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父女相处名言

时间:2015-03-05 07:39

形容父子情深的句子

1、五处暌离情(陆游·《村夜》)2、恩深父子情(明·李东阳·题》)3、益重父子情(宋·陆游·《遣舟迎子遹因寄古风十四韵》)4、父子至情如一日(宋·孙应时·《上史魏公寿三首》)5、洒墨我别兮人间父子之情(宋·罗椅·《孙氏女哀词三章》)6、何况人间父子情(宋·许月卿·《次韵黄玉如大章携先集来访二首》)7、父子若为情(宋·楼钥·《梁仲苍挽词》)8、惟有父子情(明·汪广洋·《画虎》)9、何况人间父子情(宋·黄庭坚·《忆邢惇夫》)10、人间父子情何限(宋·林亦之·《余倅父子挽词二首》)

某父子的感想两百字左右

最近这几天我读篇叫里面讲的是一个父有童心,而他有名言就是:多年父子成兄弟,我对着篇文章有很大的感触。

  这篇文章让我有了很多话想表达出来,这篇文章让我想起了我的父亲,而我的父亲和这篇文章里的父亲截然不同。

我的父亲不是特别具有和孩子玩的童心,而文章里的父亲很随和,也很爱画画,而他也从不指点孩子,他也不强求他孩子的成绩 ,作者初恋的时候,给情人写情书,父亲也在旁边出主意。

作者十几岁就会喝酒抽烟,他父亲喝他也喝,他父亲抽烟他也抽,别人看到这种现象一定觉得怪,这是因为一句话:多年父子成兄弟。

而这种现象我很羡慕,我是多么希望我也能和自己的父亲谈谈自己的心事,我也和父亲讨论他以前的经验,把他所有的本领交给我,我和父亲的感情像他们一样,我就很满足了。

  文章里的父亲很随和,很少发脾气,但是我的父亲动不动就会发脾气,有时还很凶呢,我是多么想自己的父亲像作者的父亲一样,春天,他带着我到田里放风筝,放的是我们自己的蝴蝶风筝,而且还会给我做南瓜灯,我可以提着它照路,别人一定会羡慕我有一个这样好的父亲,你说谁不会羡慕呢

要是我的话我一定羡慕。

我更羡慕的是作者的父亲对作者成绩很关心,但他也不勉强作者,作者数学不好,他父亲也不责怪,只要及格就行了,我也想要有一个这样好的父亲。

  文章里的父亲是一个聪明绝顶的人,他还会摆弄各种乐器:琵琶、胡琴无一不通。

他觉得乐器里的胡琴最难,看似简单其实很难。

他养过蟋蟀、金铃子、花。

并且能做皮衣。

我读到这儿的时候,竟没想到他这样细心,而且他对待子女从无疾言厉色。

我希望能和自己的父亲多沟通感情,能和父亲分担一些事情,他做的事情可以让我帮助他解决,可以把我当成作者一样,我有了什么难题,他就帮我出主意。

我们就像这样互帮互助。

  我觉得作为一个父亲应该尽量保持一点童心,也应该多和儿女沟通,对于儿女也应该多多了解。

对于我们的现在,和我们的将来,都应该由我们自己来设计,我们要用自己理想的模式来塑造自己,我觉得“多年父子成兄弟”这句话说得没错,这句话不仅突出了他们对于对方的事情了如指掌,互相帮助。

这种感情是谁也破坏不了的。

我希望所有的父母和自己的子女都要互相了解,互相帮助,就要像“多年父子成兄弟”这句话一样,相处得很好。

  中秋节,回了老家去看望年迈的父母,回到济宁,女儿告诉我:“爸爸,老师给家长布置了作业,让家长写《多年父子成兄弟》读后感。

”看着文章,仔细品味了两遍,思绪万千,但不知如何下笔。

静静地坐在窗前,脑海里涌现出太多的事情,太多的回忆,很深的情感,甚至有点想哭的感觉。

父亲不像文中的“父亲”,与子女之间犹如兄弟手足之情,其乐融融,亲密无间,而我的父亲在我的心目中,更多的则是严厉、敬畏、勤劳与朴实......  父亲是一个地地道道的农民,不善言语,没有幽默风趣的情调。

同其他千千万万的老百姓一样,过着平平淡淡的生活。

我们小的时候,家里没什么经济来源,除了日常开销,还要盖房子,还要供我们兄弟几人读书。

在80年代初,村里其他人都还种着小麦、玉米的时候(当时的小麦、玉米值不了几个钱)我家就开始种起了大蒜,那时的种植、收获大蒜,没有现在先进省力的工具,全是人力劳作:一棵一棵种下,来年又一棵一棵用手去挖出,有时手掌会磨出血泡。

为了每斤多赚五分钱,父亲要骑自行车,带上几袋大蒜,起早贪黑去50多里外的县城去卖。

后来,我和哥哥都稍大了些,可以帮父母干活了,按理可以减轻父亲的负担,而状况却恰恰相反,每年兄弟几人的学费给父亲除了不少的难题,特别是我在济宁上学,哥哥在烟台上学的那几年,父亲除了自己拼命挣钱,还陪着笑脸向亲戚朋友去借钱。

在这样艰难的日子里,坚强的父亲,从来没有流过眼泪

我敬畏我的父亲。

父亲虽不是伟大的人,他却用实际行动感染着我们。

如今,家里的生活条件好了,父亲也在一天天地变老。

许多村里的亲朋好友、街坊邻居,不止一次地劝说父亲:“现在儿女都成家了,都挣钱了。

你也该休息休息,享几年清福了,别拼着老命去干了。

”父亲总会笑笑,说:“干活习惯了,轻来轻去的活也累不着,一来可以锻炼锻炼身子骨;二来也可以给孩子减轻些负担”。

这就是勤劳而又朴实的父亲。

  父亲是严厉的。

虽然我是家里的老小,偶尔得到父亲的夸奖,而哥哥,姐姐便是在父亲的教训下长大的。

在农村,大多数父母对孩子的学习不去过问,而在我家——家教严格,规矩很多,而我一直在外上学、上班,还少学了不少规矩,少受了不少教训,不知这算不算福气

但我的性格向往更多的自由,父亲的宽容,不会轻易训我,因我从小功课好、爱学习,算是比较听话的孩子。

但是,上二年级的时候,因为语文考了87分,办理算是第2明了,父亲因为考的少,不该错的做错了,毫不留情地在屁股上踢了一脚,我至今记得很清楚。

如今,父亲老了,严厉的父亲更多了分慈祥。

  受着家庭的熏染,我时常品味这父亲对儿女无私的关爱。

父亲犹如一坛老酒,醇厚而意味深长。

而现在,身为人父,女儿已上初二,对孩子的学习,仍延续了父亲严格的家教,不过现在的教育,不像以前一味地注重学分。

面对素质教育,更多的是让孩子全面发展,身心健康的成长,更多的是给孩子正确的引导、沟通与交流。

孩子是不可孤立成长的个体,她的每一次成长,生活的每件小事,都是织造孩子性格的纤维,甚至影响孩子的成长观念。

父母的恩爱,家庭的和谐,乐观向上的氛围,是孩子健康成长的关键。

  97年,女儿出生后,我在药店上班。

几个月时就抱这她在药店里看着花花绿绿的药盒子,我指着药盒对她说:“这是‘宝宝一帖灵’,那是‘好娃娃’......”药盒上的卡通图片、娃娃图总会吸引着她的眼睛,她会乐呵呵地笑着、看着;两三岁时,别的小朋友在院内玩耍时,她会搬个小板凳,趴在台阶上写字,邻居夸奖时,她会投入妈妈的怀抱,对着邻居乐一乐;如今在附中一年多的学习,我感觉孩子长大了,自己会主动地学习、合理地安排时间、会体谅父母与老师的辛苦,随着课程逐渐地增多、学习的压力、班级的事情、同学的事情,有时会困扰她。

而作为我只能为她开导,为她减压。

在孩子困难时,为她撑起一片绿荫,把父亲给我的爱传递到女儿的生活中的点点滴滴......  女儿像一瓶爽口的雪碧,不但解渴而又润人心田。

  我很幸福,犹如一碗白开水,交融在老酒雪碧之间。

  “小时候,坐在父亲的肩头,父亲是那登天的梯......都说养儿能防老可您再苦再累不张口......”父爱如山,巍峨而挺拔;父爱似海,博大而精深。

祝天下所有的父母都健康快乐  本文作者记述了父亲与自己,自己与儿子之间那种亲近、温馨、平等的关系。

其实,父子关系是很微妙的。

中国的父子一般是缺乏沟通的,大多时候是互相的心领神会。

就这样在沉默中,双方度过一生。

临了,回头一看,说是父子,莫若兄弟

  看完这篇文章,我就联想到了我和我爸。

父女之间和父子之间总是会有差别的。

父子,像是兄弟、哥们儿。

那么,父女呢

  对童年时的爸爸,我已经没有太多的记忆,不过,在我的脑海里,总有那么一个情景,像电影胶片一样,反反复复的回放。

那时,因为还小,个子还不及我爸腰,整天就围着他的腿转。

在我的书架上有一张爸爸的照片,是我三、四岁的时候给我爸照的,从照片来看,那摄影者完全是按照仰视角拍的,也显得我爸很高大。

我爸的确不高,但对于在那个时候刚到爸爸胯的我来说,他简直是一个巨人。

  看着照片,时空倒转,记忆重现……  在一条古老的胡同里,爸爸在前面走,我在后面跟着。

那条胡同里两旁的人家几乎都养着狗,尽管它们都被关着,忽高忽低的犬吠,却还是让我生畏。

走在前面的爸爸貌似不知道我的恐惧,嘴里还振振有词:“是我的兵跟我走,不是我的病我拿屁嘣。

”我笑了,屁颠屁颠的跟着他。

“是我的兵么

”他接着说。

唉,那时候,我还傻乎乎的,想也没想就乐呵呵地回答“是

”他伸出一只手,在空中挠了挠,算是叫我,然后停在胯边,等我去拉他。

他这个手势,一般人不会懂。

身子不动,只有手腕往后一摆,手指蜷起来,作成一个钩子的形状,让我这个小钩子扣上去。

在这个时候,我当然会把爸爸的手当成救命草一样抓住,只不过,爸爸这棵救命草可比真的救命草来得让人安心。

抓着他的手,我心中对狗的恐惧感就降了一半,感觉到心里很踏实。

  现在,我总是会跟着爸爸去操场跑步,不管去的时候还是回家的路上,他总会走得很快,我跟不上,就总催我。

昨天,我们跑完步,往家走,可是每隔大约十秒钟我和我爸之间就会拉一大段距离。

“快点走,不然到时候出了那么多汗你会冷…..”当爸爸第4遍催我,把他的右手伸给我,弯成钩子状,我也很自然的去拉爸爸的手。

看着他的背影,才发现,他已经不是那个“高大的父亲”了,现在的我,几乎能与他平视,是我长大了,还是爸爸老了

  从小到大,爸爸都是这样拉着我的手,就像《多年父子成兄弟》父子之间像有着心电心那种远程控制,父亲保持着童心,儿子靠近爸爸的心,于是,多年父子成兄弟。

  而我和爸爸之间,用手心的温热,传递着心中的万语,形成了无形的默契。

尽管我和我爸之间的话不多,但是手拉手让我们心贴心。

  本文作者记述了父亲与自己,自己与儿子之间那种亲近、温馨、平等的关系。

其实,父子关系是很微妙的。

中国的父子一般是缺乏沟通的,大多时候是互相的心领神会。

就这样在沉默中,双方度过一生。

临了,回头一看,说是父子,莫若兄弟

  看完这篇文章,我就联想到了我和我爸。

父女之间和父子之间总是会有差别的。

父子,像是兄弟、哥们儿。

那么,父女呢

  对童年时的爸爸,我已经没有太多的记忆,不过,在我的脑海里,总有那么一个情景,像电影胶片一样,反反复复的回放。

那时,因为还小,个子还不及我爸腰,整天就围着他的腿转。

在我的书架上有一张爸爸的照片,是我三、四岁的时候给我爸照的,从照片来看,那摄影者完全是按照仰视角拍的,也显得我爸很高大。

我爸的确不高,但对于在那个时候刚到爸爸胯的我来说,他简直是一个巨人。

  看着照片,时空倒转,记忆重现……  在一条古老的胡同里,爸爸在前面走,我在后面跟着。

那条胡同里两旁的人家几乎都养着狗,尽管它们都被关着,忽高忽低的犬吠,却还是让我生畏。

走在前面的爸爸貌似不知道我的恐惧,嘴里还振振有词:“是我的兵跟我走,不是我的病我拿屁嘣。

”我笑了,屁颠屁颠的跟着他。

“是我的兵么

”他接着说。

唉,那时候,我还傻乎乎的,想也没想就乐呵呵地回答“是

”他伸出一只手,在空中挠了挠,算是叫我,然后停在胯边,等我去拉他。

他这个手势,一般人不会懂。

身子不动,只有手腕往后一摆,手指蜷起来,作成一个钩子的形状,让我这个小钩子扣上去。

在这个时候,我当然会把爸爸的手当成救命草一样抓住,只不过,爸爸这棵救命草可比真的救命草来得让人安心。

抓着他的手,我心中对狗的恐惧感就降了一半,感觉到心里很踏实。

  现在,我总是会跟着爸爸去操场跑步,不管去的时候还是回家的路上,他总会走得很快,我跟不上,就总催我。

昨天,我们跑完步,往家走,可是每隔大约十秒钟我和我爸之间就会拉一大段距离。

“快点走,不然到时候出了那么多汗你会冷…..”当爸爸第4遍催我,把他的右手伸给我,弯成钩子状,我也很自然的去拉爸爸的手。

看着他的背影,才发现,他已经不是那个“高大的父亲”了,现在的我,几乎能与他平视,是我长大了,还是爸爸老了

  从小到大,爸爸都是这样拉着我的手,就像《多年父子成兄弟》父子之间像有着心电心那种远程控制,父亲保持着童心,儿子靠近爸爸的心,于是,多年父子成兄弟。

  而我和爸爸之间,用手心的温热,传递着心中的万语,形成了无形的默契。

尽管我和我爸之间的话不多,但是手拉手让我们心贴心。

跪求关于孝顺的诗句,格言与故事

慎,朝夕伺候莫厌烦。

意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。

出自《劝报亲恩篇》。

爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。

意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。

出自《劝报亲恩篇》。

弟子入则孝,出则弟。

意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。

出自(春秋)《论语·学而第一》。

父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。

出自(清)李毓秀《弟子规》。

夫孝,天之经也,地之义也。

意思是:孝是天经地义的。

出自《孝经》。

呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。

意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚 意,面带欢笑。

出自《劝报亲恩篇》。

好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。

意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。

出自《劝报亲恩篇》。

家贫知孝子,国乱识忠臣。

意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。

出自《名贤集》。

慢人亲者,不敬其亲者也。

意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。

出自《三国志·魏书》。

孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

” 孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。

”出自(春秋).《孟子·离娄上》。

孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

” 孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。

”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。

孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。

” 孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。

”出自(春秋)《孟子·尽心上》。

孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。

” 孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。

”出自(春秋)《孟子·离娄上》。

劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。

意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。

出自《劝报亲恩篇》。

亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。

意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。

残自(清)李毓秀《弟子规》。

亲有过,谏使更。

恬吾色,柔吾声。

意思是:父母有过错,劝他们更改。

要面带笑容,语调柔和。

出自(清)李毓秀《弟子规》。

亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。

意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。

出自(清)李毓秀《弟子规》。

妻贤夫祸少,子孝父心宽。

意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。

出自(明)《增广贤文》。

千万经典,孝义为先。

意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。

出自(清)《增广贤文》 时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。

意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。

出自《劝报亲恩篇》。

首孝弟,次谨信。

意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。

出自(清)李毓秀《弟子规》。

身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。

意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。

出自(请)李毓秀《弟子规》。

为人子,止于孝;为人父,止于慈。

意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。

出自《大学》 孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。

曾参中夫四德者也。

意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。

曾参是恰恰具有这四种道德的人。

’出自《家语·弟子行》。

孝子亲则子孝,钦于人则众钦。

意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。

出自(宋)林逋《省心录》。

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。

出自(明)《增广贤文》。

要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。

意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。

出自《动报亲恩篇》。

要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。

意思是:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母。

出自《四言》。

曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。

”出自(春秋)《礼记》。

子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。

” 孔子说;“父母的年龄,不可以不知道。

一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。

”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

子曰:“父母在,不远游,游必有方。

孔子说;“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处。

”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

子曰:“今之孝者,是谓能养。

至于犬马,皆能有养。

不敬,何以别乎

” 孔子说:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。

就是狗马,都能得到饲养。

若对父母不孝敬。

那供养父母和饲养狗马有什么区别呢

”出自(春秋)《论语·为政第二》。

故事二十四孝:二十四孝_忠孝双全 明朝湖南道川守将沉至绪,有一个独生女儿,名叫沈云英。

自小聪明好学,跟父亲学得一身好武艺。

因其父率兵迎异军死在战场上,当时沈云英才十七岁,她登上高处大声呼曰:“我虽然是一个小女子,为完成父亲守城的遗志,我要决一死战。

希望全体军民保卫家乡。

”大家深受感动,发誓要夺回失地。

很快解除了包围,取得了胜利。

沈云英找到父亲的尸体,大声痛哭,全体军民都穿上孝服,参加了葬礼。

朝廷下令追封沉至绪为副总兵,并任命沈云英为游击将军,继续守卫道州府。

后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。

有诗颂曰: 异军攻城围义兵,娥眉汗马解围城;父仇围难两湔雪,千古流芳忠孝名。

二十四孝_望云思亲 唐朝有一位叫狄仁杰的人,从小家庭贫困,勤奋好学,后来做了丞相。

他为官清廉,秉政以仁,朝野上下都很尊敬他。

他的一个同僚,奉诏出使边疆之际,母亲得了重病,如果这样离去,无法在身边侍候,心中非常悲痛。

仁杰知道他的痛苦心情之后,特此奏请皇上改派别人。

有一天仁杰出外巡视,途中经太行山。

他登上山顶向下看着云,对他的随从说:“我的亲人就住在白云底下。

”徘徊了很久,也没有离去,禁不住流出了思亲之泪。

有诗颂曰: 朝夕思亲伤志神,登山望母泪流频;身居相国犹怀孝,不愧奉臣不愧民。

二十四孝_上书救父 汉文帝时,有一位叫淳于意的人,拜齐国著名医师杨庆为师,学得一手高超的医术,曾经做过齐国的仓令。

他的老师去世以后,弃官行医。

因为个性刚直,行医的时候,得罪了一位有权势的人,导致后来自己遭陷害,被押往京城治罪。

他的女儿名叫缇萦,虽然是一位弱小女子,然而不辞劳苦,长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。

她陈述了肉刑的害处,并说明了父亲做官时清廉爱民,行医时施仁济世,现在确实是遭人诬害。

愿意替父受刑。

汉文帝被缇萦的孝心深深感动,赦免了她的父亲,并且下诏书废除了肉刑。

有诗颂曰: 随父赴京历苦辛,上书意切动机定; 诏书特赦成其孝,又废肉刑惠后人。

二十四孝_彩衣养亲 唐朝有个姓杨的人,家贫如洗,但十分孝道,靠讨饭养其父母。

故人们叫他杨乞。

他所讨食物,都带回家中奉献双亲。

父母没有尝过,他虽然饥饿也不敢先尝。

如有酒时,就跪下捧给父母,等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样,使父母快乐。

有人怜悯他穷困,劝他给人家打工,用所得收入养亲。

杨乞答道:“父母年迈,若为人家打工,离家太远,就不能及时奉侍他们。

”听的人感到他真是个孝子。

后来父母去世了,他又乞讨棺木安葬。

每逢初一、十五,就拿着食物去墓前哭祭。

有诗赞曰 乞酒奉亲尽礼仪,高歌跳舞学娇姿; 娱亲精彩引欢笑,满室春风不断吹 二十四孝_哭竹生笋 在三国时,有一个孝子,姓孟,名宗,字恭武,从小就丧了父亲,家里十分贫寒,母子俩相依为命。

长大后,母亲年纪老迈,体弱多病。

不管母亲想吃什么,他都想方设法满足她。

一天,母亲病重,想吃竹笋煮羹,但这时正是冬天,冰天雪地,风雪交加,哪来竹笋呢

他无可奈何,想不出什么好的办法,就跑到竹林抱竹痛哭。

哭了半天,只觉得全身发热,风吹过来也是热的。

他睁眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯转青了,再仔细瞧瞧,周围长出了许多竹笋。

他的孝心感动了天地。

他把竹笋让母亲吃了,母亲的病就好了。

有诗颂曰: 泪滴朔风寒,萧萧竹数竿; 须臾冬笋出,天意招平安。

二十四孝_打虎救父 晋朝时,有一位叫杨香的孝子,十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。

有一天,突然一只老虎把他的父亲衔去。

当时杨香手无寸铁,但他深深地知道必须去救自己的父亲,于是不顾自身的危险,立即爬上虎背,紧紧扼住老虎的脖子,老虎终于松口逃走。

他的父亲也就脱离虎口,保全了性命。

有诗颂曰: 深山逢白额,努力搏腥风; 父子俱无恙,脱身虎口中。

二十四孝_鹿乳奉亲 周朝时,有一位叫郯子的,从小就很孝顺。

他的父母年老的时候,双目均患眼疾,想吃鹿乳。

郯子苦思冥想,终于想出一个办法。

于是他穿上了鹿皮,往深山鹿群中走去,想这样去取得鹿乳供奉双亲,没想到被打猎的人发现。

正当猎人举起了弓箭要射杀他时,他急忙喊道:”我为了取得鹿乳,给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮,混到鹿群中采取鹿乳。

”猎人知道原来是人不是鹿,才放下弓箭没有射他,并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已。

有诗赞曰: 亲老思鹿乳,身穿褐毛衣; 若不高声语,山中带箭归。

二十四孝_笼负母归 鲍出,字文芳,是后汉时新丰人,天生魁伟,生性至孝。

一天他不在家,一伙强盗把他母亲劫走。

鲍出闻讯后,怒发冲冠,抄起一把刀就不顾一切地追下去。

沿途杀了十几个贼人,终于追上了劫掠他母亲的强盗,远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。

他大吼一声,奋力上前。

众贼见他来势凶猛,锐不可挡,吓得四散逃命。

鲍出顾不上追敌,径直跑上前来,叩头请罪。

跪着给母亲和邻居老人解开绑绳,将她们解放回家。

后来战乱纷起,他就侍奉母亲到南阳避难。

贼乱平定,其母思归故乡。

可是路上跋山涉水,抬轿难行,鲍出思虑再三,就编了一个竹笼,请母亲坐在笼中,将她背回家乡。

后人有诗赞曰: 救母险如履薄冰,越山肩负步兢兢;重重危难益坚忍,孝更绝伦足可矜。

二十四孝_弃官奉亲 荥阳中牟人潘岳,字安仁,晋武帝时任河阳县令。

他事亲至孝,当时父亲已去世,就接母亲到任所侍奉。

他喜植花木,天长日久,他植的桃李竟成林。

每年花开时节,他总是拣风和日丽的好天,亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。

一年,母亲染病思归故里。

潘岳得知母意,随即辞官奉母回乡。

上官再三挽留。

他说:“我若是贪恋荣华富贵,不肯听从母意,那算什么儿子呢

”上官被他孝感动,便允他辞官。

回到家乡后,他母竟病愈了。

家中贫穷,他就耕田种菜卖菜,之后再买回母亲爱吃的食物。

他还喂了一群羊,每天挤奶给母亲喝。

在他精心护理下,母亲安度晚年。

诗曰: 弃官从母孝诚虔,归里牧羊兼种田;藉以承欢滋养母,复元欢乐事天年。

二十四孝_单衣顺母 周朝闵损,字子骞,是个孝子。

母亲早逝,父亲怜他衣食难周,便再娶后母照料闵子骞。

几年后,后母生了两个儿子,待子骞渐渐冷淡了。

一年,冬天快到了,父亲未归,后母做棉衣偏心,给亲生儿子用厚厚的棉絮,而给子骞用芦花絮。

一天,父亲回来,叫子骞帮着拉车外出。

外面寒风凛冽,子骞衣单体寒,但他默默忍受,什么也不对父亲说。

后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。

父亲看到棉布里的芦花,知道儿子受后母虐待,回家后便要休妻。

闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭,难分难舍,便跪求父亲说:“母亲若在仅儿一人稍受单寒;若驱出母亲,三个孩儿均受寒。

”子骞孝心感动后母,使其痛改前非。

自此母慈子孝合家欢乐。

有诗赞曰: 闵氏有贤郎,何曾怨后娘; 车前留母在,三子免风霜。

二十四孝_卖身葬父 汉朝时,有一个闻名的孝子,姓董名永。

他家里非常贫困。

他的父亲去世后,董永无钱办丧事,只好以身作价向地主贷款,埋葬父亲。

丧事办完后,董永便去地主家做工还钱,在半路上遇一美貌女子。

拦住董永要董永娶她为妻。

董永想起家贫如洗,还欠地主的钱,就死活不答应。

那女子左拦右阻,说她不爱钱财.只爱他人品好。

董永无奈,只好带她去地主家帮忙。

那女子心灵手巧,织布如飞。

她昼夜不停地干活,仅用了一个月的时间,就织了三百尺的细绢,还清了地主的债务、在他们回家的路上,走到一棵槐树下时,那女子便辞别了董永。

相传该女子是天上的七仙女。

因为董永心地善良,七仙女被他的孝心所感动,遂下凡帮助他。

有诗颂曰: 葬父贷孔兄,仙姬陌上逢;织线偿债主,孝感动苍穹。

二十四孝_亲尝汤药 公元前202年,刘邦建立了西汉政权。

刘邦的三儿子刘恒,即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。

刘恒对他的母亲皇太后很孝顺,从来也不怠慢。

有一次,他的母亲患了重病,这可急坏了刘恒。

他母亲一病就是三年,卧床不起。

刘恒亲自为母亲煎药汤,并且日夜守护在母亲的床前。

每次看到母亲睡了,才趴在母亲床边睡一会儿。

刘恒天天为母亲煎药,每次煎完,自己总先尝一尝,看看汤药苦不苦,烫不烫,自己觉得差不多了,才给母亲喝。

刘恒孝顺母亲的事,在朝野广为流传。

人们都称赞他是一个仁孝之子。

有诗颂曰: 仁孝闻天下,巍巍冠百王;母后三载病,汤药必先尝。

二十四孝_卧冰求鲤 晋朝时期,有个叫王祥的人,心地善良。

他幼年时失去了母亲。

后来继母朱氏对他不慈爱,时常在他父亲面前说三道四,搬弄是非。

他父亲对他也逐渐冷淡。

王祥的继母喜欢吃鲤鱼。

有一年冬天,天气很冷,冰冻三尺,王祥为了能得到鲤鱼,赤身卧在冰上。

他浑身冻得通红,仍在冰上祷告求鲤鱼。

正在他祷告之时,他右边的冰突然开裂。

王祥喜出望外,正准备跳入河中捉鱼时,忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。

王祥高兴极了,就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。

他的举动,在十里乡村传为佳话。

人们都称赞王祥是人间少有的孝子。

有诗颂曰: 继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。

二十四孝_闻雷泣墓 战国时魏国有一个名叫王裒的人,侍奉他的母亲特别孝道。

他母亲在世的时候,生来就很胆小,惧怕雷声,王裒经常在打雷的时候,到母亲身边给其壮胆。

母亲去世后,王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声,王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜,并且低声哭着告诉道:“儿王裒在这里陪着您,母亲不要害怕。

” 有诗颂曰: 慈母怕闻雷,冰魄宿夜台;阿香时一震,到墓绕千回。

二十四孝_负米养亲 周朝,有个叫仲由的人,字子路。

家里很贫穷,时常在外面采集藜藿等野菜当食物。

而子路为了赡养父母双亲,常常到百里以外的地方背回米来,尽到自己的孝心。

父母去世以后,于路南游到楚国。

楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品,给子路加封到拥有百辆车马的官位。

家中积余下来的粮食达到万钟之多。

但是子路仍然不忘父母的劳苦,感叹说;虽然希望再同以前一样生活,吃藜藿等野菜,到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲,可惜没有办法如愿以偿了。

有诗颂曰: 负米供甘旨,宁辞百里遥;身荣亲已没,犹念旧劬劳。

二十四孝_挨杖伤老 汉朝时,大梁有个叫韩伯愈的人,本性纯正,孝敬父母,是一位著名的孝子。

他的母亲对他管教很严格,稍微有点过失,就举杖挥打。

有一天伯愈在挨打时,竟然伤心哭泣。

他母亲觉得奇怪,问道:“往常打你时,你都能接受,今天为什么哭泣

”伯愈回答道:“往常打我我觉得疼痛,知道母亲还有力气,身体健康,但是今天感觉不到疼痛,知道母亲身体衰退,体力微弱。

所以伤心禁不住流下了泪水。

并不是疼痛不甘心忍受。

”说明了他非常孝敬母亲。

有诗颂曰:体念母亲情至忱,母棰轻重甚关心;一朝知母力衰退,顿起心酸泪湿襟。

二十四孝_跪父留母 宋代,江南有一孝女名叫张菊花。

七岁那年,母亲不幸病逝,父亲续娶。

菊花没有因此而分辨生养之别,对待继母恭敬。

她的继母却居心不良。

一天,其父外出做生意,继母乘机将她卖给人家作婢女。

事有凑巧,菊花的父亲在回归途中,偶遇菊花。

父女相逢,悲喜交加。

当父亲问她为何落此地步时,菊花含泪不语,生怕连累继母,在父亲追问下,不得已才告之。

父亲听后大吃一惊,当即将菊花赎了回来。

三日后父女回到家。

其父见到后妻,十分恼怒,欲将其休掉。

菊花见状,当即下跪为继母求情,父亲终被其孝心感动,方才罢休。

继母没有生子。

其父去世后,菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰: 一片奉心如石坚,一身被鬻亦依然;情深跪动恕宽母,纯孝并齐闵子骞。

二十四孝_孝感继母 清朝人李应麟,居云南昆明,从小温顺善良。

他的母亲不幸去世后,便劝父亲再娶。

他用卖卜的收入来供养父母。

应麟对待继母虽然十分孝顺,但是继母却将他视为眼中钉,百般刁难,常常对他施以棍棒。

每当这时应麟总是跪着,恭敬如初,丝毫没有抗拒之意。

他的父亲却轻信继母谗言,将他逐出了家门。

应麟仍无怨言,每年父母生日,都准备好礼品回家祝贺。

不久应麟听说继母病了,急忙回家进行护理,并跑到三十里外的地方求医抓药,不管雨天晴天天天如此,直到继母病愈。

同时应麟对待继母所生孩子格外亲和,终使继母悔恨不已,是此母子关系改善,胜过亲生。

后人赞曰;不忧继母逐离乡,母病回家侍药汤;将弟视同亲手足,母终悔恨变慈祥 二十四孝_劝姑孝祖 明朝时候,浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家,娶了一个童养媳名叫刘兰姐,年仅十二岁,却很明事理,对家人十分恭敬殷勤。

她婆母王氏动不动就冒犯长辈,经常骂祖母“老不死”,将其视为“包袱”,言辞十分粗野。

一天深夜,刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起。

王氏大吃一惊,问其缘故。

刘兰姐答道:儿担忧婆母不敬太婆母.日后媳妇将视为榜样,待您老了,也把您视为“包袱”,那时您会多么伤心啊

太婆母长命百岁是我家的大幸,恳求您三思而行呀。

王氏听后恍然大悟,边流泪边叹气说:良言使我收益不浅啊

于是痛改前非,对待祖母温柔恭顺。

而刘兰姐对待王氏亦是如此。

真是: 二六女儿明大义,看姑骂祖逆亲意;入房跪劝悔前非,示范儿孙行孝字。

二十四孝 孝感动天 上古时期五帝之一的舜,是瞽瞍的儿子。

从小就很孝顺父母。

他父亲是个老实厚道的农夫。

舜的生母在舜十几岁时故去了,舜的父亲瞽叟是个盲人,据说很有音乐天才。

他娶了一位后妻,性情粗暴、凶狠。

舜的母亲因家境贫困,常对他父亲出言不逊、横加指责。

她生了一个儿子名叫象。

象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理,也常对父亲傲慢不恭敬。

只有舜始终如一,不怨天尤人,对父母恭顺如常,对弟弟加倍关心、照顾,引导其改过自新。

此超常之大孝心,感动上天。

当舜在山下耕田时有神象相助;又有神鸟帮忙锄去荒草。

当时的帝尧听说舜的孝行,特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇,并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜,以表彰他的孝心。

后来尧把帝位也“禅让”给舜。

人们赞扬说,舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。

后人有诗赞曰: 队队耕春象,纷纷耘草禽;嗣尧登帝位,孝感动天心。

二十四孝_兄弟争孝 清朝时,长江口外的崇明岛上,有吴氏四兄弟,小时候因家境贫困,父母不得已把他们卖给富家为童仆,以求一条生路。

他们长大后,个个勤奋节俭,赎出卖身契,回到家乡,合力盖起房舍并各娶妻成家。

这时,他们已理解当日父母之苦心,故争相供养父母,以示不忘养育之恩。

开始认定每家供养一月。

后来,贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养,时间太长了,故改为每家供养一日。

以后又改为自老大起每人供养一餐,依次排下。

每隔五天,全家四房老少合聚一起,共烹佳肴,奉养父母。

席上子孙、儿媳争相端菜敬酒,百般孝顺,真是合家欢乐乐陶陶。

二位老人安享天年,福寿近百岁无病而终。

诗云:父母育恩深似渊,不尤被鬻孝犹虔。

弟兄争奉酒甘旨,纯孝妯娌浑归贤。

另外给你一个网站关于二十四图

我想找一篇一年级语文口语小故事,大约在300字左右

生活处处有语文给我的启示 我原来认为,语文语文,顾名思义,就是只有在语文课上学到的东西,那才叫做语文,后来有一件事改变了我对语文的看法。

那天休息日,我百般无赖,从小书柜上随意拿出一本杂志就看了起来,那是一本是我认为很不错的杂志,我认真地看,我突然一激动,拿出笔记本,准备做笔记。

我挑了一篇很不错的文章认真地做起笔记来。

终于做完了,我伸了伸懒腰,仔细看一看,惊叫了一声。

真没想到,在我做的笔记上,居然看到了,在语文中能出现的字眼,什么比喻句啦,拟人句啦,排比句啦等等。

我当时很吃惊,不对劲呀,这些明摆着是语文的东西,怎么会跑到我记的笔记中去了

难道说做笔记也离不开语文吗

在广阔一些,生活处处都有语文吗

语文就像一次旅行我从你身上学到了语文 想到这次的作文题目——《漫游语文世界》,我心乱如麻,脑子里像一锅粥,手中的笔似乎有千斤重……我呆呆地望着你的脸,哎,怎么写呢

忽然,一点火花在我眼前一闪:“五官端正”、“眉清目秀”、“唇红齿白”,这些成语都是说你长得好看,其实这就是语文嘛

想不到这么简单,我的思路顿时开阔了。

看呀,你的眼睛是心灵的“窗户”,两道眉毛是弯弯的“月牙”,一张能说会道的嘴巴好比一只“巧嘴八哥”,“红苹果”似的脸蛋让人垂涎欲滴。

怎么样

这一串比喻用得挺不错吧

这就是你脸上的语文,再来说说你的行动,这里面的语文词汇和修辞手法就更丰富多彩了。

思考问题时,你“全神贯注”,“左思右想”想不出来,你是“愁眉不展”;忽然有了答案,你是“福至心灵”,脸上如“春风拂过”。

高兴的时候,你“一蹦三尺高”,心中“乐开了花”。

伤心时,双眉紧锁,眼泪从“珍珠”变成“珠链”,然后是“小溪”,最后变成了“滂沱大雨”。

生气了,你“咬牙切齿”,胸中怒火像随时会爆发的“火山”。

着急的你是“心急如焚”,又如“热锅上的蚂蚁——团团转”。

咦,你今天起床一定很匆忙,因为我发现你的脸没洗干净,真是“小猫洗脸——马马虎虎”。

是不是有什么急事呀

对了,老师通知过,今天早上要单元测验,你一定是想早点来复习。

可惜这是“平时不烧香,临时抱佛脚”,来不及罗

考试时间快到了,这时你心里一定是“十五只吊桶打水——七上八下”吧

等拿到试卷,你就该像孙猴子一样“抓耳挠腮”了。

不过,奉劝一句,千万别做“长颈鹿”,不然,那你可是“错上加错”、“自欺欺人”了。

希望你能记住这个教训, 不过,这次作文真得多谢你了,因为我从你身上发现了这么多有趣的语文知识,学到了这么多丰富的语言词汇,使我“下笔如神”,“一挥而就”。

现在我心里比喝了蜜还甜,脑海中更是如湛蓝的天空一般清朗朗的。

从网上学到了语文 今天我在家上网,无意间点开了一个网站,题目是怎样表达谢意,我好奇的将文章看了一遍。

我从文章中知道了:答谢是对别人的好意或某种高尚行为的一种回报,它是日常生活中常见的口语方式。

如果别人有了对你的某种好意或者别人有意为你做某件好事而你并没有这种需要,你仍然要向对方表示谢意:“不,不要了。

谢谢你。

”“谢谢你,我不需要。

” 表达谢意的方式是多种多样的。

除了说表示感谢的话,还可以向对方投去一个会心的微笑,或向对方友好地点点头,也可以向对方拱一拱手——用这些体态语表示谢意,有时更显得亲切。

如果你觉得对方给你提供的帮助很大、很重,只是说一声“谢谢”或只是做一个简单的动作不足以表示你的谢忱,那么在说声“谢谢”之后,再加上一两句感谢对方的原因的话,借以表示你把承受对方的好处看得很重要。

汉语的“谢谢”并不像英语“thankyou”那样无孔不入,决不像有些人想象那样随处可用。

假如你是一名品学兼优的学生,当老师或学校领导当面夸奖你时你不能用“谢谢”作答,此时你最好的回答应该是“我其实知道我自己做得还不够好。

”“我会更加激励自己,以不辜负老师和领导对我的期望。

”在这种情况下。

如果说“谢谢”,那就等于默认了别人对你的赞扬和夸奖。

反而给别人一种不谦虚的感觉。

当别人向你道谢时,你必须作出反应。

有人在这种情况下往往不作任何表示,还有的人再用“谢谢”作答,这都是不妥的。

最常见的口语反应是“不谢”“不用谢”“不必客气”。

可见一个谢谢对人的作用是多大啊,从它可以看出一个人的品质,礼貌,习惯,所以人们啊, 从现在起要学好语文用好语文,给别人一个好的印象

我从山林中学到了语文 湖北仙桃市胡场一中初一(8)班赵艳妮 又是芳草连天群莺乱舞的日子。

偷偷约了伙伴,骑着单车,来到一片流翠泻玉的山林中。

我们的闯入打破了山林的寂静,无数的鸟鸣响彻耳畔,带来无法言说的愉悦。

我只感觉到,我的心贴近了自然

曾经无数次闷坐在令人窒息的教室里,望着窗外吐着黑烟的烟囱,用枯燥的笔触描写婉转的鸟鸣。

可我哪里知道,这里的天籁之音是绝不能描摹真切的,哪怕是从名家的文章里体验到的。

曾经无数次抒写潺潺的流水,用装着感伤的心怀抒写凋零的红花,哪知山林中柔软的泥土里总有这样一个声音:“落红不是无情物,化作春泥更护花。

”曾经无数次为自由而歌,为幸福为颂,却从未如此细心地聆听自然。

鸟雀归巢时,母亲喂雏鸟流露出的温馨;蚂蚁共同奋斗,搬运食物,表现出的顽强与团结;树木草藤创造出的盘根错节……一切的一切,又岂能是简简单单地从课本中领会得到的

即使是生花的妙笔,也未必能诠释透这神奇的自然的奥秘。

如果没有那一次出游,那一次“胆大包天”的举动,我不会如此兴奋、如此快慰地用行云般的文笔写出让我自己激动不已的文字,不会凭借这夸我自己,我骄傲而又忠实地说:“在莽莽山林中,我与大自然贴切的相处中,我发现了许多,领悟了许多,我用最纯净的心领悟了这句名言:‘语文的内涵与生活的外延相等。

’” 谁敢否认:语文源于生活。

教师点评: 这是一篇闪耀着小作者灵性和思想的佳作。

在选材上,小作者独辟蹊跷,从“山林”中学到了语文,给人清新爽目的感觉。

在表达上,小作者用抒情的笔调叙写了自己到大自然中的体验和感悟,淡化了对“学到了语文”具体情节的展开,融叙事、抒情于一体,结尾的议论便水到渠成。

习作语言优美,富有文采,排比、对比、引用等修辞手法的灵活运用,更是显露了小作者扎实的文字功底。

本文告诉我们:细心观察生活,从生活中有所感悟,是作文成功的关键之一。

我从广告中学到了语文 语文,顾名思义就是指语言文化。

语文到底是什么

仅仅是课本上的文章吗

不是的,在我们的生活中,语文无处不在。

语文是用语言来表述的文化。

语文既是交际工具,又承载了人类文化,是工具性与人文性的统一。

学习语文能够培养高尚的道德情操。

我们要培养我们的语文素养,语文素养的内涵是非常丰富的,它是以语文知识和语文能力为主干,至少包括语文知识、语文能力、一般智力、社会文化常识和情感意识与个性等五个要素在内的有机复合体。

提高语文素养就是要使这五个要素实现辩证统一,得到全面、和谐、充分的发展。

学习语文知识,训练语文能力,开发智力,感受社会文化熏陶和陶冶情意、人格的和谐共振,构成了提高语文素养的基本内涵。

我们可以开展校园活动,激发兴趣,猎取知识,增智益能。

教师发挥创造性,并发动学生出谋献策,有目的有计划有组织地开展形式多样的活动。

如:讲演比赛、主题辩论会、智力开发竞赛、小诗评比、诗歌朗诵、办报比赛、话剧表演、书法比赛,组织画展等多种竞赛和游戏,在这些活动中,学生既是参加者,又是领导者,主人翁意识强烈,学生感到活泼愉快,受益匪浅。

另外,我们还可以搞实践活动,组织参加第二课堂活动,走出校门,走向社会,在第二课堂活动中,感受语文的魅力。

中国的语言文字,因经济发展以及民族交融得到了进化。

我国现在推广的标准普通话,是汉民族与东北亚其他民族不断“切磋”的结果。

我们的语言不是一成不变的,尤其在现今这个信息爆炸的时代,语言变化的速度日趋加快,大量的外来词语和新名词不断涌现,年轻人学得尤其快。

伴随着我国现代化程度的不断提高,各种广告也越来越深入到人们的日常生活中。

走在街上举目望去,路牌广告、车载广告、霓虹灯广告、商业广告比比皆是。

回到家中,打开电视、收音机广告扑面而来。

现代社会中,广告已与人们结下了不解之缘。

广告作为商业社会的产物,其作用已不单单是商品告示,在某种程度上,它甚至是时尚和流行的象征,对于公众的生活有着潜移默化的影响。

某些广告商似是而非的成语新编,如“咳不容缓”、“油备无患”、“鳖来无恙”,牵强附会,毫无美感,无论对产品还是对文字本身,都只有误导作用,此种广告用语,应绝对禁用。

广告可以说是一种商业手段,通过一些花言巧语以及一些名人的代言,加强宣传力,推销产品。

广告用语中,有一些比较优美的语言可以陶冶人的情操,让人赏心悦目;但大多数都是运用了一些成语的谐音,或是一些名言或成语的同音异字如:“某当铺广告——“当之无愧

”;某帽子公司广告——“以帽取人

” ;“某理发店广告——“一毛不拔

” ;“某打字机广告——“不打不相识

” ; 某眼镜店广告——“眼睛是心灵的窗户,为了保护您的心灵,请为您的窗户安上玻璃。

”等。

这使我从中学到了语文,语文不仅是用语言来表述的文化,还是一种交际、经济发展的工具。

这也使我感到了另一负面问题。

语文给人带来了美感,但这一些普通的广告用语却使人找不到语文的美感,感受不到语文的魅力。

还有一些广告宣传中出现的“极品、神奇、之最”等等最高级用语,利用大众媒体作名不副实的虚假宣传。

纯属欺骗误导消费者,故意制造假相或隐瞒事实真相,使消费者产生错误认识并作出错误行为,这类官司也屡屡发生。

事实上,早在1997年8月,国家工商局就在《关于“极品”两字在广告用语中是否属于“最高级”、“最佳”等用语问题的答复》中认定:“极品”两字与最高级、最佳用语含义相同,属于绝对化语言。

但现实中,已被归为“禁止”使用之列的“极品”及其相类似的称谓却频频亮相于众多商品及其广告中。

我认为,诸如此类,向社会、厂商和有关管理部门敲响了警钟:清除社会文化污染,规范广告用语迫在眉睫,势在必行。

我认为我们要做生活的有心人,从各种各样的活动中发现语文,并且去体验它,但也要善于发现一些不好的问题,去评论并发表一些不同的见解,在社会中引起共鸣,去制止它。

如上文所讲,这些商家玷污了我们的语文,我们应当做出准确的判断,明辨是非。

其实在这一过程中,我们就体验了语文,学到了语文我问妈妈:“是不是生活处处都有语文呢

”妈妈的回答很富有诗意:“语文如蒲公英的种子,遍布了全世界,也钻进了你的生活。

也就是说,生活处处有语文。

”我听了妈妈的话,陷入了深深地思考。

语文是我们中国的国语,也就是说语文是中国人必不可少的东西,语文不仅仅是用来说话的工具,也是心灵沟通和情感交换的桥梁。

语文就自然而然的走进了我们的生活。

当你读书看报时,你想没想过语文在帮你进行心灵的传递;当你和别人谈话时,你想没想过语文在帮你表达你的意思;当你写日记或作文时,你想没想过语文在帮你传递你的感情

语文好似因特网一般,它用一条条细长的丝线把生活的细节串起来,它则是主要指挥着生活的大脑。

因此,生活需要语文,生活中就处处有语文了。

生活处处有语文给我的启示 河北易县易水中学初一年级梦予 语文,它无处不在:躲藏在人山人海的街头;游戏在广阔无边的大海里;隐身在丰富多彩的影视中。

生活的每个角落都留有语文的足迹,不必苦苦寻觅,便可以轻而易举的发现。

大家都看过广告吧

一些保护环境的广告,例如:清除污染靓城市,从我做起强素质;人面天天洗,市容日日新;垃圾带走,美丽存留等。

在宣传保护环境的同时,还使我们学到了语文,因为这些广告词语言精炼、优美,从整体看,比较流畅、押韵。

增加我们的词汇量,有助于作文水平的提高。

在21世纪的今天,学好语文更是重要,语文是坚实的基础。

汉字是中华民族的源泉,体现中华民族悠久的历史文化和中国人民的聪明智慧。

作为一个中国人,应把汉字写的熟练,美观,这样还可以表现一个人的道德文化,何况练字可以培养的人的兴趣,陶冶人的情操。

学好语文,不仅是要学好汉字,练一手好字,还要加深自己对事物的理解能力,和处世方法。

学好语文有利于我们的学习和工作。

生活离不开语文:语言是交流的桥梁,沟通的工具。

生活处处有语文:在广告中,不少的修辞手法和好词佳句都值得我们学习借鉴。

生活中的语文不仅体现在影视上,更体现在繁华的街市里—现在的商店名也讲究语言的优美:卖春季服装的商店,就叫“春之韵”,以此吸引了顾客,这就是语言的体现。

生活中还有许多这样的例子,都等着你去发现它,等着你去学习它…… “生活处处有语文”给我的启示 “生活处处有语文”是的,像空气般无处不在。

小至平常的交谈,大至史书的记载,都离不开语文。

语文是博大精深的,汉字是古老中国的传统。

可炎黄子孙们却极为不尊重它。

就像是在杂货店里吧,就老有“鸡旦”这东西卖;还有大概是喝了会令人生气的“气水”;摩托是一种现代的交通工具。

在这样现代的今天,当摩托生病时,却找不到治疗的地方。

在迫于无奈下,只好去“么托”维修所了。

这是多么可笑啊

语文就是汉字的堆砌吗

答案是:不是。

除了文字,还有标点,标点能使一样的文字变成不一样的意思。

不信,这就有这么一个故事…… 唐朝时,有一个书生到一位好友家做客。

谁知,下午就下起了倾盆大雨。

这雨看起来要下上好一阵子。

书生家离着儿远,又没有伞。

看着时间一分一秒地流逝,眨眼太阳就要下山了。

好友又刚走开,他羞于直接开口让好友留他住下,便写了一张写有“下雨天留客天留我不留”纸条,让下人交给好友。

当下人回来时,只交给了他一把雨伞和刚才那张纸条。

但上面多了两个标点,变成了“下雨天留客,天留我不留。

” 书生为了面子没能说什么,只好拿着伞再雨中“漫步”,结果就因淋了雨染了风寒,了。

其实,当时他想说的是“下雨天,留客天,留我不留

”就是小小的几个标点,用与不用,用在那里,都要很讲究。

我们一定要尊重汉字的写法,标点的用法,不然后果则不堪设想。

这就是“生活处处有语文”给我的启示。

“生活处处有语文”给我的启示 作者:初一(4)张春丽点击数:2794时间:2005-2-20 生活处处有语文,这是无可非议的!学校、家中哪一处不用到语文。

长辈、家庭成员之间的亲情沟通,左邻右舍的开心话题,都需要语言的无形帮助;过年时家家户户门口那喜气洋洋的春联,校园里新颖有趣的标语牌,精彩有序的宣传栏几乎少不了优美文字的点缀;企业公司的金字招牌,各式各样的报刊杂志也成了语文家族的“栖息地”。

这“小小”的世界上,语文无论在哪里,它都会悄然出现,就是你拿个“望眼镜”,远远的眯眼细视也能瞧见语文向你热情的招手

记得有一回,我无意中听到一则这样有趣的广告语:“胃,你好吗

”听后我便哈哈大笑起来说:“瞧瞧,电视中出现了一个错别字,‘喂’破天荒的写成‘胃’,今天我可总算见识到了大开眼界”。

语音刚落,爸爸也捧腹大笑起来

我原以为父女俩一定是心有灵犀想法一致,没想到是聪明的爸爸在“取笑”我噢

爸爸说:“你的理解‘走歪’了,广告上并没有写错别字,它是一句隐含两意的有趣语言,可有新意了。

没你想的那么劣质可笑,看来你还得多学学呀

” 爸爸这句语重心长的话使我对语文似乎有了一些全新的认识。

特别是生活中的语文,那些幽默的语句常常能画龙点睛的体现出语文在社会生活中的重要性和实用性。

如“我们的名声是吹出来的”(电风扇广告)。

“眼睛是心灵的窗户,为了保护您的心灵,请给窗户装上玻璃吧

”(眼镜广告)等等。

这些诙谐风趣,使人一听便有吸引力的问句都源于语文。

这样不但使广告有号召力,也使许多人记住了它。

世界因为有了语文而精彩,人类因为有了语言而快乐。

人类离不开语文。

让我们来努力学好这奇妙的语文吧,让它永远出现在神州大地上,让它永远发扬光大

生活处处有语文

生活处处有语文给我的启示 我原来认为,语文语文,顾名思义,就是只有在语文课上学到的东西,那才叫做语文,后来有一件事改变了我对语文的看法。

那天休息日,我百般无赖,从小书柜上随意拿出一本杂志就看了起来,那是一本是我认为很不错的杂志,我认真地看,我突然一激动,拿出笔记本,准备做笔记。

我挑了一篇很不错的文章认真地做起笔记来。

终于做完了,我伸了伸懒腰,仔细看一看,惊叫了一声。

真没想到,在我做的笔记上,居然看到了,在语文中能出现的字眼,什么比喻句啦,拟人句啦,排比句啦等等。

我当时很吃惊,不对劲呀,这些明摆着是语文的东西,怎么会跑到我记的笔记中去了

难道说做笔记也离不开语文吗

在广阔一些,生活处处都有语文吗

我问妈妈:“是不是生活处处都有语文呢

”妈妈的回答很富有诗意:“语文如蒲公英的种子,遍布了全世界,也钻进了你的生活。

也就是说,生活处处有语文。

”我听了妈妈的话,陷入了深深地思考。

语文是我们中国的国语,也就是说语文是中国人必不可少的东西,语文不仅仅是用来说话的工具,也是心灵沟通和情感交换的桥梁。

语文就自然而然的走进了我们的生活。

当你读书看报时,你想没想过语文在帮你进行心灵的传递;当你和别人谈话时,你想没想过语文在帮你表达你的意思;当你写日记或作文时,你想没想过语文在帮你传递你的感情

语文好似因特网一般,它用一条条细长的丝线把生活的细节串起来,它则是主要指挥着生活的大脑。

因此,生活需要语文,生活中就处处有语文了。

[初中优秀作文]生活处处有语文 在生活中,到处有语文,比如在网上啦;生活中啊;学校里呀……都离不开语文,到哪里,哪里就有语文,不管是那里的地方话,还是标准的普通话。

我就遇到过这样的一次经验。

那是春合日丽的一天,柳树开始发芽了,我想:以前我还小,讲话说不过妈妈,可是,现在我已经长大了,我的语言一定超过妈妈的水平了吧

我就说:“妈妈,你看哪,柳树吐出新叶啦。

”我想这次一定是我赢了吧,我说的吐即说出了柳树发芽了,又写出了柳树的美。

可是妈妈说:“是呀,柳树爆青了。

”妈妈的“爆青”即写出了我的话,还写出了柳树的颜色。

我心里想道。

还有一次,我和爸爸妈妈在吃饭,不知是谁讲了一句话,说村里有个人非常懒惰,经常不做事情,除了在家看电视,就是睡觉,其余的事情都是他的母亲或他的妻子帮他做。

我听了,忙插嘴道:“懒如猪。

”我想上次输给你,这次总是我赢了吧。

可是,妈妈却说:“他呀,不是懒如猪,而是懒得快成仙。

”呀,我这次又输给了妈妈,真是没面子呀。

妈妈满脸笑容,仿佛在说:“姜还是老的辣吧,跟我斗,再吃十年饭。

”“呀,我又输了,真讨厌

”我一个人自言自语道。

语文到处都是,只要你善于发现问题,就能找到语文

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