颂歌献给党征文：心灵震撼——读赖宁故事有感 要求：生动形象具体，写感言。
你的名字在飞翔--致探险家赖宁 你的名字在飞翔， 肯定这时节他不会寂寞孤单； 在巴山蜀水在横断山脉在大渡河畔， 他穿越云海飞跃祖国蓝天。
你的名字， 在娓娓述说一段感人故事， 故事的主角是一个南方少年； 没见过大海没见过椰林没见过沙滩， 却怀着大山般厚重的情感。
透过镜片洞察神奇世界， 倔强性格伴你攀登探险， 为的是不曾飘逸动摇的理想， 为的是那梦中的水晶石七彩斑斓
有一天你为了大山美丽的绿裳， 烈火中升腾为快乐的精灵…… 你的名字是只金翅膀的云雀， 辽阔晴空里他尽情翱翔。
彩霞为他染上绚丽的花边， 清风伴他日夜不停地歌唱。
只要世上还有不懈追求们， 你的故事便会世世代代流传…… 文\\\/曹省利 发表于：1989 10.21 《四川青年报》 个当年许多小学生心目中和雷锋齐名的英雄，竟然被许多侮辱之言包围着。
一个为国家英勇献身的小英雄，去世19年了，若泉下有知，将作何感想…… 见义勇为也好，见义智为也罢，但这根本不是争论的焦点所在，纵然他的方法不对，可是他的心呢，你有没有换位思考，他死时只有14岁。
赖宁，真的，我一直都没忘记他，因为我总是怀旧。
人为什么会怀旧呢
因为过去有很多美好的事物在现在寻觅不见，因为对现时代的不满。
也许我是真的落伍了。
我从没赶过什么潮流，我坚守自己的信念。
八十年代国家还穷，如今国人的平均物资世界何其富足。
八十年代，小学生五讲四美，忠孝礼仪，学雷锋学赖宁，崇拜张海迪;廿一世纪的小学生议论的都是明星、美女、粉丝、恶搞、整蛊，以及一些数典忘祖的东西。
八十年代的男女恋情是纯洁的，现在这个社会难有冰清玉洁的女子，也难有忠贞不渝的男子。
八十年代天是蓝的水是清的，现在天是黄的水是黑的，现在工业太繁盛了…… 你会笑我太偏激，我不会否认，在思想我永远跟不上你们的步伐。
我头脑中有一种固有的东西，它只属于一个时期，且至死不被同化。
每年的清明节，我都会默默地虔诚地祭奠许多与我毫无关系的人。
学雷锋，学赖宁，做党和人民的好孩子
有些人不是团员，但做出了团员应该做的事情； 有些人不是党员，但做出了党员应该做的事情； 赖宁不是军人，但做出了军人应该做的事情——保卫群众 今天在网上忽然看到赖宁这个熟悉而又陌生的名字，心中泛起一种恍惚的时空感觉。
这个在我读小学时和雷锋叔叔并称的少年英雄，正在被一代代的人所淡忘。
2004年，北京市把赖宁画象从各学校教室撒下。
此举不免令人痛心。
想起小时候在走廊上玩耍时抬头便见马恩列孔子雷锋赖宁的画像时，心中便有点不是滋味。
为什么狼牙山五壮士还能感动中国，赖宁却不能呢
狼牙山撤出教科书事件发生后，迫于网上以及各方面的舆论压力，终于是草草收场，决定保留。
而小英雄赖宁却已经被历史所尘封，要想想，他只是个14岁的孩子啊，14岁时我还在干吗呢
要是他还活着，今年也有37岁了，也应当有所作为了。
我们到底应该怎么爱国呢
难道就唱着周杰伦那竭斯底里的《蜗牛》我要一步一步往上爬才叫爱国吗
难道赖宁远到刘胡兰王二小这些小英雄不应该再被人们记起吗
愿赖宁在九泉下安息。
不认识赖宁的人请看赖宁生平简介： 赖宁，英雄少年。
14岁（指被评为“十佳少先队员”时，下同），四川石棉县人。
他胸怀大志，品学兼优，全面发展，从上小学开始，年年被评为三好学生和优秀少先队员。
曾获省红领巾读书读报奖章活动一等奖，地区少年儿童绘画比赛二等奖和县儿童书法比赛一等奖。
小学毕业后，他以全县第一名的成绩考入重点中学——石棉县一中。
赖于对祖国、对家乡、对人民、对生活无比热爱，他三次救火而不留姓名；他有着远大志向，要做像李四光那样的科学家；他坚持几年为家乡探险寻宝，利用节假日采集矿石标本，进行无线电实验。
他求知若渴的进行学习，好追根寻底，有积极探求的进取精神。
1988年3月13日，石棉县海子山突然发生山林火灾，为了扑灭山火，挽救山村，保护电视地面卫星接收站的安全，赖宁主动加入了扑火队伍，他不顾个人安危，在烈火中奋战四五个小时，献出了宝贵的生命。
为了表彰赖宁的崇高精神，1988年5月，共青团中央，国家教委做出决定，授予赖宁“英雄少年”的光荣称号。
号召全国各族少年向赖宁学习。
中小学生不再需要赖宁
从今年1月1日起，《北京市未成年人保护条例》开始实施。
随着《条例》的实施，少年英雄赖宁的照片，也“纷纷从校园墙上被摘下”。
十几年前，年仅14岁的少年赖宁为了扑救山火而力竭牺牲。
随后，赖宁作为“见义勇为”的少年英雄，被树立为全国青少年学习的榜样，他的照片也就被“纷纷挂到校园的墙上”。
实际上，从赖宁事迹被广为宣传时起，对其在面对山火时的具体做法，就始终有不同意见。
尤其是将赖宁树立为少年楷模，鼓励少年学习的做法，更是一直有批评意见。
孩子是被保护对象，在面临山火这样的灾难时，孩子首先应该是成年人施救的对象，而不应该让他们承担他们本来无力也不应该承担的重责。
十年之后，随着《北京市未成年人保护条例》的实施，赖宁的照片也被摘下，似乎表明我们的社会不但已经明确地意识到了对未成年孩子进行保护的必要，而且走出了过去那种不切实际地鼓励孩子“见义勇为”的道德高调误区，恢复了青少年教育中的理性态度和务实精神。
但是，保护孩子是不是就一定要摘下赖宁的照片，辅导孩子加强自我保护意识，不鼓励他们仿效赖宁那种超出自身能力和责任的见义勇为行为，是不是就是要否定赖宁的行为所具有的利他精神
面对这些问题，还是有讨论的余地。
在青少年教育问题上，始终有难以化解的两难，即不应该教育孩子处处自私、枉顾他人，又不能不负责任地鼓励孩子不明利害地挺身赴险。
保护孩子的生命健康安全是社会的责任，教育后代具有高尚的人格也是社会的责任。
对前一方面的忽视，是社会的失职；对后一方面的放弃，则可能为社会的未来埋下隐患。
当初宣传赖宁的事迹，并以悬挂照片等各种方式号召孩子们学习，确有借助孩子的勇敢行为，刺激濒于“道德滑坡”境地的成人社会之嫌。
而在这个道德高调掩盖下的实用主义的宣传策略中，孩子的生命安全、社会对孩子的保护之责却被忽略。
但是今天以保护孩子之名而将赖宁的照片摘下，被否定的首先不是成人的过错，而是赖宁行为中的精神价值。
简单地说，如果当初没有赖宁，那么我们希望永远都不会有；如果当初赖宁的照片没有被挂到校园的墙上，那么就永远都不要挂。
但既然已经挂了，现在就不应该摘——不管成人社会在这件事上犯了多么低级的错误，赖宁本人都不该被指摘，他的精神都不该被否定。
赖宁的行为不应该被仿效，尤其不能由成人鼓励孩子去仿效。
但他本人确永远都应该被崇敬，尤其应该被成人所崇敬。
确实，如何既鼓励孩子保持对赖宁的崇敬，又辅导他们加强自我保护意识，是需要微妙掌握的教育艺术；如何向孩子解释当初对赖宁事迹的宣传与现在不鼓励仿效他的行为之间的矛盾，更是困难甚至尴尬的任务。
但以抹去赖宁的印记而简化难题的做法，却是和当初宣传他的事迹同样低级的策略。
当初出于一种实用的目的，他的照片被挂到了墙上；现在，出于另一种实用的目的，他的照片被摘下。
我们对不起他。
楼主，一口气帮你找了这么多，总有用得着的吧
中华汉字,生动形象。
我的感想50字
中华汉字,生动形象。
历史悠久。
传承不断。
是我国文化的瑰宝。
<<观书有感>> 朱熹 请你将第一.第二句所展现的画面用形象生动的语言描绘出来.
原诗四句：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许
为有源头活水来。
” 它实写的是明丽清新的一派田园风光，反复读上几遍，会觉得愈读愈爱读
你看，半亩的一块小水塘，在朱熹笔下是展开的一面镜子（一鉴开），起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀。
第二句更引起读者遐想，这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么静谧可爱了
作者在第三句提了个问题，这水为什么如此清澈呢
他高兴地自问答道，因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。
这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的感想，顿时这美的意境升华，与读书融合了。
原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。
他的心灵为何这样澄明呢
因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊
文学是人类感情的最丰富最生动的表达,是人类历史的最形象的诠释 写感想
世界上有无数关闭着的门，等待我们去打开它，这其中，就有一扇很重要的大门，他就是文学大门，文学的作用很大，它能丰富你的感情，陶冶你的情操，也能让你有很高的修养。
一个智商高的人，纵然他有很高的学位，但是，他不阅读优秀的文学作品，他没有修养，我不能做这种人，光有文化不行，光有修养也不行，我要做一个既有文化也有修养的文明人
只要我们认真的对待文学，慢慢的踏进文学大门，那么，他就不会让我们空手而归的
写作文为什么要生动形象
不生动的话就死气沉沉的，无法给人读下去的欲望；如果不“形象”，无法让读者感受到具体的事物，那么读者自然就会感到乏味，你写的文章就没人看了
评论作文的一些语句和词语
评论作文的一些语句和词语：（尽量采用第二人称）1、你的文章： 内容真实、具体、生动，条理清晰，用词得当，语句通顺，详略得当，中心突出，立意新颖，结尾自然，前后响应，能写出自己的真情实感，很好
你采用倒叙的手法很成功
你在文中的心理活动描写得很好
你在描写一个场面时，能采用点、面结合的方式写，很好
你能联系自己的生活实际，写出自己的感想，不错
你的建议书（或信）格式正确，内容详实……
