光看处，上 有“如意金箍棒”一行字，且那金箍棒可大可小，并道：“你都站开，等我再叫他变一变看。
” 在这段故事里我们可以看出他独来独往，充满自由，我行我素的性格 二、入地府撕生死簿——无拘无束，调皮。
摘记： 孙悟空打了阎罗王差来的勾死鬼，挥动金箍棒，一路打了森罗殿，并强行勾销了生死簿 上同类的名字，然后摔下它道：“了帐，了帐，今番不归你管了
” 他调皮是猴子的天性，且凡是他想做的，谁也无法阻挡。
三、闹龙宫——无所畏惧。
摘记： 孙悟空守蟠桃园监守自盗，将“千年一熟，人吃霞举飞升，长生不老”与“九千年一熟， 人吃了能与天同寿”的熟桃掠食一空。
还将蟠桃宴上的玉液琼浆，百味八珍，佳肴异品，偷食了个饱。
又推倒太上老君的八卦炉。
大闹天宫这个故事成功地塑造了机智的，坚强的孙悟空形象。
可以看出他叛逆，不愿受拘束，不墨守成规的个性。
四、取经路上——精明顽皮，爱作弄。
摘记： （1）他故意叫猪八戒去巡山探路，自己则变成小虫，暗中监视爱偷懒的猪八戒。
（2）孙悟空为救乌鸡国国王向太上老君要金丹，老君开始硬是不给，讨价还价。
可最后还是拿出一颗。
悟空假装要尝尝，试试真假，一口吞下。
孙悟空天资聪明，思想跟行动都敏捷如风，他虽奉命保唐僧上西天取经，但仍有猴性。
作为全书的主人公，孙悟空的形象栩栩如生，性格鲜明。
充沛的生命力及勇敢、智慧和毅力于身。
在他的身上，闪耀的是英雄的风采，凝聚的是自由勇敢的灵魂，凡是他想做的，谁也无法阻挡。
他生来就不服天地管。
这也常常造成了师傅误解，因而屡次受到了不公平待遇。
这更突出了他的个性，使他同古代小说中描写的其他英雄人物有了明显的区别。
《西游记》读书笔记⑦ 每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。
它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。
但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。
但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。
孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。
可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。
尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。
经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
《西游记》读书笔记⑧ 《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。
读过《西游记》后，使我受益匪浅。
它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。
我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。
但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。
猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。
我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。
虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。
只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。
唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。
就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢
我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢
战胜困难的过程，就孕育着成功。
这就是我读《西游记》从中得到的启示吧。
《西游记》读书笔记⑨ 在西游记里，至少在表面上看，天宫和灵山是一种井水不犯河水甚至有时候有所合作的关系，我们很容易把他们看成平等的政治团体。
其实细细分析，却还别有蹊跷。
我们知道，天宫管辖着天下几乎所有的神仙，大到龙王阎罗，小到山神土地。
这些大大小小的神仙在行政上都是归天宫管的，小说中从来没有哪个山神土地受灵山的指挥,阴间的十阎王上头好像有个地藏王菩萨是佛家人物，不过在历来的说法中如来未必指挥得动这位菩萨，阴间真的出了事，秦广王还是要报上天庭，也说明了他们的行政关系。
中国民间也有灶神每年上天汇报工作的说法。
这些大小神仙都是基层的公务员，法力不是很高，负责某项具体行政事务的管理。
比如龙王管下雨，阎王管生死，山神土地是基层接待办主任，灶神管煮饭，等等。
天上还有雷公电母负责打雷闪电等。
他们这些神仙并不逍遥自在，反而需要对自己的工作负责，没有尽到责任的如泾河龙王，甚至要被斩首。
大家看看，这才是政府机构的模样啊，除了享乐的人，总得还有做事的人，要不然，要政府干嘛
反观如来的灵山，佛、菩萨、罗汉一大帮子的人，貌似整天在那打坐清谈，除了如来在西游最后提到的给人颂经超度，也没见他们做过啥为人民服务的事。
也就是说，灵山至少并不是一个完整的政府机构，也就是个独立的非政府组织。
我们还看到，即使是在如来居住的西牛贺洲，也有大量的山神土地，直接听命于天宫，如来对此貌似也没什么反对意见。
这也就更进一步证明了灵山根本就没有管理行政事务的功能，它和天宫并不是互相割据的关系这么简单。
我们再看西游记里对猴子大闹天宫，如来赶来镇压的描述： 如来闻诏，即对众菩萨道：“汝等在此稳坐法堂，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。
” …… 如来佛祖殄灭了妖猴，即唤阿傩、迦叶同转西方极乐世界。
时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道：“请如来少待，我主大驾来也。
”佛祖闻言，回首瞻仰。
须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。
”如来不敢违悖，即合掌谢道：“老僧承大天尊宣命来此，有何法力
还是天尊与众神洪福。
敢劳致谢
” 如来自己说要去“救驾”，玉帝来了，如来“瞻仰”，玉帝要留如来吃饭，如来“不敢违悖”。
这都说明了至少在名义上，如来是尊玉帝为长的，要知道，封建社会的时候对于尊卑长幼是看得很重的，孙悟空取经途中多次变成妖怪长辈，占了人家便宜并且洋洋得意。
如果玉帝和如来在地位上完全平等，那么“救驾”这两个字，别说从如来自己嘴里说出来，就是来搬救兵的也不敢说吧
从这些细节当中，都可以看出双方地位的一些差异。
综上所述，灵山和天宫的关系其实已经呼之欲出了，天宫相当于中央政府，如来相当于大法王，在灵山实行政教合一的高度自治，甚至拥有强大的武装力量，有与中央政府掰掰手腕的实力。
不过在表面上，还是要尊玉帝为长。
《西游记》读书笔记⑩ 长安西市，不知道什么时候就多了个疯子。
他在街头声嘶力竭低嚎“古国三千里”嚎完便是大哭。
哭完便对了一木牌三跪九叩。
有好奇者观之，但见那木牌上书了八个大字——故大夏国主窦燕山。
于是御林军过来，带走了这个人，从此他再也没有出现过。
这是初唐的一个小插曲，一个月以后就没有人记得那个叩拜大夏国主的疯子，包括亲手逮捕了那人的护国公秦琼在内。
之后就是突厥入侵，这些西边的狼门一直打到了长安城下的金水桥边。
在那里，大唐的皇帝和突厥的可汗杀了一匹白马，用它的血借了盟，以一时之辱换得长安之安宁。
这就是历史上有名的白马之盟了。
从此，唐皇下定决心效法汉武.战事顿起。
西边的国门轰然关闭。
不久之后，一张情愿书放在了唐皇的案上。
上表的是法门寺里一个法号叫做玄奘的和尚。
他说，乱世之后人心不定，他欲学法显，西行求经，以三藏真经庇佑大唐的天下。
唐皇笑了，寻思着哪天给这和尚一份通关的文堞，放他西行求佛去。
不想事忙，搁下，便忘了。
待到想起，那和尚已经出发了。
玄奘，也就是日后的三藏法师，是偷渡出关的。
准确点说，他是被这个小小隘口的守将放出关去的。
那将是个虔诚的佛教徒，得知玄奘出关的目的之后，他牵来自己坐骑赠与高僧，又备饮水干粮，一路将高僧送到了下一个隘口。
他说，擅离职守是死罪，私放出关也是死罪。
然大师之举，功在万代。
纵死，骨余香。
只盼大师早日归来，莫教神州万民苦等。
于是，玄奘西行。
历经千辛万苦，终于到达了佛国斯里兰卡。
停留数月后再度出发，去往目的地天竺。
在那里，他小住数年，整理经卷。
然后带着经卷启程回国。
边关守将的奏章和玄奘的奏章一同摆在龙案上，唐皇最先拿起的是玄奘的奏章。
他以朱笔批曰：“唐僧此行，功在社稷。
无罪，有功。
赐法号三藏，彰其功。
”末了，又加上一句：“聚天下饱学之僧共译三藏真经，此事由三藏法师主持。
” 那一日，玄奘大师抵达长安。
哪一日，大唐的皇帝帅了文武百官亲在金水桥上迎接。
多年前，那个悄悄离开的和尚而今回来了，带了三个徒弟几箱经卷满腹见闻。
唐皇快步上前，双手扶起那个下拜的和尚，道：“等你多年，今日这个通关文堞总算有了主人。
”唐僧随他指引望去，却见那随侍的小黄门手上捧的，赫然是大唐的通关文堞。
他双掌合十，颂佛号。
“阿弥托佛～～～”余音袅袅，随风散入大唐的天空。
取经归来，唐僧领了许多学问僧翻译佛经，在翻译的当儿，他应唐皇的请求写下《大唐西域记》。
这也是向百年前那位以60高龄西行问道的高僧法显致敬。
书成，送入皇宫，唐皇亲自为书作序。
天下传抄。
希望采取，谢谢~
毕业50年后耄耋之年的老同学聚会感言
你好，很高兴为你解答。
尊敬的老师、各位同学：您们好! 在我们初中毕业五十周年来临之际，我们60届初中、63届高中的八十几位同学和老师，从上海、苏州、嘉兴、杭州、临平等地来到塘栖，欢聚在一起，畅谈师生情，这是我们的缘份。
我和大家的心情一样，十分激动。
从3月下旬同学会开始筹备时起，我已尘封的记忆被一层层揭开了……。
岁月如流水，五十年的风雨，有太多太多的回忆，每个人的一生中，都会有一些难忘的往事，有的随着时间的推移，如同掠过的清风一般，不留一丝痕迹;有的却铭刻在了内心，想抹也抹不去。
纵然时间流逝，仍深藏心底;有些友情，纵然时代变化，仍恒久不变;有些价值观，纵然社会翻天覆地，仍烙印着我们那个年代的印记……，经历过那个年代的辛与酸，也更懂得珍惜今天的生活。
想当年，我们是一群顽皮不懂事的小孩子，是塘栖中学的教室把我们凝聚在一起，“同学”的身份从此确定在每一个人身上。
当年在学校里，老师和同学一起艰苦相处，患难与共，为学校初期的建设贡献了自己的一份力量，更可贵的是当时艰苦的环境，培养了我们不怕困难、自力更生、愤发图强的精神，这对我们能在五十年的风雨中，面对困难，笑对人生，起了很大的作用。
50年前，国家正处于严重困难时期，人们生活也极度贫困，极大部分同学没能完成高中学业，经统计我们初三(1)班只有16位同学完成高中学业，只有7位同学进入大学深造。
我本人因家庭生活十分困难，交不起学费，被-迫于1961年离开学校，未能升入高二学习。
由于家庭处境十分困难，于1961年12月参加了工作，当了一名装卸运输工，那一年才16周岁，生活在社会最低层，当时自己认为已经被社会所抛弃，情绪十分低落、失望，虽然自己多方努力，但在当时的大环境下，我根本无力改变自己的命运，因此只能默默承受着一个十几岁小孩子不应该承受的压力和煎熬。
我失望过，自卑过，但我没有放弃过，我相信我总有一天能改变自己的命运。
今天回想起这段心酸的经历，实在无法想象自己当年是怎么煎熬过来的。
回顾自己的人生的经历，五十年代是无忧无愁的少年年代，六十年代是多灾多难的年代，刚步入社会，就承受不应该承受的压力和煎熬;七十年代是艰苦奋斗的年代，为生存而奋斗，八十年代是愤发图强的年代，为改变自己命运而努力奋斗，九十年代进入稳步发展年代，事业有成，向更高境界冲刺，进入二十一世纪，才真正到收获成果的时代，老有所获。
在五十年的坎坷人生中愤发图强，成就事业，毕生奋斗和努力没有白费，命运最终还是被自己掌握了。
61年我被-迫离开学校，没有完成高中学业，但读书的愿望一直激励着自己，经过努力，克服种种困难，我终于在1996年通过国家大专自考获得大专文凭，圆了大学梦。
真是少读了二年书，多读了一世书，好比“范进中举”第二。
我从事电气技术工作已经整整四十，其间我曾经到上海工大、浙江大学、浙江工大进修、培训电气专业技术。
通过自学，从搬运装卸工到中级技工，再到高级技工，1995年又通过国家电气专业技术考核，获得“电气技师”职称，2006年又通过国家专业技术考核，获得“国家一级\\\/高级技师”职称，退休后还享受国家高级专业技术人员补贴。
我曾在集体企业、社办企业、校办企业、外资企业、港资企业、民营企业工作过，我经历过援建非洲国家的援外工程、中国驻柬埔寨外交使馆的建设工程、上海浦东机尝杭州肖山机尝宁波机尝上海磁悬浮轨道交通等多个国家重点建设项目，还有浙二医院、浙江妇保医院、奉化医院、UT斯大康公司、杭州西湖博物馆、上海国际博览中心、华东国际珠宝城和上海、三亚、苏州等地的多个五星级宾馆工程项目。
结累了丰富的工作经验和管理经验。
目前我虽然办理了退休手续，但仍被返聘从事电气成套行业的制造、设计、维修的技术指导工作。
这一切都是自学、自强、自立的结果.今天我可以自豪的对我的老师说一声：我没有辜负您们的教导和期望，也为您们争了光，让我再次向您们说一声：老师，谢谢您! 我从“自卑自负”到“自信自立”再到“自强自豪”的经历，有今天的结局，我很满足，因我的社会贡献已经得到了承认，我的人格得到了尊重，我的愿望已经实现，一句话;我很自豪。
这里我要向在五十年漫长的岁月中支持、帮助我的同学，表示感谢和敬意!没有您们的的帮助和支持，也许没有我的今天。
从少年到白头，随着年龄的增长，我们已经步入老年，这是个不可抗拒的自然规律，“同学”两个字在心头的分量越来越重。
无论走到天南海北，同学情在心里总占据一席之地。
抹不去同窗共学情! 同学情谊是一种财富，这种财富首先是精神方面的。
在我们情绪低落的时候，或许最先想到的不会是我们的父母，而是从我们的同学中发展而来的好朋友，向其倾吐心声;在我们孤单彷徨的时候，我们无处可逃，或许就会逃到同学的家里……，大家一起聊聊天，一起散散步;在我们缺乏信心，非常需要人支持的时候，或许同学会给我们所需要的支持;在我们受人唾弃，受尽千夫所指的时候，或许就只有同学仍然义无返顾地相信我们，维护我们。
真的，那是一种感动，一种会让人“欲语泪先流”的感动。
同学还会给我们带来物质上的帮助，在我们最需要帮助的时候，或许某位同学就向我们伸出了援助之手，帮我们度过难关。
我是一个热情的人，更是一个珍惜同学友情的人，无论是对同学还是对朋友，我都能以诚相待，希望同学之间建立起来的深厚的友谊源源流长。
同学们分别多年，相聚的瞬间，激动的心情难以言表，大家热情的参与是同学相聚的基础，也是同学之间延续友情的机缘。
欢乐自由、轻松愉快，是我们那个年代的主基调. 人生的舞台已经把我们演变成了各个不同的角色，人生最有趣的事就是送旧迎新，因为人类最高的欲求是创造新的生活。
我们每次聚会总是有说不完的事，讲不完的话，我们的交流是最善意、最无私、最真诚的，每次聚会都能给每个人留下美丽的瞬间，留下美好的回忆。
我们一路走来，学会了闯荡社会，按照自己的人生轨迹，成就了事业，实现了人生的应有价值。
人生的岁月是一串珍珠，漫长的生活是一组乐曲，而青春是其中最璀璨的珍珠、最精彩的乐章。
不愿告别，却是在告别那稚气的年月;不愿告别，总是在告别那多梦的时节。
盘点同学，已有十几位同学不幸英年早逝，离开了我们，我感到很惋惜，他们的音容永远留在同学们的心中，我们活着的人们应该更加珍爱生命，保重身体，享受人世间的关爱，我们要一如既往地发扬聪明智慧，继续沿着自己的人生轨迹，勇往直前;我们的自豪是拥有现在，揭开记忆的尘封，追寻岁月的见证，让同学情谊更加有力地鼓起我们新的人生理想和热情。
今天我们要保重身体，安渡晚年，看淡名与利，看轻财与贵，知足者常乐。
为我们人生的最后一章节,增添灿烂、绚丽的篇章。
最后祝老师和同学们健康长寿，快乐每一天!希望对你有帮助，望采纳
