关于读书的心得感受
读一种提升自我的艺术。
“玉不琢不，人不学不知道。
”读书是一种学习的过程。
一本书有一个故事，一事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。
“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。
读诗使人高雅，读史使人明智。
读每一本书都会有不同的收获。
“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。
读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。
读书是一种充实人生的艺术。
没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。
书本是人生最大的财富。
犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。
读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。
读书是一种感悟人生的艺术。
读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。
每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。
读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。
书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。
读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩
读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。
读书是一种享受生活的艺术。
五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。
当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。
读书是一种最美丽的享受。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。
” 一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。
读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。
因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗
然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。
正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。
这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。
朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。
” 所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。
也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。
至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。
而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。
有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理。
由此可见，读书不在于多而在于是否读的精。
象亚克敦，他徒有万卷图书，而不会读，我们可以毫不犹豫地说：其实他一本书也没有读完。
现在的我们，这种“有书等于没书”的现象是历历在目，也就是不会读书。
就说语文课本，大家都认为没什么看头；这样一来，掌握的知识也相对于较为肤浅。
因此更何况是其他书呢
我们读书提倡：拳不离手，曲不离口。
面对现在激烈竞争的社会，更需要我们的善读。
对于书，只有善读，才能象蚕一样，吃进去的是桑叶，吐出来的是丝
写有关读书感言、推荐的书目及理由和读书的好处
凡是用金钱能买到的，都不值得珍惜；而值得珍惜的都是无价可沽。
而由读书获得的精神财富是唯一骄人的资本。
读书是一种人生的享受，更是一种充满生机、勃发向上的生命精神，谁拥有了它，谁的生命之花便不会衰落。
生命的真谛不在于年轮的多少，而在于一种精神灌注的长短。
而读书则是洗涤灵魂、陶治性情的妙方，生命也因书而美丽。
要抒写出生命的华丽篇章就请一定“热爱读书”吧
习惯于畅游在书的海洋里，我感受到了它的博大精深，从唐传奇到四大名著，从《死魂灵》到《草叶集》，朱自青的散文杰作《荷塘月色》，金庸的武侠小说，艾青的抒情诗......那是一个迷人的世界，在那里精神得以慰籍，心灵得以净化。
许多先贤圣哲，许多文人雅士，或头悬梁，或锥刺骨，或凿壁偷光，或红袖添香彻夜苦读，人们坚信“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。
”正是这种读书精神，中华民族几千年的文化才得以传承。
“风声、雨声、读书声、声声入耳。
”我像饥饿的人扑在面包上一样不断的啃着各种书本，从地摊上、从书店里，从图书馆，我汲取了许多有益的东西。
读书使我受益非浅，它用中华的千年文明渗透了我的灵魂，它用无上的精神力量感化着我的心田。
它用丰富多彩的内容让我逐步成熟。
是读书让我认识了李白、杜甫、朱自青、老舍、歌德、普希金、惠特曼、马尔克斯……是读书让我知道了希腊神话、诗经、唐诗宋词、散文小说……是读书让我懂得了魔幻现实主义、意识流……书，给了我很多很多。
作为一名教师，担负着传承中华文化的重任，担负着培育祖国花朵的重任，担负滋润孩子心灵的重任。
更应该多读书，读好书。
加强自身的文化修养，丰富自己的文化底蕴，陶冶自己的品德修养。
用自己渊博的知识引导学生徜徉于学海攀登于书山；用自己温和敦厚的品性去浇铸孩子的心灵。
这样，孩子的眼睛才更清澈更明亮；孩子的语言才更得体更文明；孩子的行为才更优雅。
还有比这更快乐的事情吗
工作之余，不妨翻翻书架，逛逛书店，找本好书，置身其中，其乐无穷。
还有享受。
高三拟考以勤为主题的800字作文
我的妈妈是一个普通的农村妇女。
他已经四十多岁了，乌黑的头发，黑里透黄的脸庞，一双结实的手。
因为爸爸常年在外打工，就靠妈妈一个人料理家务。
平日里，天刚亮，妈妈就起床为我们准备早饭；吃完早饭，就匆匆下地干活去了。
我们全家三口人的粮田和责任田，全是他一个人忙活的。
不管夏天多么炎热，冬天多么寒冷，不管风吹日晒雨淋，妈妈总是起早贪黑的忙个不停。
我见妈妈很辛苦，便劝她说：“妈妈，少干点活吧，会累坏的呀
”妈妈总是笑着说：“不要紧，累不着。
力气这东西攒不起来的
”妈妈的辛苦，我是有切身体会的。
有一次，该清理厕所了，妈妈要把那些粪挖出来，再挑到地里去。
本来这是男人的活，但是因为爸爸常年在外，这活不得不有妈妈来做，妈妈用铁楸铲，把粪铲到粪桶里，然后挑到地里去。
我趁妈妈不在，也试着用铁楸铲几下。
不一会就累得满身是汗，还有那臭味让我呕吐
至于妈妈肩上的那份担该多沉，往返的路由该多远啊
爸爸每次回家都劝妈妈：“这样的活，又苦又臭又累，我不在家你就出钱雇人干好啦
”可妈妈却说：“我就是这个命，没那么金贵，再说了，咱们挣钱多不容易，得掂量着花。
我能干的，干啥雇别人
”妈妈不仅自己劳动，还常常叮嘱我：“爱劳动的孩子，才是好孩子。
坏事都是从不劳动开始的。
”在妈妈的教育下，我学会了做许多事情：打扫房子，叠被子，刷锅碗，洗衣服，做一些简单的饭菜……只要我能做的事，妈妈都教我做，让我做。
小时候，我经常得到一些赞美的话语作为表扬。
现在我大了，那些赞扬也没有了。
但我仍帮妈妈做事，因为妈妈太辛苦了。
现在我终于明白了妈妈的苦心，他是为了然我养成好习惯啊
……┏ (^ω^)=☞
读书感想
多读书，也能使你的便得快乐。
读书一种，一种娱乐的方式。
读书也可以使你身心健所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。
用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的举动。
良辰美景，赏心悦目，此为人间四美，通过读书，让我们体会在繁华浮躁的喧嚣都市中那一刻难得的清净，细细回味，仿佛脱离一切，如庄梦化蝶般，使我两忘的宁静，又有扶摇直上逍遥万里的酣畅。
读书是一种快乐，是一种享受，更是一种极致。
一本好书，一杯香茗，便可送走一个苍白的早晨或风雪黄昏。
朱自清大师说：“缓缓地咀嚼一番，便会有浓密的滋味从口角流出。
”这浓浓的滋味就是书味，读书之味。
真个是：“博览群书添雅趣，缕缕书香胜饭香。
”人生乐趣在读书，有书为伴心甘甜。
读好书，能知晓人生之难，体味天地之大，寂寞而不孤，受苦而不悲，受创而不馁，受宠而不惊，如闲云野鹤，保持着一种雍容雅怡，潇洒达观的境界。
大陈岛垦荒精神读后感
从结构上看,一篇读后感至少要有三个部分的内容组成：一是要介绍原作的篇名内容和特点；二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价,也就是概括地谈谈对作品的总体印象；三是读后的感想和体会.即一是说明的部分,二是要有根据评价作品的部分,三是有感而发,重点在“感”字上.读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章.
跪求一篇游岳麓书院后感想的文章!!
6月12日不是个大晴天，丝丝小雨后的越发显得富有浓重的文化气息，我们一行人和着清新的空气，走进湖南长沙的。
位于岳麓山的清风峡口，从前门入口，一块“”的匾便映入眼帘，许多的学生穿着学位服饰在拍照。
可能是出于渴望知识、羡慕学子的初衷吧，我们几个也不放过这个好机会，借带学士帽留影，且算作一种熏陶吧。
为什么岳麓书院有“”之称呢
随着不断深入地参观，了解到，岳麓书院从潭州（现在的长沙）太守朱洞创建于开宝九年，也就是公元976年，距今已经有1027年的历史了，所以有之称。
这块匾是1986年岳麓书院举行1010周年庆典时，长沙校友会赠送给岳麓书院的，这四个字是根据唐代大书法家的字镌刻而成的。
经过一千多年历史的发展，沉积在岳麓书院各种建筑之上的浓厚的文化气息，使得今天的岳麓书院更加充满了文化的魅力，我们一行认真参观岳麓书院的建筑、碑文、纪念馆、陈列室、大讲坛，这些都是岳麓书院之所以被称之为“千年学府”的见证
一路走来、一路看来、一路想来…… 其实对知识的需求与渴望并非古人所专有，随着当今日新月异的科技发展，我们更渴望获取知识，丰富才智，陶冶情操，而读书是最直接的获取知识的途径。
在举行2009年进修班暨专题研讨班开学典礼上，中共中央政治局常委、中央书记处书记、校长出席开学典礼并讲话。
他指出，书籍是人类知识的载体，是人类智慧的结晶，是人类进步的阶梯。
并指出一是要爱读书，二是要读好书，三是要善读书。
是的，不加强读书学习，知识就会老化，思想就会僵化，能力就会退化。
爱学习、勤读书，通过读书学习来增长知识、增加智慧、增强本领，才是现代人的理念。
读书可以丰富我们的知识量。
多读一些好书,能让我们了解许多科学知识； 读书可以让我们增长阅历，“运筹帷幄，决胜千里”，多读一些书，能通古今，通四方，先知先觉。
读书可以让我们励志，读一些有关历史的书籍,可以使我们了解历史，激起我们的爱国热情。
读书可以让我们了解更多的专业知识，更胜任本职工作，提升工作能力与素质。
读书的好处还有很多。
读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；“读书破万卷，下笔如有神”，多读书可以提高，写文章就；“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累…… 读书的益处大家都了然于心，但是坚持长期阅读的人却并不多，我们总以工作忙、没时间作为放弃读书的念头，实际上每天抽出一小时或半小时完全可以做到，但读书肯定没有看冗长的电视剧更有热情，于是崭新的总是书籍。
也许我们缺乏的是获取知识的紧迫感。
现代人才学中有一个理论叫做“理论”，认为人的一生只充一次电的时代已经过去，只有成为一块高效，进行不间断的、持续的充电，才能不间断地、持续地释放能量。
所以长期坚持读好书才能给我们供给高效能量。
当前在全党正在开展的深入学习实践科学发展观活动，提高贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，不仅要认真学习相关的书目，真正领会名家名篇的内涵，还要在此基础上做到真学、真懂、真信、真用，联系实际，知行合一，这才不虚此行。
南丁格尔是哪国人
首先，让课堂充满“语文味”最基本的一点事教师的语言要有“语文味”。
这里对教师的要求虽然不至于是满口之乎者也，但是在说话时，也要适当运用一些技巧和方法。
比如课堂小结时说一段优美的话，或借排比以加强气势，或引经据典，让学生感到新奇，抑或充满喜悦的小小感言，简单的几句话就能感染到学生的情绪。
有一次在讲课中，我发现有些在角落的孩子不太积极举手，于是我说：“同学们，我们都知道‘是金子在哪里都会发光’，你不发光别人怎么能发现你这块真金呢
坐在后排的孩子们，一起发发光好不好
”这样的两句话说完，后排的孩子就会更容易参与到课堂中。
我们平时指导学生写作文，要讲究语言美，要会适当运用技巧和方法，其实身教重于言教的真正含义也就在这里，如果我们平时总是说大白话，却要求学生说话写作文雅优美，那必定是有难度的。
如果在每节语文课中我们都能在合适的地方运用恰当的语言，潜移默化中，一定能达到事半功倍的效果。
再比如我们市级小学，有些孩子常常发现不了自己校园的美，其实跟有些小学相比我们的校园建设已经是很不错的了。
于是我便告诉他们孔子的那句“久居芝兰之室而不闻其香”，我稍加解释，学生一下就明白了，而且推而广之也能用到其他的语境中。
因此语文教师在讲课时，语言上适当运用各种修辞手法，在讲到特定的内容时，给学生补充有关的典故、成语或经典诗句，是非常有必要的。
这里要求老师的语言首先要准确，在准确的基础上，不要牵强附会，不要刻意为之，而是针对讲课的内容适当运用技巧。
这点说起来容易，做起来是比较难的，需要我们平时多思考多练习，备课时多加留心。
一个词汇贫乏、语言通俗的老师，不一定都能上好语文课，但那些舌灿莲花、旁征博引的教师，往往一定能将学生引领到这个博大精深的语文殿堂。
其次，让课堂充满“语文味”最关键的环节是让学生产生情感的共鸣。
魏书生老师曾经要求学生想象一个场景，从大致轮廓开始，添加颜色，增加细节，用各种各样的方法使画面生动形象，这样就会产生比较直观的情感想象。
除了这样的想象之外，我们应该设计更多的能引起学生情感共鸣的方法。
我一直认为，让每一篇课文都能和学生产生共鸣，学生便真正融入到课文当中，语文学习的各方面效果从能由此以点带面地达到。
比如在讲授《冬阳童年 骆驼队》的时候，我结合自己的个人体验，写了一首小诗，读给同学们听，他们都深受感染，纷纷拿起笔来写自己的童年；在讲授《草虫的村落》，我引导学生讲述人类的村落，人类的种种生活方式，然后套用到草虫身上，对比差异，增强理解；再比如《中华少年》一课，我用配乐《红旗颂》和有关国庆节的幻灯片为辅助，在课堂上进行了朗诵比赛，并没有讲述其他的内容，但全班同学激情澎湃，理解很到位……人的七情六欲都是类似的，只是有的人比较敏感，体会的比较深刻，有的人比较大意，虽然经历了但不善于体会，也就逐渐忽视了这样的情感。
而情感，确实人一生中最重要的东西。
正如古人所说：“知之者不如好之者，好之者不如乐知者。
”人要对外界充满快乐的情感才能够做好事情。
所以我们应该引导学生去体会各种作者的不同情感，体会他们是怎样关注他们周围的世界，进而了解到这些人的世界观人生观，这对于学生未来的成长、看待问题的方式方法等都会产生深远影响。
我相信善于储存自己情感的学生，一定记得自己的美好童年，一定记得自己成长的道路，并能够在遇到问题的时候妥善解决，在面对未来的选择时做出准确的判断，而那些过早忽视自己情感的学生，则很容易迷失自己的道路，成为生活中的弱者。
在这里我想，我们首先要对自己的情感有很好的把握，然后要把握学生的心理和情感，这样在讲课时，我们便知道在什么地方给学生什么样的引导，如果能找准时机给学生加以点拨，课堂的高潮、教学的灵感便会随之而来。
当然这取决于我们平时的多训练和对学生的了解，只要在讲课中所加思考还是很容易做到的。
再次，学生应当在学习课文的基础上，形成自己的观点，并口头或书面准确表述。
学习，追根到底不是像电脑一样储存知识，而是创造创新。
我们应当引导学生在作者思考的基础上形成自己的观点，甚至是从事物的两面性出发提出相悖的观点，而不是仅仅对作者的观点进行复述。
这点对于高年级来讲是比较重要的，学生平时习惯了对知识的掌握和依赖，往往难脱窠臼，这点需要老师的正确引导，既要肯定书本的知识，又要形成自己独特的观点。
比如在讲《晏子使楚》这篇文章的时候，我和学生找出了晏子与楚王对答的内容，要求学生分别扮演晏子和楚王，抛弃课文中的话，用自己的观点去反驳楚王，学生们兴致大发，一个个都把“楚王”驳得哑口无言。
此外，小学语文学习应当以突出内容的主体地位。
语言技巧是必要的训练，形式是不容忽视的方面，但是不管怎么样，如果学生将来不是研究形式主义，那么所有的形式就应当是为内容服务的。
不能让学生过于重视技巧而忽视内容，也不能过早放弃形式的训练，这点要把握好度，因地制宜，根据学生的具体情况进行训练。
因此，从这方面来讲，读书不能断章取义，要引导学生总体上体会作者的情感和思想。
就像《山中访友》、《草虫的村落》等几篇课文，练习册上有太多考察语句修辞手法的题目，有些句子很难辨别，只能把这些句子拆分成几部分，破坏语句的完整性并赋予其含义当然是解构主义的强项，但是这样过度的分析破坏了语言的美感，影响了小学生们对语言美的理解。
要知道真正的语言美，并非修辞手法用得多准确，而恰恰是作者的情感和内心想象真实地流露，因此对于课文一定要在整体上把握体会。
好作文也不全是好句子的罗列，关键还是思想，是观点，是情感，是内涵。
“语文味”的构建，并不在于这几点的要求，这只是笔者在语文教学中的点滴感想。
语文原本就是一个宏大的命题，是与每个人终生的情感、思想、生活等密切联系的一个工具，并非只言片语就能将其归纳总结。
但是我相信，在我们不断的交流与探讨中，语文教学的深广度一定能得到扩展，教学工作也一定能充满更多的诗情画意
