弃养小三的孩子犯法吗（详情见描述
这个问题够复杂的，首先小孩B是能够继承爸爸遗产的，即使他爸爸去世了，但是他爸爸的遗产是谁在继承
谁继承谁就得抚养B，除非你证明B的爸爸没有任何遗产，然后去民政局说明情况，否则B有权去起诉任何继承其父亲遗产的人。
父母弃养孩子，孩子要完成九年义务教育
首先要争取孩子父母的家人给予帮助，其次就是申报住地街道办事处或村委会的救助，如今国家有规定，必须完成孩子们的九年义务教育任务，各级政府必须执行
孩子出生后弃养在别人家，上户口时被登记为亲生子女。
现想将孩子领回，到什么部门如何办理
第一，你要争取当事人，也就是你孩子的同意。
第二，你要争取别人家的谅解。
毕竟别人给你养了这么多年的孩子，花费也不少。
收养父母弃养的孩子可以被认回吗
从法律上讲，为避免被认回要到当地民政部门办理收养手续。
将子女弃养后，自己会违法吗
如果子女未满十八岁，算遗弃罪。
猫妈妈为什么会丢弃自己的孩子
有很多原因。
猫妈妈如果是放养的，那么她需要在野外寻找交配对象。
那么猫咪的生育就变成了最基本的适者生存。
公猫会以战斗的方式来争取交配权，这个周期要在3-5天完成。
这个时间内母猫会继续排卵，也就是一窝小猫，会有N个不同的爸爸“。
强壮的公猫获得交配权，但总有几个”失败者“在旁边虎视眈眈，趁那个强壮的公猫交配后没有力气，偷偷和母猫交配。
所以这个过程里，母猫就是在接受和拒绝中，和各种公猫周旋。
毕竟母猫体力有限，她也有跑不动的时候，自然难以和那么多只公猫周旋。
而母猫本身只接受强壮的精子。
这样就导致，猫妈妈产下的小猫里，不仅仅是强壮者的后代，里面有几只是”弱者“的后代。
如果整窝猫都是弱者的后代，猫妈妈会出现弃养的情况。
她会认为这些孩子无法生存下去。
这就是择优生存。
也是动物本能。
当然也有选择性弃养，有些猫生下来就很强壮，小猫也是弱肉强食的。
强壮的小猫会争抢奶水，弱小的猫抢不到，就会越来越虚弱。
这时候猫妈妈不会像人类那样”平均分配“奶水，过于虚弱的小猫，他们会选择弃养，让能生存下去的强壮的小猫活下去。
这也是为什么野猫，和放养猫的后代都很健壮，和那些人工繁育的名猫相比，名猫往往体弱多病的原因。
就是名猫是人工繁殖，而不是强者竞争交配。
还有一种可能，就是第一次当妈妈的猫咪，经验不足，不知道怎么照顾小猫，会选择逃避哺乳责任。
另外就是她觉得小猫危险，有的猫妈妈非常保护幼崽，即使是主人都不能碰自己的孩子，如果有人动过孩子，导致小猫身上的气味让它认不出这是它的孩子了，她会认为这不是自己的孩子，就会弃养，甚至出现咬死小猫的情况，因为她认不出自己的孩子，就以为这是个猎物了，会对她其他的孩子产生威胁。
所以身为主人，要定力强一些，不要因为小奶猫可爱就老去抱它们，这会让猫妈妈很惊慌。
母仓鼠生完孩子不管孩子都饿死了
一 母仓鼠头胎经验不足由于母仓鼠经验不足而弃养小宝宝的情况并不多见，而且一般也就发生在头次生产的母仓鼠，但几率也不高。
成熟的母仓鼠完全会凭借天生的母性将自己的小宝宝喂养的很好，但早孕的母仓鼠本身还未达到最佳的生育年龄，生理和心理都没有做好育孕小宝宝的准备，出现一定几率的弃养宝宝也就不难解释。
因此我们尽量避免仓鼠早孕的情况发生。
二 临产前后母鼠遭遇干扰 临产前后母鼠遭遇干扰的情况有很多种，主要是公母未分笼、环境突变以及主人过于热情的窥视等等。
孕育期的母仓鼠神经比较敏感，有一点风吹草动都警惕万分，这不利于母仓鼠安胎。
如果干扰严重地影响了母仓鼠，会使母仓鼠觉得很危险且自己无力保护小宝宝的话，母仓鼠会选择吞食或弃养小宝宝。
三 母仓鼠体质差奶水不足 母仓鼠刚生产完小宝宝的头两天基本是不出窝的，主要是替刚出生的小宝宝保暖且时刻辅助宝宝们排尿排便，所以这段时间的奶水基本是靠母仓鼠孕育期的积累，当然不少的母仓鼠也会在窝里存一些较软的粮食。
如果母仓鼠觉得自己的奶水不足以养活所有的宝宝，那也会出现吞食和弃养小宝宝的情况。
四 母鼠生产困难未能产下所有宝宝 仓鼠难产的情况并不多见，不经常运动的母仓鼠会碰上，但几率很低。
至于人为的不同种类乱配（如一线配三线）造成难产的几率很高很高，基本都是一尸N命。
仓鼠有一个习性可以和大家说下，就是母仓鼠一般会在把所有宝宝都生完后才开始给小宝宝们喂奶，所以如果仓鼠难产生不出所有的宝宝，那情况就会很糟糕。
文段中弃养的字面的意思是什么实际是说什么
急啊 快点啊
季羡林 怀念母亲 怀念母亲 我一生有两个母亲：一个是生我的那个母亲；一个是我的祖国母亲。
我对这两个母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。
我六岁离开我的生母，到城里去住。
中间曾回故乡两次，都是奔丧，只在母亲身边呆了几天，仍然回到城里。
最后一别八年，在我读大学二年级的时候，母亲弃养，只活了四十多 岁。
我痛哭了几年，食不下咽，寝不安席。
我真想随母亲于地下。
我的愿望没能实现。
从此我就成了没有母亲的孤儿。
一个缺少母爱的孩子，是灵魂不全的人。
我怀着不全的灵魂，抱终天之恨。
一想到母亲，就泪流不止，数十年如一日。
如今到了德国，来到哥廷根这一座孤寂的小城，不知道是为什么，母亲频来入梦。
我的祖国母亲，我这是第一次离开她。
离开的时间只有短短几个月，不知道是为什么，我这个母亲也频来入梦。
为了保存当时真实的感情，避免用今天的情感篡改当时的感情，我现在不加叙述，不作描绘，只从初到哥廷根的日记中摘抄几段： 1935年11月16日 不久外面就黑起来了。
我觉得这黄昏的时候最有意思。
我不开灯，只沉默地站在窗前，看暗夜渐渐织上天空，织上对面的屋顶。
一切都沉在朦胧的薄暗中。
我的心往往在沉静到不能再沉静的氛围里，活动起来。
这活动是轻微的，我简直不知道有这样的活动。
我想到故乡，故乡里的老朋友，心里有点酸酸的，有点凄凉。
然而这凄凉却并不同普通的凄凉一样，是甜蜜的，浓浓的，有说不出的味道，浓浓地糊在心头。
11月18日 从好几天以前，房东太太就向我说，她的儿子今天家来，从学校回家来，她高兴得不得了。
……但儿子只是不来，她的神色有点沮丧。
她又说，晚上还有一趟车，说不定他会来的。
我看了她的神气，想到自己的在故乡地下卧着的母亲，我真想哭!我现在才知道，古今中外的母亲都是一样的! 11月20日 我现在还真是想家，想故国，想故国里的朋友。
我有时简直想得不能忍耐。
11月28日 我仰在沙发上，听风声在窗外过路。
风里夹着雨。
天色阴得如黑夜。
心里思潮起伏，又想起故国了。
同样是表示人死去了，有许多种表达方式。
如：牺牲，（ )
关于“死”的称 （一）按身份等级子死为“崩”或“驾崩诸侯死为”，大夫死为“卒”，一般官员死称“逝”，士死曰“不禄”，庶人（平民）死曰“死”。
清代对王、公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；有官职、有名望的死曰“卒”。
（二）按年龄 不满20岁死曰“殇”，此又分三类：8~11岁为“下殇”，12~15岁“中殇”。
16~19岁为“上殇”。
但男子已订婚，女子已许嫁者则不为“殇”。
青壮年死谓之“夭亡”，但于讣告上写“疾终”，引魂幡、《荐亡文疏》上均写“云终”、“告终”。
老年死谓之“寿终”。
如系家族最高长辈，男加“正寝”，女加“内寝”字样。
故后世“正寝”二字已成为死的代名词。
（三）按特殊原因 为某事舍命为“殉”，战争中死于阵地谓之“阵亡”，现为“牺牲”。
死于外地谓之“客死”，死于非命谓之“凶死”。
（四）按不同宗教 和尚死谓之“圆寂”、“云寂”；喇嘛死谓之“涅磐”；道士死谓之“羽化”；基督教教徒死谓之“归主”，回民伊斯兰教教徒死谓之“无常”。
（五）其他 民间对死的敬称，有借道家“仙逝”、“返真”、“登遐”者，有引用阴阳家“就本”、“星陨”者。
一般称人死为“辞世”、“过世”、“去世”、“逝世”、“作古”；在吊唁时见之于书面的一律称“千古”；灵牌、引魂幡上一律写“已故”。
（六）北京民间土语、俏皮话（非礼貌用语） “见阎王爷去了”，“撂挑子了（言已放下人生重担）”，“听蛐蛐叫唤去了（言已入土与秋虫为伴了）”，“艮儿屁着凉”，“翘辫子”，“踹腿”，“蹬腿儿”等等，多具贬义，不能用在丧礼和其他正式场合上。
死(姓氏) 全国死姓人家总共六家,现已协商改性。
坏人死了叫翘辫子或回老家,亲人或朋友死了叫去世,逝世,小孩子或未满18岁的死了叫夭折,突发死亡叫遇难,高僧之死叫坐化 崩： 是称天子之死。
(崩是自上坠下的意思) 升霞： 是称天子之死(潘岳《征西赋》：“武皇忽其升遁。
亦称（“登遇”) 星驾： 是称天子之死。
赛： 是称诸侯之死， (古代二品以上的官员之死称蔑) 卒： 称大史之死。
(卒是终的意思) 不得： 是称士人之死。
寿终正寝：称成年男子特别老年男子的正常死亡(古时男子将终，卧 于正厅东首，安键死去) 寿终内寝：是称成年女子特别是老年妇女的立含死亡。
(古财女子将 终，仍居内寝，不必迁动) 失信： 是自言父亲之死。
(估是依靠的意思，失估就是失去了依靠) 失持： 是自言母亲之死。
(侍是依靠的意思，失待就是失去了依 赖。
《诗经》有“无父何估，无母何恃”之句)殉：称有 所作为、追求理想、道义而舍生乱 殉国： 称那些为国难、为国家民族利益而台生者。
(文天样作为 民族英雄，人们称他的死为“以身殉国” 殉道： 称那些为国难和正义而舍生者。
《孟子。
·尽心》“天下 有道，以道殉身，天下无道，以身殉道。
”) 殉节： 是称那些为节义而舍生者。
殉难： 称为国家或为正义而台生者。
遇难： 称因被迫害或发生意外而死亡者。
被准： 是称因灾祸或重大变故而死亡者。
揭难： 称遭受灾祸或疾病而死者。
（推音黎) 藏难： 是称领袖人物、革命志士遭受人为的灾祸而死者。
遇害： 称因意外之事而死者。
(如因飞机失事和车祸死的) 田径： 是称为了正义事业舍弃生命者。
(如在战场上最后战死者) 就义： 称为了正义事业被敌人杀害者。
(就义，即成就义) 逝世： 称一般成年人之死。
去世： 称一般成年人之死。
谢世： 对一般成年人之死的雅称。
长逝： 称年高有德的人之死。
百年： 称年高的长辈之死。
四游： 旧时称老年人之死。
登仙： 旧时称老年人之死。
作古： 旧肘称年长者之死。
永别： 称亲朋好友之死。
分手： 是丈夫称容于或妻子称丈夫之死(即分开之意)。
陨： 是称元帅、大将之死。
(如将星陨落) 溺： 称末成年人之死，亦称找死者。
天： 称幼年人之死。
困： 古称上等人物之死。
随： 称饿死者。
羽化： 古称成仙为羽化，称年高或尊长者之死。
(苏拭《胡堑赋》)： “飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
弃养： 对父母去世约婉称。
(父母去世，子女不能奉养，锁甜。
弃养。
迁化： 谓一般人之死。
(《汉书；外戚传》)： “恕迁化而扬下令，魄 放逸以飞。
因寂： 是称佛或僧侣的逝世。
涅盘： 称佛之死。
见阎王： 谓作过坏事的人之死。
上西天： 含贬义，对作过坏事为人的死亡代称。
