云南丽江纳西族创造的什么文字被称为活的象形文字
东巴文一活着的象形文东巴文是一种原始的图画象形，主要为东巴教徒传授使用，书写东巴，故称东巴文。
纳西话叫“思究鲁究”，意为“木迹石迹”，见木画木，见石画石。
东巴文创始于唐代，至今已有一千多年的历史，大约有1400个单字，至今仍为东巴（祭司）、研究者和艺术家所使用，被当今学者们认为比巴比伦楔形文字、古埃及圣书文字、中美洲玛雅文字和中国甲骨文字显得更为原始古朴，是目前世界上唯一仍然活着的象形文字，被视为全人类的珍贵文化遗产。
这种古文字对于研究比较文字学和人类文化史具有很高的学术价值，是人类社会文字起源和发展的“活化石”。
在丽江，有把东巴文写在T恤上卖的，还有雕在石头上，用木框把它表起来卖的，很好看，
丽江主要生活着纳西族这句话对吗
你好这句话是不对的，应该是丽江主要的民族为纳西族。
丽江主要的生活民众为纳西族。
生活在丽江的主要民族为纳西族。
孩子旅行的感悟
1、最近讨论亲；聊带孩子玩，我的感悟是孩子小段其实是好的时候，在旅行过程中我们将很享受和孩子在一起的时光，这个时候他完全属于你的，你也放下工作完全属于他的，等孩子再长大了，思想意识更独立了，这样机会和感觉会越来越少
好好enjoy和珍惜这段美好时光吧
每次和儿子出去就特别的疼他；看博物馆和他讲一些知识；结合学校里面学到的知识；实地看还是很不一样的；发觉4年级的孩子开始对历史文化感兴趣了；上次去澳门；在游览大三巴的时候；我没有想到儿子那么的认真和专注的看；大出我的意料；我不由得说；你这么喜欢教堂历史啊；那去欧洲我们能了解更多更多；儿子居然说那好；你一定带我去；我说一定的
说到属于我的旅行；我一直有这个认识；小学阶段孩子还是不是那么的独立；那么有自我意识；这个时候我们可以更多的感染；是否大了；可能他就不愿意和我一起玩了；所以我得好好珍惜和他的旅行
2、前两天带孩子去了趟丽江玩，回来让他写了篇作文，以下是内容，大家看看怎么样农历二月初八 ,丽江纳西族最隆重的民族节日--三朵节如期而至。
我恰巧旅行至此，感受到了浓郁的民族节日气氛，好不热闹
据说，“三朵节”源于丽江白沙玉龙村的北岳庙会，纳西语叫“三朵颂”，就是“祭三朵”的意思。
“三朵”是纳西族的本主神灵和最高保护神，传说中骑白马、穿白甲、戴白盔、执白矛，是能征善战、济困扶危的英雄，保护着纳西人的安全，千百年被纳西族崇奉为保护神、战神。
我走进了当地的庙宇，也虔诚地拜了拜，期望可以保佑我的爸爸妈妈和朋友身体康健，同时也期望我的小妹妹或者弟弟。
当天，除在北岳庙举行节庆活动外，纳西族同胞要在自家烹制食品，烧香祭拜“三朵”。
我有幸尝到了丽江粑粑，永胜油茶，米灌肠等当地著名的食物，还喝到了甜米酒，那滋味简直就是享受
二月的丽江，阳光明媚，春意盎然，正是来丽江旅游的好时候。
有趣的是，在通往玉龙雪山的必经之地，我还看到了一处即将建成的别墅区，打听一下名字，好像叫“净心区”。
仔细想想，只有这样的名字才配得上诗情画意般的丽江吧
丽江纳西族的语言怎么说阿，可以教教我吗
纳西族的风惯： 一、日常礼仪 纳西族热情好每当猎获归来，遇的行人都可分得一份猎物。
贵客临门，主人要做六样或八样菜进行款待。
忌讳有：骑马到寨前必须下马，也不能把马拴在祭天堂的地方；不能登踏三脚架，也不能翻弄灶里的灰；祭天堂、祖先、战神时、忌外人观看。
忌在门槛上坐和用刀斧在门槛上砍东西。
有的地方还忌在家里唱山歌；不许杀耕牛、驮马和报晓的雄鸡；忌食狗肉。
二、饮食 1、饮食习惯 纳西族一日三餐。
早餐一般吃馒头或水焖粑粑，中餐和晚餐较为丰富，一般都有一两样炒菜和咸菜、汤等，特别喜食当也回族的牛肉汤锅和干巴。
不论平坝或山区，蔬菜品种较多，四时应市，山区广种洋芋、蔓菁和瓜豆，并以当地的土特产做成各种风味名菜。
如：清蒸虫草鸭、贝母鸡、天麻鸡等。
其中纳西族传统名菜“酿松茸”是用松茸菌帽，酿入肉泥，蒸熟后做为祭祀、特别是祭祖的一道专用菜肴。
肉食以猪肉为主，大部分猪肉都做成腌肉，尤以丽江和永宁的琵琶猪最为有名，可以保存数年至十余年不变质。
外出劳动携带麦面粑粑或糌粑寺。
就餐时围桌而坐，冬天喜移至向阳地方就餐。
2、特色饮食 丽江粑粑：做工精细、选料考究，采用当地上等麦面，用化油、香油鸡蛋揉成面筋，再行破酥、夹馅，之后文火油炸，烤烙成外酥内泡、色香味俱佳的饼点。
纳西米灌肠：是纳西人风味小吃中的一道名菜。
鸡豆凉粉：取自丽江地产的一种鸡豆(又名鸡豌豆)磨面滤浆做成的一种凉粉小吃。
因鸡豆富含黑色素，做成的凉粉外表呈现黑色，所以人们又称做“黑凉粉”。
三、住屋形式 纳西族民居大多为土木结构，比较常见的形式有以下几种：三坊一照壁、四合五天井、前后院、一进两院等几种形式。
其中，三坊一照壁是丽江纳西民居中最基本、最常见的民居形式。
四、婚俗 纳西族主要聚居区结婚一般都要经过订亲、请新娘、举行婚礼的程序。
过去有少数“抢婚”和“兄亡纳嫂”的“转房”婚俗，同姓不同宗的人可以通婚，但同一“崇窝”（宗族）之间禁止通婚；姑舅表和姨表优先婚是过去比较流行的习俗。
纳西族的传统婚礼称为“素字”，意为“迎接生命神”，纳西人认为每个人都有自己的生命神“素”，新娘是外来的新的家庭成员，因此要把她的生命神迎进新郎的家庭，与新郎家庭其他成员的生命神结为一个集合体。
新郎家请东巴择吉日准备生命神之箭、桩、竹篓、塔、桥、梯、石、线等物；接新娘；新娘告别祖灵、娘家亲人及火塘灶；新娘进新郎家后行洗头礼；进母房（祖房）拜火塘灶边的祖灵和神灵；东巴主持举行祭生命神，拴生命线的仪式，是婚礼的核心内容。
届时在新郎面前放一把木杆秤，新娘前放一把铜锁和木升，有的则是新郎手持生命神之木桩，新娘手持生命神之木塔。
东巴边咏诵经书，边在新郎新娘的额头抹酥油祝吉，继而一一抹酥油于母房的擎天柱、神龛、火塘中的铁三角架、火塘边的男女床、弓、箭、砍刀、粮柜、铜锁、木升等上并咏诵相应的祈福语。
其整个过程与东巴教密不可分。
清代“改土归流”后，流官在丽江纳西族地区“以夏变夷”，大力推行汉族婚俗，订婚按周礼的六礼：问名，纳采，会亲（在丽江称之为亲家会），过门（丽江称请媳妇），送礼柬，迎亲。
在接亲，宴客，分大小，回门等婚礼程序上也大量融进了汉式习俗。
泸沽湖地区的纳人（摩梭人）中同时存在着母系家庭、母系父系并存家庭和父系家庭 3种形式，其中母系家庭是主要的家庭形式。
母系家庭所有成员的世系皆从母，男女成员系由一个或几个始祖母的后裔组成，母系血缘是维系家庭的基础，财产按母系继承，由母亲传给子女，舅传给甥和甥女。
男子在家中的身份是舅祖、舅舅、兄弟、母亲的儿子或舅舅的外甥。
每个母系家庭有一个家长，通常由年长或能干的妇女担任。
舅掌礼仪、母掌财产是家庭权利和分工的形式。
母系家庭的传统观念认为：女子是根种，缺了就断根。
如果某个家庭一旦没有女继承人，便要过继养女。
一个母系家庭的成员一般都在10人以上，多的达30--40多人。
由于这种家庭的全部成员都是母系血亲关系，属于一个亲族，不存在父子、婆媳、翁婿、姑嫂、妯娌等关系，没有外姓，关系单纯，财产属于大家庭所有，很少发生闹财产、闹分家的纠纷。
与母系家庭相应的婚姻形式是“阿夏”婚，“阿夏”是摩梭男子称呼女情人的称谓；而女子称呼男情人是“阿都”。
现在一般用“阿夏婚”来指称这种“走婚”形式，并不十分妥贴。
“阿夏”婚的基本形式是男不娶女不嫁，相恋钟情者互送信物订情。
情侣双方都终身生活在母亲家里，男子在夜间到情侣家过偶居生活，次日黎明即返回自己的母亲家里。
男女缔结“阿夏”关系要遵守传统习俗， 只有不属于同一母系血缘的成年男女才能建立这种关系，“阿夏”所生的子女随母，血统也依母系计算。
五、传统节日 1、祭天，是纳西族东巴教最大的仪式之一，也是纳西族民间最大的传统节日，在正月间举行。
2、新年，农历正月的过年在纳西语中叫“由本吉正”，又叫“库市”，意为“新年”。
过节期间，纳西民间要举行一系列传统的辞旧迎新活动。
3、棒棒会， 农历正月十五，是纳西族传统节日，民间称之为“棒棒会”。
纳西族节日“棒棒会”标志着春节节庆的结束，春耕生产的开始。
4、三朵节，“三朵”是纳西全民族信仰的民族保护神，又称为“阿普三朵”，意为“祖先（或爷爷）三朵”。
相传他属羊，是个战神。
每年农历二月八日和八月羊日，四乡民众到三朵阁来烧香拜神；纳西人凡出远门都要到三朵阁祭拜，求三朵神保佑。
出征的战士更是要祭拜三朵神；各地纳西人在每年大年初一祭祀三朵神。
从1987年起，每年农历2月8日的“三朵节”成为法定的纳西族民族节日。
5、火把节，农历6月24至26日，是纳西族传统的火把节。
最初起源于借助火抵制各种天灾。
纳西语称此节为“川美生恩”。
6、七月骡马会，是丽江纳西族的节庆活动，在农历七月中下旬举办，为期一至二周，以骡马、牛等大牲畜为主，因此又叫“七月骡马会”。
7、“烧包”节，农历七月初一至初十四，古城人过“烧包”节（即中元节），纳西语称这节日为“三美波计” 8、纳西族还有诸多节庆习俗，诸如香格里拉三坝乡的“白水台会”；永宁纳人（摩梭）的祭干木女神山等。
丽江的水养育了纳西族人,也造就了这座如今被作为世界文化遗产保护的古城的意思
丽江的水是玉龙雪山的雪水，从黑龙潭地底而出。
在丽江你会发现，街道的两边都是水渠。
古时用水就在门前取。
在古城迷路最好的办法就是“顺水而入，逆水而出”。
还有在丽江你会发现，古居的建材都是木头的。
如果有火灾的话，取水容易。
同时这些古居都是挨着建的，可以预见如果救火不及时的话，一场大火会产生什么样的联锁反应和灾难。
可见古代纳西人民是多么有智慧。
更有智慧的是，丽江的街道都是斜的，就是从高到低的。
有一个解释叫放水冲街。
就是把闸门打开，水冲上街道，起到了打扫的作用。
现在开发后，很少能看到了。
评为文化遗产，与古东巴文也有很大的关系。
求教丽江纳西族的家庭一些日常习俗
就是叫爸爸妈妈啊。
只是用纳西话。
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听起来有点像“啊爸，阿妈”家中地位一般是父亲最高。
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特俗习俗很多很多。
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一会貌似说不完。
而且也不一定是每个地方一样。
不同的地方有不同的习俗。
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靠近城里的居民大部分习俗都已经汉化了。
纳西族会整蛊
前段时间去云南旅游，到了丽江导游说自己是纳西族的不买东西得罪了他就整蛊
建议你不要在居住地报团 那样您的行程会很紧张 住宿方面建议你住古城的客栈 环境优雅 白天可以躺在摇椅上发呆晒太阳 晚上可以和朋友就结伴泡吧 价格一般在100-500 住宿环境不好的价格一般在30左右 丽江比较有名的小吃 有砂锅米线 鸡豆凉粉 丽江粑粑 等 在古城也有不错的店但是价格比较昂贵 丽江还有一大名吃就是火锅 例如象山市场的腊排骨火锅 花马街的洋芋鸡火锅和山药火腿鸡火锅 都是不错的选择 丽江从今年4月10开始要求每位游客凭古城维护费进入古城，每人80元。
玩要看你打算怎么玩，如果想每个地方都转转 建议您这样安排您的行程 第一天，如果您是中午到达丽江 建议您先在古城转转晚上可以去酒吧泡吧，推荐：樱花屋 小巴黎 2146 左岸等地 第二天，拉市海一日游，拉市海可以骑马观赏茶马古道，湿地骑马，还可以在湖边烧烤，最有意思的是可以乘船在湖中央吃烤鱼。
还有很多骑马的线路可以供我们选择，从拉市海回来之后可以去束河古镇去转转，小巴黎是束河最好的酒吧，那里很安静，你可以做在湖边听听音乐喝喝咖啡晒晒太阳，总之丽江是个休闲之都，发呆晒太阳时最美的事情 一天的行程费用也不会超过350元 不过束河古镇从今年的1月1日起开始针对游客收取门票，价格是50元。
第三天-第五天，泸沽湖三日游 去泸沽湖的车程很辛苦，路途颠簸时间又很长，但是当你到达泸沽湖时，你会觉得一切都是值得的。
在泸沽湖你可以参观摩梭人的走婚形式，体验阿夏阿柱的美丽爱情，晚上还有篝火晚会可以尝试艳遇之都的新奇与刺激，去摩梭人家做家访，感受母系氏族的生活方式，中午还可以品尝特色苏里玛酒和猪膘肉 泸沽湖门票在75-85左右 来回车票120元 篝火晚会15元 客栈住宿60-120不等 有一点必需注意，去泸沽湖请你带上充裕的钱 因为那里没有提款机和银行 第六天 虎跳峡一日游 可包车可征友一起去虎跳峡也是来丽江不可错过的一个景点 汹涌澎湃的金沙江会让豁然开朗，而且去虎跳峡最能锻炼体魄 无论是中虎跳还是上虎跳都有徒步的行程 费用在240-300元不等 第七天 相信您从虎跳峡回来已经很疲惫了 那么在临走的最后一天睡到自然醒吧，丽江有个特色就是睡觉睡到自然醒，然后在古城随意转转，购置点带回家的礼品。
如果有兴趣的话可以去木府转转，那时丽江木氏土司的家。
还有一种行程是在您打算在丽江以休闲度假游为主的行程安排 第一天 同样是在古城逛一逛，白天的古城和夜晚的古城完全是不同的景色。
晚上建议您还是可以选择区泡吧 第二天 拉市海湿地一日游 第三天 黑龙潭公园，木府一日游 晚上可以去象山市场品尝特色腊排骨火锅 黑龙潭公园需要凭古城维护费进入 木府门票在45元左右 第四天 玉龙雪山一日游 参观海拔高度在4000米以上的冰川公园 在雪山你可以观看到千年之久的蓝色冰晶 山腰上还有张艺谋导演的 印象丽江 演出 此演出声势浩大，艺术感很强。
如果有兴趣 也可以去观看 下雪山之后可以去美丽的蓝月谷看一看，蓝月谷景色优美是很多古装戏的拍摄地点。
费用在350元-600元不等 第五天 如果您有兴趣骑车游玩可以选择和朋友搭伴骑车去束河古镇，白沙古镇，玉水寨，姊妹湖，等地游玩。
费用在20元-200元不等 第六天 记住您的目的是休闲度假的，那么睡到自然醒吧，这一天古城将布满您的脚印 第七天 临走之时别忘了给家人朋友购置点礼品，绣花扎染饰品，茶叶精油都是您最好的选择，不过要注意了，可不是什么地方都能随便买的，要选择合适的店铺和价格。
如果您还有什么其他的疑问和需要可以给我的空间留言，我会为你详细解答
