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佛师父的名言

时间:2013-05-30 22:27

各位居士,我想学习佛教知识,如何入门

阿弥陀佛

随喜赞叹师兄的正心正念

师兄若是想皈依,许多寺院都可以为师兄授皈依,受皈依并不分男众女众,只要依一颗诚挚恭敬心,愿意皈依佛、法、僧三宝,即可

皈依并非出家,所以男众女众皆可一起皈依

师兄可以先了解一下,附近哪里有正法寺院,找一位戒行清净的师父,为授皈依。

许多寺院,皈依仪式有各自特定的日子,可以提前去了解一下,再做决定

师兄说得有道理,我们皈依之前,是需要对佛法有一些了解的

对佛法深入了解之后,再行皈依,心也更诚敬,更坚定明确

师兄,学习佛法,首先要知道佛所讲的基本和核心是什么。

不论修行任何法门,这些都是基础

其中包括:四念处:观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我

四念处是非常实用的修行方法,果能依次第如理观照,深悟其理,则看破一切虚妄颠倒,必定解脱六道

三法印:诸行无常,诸法无我,涅槃寂静

三法印是佛留与我们末世众生验证佛法与否的标准和依据。

八正道:正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定

八正道是佛为我们总结的修行顺序和次第。

此八正道依次生起。

我们要学习佛法,必须先有正见,有了正见,才可能有正的思维。

有了正的思维才能产生正语、正业及正命。

有了正命才是真正的正精进,否则,没有正的方向,就算是再精进,也是失之毫厘,谬以千里

必不能导至正念,不能得以正定

四依止:依智不依识,识义不依言,依法不依人,依了义不依不了义。

此四依止,如果我们能深刻体悟,如实依止,能保证我们不入邪途,不堕险坑

可以百度视频搜索:普愿讲堂里面有《佛陀的三法印》、《心经讲解》、《如何逐渐步入佛法解脱》等系列可供师兄观看。

深入浅出,比较容易懂

郑板桥是不是说过难得糊涂一句话

恕我直言,我觉得太敏感不好

我觉得不管什么事情,看的太透的话,会让你活的很累。

我觉得你一定是个聪明人。

但有时候还是稍微糊涂点好。

郑板桥说的好,“聪明难,糊涂尤难,由聪明转入糊涂更难。

放一著,退一步,当下安心,非图后来福报也”说的就是这个。

要学会“难得糊涂”,确实很难。

要掌握和运用其中“积极的糊涂”、“灵活的糊涂”和“宽容的糊涂”,而扬弃其中“消极的糊涂”、“晦暗的糊涂”和“真正的糊涂”。

而其实你并没有糊涂,也不愚钝。

其实你的敏感只是因为你太聪明过人了。

中国有句古话说的是大智若愚。

说的就是这个。

有时候浑浑噩噩的人反倒是有福气的。

人们感慨其中蕴含的哲理,把它视为人生境界之追求,这“难得糊涂”也就越传越广了。

而我想你如果真能够做到这个境界,那么至少你公开的和潜在的竞争对手也许就会少一些,至少你可以比现在活的开心一些,而你如果太敏感的话,那么你就容易多心,而人家也就不容易接近你,那么你就不会有很多的朋友,而你也始终会觉得郁郁寡欢的。

那确实是很可怕的。

你说是不是这样的

怎样去理解毛主席的那句话与天斗,与地斗,与人斗,其乐无穷

出处:《选集》之《奋斗自勉》( 1917年)。

其原文是:与天奋斗,其乐无穷

与地奋斗,其乐无穷

与人奋斗,其乐无穷

(原文被部分反华势力删去了“奋”字,导致错句被广泛传播)

如何修身养德

修身养德即是大学之道。

何谓大学之道

《大学》曰:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

”朱熹认为每个人的本性都是光明的,只是被我们的欲望所蒙蔽罢了。

所以明明德就是:使自己明白光明的本性。

“明德”后,自然就能养德了。

但又如何才能“明明德”呢

我认为就是后面的“止于至善”。

《大学》:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

”知止,那止在哪里呢

《大学》:“为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。

”这句话的内容,有些在现在已经不适合了,但它表达的道理是正确的。

所以当我们明白了“至善”的目标在哪里之后,就能做到意志坚定;意志一定,心就能静,不会妄动了;心不妄动,不论到什么地方,都能感到安稳;安稳了思虑自然周到。

做到这些也就是身修德明了。

而做到这些的过程中就是在修身养德。

背后说人坏话的格言

坚持在背后说别人好话,别担心这好不到当事人耳朵里 有人在你面前说某人坏话你只微笑。

当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

毁灭人只要一句培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

根本不必回头去看咒骂你的人是谁

如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗

静坐常思自己过,闲谈莫论他人非。

静察己过 , 勿论人非。

小人之心,防不慎发。

以小人之心,度君子之腹。

谁人背后不说人,谁人背后不被说。

诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。

----- 塞万提斯 坦白真爽,最能得人心。

----- 巴尔扎克走自己的路,让别人说去吧

君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘

礼仪廉耻、忍耐克己、百折不屈,的意思

多了四个字~~尊师重道(不过没关系,这个也很重要) 礼仪 廉耻 忍耐 克己 百折不屈 是跆拳道称为跆拳道五大精神,是中最重要的五个方面。

当然其他很多都是,比如尊师重道。

最简单的解释 礼仪 高尚的礼节 高尚的话语 高尚的行动 廉耻 懂得廉耻的心 忍耐 忍耐一切困难的精神 克己 以坚强的意志战胜自己的精神 百折不屈 遇到困难而不屈服的精神 谢谢

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