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招待的感言

时间:2016-08-22 02:03

感谢同学热情招待的话

1、表示一些感谢(真心感谢)和客套(是有点原因去不。

)   2、继续客套---当然朋友的热情是无话可说,我只有好好谢了。

3、回请--------- 不知朋友们何时有空到寒舍,以让我们有做东的机会。

优秀员工获奖感言

优秀员工获奖感言同事生日祝福词祝我快乐的、漂亮的、热情奔放的、健康自信的、充满活力的朋友,生日快乐!愿你用你的欢声笑语,热诚地感染你的伙伴们!这是人生旅程的又一个起点,愿你能够坚持不懈地跑下去,迎接你的必将是那美好的充满无穷魅力的未来!生日快乐!自己生日宴会招待的感谢词各位领导, 各位长辈,各位亲朋好友、兄弟姐妹: 大家中午好

欢迎大家百忙之中来参加我的生日宴会。

就像获奖演员发表感言,总免不了一番老套的感谢一样,此时此刻我有千言万语的感谢在心头,每一个感谢都代表我一颗真诚的心。

感谢我的父亲母亲,感谢他们哺育了我,费尽千辛万苦养育我成人,才使我今天有机会在这里和大家表达心声。

感谢所有的亲友,你们给了我太多的关爱和照顾,让我了一个快乐的成长历程,懂得了亲情的珍贵,谢谢你们!感谢我的同学和朋友,因为你们的陪伴,让我度过了一个又一个难关,战胜一个又一个挫折,让我的生活更加完美,让我懂得了友情的可贵。

说不完的情,道不尽的爱,千言和万语汇成还是那句感谢

最后祝大家身体健康,万事如意。

生活美满,幸福永远

怎样吸引用户进店(喊麦词)走过路过的朋友们,大家好,今天是XX手机卖场大型开业庆典活动,店内经营各种高,中,低档品牌手机,保证所有机型让大家用着舒心,放心,本店秉承,顾客至上,物美价廉,

形容感想很多的成语

交集、热血沸腾、百端交集、宾至如归、激昂1、百感交集【解释感:感想;交:同时发生。

各种感触交织在一起。

形容感触很多,心情复杂。

【出自】:南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“见此茫茫,不觉百端交集,苟未免有情,亦复谁能遣此。

”【译文】:看到这茫茫,不由得感触很多,心情复杂,如果难免有情,还有谁能如此。

2、热血沸腾【解释】:比喻激情高涨。

【出自】:刘白羽·现代《红太阳颂》:“中国的天空在燃烧、大地在流血。

不甘心作亡国奴隶的亿万人民满腔怒火,热血沸腾。

”3、宾至如归【解释】:宾:客人;至:到;归:回到家中。

客人到这里就像回到自己家里一样。

形容招待客人热情周到。

【出自】:左丘明·春秋《左传·襄公三十一年》:“宾至如归,无宁灾患,不畏寇盗,而亦不患燥湿。

”【译文】:客人到这里就像回到自己家里一样,无宁灾难,不怕盗贼,但也不用担心干燥潮湿。

4、百端交集【解释】:无数感想交互汇集,形容感慨万千。

【出自】:南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“卫洗马初欲渡江,形神惨悴,语左右云:‘见此芒芒,不觉百端交集,苟未免有情,亦复谁能遣此

’”【译文】:卫玠最初想渡过长江,神色凄惨憔悴,对身边的人说:“看到这茫茫,不由得无数感想交互汇集,形容感慨万千,如果难免有情,还有谁能让这个

5、慷慨激昂【解释】:慷慨:情绪激动;激昂:振奋昂扬。

精神振奋,情绪激昂,充满正气。

【出自】:汉·李陵《录别诗》:“悲意何慷慨,清歌正激扬。

”【译文】:精神振奋,情绪激昂,充满正气。

爱国感言

台湾有这么一所学校,学生年龄在15-18之间,每年三千多学生中,因违反校规校纪被校方开除的二、三百人。

学校没有工人,没有保卫,没有大师傅,一切必要工种都由学生自己去做。

学校实行学长制,三年级学生带一年级学生。

全校集合只需3分钟。

学生见到老师七米外要敬礼。

学生没有寒署假作业,没有一个考不上大学的。

这就是台湾享誉30年以道德教育为本的忠信高级工商学校。

在台湾各大报纸招聘广告上,经常出现只招忠信毕业生”字样。

以下是校长高震东在国内的讲演:同学们,你们说“天下兴亡”的下一句是什么

(台下声音:“匹夫有责”)——不,是“我的责任”。

如果今年高考每个人都额外加10分,那不等于没加吗

“天下兴亡,匹夫有责”等于大家无责。

“匹夫有责”要改成“我的责任”,我是这样教我的学生的。

所以说,现在我们大陆教育办得不好,是我高震东的责任,只因为这样,我才回祖国专门举办道德方面演讲。

(掌声)“以天下兴亡为已任”是孟子思想。

禹是人,舜是人,我也是人

他们能做到的,我为什么不能呢

“天下兴亡,我的责任”,唯有这个思想,我们的国家才有希望。

我们每个学生如果人人都说:学校秩序不好,是我的责任;国家教育办不好,是我的责任;国家不强盛,我的责任……人人都能主动负责,天下哪有不兴盛的国家

哪有不团结的团体

所以说,每个学生都应该把责任拉到自己身上来,而不是推出去。

我在台湾办学校就是这样,如果教室很脏,我问“怎么回事

”假如有个学生站起来说:“报告老师,今天是32号同学值日,他没打扫卫生”。

那样,这个学生是要挨揍的。

在我的学校,学生会这样说:“老师,对不起,这是我的责任”,然后马上去打扫。

灯泡坏了,哪个学生看见了,自己就会掏钱去买个安上,窗户玻璃坏了,学生自己马上买一块换上它——这才是教育,不把责任推出去,而是揽过来。

也许有些人说这是吃亏,我告诉你,吃亏就是占便宜,这种教育要牢牢记在心里,我们每个中国人都要记住

学校更应该训练学生这种“天下兴亡,我的责任”的思想。

校园不干净,就应该是大家的责任。

你想,这么大的一个校园,你不破坏,我不破坏,它会脏吗

脏了之后,人人都去弄干净,它会脏吗

你只指望几个工人做这个工作,说:“这是他们的事。

我是来读书的,不是扫地的。

”——这是什么观念

你读书干什么

读书不是为国家服务吗

眼前的务你都不服,你还能为未来服务

当前的责任你都不负,未来的责任你能负吗

水龙头漏水,你不能堵住吗

有人会说:“那不是我的事,那是总务处的事。

”这是错误的。

一般人最坏的毛病是这样:打开水龙头后,发现没水,又去开第二个,第二个也没有,又去开第三个 ——这样的学生,在我学校是要被开除的

连举一反三都不懂,第一个没水,第二个会有吗

你就没想到水会来吗

人无远虑怎么能行

作为一个干部,作为一个人,都要想到后果,后果看得越远的人,越是一个成功的人。

一个只管眼前,不顾将来的人,不是一个好干部,不是一个有用的人。

水管不关,来了水后让它哗哗哗满池子去流,仍不去关注:“反正是国家的水,不是我的自己的

”——浪费国家的,就是“汉*”

你为什么浪费国家的水

你为什么浪费国家的资源

我每天洗脸都为国家省一盆水,一年省多少水,你算算,你们学校六千多学生,每个每天节省一盆水,一年省多少水

省水就是省电,就是节省国家资源。

爱国可有两种,一种是积极爱国,一种是消极爱国。

积极爱国是为国家创造财富,消极爱国是为国家节省财富。

国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书,你还浪费国家的财富,你良心何在

你上大学都如此,怎么能期望于中学生、小学生呢

怎么能期望于一般老百姓呢

你高级知识分子都不爱国,怎么能让老百姓去爱国呢

从自己身边做起,我们国家才有希望——这就是“天下兴亡,我的责任”积极负责的道德观念,这就是道德教育。

另一点,我们要有“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的敬业观念。

天下有大事吗

没有。

但任何小事都是大事。

集小恶则成大恶,集小善则为大善。

培养良好的道德,是从尊敬老师开始的,是从那很小很小的事开始的。

这种道德是慢慢建立起来的,而不专门找到大事才干。

今天上午下课的时候,我和师大校长一块出来,礼堂里有很多废纸。

我说不要捡,要等下午学生自己捡 ——同学们,谁丢下这些纸屑就是不爱国。

天下无大事,请先把自己脚下的纸屑捡起来——这就是我的教材”。

好的,同学们捡起自己脚下的废纸,这就爱国的开始。

我给大家讲两个关于渍纸的故事。

第一个,美国有个“福特公司”,福特是一个人,他大学毕业后,去一家汽车公司应聘。

和他同应聘的三四个人都比他学历高,当前面几个人面试之后,他觉得自己没有什么希望了。

但既来之,则安之。

他敲门走进了董事长办公室,一进办公室,他发现门口地上有一张纸,弯腰捡了起来,发现是一张渍纸,便顺手把它扔进了废纸篓里。

然后才直到董事长的办公桌前,说:“我是来应聘的福特。

”事长说:“很好,很好

福特先生,你已被我们录用了。

”福特惊讶地说:“董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么把我录用了

”董事长说:“福特先生,前面三位的确学历比你高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能“看见”大事,而看不见小事。

你的眼睛能看见小事,我认为能看见小事的人,将来自然看到大事,一个只能“看见”大事的人,他会忽略很多小事。

他是不会成功的。

所以,我才录用你。

”福特就这样进了这个公司,这个公司不久就扬名天下,福特把这个公司改为“福特公司”,也相应改变了整个美国国民经济状况,使美国汽车产业在世界占居鳌头,这就是今天“美国福特公司”的创造人福特。

大家说,这张废纸重要不重要

看见小事的人能看见大事,但只能 “看见”大事的人,不一定能看见小事,这是很重要的教训。

第二个渍纸的故事,当本届亚运会在日本广岛结束的时候,六万人的会场上竟没有一张废纸。

全世界报纸都登文惊叹:“可敬,可怕的日本民族

”就是因为没有一张废纸,就使全世界为之惊讶。

再看看我们十月一日***广场升国旗的镜头,当人们散去,满地废纸,到处乱刮

外国人一看当然会这样认为:你们中国此时要同日本比,差得远呢

大家不要总是说:我们国家地大物博,有137枚金牌——这都没用,咱们的道德水准还没上来,还差得远

大家说这些废纸重要不重要

所以说,我让大家捡起一张废纸,这就是爱国的开始。

万事从小事做起。

美国太空3号快到月球了,它却不能登上去而无奈地返回来,为什么

只是因为一节30块钱的小电池坏了,他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了,几亿元报废了

天下有大事吗

大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的

都是一节油管不通,一个轮胎放不下来才失事的。

一个人的死,哪个是全身完全溃烂死掉的

都是肝坏了,或心脏有毛病,等等一个小器官不正常而死的

——同学们,从现在开始,你们要有敬业观念。

我们中国实行九年制教育目的就是这样,就是要看你怎样同老师相处,怎样与朋友相处,这就是教育的目的。

从古至今,中国的教育才是最伟大的教育,你把西方的教育看作是最先进的教育,那就大错特错了。

美国的教育部长三个月前发表讲话说:“我们国家的教育是彻底失败的,我们把人教成了肉机器,我们要向东方学习人文教育

”所以说,我们祖国的教育是世界上最伟大的教育

(掌声)孔子告诉我们:学而不思则罔,思而不学则殆。

一个学生要不断地学,不断地想,不断地做,这就是真正教育,这就是中国教育精髓所在。

再一个,我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族文化的道德教育。

一个中国人连中国饭都不吃了,能叫中国人吗

吃中国饭的第一代表是使用筷子。

筷子原是中国的文化,是文明的行为。

我去美国,偶尔吃他们的西餐,他们一上西餐我就说:“请给我拿筷子来。

”他们问我:“吃西餐都用刀*,你为什么用筷子

”我说筷子是文明的象征,而你们的刀*是野蛮标志,所以我不用。

筷子可切、可**、可削、可夹、可戳,无所不能,而你们的刀*笨重至极,象杀人的武器。

(掌声)学生要吃烧鸡,我说可以,如果他说要吃“肯炸鸡”,我要揍他,他说吃面包夹豆腐乳,可以,他说吃“汉堡”却不可以。

你可以吃碉堡,但不能吃 “汉堡”。

这就是中国的民族精神教育

外国只是机器、枪炮比我们强,吃的能与中国比吗

吃外国人的东西只是种怪心态,可卑啊

我们学校的英文教学是全台湾最好的。

我从美国请来两名老师,专门教我的学生学说外语。

我有一个留美班,他们一定是要留美的。

但是他们所学的教材第一页上都印着我的话: “中国人学英文是我们的国耻行为,学英文是中国最可悲的行为,但我们不能不学,因为别人超过了我们,“敌人”枪炮、科学压过了我们。

今天我们必须学习他们的科学,然后才能打倒他们

超过他们

我们要以夷制夷

非把英文学好不可,所以要咬牙切齿学英文

(掌声)我们学英文目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶,去伺侯外国人,去做丢尽祖宗八辈人的事

”(掌声)所以,我的学生英文学得都非常好。

如果一个英文老师一上课就说:“同学们,今天我们要学英文了。

英文是世界语言,是世界上最美的语言

一个不会英文的民族是一个低等民族,英文太美了

太棒了

”你说这个老师要不要打屁股

所以我总是告诉这些老师:要好好教我的学生,你不要替外国人宣传,变成“汉*”

要告诉学生雪耻图强,打败列强,这是中国人的希望(掌声)

你们这里不也有英文老师吗

外语系的学生以后不也去教英文吗

上课以前你们要对学生进行爱国学英文的教育,不要上来就替外国吹一场,你们不要认为:传道者只是传英文之道、授英文之业,而要传爱国之道,授英文之业。

好,同学们懂得了这些道理,下一步我们就要知道,我们今天的教育是很失败的。

因为,我们从小就被教错了。

所以,我们要进行为国家而求学问,为社会分工而学技能利他、利群的道德教育。

大家先要想想为什么读书,为谁读书

你们要反思一下。

有些人也许会说,为自己找个饭碗而读书

这是多么卑鄙和渺小,多么无聊和可怜

你绝对不应该单是为找个饭碗而活着

找个饭碗吃饭太简单了

拿个刀子,找个人随便捅一下,绝对一辈子有了饭吃,而且还有人伺侯,还有人为你做饭,睡觉时还有人为你站岗,你的东西一样少不了

那不就解决吃饭了吗

你为什么不干呢

因为我告诉了你,要学好生存的技能,要懂得生命的意义和价值,那里不是创造人类价值的地方

所以,我们要知道读书绝对不是为了自己,读书是为了国家而求学问,所以,我们要告诉孩子们读书、做事要确定一个方向:先做自己应该做的事,再做自己喜欢做的事。

很多人为兴趣而读书,岂有此理

读书有什么兴趣

真正目标不应是兴趣,而是责任,在责任当中找到兴趣,但不能用兴趣代替责任。

越在黑暗中越做光明的事,这就是道德教育。

我们读书是为了国家。

同学们,你们想想你们从小受到什么教育

尤其是农村子弟,你爹妈是怎么教你的

他们这样告诉你:你要好好念书

你不好好念书,将来就不能出人头地,你必须努力奋斗好好读书,你才有前途,读书是为了你的幸福,读书是为了你的前途

读书一切是为了你

你就是在这种教育下长大的,这就是最错误的教育,这就是最糟糕的教育

所以小孩子长大以后就知道,啊哈,读书就是为了我呀,与任何不相干,为了我的前途,为了我的未来,为了我的希望,你看这个国家还有希望吗

它与国家毫不相干

他喝着国家的奶水,用着国家纳税人的钱,拿民脂民膏培养出的却是一个自私自利的小孩,培养出一批自私自利的老师,你想:这国家会有前途吗

你读书的方向都错了,读书不是为了自己,读书是为了我们的国家,国家需要人才,国家需要干部,国家需要建国的栋梁。

国家为什么培养你

国家是欠你的吗

你能白白吃国家的饭吗

白白享受这里的宿舍和餐厅、白白地享受老师对你知识的传授吗

你凭什么

你对国家有什么贡献

你对社会有什么贡献

有什么牺牲

你一切都没有,你只是个造粪的机器而已。

你每天吃饭了,无所事事,你对国家有什么贡献

国家在期盼着你的贡献,期盼着你的未来,因为有一天你会长大,有一天你会学成,你要为国家做事,所以国家才在你身上投资,让你为国效命。

因为道德教育必须以国家教育为前提,所以今天我们要爱我们的国家。

正好你们是读师大的,你们在三、四年之后要培养跨世纪的接班人,你的责任比谁都大。

如果你都没有国家观念,你都不爱国,你怎么要求你的学生爱国呢

所以说今天的老师是最重要的。

这就是我跑来跑去,为师范生灌输爱国思想的原因所在

你们爱国,学生自然爱国

如果不爱国,天天发牢骚,天天想转行,天天想下海,那下一代还有什么希望

尤其是学英文的,总想好好学,将来以后到哪个公司为哪个老板、哪个董事长当翻译官,多丢脸

多没人格,多没气度

(掌声)我这里特别强调的是国家观念。

我常常给我的学生讲一个故事:我们有一天出去旅行,忽然间暴风雨来了。

我们没地方避风躲雨,孩子们向前跑,一看前面有个草棚,大家“哗”地冲了进去,一冲进去大雨就来了。

大家好高兴,“哇,今天运气不错哟,刚刚找了房子大雨就来了。

太快乐了

”大家也不顾虑房子干不干净,有没有人住过,只要有避雨的地方就很满足了。

但这个房子在风雨中突然间要倒塌,同学们想尽办法 “扶住它,不能让房子倒塌”。

在这种状况下,我很有感慨,同学们,你们说是我们需要房子呢,还是房子需要我们呢

(掌声)我看是我们需要这座房子。

这座房子就是我们的国家,再破再烂是我们的家,再穷再破,是我们的家,我们要爱她

(掌声)你怎么可以羡慕外国人呢

“唉呀,你看外国人多好

我不当中国人,我想当外国人

”那是不对的。

我们国家不如别人,我们承认,但是我们有决心,我们会慢慢把它搞好,但我们一定要牺牲自己,有热爱国家的观念。

人人在砍国家、吃国家、拿国家,这个国家怎么会好呢

人人都贪污、腐败,这国家会好吗

外国有个加拿大

中国有个“大家拿”,再大的国家也会被你拿穷了。

(掌声)我走到哪里,绝对拒绝招待。

我走到哪里吃自己,用自己,坐你的汽车给车钱,住你的旅馆给你旅馆钱,吃你的饭给饭钱,绝对不沾国家一毛钱。

我就是要做个示范给你看

(掌声)什么叫爱国,是我们把东西把钱把命给国家,这叫爱国,你总是把国家的东西往家拿,这叫什么爱国

有些人偷国家、拿国家,还拿得津津有味,拿得大言不惭,拿得毫不要脸,这怎么得了

(掌声)有人说:老师,你让我爱国,我可以爱国,不过,国家在哪里

我找不着

“不识庐山真面目,只缘身在此山中。

”你在国家里头,不知国家在哪。

当老师的,国家就是你面前的学生。

你往讲台上一站,下边的学生就是你的国家,找国家太容易了。

今天我往这儿一站,下面1500人就是我的国家,我必须对你们尽心尽责,就要产生教化作用,影响作用,你就是我的国家,我爱你,就是我爱国,把我的思想传播给你,就是爱国

(掌声)那你以后往你的学生面前一站,那就是你的国家。

你不能浪费他的时间,他的生命,你要好好为国家培养下一代,你给他这种爱国思想,你就是一个爱国者,不给他,你就是不爱国,你就是叛国者

(掌声)同学们,将来你也有留学的机会,你要注意到,不要让自己丢了中国人的脸。

你别去了不回来,这丢中国人的脸呢

外国人是不会看得起你的。

他们会说:你看,这些留学生一点国家观念都没有,这些小亡国奴

人家怎么会看得起你呢

这很丢脸,是很难为情的一件事。

国家对我们来说非常重要,你不到国外不知道“祖国”的重要。

一个没有国家的,一个国势很弱的人,实在是太可怜了

太可悲了

所以,我们今天的中国人要自强、自爱,我们要知道爱我们的国家。

国家不壮大,你个人再有钱有什么用

再有地位有什么用

你永远不受人尊敬啊

我今天讲了什么是爱国主义,哪里是爱国主义,处处都是爱国主义

任何一个行为都可以爱国。

大家都知道以色列与阿拉伯的战争。

阿拉伯和以色列打仗打得正热闹的时候,世界正举行选美比赛,那年以色列小组正好当选“世界小组”。

许多电影界的人士都围着她:“小姐签约吧,将来你可以发大财了”,“签约后你名利双收,你何必回国呢,你的国家正在打仗,那么一个小国,随时会被吃掉的

”“你回去多可怕

你现在又有钱,又有名,留在美国吧

”这姑娘却在电视上发表谈话:世界小姐不是我个人想选,我只是让你们知道,以色列是一个优秀的民族,所以我出来竞选。

我想让人们知道:地球上有以色列这个国家,所以我要出来竞选。

我今天被选上了,就完成我的任务,我也告诉世界:以色列是个优秀的民族,因为我是世界上最漂亮的女人,同时还告诉世界:以色列这个国家正艰苦奋战,希望全世界的人民同情我们,支持我们

支持我们国家的独立

现在我的国家正在打仗,要钱何用

我们以色列亡国两千年,因为我们文化不亡,所以我们还能建国。

今天我要回去,为祖国而战,要钱何用

--她发表完这番谈话,第二天就坐飞机回国了。

(掌声)这个消息发表后,全世界的人对以色列刮目相看

哇,以色列人真了不起啊

于是,以色列的军队,军心大振,他们象疯了一样,把阿拉伯的军队打得干干净净

这就是历史上最伟大的七日战争

七天打完

这就是因为一个女孩子的一句话

所以,同学们,爱国常常在一个微小的地方。

“一言以丧邦,一言以兴邦”。

我们是受过高等教育的,我们肩负着国家的荣辱啊,人家看到我们就看到国家的希望。

同学们,国家的前途是向后看的,个人的前途是往前看的。

老师这样一回顾,就知道二十年以后的中国是什么样子,看看小学生就知道三十年后的中国是什么现象。

如果他品德良好,道德高尚,爱国,二十年后国家就有希望。

如果看见这个小朋友很爱国,很有礼貌,很有道德,那么三十年后的中国人是了不起的中国人。

否则看着他怠惰、自私、傲慢、无礼、没有水准,就知道三十年后的中国就是那个样子。

我们今天要雪耻图强,力争做得更好。

不要丢了祖宗的脸,不要丢了我们汉唐先烈的脸。

爱国是很具体的。

我的学校门口有个标语:离开校门一步,肩负忠信荣辱。

推而广之,离开国门一步,肩负全国荣辱。

一口痰吐在中国是小事,一口痰吐在外国,你就丢了中国十二亿同胞的脸,因为你代表十二亿中国人,而不是你个人,你千万不要以为,“好汉做事好汉当”,你错了;你做不到;你不够资格当

所以每个同学的一言一举都要注意。

高老师回到国内,看到不顺眼的要讲要骂,要批评要建议,但是我离开了大陆回到台湾,不会讲大陆一句坏话。

他们问:大陆好吗

我说好得不得了

太大了,太棒了。

到了美国就说中国人伟大得不得了,绝对不会丢中国人的脸,一句对中国的批评也没有。

但是,回来一定要实实在在地讲话,诚诚恳恳建议。

有的人刚好相反,在国内他屁都不敢放一个,装得那么温顺,那么可爱,一离开中国就大放獗词,把中国骂得一文不值,这就是标准的汉*王八蛋也

怎么招待要好的朋友、

在他、电脑上开个歌。

然后送上茶,然后拿上蛋糕,吹蜡烛,许愿。

最有趣的是往对方脸上抹不吃的蛋糕,很有趣哦~最后拆礼物,说说获礼物感言,就OK了

感谢朋友热情招待的话

孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德,是我中华民族传统文化之精髓。

元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》,成为宣扬孝道的通俗读物。

01 孝感动天舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。

相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。

事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。

他的孝行感动了天帝。

舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。

帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。

舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。

02 亲尝汤药汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。

高后八年(前180)即帝位。

他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。

母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。

他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

03 啮指痛心曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。

少年时家贫,常入山打柴。

一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。

曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。

母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。

”曾参于是接见客人,以礼相待。

曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。

04 百里负米仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。

早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。

父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。

坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢

”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪

”(《孔子家语·致思》) 05 芦衣顺母闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。

孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞

”(《论语·先进》)。

他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。

继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。

一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。

父亲返回家,要休逐后妻。

闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。

”父亲十分感动,就依了他。

继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。

06 鹿乳奉亲郯子,春秋时期人。

父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。

他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。

一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

07 戏彩娱亲老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。

他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。

一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。

08 卖身葬父董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。

其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。

上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。

女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。

言毕凌空而去。

因此,槐荫改名为孝感。

09 刻木事亲丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。

久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。

丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。

10 行佣供母江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。

战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。

后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。

明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。

11 怀橘遗亲陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。

六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。

临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗

”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。

”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。

陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。

12 埋儿奉母郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。

父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。

后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。

”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。

夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。

13 扇枕温衾黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。

酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。

少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。

安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。

著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

14 拾葚异器蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。

当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。

一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里

”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。

” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意。

15 涌泉跃鲤姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。

夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。

婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。

一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。

庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。

其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。

庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。

从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。

16 闻雷泣墓王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。

父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。

其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。

每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。

”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。

17 乳姑不怠崔山南,名,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山南”。

当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康。

长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起,说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。

”后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。

18 卧冰求鲤王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。

父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。

继母食后,果然病愈。

王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

19 恣蚊饱血吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。

家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。

每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

20 扼虎救父杨香,晋朝人。

十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。

猛虎终于放下父亲跑掉了。

21 哭竹生笋孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。

适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。

少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。

孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。

后来他官至司空。

22 尝粪忧心庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令。

赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡。

回到家中,知父亲已病重两日。

医生嘱咐说:“要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。

” 黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。

几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年。

23 弃官寻母朱寿昌,宋代天长人,七岁时,生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。

神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回。

终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了。

24 涤亲溺器黄庭坚,北宋分宁(今江西修水)人,著名诗人、书法家。

虽身居高位,侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤溺器(便桶),没有一天忘记儿子应尽的职责。

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