
精彩五一“游”你所想:自驾的9个选择
让人兴奋的五一小长假就要来了,不少人却还在为“游”向何方而拿不定主意,不是因为没有选择,而是因为选择太多。
时间、线路、目的地……选择这里,自然就会遗漏那里,对于旅游,你千万不要野心勃勃奢想一次过足瘾,留下些遗憾,才会有下一次的惊喜。
所以,以下线路,无关孰优孰劣,不管你怎么选择,它都是一次快乐之行。
【线路A】情定厦门四日游780元 “钢琴之岛”、“音乐之乡”、“海上花园”,有关厦门的称谓总是那么诗情画意,如果趁着这个浓情氛围向你的爱人求爱或是求婚,成功率一定高于90%。
【线路B】摄影福建霞浦、太姥山三日游720元 霞浦的中华畲族宫,取汉代建筑风格,展现畲族特色。
海上仙都太姥山千万块奇石,肖人肖物;100多个怪洞,非常神秘。
摄男摄女,带上行头,用心记录吧。
【线路C】三清山三日游688元 江南第一仙峰、天下无双福地、世界自然遗产地——三清山是不可不看的自然景观。
站在平均海拔1600米的悬崖峭壁上的栈道架上,感受人与自然的完美和谐。
【线路D】庐山、九江旖旎风光经典三日游780元 庐山给人印象最深的是山顶的泉水,甜甜的,别有一番味道。
从烟水亭向南眺望,在湖面波光粼粼、水岸交接的极远处,青黛色的山脉起伏迤逦,此即名闻中外的避暑胜地——庐山。
【线路E】龙虎山三日游760元 龙虎山源远流长的道教文化,独具特色的碧水丹山和历史悠久、出土文物丰富的古崖墓群构成了龙虎山自然景观和人文景观的“三绝”。
寻天师遗迹,拜道教祖庭,探崖墓之秘,眺龙腾虎跃,观民风之淳,见景见趣,赏心悦目,美不胜收。
【线路F】天目湖御水温泉二日游498元 地处天目湖南山万亩竹海深处,背靠3.5万亩苍劲翠竹,放眼悠山碧泉;尊享56个特色养身泡池,景区内湖水清冽,水质纯净;群山环抱,峰恋绵亘。
【线路G】桐庐红石湾溶洞探险、烧烤、真人CS一日游140元 刘秀避难所,钱王挑盐处,汤显祖的诗句,徐霞客的足迹——桐庐天目溪旁红石湾体验溶洞探险,烧烤,真人CS。
【线路H】九华山祈福休闲二日游498元三日游598元 九华山,因有九峰形似莲花而得名,为中国四大佛教名山之一。
今存寺庙90余座,其中全国重点寺庙9座,省级重点寺庙30座,香火鼎盛甲天下,让我们也做一回善男信女,为家人,为朋友,为受难者祈福吧
【线路I】千岛湖、芹川古村落二日游498元 千岛湖,一个美丽而纯净的湖,湖中那1078个岛屿,姿态各异,风姿绰约。
在千岛湖住的全是景观房,喝的全是天然水,吃的全是有机鱼,吸的全是森林氧,一次千岛湖之旅,方可涤尽心灵尘埃。
什么是闽东:女神故乡
山海相连的闽东地区,在古代曾是蛮荒之地,山海之间几乎没有过渡,就是在交通已经相当便利的今天,从古田到宁德,三个小时的车程也要拐上一千四百多个弯道。
可以想象,在生存条件恶劣的古代,人们无法征服浩瀚的海洋,也无法在陆地上拥有广袤肥沃的良田,他们只能靠天吃饭,而在天灾人祸中死去的大多是男性。
因此,妇女儿童对于族群的延续和壮大显得至关重要,这是否为女神的产生提供了合适的土壤呢
众所周知,福建多女神,而在闽东更为突出,从陆地上的临水娘娘陈靖姑,到海上的妈祖娘娘林默娘,都是当地百姓虔诚信仰的女神。
宁德市霞浦县是妈祖娘娘的出生地,这里的松山天后宫建于宋代,民间称“阿婆宫”。
阿婆宫供奉的海神妈祖,又称天后、天上圣母,相传她经常在海上显灵,救渔民于危难,因而受到当地渔民的膜拜,松山天后宫近千年来香火不断。
在松山天后宫保存有《妈祖生平图》,图中叙述了林默娘从出生到成为海神娘娘妈祖的经过。
据传《妈祖生平图》绘于明代,讲述了林默娘的父亲从湄州乘船来到此地,“林愿全家住松山”,“王氏得珠怀六甲”,“王氏生下龙女儿”等诸多故事。
被尊称为妈祖的林默娘(960—987年),真名林默,是福建莆田县湄州岛人,出生于宋太祖建隆元年(960年)三月二十三日。
父亲林愿,官至都巡检,慈祥乐善,被乡里称为善人。
母亲王氏,生育了一男六女,林默排行最末。
她出生时红光绕室,异香氤氲,降生弥月从不啼哭,所以称默娘。
默娘自幼聪颖过人,读书过目成诵。
16岁时即能通晓变化,妙用玄机,驱邪治病,济世活人;并能呼风唤雨,常于大海狂澜中救护难船。
又曾应县令之请,登坛祈雨,获降甘霖。
因林默娘屡显神异,普济世人,百姓普遍视她为神。
宋雍熙四年(987年),28岁的默娘仍以未嫁之身,扶危救世。
这年夏初,默娘父兄同出航海,遇大风浪颠覆海船。
她赴海救兄生还,但父亲遇难。
默娘在海上遍寻父尸,三日负尸而归。
时人感其孝道,称为孝女。
同年九月九日,默娘端坐山头坐化。
里人感其恩德,将其肉身立庙祭祀,至今莆田湄州祖庙尚存其肉身神像,完好无损。
林默娘羽化后常显威灵,香火不绝。
又屡于海上显圣救难,被各地行船之人奉为圣神,尊称为妈祖。
历代皇帝对这位“海上女神”多有封赠,南宋高宗敕封“灵惠昭应夫人”,元世祖封“护国明著天妃”,明成祖晋封“弘仁普济天后”,清康熙帝加封“天上圣母”,乾隆时旨敕列入祀典。
今天世界各地皆有天后宫祠庙,为世人所虔诚崇拜。
古代在海上航行的船只,因经常受到风浪的袭击而船沉人亡,保障船员的安全成为航海者面临的主要问题,他们把希望寄托于神灵的保佑。
渔民们每次出海前都要先祭拜海神妈祖,并且请来令旗挂在船桅杆上,祈求妈祖娘娘保佑平安,这种风俗在闽东沿海地区一直延续到今天。
当地渔民们说,出海的人都信妈祖婆,请来令旗挂在船上保平安、收获好。
风浪来了,一喊阿婆,这风浪就消了,在海上就平安了。
好心的妈祖婆不仅保平安,还保生产丰收。
从这里的码头乘船出海航行一小时左右,就登上了一个名叫斗帽(原名斗姥)的小岛,岛上供奉着另外一位女神——斗姥娘娘。
据当地人说,斗姥娘娘是北斗群星之母,传说是海上捕捞航行的保护神,她在茫茫大海中为渔民指明航向。
因为这座小岛地处宁德市著名港口三都澳的中心,自古以来,进出三都澳的船只川流不息,小岛恰似北斗群星之母,为进出港口的船只引航,因而得名斗姥岛,并且在岛上供奉斗姥娘娘。
在闽东出现的为数众多的女神,到底透露着什么样的观念,我们无法给出定论,但这些女神都与人的生命价值息息相关,为人类的生存做出过贡献。
比如在宁德市霍童县,有一位一千多年前为帮助父亲黄鞠凿渠开田而终身未嫁的丹鸾,也成为当地人供奉的女神,春秋祭祀,累世不绝。
是否由于古代的闽东偏远闭塞,所以遗留了一些母系社会的痕迹,为女神的产生创造了条件
因为至今在闽东的一些地区,妇女的地位还是高于男性,比如在结婚时,新郎要跪拜,而新娘是不用跪的。
再追溯到福建地区最早的女神,就是传说中的太姥娘娘了,在宁德市的福鼎境内有太姥山,远古时期有一女子曾在此修真,后得道成仙,人称“太姥娘娘”。
据说她是“闽中人类的始祖”,世代护佑着当地百姓。
位于东海之滨的太姥山,古属福建的福宁府福鼎县,是一座祈福名山。
闽越一带自古就有“上山拜太姥,下海求妈祖”的说法,每年农历七月初七,香客们云集太姥山,拜谒太姥娘娘,祈求一生安康幸福。
太姥山中有太姥娘娘石塔,建于唐代,据说其中藏有太姥娘娘的舍利,塔后的碑文至今依稀可辩:“尧封太姥”,为唐玄宗赐题。
从太姥娘娘到临水娘娘,闽东的山山水水造就了众多的女神,她们美丽、善良,千百年来成为村落传统文化中不可或缺的重要组成部分,成为村族中永远讲不完的故事。
十一想在福建省内旅游五天左右,武夷山和厦门都有去过,这次就不去了,省内有没有其他什么好玩的地方,...
莆田湄洲岛、永泰青云山、福州、崇武、泉州自驾5日游 具体安排如下(供参考)第一天:厦门驱车前往莆田湄洲岛(厦门上高速—莆田秀屿下车程2小时--15分钟到文甲码头--乘船嶝岛(孤独费用18元,上岛门票50元)--游览妈祖庙门票30元--午餐后,前往黄金沙滩(岛上公车费用往返16元)--如果晚上选择住岛上,那么就再去一个美景地:鹅尾神石园门票15元,在海边的自然风景。
第二天:(秀屿--福州南下高速--走316国道-_永泰县城--再走13公里到青云山)车程2小时。
抵达后线中啊家农家餐厅吃饭。
午餐后游览 水帘洞景区门票25元;或 游青云山峡谷瀑布景区门票25元。
2选一就好。
晚上入住四星级酒店:御温泉酒店,在景区里。
房型有很多,可以在网上预订,国庆房价600左右。
晚上还可以泡温泉门票128元\\\/张。
值得一提的时,这酒店有你想象不到的安静,因为在山里空山不是一般的好。
第三天:选择最美的景点:石走廊景区 门票25元,登高望远,心旷神怡啊。
午餐后驱车返回福州市区,下午去个 三坊七巷 。
不用门票,但里面有很多景点要收费的可以不去。
逛逛就好。
晚上住福州,酒店价格和厦门的差不多。
第四天:福州上高速往厦门方向—惠安下--前往崇武古城车程2。
5小时左右(南北半球分界线)--午餐后前往泉州市区,到千年古刹开元寺祈福。
后返回厦门同安前往翠丰温泉门票前台价格158元,建议网上事先购买,一路的舟车劳顿之后,洗个澡,舒爽一下。
晚上也可以住那边,但好像没那个必要。
直接回厦门就好。
第五天:在家睡觉吧。
一定很好睡。
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昭明寺游记 散文篇 独自一人骑着自己的座驾驶向那虔诚佛徒信奉的地方——千年古刹昭明寺,在的曲径通幽山路中穿梭着,真可谓是悠然自得。
早上的雨清洗过后,下午的空气格外的清新,大地万物如同雨后春笋般生机盎然;田里的水稻、山间的数木犹如置换了一件新衣,显得那么动人、娇嫩;叶尖的水珠在逆光的照射下恍如钻石在漫漫的绿海丛中耀眼夺目。
随着山顶望去,形态各异的瀑布、小溪从上而下盘踞于岩石表面,时有湍急而下,时有潺潺悠闲而来,虽然没有“飞流直下三千尺”般浩荡、壮观,也有着渊源不断随着树木根茎缓缓流淌于山涧中。
宛如山水画中的一抹清泉一泻而下那么优美、婀娜。
穿过几道山路,顷刻间映入眼帘的是一片片此起彼伏的稻田,满眼都是绿油油刚冒出嫩叶的水稻,一层层叠冉于梯田中,渊源不断的山间小溪汇聚在这片绿海中是滋养他们的甘露。
梯田的尽头的几户人家的烟囱上已是“炊烟袅袅升起,隔田千万里。
”的田园生活 这一幕幕如此美妙、如此委婉的自然美景岂能让它随风飘逝,我便停下来,用手中的相机来画出这自然赋予的美景——春野暮色 还留恋在这美景中依依不舍的我,继续在这蜿蜒曲折的十八折岭中驰骋,一路驶向那虔诚佛徒信奉的地方——千年古刹昭明寺,沿途中还时不时被这大自然的鬼斧神工的魅力所折服,继续用相机完成一幅幅自然的“山水画。
”这条蜿蜒曲折的十八折岭,就如同一条山间的大蟒从山底蔓延到山顶,而我就在这条山间大蟒的身上穿梭。
经过长时间的在这条山间“大蟒”中驰骋,终于到达昭明寺。
昭明寺前院已有不少虔诚的佛徒们焚烧着手中的檀香,犹如烟霭袅袅升起,化作一朵朵云彩飘向天际。
或许他们就以这种方式来对天上的神灵,祈福、许愿。
随着佛徒膜拜的方向望去,一株千年古树傲然伫立于上坡上正对着昭明市大门,便想近距离的目睹这千年古树的风采,费了九牛二虎的力气才勉强爬到了这座“尊神”旁边,置换了一口气,环顾了四周,顿时有种心驰神往的感觉,心想:“你这‘尊神’够享受的啊
天天能有眼福饱览这美景,真是居高而望远,一切美景尽收您老的眼底”。
饱览了大自然的美景后,便踏入了昭明古刹的大门,山门楼重檐翘拱,楣匾“昭明古刹”四字乃赵朴老的手笔,清隽刚健,苍朴丰韵。
门后两侧庄严挺立着形态各异的十八罗汉,寓意着欢迎着五福四海的来访者。
随着十八罗汉路引的方向一步步跨入便能看到天王殿、大雄宝殿、地藏殿、藏经阁、左右钟鼓楼等建筑。
在沧海桑田的变迁中古寺虽历经兴废,如今,依旧古色古香,壮观巍峨,挺立于鳌峰顶上。
寺中最具特色的建筑标志,当属大雄宝殿后那座古塔,塔高26.2米,六角形,葫芦顶,砖木结构,底层面积47平方米,墙厚1.2米,雄浑古朴。
塔屹立殿后,与太姥山遥遥相对,登高临远,山川城廓,一览无遗。
清乾隆翰林院编修何西泰游此吟诗:“我来访胜招提境,断碣犹存帝子名。
地是上方尘世隔,座开清磬道心生。
文章六代辞华尽,宝塔千秋感慨平。
不用登临更怀古,寒流东去夕阳明。
” 流连忘返于古人的诗文和这一座座庄严而古朴的建筑楼宇间,恍若遗忘了时间。
当僧人诵经声渐渐的从大雄宝殿中传来,在我耳际穿过悠扬的回荡在这寺庙中,才发觉夕阳的身影缓缓的坠落在暮色中。
我也将随着落日一同告捷今日的旅程,最后收入相机里的一幅美景便是在苍翠树木的衬托下,落日的余晖把雄伟的寺宇、过路的僧人,刻画成一幅神圣、肃穆的剪影倒映在古朴的石板上。
作者:夏华荣 收听夏华荣微博: 看社会热点新闻犀利评论 转载请说明出处
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盖闻:妙应本虚,唯至虚而能应,真空无相,乃假相而显真,极大难名,圆光普照。
(应开启头上盖布) 四、请圣: 香花迎、香花请—— 弟子众等,一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛,消灾延寿药师如来,西方接引阿弥陀佛,当来下生弥勒尊佛,尽虚空遍法界一切诸佛,唯愿不违本誓,哀悯有情,居慈莲座,降临道场。
香花迎、香花请—— 弟子众等,一心奉请幽冥教主本尊地藏王菩萨,观音菩萨,文殊菩萨,普贤菩萨,大势至菩萨,药王菩萨,尽虚空遍法界一切诸大菩萨,唯愿不违本誓,哀愍有情,居慈莲座,光降道场。
香花迎、香花请—— 弟子众等一心奉请,护法韦驮菩萨,伽蓝菩萨,四大天王,尽虚空遍法界一切护法藏菩萨,护持圣教,光降道场。
五、主法向佛合掌白云: 佛身充遍于法界,普现一切众生前,随缘赴感糜不周,而恒处此菩提座。
伏以:绀月金容,现四八之妙相,



