求历史纪录片或政论片
<周恩来外交风云>
复兴之路的主要内容
内介本书为CCTV同名同步的电视政论片的文字版本，颇为轰纪录片《大国崛起》介绍的是国外发达国家发展的故事，《复兴之路》则将焦点锁定中国。
全片分为6集，按照历史线索，逐集表现中国如何在国家危亡之际开始了民族觉醒，如何在民族救亡的探索之中选择了社会主义道路，如何在社会主义建设的过程中实现了改革开放的历史性突破，如何在中国建立起社会主义市场经济体制，如何在新的历史时期提出科学发展、建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。
《复兴之路》重现各个历史阶段最具代表性的人物和事件，追溯了中华民族的强国之梦和不懈探索的伟大历程。
--------------------------------------------------------------------------------目录上卷序一穿越历史的道路序二这是我们的工作引子一、断裂二、惊梦三、自强四、共和五、乱局六、探索七、抗争八、抉择时代楷模电视政论片《复兴之路》解说词(一、二集)历史大事记(1840年-1949年)中卷一、重整河山二、“一五”计划三、“大跃进”四、十年苍黄五、历史转折六、鸡鸣早看天七、迈步从头越八、疾风知劲草时代楷模电视政论片《复兴之路》解说词(三、四集)历史大事记(1949年-1992年)下卷一、风破万里浪二、到中流击水三、青山遮不住四、当惊世界殊五、沧海横流时六、为生民立命七、和风谐雨来八、开万世太平时代楷模电视政论片《复兴之路》解说词(五，六集)历史大事记(1992年-2007年)相关阅读参考书目电视政论片《复兴之路》独家采访专家题词(部分)电视政论片《复兴之路》独家采访专家名录(境外)主创人员创作感言电视政论片《复兴之路》拍摄花絮后记历史的表达和表达的历史
电视节目分析怎么写
史话，讲的是中国古代史， 国史话》节目系科教频道特为暑期特作的大史题材系列片。
《中国史话》——以时间为线，讲述一部浩浩荡荡的中国史 。
《中国史话》上溯五千年以前的中华文明初始，下至风云变幻的20世纪初期民族危亡、奋发自强的五四运动，按照编年史的时间顺序，围绕大的历史现象和事件，以丰富的资料、翔实的细节展示，浩浩荡荡地为观众特别是广大青少年提供一套生动的普及性的历史知识电视文献。
中国史话共38集，每集47分钟 地址： 百年中国是中央电视台迎接二十一世纪的献礼片、全片共五十二集，三百六十二期，每期五分钟，约一千八百分钟。
迄今为止反映百年中国历史最为全面完整的文献纪录片,其篇幅之宏伟,资料之丰富,视点之独到在电视界中也属史无前例. 本片的主题:通过对中国二十世纪的回顾,反映一个民族的现代化史. 本片的风格追求:从中国大历史的角度,立体化反映中华民族的百年历程.在历史中发现诗意,追求可触摸的历史。
地址： 土豆上没找到 复兴之路，六集大型电视政论片《复兴之路》，是中央电视台第一部全面、系统地梳理中国近现代历史的系列节目。
该片以鸦片战争以来一百多年的重大事件为视角，应用生动翔实的历史资料，向我们展示一幅幅振兴图强的全景画面，使我们在历史的长河中体味百年祖国的沧桑巨变，体味民族的奋斗历程。
第一集：千年局变 时间跨度：1840—1911年 内容概要：以第一次鸦片战争到辛亥革命期间，中国社会各阶层救国图强的各种探索为主要内容。
中华民族伟大复兴的课题被历史性地提了出来。
第二集：峥嵘岁月 时间跨度：1912—1949年 内容概要：以辛亥革命后各种政治力量探索中国道路为线索，重点表现中国共产党从诞生、发展、挫折到壮大、赢得胜利并最终建立新中国。
中华民族的伟大复兴由此进入新纪元。
第三集：中国新生 时间跨度：1949—1976年 内容概要：以新中国成立后社会主义制度的确立和社会主义工业化取得的重大成绩为核心内容，表现中国共产党独立自主探索国家发展道路的经验和教训。
第四集：伟大转折 时间跨度：1976—1992年 内容概要：以思想解放为起点，重点展现了改革开放、建设中国特色社会主义的伟大历程。
中华民族的伟大复兴走上了建设中国特色社会主义的道路。
第五集：世纪跨越 时间跨度：1989—2002年 内容概要：以改革开放不断深化，综合国力全面提升，社会主义市场经济体制初步建立为主要内容。
中华民族的伟大复兴，开始了为全面建设小康社会的目标而奋斗的新阶段。
第六集：继往开来 时间跨度：2002—2007年 内容概要：以中国在新一届领导集体的带领下，贯彻落实科学发展观、促进社会和谐为主要内容。
中华民族的伟大复兴站在了新的历史起点上。
地址 汉字五千年，大型人文纪录片《汉字五千年》通过生动展示汉字产生、演变、发展的过程及在五千年中华文化传承中的重要作用，彰显中华文化独特魅力，讴歌中华文化优秀传统。
《汉字五千年》于2009年1月28日至31日15：10，在中央电视台四套播出，每天两集，每集50分钟。
第一集：人类奇葩。
本集是全片的开篇，通过汉字与世界上其它文字的命运对比，凸现出汉字在人类文明史中独树一帜的地位。
第二集：高天长河 。
本集主要表述汉字3000多年时间的生命史。
历史跨度从甲骨文一直到信息时代的汉字。
第三集：霞光万道。
本集的主要内容是重构汉字在空间上的扩展历史。
第四集：华夏心灵。
本集是全片的重点之一，她的主题是挖掘解读汉字的精神价值，说明中华文明追求“内在超越”的核心特质。
第五集：翰墨情怀。
本集表现由汉字书写而演化出的书法艺术，并通过描述历代书法家不同的身世、命运，探讨古代知识分子的文化价值取向，以及他们在传统文化中的地位和作用。
第六集：天下至宝 。
本集通过对毛笔、纸张、印章等汉字书写用具的历史追溯，揭秘汉字与中国传统政治结构的逻辑关系。
第七集：浴火重生。
用汉字面临的变革危机来展示中华文明在近代的命运。
本集的叙述重点在1840年鸦片战争之后。
第八集：芳华永驻。
本集的主题是汉字与世界的关系。
地址：
森林之歌的观后感
网上有一篇文章，供你参考。
课堂作业： 《森林之歌》这部片子有11集，拍了四年，拍摄范围几乎包含了我国所有的主要林区，甚至有海南海底的红树林，不能不说是鸿篇巨制。
查了央视网站才知道，片子在去年12月已经播过一次，可惜我那时不知道。
此番可以看到合计80分钟的节选版，能小过一把瘾。
中国幅员辽阔，地形复杂，物种繁多，我从小随祖父学地理，了解一些知识，但毕竟还没有机会踏遍祖国各地看遍胜景，观察生物就更谈不上了。
反映森林中的生态环境、动植物生活状态，应该是本片的基本目的。
11集片子除两集是“政论篇”即讲述森林与人类的关系之外，其余9集构成的“自然篇”完成了全景式描述中国森林生态环境的任务。
陈晓卿导演负责拍摄的就是“自然篇”。
我们观看的是第八集《竞生：雨林回响》和第四集《家园：云横秦岭》两部，前者的主角是海南岛热带雨林中生活的黄猄蚁，后者则以生活在秦岭的金丝猴部落为主角。
“森林之歌”是一首合唱曲目，动物唱一个声部，植物唱另一个声部。
动物之歌旋律更活泼些，植物之歌则多轻盈平静。
在雨林中，生态结构严密，地面几乎全部被植物遮挡而得不到阳光。
青梅种子从树上落下后沿溪流奔走，被抛到岸上后开始吸收养分、生根发芽，但想获得阳光的滋润，它们还需要好运气。
一棵老树倒下死去，使雨林上空露出了一片阳光，幸运的种子会接受到热量，茁壮成长。
与植物不同，黄猄蚁的生活需要主动，他们是很团结的物种。
黄猄蚁出门捕猎时擅长团队作战，彼此之间密切配合，咬住猎物身体后会喷出乙酸使猎物麻醉，之后便分工将猎物大卸八块或整个拖走。
满足这个体态微小的食肉动物的生存需要，还必须仰仗更多的激烈战斗，这时就会有牺牲，而生还的黄猄蚁战士还会仔细寻回战友的遗体带回家埋葬。
大雨过后，雨林生机重现，黄猄蚁勤劳地扩建巢穴。
家族要繁衍生息，而交配生育率完全建立在数量优势基础上。
白蚁的“婚飞”浪漫而壮丽，却仍避免不了残酷的一面——没有成功交配的白蚁会被蟾蜍、蜈蚣等天敌吞吃。
森林中的生物们遵循古老的食物链循环维持着生态的平衡，它的背后是一种人类不易理解和认同的命运模式。
在秦岭，四季分明，夏季大雨滂沱，冬季冰封落雪。
松鼠、熊猫、野牛、金丝猴等动物在此安居乐业，森林提供给他们居所和食物。
主创人员在此编织了一个故事，金丝猴家族的首领“甲板”与第八个妻子“圆圆”和圆圆的幼子“小圆”全家上演了一出侠骨柔情。
公猴群中的“八字头”年轻力壮，觊觎猴群领袖大位已久，他几次挑战甲板，最终成为猴群的新领袖。
这场以“家园”为主题的故事不仅有战争，还讲述了年轻母亲的心酸。
圆圆第一次生育，缺乏经验，对小圆过于溺爱，终于使这个身体瘦弱、求生本领不强的小猴夭折。
感人的情节在放映结束后得到了陈晓卿导演的解释。
一个小女孩向他提问小猴为什么死不瞑目时，他告诉观众们，动物学家说金丝猴的第一胎都很难存活，就是因为猴母缺乏带孩子的经验。
了解这个知识之后，剧组确定了情节，在小猴夭折时，母亲圆圆和当时已失去首领位置的父亲甲板依依不舍。
母猴甚至不知道小猴的死亡，仍抱着它长达一个月之久。
这段时间里，甲板也静静地守在附近，直到圆圆终于离开小圆的遗体。
我们这才知道，自然题材纪录片的情节设置，需要人为编制剧本，再去安排镜头。
在对话环节中，陈晓卿导演讲到高木平直的《大白鲨》有很多镜头是在鱼缸中拍摄的。
对普通观众来说，这也许不易理解。
陈要传达给观众的是一个自然题材纪录片拍摄的原则问题，在有限的时间和经费范围内，制作团队合理地安排故事情节以吸引观众，并在拍摄过程中积累足够的素材。
陈晓卿导演用“酸甜苦辣”四个字来形容拍摄《森林之歌》的感触。
“酸”是经费有点少；“甜”是在森林里使创作人员身心放松；“苦”是拍摄的过程有点苦；“辣”是片子向外国同行学习的过程中还有差距，经常收到同行和观众的中肯意见，脸上感到“火辣辣”的。
四年耕耘的成绩，能够使观众有一个新的渠道去了解中国的真实生态，倡导大家爱护自然，着实不易。
如有机会，我当然要完整地观看《森林之歌》，特别是要看讲东北森林的第五集《雪国：北国之松》。
也希望广大观众多多关注真实中国·影院计划，关注纪录片这种艺术形式。
也感谢上海电视台纪实频道和新天地UME国际影城的工作。
急求有关诚信，坚持，勤奋的名人事例，每个一百字左右
诚信 ☆韩信落魄候，一个给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两以漂母 ☆宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生，可是到了约定日期，天下起了大雨，同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了，但宋庆龄依然冒雨前去赴约，这让同学们很感动 ☆北宋词人晏殊，素以诚实著称。
在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。
皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。
结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。
宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时，正值天下太平。
于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。
晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。
有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。
大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。
真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。
”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。
若我有钱，也早就参与宴游了。
”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
☆ 华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。
父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。
而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。
父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多 ☆ 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
☆ 济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。
有个渔夫闻声而致。
商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。
待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。
他只给了渔夫10两金子。
渔夫责怪他不守信，出尔反尔。
富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗
”淦夫只得怏怏而去。
不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。
有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人
”于是商人淹死了。
商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。
因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。
所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。
失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
☆曾参杀猪的故事。
曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。
他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。
一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。
曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。
”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。
这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。
不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。
妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。
”曾参说：“孩子是不能欺骗的。
孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。
今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。
” ☆ 18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。
“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。
“我不买”。
绅士回答说。
说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。
绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。
说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。
于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。
“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢
”绅士道。
“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。
“走
我们去看你的哥哥
”去了男孩儿的家一看，家里只要两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。
一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了
”绅士却被男孩的诚信深深打动了。
当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
☆ 林肯早年当过水手。
1831年6月的一天，他和几位水手来到美国南方城市新奥尔良的奴隶拍卖市场上，他们看到，一排排黑人奴隶戴着脚镣手铐站在那里，他们都被一根根粗壮的绳子串在一起。
奴隶主们像在买骡子买马一样仔细打量奴隶，有时还走上前摸摸奴隶的胳膊，拍拍奴隶的大腿，看奴隶是不是结实、肌肉发达，将来干活有没有力气。
奴隶主们用皮鞭毒打黑奴，还用烧红的铁条烙他们。
这时，年轻的林肯愤怒地说：“太可耻了
等我有机会，一定要把这奴隶制度彻底打垮。
” 1860年，林肯五十一岁时在美国总统竞选中获胜，当上了美国总统。
他真的废除了奴隶制，实现了这个伟大的抱负，同时他也受到美国人民的尊敬。
☆宋濂是我国明代一个知识渊博的人。
他从小喜爱读书，但家里很穷，上不起学，也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。
一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。
可是还书的期限快到了。
他只好连夜抄书。
时值隆冬腊月，滴水成冰。
他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。
人家又不是等这书看。
”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。
如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。
” 又一次，宋濂要去远方向一位著名者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。
当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀
再说，老师那里早已大雪封山了。
你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊
”宋濂说：“娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。
风雪再大，我都得上路。
” 当宋濂到达老师家里时，老师感到地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息
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