
《岳阳楼记》中有这样一句名言:“不以物喜,不以己悲”请你以这句为话题写一篇作文
难得平常心是丰富多彩的,但当我对着大千世界中色色的人情冷暖,名利诱,却往往是“贪看空中有月,失却手中珠”,很难守住一颗平常心。
刚上高中时,我非常看中考试成绩。
第一次月考我的数学只考了50分,我当时真是羞愧难当,连续几天都提心吊胆,生怕老师把我叫到办公室“谈话”。
回家后心里也不踏实,责怪自己太笨,题明明不难,为什么做的一塌糊涂,考这么点儿分真让人汗颜。
为这事,我的心情郁闷了很长一段时间。
其中考试的成绩使我进入了另一种不平常的心态中,那就是狂喜。
我的各科总分在班里排第一,年级排第五,班主任老师的表扬,爸爸、妈妈的夸奖,同学们的羡慕目光,让我飘飘然找不到北了,我天天陶醉于虚荣心得到满足后的喜悦中,《读者文摘》也看不进去了,作业也不如以前认真。
直至一个意外的发现才使我从云端坠落到平地上。
那是一天中午,我把沉重的50本作业送到语文老师办公室,无意间瞥见书桌玻璃板下压着一行“低调人生平常事”的字条。
那一刻我突然感到自己幼稚可笑,语文老师已经是桃李满天下的特级教师,可他依然以低调人生,平凡做事为人生格言,我只不过一次考试得了个高分喜不自禁了。
回到家,我细细咀嚼,慢慢品味格言的深意,它告诉我一个做人的道理,成功和失败都是很自然的,不要把生活中的名与利、得与失看得过重,不要为一时的成功而忘乎所以,也不要为偶尔的失误而一蹶不振,只有保持一种平常的心理状态,才能有利于学业,才能品味真人生,如同人们从一日三餐的饮食中体味到世时滋味,食粗茶淡饭而不生厌恶之心,品美味佳肴而绝无骄奢之意,这大概就是平常心吧。
我又想起前些天在《读者》上看到的一篇文章:一个人花了两马克买了一张彩票,结果中了头奖,他购置了一所豪宅,里面装饰也都名贵至极,朋友们很羡慕他,但他却不以为然。
有一天,他把烟头不慎掉在地上,没想到在他出门后烟头引发了火灾,整个豪宅转眼化为灰尽。
他的朋友们都惋惜地惊叹:“你损失的太大了
”他却平淡地说了句:“我只损失了两马克。
”这个故事虽然有点传奇色彩,但却告诉我们一个道理:要以平常心面对生活中的得与失。
古人云:“不以物喜,不以己悲。
”安之若素,万事顺其自然,用平常心去面对拥有,面对失去,才能得到美丽、充实、自由的人生。
另一篇人生存在这个世上,就得遭遇苦难,苦难就像海洋里的水,沙漠里的风沙。
时时刻刻伴随你。
不同的人对苦难的认识不同,悲观的人害怕苦难,逃避苦难;乐观的人坚强地面对他战胜他,利用他。
蒲松龄在数次落榜的情况下,依然有“苦心人,天不负;破釜沉舟,百万秦关终属楚;有志者,事竟成,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的雄心壮志,终于,蒲松龄看清世态炎凉,写出《聊斋志异》,名满天下。
试想,如果他越挫折就退缩,见到苦难就投降,他可能会成功吗
我们能见到《聊斋志异》吗
曹雪芹出生于没落的贵族家庭,从小生活在幸福的家庭之中,碌碌无为,当他目睹家庭由盛到衰之后,这一打击使他“满径蓬蒿老不华,举家食粥酒常赊”。
苦难对他来说真是一笔不小的财富,敏锐的洞察力使他写出了让全世界瞩目的世界缩影《红楼梦》。
苦难能造就一个人,苦难使人生变得有意义。
一个贝壳在经历流水的冲洗,打击,在经受住沙石的掩埋,经历无数的苦难,才会出现闪耀让人心醉的珍珠。
一条彩虹,只有在大雨之后,才出现在蔚蓝的天空之中,让人欣赏,让人羡慕。
只有在岩石猛烈撞击下的浪花才会是最美。
苦难是一笔财富,经历了苦难,才会有文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋,屈原流放,乃赋离骚,孙子膑脚,兵法修列,不韦迁蜀,世传吕览…… 只有人们在经历苦难之后,才会更加珍爱生活,珍异生命,他们受的苦比常人多,懂得生命的价值,他们对生活的认知更多,他们会努力面对生存,轰轰烈烈地拼搏,干事业,因为“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。
史铁生能坚强地面对生活,成为作家,是因为他失去双腿。
海伦珍重生命,是因为她失明了
而高考摆在我们的面前,令千万家长学生等待的高考不可以说不是苦难,我们应用怎样的眼光看待高考呢
我很欣赏有句名言“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上风卷云舒”,我也很喜欢范仲俺的“不以物喜,不以己悲”。
太阳挂在天上每12小时出来一次,总有白天和黑夜,人总有悲欢离合,月有阴晴圆缺,我们要以接受的眼光看待苦难。
因为苦难是一笔财富。
貌似是孔子说的一句名言,与三两朋友洗浴完走在桥上吹着春风,何不乐哉
原话是什么啊,,,愣是想不出
,——两千六百多年前,辅佐成为春秋第一霸主的大政治家说过这样一段话:“王者以民为天,民以食为天,能知天之,斯可矣。
”在的治理下,当时的齐国经济得到了傲视其它各路诸候的飞快发展,为齐桓霸业奠定了坚实的基础。
“民以食为天”也成为了一句流传千古的名言,特别是在饥荒的年代,这句名言有很强的现实意义。
而在改革开放几十年之后,饥饿与穷困逐渐离我们远去,“民以食为天”的现实意义也随之减弱。
汉朝在写时引用了管仲的另一段话:“,”。
在如今的形势之下,管仲这段有关经济发展与精神文明建设的论述再次受到关注。
有人面对社会上出现的许多怪现象与不良风气发出了“仓廪实未必知礼节,衣食足未必知荣辱”的感叹。
在的原文里,这句话是“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”。
在引用的过程中改动了一个字:“则”改成了“而”。
古人惜墨如金,用词审慎,我们不要小看这个改动,这里面大有文章。
在管仲所处的时代,周王室建立起的政治秩序仍然存在,但正在走向衰微,而诸候蠢蠢欲动。
当时仍然是一个井然有序的社会,社会公约仍然能够对各诸候国的民众形成有效的约束。
当时全民的伦理观、道德观尚未受到有效的挑战,对各诸候国而言,“天下”的大环境是相似的,不同的是各国的经济发展水平。
所以管仲用了 “则”字阐述了“仓廪实、衣食足”与“知礼节、知荣辱”之间的联系。
管仲敏锐的政治触觉使得齐国占得了称霸诸候的先机。
而在所处的西时代,环境则大相径庭。
经历了史上赫赫有名的文景之治,汉武帝时期的经济发展水平达到了空前的高度。
但是,汉武帝元朔五年有个特别的诏书,反映了当时的社会面貌。
诏曰:“盖闻导民以礼,风之以乐,今礼坏乐崩,朕甚闵焉。
故详延天下方闻之士,咸荐诸朝。
其令礼官劝学,讲议洽闻,举遗兴礼,以为天下先。
”在西汉早期,有“一朝两制”的政体结构:即周朝“封国土,建诸候”的传统封建体制与秦朝开创的中央集权制并存于汉。
而到汉景帝时期,社会高层逐渐认可了中央集权制,着手改革并引发了诸如“七王之乱”的社会动荡。
汉武帝时期尽管经济的发展已经达到了空前繁荣的程度,但旧的社会秩序被打破,新的秩序还没建立起来,社会矛盾仍然是突出的。
雄才大略的汉武帝刘彻自己也觉得当时仍然是一个“礼崩乐坏”的时代。
我们不难体会汉武帝时期社会发展遇到的困惑:经济发展的势头乐观可喜,但整个社会看起来却总是很不和谐,横竖不对劲。
从这个诏书我们可以知道:汉武帝已经意识到“仓廪实、衣食足”与“知礼节、知荣辱”之间的联系并不是必然的。
用今天的话来说就是:“仓廪实、衣食足”是“知礼节、知荣辱”的必要条件,而不是充份条件。
也就是说“仓廪实、衣食足”只是个前提。
司马迁在写史记时改动了管仲的原话,用“而”字阐述了“仓廪实、衣食足”与“知礼节、知荣辱”之间的联系。
从上至下,最高统治者与史官之间的默契反映了当时的高层形成的一种难得的共识,打造了一个至今仍然被人称道辉煌的时代。
至少这个吧不谈政治,不是吗
有自己主观意见就好。
年轻人即是未来。
不谈论政治当然不对。
我们年轻人,应该在努力学习,做好自己本职工作的基础上,去适当了解政治,并形成自己的观点。
急需两句交友的名言名句 如:“有朋自远方来,不亦乐乎”四海之内,皆兄弟也
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
理由:时间是世界上最宝贵的东西,只要好好珍惜它,你就能得到回报。
一个名人名言,一段话。
大概意思是关于法规和道德的问题
马云名言:我们是教人钓鱼,而不是给人鱼。
比尔·盖茨名言:生活是不公平的,你要去适应它。
牛根生名言:有自信不一定会赢,但是,没有自信一定会输。
既然相信自己,就要全力以赴。
政治人物名言: 周恩来名言:畏惧错误就是毁灭进步
遮掩错误就是躲避真理。
普京名言:人首先应当遵从的,不是别人的意见,而是自己的良心。
刘少奇名言:立大志,攀高峰。
科学家名言: 牛顿名言:如果说我所看的比笛卡尔更远一点,那是因为站在巨人肩上的缘故。
爱因斯坦名言:凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。
艺术家名言: 贝多芬名言:成名的艺术家反为盛名所拘束,所以他们最早的作品往往是最好的。
尼采的名言:由感觉产生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的证据。
作家名言: 鲁迅名言:时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
时间就是生命,无端地浪费别人的时间,其实是无异于谋财害命的。
莎士比亚名言:人的一生是短的,但如果卑劣地过这短的一生,就太长了。
演艺名人名言: 王宝强名言:我管不住别人的嘴,我只管做好我自己。
王宝强名言:梦想之所以被称为梦想,就是在于它是要不断追逐的。
范伟的经典名言:摇一年拐一年,缘分啊
吃一堑长一智,谢谢啊
横批是:自学成才 学问勤中得,萤窗万卷书。
三冬今足用,谁笑腹空虚
—佚名 业精于勤,荒于戏。
行成于思,毁于随。
—韩愈 书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。
—佚名 不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。
—郑板桥 勤学如春起之苗,不见其增日有所长。
缀学如磨刀之石,不见其损日有所亏。
—陶渊明 聪明出于勤奋,天才在于积累。
—华罗庚 应该记住我们的事业,需要的是手而不是嘴。
—童第周 埋头苦干是第一,发白才知智叟。
呆勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。
—华罗庚 如果你颇有天赋,勤勉会使其更加完美;如果你能力平平,勤勉会补之不足。
—雷诺兹 天才是百分之一的灵感,百分之九十九的汗水。
—爱迪生 懒惰是很奇怪的东西,它使你以为那是安逸,是休息,是福气;但实际上它所给你的是无聊,是倦怠,是消沉;它剥夺你对前途的希望,割断你和别人之间的友情,使你心胸日渐狭窄,对人生也越来越怀疑。
—罗兰 情愿让日子过得忙迫,也不要让日子过得无聊。
—罗兰 在日常生活中靠天才能做到的事情,靠勤奋同样能做到;靠天才不能做到的事情,靠勤奋也能做到。
—亨沃比彻 要摘取果子的人必须爬上树。
—富勒 天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
—卡莱尔 世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。
—爱迪生 富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重;因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵。
—萨迪 要工作,要勤劳,劳作是最可靠的财富。
—拉封丹 在所有的过错中,我们最易于原谅的就是懒散。
—拉罗什富科 勤劳的人会有各种幸运,懒惰的人则只有一种不幸。
—芬兰谚 勤奋是一条神奇的线,用它可以串起无数知识的珍珠。
—佚名 莫要由于侥幸取得一次收获,便否认踏实苦干是成就的基础。
—佚名 拼搏的汗水放射着事业的光芒,奋斗的年华里洋溢着人生的欢乐。
— 人生在勤,不索何获。
----张衡 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。
—— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 。
—— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生
爱生之极,进而爱群。
—— 秋瑾 在所有的批评家中,最伟大的、最正确的、最天才的是时间。
——别林斯基



