
顺德清晖园 观园感想 300字,速度
俗话说“人间天堂是杭州”,而扬州则有人间圣地的美誉。
前不久我有幸作为一名小记者到扬州瘦西湖参加活动,经过五个小时的“车上观光”,我们终于来到了扬州。
站在瘦西湖前,首先映入我眼帘的是具有古典风韵的瘦西湖大门:古色古香的木制大门,精美的雕刻,苍劲有力的题写,无不让我们感受到古代文化的独特魅力。
我们随着人流涌进瘦西湖公园,沿着长堤一路观光。
堤边杨柳青青,三步一桃,五步一柳,桃柳成行,错落有致。
行到长堤春柳尽处,我们游览了美丽的徐园,又来到了古今闻名的五亭桥前。
桥上有五个亭子,桥下有三大桥墩,每个桥墩下有五个桥洞,共十五个桥洞,洞洞相连,洞洞相通。
五亭桥两岸的杨柳,远远看去,就像一片片绿云,在微风吹拂下,轻轻涌动。
穿过五亭桥,我们一路踏青,来到了玲珑花界。
未见花容先闻花香:只见这里百花争艳,知名的、不知名的花儿,紫色的、黄色的、白色的、蓝色的,各色花儿都绽开一张张笑脸欢迎我们的到来。
置身在花的海洋,那淡雅的花香味儿,让人如痴如醉。
尽管玲珑花界让人陶醉不已,可我们不能久留,不得不跟随导游继续前进。
踏进吟雪西门,这儿游客络绎不绝,古典的楼台建筑也真是巧妙,无论你从哪个角度看,它总显得那么精致。
楼阁上垂下的一幕珠帘,让人产生了无限的遐想:是不是有位仙女曾在这儿弹奏那天上之音?或是谁家姑娘正在帘下等待自己的知音?正在遐想着,我们来到了二十四桥。
你知道二十四桥为什么叫二十四桥吗?因为它长24米,宽2.4米,共有24个台阶,24个石柱因此得名二十四桥。
走在桥上,一高一低一台阶,形成了“一波三折”,真是别有风韵。
扬州可真是人间仙境啊!
在旅游过程中,山水诗歌的基本作用主要有哪些??
1:借景生情,抒发自己的感想2:触景生情,感伤自己的人生经历3:调节旅游时的气氛,达到放松心情的目的4:旅游拍照,加上山水诗歌,不是一副很好的作品吗
5:效仿文人墨客,怀古念今。
祖国的美好河山
丹江,一条神奇灵异的江。
发源于苍莽秦岭、滔滔奔流八百里的丹江,早在春秋时期,就以其左曲右折、闪转腾挪的身姿一样摇曳的才情,激情喷涌、飞溅翻滚的浪花一样绽放的灵思,在中下游的肥沃土地这个温暖的摇篮里,精心培育出了峨皇斑斓、博大精深的楚文化。
丹江,一条丕功著于华夏、硕惠加于北国的江。
据我国最早的地理书籍《禹贡》记载,战国以前,丹江就已经通航。
此后的两千多年间,丹江一直是我国南方江汉一带联系西北的最主要最便捷的交通途径。
丹江天赐使命,以北方河流中罕见的南北流向,贯通了泱泱大中华肌体上长江流域和黄河流域这两大脉胳系统,是牵系在中国南方与北方间的一条飘逸的蓝色绸带。
20世纪70年代初,丹江口大坝竣工。
从此,丹江阅水成川,汇川成湖,在下游区域形成了烟波浩淼的亚洲第一大水库,被誉为“内陆的太平洋”。
本世纪伊始,随着旷绝古今的南水北调工程的实施,丹江口水库又将成为中原和华北地区的“大水缸”,以她丰沛、甘甜的清泉、乳汁,润泽北中国干坼的土地,喂养京津冀干渴的生命…… 对于淅川,这个偏处豫西南一隅的山区小县,上苍在造化乾坤万物时,似乎特别倾心和青睐。
它让丹江这么一条重要的江纵贯淅川全境,并让丹江及其最大的支流鹳河,在淅川中部分别冲积成了宽阔坦荡的平川——丹阳川、板桥川。
两条河流交汇后,迤逦穿过丹江三峡,于下游又合力冲积形成了淅川最大的平川——顺阳川。
作为300年楚始都的丹阳,就位于一望无垠、肥如膏腴的顺阳川上。
而淅川的三大平川,正是楚文化的滥觞处和发祥地。
几千年来,一代又一代的淅川人,就在丹江沿岸的平川上耕耘稼穑、繁衍生息…… 丹江,楚人后裔、淅川儿女的“母亲河”
淅川丹江沿岸的许多地方,山峦险峻,关隘雄峙,易守难攻,自古为兵家必争之地。
又因水上交通便利,地理位置独特,淅川在历史上真可谓南北来往的钤键、水陆转运的津要。
“地扼襟喉通洛燕,雄关虎踞;天留锁钥枕荆襄,禹甸龙飞。
”这副楹联,就为淅川的重要位置及其深刻影响,作出了形象概括和生动注脚。
——丹江,就这样成名、成就了淅川。
然而,淅川也由于丹江而蒙受了重大损失:世代耕种的平畴沃野化为水乡泽国,炊烟缭绕的如画村庄成了长留江底的记忆,星罗棋布的珍贵历史文化遗存遗迹被永远封存于浩瀚碧波之中,几十万祖辈居住在丹江之滨的淅川儿女泪洒故土、永别家园…… 其实,上苍早就预料到了丹江下游将是一片水势泱莽的人工湖,他实在不忍心让钟爱的淅川失去太多。
也许是作为补偿吧,他便在丹阳川、板桥川与顺阳川之间,放置了一件中国山水峡谷的精品——丹江三峡。
审视再三,意犹未尽。
于是,他又在丹江三峡出口处、顺阳川的西北角,以神来之笔,勾画了一幅堪称精妙的得意之作——这里,群峰屏列,仙鸟逶迤,嘉树芳草,山晖川媚,薄雾缥缈,瑞气氤氲。
而且,地守三峡咽喉,背负浑莽群山,面临广袤顺阳,视野宏阔,阃域辽远,气势雄壮,气象峥嵘。
置身这方天造地设的山川形胜之地,仰观俯察,幽思冥想,不由深深领会到“天然图画”这个词语的妙处,更不由对古人所说的“大哉坤元,资日月以贞观;至哉坤元,凭山川以载物”这句话,产生真切的体悟
也许,上苍在最初创造这方灵山秀水时,确有深意存焉:他要把丹江岸边的这件山水杰作,作为最适宜的地方,预留给楚先民的后世子孙们,让他们珍存岁月,保留记忆,承载历史,典藏文化。
于是,他静静地期待着,希望有朝一日出现一个大智慧者,能洞察他的秘密,领悟他的用心,发现、开发、建设并保护好这方形胜之地,真正使其成为一处得天地灵气、极丹江大观的山水天堂、文化胜境
——这注定是一场漫长的等待。
21世纪初,这位大智者终于出现了。
他就是河南福森集团董事长、总经理曹长城先生。
曹先生以天赋的异禀、非凡的胆识、豪迈的气魄和卓越的才干,成为开发、建设和保护这方山水的不二人选
河南福森集团抱着承天之大任的信念,怀着打造“亚洲第一库,中国第一苑”的雄心壮志,按国家5A级景区标准,凭借丹江水文化、楚文化、佛文化、商文化、药文化的深厚底蕴,投资6.8亿,历时8年,终于把这方面积达12平方公里的钟灵毓秀的自然山水,建设成了以“知识性、观赏性、趣味性、娱乐性、养生性”为一体的丹江历史文化典藏胜地和中原休闲度假胜地、祈福胜地。
福森人秉承信念,牢记使命,以天赐神授般的才思,给这方丹江瑰丽自然景观与厚重历史文化完美合璧的旅游胜地,起了一个大气豪放、铿锵响亮而又恰切精准的名字——丹江大观苑。
书写、审视“丹江”这个词语时,我惊异地发现:“丹”,这个字实在应该作为一个象形字来解读,其中的“冂”,就是丹江口水库周边连绵的群山;其中的“一”,就是于下游截断丹江、高耸挺立的丹江口大坝;而中间的“丶”,就是如今名震中原、驰誉全国的丹江大观苑了
看来,当初为丹江命名者,必是个有先见之明的高人,他把丹江未来的玄机都暗寓在这个“丹”字内了。
丹江大观苑,丹江的“丹”字里的“丶”——最简单的一个笔画。
然而,却是丹江口水库这个放大的“丹”字里,粹取丹江自然风光、典藏丹江历史文化的一方绝佳胜地
二 卜筑于丹江大观苑内制高点上的丹阳楼,古风古韵,古色古香,可谓一座气冲斗牛、势壮山河的崇楼杰阁。
其内涵乃以“水”为核心和主调的洋洋水文化大观——以高山般的巍然矗立、雄伟刚强,来表现湖水样的坦然静卧、柔润幽婉,这种对立统一的手法,也许是丹阳楼纪念南水北调中线工程的最好方式
楼名曰“丹阳楼”,建筑规制采用先秦时期楚国典型的层台累榭形式,其实,是一座以“水”为主线而贯穿上下的水意弥漫、水情洋溢的“南水北调中线工程纪念馆”——藉当今举世瞩目的人工天河般的世纪调水伟业,来回望、怀恋处于滉漾丹江水下的3000年前的楚始都丹阳,应该是一种别出心裁的巧妙途径吧
“屹山峙以纡郁,隆崛岉乎青云”。
未近丹阳楼,心魄已深深撼动了。
一路松柏夹道,一路精神焕发。
走进楼前小广场,我的目光不由得被一座石牌坊实实攫住了。
我手抚牌坊柱体,左右察视,前后探看。
令我盘桓再三、沉吟有顷的,不只是牌坊别致的造型、繁复的雕刻、精湛的工艺,更是其上所镌刻的两副情感真挚、意味隽永的对联:“举世瞩目水贯千山流北国合唱奉献曲;南水北调丹汉万里到京津豪吟动地诗。
”“抛家舍业四十万移民远走异乡无他顾;故园寻梦八百里丹江日夜见证未了情。
”欣赏领略以“南水北调”、“丹江”、“渠首”、“京津”、“移民”为主要字眼的两副对联,我似乎隐约触摸到了丹江一渠清泉北上跳动的脉搏,感受到了淅川几十万移民赤诚奉献的激情。
越过(阅过)石牌坊这篇序言,以两副对联为索引,一个参观者,才可以顺利进入丹阳楼这部鸿篇巨制所营造的深邃意境,进而正确抵达它的深刻内蕴
丹阳楼外貌表象的峥嵘气势让人震憾,而胸腹内容的非凡气象更令人惊叹
一楼大厅中央,放置着一个面积达469平方米的超大型沙盘,采用现代高科技手段,形象逼真地展示了丹江口水库周边秦岭、大巴山、伏牛山等山脉和丹江、淅水、汉水等水系,涵盖了河南、山西、陕西、河北、北京、天津、山东、湖北、四川等省236万平方公里的土地。
真乃尺幅千里,缩龙成寸,具体而微
在光电作用效果下,漫步于沙盘玻璃罩面,恍然觉得自己已化身为一只扇动翅翼翱翔九天的大鹏鸟,现实中不可捉摸、遥不可及的磅礴山脉、逶迤河流,这时竟尽收眼底、一览无余了。
环大厅精巧布局的展板,一帧帧、一组组或黑白或彩色的珍贵照片,犹如电影蒙太奇一般为我们展示了南水北调中线工程半个世纪以来从萌发、肇端、论证到实施的具体过程。
陶岔引丹工程、丹江口大坝加高工程、渠首工程、穿黄工程,一个个经典性的历史画面,经过美丽端庄的女讲解员绘声绘色、娓娓动听的解说描述,使听者顿生身临其境的感觉。
由国画名手绘就的长达86米的丹江和渠首风情壁画,其浪漫主义的写意手法,与丹江流域巨型沙盘的现实主义写实技法,形成鲜明对比。
丹江壁画与丹江沙盘,一平面,一立体;一写意,一纪实;一个列四壁,一个处中厅。
二者相映成趣,相得益彰,堪称“南水北调中线工程纪念馆”的两件镇馆之宝
《中国水资源分布图》《中线工程供水城市图》,更犹如两封宣言书,向我们有力地宣告、阐释了南水北调这项功在当代、惠及千秋的国家行动的深远意义。
而作为水源区和渠首地的淅川,几十万丹江儿女舍家为国的崇高精神和无私品格,更让人感动叹服
“南水北调甘泉千里润华夏;天河下界青史万年铭伟功”——对于丹江和她哺育的淅川儿女而言,付出和奉献,也许就是与生俱来的基因吧
带着尚且盘旋在脑际的一楼印象,沿盘旋的楼梯登上二楼。
二楼的“移民馆”,其实是一楼“南水北调中线工程纪念馆”的余韵和回声。
在包罗淅川移民万象的“移民馆”,最令我怦然心动的,是那个大型移民雕塑群。
丹江儿女在搬离故土的过程中,有着无数感人至深的故事。
雕塑师撷取颇具典型性的场面,创作出《乡土》《欢送》《照相》《相约》《惜别》《上车、上船》这些上乘之作,生动传神,惟妙惟肖。
这组无言的雕像,当是“识大体,明大义,舍小家,为大家”的淅川移民精神的最好诠释。
此时无声胜有声
三楼的“治水名人馆”里,孙叔敖、西门豹、李冰、郑国、史禄、王景、范仲淹、王安石、郭守敬、潘季训、徐光启、李仪址,这12位从春秋到近代不同历史时期的治水名人,环绕大厅端坐着,形貌各异,但个个器宇轩昂,神采英拔。
与他们铜铸的目光一一对视,从中,我读出了胸纳华夏山川、腹藏治水韬略的气度与自信。
如今,这些历代治水先贤们,穿越时空,会聚于此,正在经纬江河、擘画水利
从三楼升高到四楼,“治水名人馆”也升华到了治水英雄馆——“大禹馆”。
大禹,作为中国历史上第一位成功治理黄河水患的英雄,功齐天地,受到了华夏子孙万世景仰。
“丰水东注,维禹之绩。
”(《诗经·大雅·文王有声》)而今,南水北调,滋润中原,恩泽京津,厥功在谁
于大禹烟蓑雨笠、身执耒锸的铜像前,我顶礼膜拜。
起身细看,但见大禹遥望东南,目含睿智,面露欣慰——在那里,清洌甘甜的丹江水,将通过渠首枢纽,沿千里干渠滔滔北流。
我深知,永续北流的一江碧水,既负载着丹淅儿女代代不易的深厚情谊,也赓续着英雄大禹生生不息的治水精神…… 站在丹阳楼顶层的看台上,披襟岸帻,极目远眺。
只见亚洲第一大人工湖,水势浩瀚,烟波滉瀁,怀天纳地,衔山吞江,雾霭晴岚,万千气象。
水天相接处,一客轮徐徐航行,形如一苇渡江;汪洋碧波里,三五只游艇疾驰,势若锦鲤劈浪;辽阔湖面上,点点渔舟游弋,状似高士弈棋。
更见蟹屿螺洲,梳裹风鬟雾鬓;龙嶂虎峦,威守壮湖丽水;翔鹭飞鹤,妆点诗界画境……此时,北宋画家巨然的《江山行舟图》,王希孟的《千里江山图》和元代书画家赵孟頫的《烟江叠嶂图》,不由与眼前的情景交错纷杂在一起。
恍兮惚兮中,我竟分不清哪是眼前景,哪是画中境了。
尽收村墟归檐下,全贮湖山在目中。
凭栏独立,凝神而望,我忽然有所憬悟:浩浩汤汤、汗漫无际的丹阳湖,如同放置在顺阳川这张书案上的一沓色宣——一沓湖蓝色的宣纸;丹阳湖滨一座座苍翠蓊郁的青山,仿佛一锭锭散发着暗香的麝墨;而我此时身处其上的丹阳楼,就是一方纸镇;丹江,淅水,就是两枝狼毫或羊毫毛笔。
那么,谁又是搦管挥毫的书法大师或丹青圣手
——神奇的大自然造化者
宏伟的南水北调中线工程运筹者、建设者
对江楼阁凌云立,丹楚山河缩地来。
依楼观澜,讵料眼前浩淼洪漭的丹阳湖下,竟然曾是一个丰富、博大、神奇、瑰丽的世界。
在丹江口水库(丹阳湖)形成前,这里为淅川县最为宽阔平坦、美丽富饶的地方——顺阳川。
横空三百里,纵时五千年。
遥想西周初年,顺阳川上的丹江两岸,就出现了多座城池。
春秋时期,位于丹江流域的楚国,更把都城丹阳营建于顺阳川腹地。
尔后,楚国以此为中心,征战杀伐,攻城略地,渐成诸侯霸王。
正是淅川这块龙兴之地,才奠定了浩浩八百载的楚国基业;也正是丹江沿岸这方物华天宝之处,才孕育了光耀华夏三千年的楚国文化。
历史上,无论世事如何变幻,朝代怎样递嬗,顺阳川大都是淅川的政治中心、军事武库,并且一直是经济重镇、五谷仓廪、人才渊薮。
可以想象,千载间的顺阳川上,城市里,殿宇巍峨,街衢宽敞,市井繁华;村落中,屋舍俨然,鸡鸣牛哞,炊烟缭绕;沃野间,阡陌纵横,农人稼穑,稻菽飘香…… 一阵东南风吹来,带着丹江湖水的潮润,拂过我沉思缅想的头颅,我从邈远的历史中收回思绪。
把拦俯瞰,但见丹江大观苑内,一道道山岭自上而下,夭矫蜿蜒的身躯一直伸入碧波荡漾的丹阳湖中;峰峦上,山岭间,谷坳里,处处堆苍积翠,汪绿凝碧,真让人感觉双眼就要溢出绿色的水珠了。
绿得纯粹、绿得澄澈、绿得醉人的丹江水,柔情缱绻地偎依在群山众岭的怀抱里,仿佛为大观苑镶嵌、佩饰了一块块巨大的翡翠。
各式殿阙堂宇、亭台楼阁、长桥游廊,恰到好处地布局在峰巅岭际、山陬水湄,与自然山水浑然一体,相映生辉……尚未深入其中,触目皆诗景、入眼尽画意的丹江大观苑,已使我先自陶醉了。
俯仰天地,覃思味象,游心骋怀。
我可否能蘸一湖清水,掀笔底惊涛,像古代的骚人咏士那样,文章绮合,藻思罗开,赋就一篇大抵可与丹阳楼的风物、气象、境界、意蕴相匹配的美文华章
于丹阳楼上审视大观苑,我惊异地发现,苑区所在的5条山岭,蜿蜒绵长,起伏低昂,气势磅礴,极像5条声威浩大、精神抖擞、转闪腾跃的巨龙。
它们相互照应,顾盼有情,一齐伸入深深的丹阳湖中,构成了“五龙探海”的奇观。
而丹阳楼顶层的梁枋、雀替、撑拱、挂落之间,一群瑞兽拱卫着5只仙姿丰仪、雍荣华贵、神采炳焕的凤凰。
“丹阳楼”上栖“凤凰”,“凤鸣丹阳”,恰恰构成了“丹凤朝阳”的题旨——“五龙探海”、“丹凤朝阳”,是否暗寓着中国传统文化中“龙凤呈祥”这一经典性的祝福语
是否喻示着丹江大观苑,甚至整个淅楚大地、南水北调盛世伟业,龙翔凤翥,龙腾凤舞,龙凤呈祥
我还不经意间感知,丹江大观苑的5条龙岭奔腾入湖,形成了5座或长或短的半岛,犹如5根或屈或伸的手指;而整个大观苑的地势地貌、外形轮廓,就好像一只巨型的手——一只巨型的佛手
此刻,我正伫立巅层的丹阳楼,就恰恰被这只佛手,稳稳地托在掌端最高处——吸纳天地精神,观览丹淅风云
三 形如佛手的丹江大观苑,与神秘神圣的佛,注定有着神奥神妙的关联。
苑区最东边的一条山岭——一座半岛,应是佛手的大拇指吧
如今,其上,坐落着庄严古朴、精致典雅的观音禅院,延展着洋溢浓郁佛教氛围、彰显深刻佛学义理的观音广场,矗立着世界独一无二的“中原三面盛世观音”雕塑群。
从而,这座半岛,便成了丹江大观苑这篇锦绣文章里华彩生辉、引人入胜的一个段落。
以佛文化的雕塑、建筑、景观来诠释、演绎佛之巨手,可谓深领题旨、颇合内蕴;而佛手之巨擘,得以观音文化设施的装点、润饰,又恰逢盛世、适得其所。
事实上,供奉观世音菩萨于形如佛手的丹江大观苑,还有着悠久的历史渊源和深厚的佛理底蕴。
据《道藏搜神记》载,楚有国王,号曰楚庄。
有三女,长女妙音,次女妙元,三女妙善。
妙善公主即观音大士,自幼艳丽芳颖,夙好习道。
而淅川,正是楚国始都丹阳所在地,也是楚文明的发祥地。
因此,淅川,这块非同寻常的历史文化土壤,极可能就是观世音菩萨的故里。
去观音广场朝圣拜佛,须经过一座凌空飞架的索桥,桥名“佛缘度”。
我想,这座桥在当初命名时,是颇费用心和别寓深意的:凡是到对岸的香客游人,只有走过这座桥,才能由尘界俗世过渡到佛境圣地,进而与佛结缘,并得到佛的普度救施。
行走在跨度达200余米的飞江索桥上,尽管钢骨铁筋的桥无比坚固结实,但脚下仍有一丝颤悠;眼望索桥几十米下深不可测的碧绿江水,虽然明知桥两侧有着高而密集的安全护栏,但心里未免还有几分惊怵。
或许,这正是索桥设计建造者的初衷
因为,只有经过这样一座索桥,才可以帮助来自滚滚红尘的人们,不由自主地营造、调适好拜佛的心境和氛围——面对佛,芸芸众生,都应保持恭敬的心情和端凝的态度吧
从迈上“佛缘度”的第一步起,直到登上观音广场,一切映入眼帘的景观、事物,都汇成一种萦绕脑际的强烈感受和印象——净。
一尘不染的桥面,像刚刚被谁细心地擦拭过;绿玉一般的丹江水,不含任何渣滓和泡沫;岛上的各种树木翠色欲流,水洗过一般养眼润目;铺设在广场上的石板,形状不一,表面粗粝,却纯洁得如山间处子;粉墙碧瓦的观音禅院,与头顶的蓝天白云相互映衬,恍若自九天之上飘然而降的神仙宫阙;矗立广场中央如足金一样闪亮的观音底座,以及伴着音乐徐徐升起的如羊脂玉般的三面观音圣像,风华绝俗,超然出尘
置身于这样的人间净土、佛家圣地,从紫陌红尘中迢迢而来的我,仿佛觉得裹于肌肤之上的那层尘泥俗垢、绕在身体周围的那团污气浊息,正在渐渐褪去、消散,一种从未有过的清爽、轻松、畅快,自心头传遍全身…… 观世音不惟爱净,大概还喜欢静吧
平静的江水,寂静的半岛,幽静的树林,清静的禅院,让人时时体悟到佛地与喧嚣尘世迥乎不同的安宁静谧。
生长于角角落落的青草,这儿一团,那儿一簇,鲜嫩翠绿,盈盈可人,洁净而又安静——佛地的草,阐绎着怎样的禅机
煦暖的江风阵阵吹来,观音广场上悬挂的彩色经幡,轻轻飘动。
我不禁困惑:是风动
经幡动
还是我的心动
一个来到禅林的游客,意应闲静,心须虚静吧。
观音禅院大殿檐角的一串串铜铃铛,丁零作响,闻之如仙乐一般悦耳。
铃声亦是禅韵
凡俗愚钝的我,可否能领悟其中的妙谛
依次转动转经廊内铜质的经筒,《摩诃般若波罗蜜多心经》玄奥的义蕴,似脉脉清流,通过我的十指,缓缓注进我沉静的心田……一个个旅游团队,在打着彩旗的导游引导下,自“佛缘度”鱼贯而来,但都出奇地从容镇定,专注地倾听着导游小姐燕语莺声般的深情解说。
这时,梵乐奏响,观音显圣仪式开启。
广场上的喷泉伴着音乐喷出花样繁多的水柱造型,声势浩大,美轮美奂。
随着一个男中音浑厚有力、磁性十足的激情旁白,万众注目的“中原三面盛世观音像”缓缓升起……此时,梵乐声、解说声、瀑流声、喷泉声,交织在一起,但并不嘈杂聒耳,反而觉得清幽宁静——这种种声音,与营造出“林逾静”、“山更幽”效果的“蝉噪”、“鸟鸣”,有异曲同工之妙。
净土亦静土,圣地即福地
被誉为中原佛教文化和世界佛教雕塑经典之作的三面盛世观音,一手持金钗,寓意治病救人、禳灾除难;一手执经卷,寓意普度众生、指点迷津;一手握净瓶,寓意遍洒甘露、惠济万众。
怀着十二分的虔敬,环绕三面观音像,我缓缓走了一匝。
尔后,久久地站在手握净瓶的那面观音像下。
抬头仰望,但见观音仪态端丽,面容慈祥;微睁的双目看着下面的游客信士,充满无限爱怜;一股细小的水流自手中斜倾的净瓶内飘然而下,化作万千滴甘露,喷洒在人们身上。
我静静地站着,一任圣水甘露淋湿了面颊,濡润了衣襟……这时,我恍惚觉得,观音手中的净瓶像施了仙术一般无限扩大,竟变成了身后汤汤汗汗的丹江口水库;而那股细小的水流,也幻化成了永续北上的一渠清流。
从此,豫冀京津干渴的大地和人民,在丹江口水库这个最大的净瓶的福泽惠济下,将彻底清除旱魃,永享甘露…… 再看观音圣像下莲花状的偌大水池,得以近在咫尺的浩渺江水的映衬,犹如从丹江口水库这个巨大的荷塘里开出的一枝圣洁的莲花,而观世音菩萨,恰就立于从万顷碧波的丹江水中升起的这枝亭亭莲花之上。
忽然,一阵高亢的汽笛声从东南方传来。
循声望去,但见辽阔江面上,一艘客轮正从丹江东岸向西岸航行着。
我想,此刻,我和这么多香客游人所处的这座远远伸入江水的半岛,也是一艘船吧
——一艘正航行在茫茫丹江口水库的船
而大慈大悲的观世音,正带着我们这些芸芸众生,慧海度慈航——从此岸,到彼岸……
佛山一日游有什么景点介绍
时时闻鸟语,处处是泉深。
出自白居易的什么诗?百度一下全部问答视频图片贴吧资讯文库购物职位音乐应用地图用百度拍照搜题,1秒得解答Choose File百鸟齐鸣,泉水叮咚是白居易的那首诗_百度知道1个回答 - 回答时间:2016年6月24日[最佳答案]白居易的有“百鸟齐鸣,泉水叮咚”意思的诗句是:时时闻鸟语,处处是泉声。
遗爱寺 作者:白居易 弄...百度知道古诗时时闻鸟语诗句诗谁写的_百度知道回答:遗爱寺 白居易 弄时临溪坐,寻花绕石行。
时时闻鸟语,处处是泉声。
[译文]: 我拿着石子面对小溪坐着,...百度知道2013年11月10日大家还搜遗爱寺朗诵朗诵鸟白居易如梦令蜀道难遗爱寺古诗解释黄四娘家花满蹊的意思弄日临溪坐润物细无声是谁的诗作蜀道难的诗人时时闻鸟语处处是泉声的意思白居易最出名的十首诗遗爱诗视频时时闻鸟鸣贺知章的诗闻鸟语 是泉声王维的诗白居易的诗咏物诗诗豪遗爱寺白居易朗读时时闻鸟语 处处是泉声遗爱寺古诗朗读视频王维的诗代表了唐代赋新月诗歌朗诵乐游原是杜甫的诗吗羌笛何须怨杨柳 杨柳清辉诗词弄石临清溪秋浦歌不及林间自在啼朗诵| 时时闻鸟语,处处是泉声《遗爱寺》白居易遗爱寺 00:35来自每天学点诗朗诵遗爱寺 唐·白居易 弄石临溪坐,寻花绕寺行。
时时闻鸟语,处处是泉声。
译...阅读悦成长2018年4月9日白居易的诗_百度文库6页发布时间: 2018年01月19日白居易的诗_法律资料_人文社科_专业资料。
白居易的诗...时时闻鸟语,处处是泉声。
《采莲曲》 菱叶萦波荷...百度文库时时闻鸟语,处处是..._相关文学作品酬乐天刘禹锡著七言律诗类小儿垂钓唐代诗人胡令能的诗作山行唐代杜牧的七言绝句山亭夏日唐末将领高骈的诗作秋夕唐代杜牧七言绝句大林寺桃花唐代诗人白居易纪游诗绝句二首诗人杜甫创作的组诗题西林壁苏轼游观庐山后的感想送杜少府之任蜀州唐代诗人王勃的作品春望杜甫五言律诗辋川闲居唐代诗人王维五言诗元日北宋王安石作七言绝句其他人还在搜时时闻鸟语处处是泉声的作者是谁时时闻鸟语处处是泉声是谁写的时时闻鸟语 处处是泉声的作者时时闻鸟语处处是泉声的意思时时闻鸟语处处是泉声白居易 时时闻鸟语...寻花绕石行.时时闻鸟语,处处是泉声.这..._百度作业帮1个回答回答时间: 2017年10月1日[最佳答案]遗爱寺 白居易 弄时临溪坐 寻花绕石行. 时时闻鸟语 处处是泉声. [译文]: 我拿着石子面对小溪坐着 为了赏花 我绕着寺庙周围的小路行走.不时听到小鸟的啼叫声 又到处听到泉水的叮咚声.[题解]:...作业帮白居易的诗赏析据统计,白居易存诗二千八百首,以茶为主题的有八...时时闻鸟语,处处是泉声。
【翻译】 全诗大意为:我...瑞文网2017年6月23日十首白居易诗,你最爱哪一首?此诗主要描写了在清明节的夜晚,白居易独自步行在回旋...时时闻鸟语,处处是泉声。
这是一首景抒情短诗,全诗...古典文学与诗词2017年12月30日“时时闻鸟语,处处是泉声”的作者是谁?诗..._爱问知识人〖遗爱寺〗 作者:白居易 弄日临溪坐,寻花绕寺行。
时时闻鸟语,处处是泉声 0\\\/300 提交 其他...爱问知识人2008年10月3日时时闻鸟语,处处是..._相关人物杨万里南宋著名的爱国诗人高适唐代边塞诗人姚合中国唐代著名诗人陆游南宋著名诗人韦庄花间派重要词人刘长卿随州刺史、诗人范成大中兴四大诗人相关搜索时时闻鸟语下一句是什么白居易的闻鸟语时时闻鸟语的全诗时时闻鸟语的作者是谁时时闻鸟语。
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野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
《忆江南》江南好,风景旧曾谙。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
能不忆江南?《钱塘湖春行》孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
《暮江吟》一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。
《池上》小娃撑小艇,偷采白莲回。
不解藏踪迹,浮萍一道开。
《望月有感》时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。
田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。
共看明月应垂泪,一夜乡心五处同《问刘十九》绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无。
《村夜》霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝。
独出门前望野田,月明荞麦花如雪。
《大林寺桃花》人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。
《邯郸冬至夜思家》邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说着远行人。
《遗爱寺》弄石临溪坐,寻花绕寺行。
时时闻鸟语,处处是泉声。
《采莲曲》菱叶萦波荷飐风,荷花深处小舟通。
逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。
《白云泉》天平山上白云泉,云自无心水自闲。
何必奔冲山下去,更添波浪向人间。
《春题湖上》湖上春来似画图,乱峰围绕水平铺。
松排山面千重翠,月点波心一颗珠。
碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲。
未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。
《惜牡丹花》惆怅阶前红牡丹,晚来唯有两枝残。
明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看。
《舟中读元九诗》把君诗卷灯前读,诗尽灯残天未明。
眼痛灭灯犹暗坐,逆风吹浪打船声。
《长安春》青门柳枝软无力,东风吹作黄金色。
街东酒薄醉易醒,满眼春愁销不得。
《题元十八溪居》溪岚漠漠树重重,水槛山窗次第逢。
晚叶尚开红踯躅,秋芳初结白芙蓉。
声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。
更愧殷勤留客意,鱼鲜饭细酒香浓。
《放言五首其四》泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。
松树千年终是朽,槿花一日自为荣。
何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生。
生去死来都是幻,幻人哀乐系何情。
《望驿台》靖安宅里当窗柳,望驿台前扑地花。
两处春光同日尽,居人思客客思家。
《重阳席上赋白菊满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒席,白头翁入少年场。
《观游鱼》绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。
一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩。
《秋凉闲卧》残暑昼犹长,早凉秋尚嫩。
露荷散清香,风竹含疏韵。
幽闲竟日卧,衰病无人问。
薄暮宅门前,槐花深一寸。
香山寺二绝其一空门寂静老夫闲,伴鸟随云往复还。
家酝满瓶书满架,半移生计入香山。
其二爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。
且共云泉结缘境,他生当做此山僧。
《寄韬光禅师》一山门作两山门,两寺原从一寺分。
东涧水流西涧水,南山云起北山云。
前台花发后台见,上界钟声下界闻。
遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。
《咏菊》一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾。
耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。
《春风》春风先发苑中梅,樱杏桃梨次第开。
荠花榆荚深村里,亦道春风为我来。
唯是闲谈兴,相逢尚有余《早春即事》烟锁虚窗展素缃,微风吹到落梅香。
孤怀待月惟枯坐,余恨添眉却晚妆。
旧事不堪重省忆,新词漫自费平章。
黄粱一梦从今觉,愿息尘机礼法王。
《在家出家》衣食支分婚嫁毕,从今家事不相仍。
夜眠身是投林鸟,朝饭心同乞食僧。
清唳数声松下鹤,寒光一点竹间灯。
中宵入定跏趺坐,女唤妻呼多不应。
《山下留别佛光和尚》劳师送我下山行,此别何人识此情。
我已七旬师九十,当知后会在他生。
《惜落花》夜来风雨急,无复旧花林。
枝上三分落,园中二寸深。
日斜啼鸟思,春尽老人心。
莫怪添杯饮,情多酒不禁。
《赠江客》江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。
愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。
《六年秋重题白莲》素房含露玉冠鲜,绀叶摇风钿扇圆。
本是吴州供进藕,今为伊水寄生莲。
移根到此三千里,结子经今六七年。
不独池中花故旧,兼乘旧日采花船。
《寒亭留客》今朝闲坐石亭中,炉火销残尊又空。
冷落若为留客住,冰池霜竹雪髯翁。
《哭刘尚书梦得二首》四海齐名白与刘,百年交分两绸缪。
同贫同病退闲日,一死一生临老头。
杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘。
贤豪虽殁精灵在,应共微之地下游。
【其二】今日哭君吾道孤,寝门泪满白髭须。
知箭折弓何用?兼恐唇亡齿亦枯。
窅窅穷泉埋宝玉,骎骎落景挂桑榆。
夜台幕齿期非远,但问前头相见无。
杜牧的诗全集:《山行》:远上寒山石径斜,白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
《清明》清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
《江南春》千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
《秋夕》千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
《泊秦淮》烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
《赤壁》折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
《寄扬州韩绰判官》青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?《旅宿》旅馆无良伴,凝情自悄然。
寒灯思旧事,断雁警愁眠。
远梦归侵晓,家书到隔年。
沧江好烟月,门系钓鱼船。
《将赴吴兴登乐游原》清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。
《遣怀》落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
《赠别·其一》娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。
《金谷园》繁华事散逐香尘,流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。
《题乌江亭》胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
《屏风绝句》屏风周昉画纤腰,岁久丹青色半销。
斜倚玉窗鸾发女,拂尘犹自妒娇娆。
《齐安郡后池绝句菱透浮萍绿锦池,夏莺千啭弄蔷薇。
尽日无人看微雨,鸳鸯相对浴红衣。
《初冬夜饮》淮阳多病偶求欢,客袖侵霜与烛盘。
砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏杆。
《寄远》南陵水面漫悠悠,风紧云轻欲变秋。
正是客心孤回处,谁家红袖凭江楼。
《齐安郡晚秋》柳岸风来影渐疏,使君家似野人居。
云容水态还堪赏,啸志歌怀亦自如。
雨暗残灯棋散后,酒醒孤枕雁来初。
可怜赤壁争雄渡,唯有蓑翁坐钓鱼。
《九日齐山登高》江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
《秋浦途中》萧萧山路穷秋雨,淅淅溪风一岸蒲。
为问寒沙新到雁,来时还下杜陵无。
《早雁》金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀。
仙掌月明孤影过,长门灯暗数声来。
须知胡骑纷纷在,岂逐春风一一回。
莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。
《题宣州开元寺水阁》六朝文物草连空,天淡云闲今古同。
鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中。
深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。
惆怅无日见范蠡,参差烟树五湖东。
《过华清宫绝句三首其三》万国笙歌醉太平,倚天楼殿月分明。
云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。
《登乐游原》长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。
看取汉家何事业,五陵无树起秋风。
《读韩杜集》杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓。
天外凤凰谁得髓,无人解合续弦胶。
《沈下贤》斯人清唱何人和,草径苔芜不可寻。
一夕小敷山下梦,水如环佩月如襟。
《自宣城赴官上京》潇洒江湖十过秋,酒杯无日不淹留。
谢公城畔溪惊梦,苏小门前柳拂头。
千里云山何处好,几人襟韵一生休。
尘冠挂却知闲事,终拟蹉跎访旧游。
《登池州九峰楼寄张祜》百感中来不自由,角声孤起夕阳楼。
碧山终日思无尽,芳草何年恨即休?睫在眼前长不见,道非身外更何求。
谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。
《池州废林泉寺》废寺碧溪上,颓垣倚乱峰。
看栖归树鸟,犹想过山钟。
石路寻僧去,此生应不逢。
《题武关》碧溪留我武关东,一笑怀王迹自穷。
郑袖娇娆酣似醉,屈原憔悴去如蓬。
山樯谷堑依然在,弱吐强吞尽已空。
今日圣神家四海,戍旗长卷夕阳中。
题木兰庙》弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。
几度思归还把酒,拂云堆上祝明妃。
《赠别二首之一》娉娉褭褭十三馀,豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。
《宣州开元寺南楼》小楼才受一床横,终日看山酒满倾。
可惜和风夜来雨,醉中虚度打窗声。
《南陵道中》南陵水面漫悠悠,风紧云轻欲变秋。
正是客心孤迥处,谁家红袖凭江楼。
《及第后寄长安故人》东都放榜未花开,三十三人走马回。
秦地少年多酿酒,已将春色入关来。
《怀吴中冯秀才》长洲苑外草萧萧,却算游程岁月遥。
唯有别时今不忘,暮烟秋雨过枫桥。
《早秋客舍》风吹一片叶,万物已惊秋。
独夜他乡泪,年年为客愁。
别离何处尽,摇落几时休。
不及磻溪叟,身闲长自由。
《卜居招书侣》忆昨未知道,临川每羡鱼。
世途行处见,人事病来疏。
微雨秋栽竹,孤灯夜读书。
怜君亦同志,晚岁傍山居。
《怅诗》自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。
如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。
《即事》暮春三月巫峡长;皎皎行云浮日光。
雷声忽送千峰雨,花气浑如百和香。
黄莺过水翻回去,燕子衔泥湿不妨。
飞阁卷帘图画里,虚无只少对潇湘。
《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。
九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。
君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇。
同来不得同归去,故国逢春一寂寥!《芭蕉》芭蕉为雨移,故向窗前种。
怜渠点滴声,留得归乡梦。
梦远莫归乡,觉来一翻动。
送友人作者:薛涛(唐代)水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍。
谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。
题竹郎庙作者:薛涛(唐代)竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。
筹边楼薛涛(唐代)平临云鸟八窗秋,壮压西川四十州。
诸将莫贪羌族马,最高层处见边头。
塞下曲二首·其二唐代:王涯年少辞家从冠军,金鞍宝剑去邀勋。
不知马骨伤寒水,惟见龙城起暮云。
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