游狼山的作文
你自己选吧。
。
今天天气真正好，我和爸爸妈妈去狼山。
来到狼山，只见狼山高耸入云，我开始打退堂鼓了，可我转念又想：俗话说不到长城非好汉，要是我连狼山都登不上去，我还算不算好汉。
想到这儿，我开始向上爬去。
爬着爬着，我的脸上出现了豆大的汗珠，两腿像灌了铅似的，迈不开步子了，可当我看见旁边紫色的小花被风一吹，摇头晃脑的，好象在说：这样就放弃了，那可不行呀，你不是要登上山顶的吗
加油
听了这话，我又鼓起劲来，勇往直前。
终于，我登上了山顶。
啊
这真是“会当凌绝顶，一览众山小。
”只见山下一片片田地上金灿灿的，好象在向我们汇报：“油菜花开了，油菜花开了
一辆辆汽车好似一个个火柴盒，一个个人像一只只蚂蚁，而一幢幢楼房好象玩具一样，轻轻一搬就能搬起来似的。
抬头一看，啊，竟然是长江的景色：长江上的船好像正在云海当中开一样，给人一种飘飘欲仙的感觉，听的是鸟语，闻的是花香，看的是美景，自己仿佛是神仙一般，十分惬意。
紧接着，我们下了山，饱览了一番南畅北幽的美景。
只见旁边有着一排郁金香五颜六色，红得像火，黄得如金，白得似雪。
闭上眼，一副鸟语花香的景象已经展现在你眼前，用力一闻，一阵扑鼻的香味直往你鼻子里钻。
继续向综深前进，四处林深叶茂，渐渐地，你会突然看见一尊尊狮子、老虎、熊……你放心，这些全是石像，一个个刻得栩栩如生，活灵活现，如果涂上颜色，你保证吓得半死，这个地方可真是曲径通幽啊，看
这里绿树成荫，下面遥望山顶，只见一块块岩石上仿佛刻着以前的壁画呢。
继续前进，只见一株桃树上有的桃花有的还是花骨朵，有的含苞欲放，好象一位害羞的小姑娘，还有的已经完全张开笑脸，好象“桃花宝座”。
狼山真是太美了，让我们游了一次还想游第二次，使人意犹未尽啊
我们南通是个依江傍海、景色宜人的花园式城市，狼山更是名闻遐迩。
星期日早晨，我们一家三口前往游玩。
上午我们先去了啬园，午餐后就直奔狼山。
一路上爸爸告诉我们，狼山古称狼五山、紫琅山，相传有白狼踞其上，所以又叫白狼山。
据史籍记载：唐天宝年间，鉴真东渡日本，曾经过此山以避风浪。
它位居全国佛教八小名山之首呢
我们在车上远望狼山，只见一片翠绿，雄伟的宝塔屹立在山顶，十分壮观。
不一会儿，到了山脚下，我们没上缆车，沿着花岗岩铺成的台阶向上攀登。
山上人来人往，喜气洋洋。
山路两旁古木参天，千姿百态，不禁令人暗暗称奇。
狼山不高，父亲说才104.8米，面积18公顷，在多山的地方，根本就算不上什么山。
但在南通，却是大名鼎鼎。
真是应了那句：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
说笑间，不知不觉我们就登上了山顶。
从山上向下俯视，马路四通八达，楼房一幢接一幢，江面上传着几艘豪华的大轮船，码头旁的大吊车犹如长颈鹿玩具，好一片壮观景象。
狼山因为落座在一马平川、沃野千里的江海平原之上，耸立在一望无垠的长江之滨，所以显得特别突兀高大。
尤其是它山势陡峭，拔地而起，临江高耸，直插蓝天，气势更加非凡。
登上支云塔，仿佛觉得不是站在一座百米小山之上，而是置身于九霄云外了。
辽阔的江海平原，从脚下一直伸展到无边的远方；滚滚的万里长江，犹如一条闪光的缎带，从遥远的天际蜿蜒而来，奔腾入海；那海，那长江入口处的大海，更是水天相连，烟波苍茫，好一派江天寥廓、沧海浩瀚的壮丽景象。
怪不得宋朝大诗人王安石来此，情不自禁地发出这样的赞叹：“遨游半是江湖里，始觉今朝眼界开”。
想起萃景楼前两根石柱上的那副楹联：“长啸一声山鸣谷应，举头四顾海阔天空”。
我们的胸怀也顿觉无限宽广
这样的山，怎能不名闻遐迩呢
狼山之名所以闻名，更因为它和历史文化名人联系在一起。
如唐初四杰之一的骆宾王，近代革命先驱、教育家、实业家张謇，就葬在狼山。
又如法乳堂内的十八高僧巨幅瓷砖画像，出自南通籍画家范曾之手，同样令人敬仰。
傍晚，回程途中，妈妈感慨地说，一切为中华民族作出杰出贡献的人，人们是永远不会忘记他们的。
——说的是啊
快乐的狼山游，真是难忘而甜美的记忆。
2月9日上午6时，我从睡梦中醒来，我们要赶上去南通的车，去看望我外婆的母亲，也顺便去一下久仰的狼山看一下那优美的风景。
经过一小时的车与半小时的轮渡，我们来到了狼山正门。
狼山位于南通市南郊，是著名的自然风景区，狼山海拔106。
94米，周围有马鞍山，黄泥山，剑山和军山，这五座山统称五山。
远远望去，山似狼，又临着江，好象一只硕大的狼安详地躺在江边。
买好了门票，我们就开始向山坡的方向进军了。
一路上，山并不陡峭，一阶一阶台阶是平缓的，刚走了没多久，就看到了一片绿地。
草地上小草刚刚露出了脑袋，在微风中微微点头。
顺着台阶继续往前走，进了狼山南门，随即看见了一个寺庙的殿堂，上面大书三个字“法乳堂”。
里面古色古香，建造的金碧辉煌，殿中央放着一尊佛，他慈眉善目，打着盘腿慈祥的座着，殿两侧的墙上有18块大瓷砖，画在上面的是中国东汉到现代十八位著名僧人，欣赏完这些栩栩如生的画后，我们顺着平缓的台阶继续上山。
经过了半小时的行走，我们终于来到了狼山的山顶，狼山广教寺的主体建筑印入眼帘。
随着熙熙攘攘的人群挤入广教寺，我东张西望，这些建筑可以看出是经过了一次次维修与翻新，但依旧不失古典的幽雅，进门，走一条路，就能看见“圆通宝殿”，从告示牌可以看出，里面供奉着“大势至菩萨”，进了殿，正中的佛像又高大又精致，至少也有4米高，殿两侧各立着8位尊者相，神态各异，姿势也各异。
寺内终年青烟袅袅，香火不断。
出了寺庙，站在山顶领略着南通的风光。
长江奔流不息，江两岸的人民越发富强。
要下山了，我恋恋不舍地回头看了看广教寺，只见山上的烟火袅袅上升，艳丽的太阳正将金辉洒在山上。
狼牙山五壮士感想
这五名壮士真是让我太敬佩了
他们是那么的热爱祖国，热爱百姓。
居然愿意用自己那鲜活的生命去抗击敌人，也要保障民众的安全，面对艰巨的任务和强大的敌人，他们毫不畏惧。
他们勇于牺牲，为祖国，为人民，为了党，就算要献出自己的生命，也在所不惜。
这是多么伟大，多么崇高的精神啊
如果没有当时那么多的抗日英雄，哪里来现在的幸福生活
中国的和平是来之不易的，是这么多战士用鲜血和生命换来的，所以我们更应该好好学习，好好珍惜
游记篇的结尾怎么写
走在回家的途中，还想着一路快乐的点点滴滴，不知不觉地，脸上的笑意难以溶化……这是游记的写法:游记是一种以记述参观访问、旅途见闻为主要内容的文体。
一般以描写为主要手段，又常与抒情议论相结合来表达作者独特的感受。
如的《记》不仅描绘了巴陵胜状的大观，写了满目萧然的霪雨之令人心旷神怡、宠辱皆忘的艳阳情景，还抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。
写好游记，要注意以下四点： 一、细心观察，手写心记 游记的写作犹如蜜蜂采花酿蜜，素材主要来源于游览见闻。
细心观察，就是要抓住有特色的景观和对表达中心有重要作用的事物。
世界上没有完全相同的两片树叶；事物的特色都是在比较中显示出来的。
游览过程中我们就是要善于运用比较的方法，捕捉眼前的景物与其他地方的景物有什么不同之处。
有些同学只顾热闹或贪玩，常常忽视景点中的人文资料，如神话传说，乡风民俗，名人轶事，诗词典故，碑文楹联等等，结果是丢了抓芝麻，写起
自然内容贫乏，索然无味。
所以，必要时还必须心记手写，也可以回来后查看有关资料，以保证内容的丰富充实。
二、依据中心，决定取合 旅途见闻的内容丰富多彩，但是不可能什么都写进文章里。
下笔前首先要理一理自己的思绪，想一想本次游览的主要感受是什么
确立一个中心，然后决定：哪些内容详写，哪些内容略写，哪些内容不写。
题材的取舍，当然首先要选新颖有趣的内容，更要选有个性、有地方特色的材料，特别是上文提到的那些人文资料，不仅能使你的文章主题鲜明，中心突出，而且读起来更有文化内涵，从而使你的文章更有社会价值。
三、紧扣游踪，疏密有致 游记的内容往往多而杂，写出来怎样才能做到清晰而不繁乱呢
最常用和最简便的方法就是：移步换景。
即以游踪的变化为线索，随着时间的推移和地点的转换，完整有序地写出重要的游览过程。
当然也要避免写成一本流水账或一幅游览路线图。
所以，写作中要用浓墨重彩突出重要的点，跳出一般性的过程交代，使整篇文章成为几个主要景点活动的有机组合体。
为了使这个组合体结构匀称，我们还要运用一些穿插的技巧，将与景点有关的资料、数据等内容，通过游览者的交谈或引用等方式适时介绍，这样，就可以调整文章的结构，消除看上去有些部分“臃肿肥胖”、有些部分又显得“面黄肌症”的毛病。
四、写好景物，注入感情 古人云：文章是案头的山水，山水是地上的文章。
描写名山秀水是游记的重头戏，写好的关键是注入自己的真感情。
我国古代众多游记名篇，“案头的山水”绝不仅仅是自然山水的反映。
作者游踪所至，美景在目，心有所感，形诸笔墨，往往物中有我，景中见情，不仅写出了山水的蓬勃生机和无穷妙趣，还能含蓄蕴藉。
意味隽永地把作者的身世和人生理想表现出来，达到直抒胸臆、情景交融的效果。
当然这不是一日两日的功夫，正好说明了好笔头要靠长期反复磨练的道理。
附例文： 游 闻思月／文 我们南通是个依江傍海、景色宜人的花园式城市，更是名闻遐迩。
星期日早晨，我们一家三口前往游玩。
上午我们先去了啬园，午餐后就直奔。
一路上爸爸告诉我们，狼山古称狼五山、紫琅山，相传有踞其上，所以又叫山。
据史籍记载：唐天宝年间，鉴真东渡日本，曾经过此山以避风浪。
它位居全国佛教八小名山之首呢
我们在车上远望狼山，只见一片翠绿，雄伟的宝塔屹立在山顶，十分壮观。
不一会儿，到了山脚下，我们没上缆车，沿着花岗岩铺成的台阶向上攀登。
山上人来人往，喜气洋洋。
山路两旁古木参天，千姿百态，不禁令人暗暗称奇。
狼山不高，父亲说才104.8米，面积18公顷，在多山的地方，根本就算不上什么山。
但在南通，却是大名鼎鼎。
真是应了那句：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
说笑间，不知不觉我们就登上了山顶。
从山上向下俯视，马路四通八达，楼房一幢接一幢，江面上传着几艘豪华的大轮船，码头旁的大吊车犹如长颈鹿玩具，好一片壮观景象。
狼山因为落座在一马平川、沃野千里的江海平原之上，耸立在一望无垠的长江之滨，所以显得特别突兀高大。
尤其是它山势陡峭，拔地而起，高耸，直插蓝天，气势更加非凡。
登上，仿佛觉得不是站在一座百米小山之上，而是置身于九霄云外了。
辽阔的江海平原，从脚下一直伸展到无边的远方；滚滚的万里长江，犹如一条闪光的缎带，从遥远的天际蜿蜒而来，奔腾入海；那海，那长江入口处的大海，更是水天相连，烟波苍茫，好一派江天寥廓、沧海浩瀚的壮丽景象。
怪不得宋朝大诗人来此，情不自禁地发出这样的赞叹：“遨游半是江湖里，始觉今朝眼界开”。
想起萃景楼前两根石柱上的那副楹联：“长啸一声山鸣谷应，举头四顾海阔天空”。
我们的胸怀也顿觉无限宽广
这样的山，怎能不名闻遐迩呢
狼山之名所以闻名，更因为它和历史文化名人联系在一起。
如之一的骆宾王，近代革命先驱、教育家、实业家张謇，就葬在狼山。
又如法乳堂内的十八高僧巨幅瓷砖画像，出自南通籍画家范曾之手，同样令人敬仰。
傍晚，回程途中，妈妈感慨地说，一切为中华民族作出杰出贡献的人，人们是永远不会忘记他们的。
——说的是啊
快乐的狼山游，真是难忘而甜美的记忆。
点评： 这篇游记的一个突出优点是善于挖掘和引用了大量人文资料，从自然山水写出了人文内涵，写出了狼山与其他旅游景点不同的个性、特点和意义。
其中的神话传况、名人故事、经史典籍、古人诗文、墓葬文物、景点楹联、地理数据等等，大大提升了文章的文化品位和阅读价值。
作者记述游览见闻是有选择的，不是只顾自己的玩兴，什么开心就写什么(其实那天，他们在狼山脚下的水上乐园玩得很“疯”，文中就只字未提)，可见写作态度很认真：又因为善于穿插，所以结构匀称，毫无堆砌之感。
文笔优美，语言精炼是本文的又一特色，作者从不同角度描写出来的狼山景色，都生动形象，充满豪情，又各有千秋
这一点也值得称道。
高适的 塞下曲 赏析
我学了《狼牙山五壮士》这一课，我深有感受，被五壮士热爱人民、仇恨敌人，为祖国，为人民勇于牺牲的无畏精神深深打动了。
这篇课文记叙了在抗日战争时期，八路军某部的七连六班的五个战士，为了掩护群众和主力部队转移，诱敌上山，英勇杀敌，最后英勇跳崖的壮烈故事。
啊
五位壮士多么勇敢，他们不但掩护了群众和主力部队转移，还把敌人引上绝路，与之同归于尽。
他们实在是太伟大了
五壮士的英勇事迹代代传颂，他们永远活在人们心中
读到这里，我想起了许许多名人事迹。
如：把敌人引入埋伏圈的王二小和刘胡兰，为了让战友前进而用身体去堵敌人机关枪眼的黄继光，手托炸药包炸掉敌人碉堡的董存瑞，他们为了祖国临危不惧、英勇献身的精神值得我们学习
现在，祖国繁荣富强，经济稳定，日夜昌盛。
那是许许多多革命先烈抛头颅、撒热血换来的，俗话说：少年兴则国兴，少年强则国强。
我们是祖国的花朵，祖国的栋梁，所以我们要好好学习，为祖国的美好明天多做一份贡献
写狼牙山五壮士的体会
这五名壮士真是让我太敬佩了
他们是那么的热爱祖国，热爱百姓。
居然愿意用自己那鲜活的生命去抗击敌人，也要保障民众的安全，面对艰巨的任务和强大的敌人，他们毫不畏惧。
他们勇于牺牲，为祖国，为人民，为了党，就算要献出自己的生命，也在所不惜。
这是多么伟大，多么崇高的精神啊
如果没有当时那么多的抗日英雄，哪里来现在的幸福生活
中国的和平是来之不易的，是这么多战士用鲜血和生命换来的，所以我们更应该好好学习，好好珍惜
关于《文化苦旅》的《洞庭一角》
在我们这个文化时代，历史的学习是必不可少的。
中华上下五千年的历史，哺育了我们的一代又一代。
我们敬仰我们的祖先，更加为我们的光荣路程感到自豪。
当我们黯然回首遥望我们的文化之路时——就会发现那个起点离我们是多么的遥远啊
漫漫长河中闪烁着我们的身影；漫漫旅途中留下了我们的足迹。
天是多么辽阔，云是多么洁白，清澈的河中映有我们的倒影，泥泞的路上响起我们的脚步，啊
那是多么的坚定，它已深深的刻入了我们的心底
我们的文化是值得骄傲的，记录我们的文化的人更是值得我们学习的——余秋雨。
余秋雨以历史文化散文闻名，凭借自己丰厚的历史文化功底，优美的文辞，引领读者于千年文明长河之中。
他一生有许多散文作品：《文化苦旅》、《文明的碎片》、《山居笔记》等等。
《文化苦旅》被誉为中国散文中的璀璨,星光灿烂中的一条河系，其中每一颗星都散发不可估量、魅力非凡、深不可测的光晕。
他给我们展现的一切让我铭记在心······ 《文化苦旅》中蕴涵了大量的中国历史文化知识，内容丰富多采将中华的历史重现在我们的眼前，那一幕幕使我不禁感叹我们的历史是多么的明亮。
在这里能让你感受到中华历史的奥秘和神奇。
阳关雪、白莲洞、寂寞天柱山、狼山脚下等等都是写我国著名的历史风景；都江堰，庐山则更体现出我国风景的著名。
不论是前者也好后者也好，他们想表达的意思也一样，都是想使读者更加热爱我国的大好江山。
这就是一种凭借山水寻求文化灵魂的表达方法，让我们清楚的认识到风景中蕴涵的历史文化。
我国是一个泱泱大国，自然少不了著名的建筑物，《文化苦旅》中也有介绍：道士塔、柳侯祀、风雨天一阁等等。
它们将这些一一介绍出来，真是不看不知道，一看吓一跳，那里出现了我们闻所谓闻见所未见的奇妙的事情和物品，初次听说的我被深深的折服了，陶醉在其中。
“原来世界上有如此奇妙的事啊”
只要看过这本书的人一定会发出这样的感叹，这也是我的感叹。
你可别小瞧了它呀，他可不光光是一本介绍历史文化的书啊，对于惊叹、反驳、赞美它也同样拿手。
他的惊叹使我们与它一起感到惊奇；它的反驳使我们不由的思索；它的赞美使我们被深深地陶醉······读书是有百利而无一害，读好书更是好上加好。
虽然我并不知道《文化苦旅》是否算得上是一本好书，但我知道——他绝对不是一本对我们没好处却有坏处的书，我相信它一定会给你们带来无穷无尽的欢乐、无穷无尽的知识，希望能成为我们大家公认的好书。
我永远相信，我始终相信······
