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织女感言

时间:2013-07-30 09:43

牛郎织女的故事感悟

您好,迢迢牵牛星中“:纤纤擢素手札札弄机杼”“终日不成章,泣涕零如雨”诗句,最能体现出织女浓浓的思念之情。

迢迢牵牛星的感悟和赏析

愿天下有情人终成眷属

牛郎和织女一年才能见一次面,剩下的364天都在思念中渡过,我们天天在一起的情侣是多么的幸福啊,所以我们一定要好好珍惜爱自己的人

多谢体谅和包容

感怒不感言的动物是哪个生宵

是牛,解:牛郎和织女相爱历经千山万水总是情。

牛如果大家注意看的话,它不时的会流眼泪,因为它哭了..

七月初七除了是牛郎织女相会的日子,还是什么日子?

七夕节,传说牛郎织女鹊桥相会的日子,是中国的情人节。

  在这天出生的你,一定会很重感情的!  今天朋友说到了八月一年就去了一大半了,一点电脑上的日历今天已经是七月初五了,上网逛一下看到潮版的网友写了关于七月初七的文章,想上去顶帖,文字打着打着一大堆乱七八糟,想想自己也关于对七月初七的印象,回想以前一年下来好多个节日,每一个对小孩来说都有这不同的意义,例如过年有耋腰钱可以放鞭炮穿新衣服,正月十五看“营神大老热”;清明节对小孩子来说是有饼干吃;端午节可以去看“爬龙船”下水游泳回家不怕被妈妈看出去下水游泳,六月儿童节对我来说好没有任何印象,接下来就是七月初七“婆生”有鸡蛋吃

八月十五有月饼和很多水果吃,八月二十有甜馃吃,冬至有汤圆吃。

每个人都有自己的童年时期,童年有很多重不同的体验,但对有好吃的印象还是深刻点。

  想起七月初七也是想起潮汕地区的传统民俗,拜神。

我想潮汕地区每家每户都一样,家家都有拜神的习惯,不拜神的家庭有如孤老头,那一家人古怪,孤僻,一定和邻居的关系不怎么好,经常拜神的人被称为“念心”,“念心”有如孝顺一样的美称,对神要念心,对长辈要孝顺,大概就是这意思吧

想想家里有多少种神要拜,一、拜祖宗(所有老祖宗的祭日,有多少个祖宗就有多少个祭日);二、天公老爷;三、地主爷(应该是土地公吧);四、灶公;五、五谷母;六、阿婆;还有很多外面的神明,想起来太多了,如祖师公,佛祖公,妈祖,,,,,,,太多了。

算了不列的,我也不是很懂这些,只是在那地方长大的,听多了这些名字。

  七月初七是“婆生”。

“婆生”是“阿婆的生日”潮汕很多人家里都有这么一位神,妈妈说是这位“阿婆”保佑我们几兄妹平安长大的,“阿婆”的神位是安在“门床内”的,所以要把祭品放在“门床”上祭拜,“婆生”这个节日有鸡蛋吃,记得妈妈为了这个节日会提前好多天存鸡蛋,好像我们村里每家每户都是,感觉这个节日就是用鸡蛋做祭品拜“阿婆”,在我印象中七月初七就会死“鸡蛋日”平时想吃鸡蛋得看妈妈的心情,但七月初七个个都有鸡蛋吃,早上拜完“阿婆”后妈妈就会给我们小孩分鸡蛋,至少一个人能分到两个,为了多吃上几个鸡蛋,在这天通常一大早也去看奶奶,奶奶也会给我鸡蛋吃,加上在潮汕地区妈妈男孩子总是可以多些优待,一天下来能得到好多鸡蛋,甚至可以拿鸡蛋来下注打扑克赌鸡蛋。

呵呵,出门都会问小伙伴你今天有几个鸡蛋

然后相互拿出鸡蛋出来比谁的鸡蛋大个。

  晚上在院子乘凉的时候就会听老人在讲牛朗织女的故事,老早的时候看过电影潮剧《牛朗织女》内容是:七仙女下凡游玩,织女在人间喜欢上一个放牛的,结婚了有了两个小孩,天上一天地上一年的说法,天上的圣母娘娘知道了此事,派天兵天将把织女抓回天上,织女犯了天规,被关入天牢。

牛朗等了很久织女没有回来,突然牛朗的牛会说话了,牛说骑牛朗上天上找织女,牛朗用两个箩筐挑着两个小孩骑着牛上了天上,来到圣母面前求情,圣母娘娘被感动了,舍他俩一年只能见一次面,每年七月初七喜鹊就会搭桥给牛朗织女在桥上会面,传说七月初七的晚上都会下小雨,那是牛朗织女相会时哭了留下的眼泪。

我还记得天上有六颗星星相隔在银河两边,来广州之后就没有心情去看过七月初七的星星了:“牛朗抱仔在两旁,织女抱仔在胸前。

”不知道还有谁知道那几颗星星

所以儿时的对天上的童话故事懵懂的想像着

加上西游记那时的热播,对天上人间更加信以为真了

童心无暇,天真呀天真

  七月初七有谁陪俺吃鸡蛋,有谁陪俺看牛朗织女相会

尽快报名,排队排队看星星去。

牛郎织女读后感

牛郎织女》读今天,了一篇文章,文章的题目叫做《牛郎》。

《牛郎织女》这篇文章主要写了牛郎从小就没了爹娘,哥哥嫂子待他很不好,让他干很多重活,又只让他吃剩饭,还想独吞父亲留下的遗产,就只给了牛郎一头牛和一辆车就把他打发走了。

牛郎和牛相依为命,牛还帮牛郎找了王母娘娘的孙女织女做妻子。

不久,牛郎和织女就生了两个可爱的孩子。

可王母娘娘把织女捉了回天上,只允许牛郎和织女在七月七日在鹊桥相约。

读了这篇文章,使我感受很深。

牛郎从小就没了爹娘,哥哥嫂子又对他不好,可牛郎都不斤斤计较,埋怨自己的生活很不好。

再对照对照我,我简直有些惭愧。

我生活在幸福的环境里,是在爸爸妈妈的呵护下快活地长大的,可是我总是很不听话。

我总是抱怨家里这儿不好,那儿不好的,总不免遭来爸爸妈妈的骂。

爸爸妈妈一骂我,我就顶嘴,总是让爸爸妈妈很生气。

见别的同学买了新衣裳、新玩具的,我总要爸爸妈妈给我买,不买我就不高兴。

爸爸妈妈拗不过我,就只好给我买。

再看看牛郎,他的哥哥嫂子对他这么不好,让他干重活,让他吃剩饭,还让他睡没墙没壁的牛棚。

可他从不斤斤计较和埋怨,和我比起来我真的是惭愧惭愧。

我以后一定要改变我的这些坏毛病,多去学习牛郎这种从不斤斤计较的好品德。

对“孝”的感悟

孝的感悟 中华文化源远流长,上下五千年的文明让每个炎黄子孙自豪。

孝在这样一个文化底蕴极其深厚的文明古国的基础上不断的发展,不但的延续。

传统的孝道伦理,从周公到孔子、曾子、孟子,经过了初生,成熟到完美,伟大的中华民族之所以能如此的昌盛,自强不衰。

在很大程度上取决于孝,孝乃文明之始,自善孝为先,孝乃百行之源,故而我们每个炎黄子孙都应弘扬中华孝文化,争做时代新孝子

“弟子规,圣人训;首孝悌,次谨信;泛众爱,而亲仁。

”这是《弟子规》中的总叙。

从这也可以看出孝的重要地位,孝是不可忽视的一课。

“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟之归”,这是可歌可泣的母亲的心声,兹母孝子应该是对等的,都会说可怜天下父母心。

父母火子为下一代呕心历血,只为其将来能顶天立地,出人头地。

也许有人会说这些谁不会说啊

那不妨随我一起来看一下古人是怎为孝敬孝的吧

董永卖身葬父,孝感天地,汉帝为母亲尝汤药曾参啮指痛心;仲由百里负米…… 且先看一看董永的孝吧

东汉末年,地方割据,盗贼四起。

董永看到山东不太平,就带着年迈的父亲,到湖北德安(现在改名孝感)。

没过多久,董永得了重病,请医吃药毫无效果,离开了人世,董永悲痛不已,因为自己为避难飘泊之身,那有钱买棺材埋藏父亲呢

无计可施,当地有位姓裴的富翁;闻而怜之,就借钱给他,让他买棺材安藏了父亲,而董永从此卖身为奴,进入裴家。

也许是他的孝心感动了天地,织女下凡在一百天内为裴家织了三百匹布替董永赎了身,使其获得了自由,这也就是后来著名的《天仙配》,感人至极。

董永卖身葬父孝感天地,是《二十四孝》这本古书中的一孝,中国的每一个炎黄子都知道这个故事。

代代以此激励为人要讲孝道,要尊老,敬老,孝老。

世界上很多国家的人,看过中国的《天仙配》,都说这是中国五千年文明历史的体现。

曾参啮指痛心,世称“曾子”,以孝著称。

少年时家贫,常入山打柴。

一天,家里来客人,母亲不知所措就用牙咬自己的手指,曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速回家,跪问其故,母亲说:“有客人忽然到来,我咬手盼你早点回家”。

曾参于是按见客人,以礼相待。

试问曾参如何能感应到生母的呼唤

虽然没有科学依据更无法用科学的语言加以解说,但我们却不得不从中反思,曾参因为心中有孝并且用心在行孝才会有如此结果,我们能不为这感慨吗

仲由百里背米奉双亲,只为敬孝行孝报天恩。

早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外背米四来侍奉双亲。

后来双亲过世,促由做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多,坐在垒叠的棉褥上,吃着丰富的筵席慨叹:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米”,哪里能够再得呢

孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽孝,死后思念哪

” 孝道能充实自己的生命的立足点,导引生命之旅的方向,涵养无限人生境界的价值意义。

当今之世孝道看似过时,但却是最合乎人性潜能发展的秘诀,也是一个人立身处世的基本品德。

古人训:“夫孝者,天之经,人之行,德之基也。

”“生育之恩,浃乎宇宙,顾复之德,等同昊天。

”实属真切呀

也许会有人指责我谈这么多遥远的古孝做什么

我应该告诉你,你应该自豪,我所谈的这些无不印证了中国的国粹,你若真不满且让我为你说说我们的开国元勋伟大领袖毛主席的孝道吧

1937年初,党中央由保安迁至延安,适逢徐特立60大寿。

在熬的两个通宵的情况下,毛主席顾不上休息就发起了为给徐特立祝寿的活动,他提笔写了封长信。

信中,他热情地颂扬了徐特立“革命第一,工作第一,他人第一”的革命精神和道德情操,并说道:“你是我20年前的先生,你现在仍然是我的先生,你将来必定还是我的先生……”为罢,他顾不上吃饭,又亲自将活动准备检查了一遍,并叫人特地蒸了60个馒头以作寿桃之用。

在寿宴上毛主席亲自为徐特立系上了一条红领巾,站起来,笑容可掬的说道:“老师,俗话说,‘返老还童’我们都祝你长命百岁

”毛主席不忘自己老师的生日,实在可嘉,并亲自为老师安排寿宴,实属感人。

一日为师,终身为师,老师亦如父母,孝其当之无愧呀,我们的毛主席做出了榜样,那么我们后辈炎黄还有何言呢

看看我们的身边,试问有几人还记得初中老师的名字

那就更不用说老师的生日了,且先把这些小问题搁在一边,更有甚者言语顶撞老师,背底里骂老师,有厉害的还想与自己的过过招,这样的人也就称之为“学生”实在可恶至极。

“师者,传道授业解惑也。

”需要我们去孝敬。

你在家如何对待你的生母生父,在校就应该怎样对待老师,请记住。

“一日为师,终身为父”。

不要让古国的文明在你手中失落。

到了今天,我们应该怎样对待孝呢

我们还要不要提倡孝道

就我个人的观察,在时代的大海潮中,孝的概念已开始淡化了。

像《弟子规》中的“父母呼,勿应该;父母命,行勿懒”,在现今有时会被视为笑柄,那就更谈不上敬孝了。

也许是现代社会发展得太快,人们都只重视工作上的竞争,而忽视了在家的守候孩子归来的沧桑的父母吧

当然这有些笑

为了提高公民的心灵,激发他们的孝心,湖北孝感学院做东举办了一次“孝感天地,文化古今”论孝研讨会,会上各界有名望的人士发表自己多年来研究孝文化的硕果,其情之深,其意之切,让在场的每一位听众都倍受鼓舞,场内不时爆发出雷鸣般的掌声。

我们每个学生都受到了一次孝文化的熏陶和心灵的净化,在以后的生活中,我们应该用自己的行动来弘扬和传承孝道,敬孝,尊老

也许,每位赤诚忠厚的孩子,心中都是有“孝愿”的,想信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就的一天,衣锦还乡的一天,可以从容尽孝。

可惜这些孝子忘了,忘了人生的短暂,忘了世上永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。

父母走了,带走了对我们的挂念和他们的呼唤,留给我们的是永久长远的懊悔,和难以了结的孝愿。

父母走了,孝子的“孝愿”成为泡影,消失无迹。

有些事情,当我年轻的时候,无法懂得,当不再年轻;世上有些东西可以弥补,有些东西却是永无弥补的,所剩的只能是无尽的遗憾和内疚。

“孝”是稍纵即逝的眷念,“孝”是岁月间隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。

就我个人认为,我没有夸大事实,现实本就是这样,人无再生之能,上天虽有好生之德,却只给人一生,而一生的时间长短难定,应做之事只可尽早,当到了追悔莫及之时再向苍天乞求来生岂不是笑话。

尽孝者,切记之。

千古恨,痛彻心扉

孝,这个概念和行为在世界上许多国家中都是有的,而在中国由为突出。

中国社会,几千年来就是一个宗法伦理色彩非常浓的社会,为世界上任何国家所不及。

但举目瞧现今社会,想想现在人们的一些作为,父母含辛茹苦地把他们抚养成人,可是当他成家立业之后,却将父母断然抛弃,让他们孤苦伶仃的艰苦度日,父母费尽心宜的将他们培养成人,可当这些才子功成名就之后,却认为父母地位卑微耻于其为伍,而毫不留情的不认双亲,为了照顾自己的家室妻儿,对父母不闻不问……这些都是发生在我们身边的事情,相信你们肯定有所耳闻,或者有某些个人就是我所述的其中一位“佼佼者”,真实情形怎不叫人寒人,真可谓是:“闻者伤心,见者流泪”。

一点也不夸张。

孝的概念是否真的已在现代人的心中淡化了,不瞻养父母,甚至虐待他们的事情发生,这是不应该发生的,是影响社会安定团结的消极因素,这些萌芽应尽早拔除。

我当然不能在提倡古人那种愚孝,但是,小时候父母抚养了我们,没有这种抚养,我们不能生存下来,现在父母老了,子女来赡养,就说是报恩吧

也是合乎情理的。

孝是对等的,这是一个极为简单的道理,希望当今为子女者三思

传承孝,发扬孝;生生不息,代代相传;构建和谐新社会,创造锦绣好明天

看《黄河颂》与《长江之歌》写100字感言

相传,在很早以前,有个聪明忠厚的小伙子叫牛郎,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日。

哥嫂待牛郎非常刻薄,要与他分家,只给了他一条老牛和一辆破车,从此,牛郎和老牛相依为命。

牛郎很穷,到了结婚的年龄,还没有人愿意嫁给他。

牛郎也没有办法。

有一天,牛郎在和老黄牛俯睡觉了,老黄牛突然开口说话了:“你明天傍晚去河边,那里有仙女在洗澡,你偷偷拿走一件衣服,那衣服的主人会成为你的妻子。

”牛郎吓了一跳,他不知道,为什么老牛会开口说话。

但他还是决定照做。

第二天傍晚,他来到河边,果然看到一群美丽的女子在洗澡,他就偷偷藏起了一件衣服。

等到女子们洗完澡,她们就穿上衣服飞到天上去了。

但是,有一个最小却最漂亮的女子发现自己的衣服不见了,而其他姐姐们都已经走了,她急得哭了起来。

这时候牛郎走了出来,问到:“这是你的衣服吗

”那女子点点头。

牛郎说:“我可以把衣服还给你,但是你要做我的妻子。

”仙女没办法,只好同意了。

她就是织女。

回到家,牛郎又听了老黄牛的话,用普通的衣服换下了织女的衣服。

刚开始的时候,织女总是想家,但是后来,牛郎对她很好,她就安心和牛郎过日子了。

两个人相亲相爱,生活了几年,织女还为牛郎生了一个儿子,一个女儿。

但是好景不长,织女私自下凡的事情就被发现了。

因为她在凡间,不能为天上织出美丽的云朵,王母娘娘大怒,派天兵天将把织女抓回来。

织女回到天上,也还是不能织出美丽的云朵,因为她又开始想念牛郎和孩子们了,所以每日都在哭泣。

后来老黄牛病了,牛郎更是愁眉苦脸,不知道怎么办才好。

有一天老黄牛又开口说话了:“牛郎,不要伤心,我马上就要死了,你把我的皮剥下来,做成衣服,批在身上,你就可以飞到天上,和织女团圆了。

”说完就咽了气。

牛郎不忍心,但是看到每天哭喊着要妈妈的孩子,只好又按着老黄牛的话做了。

牛郎真的和织女团聚了,他们决定回到人间,过着平凡幸福的生活。

但是这件事情有被王母娘娘发现了,她拿出银簪,在牛郎织女之间一划,就出现了一条银河,从此两人再也不能相见。

但是玉皇大帝心疼女儿,就允许他们每年七月七日相会。

好心的喜鹊看他们爱得这样辛苦,于是每年七月七日都会帮他们搭成一座桥,叫做鹊桥。

从此,他们只有每年七月七日相见。

人间也有了一个节日,叫做中国的“情人节” 。

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