关于礼貌的名言
一名言警句：气怒不可有，理义之怒不可无。
——意思是：凭情感印象而愤怒当存在，为真理正义而愤怒不应当缺少。
出自《史典·愿体集》在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
—— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
—— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。
—— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
—— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
—— 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
—— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
—— 邓肯 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
—— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
—— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
—— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落—狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
—— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧
—— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
—— 夸美纽斯 德行的实现是由行为，不是由文字。
—— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
—— 赫尔巴特 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
—— 培根 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
—— 伊索 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
—— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
—— 罗素 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
—— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
—— 恩格斯 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
—— 加里宁 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
—— 列宁 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
—— 邹韬奋 知耻近乎勇。
—— 孔丘 辱，莫大于不知耻。
—— 王通 革命道德不是从天上掉下来的。
它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。
—— 胡志明 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
—— 鲁迅 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
—— 谢觉哉 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
—— 德谟克利特 静以修身，俭以养德。
—— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。
—— 孔丘 贫而无谄，富而无骄。
—— 子贡 强本而节用，则天不能贫。
—— 荀况 侈而惰者贫，而力而俭者富。
—— 韩非 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
—— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
—— 白居易 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
—— 魏徵 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
—— 李商隐 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。
豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双
—— 王安石 侈则多欲。
君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
—— 司马光 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。
—— 罗大经 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。
诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。
—— 徐特立 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
—— 德谟克利特 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
—— 萨迪 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。
—— 孟德斯鸠 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
—— 卢梭 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
—— 约翰·洛克 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
—— 管仲 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
—— 苏轼 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
—— 刘少奇 礼貌使人类共处的金钥匙。
—— 松苏内吉 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
—— 萨迪 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。
一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。
—— 萨迪 火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。
—— 彼得·阿柏拉德 青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。
—— 夸美纽斯 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
—— 约翰·洛克 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
—— 孟德斯鸠 坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。
—— 克雷洛夫 礼貌经常可以替代最高贵的感情。
—— 梅里美 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
—— 冈察尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
—— 达尔文 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
—— 泰戈尔 生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 生活就是战斗。
—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
—— 罗丹 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰 东天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱 过去属于死神，未来属于你自己。
—— 雪莱 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着
—— 朗费罗 先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 私心胜者，可以灭公。
—— 林逋 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障。
—— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
—— 程颢 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘 志不强者智不达。
—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 志当存高远。
—— 诸葛亮 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—— 曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植 穷且益坚，不坠青云之志。
—— 王勃 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
—— 李清照 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
—— 王阳明 贫不足羞，可羞是贫而无志。
—— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根 生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
—— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦 我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
—— 周恩来 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
—— 徐特立 常思奋不顾身，而殉国家之急。
—— 司马迁 国耻未雪，何由成名
—— 李白 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
—— 陆游 死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
—— 陆游 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
—— 吕坤 各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
—— 詹天佑 英勇非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。
—— 陈辉 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
—— 鲁迅 恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
—— 吉鸿昌 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
—— 赵博生 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
—— 周恩来 祖国如有难，汝应作前锋。
—— 陈毅 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
—— 巴金 不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。
—— 吴玉章 我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。
我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
—— 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
—— 孟德斯鸠 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
—— 苏霍姆林斯基 我是你的，我的祖国
都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人
—— 裴多菲 为祖国而死，那是最美的命运啊
—— 大仲马 只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
—— 阿·托尔斯泰 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。
—— 聂鲁达 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
—— 居里夫人 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。
—— 奥斯特洛夫斯基 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。
—— 马雅可夫斯基 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
—— 朱德 热爱自己的祖国是理所当然的事。
—— 海涅 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。
归去来兮。
—— 华罗庚 一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。
—— 别林斯基 爱国主义的力量多麽伟大呀
在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢
在它面前，人本身也算得是甚麽呢
—— 车尔尼雪夫斯基 科学没有国界，科学家却有国界。
—— 巴甫洛夫 假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。
—— 林耐 夜视太白收光芒，报国欲死无战场
—— 陆游 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光 我有我的人格、良心，不是钱能买的。
我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
—— 冼星海 我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。
—— 彭德怀 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。
—— 傅雷 中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。
—— 吴仲华 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
—— 歌德 祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。
—— 肖邦 我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。
—— 巴甫洛夫 为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。
—— 果戈理 二，故事第一集：新兵训练Currahee 1942年在美国乔治亚州，一群来自四面八方、南辕北辙的年轻人，自愿受训成为美军最新的一个团----空降部队，在索柏中尉(大卫史温默 饰演)严厉的领导下，他们从一介毫无经验的平民百姓，变成了美军最精英的特种部队E连。
当他们在接受训练时，深受士兵们爱戴的年轻军官温特斯中尉(戴米恩路易斯 饰演)和大家厌恶的索柏中尉之间，形成了紧张的对立状态。
第二集：诺曼底登陆日Day of Days 1944年6月6日是盟军进攻法国的首日，数千名空降部队的士兵乘坐飞机横越英吉利海峡前往法国。
在强烈的炮火攻击下，他们跳伞进入了法国，所有士兵都没有降落到预定地点，而且在跳伞的过程中，有人失去了武器或补给品，于是温特斯中尉集合起落单的士兵，出发寻找E连的其它弟兄。
后来，温特斯中尉受命领军进攻德军的一个炮台要塞，这次的任务圆满成功，但是负责担任指挥的温斯特中尉，却失去了他的第一名弟兄。
第三集：卡灵顿Carentan 盟军正式进攻二天后，E连受命攻下一个名叫卡瑞登(Carentan)的小镇，这次战役相当成功，不过却丧失了数名兄弟，而且布利斯(马克华伦 饰演)等士兵们产生了对战争适应不良的现象。
他们在诺曼底半岛待了36天，经过数次激烈的战役之后，E连返回英国。
但是好日子并未持续多久，他们再度受命出征。
第四集：新兵支持Replacements 由于死伤人数惨重，于是一批受训刚出炉的跳伞新兵加入了E连，正好赶上了一项名为市场花园作战(Market-Garden)的军事行动，大批士兵跳伞进入当时被德军占领的荷兰，在艾因胡文(Eindhoven)一地，他们并没有碰上什么阻力，但是来自邻近小镇的一支顶尖德国部队，却让E连与一群英国的坦克部队节节撤退，伤亡重大。
盟军原本打算经由荷兰进攻德国，在圣诞节之前结束战争的计划，也因此失败。
第五集：十字路口Crossroads 温特斯中尉(戴米恩路易斯 饰演)率领士兵们，在荷兰的堤防上展开了一次危险任务，结果获得了空前的胜利，他也因此被晋升为步兵营的执行官。
虽然升了官，但是温特斯大部份的工作都是行政事务，让他很不满意，他很担心他所指挥的三个连，将要由谁来领导。
E连在周末前往法国巴黎时，却传来轴心国在亚耳丁森林一带展开猛烈攻击同盟国防线的消息，于是E连火速赶去坚守防线，但是他们的设备贫乏，不但要抵抗严寒的气候，还有一场艰苦的壕沟战在等待着他们。
第六集：突出部作战Bastogne 在严寒的冬季中，饥寒交迫的E连于比利时巴斯东市(Bastogne)外的森林中孤军奋战，死守同盟军的防线，仅有少量的补给品与弹药抵达，但是御寒的冬衣却一件也没有。
医务兵尤金洛(夏恩泰勒 饰演)因为精疲力尽，几乎面临了崩溃的边缘，还好他与一名比利时护士的友谊，让他获得不少的安慰。
E连在战壕中渡过了一个悲惨的圣诞节，德军在此时要求他们投降，领军的麦奥利夫准将(Gen. McAuliffe)只回答了一句话：「发疯了吗
」这四个字成为二次大战历史中最著名的一句话
第七集：突围The Breaking Point E连在比利时的巴斯东市阻碍德军之后，精疲力尽的他们，必须从敌军手中攻下一个临近的小镇佛伊(Foy)。
一场激烈的炮轰，造成多名弟兄袍泽的死伤，再加上指挥官迪克中尉(彼得欧麦拉 饰演)的无能，让温特斯也束手无策。
最后，E连虽攻下了佛伊镇，但却付出了惨痛的代价。
第八集：巡逻队The Patrol E连来到了德国边境阿尔萨斯地区的海格纳镇(Haguenau)，他们受命派出一位斥候兵，渡河去捉敌军当俘虏，刚从西点军校毕业的琼斯中尉(柯林·汉克斯饰演，汤姆·汉克斯之子)，迫切想获得真实的战斗经验，于是自愿接下了这个任务，任务虽然成功了，但是也牺牲了一名伞兵。
此事促使温特斯(戴米恩路易斯 饰演)违反上级的命令，在隔天晚上又送出了第二位斥候兵。
第九集：决战的理由Why We FightE连最后终于进入德国，而且不可思议的是，他们并没有遇到很大的阻碍，经过这么长久的战斗后，他们终于有机会松一口气了。
一名斥候兵在邻近的森林中，发现了一个被遗弃的纳粹集中营，里面还充满了饱受折磨的俘虏。
令人惊奇的是，当地居民竟否认这个集中营的存在，打算就这样消灭它。
而就在此时，传来了希特勒死亡的消息。
第十集：先锋部队Points 德国南方巴伐利亚省的贝希特斯加登镇(Berchtesgarden)，原本是纳粹德军最高首领们的大本营，E连进入此地，一举歼灭了希特勒的山顶堡垒。
此时，E连面临了太平洋战区迫切布署的情况，所有的士兵们开始比较自己的得分，看看谁最有资格光荣返乡。
此时，日军终于投降，结束了二次世界大战。
在这一集的最后，我们将会看到E连的幸存士兵返家后的生活。
巴黎圣母院 〔法国〕 雨果 【故事梗概】 当巴黎市民正沉浸在愚人节的狂欢中时，法院大厅内正在进行愚人之王的选举。
大家把幸运待选的愚人之王带了出来。
这个人长得四面体的鼻子，马蹄形的嘴，独眼，驼背，跛子，……在他的这种种畸形里，却透出一种不容怀疑的坚定，严肃，勇敢的性格。
他就是--巴黎圣母院的敲钟人加西莫多。
在大街的游行人群中，有人喊道：爱斯梅哈尔达来了
游行的人们立刻狂欢起来，喊叫声此起彼伏。
人们都蜂涌向广场。
在广场上，只见靠卖艺为生的吉卜赛女郎爱斯梅哈尔达，正在一条波斯地毯上跳舞。
她轻盈，飘逸的舞姿，时时引起人们的狂欢的掌声。
成千上百的人们随着爱斯梅哈尔达的舞姿一起旋转。
这时，作为怀疑派的哲学家和讽刺诗人甘果瓦，被这个灿烂的景色迷住了。
他不知道这个女郎究竟是人，是仙，还是天使。
这时在所有围观的人群中，有一个严肃、平静而阴沉的中年人，此时比任何人都更关注那个跳舞的女郎，他的嘴里不时发出几声诅咒。
他就是巴黎圣母院的副主教克罗德·孚罗诺。
在广场的另一角荷兰塔内，女修士居第尔因自己的女儿，在15年前被吉卜赛人抢走，就用一种憎恶的声音呵斥她快离开。
爱斯梅哈尔达感到一种惊恐和不安。
爱斯梅哈尔达带着她心爱的小山羊离开了狂欢的节日广场。
好奇的甘果瓦一直跟随着这天仙美貌的姑娘。
当爱斯梅哈尔达行至广场的一条小巷时，忽然孚罗诺和加西莫多冲了出来，欲将爱斯梅哈尔达抢走。
甘果瓦看到这一幕，吓得不敢相救。
正在这危急时刻，皇家卫队经过此地，侍卫长法比救下了爱斯梅哈尔达。
孚罗诺趁卫队与加西莫多争打时溜走了。
而加 西莫多被擒获。
爱斯梅哈尔达十分感谢法比，与法比告别后，她回到了乞丐王国，在这里，居住着巴黎的下层人民，他们有法国人，西班牙人，意大利人，德国人……，这些人白天做乞丐，晚间当小偷。
爱斯梅哈尔达就居住在这里，她在这些乞丐，小偷当中有着很大的魔力。
爱斯梅哈尔回到这里时，男男女女的乞丐都顺从地站列起来，原本凶狠的脸色也温柔起来。
甘果瓦误入乞丐王国，被捉了起来，按照乞丐王国的法律，甘果瓦将被判处死刑。
爱斯梅哈尔达为了搭救甘果瓦的生命，毅然答应了做甘果瓦的妻子，虽然爱斯梅哈尔达供给甘果瓦食宿，但却不准甘果瓦接近她的身子。
加西莫多被捕后，拉到格雷勾广场的绞台上受刑，广场上群众百般嬉戏，凌辱这个形体丑陋的人。
当加西莫多在人丛中看见了孚罗诺时，眼睛一亮，心里大喜，但是这个当年收养他的义父却慌忙逃避加西莫多的眼光。
刑台上被绑的加西莫多受到无情地鞭打，他口渴难熬，绝望地叫道：给我水喝
观看的人们嘲笑他，无动于衷。
爱斯梅哈尔达看看这一切，从人群中走上刑台，将怀中的水葫芦温柔地送到加西莫多干裂的嘴边。
人们看到加西莫多那一直干枯的眼睛滚出了一行眼泪。
也许这是加西莫多第一次流出的泪水。
眼前这么一个漂亮、纯洁、妩媚、纤弱的少女能够这样垂怜一个丑陋无比、凶恶的人，台下的群众都感动了；惟有荷兰塔里的女修士见到这一切，连声咒骂道：可恶的吉卜赛女人。
加西莫多回到圣母院当了敲钟人。
爱斯梅哈尔达继续在广场上跳舞，加西莫多倚在圣母院钟楼欣赏着爱斯梅哈尔达的舞蹈，在加西莫多的眼中露出了温柔可爱的目光。
16年前，加西莫多被父母遗弃，孚罗诺收养了他。
从此，加西莫多把孚罗诺当做惟一的亲人。
但是加西莫多由于外表丑陋，畸形而受到了人们的歧视、嘲笑。
在加西莫多的心里充满了仇恨。
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——杨泉 21、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
——周恩来 22、祸莫大于无信。
——傅玄 23、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。
——吕坤 24、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
——蔡锷。
25、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 26、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
—— 张衡 27、土扶可城墙，积德为厚地。
—— 李白 28、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 29、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来 30、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若 31、诚信为人之本。
——鲁迅 32、是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
—— 鲁迅 33、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
—— 鲁迅 34、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
—— 谢觉哉 35、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
—— 苏轼 36、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
—— 刘少奇 37、静以修身，俭以养德。
—— 诸葛亮 38、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮 39、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
—— 白居易 40、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
—— 魏徵 41、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
—— 李商隐 42、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。
豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双
——王安石 43、人之所助者，信也。
——《周易》 44、不宝金玉，而忠信以为宝。
——《礼记》 45、丈夫一言许人，千金不易。
——《资治通鉴》 46、马先驯而后求良，人先信而后求能。
——《准南子》 47、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅 48、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟 49、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。
——泰戈尔 50、工作上的信用是最好的财富。
没有信用积累的青年，非成为失败者不可。
——池田大作 51、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。
——高尔基 52、没有诚实何来尊严。
——西塞罗 53、当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马 54、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。
——富兰克林 55、真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林 56、真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科 57、如果要别人诚信，首先要自己要诚信。
——莎士比亚 58、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱塞 59、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。
——莎士比亚 60、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。
——爱默生 61、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
——富兰克林 62、意志薄弱的人，一定不会诚实。
——拉罗什夫利 63、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。
——沃夫格 64、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。
——伊索 65、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——康德 66、诚实是智慧之书的第一章。
——杰弗逊 67、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
——池田大作 68、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
——约翰·雷 69、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——裴多菲 70、失真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科 71、欺人只能一时，而诚信才是长久之策。
——约翰·雷 72、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。
——高尔基 73、善良——这是天才者的伟大品质之一。
——安格尔 74、老老实实最能打动人心。
——莎士比亚 75、真诚与朴实是天才的宝贵品质。
——斯坦尼斯拉夫斯基 76、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
—— 孟德斯鸠 77、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
—— 但丁 78、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
—— 斯宾诺莎 79、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
—— 德谟克利特 80、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
—— 凯洛夫 81、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰 82、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
—— 高尔基 83、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
—— 马雅可夫斯基 84、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
—— 邓肯 85、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
—— 列夫·托尔斯泰 86、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
—— 契诃夫 87、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思 88、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
—— 克雷洛夫 89、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
—— 黑格尔 90、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
—— 贝多芬 91、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
—— 贝多芬 92、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
—— 卢梭 93、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭 94、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧
—— 孟德斯鸠 95、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
—— 夸美纽斯 96、德行的实现是由行为，不是由文字。
—— 夸美纽斯 97、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
—— 赫尔巴特 98、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
—— 培根 99、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
—— 托马斯·莫尔 100、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
—— 泰戈尔
经典名人名言
智慧只能在真理中发现（歌德） ●智慧唯一的自由（加） ●个人的智慧只是有限的（普劳图斯） ●智慧之子，使父亲欢乐（圣经） ●最大的智慧存在于对事物价值的彻底了解之中（拉罗什富科） ●智慧之于灵魂犹如健康之于身体（拉罗什富科） ●当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花（马克思） ●所谓智，便是指人们的聪明智慧，所谓谋，便是指人们对问题的计议和对事情策划。
智是谋之本，有智才有谋，所以智比谋更重要（邓拓） ●智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹（爱献生） ●智慧的标志是审早度势之后再择机行事（荷马） ●智慧首先教人们辨别是非（玉外纳） ●真正的智慧不仅在于能明察眼前，而且还能预见未来----（忒壬斯） ●智慧不是天公的恩赐，而是经验的结晶（阿富汗） ●没有人给我们智慧，我们必须自己找到它----（马塞尔·普钽鲁斯特） ●一盎司自己的智慧抵得上一吨别人的智慧（斯特恩） ●可以碰到上千个学者，但不定碰上一个智者（克林凯尔） ●高官厚禄许会从天而降；金银财富许会不求自来；可是智慧非得我们自己去追求不可（爱 ·扬格） ●靠智慧能赢得财产，，但没人能用财产换来智慧（贝·泰勒） ●使人发光的不是衣上的珠宝，而是心灵深处的智慧（西班牙） ●有一盏指路明灯，就是智慧之灯（英国） ●人的智慧就是快乐的源泉（薄伽丘） ●智慧是命运的征服者（英国） ●智慧越发达，人生就越是获得莫大的满足（苏联） ●精神像乳汁一样可以养育人，智慧便是一只乳房（雨果） ●极端的命运是对智慧的真正检验，谁最能经得起这种考验，谁就是大智大慧（坎伯兰） ●过去的一切都是智慧的镜子（克·罗塞蒂） ●智慧是命运的征服者（玉外纳） ●哪里有智慧，哪里就有成效（俄罗斯） ●哪里有智慧，哪里就有道路（苏联） ●一个智慧的头脑，能够拯救成千个头颅（土耳其） ●仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它（笛卡尔） ●智才能开路
（拿破仑） ●最大的决心会产生最高的智慧（雨果） ●智慧不仅是创造文化、获得幸福的原动力，同时也切不可忘记它又是产生破坏、把人推向 悲惨和苦恼的深渊的原动力----（池田大作） ●智慧表现在下一次该怎么做，美德则表现在行为本身----（约尔旦） ●遇事做最坏的打算的人，是具有最高智慧的人（纳·科顿） ●以我所见，慧于言者不为慧，慧于行者方为慧----（圣格利高一世） ●智慧意味着以最佳的方式追求最高的目标（大哈奇森） ●智慧是智者财富（英国） ●智慧是人的财富（土耳其） ●智慧是穿不破的衣裳，知识是取之不尽的宝藏（哈萨克族） ●与其相信你的金钱，倒不如相信你的智慧；与其寻找金钱，倒不如寻找智慧（维吾尔族） ●智者知道财富的价值，但富人不了解智慧的快乐（欧洲） ●财富会带来忧虑，但智慧会导致精神安宁（欧洲） ●家有肥牛骏马的富翁，水如头脑聪明的乞丐（蒙古） ●智慧总是优于实力（欧洲） ●荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产（希腊） ●钱包空空如也比脑袋空空如也好（德国） ●没有高于智慧的财富（欧洲） ●天才的发现之所以伟大，正在于这些发现成了千万人的财富----（屠格涅夫） ●靠智慧能赢得财产，但没有人能有财产换来智慧（贝·泰勒） 智慧是命运的一部分，一个人所遭遇的外界环境是会影响他的头脑的。
——莎士比亚 从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。
——罗素 尊重真理就是聪明睿智的开端。
——赫尔岑 就是宝剑砍下了你的头颅，也不要收回说出去的真理。
——谚语 真理即使细弱如丝，也扯不断，混杂在一堆谎言里也会露头，像油必浮在水上。
——佚名 真理是血海也淹没不了的。
——谚语 聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是极大的错误。
——歌德 理智是经验阅历的成果，它潜在人身内部，如同火藏在石块内部，两块石头相撞，就迸出火花，人的经验越多，理智就越多。
——伊本·穆加发 只有忠实于事实，才能忠实于真理。
——周恩来 圣人之智如日，贤人之智如月，士人之智如烛，……如日者，无所不照，无所不彻也。
如月者，无所不照，有所不彻也，如烛者，思至则见，不思不见也。
——庄元臣 服从真理，就能征服一切事物。
——塞涅卡 真理多半是从各种意见冲突中来。
——谚语 人抛弃理智就要受感情的支配，脆弱的感情泛滥不可收拾，象一只船不小心驶入深海，找到碇泊处。
——马克·吐温 蒙田说：智慧最明显的标志就是恒定的欢乐，它的境况有如目外的景物，永远的宁静。
——佚名 人的智慧就像一面凹凸不平的镜子，它把自己的本性掺杂在事物的本性中，所以它反映的事物是歪曲的畸形的。
——弗·培根 智慧有三果：一是思考周到，二是语言得当，三是行为公正。
——德谟克利特 智慧可以使一个人即使未受教育仍可活下去。
——谚语 反对真理归根到底最能促使真理获胜。
——钦宁格 对实验的专横就是对真理的恐惧。
——谚语 智慧是不会枯竭的，思想和思想相碰，就会迸溅无数火花。
——马尔克林斯基 思想和智慧是高尚的美德。
——海塞 包含着某些真理因素的谬误是最危险的。
——亚当·斯密 真理多半有苦味。
——佚名 真理站在一边，安宁却站在另一边，事情总是如此。
——帕克 精神象乳汁一样可以养育人，智慧便是一只乳房。
——雨果 恶徒也认识真理，只是他见了真理就害怕。
——威尔逊 在确信真理之前，要热爱真理。
——慕思 为了达到目标，暂时走一走与理想背驰的路，有时却正是智慧的表现。
——佚名 智者受理智的指导，常人受经验的指导；而野兽受直觉的指导。
——西塞罗 与其说我们有权防止犯错误，不如说我们有权不坚持谬误。
——伽桑狄 智慧最后的结论是：生活也好，自由也好，都要天天去赢取，这才有资格去享有它。
——歌德 凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。
——罗曼·罗兰 因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照高整个田野。
——赫尔岑 智慧源于思考。
——谚语 智慧只在于一件事，就是认识那善于驾驭一切的思想。
——赫拉克利特 无论真理在何受到伤害，都应去捍卫它。
——爱默生 坚定不移地智慧是最宝贵的东西，胜过其余的一切。
——德谟克利特 每个人都希望真理站在他那一边，但却不是每个人都诚恳地愿意站到真理的那一边。
——高尔基 真理像颗宝石，虽然不应涂抹颜色，却可放在显眼的地方，使其发现更美妙的光彩。
——桑塔亚那 真理，即使被践踏在地，也会站起来：上帝永恒的岁月属于她；但谬误一旦受伤，便会就地打滚，然后在其崇拜者中间咽气。
——布赖恩特 即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。
——雨果 真理有三部分：考查，即求取它；认识，即它已存在；信心，即运用它。
——苏格拉底 敬义之所在，纵刀据斧钺加颈项，父母兄弟环泣于前，此心亦万不可动，此志亦万不可移。
——何功伟 智慧胜于知识。
——巴斯卡 心之需要智慧，甚于身体之需要饮食。
——阿卜·日 只有忠实于事实，才能忠实于真理。
——周恩来 缺乏智慧的幻想才得以产生怪物，与智慧结合的幻想是艺术之因和奇迹之源。
——戈雅 最伟大的真理是最平凡的真理。
——列夫·托尔斯泰 我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一世物质的权威之前拜倒。
——郭沫若 凡在小事上对弄虚作假理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
——爱因斯坦 真理谬论只差一步。
人发怒时好把真理说成谬论，人高兴时又好把谬误说成真理。
——佚名 真理常常藏在事物的深底。
——席勒 热爱真理——这是发现真理最有利的条件。
——爱尔维修 真理高于太阳，在科学的世界里，谬误如同泡沫，很快就可消失 ，真理这则永远永在永存。
——佚名 权力，高开了真理的束缚，将会成为一种罪恶。
——蒋金镛 对真理的最大尊敬就是遵循真理。
——爱默生 听真理的并不弱于讲真理的人。
——纪伯伦 真理面前，谬论站不住脚，阳光之下，阴影躲不住身。
——谚语 真理是不再会为了虚伪的羞耻而披上帷幔的，它晓得自己的赤裸中的力量和光荣。
——赫尔岑 向真理弯腰的人，一旦挺起胸来，将顶天立地。
——沈舜福 诡计总要穿衣服，真理却喜欢裸露着。
——佚名 普遍的绝对的真理是一切财富中最可宝贵的。
它是理性的眼睛，缺了它，人就变成了瞎子。
真理只能和永久的服役甚至与有力的牺牲相接近。
——屠格涅夫 创造靠智慧，处世靠常识；有常识而无智慧，谓之平庸，有智慧而无常识，谓之笨拙。
智慧是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一自觉活着力量。
——高尔基 一个有智慧的人，才是真正一个无量无边的人。
——巴尔扎克 种种痛苦的经验证明，在认识真理的过程中，渊博的学识同公正和正义不是一回事。
——别林斯基 智力取消了命运，只要能思考，他就是自主的。
——爱默生 真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。
——牛顿 真理不是乌鸦，不能抓住它的尾巴。
——谢德林 一时强弱在于力，千秋胜负在于理。
——曹禺 真理在人那里获得生命力，并且展现出来。
——加缪 真理照亮真理。
——卢克莱修 真理之川，从它的错误之沟渠中流过。
——泰戈尔 一切都会过去的，惟有真理长存。
——陀思妥耶夫斯基 对真理而言，信服比流言更危险。
——尼采 对自己不信任，还会信任什么真理。
——莎士比亚 需要证明的只是一半真理。
——纪伯伦 智慧与教育之间的区别是，智慧会让你过上舒适的生活。
——佚名 不知道谬误，也不会懂得真理。
——谚语 关键在于要有一颗爱真理的心，随时随地地碰见真理，并把它吸收进来。
——歌德 不同凡响的常识被世人称为明智，其实明智的人多是以别人的失误为教训的。
——佚名 真理往往从谬误中产生。
——佚名 最好把真理比作燧石，它受到的敲打越厉害、发射出的光辉就越灿烂。
——佚名 真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。
——欧文 真理是时间的好孩子，不是权威的孙子。
——布莱希特 对真理的追求要比对真理的占有更可贵。
——爱因斯坦 真理的青山，脚踩大地，头顶蓝天，谎言的白雾，缠绕山腰，蒙住峰巅。
——庄聪生 如果真理是名贵的珍珠，那么实践就是产生珍珠的大海。
——谚语 人的天职是勇于探索真理。
——哥白尼 胜利就在真理之中。
——爱默生 不要想象自己说的每句话，都是真理，但要保证自己说的每句话都是真话。
——张杰 真理属于人类，谬误属于时代。
——歌德 谁都能给的只能是建议，而不是智慧，智慧的属性决定智慧是不能给予的。
真理只可能对于目光短浅的个别的人才显得狰狞可怖的，本身却是永恒的美和永恒的幸福。
——别林斯基 一旦真理降临，她的妹妹——自由，也就不远了。
——佚名 真理永远是不朽的，而谬误总有一天要被纠正。
——玛·埃迪 谬误越大，真理取得的胜利就越大。
——席勒 真理的光辉时常受到遮掩，但它决不熄灭。
——李维 真理是存在的顶峰，正义就是在实践中运用真理。
——爱默生 没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。
——谚语 我们必须运用我们的机智；否则，不管我们以什么方式赢得了人们的好感，我们都有在不知不觉中以同样方式失去这种好感的危险。
——歌德 向人们质疑，就是求智之道，自己在内心思索道理，就是启发智慧之本。
——佚名 掩饰真理是卑鄙，因害怕真理而撒谎是怯懦。
——奥格辽夫 所谓真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次；但要想使它们真正成为我们自己的，一定要经过我闪自己再三思维，直至它们在我个人经验中生根为止。
——歌德 真理的碎片绝不是真理，谎言撕碎后仍是谎言。
——谚语 真理好比水果，只有熟透时才能采摘。
——伏尔泰 首先和最后要求于天才的事，就是热爱真理。
——歌德 如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。
——罗曼·罗兰 狡猾的小聪明并非真正的明智。
他们虽然能登堂却不能入室，虽能取巧并无大智。
靠这些小术要得逞于世，最终还是行不通的。
——弗·培根 与智人同行，必是智慧。
——谚语 真理的核心无处不在，真理的范围漫无边际，真理的存在我们无法否认。
——爱默生 谬误是多种多样的，但真理只有一个。
——佚名 真理走到极端便成谬误。
——拉丁谚语 聪明人从别人的错误中学到东西，蠢人则只是从自己的错误中学。
科学赐于人类最大的礼物是什么呢
是使人类相信真理的力量。
——康普顿 智慧没有因为用得过度而毁坏的，大多都是因为不用才生锈。
——佚名 正像新生的婴儿一样，科学的真理必将在斗争中不断发展，广泛传播，无往而不胜。
——富兰克林 时间可流逝，年华要消失，但真理永存。
——佚名 人们说得好，真理是时间的女儿，不是权威的女儿。
——培根 谁也不能将阳光装进自己的口袋，谁也不能将真理霸占。
——普列汉诺夫 过去曾是真理的东西今天成了谬误，今天成为谬误的东西昨天曾是真理，像世界上所有的事物一样，真理和谬误也是随着时间变化而变化的。
真理是我们所有财产中最有价值的，所以让我们节约吧。
——谚语 智慧愿我们——勇敢、无忧、矜高、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。
——尼采 真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路上的阶梯。
——高尔基 真理不是谁讲就握在谁手，听真理的人并不弱于讲真理的人。
——佚名 最深刻的真理是最简单、最普通的真理。
——佚名 真理的旅行，是不用入境证的。
——约里奥·居里 真理只在需求孔亟的时候才发扬；是时间而不是人发现它。
——佚名 许多人喜欢真理，但并没有许多人为真理仗义执言。
——谚语 在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑在垮台
——佚名 上帝为每个人灵魂提供了选择机会：或是拥有真理，或是得到安宁。
你可以任选其一，但不能兼而有之。
——爱默生 真理绝不因为有人不承认它而感到苦恼。
——席勒 真理之川从它的错误之沟渠中流过；像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。
——培根 真理往往非常朴素，以致人们不相信它。
——列瓦特 一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
——鲁迅 对真理的最大尊敬就是运用它。
——谚语 没有抽象的真理，真理总是具体的。
——列宁 权威：人类没有它就无法生存，可是它带来的错误跟真理一样多。
人生最高之理想，在求达于真理。
——李大钊 “逆风而行”是要冒风险的，有时可能遭到灭顶之灾，但是在真理问题上，不能让步。
——翦伯赞 真理的旅行，是不用入境证的，但是，真理还在穿鞋时候，谎言已跑了大半个世界。
——谚语 心灵之爱真理，有过于眼睛之爱美丽。
——洛克 岁月的大河淘尽了一切无价值的泥沙，而把真理留下。
——佚名 一件事实是一条没有性别的真理。
——纪伯伦 把真理用在那些其存在对谁都不重要的，认识它又一无用处，无谓事情上，那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。
真理，如果毫无用处，就不是一件必须具有的东西。
——卢梭 如果你把所有的错误都关在门外，真理也就要被关在门外了。
只要能随时纠正错误，则谬误之门就是真理之门。
——佚名 真理是一支火炬，而且是一支极大的火炬，所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧心情企图从它旁边走过去的时候，连眼睛也难睁开。
——歌德 谁履行真理，谁就进入光明。
——《约翰福音》 夸张是发了脾气的真理。
——纪伯伦 真理是平凡的，真理是跟平凡的事物和平凡的群众分不开的。
——冯定 如果谬误能在它产生的时候便被纠正过来，那么谬误的出现也就意味着真理的到来。
——佚名 当人们自由地追求真理时，真理就会被发现。
——罗斯福 坚持真理的人是伟大的。
——雨果 只要再多走一步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理就会变成错误。
——谚语 检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成；真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。
——泰戈尔 即使是叫人不高兴的真理，也远胜过叫人高兴的谎言。
——佚名 只有那些从来不动脑筋想一想的人，才能心满意足地把日子过下去
——莱蒙特 真理是不朽的，过失是致命的。
——爱迪夫人 与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。
——培根 真理像锥子，袋里藏不住。
——谚语 许多真理都是以笑话的形式讲出来。
——尼采 真理反对真理，并且为捍它自己的正当主张，不仅必须反对非正义，而且还反对其他真理的正义主张。
——卡尔·雅斯贝尔斯 人类有一个暴君，那就是蒙昧。
——雨果 真理穿了衣裳觉得事实太拘束了，在想象中，她却转动得很舒畅。
——泰戈尔 世界上再没有比得到真理更困难的了。
——厄尔文 真理通常是刺耳的，就象针灸无不打在穴位上。
——谚语 真理不是一种铸币，现成地摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。
——莱辛 真理：凡成群结队地动物都服从命令。
——佚名 一窍不通的人以为无窍可通，因而也就可以以为他已无所不通，于是心满意足；要叫他相信并非无所不知，还不如他相信月亮是用未熟的干酪做成的来得容易。
——毛姆 假如你要尊重真理，就要预期在腹背受难。
——笛福 人生的主要问题，就是不要做妨碍自由的事情。
一切人生问题，都是认识什么是真正的生活并抗拒那妨碍人生的事物。
——佚名 真理的蜡烛往往会烧伤那些举烛的人的手。
——布埃斯特 人对真理是冰，对虚伪却是火。
——拉·封丹 尊重真理吧，这才是大智的起点。
——赫尔岑 站在高岸上遥看颠簸于大海中的行船是愉快的，站在堡垒中遥看激战中的战场也是愉快的，但是没有能比攀登于真理的高峰之上，然后俯视来路上的层层迷障、烟雾和曲折更愉快了
——卢克莱修 最卓越的东西，也常是最难被人了解的东西，真理尽管苦涩，然而鲜明。
——谚语 人类的食粮大半是谎言，真理只是极少一点。
——谚语 真理是很沉重的，所以只有很少人背负它。
——谚语 真理只有用它受到的阻力和反对来检验它是真是假……真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发现。
——泰戈尔 热爱真理的确实特征，是对任何一个命题的接受绝不超过其证据所显示的程度。
——洛克 我们对真理所能表示的最大崇拜，就是要脚踏实地地去履行它。
——爱默生 真理与谬误同一个来源，但发现谬误比发现真理容易的多，因为谬误在明处，真理则藏在深处。
——佚名 我们今日所唾弃的谬误，很久以胶却是真理。
——惠蒂尔
诚实名人名言
自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。
——华盛顿
求30个名言故事和成语故事
宋太祖赵匡胤（927年-976年）是宋的开国皇帝。
涿州人，父赵弘殷为后唐、后晋和后汉军官。
赵匡胤在后汉初年应募入伍，成为郭威的部下。
郭威发动兵变建立后周，他积极参与，被重用为典掌禁军。
周世宗柴荣时，他又因战功升任殿前都点检。
掌握了后周的军权。
显得七年（960年），北方的镇、定二州传来边报，说契丹与北汉联军南下，形势危急。
即位不久的后周恭帝柴宗训年仅7岁，由符太后临朝听政，范质、王溥主持国家大事，急忙派赵匡胤率军出征。
军队行至陈桥驿，其弟赵匡义及赵普等人策划和指挥发动兵变，把象征皇帝登基用的黄袍加在匡胤身上，高呼万岁，这就是历史上有名的“陈桥兵变。
”赵匡胤率军回到都城，夺取了后周政权，建立了宋朝，定都汴京，建年呈为建隆，史称北宋。
赵匡胤称帝后，首先击溃后财李筠，李重进等残余势力，然后采取“先南后北”、“先易后难”的策略，力图完成统一大业。
在进行统一战争的同时，着手解决五代以来的弊政，实行了一系列加强中央集权的措施。
削夺石守信、高怀德等禁军将领兵权，以防止兵变的发生，加强自己对军队的控制权。
分散宰相权力，设参知政事为副相，枢蜜使掌军政，三司使理财政。
将地方上的行政权、财政权收归中央，防止地方割据局面的产生。
他重视农业生产，注意兴修水利，减轻徭役，促进了社会经济的发展。
他实施的赈济灾民、蠲免租赋、招抚流亡等政策，安定了社会秩序，减轻了农民负担，起了很好的作用。
赵匡胤虽是武将出身，却很喜爱读书，常常手不释卷。
他很尊重和重用读书人，恢复了科举制，不断扩大录取名额，以取得知识分子的支持。
他知人善任，任人唯才，开创了北宋一代优礼儒士、重文轻武的社会风气。
他能够在短时期内拔乱反正，巩固新政权，与他的用人方针密切相关。
赵匡胤先后攻灭荆南、后蜀、南汉、南唐等国，加强了对北方契丹的防御。
开宝九年（976年），赵匡胤去世，虽然没能看到最后的统一，但大局已定，不可逆转。
他弟弟赵匡义继位后，迫使吴越国君钱亻叔投降，出兵灭北汉，全国复归统一。
赵匡胤在位17年，终年50岁，葬于永昌陵，庙号为太祖。
陈桥兵变到底是不是赵匡胤策划好的? 陈桥兵变是赵匡胤发动取代后周、建立宋朝的兵变事件。
959 年世宗柴荣突然一病而死，宰相范质受顾命扶助柴荣幼子柴宗训继立为恭帝。
这时恭帝年仅，后周出现了“主少国疑的不稳定局势，一个由殿前都点检、归德军节度使赵匡胤，与禁军高级将领石守信、王审琦等人策划的军事政变计划正在酝酿着。
翌年正月初一，风闻契丹和北汉发兵南下，后周执政大臣范质等人不辨真假，匆忙派遣赵匡胤统率诸军北上抵御。
正月初三日，赵匡胤统率大军离开都城，夜宿距开封东北20公里的陈桥驿（今河南封丘东南陈桥镇），兵变计划就付诸实践了。
这天晚上，赵匡胤的一些亲信在将士中散布议论，说“今皇帝幼弱，不能亲政，我们为国效力破敌，有谁知晓；不若先拥立赵匡胤为皇帝，然后再出发北征”。
将士的兵变情绪很快就被煽动起来，这时赵匡胤的弟弟赵匡义（后改名光义即宋太宗赵炅）和亲信赵普见时机成熟，便授意将士将一件事先准备好的皇帝登基的黄袍 披在假装醉酒刚刚醒来的赵匡胤身上，并皆拜于庭下，呼喊万岁的声音几里外都能听到，遂拥立他为皇帝。
赵匡胤却装出一副被迫的样子说：“你们自贪富贵，立我为天子，能从我命则可，不然，我不能为若主矣。
” 拥立者们一齐表示“惟命是听”。
赵匡胤就当众宣布，回开封后，对后周的太后和小皇帝不得惊犯，对后周的公卿不得侵凌，对朝市府库不得侵掠，服从命令者有赏，违反命令者族诛，诸将士都应声“诺”
于是赵匡胤率兵变的队伍回师开封。
守备都城的主要禁军将领石守信、王审琦等人都是赵匡胤过去的“结社兄弟”，得悉兵变成功后便打开城门接应。
当时在开封的后周禁军将领中，只有侍卫亲军马步军副都指挥使韩通在仓卒间想率兵抵抗，但还没有召集军队，就被军校王彦升杀死。
陈桥兵变的将士兵不血刃就控制了后周的都城开封。
这时后周宰相范质等人才知道不辨军情真假，就仓促遣将是上了大当，但已无可奈何，只得率百官听命，翰林学士陶谷拿出一篇事先准备好的禅代诏书，宣布周恭帝退位。
赵匡胤遂正式登皇帝位，轻易地夺敢了后周政权，改封恭帝柴宗训为郑王。
由于赵匡胤在后周任归德军节度使的藩镇所在地是宋州（今河南商丘），遂以宋为国号，定都开封。
历史上习惯把赵匡胤建立的赵宋王朝称作北宋，赵匡胤死后被尊为宋太祖。
这就是历史上有名的“陈桥兵变、黄袍加身”故事的真相。
