长春净月潭徒步一圈的距离
作为一个自爱好者，我给你一个精确的答我每周都要骑行两次净，用自行车码表测量，环净月潭一周（不包含门口路段，从大坝开始记里程）是20.1公里。
用手机GPS记录里程是19.6公里。
相对来说，用GPS测量误差大，自行车码表较为准确。
感谢老大的话
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再次非常感
老师辞职对家长说的话
人间无正味，美好出艰难意思是：在人世间并没有真正的好味道，因为所有的美好都是从艰难的生活中繁衍出来的。
这是苏轼《和陶西田获早稻》当中的两句诗，原诗如下：蓬头三獠奴，谁谓愿且端。
晨兴洒扫罢，饱食不自安。
愿治此圃畦，少资主游观。
昼功不自觉，夜气乃潜还。
早韭欲争春，晚菘先破寒。
人间无正味，美好出艰难。
早知农圃乐，岂有非意干。
尚恨不持锄，未免騂我颜。
此心苟未降，何适不间关。
休去复歇去，菜食何所叹。
写作背景：苏轼于宋绍圣元年（公元1094年）十月贬谪惠州，是年59岁，居三年，于圣沼四年（1097年）五月又贬儋州（海南），是年52岁，又居2年多直至元符三年遇赦，度铃北归。
苏轼在惠州、儋州这六年晚景中，生活最艰苦，遭遇最凄惨。
“瘴疠所侵，蛮蜒所侮”，“食饮不具，药石无有”，贫病交加。
但苏轼“胸中泊然，无所芥蒂，人无贤愚，皆得其欢心”，“食竽饮水，著书以为乐”。
这六年间，除写其他诗文外，还断断续续的写下了120余首“和陶诗”，这是苏轼写了800首和诗中追和最多的诗作，足见苏轼晚年对陶渊明的崇拜和仿效。
其弟苏辙也曾指出“公诗似李杜，晚喜陶渊明追和之者几遍”。
赏析：1，直接表达对陶渊明归隐后田园闲适生活的向往羡慕。
当欢有余乐，在戚也颓然。
渊明得此理，安处故有年。
嗟我与先生，所赋良奇偏。
人间少宜适，惟有归耘田。
我昔堕轩冕，毫厘真布廛。
困来摸重烟，优愧自不眠。
如今破茅屋，一夕或三迁。
风雨睡不知，黄叶满枕前。
宁当出怨诗，惨惨如孤烟。
但恨早不悟，犹推渊明贤。
2，抒发个人对贫困生活的苦闷和旷达、超脱的矛盾思想感情。
苏轼在政治斗争中屡遭挫折，面对混浊的世间，壮志难酬，但苏轼有一点与陶渊明不同，就是终生在仕，不辞官、不归隐，始终对现实人生表现出热爱和执着的追求。
这种现实和理想的矛盾，当然常常迫使苏轼心中苦闷困惑。
因此，旷达、超脱、乐天安命，便成为苏轼解决现实和理想的矛盾，摆脱精神苦闷的良药。
这就使苏轼的“和陶诗”常常表现一种豁达大度、随缘而足的思想。
3，记述诗人参加劳动生活的感受和与劳动人民的友好往来。
苏轼在朝虽未得到重用，未能施展抱负，但在任地方官时，都关心老百姓的疾苦，为当地人民做了些实事，所以得到老百姓的爱戴，同黎民百姓保持着友好的往来。
即使流落海南，个人生活已极度艰苦，可仍然关注着黎族同胞的生活。
4，表现诗人对亲友的深厚情谊。
在苏轼的诗歌创作中，抒写对亲友的真挚感情的题材，占有十分重要的分量。
在他的一百余首的“和陶诗”中，这一题材亦占相当比重，并洋溢着深厚的人情味。
苏轼、苏辙两兄弟，他们在生活上相互关心，在患难时相互勉励，在创作上相互切磋，在思想上相互影响，可以称得上至亲至爱的手足情。
苏轼一曲流传千古的“中秋词”：“但愿人长久，千里共婵娟”，就是因怀念弟弟子由而引发的。
在“和陶诗”中亦有《和停云》、《和止酒》等篇写到他们兄弟俩的情谊的。
