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游哈佛大学感言

时间:2017-01-28 08:31

跪求一篇游岳麓书院后感想的文章!!

6月12日不是个大晴天,丝丝小雨后的越发显得富有浓重的文化气息,我们一行人和着清新的空气,走进湖南长沙的。

位于岳麓山的清风峡口,从前门入口,一块“”的匾便映入眼帘,许多的学生穿着学位服饰在拍照。

可能是出于渴望知识、羡慕学子的初衷吧,我们几个也不放过这个好机会,借带学士帽留影,且算作一种熏陶吧。

为什么岳麓书院有“”之称呢

随着不断深入地参观,了解到,岳麓书院从潭州(现在的长沙)太守朱洞创建于开宝九年,也就是公元976年,距今已经有1027年的历史了,所以有之称。

这块匾是1986年岳麓书院举行1010周年庆典时,长沙校友会赠送给岳麓书院的,这四个字是根据唐代大书法家的字镌刻而成的。

经过一千多年历史的发展,沉积在岳麓书院各种建筑之上的浓厚的文化气息,使得今天的岳麓书院更加充满了文化的魅力,我们一行认真参观岳麓书院的建筑、碑文、纪念馆、陈列室、大讲坛,这些都是岳麓书院之所以被称之为“千年学府”的见证

一路走来、一路看来、一路想来…… 其实对知识的需求与渴望并非古人所专有,随着当今日新月异的科技发展,我们更渴望获取知识,丰富才智,陶冶情操,而读书是最直接的获取知识的途径。

在举行2009年进修班暨专题研讨班开学典礼上,中共中央政治局常委、中央书记处书记、校长出席开学典礼并讲话。

他指出,书籍是人类知识的载体,是人类智慧的结晶,是人类进步的阶梯。

并指出一是要爱读书,二是要读好书,三是要善读书。

是的,不加强读书学习,知识就会老化,思想就会僵化,能力就会退化。

爱学习、勤读书,通过读书学习来增长知识、增加智慧、增强本领,才是现代人的理念。

读书可以丰富我们的知识量。

多读一些好书,能让我们了解许多科学知识; 读书可以让我们增长阅历,“运筹帷幄,决胜千里”,多读一些书,能通古今,通四方,先知先觉。

读书可以让我们励志,读一些有关历史的书籍,可以使我们了解历史,激起我们的爱国热情。

读书可以让我们了解更多的专业知识,更胜任本职工作,提升工作能力与素质。

读书的好处还有很多。

读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;“读书破万卷,下笔如有神”,多读书可以提高,写文章就;“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累…… 读书的益处大家都了然于心,但是坚持长期阅读的人却并不多,我们总以工作忙、没时间作为放弃读书的念头,实际上每天抽出一小时或半小时完全可以做到,但读书肯定没有看冗长的电视剧更有热情,于是崭新的总是书籍。

也许我们缺乏的是获取知识的紧迫感。

现代人才学中有一个理论叫做“理论”,认为人的一生只充一次电的时代已经过去,只有成为一块高效,进行不间断的、持续的充电,才能不间断地、持续地释放能量。

所以长期坚持读好书才能给我们供给高效能量。

当前在全党正在开展的深入学习实践科学发展观活动,提高贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性,不仅要认真学习相关的书目,真正领会名家名篇的内涵,还要在此基础上做到真学、真懂、真信、真用,联系实际,知行合一,这才不虚此行。

帮我找关于哲理的文章,小故事,要带感悟的

还有一句名人名言,也要带感悟滴

谢谢啦

1、瞎子打灯笼一个盲人到亲戚家做客,天黑后,他的亲戚好心为他点了个灯笼,说:“天晚了,路黑,你打个灯笼回家吧!”盲人火冒三丈地说:“你明明知道我是瞎子,还给我打个灯笼照路,不是嘲笑我吗?”他的亲戚说:“你犯了局限思考的错误了。

你在路上走,许多人也在路上走,你打着灯笼,别人可以看到你,就不会把你撞到了。

”盲人一想,对呀!故事的第一节告诫我们,局限思考是从自己的角度思考, 整体思考是你把自己放到整个环境中去考虑。

系统地思考问题,就会发现,你的行为会对别人产生互动。

2、的鸡蛋 发现美洲后,许多人认为只不过是凑巧看到,其他任何人只要有他的运气,都可以做到。

于是,在一个盛大的宴会上,一位贵族向他发难道:“哥伦布先生,我们谁都知道,美洲就在那儿,你不过是凑巧先上去了呗!如果是我们去也会发现的。

”面对责难,哥伦布不慌不乱,他灵机一动,拿起了桌上一个鸡蛋,对大家说:“诸位先生女士们,你们谁能够把鸡蛋立在桌子上?请问你们谁能做到呢?”大家跃跃欲试,却一个个败下阵来。

哥伦布微微一笑,拿起鸡蛋,在桌上轻轻一磕,就把鸡蛋立在那儿。

哥伦布随后说:“是的,就这么简单。

发现美洲确实不难,就像立起这个鸡蛋一样容易。

但是,诸位,在我没有立起它之前,你们谁又做到了呢?”创新从本质上是一种对新思想、新角度、新变化采取的欢迎态度,它也表现为看问题的新角度。

很多时候,人们会说,这也算是创新吗?原来我也知道啊!创新就这么简单,关键在于你敢不敢想,肯不肯做。

3、有人做过一个实验,把青蛙放到一锅热水中,那青蛙遇到剧烈的变化,就会立即跳出来,反应很快。

但是把青蛙放到冷水中去,慢慢给水加温,你会发现青蛙刚开始会很舒适地在水里游来游去。

锅里的水温度在慢慢地上升,它毫不察觉,仍然感到暖洋洋的自得其乐。

一旦温度上升70~80度时,它觉得有威胁,想跳出来,可是已经来不及了。

因为它的腿不听使唤,再也跳不起来,最后只得被煮死。

这就是的故事。

第一,大环境的改变能决定我们的成功与失败。

大环境的改变有时是看不到的,我们必须时时注意,多学习,多警醒,并欢迎改变,才不至于太迟。

第二,太舒适的环境就是最危险的时刻。

很习惯的生活方式,也许就是你最危险的生活方式。

不断创新,打破旧有的模式,而且相信任何事都有再改善的地方。

第三,要能觉察到趋势的小改变,就必须“停下来”从不同角度来思考,而学习是能发现改变的最佳途径。

4、砌墙工人的命运 三个工人在砌一堵墙。

有人过来问:“你们在干什么?”第一个人没好气地说:“没看见吗

砌墙。

”第二个人抬头笑了笑,说:“我们在盖一幢高楼。

”第三个人边干边哼着歌曲,他的笑容很灿烂开心:“我们正在建设一个新城市。

”10年后,第一个人在另一个工地上砌墙;第二个人坐在办公室中画图纸,他成了工程师;第三个人呢,是前两个人的老板。

你手头的平凡工作其实正是大事业的开始,能否意识到这一点意味着你能否做成一项大事业。

5、钉子有一个坏脾气的男孩,他父亲给了他一袋钉子。

并且告诉他,每当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的围栏上。

第一天,这个男孩钉下了37根钉子。

慢慢地,每天钉下的钉子数量减少了,他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。

于是,有一天,这个男孩再也不会失去耐性,乱发脾气。

他告诉父亲这件事情。

父亲又说,现在开始每当他能控制自己脾气的时候,就拔出一根钉子。

一天天过去了,最后男孩告诉他的父亲,他终于把所有钉子给拔出来了。

父亲握着他的手,来到后院说:“你做得很好,我的好孩子,但是看看那些围栏上的洞。

这些围栏将永远不能恢复到从前的样子。

你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕。

如果你拿刀子捅别人一刀,不管你说了多少次对不起,那个伤口将永远存在。

话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。

”人与人之间常常因为一些无法释怀的僵持,而造成永远的伤害。

如果我们都能从自己做起,开始宽容地看待他人,相信你一定能收到许多意想不到的结果。

为别人开启一扇窗,也就是让自己看到更完整的天空。

6、买烟甲去买烟,烟29元,但他没火柴,跟店员说:.“顺便送一盒火柴吧。

”店员没给。

乙去买烟,烟29元,他也没火柴,跟店员说:“便宜一毛吧。

”最后,他用这一毛买一盒火柴。

这是最简单的心理。

第一种:店主认为自己在一个商品上赚钱了,另外一个没赚钱。

赚钱感觉指数为1。

第二种:店主认为两个商品都赚钱了,赚钱指数为2。

当然心理倾向第二种了。

同样,这种心理还表现在买一送一的花招上,顾客认为有一样东西不用付钱,就赚了,其实都是心理在作怪。

变换一种方式往往能起到意想不到的效果!通常很多事情换一种做法结果就不同了。

人生道路上,改善心智模式和思维方式是很重要的。

7、聪明的男孩有个小男孩,有一天妈妈带着他到杂货店去买东西,老板看到这个可爱的小孩,就打开一罐糖果,要小男孩自己拿一把糖果。

但是这个男孩却没有任何动作。

几次的邀请之后,老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。

回到家中,母亲好奇地问小男孩,为什么没有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙:“因为我的手比较小呀!而老板的手比较大,所以他拿的一定比我拿的多很多!”这是一个聪明的孩子,他知道自己的有限,而更重要的,他也知道别人比自己强。

凡事不只靠自己的力量,学会适时地依靠他人,是一种谦卑,更是一种聪明。

8、听的艺术美国知名主持人林克莱特有一天访问一名小朋友,问他说:“你长大后想要当做什么呀?”小朋友天真地回答:“嗯……我要当飞机的驾驶员!”林克莱特接着问:“如果有一天,你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都熄火了,你会怎么办?”小朋友想了想:“我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带,然后我挂上我的降落伞跳出去。

”当在场的观众笑得东倒西歪时,林克莱特继续注视着这孩子,想看他是不是自作聪明的家伙。

没想到,接着孩子的两行热泪夺眶而出,这才使得林克莱特发觉这孩子的悲悯之心远非笔墨所能形容。

于是林克莱特问他说:为什么你要这么做?”小孩的答案透露了这个孩子真挚的想法:“我要去拿燃料,我还要回来!!!”这就是“听的艺术”。

一是听话不要听一半。

二是不要把自己的意思,投射到别人所说的话上头。

要学会聆听,用心听,虚心听。

9、两个和尚有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里。

两山之间有一条溪,两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水。

不知不觉已经过了五年。

突然有一天,左边这座山的和尚没有下山挑水,右边那座山的和尚心想:“他大概睡过头了。

”便不以为然。

哪知第二天,左边这座山的和尚,还是没有下山挑水,第三天也一样,直到过了一个月,右边那座山的和尚想:“我的朋友可能生病了。

”于是他便爬上了左边这座山去探望他的老朋友。

当他看到他的老友正在庙前打太极拳时。

他十分好奇地问:“你已经一个月没有下山挑水了,难道你可以不喝水吗?”左边这座山的和尚指着一口井说:“这五年来,我每天做完功课后,都会抽空挖这口井。

如今,终于让我挖出水,我就不必再下山挑水,我可以有更多时间练我喜欢的太极拳了。

”我们常常会忘记把握下班后的时间,挖一口属于自己的井,培养自己另一方面的实力。

这样在未来当我们年纪大了,我们还依然会有水喝,而且还能喝得很悠闲。

10、学会舍弃有两个人相约到山上去寻找精美的石头,甲背了满满的一筐,乙的筐里只有一个他认为是最精美的石头。

甲就笑乙:“你为什么只挑一个啊?”乙说:“漂亮的石头虽然多,但我只选一个最精美的就够了。

”甲笑而不语,下山的路上,甲感到负担越来越重,最后不得已不断地从一筐的石头中挑一个最差的扔下,到下山的时候他的筐里结果只剩下一个石头!人生中会有许多的东西,值得留恋,有的时候你应该学会去放弃。

11、把心径扩大1毫米有一家牙膏厂,产品优良,包装精美,受到顾客的喜爱,营业额连续10年递增,每年的增长率在10%~20%。

可到了第11年,业绩停滞下来,以后两年也如此。

公司经理召开高级会议,商讨对策。

会议中,公司总裁许诺说:谁能想出解决问题的办法,让公司的业绩增长,重奖10万元。

有位年轻经理站起来,递给总裁一张纸条,总裁看完后,马上签了一张10万元的支票给了这位经理。

那张纸条上写着:将现在牙膏开口扩大1毫米。

消费者每天早晨挤出同样长度的牙膏,开口扩大了l毫米,每个消费者就多用1毫米宽的牙膏,每天的消费量将多出多少呢!公司立即更改包装。

第14年,公司的营业额增加了32%。

面对生活中的变化,我们常常习惯过去的思维方法。

其实只要你把心径扩大1毫米,你就会看到生活中的变化都有它积极的一面,充满了机遇和挑战。

12、低头看路那年放暑假,跟父亲去看爷爷奶奶,途中要走三十里的路,还要翻过一道高高的山梁。

走了两个多小时,还在梁上,望着遥遥无际的前方怎么也不肯迈步了。

父亲威严地命令道:“别尽往前瞅,低头看路,下了山梁就到了。

”没办法,只好怏怏地跟着。

不过这以后,小胖不再一次次老眺望远远的目的地,而是低头看着脚下的路,不断欣赏着沿路那些形状各异的石块和花草,不知不觉就走到了爷爷奶奶家。

当你向一个大目标挺进时,不妨将这个目标分解成无数个眼前具有可见的小目标。

道理很简单:一个关注远方的人,首先一定要学会关注眼前。

13、不可改变的真理有一年,著名的,曾有一名教授给刚入学的新生出了一道测试题:一加一等于几?学生们一阵大笑之后想:这么简单的题,连三岁小孩都会,看来其中必有其他深意。

于是有85%的同学竞没有给出答案,5%的同学回答是“三”,至于剩下10%的同学,答案五花八门。

于是,教授公布了最后答案:“二!”在学生们面面相觑之后,教授意味深长地说:“一加一等于二,这是一个不变的真理,不能、也不会因为外界因素的改变而改变。

”事实上,世界上很多事情都有一层虚拟的外表,就看我们怎么对待了。

14、智者的眼睛电台请一位商界奇才做嘉宾主持,大家非常希望能听他谈谈成功之路。

但他只是淡淡一笑,说:“还是出个题考考大家吧。

”“某地发现了金矿,人们一窝蜂地拥去,然而一条大河挡住了必经之路。

是你,会怎么办?” 有人说“绕道走”,也有人说“游过去”。

商界奇才含笑不语,最后他说:“为什么非得去淘金,为什么不可以买一条船开展营运?” 大家愕然。

商界奇才说:“那样的情况,就是宰得渡客只剩下一条短裤,他们也会心甘情愿的。

因为,前面有金矿啊!”干他人不想干的,做他人不曾做的,这就是成功之道。

困境在智者眼中,往往意味着一个潜在的机遇。

15、和尚分粥僧多粥少,每到开饭时,和尚们一拥而上,本来就少得可怜的粥被挤翻了。

大家都挨饿。

和尚们推荐了一位长者分粥,可分粥者大权独掌,为能多分点粥,一些和尚开始溜须拍马,加上平时相互关系就有厚薄,分粥者把粥分的多的多,少的少。

饿得受不了的和尚提议轮流分粥。

这下可好,轮到自己分时撑个半死,他人分时饿得发昏。

方丈云游回来了,决定由其中一名和尚全权分粥,其他不得有异,但又规定分粥者最后取粥。

从此和尚们均等地吃上了热粥。

此故事告诉我们至少三个道理:①凡事必须有制度、机制去规范:②制度必须不断创新,与时俱进;③好的机制不一定复杂,复杂的机制不一定好。

16、成功贝尔纳是法国著名的作家,在法国影剧史上占有重要的地位。

有一次,法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛,其中有这样一个题目:如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了,情况紧急,只允许抢救出一幅画,你会抢哪一幅? 结果在该报收到的成千上万回答中,贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金。

他的回答是:“我抢离出口最近的那幅画。

”成功的最佳目标不是最有价值的那个,而是最有可能实现的那个。

17、水桶的故事从前人们使用木水桶打井水。

一天,一位老兄家用的水桶烂掉几块板,而眼下又找不到合适的木板。

他就随便找来几块长度不一的木板,重新匝好水桶。

但是当他从水井里打起一桶水后,发现桶里盛的水比以前少,他心里很纳闷这是怎么回事?经过检查,他发现新换上的木板中有一块特别短,桶里的水都从那个地方淌出来,而那些长出的木板并不起作用。

一个系统的效率高低,不是取决于系统中某个体的最高效率,而是取决于它的最短点。

所以,我们在系统工作中,要特别注意那些薄弱点(短处)。

18.礼物 一个在旅途中,碰到一个不喜欢他的人。

连续好几天,好长一段路,那人用尽各种方法污蔑他。

最后,转身问那人:\\\\若有人送你一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属于谁呢

\\\\ 那人回答:\\\\属于原本送礼的那个人。

\\\\笑着说:\\\\没错。

若我不接受你的谩骂,那你就是在骂自己

\\\\ 那人摸摸鼻子走了。

只要心灵健康,别人怎么想都影响不了我们。

若我们一味地在乎别人的想法或说法,就会失去自主权。

19.猴子的执着 在亚洲,有一种捉猴子的陷阱,他们把椰子挖空,然后用绳子绑起来,接在树上或固定在地上,椰子上留了一个小洞,洞里放了一些食物,洞口大小恰好只能让猴子空着手伸进去,而无法握着拳头伸出来,于是猴子闻香而来,将它的手伸进去抓食物,理所当然地,紧握的拳头便缩不出洞口,当猎人来时,猴子惊慌失措,更是逃不掉。

没有任何人捉住猴子不放,它是被自己的执着所俘虏,它只需将手放开就能缩回来。

心中的欲念使我们放不下,内心的欲望与执着,使我们一直受缚,我们唯一要做的,只是将我们的双手张开,放下无谓的执着,就能逍遥自在了。

我运动我健康主题班会感言

今天,我看了《名人传记》,海伦·凯勒这位坚强的女性给我留下了深刻的印象。

海伦·凯勒出生在美国,一岁半时,她生了一场大病,她变得又聋又瞎。

她的家庭教师安妮·莎莉文小姐是一位光明的天使,在她的鼓励下,海伦10岁时开始练习说话,当她14岁时她已学会了德语,20岁时她被哈佛大学女子学院录取。

海伦凭借着坚强的意志,和强烈的求知欲,创造了一个又一个的奇迹,1904年6月从哈佛大学毕业,成为了世界上第一个完成大学教育的聋哑人。

1906年,她被任命为马萨诸塞州盲人委员会主席,美国盲人基金会就是海伦努力参与下创建起来的。

我们要学习她那种坚强的意志,以她为榜样,不怕困难,刻苦学习,长大做个有用的人才

爱迪生和拿破仑出生都不好,从小的经历与磨炼与他们最后的成功有莫大关连。

通过他们的故事,我知道在机遇来临之前便做好充分的准备所以机遇一来他们便抓住,也为此为自己以后创造了更多的机遇,而这大多数在普通人眼里却可能只是“运气”。

衷于自己的理想与报负,这成了这两个伟人在最困难时候的最大动力。

有鲜明的性格特征,不管是好的还是坏的,这些都让他们看起来总是那么出众。

明确自己的目标并为之不懈努力,同时积极完善自我。

心向善,爱自由高于一切。

就是为了御座,也绝不背叛真理。

”——贝多芬 “愈使我痛苦的就愈让我喜欢。

”——米开朗琪罗 “我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托尔斯泰 《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,让我们用心去贴近英雄的伟大人格,感受他们为追求真善美,真理和正义而长期忍受苦难的心路历程,令我们启示更多,获得更多。

我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉. 生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望.也许现在你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样.一定要相信自己的实力,对自己要有信心. 在《革命先行者——孙中山》一书的后面,有对孙中山一生的评论: 用无数次失败,换取了最大的成功,失败与成功的交替,铸就了他的人格。

公而忘私,救国救民,百折不回,愈挫愈烈,使他留下的遗产。

的确,孙中山先生,曾因为推翻清政府的独裁统治,而发动了十一次起义,就失败过九次;因为讨袁护国,发动过四次进攻;因为要打倒军阀,发动了三次起义。

在挫折的阻挡下,他不但没有向困难低头,而且态度更加坚决。

记得有一次,孙中山先生患了肝病,需要休养,但部队也要北上,他的亲属、战友都劝他不要去了,但他却说:“我已经五十九岁了,就是死,也心安了。

”其他人见中山先生态度坚决,只好同意了。

坐船走的孙中山,接受了岸上的军人致的举枪、撇刀礼。

孙中山先生的一生是中国的,是伟大的。

他的一生是平凡的,但他留给后人的精神遗产是伟大的。

一代伟人周恩来从小志向就高,12岁就发出“为中华之崛起而读书”的誓言。

他小时候勤学好问的精神,让他的左邻右舍很喜欢。

后来周恩来长大了,对工作也是这么认真,兢兢业业。

我很欣赏周恩来的这种学习精神和做人的品质,从不拖欠当日的事情。

我要向周恩来学习:对于自己不懂得道理和问题一定要弄清楚,不要稀里糊涂,一知半解。

另外做事要有计划,当天的事情当天必须完成,绝不拖欠

这样才能成为成功的人

几经周折,终于在昨晚零晨三点多的时候看完二战将帅《丘吉尔传》,一本二百八十多页开的传记简单叙述了英国历史上最伟大的人物一一温斯顿伦.纳德斯.潘塞.丘吉尔不平凡的一生。

丘吉尔是传记作家、历史学家、军事家、外交家、政治家为一身的伟大人物,而他还曾荣获诺贝尔文学奖。

观其一生,波澜壮阔。

从年少得志到早年丧父,意气风华之时却转眼间与至亲阴阳相隔。

但他并未因失去至亲陷入悲痛和气妥中,而且凭着坚强毅力和立志要超越父亲政治成就的理想,深入险境,建功立业,从赴古巴采访到随属驻防印度南部再到埃及就职,甚至在战争中被俘入狱又凭借着勇气与智慧加运气从虎口逃出。

身为公爵世家的背景的他完全可以在大英帝国享受安逸生活,但他没有,他选择了磨练,将自己磨练成一名伟大的政治家。

丘吉尔因病逝世,享年90岁。

90年的风雨历程,他以幽默风趣、雄辩的口才和超凡的洞察能力游刃英国和世界政治舞台。

他以坚忍不拔、不屈不挠的斗争精神敢于坚持自己的观点。

他用自己敏锐的政治头脑审时度势,在二战爆发前,坚持不懈地抨击妥协政策,后来临危受担任首相,领导英国人展开反抗法西斯侵略者的斗争,这也是丘吉尔作为一名政治活动家的最为辉煌的胜利。

《史记·项羽本纪》读后感羡慕,但风中的低语却诉说着自负所带来的危难,项羽的死是历史的遗憾,他未能有完美的结局,毕竟这不是故事,无法有善变的结局。

项羽的血流入家乡的水,这水的一旁是他曾经守护的地方,而他也将在这萦绕千年,不禁为他叹息,不禁责问历史为何选择了刘邦,但我只是站在历史长河的边缘,无论这里多么汹涌,多么绚烂,我都是一个过客,无法涉足去改变命运的轮迹,乱世的光华似乎就在瞬间,乌江流水已滔滔而去,只是未曾惊醒了沉睡的霸王。

安息至永生,是经历了时间所遗留的,项羽似乎在千年之前便已沉睡,但他的灵魂在时间中得到永恒,他化为江东子弟心中亘古的传说。

一切已过,英雄也有江水这归处,也许这是一种荣耀。

长江边李清照是否为项羽叹息,“至今思项羽,不肯过江东。

”是否亦是多少人的感言?只因那乱世不灭的光华。

阅读伴我成长的社会实践活动,心得体会怎么写

阅读伴我成长活动心得体会书是人类进步的阶梯,它指引我们走上知识的殿堂:书是人类前进的航帆,它引领我们驶向理想的彼岸;书是人类的营养品,它帮助我们获取精神上的食粮。

读书让我们志存高远,读书让我们心胸开阔,读书让我们心旷神怡,读书让我周游天下。

我喜欢读书,读书伴我成长。

  读书让我步入知识的殿堂,让我志存高远。

我从司马迁 中知道了人应有鸿鹄之志。

陈涉虽是佣耕垄上的一介草民,但正因他胸怀大志,才有了他后来揭竿而起的惊天壮举。

我从孟子中知道了:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”的道理,懂得了一个有远大抱负的人,不仅仅是在逆境中经历肉体上“劳其筋骨,饿其体肤”与“顺境”中不同的体验,更要有“苦其心志”精神上历经和“顺境”中迥异的磨砺,才能增益自己的心志和才干,才能完成历史赋予我们每一个人的责任和使命。

  读书让我们开阔眼界,让我们周游天下。

我没有出过国门,也很少到过祖国各地,但是通过读书我知道了具有着浓厚文化气息的埃金字塔;知道了先后培养出7位美国总统、32位获得者的著名的;知道了设计新颖独特的法国及巴黎战神广场上的镂空结构的埃菲尔铁塔;知道了20世纪最具特色的建筑之一、也是世界著名的表演艺术中心的;知道了世界上修建时间最长、工程量最大、被称之为“上下两千多年,纵横十万余里”的。

读书让我更多地了解了祖国,读书让我放眼世界。

  读书让我获取营养,饱食精神上的食粮。

读书读到深入时,我会被书中的情节所感染,我会和作者的思想所融合,或悲或喜,或爱或恨。

我读杜甫的“三吏”、“三别”,激起我对苦难中劳动人民的深深同情,对杜甫忧国忧民地意识深深地敬佩。

我读李白的,同情李白仕途上遭遇艰难的处境,同时也被李白乐观豪迈的人生态度说感染。

我读陆游的《示儿》,感受到在生命弥留之际的一位老人的爱国情怀,和对抗金大业未果的深深遗憾。

我读李清照的《夏日绝句》,崇尚女诗人“生当做人杰,死亦为鬼雄”的铮铮烈骨和一种所向无惧的人生姿态……读书让我穿越时空的隧道,让我结识了古代诗人,与他们谈心,与他们交流思想。

  读书充实了我的业余生活,读书让我了解了世界,读书让我穿越时空隧道与古人谈天论道。

读书让我志存高远,读书让我的人生充满了积极向上的乐观态度。

我喜欢在别人灯红酒绿推杯换盏时,手捧铅书闻墨香;我喜欢在别人进入梦境时,静坐灯前闻天下。

我要一直与书为伴,让成长的道路上永远萦绕着缕缕书香!

读书笔记好词好句读后感作者书名

【小海蒂】  好词:津津有味 兴高采烈 抽泣 断断续续 提心吊胆 金灿灿 和颜悦色  佳句:  1.可是小海蒂一点也不难过,她是个无论什么时候都能找到快乐的孩子,当然,和这个放羊的男孩还有那群山羊一道上山,到鲜花盛开,有老鹰飞翔的牧场去,和那里各种各样的小动物们在一起,发现什么奇妙有趣的事情,这是小海蒂最喜欢不过的。

可是看爷爷拉锯或是用锤子敲敲打打地干木匠活也很有意思。

  2.可是比什么都更吸引小海蒂的,是大风天时,小屋后三棵枞树摇晃的哗哗声。

它们一响起来,小海蒂不管正在干什么,都忍不住要放下手里的活跑到树下。

她觉得再没有比这从高高的树枝上传下来的低沉而奇妙的响声更动听的了。

海蒂站在树下竖起耳朵,不厌其烦地聆听风吹过树枝时发出的巨大响声,看着它们剧烈地摇晃。

  主要内容:  小孤女海蒂被送去与隐世而居的祖父同住,当时祖父正因儿子离开他而感内心痛苦,可爱的海蒂很快就溶解了老人家冷酷的外表。

不料邪恶的阿姨偷偷把海蒂带走,卖去给有钱人家当仆人。

主人有个生病的女儿,她在海蒂的安慰和鼓舞下重新振作起来,爷爷也在千辛万苦之下终于跟孙女团圆。

  感想:  作家约翰娜·施皮里她把人物刻画得很生动,在读<<小海蒂时我总会觉得里面的人物就生活在我们的身边。

那个天真可爱的小海蒂、凶狠邪恶的姨妈、固执的祖父……  儿童文学作家约翰娜·施皮里创造了一个一个天真活泼、纯朴善良、热爱自然、热爱生活、乐于助人的小女孩——海蒂。

她无论遇到什么情况总是乐观面对,她总是待人真诚,她相信她遇到的每一个人,在她的身上我突然发现只有你真诚待人,别人才会信赖你,不是么

  鲁滨逊漂流记  好词:  郑重其事 知足安命 重见天日 与世隔绝 不毛之地  人烟浩穰 英勇善战 足智多谋 不屈不挠 百折不挠  坚韧不拔 知难而进 无可奈何 劫后逢生 自食其力  坚持不懈 绝处逢生 波澜起浪 自强不息 临危不惧  乐于助人 毅力惊人 不畏艰险 一心一意 屏气凝神  全神贯注 专心致志 精卫填海 始终如一 始终不渝  锲而不舍 九死不悔 木人石心 百折不挠 不屈不挠  傲然挺立 百炼成钢 不挠不折 百折不摧 百折不回  1.开始做一件事的时候,若不是预先计算一下需要多少代价,若不是预先对自己的力量做一个正确的估计,那真是太愚蠢了。

  2.我经常怀着感激之心坐下来吃饭,敬佩上帝的好生之德,因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。

我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面,少去注意它的黑暗的一面;多去想到我所享受的,少去想到我所却缺乏的。

这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰,简直无法用言语表白。

……我觉得,我们对于所需要得东西感到不满组,都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。

  3.……可见,我们一般人,非要亲眼看见更恶劣的环境,就无法理解原有环境的好处;非要落到山穷水尽的地步,就不懂得珍视自己原来享受到的东西。

  4.我在海上漂流了这么多天,实在够了,正好安安静静地休息几天,把过去的危险回味一下。

  5.一个人时时期待着祸事,比遭遇到祸事还要苦些,尤其是当一个人无法摆脱这种期待,这种担惊受怕的心情的时候。

  6.在人类的感情里,经常存在着一种隐秘的原动力,这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引,祸事被某种虽然看不见,却想象得出来的目标所吸引,就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去,如果达不到目标,就会叫我们痛苦得受不了。

  7.一般人往往有一种通病,就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。

照我看来,他们的种种苦难,至少有一半是这种通病造成的。

  8.造物主在统治人类的时候,把人类的认识和知识局限于狭隘的范围,实在是无上的好事  书名:假如给我三天光明  作者:海伦·凯勒(Helen keller),美国盲聋女作家、教育家。

  内容:海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性,一个度过了生命的88个春秋,却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月的弱女子。

然而,正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人,竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院,并用生命的全部力量处处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

创造这一奇迹,全靠一颗不屈不挠的心。

海伦接受了生命的挑战,用爱心去拥抱世界,以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了光明,最后又把慈爱的双手伸向全世界。

  这要人物:海伦·凯勒,斯莉文老师  感受:人要在逆境中逆流而上,越挫越勇。

不能够害怕困难,要想海伦·凯勒一样热爱生活,勇于向命运挑战。

  书名——钢铁是怎样炼成的  篇名——生命的意义  作者——奥斯特洛夫斯基  精彩句子——“一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧!” “我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。

”  感受——在那个年代,人的生命既是自己的也是国家的,为了国家而牺牲自己的生命是一种光荣。

人活着最重要的生命完好无缺,我们可以让自己的生命变得更有价值,不要虚度年华而悔恨,也不要碌碌无为而羞耻,最重要的价值就是能为了人类的解放贡献出自己的年华

  《童年》 高尔基  好词摘录:  忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉  好句摘录:  伏尔加河蓝色的水面上,桔红色的轮船在逆流而上,而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。

  我非常害怕外祖父,总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。

  那曲子激昂中含着忧伤,仿佛是从高山奔流而下的河水,激荡在房间中。

  经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们,那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。

  好段摘录:  “唉,你们这些人啊……

”他常常这样忽如其来地叹气,也不知在感叹什么。

“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。

  茨冈脸色红红地走到厨房中间,像一团火焰般地跳动起来:两手高高扬起,脚步快得让人难以分辨,衬衫抖动着,像燃烧一般发出灿烂地光辉。

他放纵地舞着,仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城

大家都被他感染,跟着他颤动起来。

  歌唱中,外祖母时而前进,时而后退,时而飞旋,青春瞬间回到了她的身上,令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。

每个人都被她吸引住了。

  我的感想:  作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位,在语言描写上很有功夫。

使文章生动,令人身临其境,对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。

  《狗•猫•鼠》  好词:媚态 玩弄 嗥叫 嫉妒 动辄获咎 博大 装潢 希图冒充  好句:人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。

然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。

  猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了才吃下去  它与狮虎同族,却天生一副媚态  感悟:《猫狗鼠》中写了与人关系密切的三种动物,鲁迅对狗,猫的态度是怎么样的

你能从这些小事中看出鲁迅的性格和斗争意识吗

  鲁迅似乎对猫狗鼠等动物都不喜欢,尤其是猫的叫声非常让鲁迅不喜欢,又因为吃了儿时的玩物仓鼠,更要之置于死地而后快。

似乎鲁迅还有篇文章叫 鸭子,也是写了不加用心而导致鸭子没有过得很好,对鼠的好感也是因为有儿时的印象而非成年的鲁迅一定会对鼠有好感。

从中可以看出鲁迅愤激的性格以及睚眦必报的狭小胸肠,斗争或反抗意识却谈不上,或者也可看出儿时的鲁迅有爱心,但长大了因为世故的精神而变得冷漠和无动于衷,但正因为如此,鲁迅却是懂得自省的人,这正是他的伟大之处,深刻的自我剖析,看到自己的渺小。

《朝花夕拾》  好词:  千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山 奇山秀水  峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭 天真烂漫 无忧无虑 自由自在 幼稚可笑 挺胸碘肚 牙牙学语 嘻嘻哈哈 你追我赶 抱头鼠窜 逃之夭夭 穷追猛打 乱作一团 鸡飞狗跳 鸡犬不宁 自以为是 屏声息气 尖声尖气 指手画脚 油腔滑调 撒娇卖乖 东跑西颠 爱不释手 忍俊不禁 呆头呆脑 愣头愣脑 玩耍嬉戏 装聋作哑 装腔作势 装模装样 若无其事 调皮捣蛋 满身泥浆 追来逐去 舞刀弄棍 瓮中捉鳖 胸有成竹 得心应手 随心所欲 左右逢源 欢呼雀跃  好句:  我立刻兴奋起来,不管三七二十一,甩掉鞋子,从妈妈手中抢过救生圈,光着小脚丫,欢呼着扑向大海的怀抱中。

  “扑通

”“扑通

”大家“奋不顾身”地一头扎进清亮的小河中,有的手脚并用在水中扑腾,有的仰肚朝天在水面漂浮,有的则像泥鳅一样潜入水底。

  刚才还是静静的小河,突然间喧哗起来:喊叫声、笑闹声此起彼伏,撩水,击水,水花飞溅,你逃,我追,乱成一团。

  满天红云,满海金波,红日像一炉沸腾的钢水,喷薄而出,金光耀眼。

  早晨,太阳像个刚出门的新媳妇,羞答答地露出半个脸来。

太阳落山了,它那分外的强光从树梢头喷射出来,将白云染成血色,将青山染成血色  太阳慢慢地透过云霞,露出了早已胀得通红的脸庞,像一个害羞的小姑娘张望着大地  灿烂的阳光穿过树叶间的空隙,透过早雾,一缕缕地洒满了校园。

  太阳更低了,血一般的红,水面上一条耀人眼睛的广阔的光波,从海洋的边际直伸到小船边沿。

  天空被夕阳染成了血红色,桃红色的云彩倒映在流水上,整个江面变成了紫色,天边仿佛燃起大火  春天,那太阳暖洋洋的,它伸出漫暖的大手,摩挲得人浑身舒坦。

  阵阵春风,吹散云雾,太阳欣然露出笑脸,把温暖和光辉洒满湖面  炎炎的烈日高悬当空,红色的光如火箭般射到地面上,地面着了火,反射出油在沸煎时的火焰来  没有敢抬头看一眼太阳,只觉得到处都耀眼,空中、屋顶、地上,都是白亮亮的一片,白里透着点红,由上到下整个像一面极大的火镜,每条都是火镜的焦点,仿佛一切东西就要燃烧起来。

  晚秋了,太阳懒洋洋地挂在天上,像个老公公露着笑脸在打瞌睡。

  深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩,放射出柔和的光线,照得身上、脸上,暖烘烘的  太阳一到秋天,就将它的光芒全撒向人间。

瞧,田野是金黄的,场地是金黄的,群山也是金黄的。

  冬天的太阳像月亮一样苍白无力。

  太阳正被薄云缠绕着,放出淡淡的耀眼的白光。

  太阳一年操劳到头,忙到冬天,就筋疲力尽,几乎放不出热力来了。

  和煦的阳光,透过稠密的树叶洒落下来,成了点点金色的光斑。

  远处巍峨的群山,在阳光照映下,披上了金黄色的外衣,显得格外美丽。

  阳光被层层叠叠的树叶过滤,漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕  这时候正是早上八九点钟,明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金色银色的光环  阳光透过淡薄的云层,照耀着白茫茫的大地,反射出银色的光芒,耀得人眼睛发花。

  金灿灿的阳光倾泻下来,注进万顷碧波,使单调而平静的海面而变得有些色彩了。

  红艳艳的太阳光在山尖上时,雾气像幕布一样拉开了,城市渐渐地显现在金色的阳光里。

  那刺穿云块的阳光就像根根金线,纵横交错,把浅灰、蓝灰的云朵缝缀成一幅美丽无比的图案  太阳刚刚升上山头,被鲜红的朝霞掩映着,阳光从云缝里照射下来,像无数条巨龙喷吐着金色的瀑布。

  金色的阳光透过缝隙,洒在褐色土地滋生的小草上  天空一碧如洗,灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来,形成一束束粗粗细细的光柱,把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通亮。

  太阳泛起火红的笑脸,使朦胧的校园豁然揭去纱帐  天际出现了一抹紫红色的朝晖,像绽开的红玫瑰  刚刚起身的太阳呵,精神抖擞,红光四溢,把整个世界照得通亮  火红的旭日刚刚透出海平面,给美丽恬静的大海抹上一层玫瑰色  朝阳把它的光芒射向湖面,微风乍起,细浪跳跃,搅起满湖碎金。

  忽然,迎面升起一轮红日,洒下的道道金光,就像条条金鞭,驱赶着飞云流雾。

  海面上跃出一轮红日,鲜艳夺目,海空顿时洒满了金辉,海面由墨蓝一变而为湛蓝。

  金灿灿的朝晖,渐渐染红了东方的天际,高高的黄山主峰被灿烂的云霞染成一片绯红。

  太阳在朝霞的迎接中,露出了红彤彤的面庞,霎时,万道金光透过树梢给水面染上了一层胭脂红。

  好段:  (1)只见远处有一座迷蒙的巨峰突起,周围还有几十座小石峰。

仔细一看,那巨峰像手握金箍棒的孙悟空,那些小峰就像抓耳腮的小猴。

瞧瞧,孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢。

微白的天空下,群山苍黑似铁,庄严、肃穆。

红日初升,一座座山峰呈墨蓝色。

紧接着,雾霭泛起,乳白的纱把重山间隔起来,只剩下青色的峰尖,真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。

过了一阵儿,雾又散了,那裸露的岩壁,峭石,被霞光染得赤红,渐渐地又变成古铜色,与绿的树、绿的田互为映衬,显得分外壮美。

  (2)重重叠叠的高山,看不见一个村庄,看不见一块稻田,这些山就像一些喝醉了酒的老翁,一个靠着一个,沉睡着不知几千万年了,从来有惊醒它们的梦,从来没有人敢深入它们的心脏,就是那最爱冒险的猎人,也只到它们的脚下,追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟,从不攀登它的峰顶。

  (3)我们在河边急三火四地脱光衣服,扑进小河里,立刻开始打水战,追逐嬉戏了。

你看,我们分两队,一队为“敌人”一队另是“红军”。

一双双小手掌把水往对方泼去,泼得人人脸上满是晶莹的水珠。

水把眼睛弄模糊了,我们便各自退到一边,用手拭去,然后再猛烈“进攻”。

整个小河立时一片喧哗,叫喊声,欢笑声此伏彼起,汇成了快活的交响曲。

水仗打累了,就在河里追逐嬉戏。

一个追,一个跑,在水里穿来钻去,小身子像条泥鳅一样滑,怎么也抓不到。

河面上的欢歌笑语,在和两岸远远的荡开了。

  (4)几个小朋友光着小脚丫,正冒着大雨踩水玩呢

唱歌的是红红,她一边唱,一边用双手接从天而降的雨水。

跟在她后面的小雨和丁丁一边“啪哒啪哒”的踩着地上的雨溪,一边有节奏地摆动着胳臂,还不时仰起头,任凭雨水劈头盖脸的冲刷。

这时,我心里痒痒的,急忙甩掉鞋子,挽起裤脚,冲出房门。

刚跑到红红的身后,“扑通”一声,我摔了个仰面朝天,溅起的水花纷纷落到红红身上。

红红转过身,“嘻嘻嘻”的笑着说:“快打落水狗

”说完,用脚划起水向我击来。

我顾不得爬起来,连忙用双手捧起水向红红的脸上扬去,嘴里还乐呵呵地大叫着:“来呀

来呀

”红红招架不住了,“哎呦,妈呀”地叫着,急忙用手挡住脸,扭头向后退去。

“援军来了

”随着欢快的叫声,小雨和丁丁向我发起了攻击。

我立即手脚并用,把一道道水柱向小雨和丁丁泼去。

“嘻嘻嘻——

”“哈哈哈——

”茫茫的雨幕中回荡着我们愉快的笑声。

  (5)人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。

然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。

说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚有忸怩”  (6)冬天的百草园比较的无味;雪一下,可就两样了。

拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉 需要人们鉴赏,这是荒园,人迹罕至,所以不相宜,只好来捕鸟。

薄薄的雪,是不行的;总须积雪盖 了地面一两天,鸟雀们久已无处觅食的时候才好。

扫开一块雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的 竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,  将绳子一拉,便罩住了。

但所得的是麻雀居多,也有白颊的“张飞鸟”,性子很躁,养不过夜的。

这是闰土的父亲所传授的方法,我却不大能用。

明明见它们进去了,拉了绳,跑去一看,却什么 都没有,费了半天力,捉住的不过三四只。

闰土的父亲是小半天便能捕获几十只,装在叉袋里叫着撞着的。

我曾经问他得失的缘由,他只静静地笑道:你太性急,来不及等它走到中间去。

  你可以分好几篇写 希望你可以把分给我 我已经按你的要求做了 谢谢

  回答者: 957143766 - 二级 2010-8-8 19:11  朝花夕拾读后感(一)  回到家,从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。

这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。

幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

  《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。

在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。

前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。

在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。

但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。

这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。

另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。

《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

  虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

  我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。

我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。

在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。

  一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。

  小时侯,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起,那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍,一起嬉戏,每次都玩的很开心,以至于每次都忘了时间的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。

每逢佳节,吃完团圆饭,我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上,点燃我们早就准备好的小烟花,在火光中,尽情的奔跑着,欢笑着,舞蹈着,体验着前所未有的快乐。

如今,我搬了新家,不在出门和其他伙伴们嬉戏了,而是不停的为学业操劳。

每封佳节,也不在出去和伙伴们一起放烟花了,而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”,独自享受着……  童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由追问:《狗•猫•鼠》好句太少了,《鲁滨逊漂流记》没有感悟,你改改我就给你分追答:《狗•猫•鼠》1.其实人禽之辨,本不必这样严。

2.这也并非敢妄学现下的学者以动机来褒贬作品的那些时髦,不过想给自己预先洗刷洗刷。

3.说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚有忸怩”。

4.然则世之有志于礼者,可以兴矣

5.几百年的老屋中的豆油灯的微光下,是老鼠跳梁的世界,飘忽地走着,吱吱地叫着,那态度往往比“名人名教授”还轩昂。

6.当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念

猫捉老鼠本是天经地义,然而不知是物竟尽择还是别的什么原因,猫渐渐地退出了历史舞台,取而代之的是狗。

狗拿耗子再不是多管闲事了。

猫是鼠的天敌,猫从小就是吃鼠长大的,而就算是天命也有变数,总有向小猫挑衅过的硕鼠,也有被群鼠欺凌过的病猫,但这些和猫吃过的鼠相比,远可以被忽略。

不过病猫的个案会提高猫的警惕,至少成为被鼠欺负的病猫是猫的一种担心,这是猫的推理,而猫就是吃鼠的猫;硕鼠的事迹放飞鼠类的梦想,每只鼠都幻想成为那只鼠,这是鼠类的逻辑,但鼠就是鼠。

强势的猫忧虑,弱势的鼠梦想,而猫和鼠就在这种杞人忧天的紧迫和不切合实际的幻想中进化的,相同的是大家都需要夸大事实。

旁观者或觉本无可改变,而当事者却活在自己的逻辑里,总体的趋势也并不影响个体的奇迹,所以天真总会被印证。

《鲁滨逊漂流记》的感悟人生就是一艘荡漾在生命长河中的小船,会经受数不尽的风风雨雨,也会享受数不尽的万里晴天。

一个人会在一生中经受许许多多的浪头,浪头总是汹涌无比,让你胆战心惊,充满得失之患。

但是,小船是被浪头击倒还是平稳地渡过,真正掌握它命运的是你

你既可以让它从风浪中走出,又可任它被浪头击倒,掉在长河的漩涡里,这一切的一切,都在于你。

赵亮美丽的颖ag |

洋务运动派遣的留学生与清末新政派遣的留学生的详细情况

1.派遣的留学生详细情况:时期留学生派遣的作用 详务派派遗留学生的目的是为了培养洋务事业的人才,从而巩固清朝的封 建统治,但其结果却发展了中国的资本主义,这是洋务派官员们始料所不及的。

期间,派遗留学生出国学习取得了一定的成绩,这些成绩主要是: 首先为中国近代工业培养了第一批实业人才。

留学生除了学习军政外,不少是学习机械、造船、铁路、采 矿、邮电、农业、的,从而为中国培养了第一批实业人才。

例如,魏瀚、 郑清濂、吴德章、陈兆翱、李寿田、杨廉臣六位留学生回国后,成了当时东亚最 大的船厂——“必不可少之员” ,他们绘画式、制轮机、定船身、造 器械,各有专精之艺而分工集事。

在洋员离厂后,这些归国留学生从独立自制七 百五十匹马力的兵抡开始,继而制造大至二干五百匹或更大马力的兵轮。

幼童到美首先是学习英语,因此,大多数学生住在当地居民家中,以便加快过语言关。

他们一般是先进小学,再进中学,而后入大学,循序渐进。

例如詹天佑就是先进西海文小学,再迸纽海文中学,而后考入耶鲁大学的雪费尔学院专攻铁路专业的。

  争论结果,留学生终于1881年下半年先后“凄然返国”。

共撤回94名(在此以前因故撤回和病逝者26名),其中头批21名,均送电报局学传电报;第二、三批学生由船政局、上海机器局留用23名,其余50名“分拨天津水师、机器、鱼雷、水雷、电报、医馆等处学习当差。

”其中个别人如容闳侄子容揆在撤回后在容氏帮助下又到完成了学业。

  中途撤回留学幼童,是顽固守旧派和一切俱怕西学危及清王朝封建统治者的“胜利”,却是对培养新型人才的扼杀。

当时不少有心人均为之惋惜。

郑观应说:“全数撤回,甚为可惜。

既已肄业八、九年,算学文理俱佳,当时应择其品学兼优者,分别入大学堂,各习一艺,不过加四年工夫,必有可观。

何至浅尝辄止,贻讥中外。

”黄遵宪在其中叹道:“蹉跎一失足,再遣终无期;目送海舟返,万感心伤悲。

”1900年游美国至哈佛时,谈起20年前幼童中途撤回事,亦“为欷歔久之”。

  然而,由于派幼童出洋是为了适应洋务运动发展的需要,洋务派早就有对学生“各习一艺”的要求,所以尽管留学生被中途撤回,不少人还是学到些长技的。

1877年,也是第一批学生留美的第五个年头,即指示容闳等人说:“中国所亟宜讲求者,煤铁五金之矿,未得洋法,则地宝不出”,所聘洋人未必均是高材,“如出洋学生年有颖异可造之才,望送入矿务学堂”深造。

因而一时学矿学者较多。

又如,在临撤回前半年,因电报需才,电告即将任满的驻美公使陈兰彬,转请容闳赶速在幼童中“择其颖悟纯静,尚未入大学院者二十人,令速赴各处电报馆游历,讲求电学。

”容闳照办了。

因此,幼重中还有不少专业技术人才,对后来中国实业的发展起了较大的作用。

除众所熟知的铁路工程师詹天佑在中国铁路建设中所作贡献外,黄仲良先后担任沪宁、津浦铁路总经理,粤汉铁路副局长;黄耀昌、陈荣贵、唐国安、梁普照、邝荣光、邝景扬、陆锡贵等,成了首批矿业工程师;朱宝奎、周万鹏、袁长坤、程大业、吴焕荣等均在电线电报方面作出重要贡献。

总计120名幼童留学生,除早夭12人和私人经商等事共约20人左右外,近百名回国人员中,在实业界铁路、电报等企业任工程师、经理等技术和管理者有44人,外交官和翻译官16人,海军、海关官员、学校教员、医生等方面工作者约20余人。

可见幼童留学回国对起着作用。

因此,有人说“诸生卒业回华果然轶群者鲜”,是较公允之说,但如说“不过备翻译之选而已”,是不符合事实的过分贬低之说。

2.派遣的留学生详细情况: 1909年清政府宣布实行“新政”。

同年4月成立督办政务处,以奕匡力、(李死后,由补任)、荣禄为大臣,刘坤一、张之洞为参赞,主持“新政”机关的事务。

“新政”的主要内容是调整官制、整顿吏治、改定刑律、编练新军、奖励实业等。

为适应“新政”的需要,清政府开始大规模派遣留学生。

这一时期派遣国主要是日本,同时也向欧洲派遣一定数量的留学生。

在新政时期,清廷一面在国内创办新式学堂,一面派遣大批学生出国留学。

在派遣的留学生中,去日本留学的人数最多。

据记载,光绪二十七年(公元1901年),清朝派往日本的留学生仅280人,等到了光绪三十一年(公元1905年),留日学生就已经达到了8000人。

为什么要大规模地派学生去日本而不是别国

对此,张之洞的论述很有代表性:“至游学之国,西洋不如东洋:一路近省费,可多遣;一去华近易考察;一东文近于中文,易通晓;一西书甚繁,凡西学不切要考,东人已删节而酌改之,中、东情势风俗相近,易仿行,事半功倍,无过于此。

若自欲求精求备,再赴西洋,有何不可

”应该说,张之洞的主张既表达了中国人要学习西方先进文化的迫切感,又考虑到了派遣学生留学日本的诸多具体方便——“同文、同种、省费”。

对最初派遣的留学生,张之洞给他们的临别赠言是:“将来学成归国,代国家效力,戴红顶,做大官,可操券而获

生等其勉之

”由此可见,清朝对留学生是抱有厚望的——期待着他们学成归来,“戴红顶,做大官”,做大清王朝合格的管理人才。

  可是,事情的发展根本就不按照以张之洞为代表的朝廷大员们的设想进行。

中国学生到了日本之后,眼界大开,很快就接受了新的思想洗礼。

同时,对照日本,他们愈加发现祖国的落后,产生了强烈的改造国家的愿望。

他们翻译书籍,创办杂志,用学到的先进思想启蒙国民。

可是,大清朝缺乏足够的胸襟,它不愿意看到留日学生鼓吹“宪政、民主”等新思想,对留日学生进行严密的监控、防范和镇压。

这些做法不但没有收到预期的效果(留学生在国外,控制起来毕竟不如在国内方便),反而激化了留日学生与清廷之间的矛盾,促使留日学生几乎一致地倾向了革命,成了后来推翻清朝的重要力量。

  更关键的是,留学生的新思想在国内得到了响应。

1905年4月,湖南籍留学生黄尊三等一行60人抵达武昌,他们要在这里拜别张之洞,然后启程赴日留学。

作为地方大员,张之洞要求学生们对他行跪拜之礼。

这一要求遭到了学生们的拒绝。

张之洞感到“很没面子”,就下令对留学生“不放行”,试图以此收到压服之效。

期间,湖南巡抚端方与张之洞反复磋商,端方致电威胁学生:如敢对张之洞不敬,将取消其留学资格。

学生们异常愤慨,表示宁肯不去留学,也不能牺牲人格尊严。

双方僵持,致使学生在武昌滞留了十天之久。

后经多方斡旋,双方接受了鞠躬之礼。

接见之后,张之洞虽然以西餐宴请学生,但大家并不领情。

针对此事,黄尊三在留学日记中写道:“中国大官,只顾一己虚荣,不知尊重他人人格,实属可鄙。

以自命好士之张香涛,尚不免此辱人之行,他更无论,思至此又未免可慨。

” 这批学生日后不但没有回国“戴红顶,做大官”,反而加入了同盟会,成了“革命党”,回国后干的正是推翻大清王朝的伟大事业。

  张之洞与晚清留学生之间的互动关系非常耐人寻味。

张之洞是促成中国学生去日本留学的一位重要的大员,按张之洞的理解,留日学生对他这位老前辈心存感激那是天经地义的事。

以张之洞为代表的清朝官员的心态是:希望“学”成为“官”的传声筒和应声虫,成为没有头脑、不会独立思考、只会喊“喳”和“万岁”的奴才。

可是,晚清的留日学生不这么想,在他们眼里,人格尊严比什么都重要。

高贵的头颅和独立的思考是“学人”的安身立命之本,舍此,学者便不再是学者,只能是奴才

奴才靠跪拜“主子”而获得赏赐,而学者靠独立的思考和丰厚的学养赢得人们的尊重。

这是有着本质的差别的。

清廷希望通过新式教育培养出有着高超本领的忠臣孝子,可实际上,新式教育培养出来的人绝大部分成了清廷的贰臣逆子。

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