
古代商人的诚信名言
商贾胡秉言阔心观世界,战略搞革新。
破旧与时进,方能傲贾林。
老子关于诚信的名言
你好,很高兴回答你的问题,我是一个六年级的小女孩,妈妈让我背过老子的诗句,我找了好久才找出来这几句,抱歉~轻诺必寡信,多易必多难。
诚可诚,逢场诚。
信可信,逢场信。
夫轻诺必寡信,多易必多难。
信者吾信之。
不信者吾亦信之;德信。
信言不美,美言不信。
古之所谓曲则全者,岂虚言哉
诚全而归之。
大丈夫处其厚,不居其薄 ;处其实,不居其华。
《道德经》第一十七章:“信不足有不信,犹兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。
”《道德经》第二章:“是以圣人处无为之事,行不言之教。
”《道德经》第八章:“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
”
天道酬勤,人道酬诚,商道酬信,业道酬精,这句话是什么意思求解
1、天道酬勤道酬于《周易》卦辞“天行健,君子以自强不息”和《尚书》“天道酬勤”,昭示勤奋逆转人生的真谛。
2、地道酬善“地道酬善”出自《周易》卦辞“地势坤,以厚德载物”,寓意助人行善,逢凶化吉。
3、人道酬诚佛学中有“六道轮回”的说法,人道是六道轮回中其中一道。
经过儒家的不断发挥,人道一词被赋予了更高的人文含义。
人要真诚,做事如做人,先学做人、后学做事。
4、商道酬信“商道酬信”出自《论语》“民无信不立”,反映诚信经商,无往不利。
5、业道酬精“业道酬精”典出韩愈《进学解》“业精于勤,荒于嬉”。
揭示勤学苦练、术业精进。
论语中的经商之道
赵普说:“半部论语治天下”。
虽然,这有些夸张,但读书就应该如此,从无中读出有,从一中读出二,举一反三。
你提的这个问题很好,让我们从另外一个角度重新探读论语。
我对经商没多大研究,一个朋友的关于此种问题的解答还是蛮不错的,原文转载给你,看看喜不喜欢
在下不才,原来是一个商人,现在改行跳槽,成为一名教书先生。
大家不要感到惊奇,经商与为学可是一点也不矛盾,孔夫子的高徒子贡就是一位大商人呢。
还在做商人的时候俺就非常喜欢读《论语》,到现在当然还是总将“子曰”之类的话挂在嘴上。
不过,曾经作为商人的俺解读《论语》的方法跟纯粹当教书先生的人们可不大一样,俺基本上是把这本圣人的语录当成经商秘诀来读的。
也许你觉得奇怪。
《论语》上面谈求学、教学、为政的话语比较多,怎么能当成经商秘籍来读呢
其实俺是在经商的过程中逐步发现,孔圣人的许多话若是用在商业上,那是非常非常合适的。
世间有俗语云“半部《论语》治天下”。
用来治天下都可以,用来经商也应该完全可以嘛
下面俺就从经商的角度上对《论语》解读一番。
俺的解读可能会让您感到有些另类,也极有可能贻笑大方。
俺甚至还准备挨板子,如果您认为俺玷辱了圣人的话。
1—“学而时习之,不亦说乎
有朋自远方来,不亦乐乎
人不知,而不愠,不亦君子乎
” ——经常不断地了解新的产品信息,学习新的商业知识,不也是很快乐的事情吗
有顾客或客户从远方来光临小店,不也是很快乐的事情吗
若有新顾客或新客户对我的经营的产品还不了解或产生误解,从而出现退货投诉之类的事情,我不急不愠,依然热情接待客户并做耐心的解释,不也是一种君子的风度吗
2、——“吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
” —— 我每天要从三个方面反躬自省:为顾客服务有不尽心尽力的时候吗
与客户打交道有不讲诚信的时候吗
学习了别人好的经营之道,有不融会贯通的时候吗
3、——“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。
’” ——经商成功之道成百数千,但用一句最根本的话来概括,就是“经商的态度要端正,不搞邪的歪的。
” 4、——“温故而知新,可以为师矣” —— 根据先前以及目前的市场行情,能预测出今后的新的市场走向,这样的人可称得上是经商大师了。
5、——“不患人之不已知,患不知人也。
” ——不怕顾客和客户不了解自己的经营理念,而担心自己不了解顾客和客户的需求。
6、——“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉
人焉廋哉
” ——与新客户打交道时,要仔细了解他所做过的事情,考察他所走过的道路,搞清他所思考的事情和追求的品位,这样的话,还有什么人不能了解呢
7、——“人而无信,不知其可也。
大车无輗,小车无軏,其何以行之哉
” ——身为商人而不讲诚信,那是根本不行的。
就好像大车没有輗小车没有軏一样,它靠什么行走呢
8、——“乐而不淫,哀而不伤” —— 赚钱了可以感到快乐,但不能无节制地花天酒地胡作非为;赔钱了当然会感到忧伤,但不能一蹶不振妄自菲薄。
9、——“默而识之,学而不厌,诲人不倦” ——自己要熟悉自己所经营的商品,关键的商品知识要记住,学习商品知识永不满足,为顾客服务解答商品知识永不疲倦。
10、——“君子坦荡荡,小人常戚戚” ——诚实经营、奉公守法的商人永远是胸怀坦荡,心情愉快;而缺斤短两、偷税漏税的奸商则常常是患得患失,精神郁闷。
11、——“质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
” —— 商品的实际价值虽好但外包装不好,则商品看上去显得粗陋,不会卖出好价钱;商品的实际价值不好但外包装很华丽,则商品看上去显得华而不实,不会吸引长久的主顾。
只有商品的实际价值与外包装互相搭配,才能赢得顾客的满意,才是长久生意之道。
12、——“人之生也直,罔之生也幸而免。
” ——商人的生存之道是做合法的道德的生意。
当然也有靠歪门邪道发财的,那仅仅是侥幸免于惩罚罢了,并且也仅仅是一槌子买卖,不可能永续经营。
13、——“子罕言利,与命与仁。
” ——成功的商人很少谈及自己获多少利,他们讲得更多的是社会道德以及慈善事业。
14、——“毋意,毋必,毋固,毋我。
” ——经商的过程中对于市场行情不得主观臆断;对于当初制定的经商计划不一定非要贯彻到底(要根据具体情况做调整);经营过程中行情变化了,不能再固执地实行原来的策略;与他人合作经营时,不要一味地强调自己的利益(要注意利益共享)。
15、——“小人之过也必文。
” ——不法奸商违背了经营之道,被人抓住了把柄,很少有主动承认错误的,他们总是要文过饰非,找理由借口为自己辩解。
16、——大德不逾闲,小德出入可也。
” ——在经商过程中,大的事情上不能违背原则,而枝节小事上则不必太死板教条,要懂得灵活掌握. 17、——“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
” ——对于尚未出现的新的商机,能凭着先天的素质和自己的经验来感知的,这是先知先觉的商人,将赚大钱;商机刚一出现就通过了解和学习而把握的,这是后知后觉的商人,稍逊一筹,但仍可赚钱;机会出现很久了,甚至自己都处在商机的包围中了才去了解去学习,这是晚知晚觉的商人,更逊一筹,也没多少钱可赚了;而眼睁睁看着商业机会摆在面前却根本不去了解不去学习的,这是不知不觉的商人,永远赚不了钱,也不具备商人的素质。



