博物馆的感受和收获
参观荆州博物馆有感2007年1月9号，在我们老师的带领下，我们去参观了荆州的博物馆，让我受益匪浅
荆州博物馆位于国家历史文化名城荆州城西门内侧，是一座融陈列展览、群工接待、文物保护、田野考古、文物收藏、科学研究为一体的地方综合性博物馆。
始建于一九五八年，经过四十多年的发展，荆州博物馆在地方政府和上级有关部门的重视和支持下，累计投资近亿元，目前，馆舍占地面积4.67万平方米，建筑面积达1.77万平方米。
荆州博物馆配合各种基本建设，累计发掘了七千余座古墓葬和五十余处古遗址，其中江陵马山战国丝绸、江陵张家山汉简及鸡公山旧石器时代遗址均为当年全国的重大考古发现之一，出土了大批珍贵的文物。
荆州博物馆馆藏文物13多万件。
其中楚国和秦汉时期的漆器逾万件，是全国收藏古代漆器数量最多的博物馆，楚和秦汉简牍数量在全国居第一，战国丝织品更以其时代早、品种多、保存完好而闻名中外，被专家学者誉为世界“丝绸宝库”。
此外，还有保存完好的珍贵的西汉古尸。
进入博物馆首先映入眼帘的是一些奇形怪状的石器，据解说员讲是江汉平原从旧石器时代到新石器时代各种文化的工具发展史，展示了从旧石器时代的鸡公山遗址到新石器时代的大溪文化、屈家岭文化、石家河文化原始先民生产和生活中所使用的石器、陶器、玉器等，从不同的角度再现了江汉平原史前时代的社会面貌和人们的生产及生活状况。
随后我们看到的是《江汉平原楚汉文化展》，《江汉平原楚汉文化展》所使用的展品主要来自历年来的考古发掘，其中以青铜器和玉器为主。
青铜器的类别有礼器、乐器、兵器、车马器、生活用器等，玉器以装饰品为主。
展出的珍贵文物有商周时期的大铜尊、虎尊，东周时期的提梁壶、大镬鼎、升鼎鼎、编钟、越王州勾剑、越王不光剑、越王鹿郢剑、“兵辟太岁”戈、银带钩、玉面具、玉壁、玉环等；秦汉的虎子、盛钱器、铜人推磨等。
家长对参观历史博物馆的寄语
通过这次的参观，学生学习了解了很多的历史知识，增长见闻，这是一次很不错的活动
国家博物馆《复兴之路》观后感，1000字参观体会
展览通过回顾1840年鸦片战争以来，中国各阶层人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放、国家富强、人民幸福的光辉历程，充分展示历史和人民怎样选择了马克思主义、选择了中国共产党、选择了社会主义道路、选择了改革开放，充分展示了历史和人民为什么必须始终坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇，坚持中国特色社会主义道路不动摇，坚持中国特色社会主义理论体系不动摇。
复兴之路总共分为五个大部分，第一部分，中国沦为半殖民地半封建社会；第二部分，探索救亡图存的道路；第三部分，中国共产党肩负起民族独立、人民解放的历史重任；第四部分，建设社会主义新中国；第五部分，走中国特色社会主义道路。
观看复兴之路的历程，使我回顾了中华民族100多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程。
翔实的史料、恢弘的气势、深沉的语言、珍贵的历史图片，为世人展示了一幅民族复兴之画卷。
100多年来，民族复兴成为中国人民的执著追求。
陕北延安，是中国共产党领导全国人民抗战的圣地，民族复兴的领导者在这里运筹帷幄。
经历了岁月的磨砺和洗涤，中国共产党领导着广大人民群众，为实现共产主义这个最终目标而不断探索着、奋斗着、发展着、前进着，在这个历程中，我们一齐哀悼，一齐欢呼，一齐奋斗，一齐感动。
不论遇到什么，历史事实都告诉我们：中国共产党领导的中国将会不断发展、进步
在1840年鸦片战争以后，近代中国遭受了难以细说的屈辱。
尽管孙中山先生向国人发出了“振兴中华”的号召，并在1911年推翻了腐朽的清王朝，但当时的中国并没有彻底消灭封建制度，也没使人民摆脱帝国主义的奴役。
中华民族复兴之路仍是一片渺茫。
多少志士仁人为此嗟叹
这种状况直到中国共产党诞生，到1949年成立中华人民共和国以后才得以根本改变。
在一个积贫积弱的大国进行前所未有的社会主义建设，尽管付出了很多努力也没有使中国甩掉贫穷落后的帽子，于是，小平同志开创的改革开放新时期从1978年开始起步，中国人民从贫穷走向富裕，全国的生产力得到极大解放，国力大为增强，中国在国际事务中的影响力从来没有像现在这样巨大。
民族复兴之路在人们眼中也开始逐渐明朗了起来，而当我们步入21世纪后，这条伟大的复兴之路更是清晰可见。
自诞生之日起，中国共产党就始终坚持以马克思列宁主义武装并指导全党。
正是由于有了马克思列宁主义的指导，中国共产党才得以正确地判断近代中国的社会性质，明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题。
在长期的革命、建设和改革过程中，中国共产党人不是以教条主义的态度对待马克思主义，而是在坚持中发展，于实践中创新，把马克思主义的基本原理与中国具体实际相结合，随时根据新的情况，提出并解决新的问题，不断推进马克思主义中国化，因此，才有了思想、理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想的产生。
科学理论的指导，中国共产党的领导，广大人民群众的支持，中国的历史就此发生了根本性的转变。
从洋务运动、戊戌变法到辛亥革命所实行的都是精英式的改良或革命路线，只有到了共产党这里，才找到了正确的前进道路。
人民是共产党力量的源胜利的保障，是历史的主人。
只有共产党一直自觉地最大限度地代表最广大人民的利益。
这样，它才有效地唤起人民，并将其团结在自己的周围，使之成为中国革命和建设的主体力量。
这一点是任何其他阶级的政治力量始终没有也是根本无法做到的。
只有真正选择了人民，才会最终被人民所选择。
一个有生命力的民族，这也是复兴之路所给予人们的启示。
一个强大或追求强大的国家，都需要精神的力量。
在中华文明几千年的演进中，有过无数的辉煌，也曾多次经受各种天灾人祸的考验。
尤其是近代百年，更是内忧外患，灾难深重。
但是，无论经受怎样难以想象的磨难，伟大的中华民族总是能够从坎坷中奋起，百折不挠，闯过难关，攀上新的高峰。
正是在这一过程中，我们形成、发展并传承着中华民族的浩然正气。
也正是这样一种精神，支撑、引导着我们从历史中走来。
这一精神的血脉，源远流长，生生不息。
然而，发展之中总有一脉相承，这就是要永远保持民族的自尊、自豪与自信，时刻将祖国的利益和民族的尊严置于首位。
可以这样说，复兴之路用事实证明，只有坚持党的领导，坚持中国特色社会主义道路，才是中华民族伟大复兴的必由之路。
可见，复兴之路所证明的正是今天的中国在民族复兴的道路上所面临的，而且必须作出正确回答和正确选择的根本问题，那就是举什么旗、走什么路的问题。
这与党的十七大所确定的高举中国特色社会主义伟大旗帜的主题正好吻合，展览选取各个历史阶段最具代表性的人物和事件进行历史重现，讲述了中国从民族觉醒、民族救亡走上社会主义道路，在社会主义建设的过程中实行改革开放、建立和完善社会主义市场经济体制，在新的历史条
谁能帮忙写一下参观博物馆的观后感，急要
2000字
“五一”节放假，到安阳《中国文字博物馆览 一进安阳地盘走在了人民大，由东向西刚行不远，路北一座气势恢宏新型的建筑跃入我的眼帘，它金碧辉煌，远远地看去像是很开阔的一片大地上铺满了金子，光芒四射。
随即喝令停车，这就是我们要参观的《中国文字博物馆》。
中国文字博物馆位于中国八大古都之一、国家文化历史名城——安阳市，是经国务院批准的国家级博物馆。
集文物保护、陈列展示和科学研究功能为一体的专题博物馆。
是“十一五”期间国家重大文化工程，我国第一座以文字为主题的博物馆。
我们一行四人随即下车，漫步走到博物馆的正前方。
只见人来人往热闹非凡，很像是人们在赶庙会。
我拿出手机对准最前面的地面上的牌子进行拍照。
牌子的名字是由江泽题的《中国文字博物馆》。
牌子的前面地面上摆满了鲜花，簇拥着牌匾，更显得牌匾的靓丽、醒目。
抬眼望去，匾牌的两侧有两只金黄色的甲骨型的玄鸟。
后面屹立着高大的字坊。
字坊高18.8米，宽10米，取甲骨文、金文中“字”之形。
字坊之后是通向展馆前的既开阔又整洁的广场。
广场两旁是青铜甲骨片组成的碑林，由中国文物学会青铜修复委员会委员、殷商青铜工艺研究所所长兼总工赵乾民制作的28片极具代表性的青铜甲骨片，隐含了殷商时期最具代表性的两种元素——甲骨文和青铜器。
这批甲骨文精品大都来自《甲骨文合集》《小屯南地甲骨》和《花园庄东地甲骨》，最大尺寸高达1.4米、宽0.9米，总重量3吨，青铜甲骨片背面则为这些甲骨卜辞的释义。
同时，28片向上天卜问吉凶祸福的甲骨片又代表着28星宿，象征人与自然密切相连，是我国古典哲学中“天人合一”思想的生动体现。
由字坊再向前走，通过中间整洁的广场，上博物馆的台阶。
台阶上有许多个大柱子，我们一行手拉手，三个人还抱不住。
红色底面上绘有黑色图案，看上去非常壮观、气势磅礴。
之后我们进入博物馆内。
环顾大厅四周，是四块巨大的白色浮雕，大气磅礴。
大厅顶部采用穹庐顶的样式。
北面的浮雕介绍的是中国文字发展简史，南面的则是一片甲骨惊天下，东面的是中国书法简史，西面的是少数民族语言文字。
我们乘电梯到二楼，开始细细地参观并品味着中国文字从甲骨文到现代简体文字的全过程，不觉已是三个多小时，大饱了眼福。
再看看表，已是下午一点多，肠胃已经多次报警了。
我们依依不舍地离开了中国文字博物馆，到餐馆安抚肠胃去了。
中国文字博物馆是一座全面反映、专题研究中国各民族文字、文字历史、文字文明的专题博物馆。
它荟萃了历代中国文字样本精华，讲解中国文字的构形特征和演化历程，反映中华文明与中国语言文字的研究成果，展示了中华民族灿烂的文化和辉煌的文明。
这对进一步提高中华民族在人类文明史上的地位，展现中华民族悠久的历史文化，弘扬民族精神，增强民族自豪感，起着重要的作用。
将对我国文字、文化、文明的传承和保护、研究和发扬产生深远影响。
这一次的参观，增长了很多知识。
中国的文字有着很悠久的历史，这里蕴含着劳动人民的辛勤汗水，也展示了中华民族先祖们的智慧。
中国文字所独具有的魅力会使这座气势恢宏的中国文字博物馆，将对中国以至于全世界具有很深远的影响，会对弘扬民族文化起到很重要的作用。
一年级小学生走进古生物博物馆观后感
《参观古生物博物馆》（1） 今天，爸爸妈妈带我去参观古生物博物馆。
我走进去一看，大吃一惊。
这里的化石还真多。
我看见了最早的海洋动物、软体动物、节肢动物、脊椎动物的化石和照片。
最吸引我的是巨型蜻蜓的标本。
它的身体是正常蜻蜓的十倍，它每小时能飞69公里，我真的好奇，世界上真的有这种巨型蜻蜓吗
等我长大了一定要亲眼看看。
除了这些，我还看到了葫芦洞的猿人头骨，南京直立人头骨，还有恐龙化石和恐龙时代的动画片。
这里的古生物知识让我大开眼界，我一定会把这些牢牢记在心上。
今天早晨，天气有些阴沉沉的，但不影响我去参观古生物化石及考古研究的热情
我们8:35就赶到了南京古生物博物馆，小记者真多呀
《参观古生物博物馆》（2） 一进入场馆院子，我们就从外面看到庞大的恐龙，我立即对同学郭宇轩说：“我们杀进去吧
” 没想到我们说要进去，领队的老师就让我们第一组的人先进去了
这正好满足了我满怀期待的心情...... 首先，我们先参观了长长的恐龙化石，它有大约20米长，到博物馆一层的屋顶那么高了，我以为是梁龙，讲解老师说不是梁龙，看来梁龙更加长了。
老师说因为食草龙需要吃到很高的植物，所以脖子必须很长。
但脖子长了，头就不能太大，要不，脖子就支撑不住脑袋。
因为脑袋小，所以，食草龙很笨。
而食肉龙正好相反。
接着，我们又参观了恐龙的祖先，如三叶虫、奇虾等。
老师还说，陆地上的生物都是由海洋里进化来的，就连植物也是从海洋登陆上来的。
听到这些，我已经不耐烦了，有一种想逃走的感觉，它太深奥了，我都有点听不懂了，原来我们人类都是海洋中的爬行类动物演变来的。
随后，我们去看电视。
以前的蜻蜓翅膀有一米多长，蜘蛛也是出奇的大，那个场面真恐怖呀
我们还看到了他们在历史演变中的未来：巨大的虫类到最后几乎消失了，因为他们不能适应地球的变化，被渴死热死了。
可小的哺乳动物由于挖了沙洞，食量小，可以躲避地球的恶劣环境导致的缺水、高温。
但随着环境的好转，他们最后又增大了，变成了巨大的水龙兽。
假设水龙兽有汽车那么大，而捕食他们的动物却只有小孩那么大。
为什么如此小的动物能吃掉大的生物呢，是因为他们有毒液。
他们的毒液比最毒的蛇还毒8倍，足以让大型动物倒在他们嘴边。
最后，我们还到高科技房间里点击图片，只要点到某种生物，就会跳出一张图片，上面写了每个生物的特性。
为了更加清楚的观察恐龙的出生，我们还买了恐龙蛋，现在正放在水里敷着，期待几个小时之后可以看到恐龙从蛋中慢慢爬出来。
时间过得真快，11点半钟，活动就结束了，最后我们每人还领到一个恐龙棒，真炫啊
这次活动太让我长见识了
《参观古生物博物馆》（3） 古生物是过去曾经活跃在我们现在所居住的地球上的一种生物的统称，而今天的我在与它们相隔几年万年后重新相遇。
对于古生物，在我未真正认识它们之前，对于它们中印象最深的，当然就是恐龙了。
因为它们曾是暂领地球多少个世纪的霸主，所以同样也是它们让我燃起了对古生物研究的爱好。
我站在宽广的博物馆中面对着它们遗留下来的骸骨，不禁开始想用手轻轻触碰它，想感受它的经历，想去了解它的所有，想知道它们所生存时的地球是什么样子，它们是否同样为了生存而不择手段，它们是否也会为了仅小的利益互相残杀。
面对骸骨，我不由的心中开始惧怕起来，不是因为它那庞大的身躯，不因它的尖利的捕食工具。
因为我看到了它们不同的一面，它们虽然同样为了仅小的利益而不择手段，却其目的不是自己，而为了自己的种族，为了自己的种族能生生不息的繁衍下去。
它们虽然经常厮杀，却不是为了自己的生存，而不得已的选择，面对比自己更加庞大身躯的敌人，它们不会惧怕，因为它们坚信着自己的信念和团结的意识一定能战胜敌人。
而同样看到遗留下的生物标本，它们曾是现在某些生物的祖先，尽管它们与人类比起来很渺小但它们却是当时的植被生物的霸主。
换眼观今，看如今的我们，作为一种进化的高级哺乳类动物，每天面对的自己的贪婪与私欲，不断的去残杀许多生物，不断的去破坏地球的生态平衡。
用着自己进化而来的“思想”去自称是高于一切生物的霸主，却不曾想面对自然的力量，自己是如何的渺小与脆弱。
面对着厚厚玻璃的阻挡，我无法去亲手触摸与感受那些古生物，但我也不想去感受它们，因为我害怕自己再次被它们的精神所震撼。
我也许对于这次博物馆非常感谢，因为通过它让我能深入的知道那些古生物，能深刻的体会到它们的精神与面对生存的无奈。
也许我们人类在面对如今的世界该静下来思考一下，尽管可能浪费你一些时间，但是我们是否该想一想，如此我们将那些在地球上生存的生物的遗骸与骸骨保存下来，用厚厚玻璃来维持它们的样子，来研究与观赏，但是如果时间再经过多少亿年，我们人类的骨骸与遗骸是否也能有资格在那样的玻璃下去被更加高级的生物去观赏与研究呢
园博园博物馆观后感400字
对每科都在课前预习课后复习，课前预习可以在上课的时候能够很快的对老师提出的知识做出反映，加深知识的掌握程度。
课后复习加深对知识的回忆2保证每节课的上课质量（认真听老师讲课），这个非常重要3独立自主的完成老师留下的课后作业。
争取把易错题和以前的错题弄懂
去武汉研学旅行心得体会作文
我参加了校学生会组织的暑期社会实践活动，和民警共站马路，为维持城市交通做出了自己的一份贡献。
虽然六天的时间活动让我觉得很累很辛苦，但我从中锻炼了自己，并且学到了很多课堂上学不到的东西。
也通过多天的站岗，使我有了些关于城市交通和城市精神文明建设的心得体会。
近年来，上海城市建设飞速发展，道路交通硬件设施明显改善。
然而，行人乱穿马路、骑车超越停车线、骑车闯红灯、机动车违章变道、乱停乱放等交通违章现象，也积重难返，它与上海作为国际大都市的形象极不相称。
交通行为不文明现象所产生的交通事故居高不下。
仅今年一季度，全市因乱穿马路等行人、非机动车的违章就造成了108人亡。
城市交通问题，引起社会各界人士的高度关注。
中共中央政治局委员、市委书记陈良宇同志在今年上海城市交通专题会议上指出，文明交通行为是“上海城市精神”的重要组成部分。
交通管理部门提出，要以法治交通，加大管理力度和处罚力度，以逐步实现“三纵三横”主干道、33个文明示范标志区、郊区城镇道路上违章行为基本消除，交通结点明显缓解，交通秩序明显改善。
创造一个良好、畅通、高效的交通环境，是广大市民的共同心愿。
上海精神文明建设市民巡访团来信希望市文明办转达他们的倡议：全体市民积极行动起来，响应市委、市政府的号召，从我做起，从小事做起，文明走路、文明行车，遵守交通法规，自觉告别陋习，积极投入到“与文明同行”活动中来，不断提高自身交通文明素质，为解决城市交通拥堵问题尽自己一份责任。
从许多市民的来信来电中可以看出，对部分市民交通行为中存在的“行人乱穿马路”、“自行车闯红灯”、“地铁和公交车辆上下车无序”、“出租车上下客乱停车”等不文明现象提出了批评。
来信来电纷纷指出，这些现象的存在，加剧了交通拥堵，也损害了上海城市形象。
他们呼吁迅速改变部分市民中存在的这些不文明现象。
中共上海市委书记、市长陈良宇前不久指出，上海人要做可爱的上海人，要做能够体现社会主义先进文化的上海人，要做能够体现城市的国际化、信息化、市场化、法治化水平的上海人，要做能够体现上海社会主义现代化国际大都市形象的上海人。
共青团上海市委、市青联的委员们，在倡导“七不”的基础上，此次又推出了“七要”：要尊重每个人、要按规则办事、要尽心做好每件事、要说到做到、要微笑待人、要学会勤俭生活、要时刻准备帮助别人。
如果说“七不”是一个市民的基本素质要求的话，显而易见，“七要”将城市精神文明建设的层次和水平又进一步地提高了。
委员们认为，上海是全国的上海，是个开放而且越来越国际化的城市，现代文明社会已经形成了许多规章制度和约定俗成的规则，如遵守交通规则，不随意停车和乱穿马路，在公共场合不大声喧哗，在自动扶梯靠右站立，在银行、邮局要保持1米距离，不乱抛生活垃圾等等，上海的每一个人都应该“与国际接轨”。
在“七要”中，“要微笑待人”这一条看起来尤其充满了人情味，委员们认为，这一条可以说是最容易，也是最难的，通过微笑使人们更加友善、态度更为和蔼、社会更具温情，使每个人都成为上海这座城市的一张可爱、可亲的“名片”。
要塑造上海的城市精神，就要培养高素质的城市居民，否则培育和塑造城市精神只能是空中楼阁。
因此，建议要通过“铺天盖地”的媒体公益广告强化市民意识，同时加大对不文明行为的打击处罚力度。
同时，媒体尤其是电视媒体应利用自己的优势，大量制作生动、贴近生活的公益性动画广告，现在虽然也有类似的公益广告，但数量上还远远不够。
这些广告不用很长，但要连续不断地播放，在公共场合要树立广告宣传牌。
2006 年12月，台盟上海市委曾做过一次问卷调查，请市民选出最痛恨的十种不文明现象，统计结果显示：随地吐痰、随地扔杂物、乱穿马路、公共场合吸烟、上下车不排队、公共场合说脏话骂人、抢占公交车座位等行为名列榜首。
可以说与“七不”相当一致，委员们表示，之所以市民文明行为养成见效还不大，与处罚力度也有一定程度的联系，目前的处罚力度还不足以起到警戒作用。
因此，他们建议要加大处罚力度，已有的关于不文明行为的处罚规定，要立即全面执行，尚未做出规定的，要加快制定相关处罚规定，并尽快予以实行。
塑造城市精神要随着城市的经济社会发展、人 们生活方式和思想观念的变化而不断培育，逐步升华，在蓬勃发展的新的实践中，不断赋予上海的城市精神以新的内涵。
那么如何让上海人随着社会的发展保持“可爱”的面貌呢
就象发达国家十分重视对孩子的教育一样，唐祖德委员对学生寄予了很大的希望，他建议市教委可在第二轮中小学课改中将提高人的文明素质的要求进一步纳入到学生思想品德教育等课程中，并加强有效的社会实践活动，从走路、乘车、讲话等细微的小事做起。
同时，要在社区中加强宣传、教育、实践活动，发挥离退休人员的积极作用，使活动能深入到千家万户，要制定一个五年规划，通过各方面的努力争取在世博会前期达到上海城市建设与市民素质的整体提高。
对于以下的镜头，很多人都会觉得腻了，是老调重弹，但只要这些不文明的现象还存在于上海的街头巷尾，我就要一直老调重弹下去。
去年11月，我遇到了荷兰人赛德先生和他的妻子沈女士，当时他们带着两个孩子来上海旅游两周。
他说，上海的现代化水平已经和阿姆斯特丹不相上下，但他也同样惊讶于乱穿马路、乱丢纸屑等现象在上海街头的泛滥。
“这在欧洲是不可想象的，我的两个孩子经常会对闯红灯的行人喊‘stop’，把纸屑果皮捡起来丢到马路上的废物箱去。
”今年1月5日和25日，我们市民巡访团带着市西中学和二医大卫校的学生来到淮海中路陕西南路口进行实地考察，结果发现每分钟都有20到50个人闯红灯，回来的时候没有一个同学不脸红的。
今年春节，我们又来到南京路步行街的三处交叉路口，那里的红绿灯也形同虚设，不要说行人不看，就连旅游观光车也是“勇往直前”。
这些镜头似乎已经成了上海的“标志”，人们已经习以为常，这是多可怕的一件事呀
城市精神不是虚空的，它必须体现于城市人的行为，同时城市精神作为一种时代要求的表达，需要借助城市生活的重大时刻来展现自己。
这一展现过程不是城市精神简单地从潜在转变为显在，而是原有的城市精神激发城市人的超常行为并在这种行为中得到再生的过程。
从这一意义上说，城市精神与城市人的行为是一个互动过程，一个双向激发过程。
正如中共中央政治局委员、上海市委书记、市长陈良宇强调的那样，上海要十分注重培育自己的“城市精神”。
他指出：“在推进城市建设和发展的进程中，硬件能够花钱买，软件用钱买不到，软件比硬件更重要。
在加强硬件建设的同时，要花大力气加强软件建设，加快国际化、信息化、市场化、法制化步伐，加强城市精神文明建设，塑造新世纪上海城市精神，进一步提高广大市民的文明素质。
” 今年年初，一位网友给东方网发来电子邮件，将他早上乘坐地铁时看到的众多乘客挤抢的不文明一幕记了下来，建议东方网就此展开讨论。
东方网接受了这位网友的意见，全文发表了这封电子邮件，并由此引出了一个“如何做可爱的上海人”的讨论。
