战友纪念册如何制作
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有哪些反映中华民族不屈不挠进行抗日战争的经典故事
104312团3营管等人，因有新华社记者东拍摄的经典照片——管玉泉和战士们站统府门楼上升旗，而逐渐得到普遍认可。
5月4日，新华社记者邹健东进入南京城，几天后获准补拍了那张管玉泉和战士们站在总统府门楼上升旗的珍贵照片。
后来，“104师312团占领总统府”被写进了《人民解放军第三野战军战史》，
徐悲鸿作品的简介
鸿简介： 徐悲鸿 1895-1953），是我国现代杰出的画家和美育家。
他热爱艺术，热爱祖国，一生中给人民留下了几千幅优秀作品，并培养和造就了一大批人材，不愧为中国美术史上的一代宗师。
徐悲鸿现代绘画艺术大师，江苏宜兴人。
四岁入塾，从父习画。
年甫弱冠，东渡日本，翌年赴法，师事达仰，继入徐梁学院及巴黎国立美术学校1921年游学德，1927年归国，任中大艺术教授。
1933年在巴黎画展，法说什么选购十二幅，辟专室陈列。
旋赴欧，在德、意及苏联举行画展。
抗战后，屡在国内广州、长沙以及香港、印度、星洲等各地为救济祖国难民，举办画展。
历任北京大学、桂林美术学院教授。
后，任北平艺专校长。
徐悲鸿取法西方古典写实绘画，力倡用写实主义改造中国画，强调尽精微、致辞广大、惟妙惟肖、直接师法造化，特别是他的素描是一切造型艺术的基础论，在画史上产生了划时代的效果，宣布了从顾恺之到任伯年一千多年间勾红填色形式的大体结束和一代新形式国画的诞生。
他的写实主张和从苏联引进的社会主义现实主义并为一体，成为本世纪最大的主流画派。
解放后，任中央美术学院院长，中华全国美术工作者协会主席。
在绘画创作上，反对形式主义，坚持写实作风，主张“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，末足者增之，西方绘画可采入者融之。
”继承我国绘画优秀传统，吸取西画之长，创造自己独特风格。
长于国画、油画、尤擅素描。
造诣极深，善于传神。
著名油画《 我后》、《田横五百士》，国画有《九方皋》、《愚公移山》、《会师东京》等，最为所重。
画马为世所称，笔力雄健，气魄恢宏，布避设色，均有新意。
1952年病中，曾将自己一生创作和全部珍藏，捐献国家。
平生积极从事美术教育事业，为中国美术事业发展，鞠躬尽粹，培育不了少优秀人才。
1953年卒于北京。
年仅五十九岁，就其寓所改建徐悲鸿纪念馆。
其代表作《奔马图》，最为人所喜爱。
间作花鸟及猫，亦别具风格，情趣盎然。
著有《普吕动》、《初伦杰作》、《悲鸿素描集》、《悲鸿油画集》、《悲鸿彩墨画集》等行世。
徐悲鸿生平： 艰难时世 1895年7月19日，在江苏省宜兴县屺亭桥镇，一间临水而筑的简陋茅屋里，一个男婴呱呱坠地。
孩子的父亲给他取名寿康，祈愿他健康长寿。
这个名叫徐寿康的农家男孩，就是日后大名鼎鼎的画家、美术教育家徐悲鸿。
徐悲鸿的父亲徐达章，是一名民间画师，在当地小有名气。
耕作之余，在镇上以课徒和鬻字卖画补贴家用。
家里挂满了父亲的字画，幼小的悲鸿耳濡目染，对书画产生了浓厚的兴趣。
可当他要求学画时，却被父亲温和地拒绝了。
两年后，九岁的他才如愿以偿，开始从父习画。
父亲命他每日午后摹吴友如石印界画人物一幅，并学设色。
自此，徐悲鸿与书画结下不解之缘，并将自己的一生毫无保留地交给了绘画。
19世纪末20世纪初，是中国社会的多事之秋，外有西方列强的肆意入侵，内有封建政权的腐朽统治，天灾人祸接连不断。
1908年，徐悲鸿的家乡连降暴雨，庄稼悉遭吞噬。
万般无奈之下，年仅13岁的徐悲鸿跟着父亲到邻近的县镇鬻字卖画，以谋全家生计。
流浪江湖的卖画生涯因徐达章身染重病而中止，徐悲鸿扶着全身浮肿的父亲回到了家乡，作为长子，他挑起了家庭的重担。
不久，父亲去逝，家里却连一文安葬费也没有。
徐悲鸿含泪向亲戚告贷，热心的陶留芬先生不但立刻送来了钱，还亲自帮助安排了丧事。
父亲去世后，徐悲鸿成了家里的顶梁柱，19岁的他过早地体会到了生存的艰辛和人世的无常。
命运转机 为了养家，他决定到上海去寻找出路。
终于有一天，他联系到一份工作，是为中华图书馆出版的一套《谭腿图说》画体育挂图。
几天工夫，一百多幅图就画好了，徐悲鸿得到了一生中卖画的第一笔收入--30元稿酬。
生活有了转机，徐悲鸿也变得开朗起来。
他的求知欲非常强烈，谋生之余，大量阅读书籍。
在好友的帮助下，他携带作品拜访了当时上海著名的油画家周湘，得到周先生的赏识，并欣赏了周先生收藏的所有书画以及他历年的作品，令徐悲鸿一饱眼福，大开眼界。
当时的上海有座闻名的哈同花园，是犹太富商哈同的宅第。
他们在园中创办了一所仓圣明智大学，需要悬挂仓颉的画像，于是登报征聘画家。
徐悲鸿依据史书上对仓颉四目灵光的记载，发挥想象力，描绘了一个满面须毛、四目炯炯、肩披树叶的巨人形象，这幅三尺多高的仓颉半身像神通仓圣明智大学的教授们通过了，徐悲鸿也因此住进了哈同花园。
他开始绘制仓颉像，原计划完成一组共8幅作品的创作，直到他离园时候，他共完成了四五幅，遗憾的是这些画后来随着仓圣明智大学的风流云散也不知所终了。
在此期间，他结识了仓圣明智大学的许多教授，其中对他人生影响很大的有两位。
一位是康有为，这位近代史上著名的维新变法人士极为欣赏徐悲鸿的才华，并收徐悲鸿为入室弟子。
另一位就是教国文的蒋梅笙教授。
旅欧八年 1918年12月中旬，徐悲鸿终于得到了他梦寐以求的公派留法资格。
1919年3月20日，他登上了海轮，离开了祖国。
当海轮在伦敦港停靠时，他上岸参观了大英博物馆、英国国家画院以及皇家画会展览会。
大英博物馆中的藏品丰富，其中，古希腊巴底隆神庙的浮雕使徐悲鸿心醉神迷，流连忘返。
一星期后，他终于抵达了向往已久的巴黎。
这年秋天，他入朱利安画院学习素描。
经过两个月的训练，他的素描突飞猛进。
不久，他便去报考国立巴黎高等美术学校，拜著名的历史画家弗拉孟为师。
徐悲鸿的成绩始终名列前茅，弗拉孟对这位勤奋刻苦的中国学生也分外青眯。
1920年初冬的一天，他结识了当时法国最为著名的写实主义大师达仰。
达仰对徐悲鸿很有好感，嘱咐他每星期天早晨到他画室去，徐悲鸿喜出望外。
自此，他每周都求教于达仰，直至1927年回国。
1921年夏，由于国内政局动荡，留学生津贴中断，徐悲鸿在法国的生活日益艰难。
听说战后德国通货膨胀，马克贬值，同样的法郎在德国可以维持较长的时间的生活，于是，徐悲鸿迁居柏林。
在柏林，徐悲鸿经常问学于柏林美术学院院长康普先生。
在德期间，他每天作画达10小时以上，经常去博物馆临摹伦勃朗的画，此外，柏林动物园中凶猛的狮子亦是徐悲鸿最好的写生对象。
1923年初春，徐悲鸿重返巴黎。
5月，他的油画《老妇》入选法国国家春季沙龙。
次年5月，在法国莱茵河宫举行了中国美术展览，这是一次中国留欧美术学生的成绩大展览，徐悲鸿、林风眠等人均参加了此次展览。
1926年2月3日，徐悲鸿旅欧归来。
2月18 日，田汉在上海举办梅花会，展出了徐悲鸿的油画人物40余幅，与会者有150多名文艺界人士，有蔡元培、林风眠、郁达夫、郭沫若、叶圣陶、郑振铎等人。
在上海稍作停留后，徐悲鸿回到巴黎。
之后，又畅游瑞士和意大利的米兰、佛罗伦萨、罗马等地，饱览了古今艺术名作。
1927年8月，徐悲鸿结束了长达8年的留学生涯，回到了上海。
欧洲巡展 1933年1月下旬，徐悲鸿赴法举办中国画展。
5月10日，中国近代绘画展览在巴黎国立外国美术馆开幕，展出作品300多幅，前来参观的约有3万人次。
大批评家加米勒莫克来在《费加罗报》和《民族之友》等报发表3篇评论，赞扬中国绘画艺术。
欧洲各大报纸也争相报导此次画展并发表评论文章。
原计划一个月的展期，由于观众太多，又延长了半个月。
在历时45天的展览会结束后，法国政府收藏了中国近代佳作12幅，其中有徐悲鸿的《古柏》、齐白石的《棕树》、张大千的《荷花》等。
此外，自这次画展后，巴黎国立外国美术馆特辟了一间中国画陈列室，接着比利时、德国、英国、意大利、苏联等国都邀请到该国展览。
结束了在法国的展览后，徐悲鸿应邀前往比利时的首都布鲁塞尔举办个人画展。
他的作品受到比利时人民的高度赞扬，比利时皇后也参观了画展。
在意大利的米兰，中国近代绘画展隆重开幕。
意大利全国的报刊一致赞扬中国绘画艺术的伟大的成就，有评论说，徐悲鸿主办的这次画展是继马可?波罗之后掀起的中意文化交流的又一高潮。
各国的邀请函纷至沓来。
徐悲鸿应柏林美术会之邀携作品前往德国，分别在柏林和法兰克福举办了他的个人画展。
展览期间，德国有几十家报刊、杂志介绍和评论他的作品，均给予高度评价。
离开德国之后，他前往苏联。
当轮船经过古希腊的都城雅典时，徐悲鸿上岸游览了巴底隆神庙的遗迹。
记得第一次赴欧时，伦敦大英博物馆里陈列的巴底隆神庙残破的浮雕曾使他神魂颠倒，此次，他亲身来到了神往已久的古希腊，历史的风沙使神庙只剩下一些断壁残垣，但他仿佛置身于2000多年前那些伟大的艺术家们中间。
这次经历，徐悲鸿终身难忘，被他誉为生平第一快事。
1934年5月6日，中国近代绘画展在苏联国立历史博物馆开幕，6月19日移至列宁格勒市展出。
展览期间，徐悲鸿应邀到苏联美术协会、美术院校等处进行了多次讲演，向苏联介绍中国艺术。
在苏联，他购买了大量的艺术家如列宾、苏里科夫等人的作品、复制品，对他们的艺术推崇备至。
他将列宾与法国的德拉克洛瓦相提并论，他的这一评价使苏联美术界为之震惊。
长达一年零七个月的国外巡回展览结束后，1934年8月17日，徐悲鸿回到祖国。
这次中国近代绘画展破除了西方人轻视中国文化艺术的偏见，在世界艺坛上为祖国文化树立了威信。
中央大学为徐悲鸿举行了隆重的欢迎会。
会后，徐悲鸿将从国外购买的名画复制品、画册等分赠给学生们，使他们大开眼界，加深了对现实主义艺术的了解。
抗战爱国 南京的国民党政府腐败不堪，徐悲鸿对此深恶痛绝。
当蒋介石提出请徐悲鸿画一幅肖像时，徐悲鸿断然拒绝。
1935年春节，徐悲鸿写了一副春联贴在大门上，上联是中立不倚，下联是隐居放言。
他家的对门就是国民党中央委员、宣传委员会主席叶楚伧的官邸，出入很容易看到。
1936年5月，徐悲鸿被聘为广西省政府顾问，在《广西日报》上，徐悲鸿撰文公开斥责蒋介石无礼、无义、无廉、无耻。
这一年，他作了国画《晨曲》、《逆风》、《雪》等有感时事的作品。
1937年中华大地燃起了全面抗日的烽火。
8月13日，日本侵略者进攻上海，威逼国民党首府南京，中央大学不得不向大后方转移，迁往国民党的战时首都重庆。
中央大学再次聘请徐悲鸿担任教授，于是，徐悲鸿也跟随中央大学来到了嘉陵江畔。
在入蜀途中，他创作了中国画《巴人汲水》及《巴之贫妇》，对劳动人民的艰辛生活抱以深切的同情。
日本侵略者在肆意侵占我们的国土，人民苦不堪言。
作为一名有良知的爱国国家，徐悲鸿愁绪满怀。
既然不能在前线杀敌报国，他便在后方用手中的画笔尽绵薄之力。
1941年，他在南洋、云南、贵州等地多次举办筹赈画展，将卖画所得全部捐献给国家。
1945年8月15日，日本投降，八年抗战胜利，全国人民沉浸在喜悦之中。
在1944年因高血压与肾炎而住院半年的徐悲鸿，此时病体还未痊愈，但胜利的消息使他精神焕发。
斗争不懈 1946年春夏之交，徐悲鸿接掌北平艺专。
北平艺专的进步人士成立了北平美术作家协会，推举徐悲鸿为会长。
在繁忙的教育工作之外，徐悲鸿积极地支持北平美术作家协会的工作。
在接管北平艺专以后，徐悲鸿一直受到国民党特别派遣的一批党棍、特务的监视，他所在的北平艺专也时时受到国民党的攻击。
面对这些，徐悲鸿总是据理力争，揭露他们的阴谋，保护被迫害的师生。
他写了艺术至上四个大学挂在校门口，用以维护进步学生的反蒋爱国运动，以学术自由的名义与国民党作不屈不挠的斗争。
1947年5月20日，北平爆发了反饥饿、反内战的学生运动，国立艺专的部分师生参加了这次大游行。
一天晚上，听说国民党宪兵要到艺专校园搜捕参加游行的师生，徐悲鸿立刻给当时国民党的北平行辕主任李宗仁打电话，他说：国立艺专没有共产党，叫他们（指宪兵）不要来这里下手。
并且要求李宗仁保证艺专师生的安全。
李宗仁一一应允，艺专的师生得到了一次政治庇护，躲过了国民党的大搜捕。
辽沈战役之后，平津已处于人民解放军的包围之中。
艺专的国民党分子发动了一场南迁运动。
国民党要迁走的不仅是学校的学生、设备，更重要的是要将艺专的一大批美术界、音乐界的中坚力量搬到南京去，徐悲鸿就是他们要弄走的主要对象。
国民党当局给徐悲鸿送去两张机票，迫他南下。
中国共产党则派田汉秘密来到北平，见到了徐悲鸿，向他转达了毛主席和周总理对他的问候，并且嘱咐他在任何情况下都不要离开北平。
徐悲鸿与国民党党团展开了一场激烈的反南迁斗争。
他亲自召集校务会议，当场决定将国民党发给艺专南迁费换成小米，补贴全校教职工和学生。
当人民解放军已包围了北平，傅作义在和平解放与负隅顽抗之间举棋不定，于是在中南海邀宴了北平的一些学者名流，向他们征询意见，徐悲鸿也在被请之列。
会上，谁也不敢冒险发言，冷场半小时后，徐悲鸿第一个站了起来，他以洪亮而有力的声音说道：时至今日，傅将军还能对蒋介石抱有什么幻想呢
况且，北平是一座文化名城，为了保全北平的古老文化，也为了使生灵免遭涂炭，我希望傅将军顾全大局，顺从民意，和平解放北平。
他的冒除直谏鼓舞了在座的人士，大家纷纷发言希望傅将军和平解放北平。
后来，傅作义将军果然采纳了这些学者名流们的意见，和平解放了北平。
1949年1月31日，国民党军队从德胜门撤离了北平城，北平艺专的师生们急不可待地走上街头，敲锣打鼓，并在全城张贴了第一批迎接解放军的木刻传单，李桦的人民解放军是人民的军队就是其中的一张。
徐悲鸿激动的心情是无法比拟的，他笔下的奔马似乎从这样的欢腾。
题画诗也一扫郁闷之气，山河百战归民主，铲除崎岖大道平，百载沉疴终自起，首之瞻处是光明，欣喜之情跃然纸上。
激情满怀 新中国成立后的北平一片新气象，徐悲鸿在崭新的时代里激情满怀。
1949年下半年，他给周总理写信要求派艺专的师生参加当年冬季在北平郊区开展的土地改革运动，周总理同意了他的请求。
师生们第一次深入接触了农村的阶级斗争，对他们后来的艺术发展产生了深刻的影响，在师生中产生了第一批反映农民土改斗争的作品，如董希文的《开犁》、李桦的《斗争地主》、曾善庆的《烧红契》等。
1949年12月，中央人民政府任命徐悲鸿为中央美术学院院长。
在新的时代里，徐悲鸿提出了社会主义中国的美要吸收古今中外各流派的精华，中国的油画创作要吸收古典主义的技巧，浪漫主义的构图，印象主义的色彩，社会主义现实主义的理想内容。
新中国成立初期的中央美院油画系，在他的倡议下，开设了领袖像课，他新自指导。
这个时期，他的创作热情也极其高涨，创作了油画《毛主席在人民中》等。
1950年9、10月间召开全国英模大会，徐悲鸿申请为英雄、模范们画像。
在党组织的安排下，许多英模来到中央美院作报告，与师生座谈。
徐悲鸿的身体很弱，但他带病画了许多肖像，如素描《子弟兵的母亲》、《战斗英雄》、《郭俊卿像》和油画《骑兵英雄邰喜德像》（未完成）等。
不久，他又构思创作油画《鲁迅与瞿秋白》，为此，他访问了鲁迅与瞿秋白的日常生活习惯，以便更细致地刻画与塑造人物。
新中国的每一点发展都令徐悲鸿激动不已。
1951年5月，导沭整沂的水利工作吸引了他，这是新中国成立后改造自然的一大创举。
徐悲鸿抱病来到山东导沭整沂工程工地体验生活、写生作画，为期两个月，画了大批工地速写和素描肖像。
回京后，他暂时将创作一半的《鲁迅与瞿秋白》放下，全身心投入到导沭整沂水利工程的巨幅油画创作中。
就在7月的一天，徐悲鸿突发脑溢血，被送进了医院，4个月后，才勉强能在床上坐起来。
11月，他出院回家，因仍未痊愈，只得每天卧床休息。
1952年，他一直病卧在家，人虽躺在床上，心却早已飞到了学校。
他在病床上还计划编制一套《爱国主义教育挂图》，并草拟了一篇序言。
1953年春，徐悲鸿渐渐能下床行动了，便迫不及待地回到中央学院，扶病指导教学。
9月23日，全国文艺工作者第二次代表大会在京召开，他任执行主席，开了一整天的会，当晚脑溢血复发，急送医院抢救，因医治无效，于9月26日凌晨逝世。
周恩来、郭沫若等前往吊唁。
9月28日，全国文代会举行公祭 ，遗体被安葬在北京八宝山革命公墓。
次年10月10日，徐悲鸿纪念馆开幕，这位将一生都奉献给祖国美术事业的艺术家、教育家就像一颗不灭的明星，将永远闪耀在历史的星空。
徐悲鸿先生创作风格： 徐悲鸿在绘画创作上，提倡“尽精微，致广大”；他对中国画，主张“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西方绘画之可采者融之”。
他的画能融古今中外技法于一炉而又有其独特风格。
他不但擅长中国画，素描、油画都有很高的造诣和成就。
人物注重写实，传达精神；所画花鸟、山水、走兽，简练明快，富有生气，尤以画马驰名中外。
马，是徐悲鸿先生一生中最爱描绘的题材。
他画的奔马，笔墨淋漓潇洒，带着时代的风雷驰骋在画坛上，给当时的中国画坛带来了清新、有力、刚劲的气息。
如今徐氏故乡——江苏宜兴市新建的“宜兴徐悲鸿纪念馆”里，陈列了徐悲鸿先生在各个不同历史时期的书画作品（包括青少年时期的习作、成名以后的作品、信扎等）。
他画的马，无论奔马、立马、走马、饮马、群马，都赋予了充沛的生命力。
《愚公移山》：本件作品做于抗日战争最艰苦的1940年。
作者试图借愚公移山的故事表达中国人民抗战到底的决心。
在横长的构图中，挖山者左右横向排列，顶天立地，赤裸着身躯，高举铁粑，挖掘不止。
以裸体的形式画古代中国传说，是徐悲鸿借鉴西方绘画表现方法的大胆尝试，为的是更突出力量和气势。
此画主要采用传统的勾勒着色法，部分人物略使明暗，以显示其体积，这种把中国水墨画法与素描画法相结合起来的实验，体现了徐悲鸿以西方绘画的写实技巧改革中国画的主张。
《田横五百士》：取材于《史记》。
田横是齐国的后裔，陈胜、吴广起义抗秦后，四方豪杰纷纷响应，田横一家也是抗秦的部队之一。
汉高祖消灭群雄，统一天下后，田横不顾齐国的灭亡，同他的战友五百人仍困守在一个孤岛上（现名田横岛，在山东）。
汉高祖听说田横很得人心，担心日后为患，便下诏令说：如果田横来投降，便可封王或侯；如果不来，便派兵去把岛上的人通通消灭掉。
田横为了保存岛上五百人的生命，便带了两个部下，离开海岛，向汉高祖的京城进发。
但到了离京城三十里的地方，田横便自刎而死，遗嘱同行的两个部下拿他的头去见汉高祖，表示自己不受投降的屈辱，也保存了岛上五百人的生命。
汉高祖用王礼葬他，并封那两个部下做都尉，但那两个部下在埋葬田横时，也自杀在田横的墓穴中。
汉高祖派人去招降岛上的五百人，但他们听到田横自刎，便都蹈海而死。
司马迁感慨地写道：“田横之高节，宾客幕义而从横死，岂非至贤
” 蒋碧微曾回忆：“1928年开始，悲鸿除了去中大教课外，全力创作取材于《史记》田横故事的大幅油画《田横五百士》。
”徐悲鸿的女儿徐静斐也回忆：“父亲作此画时，正是日寇入侵，蒋介石妥协不抵抗，许多人媚敌求荣之时，父亲意在通过田横故事，歌颂宁死不屈的精神，歌颂中国人民自古以来所尊崇的‘富贵不能淫，威武不能屈’的品质，以激励广大人民抗击日寇。
” 徐悲鸿在创作这副杰作时，任务相当艰苦，画面上的每个人物都有模特儿，他先画了精确的素描稿，然后画到画布上。
作品1928年开始创作，1930年完成。
画面选取了田横与五百壮士诀别的场面，着重刻划了不屈的激情。
田横面容肃穆地拱手向岛上的壮士们告别，在那双炯炯的眼睛里没有凄惋、悲伤，而是闪着凝重、坚毅、自信的光芒。
壮士中有人沉默，有人忧伤，也有人表示愤怒和反对他离去，那个瘸了腿的人正在急急向前，好象要阻止田横去雒阳，整鞍待发的马站在一旁，不安地扭动着头颈，浓重的白云沉郁地低垂着。
整个画面呈现了强烈的悲剧气氛，表现出富贵不能淫、威武不能屈的鲜明主题。
九方皋》 秦穆公谓伯乐曰：子之年长矣，子姓有可使求马者乎
伯乐对曰：良马，可形容筋骨相也。
天下之马者，若灭若没，若亡若失。
若此者绝尘耶辙。
臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。
臣有所与其担缠薪菜者，有九方皋，此其于马，非臣之下也。
请见之。
穆公见之，使行求马。
三月而反。
报曰：已得之矣，在沙丘。
穆公曰：何马也
对曰：牝而黄。
使人往取之，牡而骊。
穆公不说。
召伯乐而谓之曰：败矣
子所使求马者，色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也
伯乐喟然太息曰：一至于此乎
是乃其所以千万臣而无数者也。
若皋之所观天机也。
得其精而忘其粗，在其内而忘其外。
见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。
若皋之相马，乃有贵乎马者也。
马至，果天下之马也。
《负伤之狮》 创作于1938年，当时日寇侵占了我大半个中国，国土沦丧，生灵涂炭，徐悲鸿怨愤难忍。
他画的负伤雄狮，回首跷望，含着无限的深意。
他在画上题写：“国难孔亟时与麟若先生同客重庆相顾不怿写此以聊抒怀。
”表现了作者爱国忧时的思想。
这是一幅现实主义和浪漫主义结合的杰作。
中国被称作东方的“睡狮”，现在被日本帝国主义侵占了中国东北大部分国土，“睡狮”已成了负伤雄狮。
这头双目怒视的负伤雄狮在不堪回首的神情中，准备战斗、拼搏，蕴藏着坚强与力量。
代表作油画《田横五百士》、《徯我后》、《箫声》、《睡》、《陈散原像》、《桂林风景》、《黄山》、《老妇》、《女孩》、《持棍老人》、《河边》、《沉睡的维纳斯》、《父徐达章像》、《风景》、《小孩》、《静物·水果》、《蔡公时被难图》等 中国画《九方皋》、《愚公移山》、《奔马图》、《牛》、《梅花》、《春之歌》、《落花人独立》、《松》、《雪》、《逆风》等 [徐悲鸿的作品画简介有哪些 素描：《狮吼》、《自画像》、《画龙点睛》等
谁知道老舍年轻时候的爱情故事呀
胡挈青的住宅是一套普通的四居室单元房，这里没有豪华的装饰，也看不到高档家具，与众不同的是墙上一桢桢精美的画幅和窗台、桌上、墙角边摆放的一盆盆菊花。
墙上的画是她亲手而作，地上的花是她亲手而栽。
墙上形象逼真的假花与地上酷似假花的真花相映成趣，墨香与花香交织在一起，营造了一种清逸雅致的氛围。
在屋的一角，有一个水大的镜框，里面是一张泛黄的旧照片，这是老舍生前最后一张。
这是他给亲人留下的“遗产”，而对胡挈青来说还有一份“遗产”，那就是脑海中的记忆，这种回忆成了胡挈青的精神支柱。
结婚：老舍的一百多封信和他的“约法三章” 胡挈青和老舍都是满族正红旗人，胡挈青的父亲在旗里当参领，相当于部队的团长，老舍的父亲是护军，是保卫皇城的兵，每月仅二三两饷银，家镜相对要差一些。
胡挈青自幼好强，向母亲提出要上学，凭本事吃饭，不当少奶奶。
母亲虽然守旧但还是答应了她的要求，对她说：“北京的女孩子，特别是满族人没有上学的，你要上学必须发誓，不准交男朋友，不准跟男同学说话。
”胡挈青说：“只要能上学，什么条件我都答应。
”就这样，她先后在北京师范学校女子分校和男师大就读。
老舍24岁在英国东方学校教汉语，1929年离开英国，在欧洲旅行了三个多月,后来，在新加坡一所中学教了半年书，1930年回国，住在好朋友白涤洲家。
朋友之间无话不谈，白涤洲对老舍说:“你已经30岁了，快点结婚吧。
”老舍说：“我还要养母亲，养哥哥（哥哥有九个孩子），负担很重，再有一个家就无法支撑了。
”白涤洲又说：“你要不结婚，我们就不理你了。
”这下老舍没了主意：“你们不理我，我就活不下去了，你看怎么办就怎么办吧。
” 老舍和胡挈青的哥哥是同学，彼此家庭情况都了解。
1930年，即将放暑假的时候，北师大音乐老师带胡挈青到白涤洲家中，请老舍给北师大讲演，老舍欣然应允，这是胡挈青与老舍的第一次见面。
尔后，罗辛田和白涤洲轮流做东，朋友们极力撮合这门婚事。
后来，老舍回济南教书去了，放寒假时他给胡挈青寄来一封长信，密密麻麻几大篇，详细介绍了自己的身世。
并说，你给我的第一印象，像个日本少女，咱们连吃三顿饭，你不爱吭声，又像个闷嘴葫芦。
接着又说，你我都是满族人，生活习惯一样，这是很便利的条件。
你很好学，我对外国名著、外国地理、历史、文学史也很了解，两个人肚子里装了不少东西，有共同语言能生活到一起。
随即，便提出“约法三章”：其一，要能受苦、能吃窝头，如果天天想坐汽车就别找我；其二，要能刻苦，学一门专长；第三，不许吵架，夫妻和和睦睦过日子。
老舍还说，我没有欧洲人的习惯，出去时夫人在前面走，我在后面跟着打伞，我不干。
如果心里有气，回家就打太太，我也不干。
我愿建立一个互相友爱，和和睦睦的家庭。
此后，老舍一天来一封信，连续写了一百多封信。
老舍告诉胡挈青，自己是基督教徒，问他有什么看法，胡挈青说，各有各的爱好，谁也不干涉谁的自由。
胡挈青与老舍第一次拥抱是在中山公园后面的小沙滩。
这是在那个封建、保守的年代，是由两个封建、保守的人做出的并非封建、保守的“大举动”，这是他们人生道路上同风雨、共患难的开始。
1931年夏天，在灯市口一家三层的旅馆里由罗常培先生做媒，胡挈青和老舍结了婚。
结婚的第二天，老舍对胡挈青说，我有一句话必须跟你说清，平日，如果你看到我坐在那儿不言语，抽着烟，千万别理我，我是在构思，绝不是跟你闹别扭，希望你别打扰我。
又说：“咱们俩要和睦相处，决不能吵架拌嘴。
”就是这句话成为老舍夫妇恪守的信条。
伉俪情深 风雨无悔 胡挈青选择了老舍，就注定要走一条坎坷之路。
周恩来曾树起大拇指感叹道：“中国女性中最坚强的是胡挈青。
” 老舍《四世同堂》的问世，轰动了北京，轰动了中国也轰动了世界。
而在这部巨著的背后却有一段鲜为人知的故事。
1942年北平沦陷时期，胡挈青打算去重庆找老舍，一来逃出虎口，二来全家团圆，第三可以照顾老舍的生活。
老舍回信说：“我在重庆只是挣点稿费维持生活，你们若来要带着衣服和日用品，我无法预备。
”那时，胡挈青已有三个孩子，最大的仅10岁，另两个分别是8岁和6岁。
她连夜赶做了5床大被子，收拾好锅碗瓢盆…… 离开北京那天是9月8日，她携三个孩子，10件大行李，雇了5个架子车，历经50天的奔波磨难，终于与老舍团聚了。
50天，在人的一生中眨眼即逝，而这50天在胡挈青的人生道路上却留下了深深的印迹。
她乘过二等火车、军用卡车，也坐过洋车、帆船，更多的是跟在架子车后面走，最长的一次7天走了800里路。
途中有艰难也有惊险。
一次，胡挈青为了躲避汽车掉在一丈多深的坑里，顿时浑身麻木，晕了过去……渴了，喝白开水，饿了，多以面条、大饼充饥。
最让她头疼的是住店，两个木板架成的通铺，人挤人，头挨头，脚却悬空，她最担心的是怕孩子走散、行李被偷。
如果说辛劳、困苦，胡挈青还能忍受的话，那么她不能容忍的是精神上的压抑、人格上的侮辱，她目睹了日本侵略者在中国国土上犯下的罪行。
举步维艰的行程结束了，10月28日他们终于到达重庆，50天就像一场灾难，胡挈青失去了许多，也得到了许多，经历——就是财富。
报纸上登出老舍夫人到达重庆的消息后，许多朋友都来看望，其中有不少人的家在北平，他们迫不及待地打听北平的消息。
胡挈青一五一十地告诉他们，日本兵在中国国土上如何为所欲为、横行霸道、烧杀抢掠，如何拿中国人不当人……胡挈青一遍一遍地讲述着，每逢此时，老舍总是抽着烟，默默地坐在一旁。
忽然有一天，老舍对胡挈青说：“行了，我要写一部一百万字的长篇小说
” 《四世同堂》就是这样问世的。
老舍每写完一章，胡挈青就把底稿抄写下来，老舍再进行修改，改完再抄，反反复复。
“约法三章”胡挈青做到了，“约法三章”中没提到的胡挈青也做到了，一篇篇稿纸，字里行间都溶进他们的伉俪深情。
是胡挈青的经历感动了老舍，还是老舍的文章感染了胡挈青，他们把共同的心声融入作品之中：中华民族不可辱、中国人一定要站起来
胡挈青告诉我，老舍是在贫民窟长大的苦孩子,深知社会底层人民的苦衷，他笔下写的也是人民。
对此，胡挈青饶有兴致地讲了一段往事。
当年《骆驼祥子》剧本完成后，在北京人民剧院首场演出时，老舍特意请北京的人力车夫前来观看，没想到这些人抵触情绪很大，他们对老舍说我们是“臭脚行”，你们拿我们不当人，还要搬到台子上去讽刺、挖苦。
老舍为难了，他不知道这出戏能否通过。
但当这些车夫看完戏后，一个个感动得热泪盈眶，他们激动地对老舍说：“你写得太好了，把我们生活的艰难告诉了世人。
”本来请他们提意见的老舍面对又是鞠躬又是道歉的工人反倒过意不去了，他当即从翠华楼饭庄买来几个大肘子款待大家。
最佩服康熙皇帝，在他看来，康熙皇帝不仅懂几国文字，还精通地理、历史，而且执政时间最长，是难得的一代明君。
他把这个想法告诉老舍，要他写一部关于康熙皇帝的剧本，老舍说：“您的好意我知道，但我没有进过皇宫，不知大臣们怎样接触皇帝，没有生活的体验，我写不了。
” 尔后，老舍满怀激情地完成了《龙须沟》的创作。
在周总理的推荐下，毛主席观看了这部话剧并给予极高的评价。
胡挈青拜师：给齐白石磕头 老舍吟诗：令齐白石“作难” 1939年，日本侵略者统治北平，齐白石先生拒绝为日本人作画，挂出了心脏病复发，停止接收订画的牌子。
当时，胡挈青在师大附中教书，学校与跨车胡同15号的齐宅很近，她被齐白石先生的民族气节所倾倒。
通过齐白石的女弟子杨秀珍的引见认识了这位老人。
一日，胡挈青同几个朋友去齐宅，大家开玩笑，把胡挈青按在地上给齐白石磕头，磕头就意味着拜师，虽是个玩笑，白石老人也默认了。
胡挈青天资聪颖又乖巧本分，深得老人厚爱，凡是她画的画儿，必亲手题词，家中的事也从来不避她，胡挈青不仅是齐白石的女弟子，也成了他的助手。
齐白石的生活十分简朴，每天自己的伙食不能超过“标准”，常常吃虾皮熬白菜，用胡挈青的话说“简直像个农民”。
齐白石以卖画为生，但他不索高价，他的画比其它画家的画便宜一半儿，一个扇面两块钱 ，每尺画两块钱，工笔或西洋画加一倍，有时照着死人画遗像，仅收原料费和手工钱。
齐白石老人到底攒了多少钱，一个偶然的机会，胡挈青知道了他的底细。
1955年发行新的人民币，胡挈青帮助老人更换新币，齐白石只要面值一百元的，说这种钞票的图案好。
胡挈青提回两个手提包，一张一张数得满头大汗，令她惊讶的是，按当时的价格，这些钱还买不来一张齐白石自己的画。
胡挈青津津乐道的是老舍与齐白石的一段交往，每每提起，她便喜上眉梢。
老舍与齐白石相差几十岁，他们却是要好的朋友，齐白石佩服老舍的为人与文笔，而老舍敬重齐白石的人品与画技。
老舍喜欢用名人诗句为题请白石老人作画，故意以诗句中的动词和时间、地点的跨度难为他，而老人偏偏对此颇感兴趣，觉得这些名诗“正合余意，余亦喜爱”。
老舍吟诗，白石作画，一个动口、一个动手已被人们传为佳话，由此而产生的“佳画”早已成为世人公认的“珍品”。
老舍夫妇与周恩来夫妇 每每回忆起与周恩来夫妇相处的日子，胡挈青便热泪盈眶。
当老舍走到人生尽头的时候，他一再对胡挈青说：“总理最了解我……” 1978年6月30日，是一个不平常的日子，北京市和全国文艺界的朋友为老舍举行骨灰安放仪式。
那天，邓颖超来得特别早，她紧紧握着胡挈青的手说：“如果恩来还活着，他会第一个来。
” 人们或许还记得那个特殊的历史年代，老舍离开了我们，像他小说中许多悲剧人物一样，选择了水溺。
周总理得知此事非常震惊，他派人向老舍亲人表示慰问，并亲自调查老舍去世的详细情况。
总理在老舍去世5天后，亲自签发了关于保护干部的电文并拟定了保护著名民主人士的名单，几天后，人民日报也发表了《要文斗，不要武斗》的社论。
老舍是死于太平湖的第一人，而到8月底已达到上百人。
胡挈青告诉我，在老舍的一生中，有两个关键的转折点与总理有密切的关系。
一次是1938年初酝酿成立“抗战文协”时，领导人的人选颇费周折，最后总理和冯玉祥先生商定，要老舍担任。
按老舍的话说，从此，他从一个“写家”变成了一个时代洪流中“尽职的小卒”。
还有一次是1949年6月召开第一次文代会时，面对解放区和国统区两支文艺大军在北京会合的大好形势，总理说：“现在就差老舍了，请他快回来吧。
”于是，由郭沫若、茅盾、周扬、丁玲等30多人联名给远在纽约的老舍写了一封邀请信，老舍十分感动，怀着一颗报孝祖国的赤子之心毅然回到祖国的怀抱。
老舍与周总理的交往要追朔到抗日战争初期，从那时，他就把周总理当作自己的良师。
在胡挈青的回忆中，老舍写的戏，总理几乎都看过，有时还帮着出主意，帮着修改，关键时刻，他能为作者撑腰。
有一件事，胡挈青至今记忆犹新。
在《茶馆》排练后的座谈会上，总理谈到老舍选择的几个历史时期不够典型，典型的应该是“五四”、二七年大革命、抗日战争和解放战争，说完之后，马上又声明“我只是提些意见，你们不要对老舍同志讲，要讲还是我自己去讲，我怕你们讲不清楚。
”她说：“这就是周恩来，这就是周恩来的魅力。
” 60年代初，周总理为了答谢林巧稚和她的助手成功地为邓颖超做的一次手术，安排在东四一家饭店举办私宴，特请老舍夫妇作陪。
席间，胡挈青送给邓颖超一把绢团扇，她在扇面上画了一朵大牡丹，老舍题词：“昔在帝王家，今供万亿人赏”，引起在座很大兴趣。
没过几天，胡挈青就收到总理与邓颖超的合影，邓颖超右手握扇柄，左手轻扶扇的上端，将团扇面直对镜头，总理与邓颖超面带微笑，并肩而立。
这种答谢的方式，使人心中暖暖的。
类似这样的交往还有许多，但有一次令胡挈青不解，至今还是一个谜。
一天下午周总理来到老舍家，谈了一小会儿，老舍就对胡挈青说：“你到西屋去吧，总理要跟我说点儿事”。
而这“点儿事”竟从2点一直谈到6点。
老舍终于出来了，说：“总理要在家吃饭”，弄得胡挈青措手不及，赶紧“抓”出两样菜--摊鸡蛋和蒸鱼。
总理一看就笑了，说：“你和小超一样，知识分子，不会做饭。
” 那天到底说的是什么，老舍一直守口如瓶。
对这令人费解的谜胡挈青有自己的看法：“他们是上级与下级、是战友、是朋友，他们在做应该做的事。
” 老舍夫妇的菊情与茶情 老舍夫妇爱花，最喜欢的就是菊花。
在灯市口四合院（老舍故居）时，老舍夫妇养了200多盆菊花，从春夏到秋冬，每日精心呵护。
养菊是一门学问，也是一件苦活儿，要付出许多辛劳，老舍夫妇乐此不疲。
老舍夫妇喜茶，最爱喝的就是茉莉花茶。
或许老舍与茶有缘，他少年时代居住的小胡同口有一个茶馆，每日上学必经此处，放学后，他常常去茶馆听书。
到中年时，老舍只身漂流重庆，在北碚住时，每次上街都要到茶叶铺坐一坐，久而久之，与一个老板交了朋友，老舍经常和朋友们在那里喝茶聊天，往往一坐就是大半天。
那时正值抗日战争时期，在这个茶馆的楼上贴了许多“莫谈国事”的条子。
这就是《茶馆》问世的铺垫。
老舍“烟、酒、茶”俱全，酒是戒了，原因是它对写文章毫无益处，烟也戒了，是从经济上考虑 ，但仅三个月又抽上了，只有茶一直未断。
偶然间，我在报纸上看到一篇短文，方知老舍与溥仪也有过一段交往。
一次溥仪到老舍家做客，品茶聊天之时，老舍问溥仪：“你当皇帝时喜欢喝什么茶
”溥仪回答：“按清宫的生活习惯我夏季喜欢喝龙井茶，冬季则爱喝普洱茶。
”随后，他又说：“我每年不会放过喝普洱‘头贡茶’的。
”老舍夫妇最高兴的事就是赏菊和品茶。
在他们看来，赏菊可以养心怡神，陶冶情操，而品茶其先苦后甘的韵味，不仅令人回味无穷，又可萌发文思灵感。
在窗台上，胡挈青总摆几盆形、色俱佳的菊花，夏天，开着窗，风儿轻轻吹动花与叶，屋中一阵阵清香；冬天，阳光照射在花上，使全屋平添了几许颜色与生气。
每当菊花千姿百态、香飘四溢时，老舍夫妇便把亲朋好友请到家中，边赏花、边品茶，沉浸在无限欢乐之中。
每逢此时老舍便按旗人的习惯，亲自把盏。
赏菊、品茶，其乐融融。
这是老舍夫妇最开心的时刻。
太平湖的“句号”老舍写在人生的最后一笔 胡挈青永远不会忘记，在那个漆黑的夜晚、那间小屋中发生的刻骨铭心的一幕：已经被红卫兵打得皮开肉绽、满脸淌血的老舍用双手紧紧攥着她的手，久久没有松开，他们互相看着、看着。
没有一句话，也没有一点声响…… 就在那天早上，老舍问胡挈青：“今天是红卫兵帮助我们文联搞斗批改，你看我参加不参加
”胡挈青说：“没有通知你就不参加。
”“文化大革命’是触及每个人灵魂的一场大革命，我怎么能不参加呢
”老舍边说边走了出去。
老舍去了，他是站着走出去，躺着回来的。
这就是他们在百思不解的恐怖年代中共同度过的最后一个晚上。
“跟爷爷说再见”。
第二天，老舍跟小孙子打招呼，这句话是对小孙子说的，也是说给这个世界的，他又一次紧紧握着胡挈青的手，许久、许久……这是告别亲人，也是告别人生。
当胡挈青得知老舍沉湖的消息时已整整过了一天，他急急忙忙赶到湖边。
老舍已被人打捞上来，浮肿的脸上沾满血迹，颈上、胸上伤痕累累。
据目击者说当时湖面上还漂浮着一本毛主席语录和一张张纸片，有人捞上来看过，是手抄的毛主席诗词。
胡挈青呆呆地看着老舍的遗体，经人提醒，才想起找车。
天已经完全黑了，一辆大卡车载着老舍的遗体，胡挈青在一旁守侯着。
天下起蒙蒙细雨，地上刮起飕飕冷风。
八宝山的工作人员告诉胡挈青，因老舍是“反革命分子”，火化后不能留骨灰，并让她现在就回去。
胡挈青含着眼泪向车上投去最后一瞥。
胡挈青的晚年生活 今年已96岁高龄的胡挈青慈眉善目，神采奕奕，腰不弯，背不驼，说起话来很有底气。
她的生活很充实，除去做点家务，接待客人外，她做着自己喜欢做的事--绘画和锻炼身体。
胡挈青说，家庭和睦、儿女孝顺是她健康长寿的原因之一。
她有4个子女，都很孝顺，愿留在身边照顾她，但她怕儿女们为她分心，只留儿子一家和一个小保姆在身旁。
坚持锻炼身体，生活有规律 ，是胡挈青健康长寿的另一个原因。
她自编一套保健操，每天早上醒来躺在床上就开始做。
在饮食上，胡挈青十分注意，每日三餐只吃八成饱，以清淡为主，基本素食。
她说我该吃饭就吃饭，该睡觉就睡觉，绘画、锻炼都安排好时间，生活要有规律，这是身体健康的前提。
每天绘画两个小时，这个习惯她已坚持了多年。
胡挈青喜欢画菊花，研究最透的是菊花，下功夫最多的也是菊花。
有一次记者到胡挈青家做客，她从书架上取下一本画册，这是由北京出版社出版的她的画集《百菊图》，她一页页翻动、一页页介绍，专注的神态，轻轻的话语，仿佛捧在手中的是她的孩子。
这本画册倾注了胡挈青三十余年的心血，也是她养菊品种的记录。
看着流畅、苍劲的笔墨线条，生机勃勃、形神兼备的画幅，面对这位慈祥、专注的老人，蓦地，在我脑海中呈现出一条坎坷、弯曲的小路，那画笔正在画着一个个清晰的脚印，那样扎实、那样稳健……
