北京打工的同志们请进
《北京北京》:表达了什么意思
为什么这么火
翟勇彪 去年在北京混了小半年，也算是北漂一族吧，可谓酸甜苦辣，五味杂陈。
一天夜里，正值夏末，天已经有些凉意。
去北大听课回公大的寓所，出了地铁口，独自一人行走在灯红酒绿、霓虹闪烁的大街上，已是深夜，街上没有了白天的喧嚣与繁华，一辆辆汽车闪着刺眼的灯光呼啸而过，带来一阵阵阵凉风，深夜的北京更显得有些空阔寂寥。
深夜独步，作为异乡人，我更感疲惫和孤独。
突然，不知从哪里飘来了一种如疯似狂又如泣如诉的旋律，竟如此强烈地扣动了我的心弦。
我不由地驻足静听，听着听着竟心醉眼湿，竟至热泪横流。
我急切地寻找这首歌的源头。
路边小广场上，原来是一群年轻人地摊上喝得烂醉，不知谁挂在树杈上的随身听就大声地超音量地流出了这样的哭诉、哀怨与呐喊。
我疾步走过去，推推一个还算清醒的小伙子，问，这是谁的歌，啥名儿?小子眯着醉眼有些不屑地说，这都不知道
汪峰的北京
我并没有被他的不敬而生气，继续问，你们是干什么的
小伙子依旧醉眼迷蒙，说，打工，我们全是。
另一个小伙子也凑过来了，说，他还是大学毕业呢，在一家公司做白领。
我问，你呢
他说，我们几个都在建筑工地干活。
我们是老乡。
我让小伙子重新播放这首歌，而且从不喝酒的我大喊，老板，拿酒
听着这醉人的音乐，我和这帮年轻人竟又边喝边聊，直到四更，我和他们也成了无话不谈的朋友和兄弟。
直到巡夜的保安一再来提醒我们回去。
这首歌就是《北京北京》。
从这首歌我也记住了这位词曲作者兼歌手汪峰。
这首歌之所以被这群年轻人包括我所深深地喜欢。
因为，这首歌表达了一个北漂族或者说农民工对生活的无奈，还有对北京的渴望、彷徨、哀伤与绝望、无奈。
从这歌声中听到的是呻吟、哀愁、哭泣、绝望和死亡。
这声音从北京的社会底层发出来，反映了他们的生活，喊出了他们的心声，必然会引起广大北漂族和农民工们的强烈共鸣，也必然会引起所有在社会底层民众的共鸣。
诗言志，歌言情，此曲堪称是渴望之音、哀伤之心和绝望之曲。
\\r这首《北京北京》，堪称是绝世之曲。
也可以说是专为中国农民工而作。
作为中国新崛起的族群，人数最庞大，地位最卑微，可以说史无前例，举世无双。
他们经历过人生坎坷风霜，体会过人生酸甜苦辣，生活造就了他们族群所特有的情感。
这是一座欲望的城市，是一座拼斗的城市，有人成功，有人失败，这本不足奇。
足奇的是，这些成败并非为全都公正，有不少令人痛恨与无奈的“黑哨”。
记得北京市公安局一位朋友曾告诉他们经常发现一些铤而走险的年轻人，他们原本是很好的年轻人，可是在这座城市却被挤压得变了形，冷了心。
在王府井大街，曾有一位外地打工仔两眼血红地见人就砍。
众警察将其摁住后得知，此人在京打工经商竟输得身无分文，就剩了卖菜刀的钱，于是......此人说，北京是权贵们的天堂，是他们这些小百姓的地狱。
这首歌反映了北京的世态，表达了来自社会底层的百姓的情感，也只有在现在的中国“盛世”才会产生的这种情感，才能引起如此广泛的共鸣。
也许，若干年后，这种不合理的社会现象会大有改变。
但是，无论再过100年或1000年，人们只要听到这首歌曲，一下子就想到现在的“盛世”，想到为这种盛世付出过青春、血汗和眼泪却依然遭到奴役和不公待遇的打工者和北漂族们。
这首歌让我们沉思，我想那些享受着京城繁华与豪奢的人们也该被唤醒，请关注这群底层的打工仔和北漂族们。
请努力改变他们悲凉的生活处境，减少社会的悬殊与不公。
因为他们把自己的青春、血汗和眼泪都流在了这里。
他们不应如此悲凉。
我认为，这应是汪峰最好也是最火的音乐。
一个音乐者，如果不关心社会会，不不关心民众，只沉溺于个人的小圈子里关注自己的浅愁小恨，那就永远没有生命力。
音乐像文学一样，不应是自己的，更应是大众的。
音乐者的指尖扣动的应是社会的心弦，音乐者的喉咙里喊出的应是大众的心声。
这才是音乐者的责任与使命，也是他们的造化、价值与最大快乐。
这是我对音乐的理解。
我想，我会和汪峰同道。
让我们为《北京北京》喝彩，让我们为汪峰鼓掌
《北京北京》歌词 当我走在这里的每一条街道 我的心似乎从来都不能平静 除了发动机的轰鸣和电器之音 我似乎听到了他烛骨般的心跳 我在这里欢笑 我在这里哭泣 我在这里活着 也在这死去 我在这里祈祷 我在这里迷惘 我在这里寻找 也在这儿失去 北京 北京 咖啡馆与广场有三个街区 就像霓虹灯到月亮的距离 人们在挣扎中相互告慰和拥抱 寻找着追逐着奄奄一息的碎梦 我们在这欢笑 我们在这哭泣 我们在这活着 也在这死去 我们在这祈祷 我们在这迷惘 我们在这寻找 也在这儿失去 北京 北京 如果有一天我不得不离去 我希望人们把我埋在这里 在这儿我能感觉到我的存在 在这儿有太多让我眷恋的东西 我在这里欢笑 我在这里哭泣 我在这里活着 也在这儿死去 我在这里祈祷 我在这里迷惘 我在这里寻找 也在这儿失去 北京 北京
外地打工的的感言----选择。
放弃。
求各位网络朋友帮帮忙。
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现在很少有人愿意辞去令人羡慕的工作去重走青春
不实际嘛~偶尔出去转转，旅游什么的还好说，最后还是要回归到生存问题上去
当然，不差钱的可以排除
北京精神爱国，创新，包容，厚德，你有什么感想
1)听教授滔滔不绝、口若悬河地讲解法律，从生涩难懂、枯燥无味的法的涵义中，我误认为法只是象牙塔顶中的经书，束之高阁，让人敬而远之；当我畅游于法的历史长河中，寻求与乌尔比安、耶林格、萨维尼、庞德、德沃金、波斯纳等法学专家的对话，我误以为法只是法学家眼中的宠儿，超然存在于历史之中，虚无飘渺；当我看到电视剧中律师咄咄逼人的盛人气势与法官高高在上的威严态势，我也曾误以为法只是精英者之间的游戏，而凡人只是被动的参与者。
然而在参加工作后，我发现其实法只是一种普通的社会规范，是每一个公民都能触及到的，它无时无刻不在调整着社会主体的权利义务关系，在社会生活中随时随地发挥着举足轻重的作用。
法无处不在，在你、我、他身边时常可以发现法的踪迹，当你过十字路口，红灯停绿灯行，这是道路交通法对行为的一种规范；当我在思量某件事情能否做的时候，我往往会思忖自己的行为是为法律所允许，这是我在用法的价值来判断自身行为的可行性；当他的权利或者利益受到他人侵害时，他往往会通过诉诸或者求助于司法机关，这是他在用法律手段捍卫自己的合法权利。
因学法而守法，因懂法而用法，我苦苦追寻着法的轨迹，从大学时候的形而上的学习让我理解了法的真谛，而在烟草三年的工作经历则让我认识了法的价值。
对于烟草公司一名普通法规员来说，《烟草专卖法》无疑是最重要的一部法律，它体现的是秩序、自由、利益与正义的价值，这种价值导向规范着专卖人员的合法行为，保护着经营主体的正当权利与制约着违法者的不法行为，它是烟草专卖制度的基石所在，它计划卷烟生产、特许垄断经营、打击制假售假，其目的则是为了维持正常的市场经济秩序；它让市场的每一位消费者可以免于假烟的侵害，维护的是公民的合法利益；它规定零售客户只要符合条件，则可以向烟草专卖局申请卷烟销售许可证，这是烟草专卖法在保护每一位市场经营主体的自由权利；而当零售客户的合法权利受到了烟草专卖行政执法的侵害时，可以向行政执法机关进行复议和申述，这则体现的是烟草专卖法维护正义的体现。
在我们的工作中，烟草专卖法无处不在，则价值则无处不在发挥着它的功能，正是因为价值的存在，才让烟草专卖法符合公序良俗，在烟草专卖法与道德之间建立起一座桥梁，才让烟草专卖法真正深入人心。
马基雅维利说过：“由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。
”它告诉了我们法与行为之间的辩证关系，指出了法对人的行为指导的重要意义。
因此，学法、懂法、用法、守法，这是我们每个公民的权利与义务，也是责任所在，更是国家实现法治的根本保障。
2)上一周，我们学校利用下午第一节课时间，给我们讲了一堂法制报告会。
通过这次开会，我的感触很多。
可以说，我们每一个人在生活中都会与同学、朋友，以及社会上的人发生一些矛盾，也许都是一些小事。
既然是一些小事，那我想我们应该能够和平能够处理，不需要动用武器，这样会毁了大家。
在我的生活中出现过这样的事：一天，一个小组在班里值日，最后只剩下两个人还没有值完。
一个男生只是在外面刚刚涮完墩布回来，不小心把水溅到了另一个男生的身上。
那个男生随口就说了一句：“喂，你没长眼睛啊，往哪甩呢
”拿着墩布的男生还比较有诚意地说：“对不起，真是不好意思，我一定注意。
”可另一个男生却得理不让人，“你一声对不起就完了，这衣服怎么办。
”那个男生见情势不对，有点怒火了，这下，两个人便吵了起来，还动用上了扫把。
被水溅到衣服的男生用扫把的后面把另一个男生的眼睛给弄伤了。
仅仅一滴水的事，就引发出这么大的事，太不值了。
接下来，又通过学生们演的一个“抢钱事件”又揭示了如今社会的黑暗。
三个男生管一个男生要钱，不给钱就得挨揍，这简直是天理何在呀
我认为，一个人如果没钱，他不是最穷的；但如果他连一点宽容都没有的话，那就是真的穷了。
说到尊重，也与宽容紧紧相连。
如果你想得到别人的尊重，就应该做到自己该做的事，就应该学会去宽容别人，善待自己。
这样才有资格接受别人的尊重，才有资格提“人。
”如果你可以做到宽容一小步，那么社会就会少一份伤害，警察叔叔就会多一些功夫去做别的事。
从今天起，就让我们来靠近宽容，创建和谐社会吧
3）我们国家是法治的国家，法律越来越健全，北京是我们的首都，随着城市化的进展，全国各地的有志青年涌向北京，参与社会主义现代化建设，成为推动社会进步，经济发展的重要的有生力量。
现在北京有近400万流动人口，在北京的现代化建设中是一支庞大的有生力军，我就是其中的一员。
初到北京时，除了感觉北京是一个有文化的城市，它有那么多的历史文化遗产，有那么多的著名高校，北京人待人还很热情……。
随着时间的推移，我对北京的认识越来越深，感受也越来越多。
近几年来，我亲眼看到了北京发生了巨大的变化，京城的绿地多了，让人无法忍受的沙尘暴也很少见了，天空更蓝了，高楼更多了，道路更畅通了，人们的素质也提高了。
所有这一切都给我留下了深刻的印象，但是，让我印象最深的是北京的法制建设。
法制是社会进步的象征，也是社会发展的必然结果。
党的十六大以来，中国的法制建设取得了令人瞩目的成绩。
因为身在北京，就更深切地感受到了这种变化。
在我居住的社区有许多宣传栏，可以看到不定期的法制宣传内容，从国家制定的法律，到地方政府制定的法规或规范性文件。
这些法制宣传让辖区居民充分了解了自己应该享受的权利，如何遵纪守法，如何教育未成年人学习法律知识，加强自身保护。
而我一个外地青年人，也从中受到了不少益处。
在这个城市里，我有许多老乡，我们都在一个公司打工。
4）我毕业于一个很著名的法学院，法律专业和律师职业是我义无反顾的选择。
非常后悔的是上学的时候没有珍惜宝贵的学习机会，自感学艺不精，心惊胆战的开始了“法律实践”。
工作的我反而爱思考法律是什么，法律是最低标准的道德，是具有强制性的一堆社会规范。
我自己是一个制度崇拜者，相信在科学合理的规范下，社会才会有序发展，所以在上学的时候，听到“以德制国”很有些不解。
上学的时候，老跟着自己的老师嚷嚷中国的法律是多么多么的不完善不健全，一翻书本，厚厚的法国民法典，浩如烟海的美国判例，动不动就在论文里的结尾写“立法建议”，呵呵。
中国法律是不健全不完善，法律空白需要填补，法律制度需要完善，法律条文需要修改，可是中国是多么迫切的需要高素质的法律实践者啊，只有制定法和实践法同时发展才是正确的。
一直在关注“法大弑师案”和“邓玉娇案”。
我自己的专业不是刑法，工作后也没有和刑事案子打过过多的交道，但刑法和刑事诉讼法法规和原理我是理解的。
前两天从网上看到北京某检察院说付成励不能够成自首，“他的行为不具备从轻的情节”，而付成励却表示，他在杀死程春明教授后，主动拨打了报警电话。
对此，检方认为，付成励拨打电话自首，是为了躲避法律的惩罚，为了寻求从轻处理，并不是“认罪”的态度，所以不宜从轻判处。
”“罪刑法定”是刑法的基本原则，刑法什么时候说为了犯罪嫌疑人为了“从轻处罚”的自首就不是自首了
自首是“可以”从轻判决的情节，也就是说法院认为是自首但亦可不从轻判决，但是该认定自首的若不认定，那不成笑话了吗
总之，我真的不希望付成励师弟年轻鲜活的生命这样逝去。
“邓玉娇案”刚开始的时候，根据当时通报的事实，邓某的强奸行为显而易见，对于这种严重的暴力型犯罪，就没有防卫过当一说，邓玉娇就是正当防卫，无罪释放。
可是，当不能操纵法律的时候（因为这个实在太明显了），便来操纵事实，邓玉娇还是“防卫过当”了。
再看看律师行业，挣扎在贫困线上的年轻律师，开着奔驰宝马的大律师，法官与律师等等，还真是光怪陆离啊。
合伙人、大律师是个是什么概念呢
就是能拉来大项目、大标的案子的律师，他们有着深厚的社会关系和很高的社会知名度，很多大律师可能早就不做业务了。
中国不同于美国，赚钱的不是诉讼律师而是非诉律师，很多非诉讼律师只要拉来项目就可以了，业务自有助理来做。
天下文章一大抄， 看你会抄不会抄。
加油
年后外出打工的心情有什么文章适合
外出打工的心情打工者，
你的双手涂满了勤劳的色彩，你的人生就是一副美丽的画卷；你的头脑跳动着智慧的浪花，你的人生就是一条奔流的江河；你的内心充盈着善良的种子，你的人生就会绽放幸福的花朵
辛酸，是无奈，是历练
走过了，就会沐浴幸福的阳光
你沧桑的脸上，皱纹间开出丝菊花，那是你淳朴的笑；你劳累的眼睛，血丝中透着希望的光，那是你内心的美
——导读【第1句】→我看见城市的脸庞，和蔼可亲却又让人不能亲近。
我的生命在城市摇篮里，犹如一叶小舟飘荡于汪洋大海。
谁在我的耳边细语呢喃
谁和着车轮单一重复的曲调低呤
空间凝固久别的缠绵与渴望。
城市是美丽的。
我闭上双眼，让城市能带上我的情感，伴随初升的太阳，把希望蕴藏在车水马龙的前行中。
【第2句】→孤独，是打工者的一大辛酸。
人生地不熟，身在他乡为客。
忙碌了一整天，拖着疲惫的身躯回到住处。
有些男人靠打牌和喝酒来消遣时光，有的调侃着一些不痛不痒的话题，也有的玩手机。
华灯初上，夜景似乎与他们无关；灯红酒绿，浪漫时尚也与他们无关。
他们只想好好的睡一觉，他们只想明天能否找到活，或者，明天要几点起床才能赶紧完成今天未完的活……有些打工者，是全家一起来的，相对而言好一些，有自己的租住房子，有亲人劳累后的欢声笑语，这一切，似乎弥补了空虚孤独。
但是，“独在异乡为异客”，孤独感，是内心的一种亲情和乡情的呼唤，是远方故土家园“根”的召回
但是，生活，为了生活，打工者，忍受着、对抗着孤独
【第3句】→我决定外出打工的时候，妻子哭闹了好几天，她无法想象，只知道坐在餐桌边喝酒吃肉的丈夫，怎麽能背井离乡去出卖苦力，饿了谁帮他做饭，衣服脏了谁帮他洗。
然而，她哪里知道，她的丈夫并非只是一只坐享其成的寄生虫，他有血有肉，同样爱他的孩子，爱他的妻子，爱这个家。
在这个艰难的时刻，他必须挺直男子汉的肩膀，扛起生活的重担。
经过一番痛苦的抉择，我毅然踏上了南下的汽车。
送行的那天，晨风很冷，妻子没有梳妆，一直抱着孩子两眼红肿的看着我，直到车走了很远，她的身影才渐渐消失在我的视野中。
【第4句】→背井离乡的心情：打工当然得外出，离开自己熟悉的地方、熟悉的环境、熟悉的乡亲、熟悉的工作，去到一个陌生的地方、陌生的环境、接触那些陌生的人们、干自己并不熟悉的工作，背井之惶惶，离乡之幽忧，实在有几分向往，有几分忐忑。
我虽然不是离乡背井，尚且有伤感之意，更何况真的外出打工呢
不是万不得已，谁会背井离乡
俗话说，水是家乡美，。
人们离开水美月明的故乡必是有大目标，或是为生存计；或是为小康计；或是为计，无论是何种目的都是无可厚非的。
但离乡背井怎么说也是一种悲壮的选择。
【第5句】→飘泊萍踪的心情：离开家乡，去向何方
打工者是乎目标是明确的。
在这明确的目标中也充满变数。
能找到工作吗
更不要说找到合适的工作、理想的工作。
这个工作合适，是否总是合适
今天合适是否明天也合适
这漂泊者就是在这近乎无数的选择中度日。
选择的过程就是飘泊萍踪的别意词
飘泊虽然是打工者在选择，又何尝不是社会在选择打工者呢
笔下的，带着梦想来到旧北京，那个世道绝不是靠流汗打拼就可以挣来生活的必须。
今天，打工者靠汗水和拼搏为自己创造幸福生活是可以实现的。
然而，当我们看见打工者脸上的微笑时，你是否关注过微笑背后的泪水、无助、痛苦、挣扎
这些辛酸，又有几人能懂
【第6句】→的心情：俗话说，金窝银窝不如自己的草窝。
意思是说金窝银窝虽好，如果不是自己的，相比较那还是属于自己的草窝好。
打工者大多没有金窝与银窝的非分之想，因为连自己的“草窝”都不得不撇下。
外出打工有屋可居乎
在工厂打工的可以住在“工房”里，尽管这样的工房狭窄、拥挤，但毕竟是房，毕竟“有檐有梁，有门有墙”。
而那些搞工程的就只能住在工棚里。
要说工棚那实在是只能挡雨，能不能遮风都不一定。
有的还要随着工程的改变而不停的变换住所，真有“朝住长江头，夕住长江尾，日日思家难进家，遥想家的美”。
有一个定所有时就是一种奢望。
【第7句】→前途未卜的心情：外出打工无非是“前途”或“图钱”。
就打工者而言有前途的确有，可那是少之又少，真可谓是凤毛麟角。
更多的是图钱。
要说打工挣钱应该是天经地义的。
可现实却很残酷。
有些黑心商人、黑心老板，不仅工钱开得低，有的还克扣、还拖欠。
一些打工者辛苦一年，白汗累成黑汗，受苦不少，却挣钱不多。
有的为讨要工钱被打的也时有所闻；有的更被逼得“寻死觅活”。
打工者的权益很难得到保障。
【第8句】→沦为底层的心情：打工干的大多是脏、累之活，由于工作环境差，生活环境也不好，所以，人不仅累，当然也脏。
加上打工者多来自农村，一些生活习惯自然也被“城里人”所不屑。
坐不敢靠近，嫌脏；走不敢靠近，怕偷。
所以他们总被另眼看待。
老板恶意欠薪、安全条件差、工作时间长、不到位……尽管有为其撑腰，但是他们还总是被伤害。
虽然打工者时不时的有救人之危，解人之困的壮举，在的队伍中，他们是仅次于学生的重要人群。
人们也大多只说他们是好人，连见义勇为的词都吝啬得不愿给他们。
【第9句】→尽管打工有这许多无奈的心情，可人们还是趋之若鹜，原因就在于打工还是提供了的机会，能带来增加收入的可能。
是啊，在城市面貌日新月异的变化中，在经济快速发展的成果中有着打工者的突出贡献。
他们奉献了智慧和汗水，他们舍弃了很多，他们理应得到尊重，他们的心情理应得到些许的满足。
【第10句】→其实我也是个打工的，我感觉自己很失败…工作也很失败，没有太多的语言去感慨，更没有什么鼓励的语言说给自己听…现在，，想把自己一肚子苦水倒出去…所有的梦，都被高铁抛在了身后，那滴滴心酸，从动画里走出，在城市的缝隙里攀爬，抬头撞伤了骄阳，希望躲在背包里成长，双脚早已离开了土地，却迟迟找不到落脚的地方。
【第11句】→刚来没几天，可心里难受，没出过门，突然一出来，我自己也是措手不及，都是家里人安排的，现在的工作，的确很辛苦，我真没办法接受，说的不好听点，我吃不了那苦。
这种工作条件也让我接受不了，我只想跟我爸说一句，爸，你害苦我了，我想家，我想回家…给你说了那么多，您的一句话就把我打到这了…回家之后别来见我，别进这个家，您这是磨练我
还是让我出来挣钱
您也了解我，你的儿子，您很清楚，我怕我到时候坚持不住，我回去了，【第12句】→我不敢回去，我想哭，我哭不出来，我想回去，我怕回去之后别人怎么看我、总之，我真受不了这里的工作，我早上七点多起来上班，一直到晚上二点多下班，一点都没闲着，这几天天天如此，爸，我浑身都疼，尤其是脚，都肿了，我都没敢跟您说，怕你知道了说，别人能干，你为啥不能干…【第13句】→别把外面想的很简单，其实很精彩，但是精彩不是属于每个人的，要靠自己去奋斗才能找到属于你的精彩。
回家，家里如果比外面好，何必要出来闯呢
，好好干吧，既然出来了，就好做个样子回去，苦水先咽肚子里，汗比别人多流一点，幸运给降临给与准备的人。
如果你放弃了，那你连机会都没有了，同是天涯沦落人，路是靠自己走出来的。
按照别人的轨迹走，很难，希望在外打拼的同僚们，开开心心快快乐乐，赚多点钱，回家建设美丽家园
【第14句】→如今，社会发展日新月异，农村也在变化中气象万千，不只是物质生活水平上的变化，更有人们思想观念上的改变。
农村已经远离了闭塞落后的称谓，它正与城市、与时代的步伐与时俱进。
农村妇女不再只是出门下地干活，回家围着锅台转，而是随着时代步伐开始走出农村，走出家门接受新的观念，在新的环境中以别样的方式实现着自己“半边天”的价值。
诸城市皇华镇曹寺村的这些出外打工的女人们，正是这道亮丽风景画里的一笔浓墨重彩。
【第15句】→“这3年我感觉最对不住的是我母亲。
”杨家群说，“我说谎出去打工了。
”这个谎言一编就是三年，小杨连过年都没有回过家。
想家的时候就打个电话，讲自己很忙，没法回去。
“妈妈生病了，我也没回，太亏欠她了
”杨家群边说边哭得泣不成声。
【第16句】→一位姓代的外出打工阿姨说：“我们这些人一辈子在村里干活，也没见过什么世面，现在跟大伙一块出去打打工，挣点钱不说，还可以跟大家聊聊天，了解些外面的事，这样心情也好。
”据她说，村里现在很多人，不论男女老少都在外面打工，有跟着修路绿化的，有在城里各种单位打工的，也有在附近乡镇农村企业里的。
【第17句】→通过出去打工，使这些以前很少出门的家庭妇女也接触了很多新的东西，言谈中也不只是局限在家长里短中，衣着服饰上变化时髦了很多。
“以前都是村里的青年、大老爷们到外面打工，现在只要田里家里没什么事，我们这些五六十岁的妇女也能进城打工了。
”她说着哈哈大笑起来。
【第18句】梦想，远离家乡，目的是为了老人和妻儿。
也有太多打工者是夫妻双双在外，老人孩子在家。
夫妻想孩子，孩子想父母，很多打工者常年在外不回家，孩子与其之间的关系变得很生疏，以至于偶尔回来，一切似乎看不到很多的亲情，陌生感很多。
而这样的孩子，如果自控力不好，在学校常常会出现很多问题。
因为没有家长的教导，没有家长和老师的双重配合，再加上孩子的性格孤僻、冷漠、随意性很强等特点，孩子会变得很难管理。
正处于身心发展期的孩子，离开父母的爱，成长路上阳光少了……可是，没有办法
这就是生活的无奈，这就是打工者的辛酸
【第19句】总是迎着第一缕阳光，披着潮湿的寒露，为那一天的生活，闪现在高楼与车流的城市，追着梦，带着乡村的朴实，把一腔热血挥洒，为生计，为学费，为远方老小生活的美好，把梦追寻，夜，蚁居在街头，泡着咸菜喝着啤酒，顶着人们异样的目光，没有太多的奢望，也没有风光月下的笑声，有着疲惫的身躯，和心累，但一直把梦来寻。
【第20句】打工者最大的辛酸，莫过于得不到尊重。
很多时候，打工者想伸出关爱的手，但是，因城里人的眼光无奈的缩回手；很多时候，打工者想主动上前交流，但是因城里人的不屑而尴尬的后退
城里人鄙视的目光，让打工者流泪。
不就是打工者吗
为什么，就不能得到一眸关注的暖意呢；城里人的指指点点，让打工者无地自容。
不就是打工者吗
为什么，粘满涂料白灰的衣衫就让你避而不及呢；为城里人家干活，主人会呵斥冷漠充满怀疑。
为什么，不就是打工者吗
就得不到人与人之间最起码的友善和关爱吗
【第21句】打工的日子终究是难熬的，除了身体的疲惫外，还要忍受精神的空虚。
工棚里没有电视，甚至连一张象样的报纸也找不到，我们唯一的娱乐就是轮流讲“黄段子”，那些日子，我听了很多精美绝伦的下流笑话，这些由无名氏原创的作品，虽然被社会所不齿，却深深直根于下层阶级的土壤里，就象一些奇异的花朵，在工地零乱的瓦砾中坚强生长，在工棚潮湿的地铺上悄然怒放。
其实，每一位讲笑话的人，都怀揣着一份美好的想念，当工棚里的爆笑声渐渐平息时，无数个梦就爬进大家的身体里，幻化成一对对翅膀，带着每个人飞跃千山万水，最终找到属于自己的家。
(作者：佚名
