“小明说话不算数，送他马尔斯克《百年孤独》中的一句话”究竟是哪句
常识说的。
开玩笑，哈哈哈 真正的“罗马不是一天建成”的由来 这是个英语典故——Rome was not built in a day. 起源于一个古代传说： 传说特洛亚王子的后裔公主来茜被所幸，生下了孪生兄弟罗马路斯和莱谟斯。
当时的国王知道后杀死了他们的母亲，并把兄弟俩装进篮筐，扔进波涛翻滚的台伯尔河。
是一只母狼救了他们，并用自己的乳汁哺育了兄弟两人。
后来兄弟俩长大成人，为了替母亲报仇，他们想法杀死了国王，这两个天赋异禀的狼养大的孩子一夜之间建造了罗马城。
实际上，原文的意思是“罗马不是在一个白天建成的”，not “in a day”，应该是在晚上“in a night” 后来，随着时间的推移，这句话的意思慢慢转变，由于建筑先进、繁复、高超、设计精湛，后人用“罗马不是一天建成的”，表示很多先进技术、物质文明、甚至一个成就，都不是简单达成的，而是经由很多人、或者很多努力，才能够完成的。
小明说话不算数，用什么格言提醒
守信是一项财宝,不应该随意虚掷。
(比亚)马尔克斯年孤独》 (国名)人名 《作品 民无信不立。
《论语》 不精不诚,不能动人。
一言既出,驷马难追男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到人而无信,不知其可也——孔子言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子
有句歌词when l see you face的歌名是什么
这是个英语典故——Rome was not built in a day.起一个古代传说：传洛亚王子的公主来茜西尔被战神马尔斯所幸，生下了孪生兄弟罗马路斯和莱谟斯。
当时的国王知道后杀死了他们的母亲，并把兄弟俩装进篮筐，扔进波涛翻滚的台伯尔河。
是一只母狼救了他们，并用自己的乳汁哺育了兄弟两人。
后来兄弟俩长大成人，为了替母亲报仇，他们想法杀死了国王，这两个天赋异禀的狼养大的孩子一夜之间建造了罗马城。
后来，随着时间的推移，这句话的意思慢慢转变，由于古罗马城建筑先进、繁复、建筑技术高超、设计精湛，后人用“罗马不是一天建成的”，表示很多先进技术、物质文明、甚至一个成就，都不是简单达成的，而是经由很多人、或者很多努力，才能够完成的。
《火蓝刀锋》中经典台词
1.起码我每天三个饱两个倒，活的踏实，不用像你似的，每天靠做梦活着，靠回忆活着……2.我们是在做过去的梦，过去做，现在做，以后还要做……我是在为我的梦想努力着。
（前言：蒋小鱼说柳小山他们每天都在做梦，之所以在这每天拼了命的训练是在骗自己，梦想着以后还能像以前一样，可能那一天还有用武之地.）
战神阿瑞斯的具体介绍
阿瑞斯(希腊文Αρηδ；拉丁文Ares)，是古希腊之一，希腊神话中的战神，被视为尚武精神的化身，罗马名字玛尔斯(Mars)，九大行星中的火星。
阿瑞斯与雅典娜同为战神，但他与女战神雅典娜不同。
雅典娜是正义的、理性的战争之神，而阿瑞斯则是凶残的、狡诈的、非理性的、为战争而战争的战神。
阿瑞斯又称“格拉狄奥斯”（意为“众军之首”）和“阿洛普罗萨洛斯”。
他的金色战车由四匹战马拉动，相传为玻瑞阿斯与一所生，分别称为：“埃通”（意即“燃烧”）、“科纳玻斯”（意即“暴乱”）、“弗洛吉奥斯”（意即“火焰”）、“福玻斯”（意即“恐怖”）。
阿瑞斯的形象通常为—威武强悍、相貌非凡、身披甲胄的武士。
其表征为：长矛、火炬、猎犬和鹰鹫。
据说，他可发出震耳的凄惨之声，犹如千百武士在哭嚎；他一旦受伤倒地，硕大身躯竟占地7公顷。
阿瑞斯的出生 众神之父宙斯是一个不忠的丈夫，经常背着妻子赫拉寻花问柳，到处播撒自己的种子从而有了许多的孩子。
但是更令赫拉生气的是宙斯居然不用借助别的女人或女神就自己生下了智慧和雅典娜（雅典娜出生'>雅典娜出生这个故事的详情点击这里查看）。
嫉妒成性的赫拉居然嫉妒自己的丈夫，于是她降落到奥勒诺斯草原上和一朵魔花碰触了一下就怀孕了，之后诞生下了阿瑞斯。
阿瑞斯的演变 在早期，阿瑞斯与战争和杀人武器可以划等号。
在和埃斯库罗斯的中还可以看到这一痕迹。
索福克勒斯在中称他是“可鄙之神”，祈求宙斯、阿渡罗、阿耳忒弥斯和巴科斯用闪电、利箭、烈火把他处死。
关于阿瑞斯的来源，学者意见不一致。
赫伯特·詹宁斯·罗斯认为“阿瑞斯”一名语意不详，但是标准的希腊语形式。
苏联学者洛谢夫则认为他来源于小亚细亚的佛律癸亚，根据是在第8卷中描写，阿瑞斯从细网中解脱之后“立即去了佛律癸亚”。
施文认为，阿瑞斯最初大约不是战神，而是植物神，像阿瑞斯这样的性格特征不太可能出现在原始时代。
洛谢夫认为他最初是地界之神，证据之一，与他一起出世的是被卡德摩斯杀死的忒拜的凶龙。
他的后辈身上仍充满了“野性”，如墨勒阿格罗斯、阿斯卡拉福斯、佛勒古阿斯、俄诺马俄斯、狄俄墨得斯，亚马逊人等都有这一特点。
至于说他是厄罗斯的父亲，那是后来神话系统化的结果。
厄罗斯与阿佛罗狄忒本无关系，后来人们才把他们联系在一起。
他的出生也具有下界神的特点：赫拉是由于触到一种魔花而怀孕生阿瑞斯的。
他这样一个桀骜不驯，充满野性的神最后进化得较为规矩并在奥林匹斯山上争到一席之地，成了宙斯之子，是很不容易的。
但他一直未进化到像宙斯或阿波罗那样，承担什么道德义务。
在他身上有很厚的各个时代的积层。
阿瑞斯的崇拜 他作为战神，在古希腊并未受到普遍的崇拜，信奉他的地区主要是在忒拜，也许还有雅典。
有人猜想，他可能是进入文明时代之前一种广为流传的战争魔法的“投影”。
他是阿弗罗狄忒的情夫。
这使人想到最初阿弗罗狄忒也许同战争有些关系。
在后期神话中阿瑞斯虽是赫拉和宙斯之子，但在战争中他一直都是帮助外民族，如他帮助特洛亚人和亚马逊人。
宙斯也很不喜欢他，说他是众神中最可恶的神。
如果不看他是自己的儿子，他将把阿瑞斯打入塔耳塔罗斯地狱，比乌刺诺斯的后代还要更往下。
在罗马神话中，阿瑞斯与马耳斯化为一体，但是马耳斯在罗马的地位太大超过了阿瑞斯在希腊的地位。
古代的阿瑞斯雕像有和，现有罗马的复制品。
在帕耳特农神庙东面胸墙浮雕上有阿瑞斯参加反对提坦巨人战争的场面。
李西普创作的雕像也只存复制品流传下来，在苏联艾尔来塔什博物馆藏有罗马时代的头藏战盔的胸像，盔冠由斯芬克新承托，可能是波吕克勒托斯雕像的复制品。
在庞贝城的壁画上有几幅画描写阿瑞斯与阿佛罗狄忒的爱情。
在文艺复兴时代，特别是在巴罗克的绘画艺术中，关于阿瑞斯与阿佛罗狄忒相爱的题材被广为利用。
这主要是受奥维德的影响。
利用这一题材的画家有波提切利、科西奠，朱利奥·罗曼诺、丁托列托，韦罗内泽、斯普朗格．卡拉瓦乔、鲁本斯、普桑、勒·布朗等。
列宁格勒的大广场过去作为阅兵场，从19世纪起被称为马耳斯广场。
还有一个主题，就是把雅典娜同马尔斯对立起来，如丁托列托的《弥涅耳瓦与马耳斯》，大卫的《弥涅耳瓦与马耳斯的搏斗》。
在17—18世纪有几部歌剧描写了这一题材，如奇阿尼的《被骗的马耳斯》，芬格尔的《马耳斯和维纳斯的爱情》，阿里奥斯蒂的《平静的马耳斯》等。
在有些绘画中阿瑞斯藏着由阿佛罗狄忒或厄罗斯加上的镣铐(科萨画的壁画)。
这象征着爱情战胜了战争和野蛮。
阿瑞斯与阿佛罗狄忒偷情被赫准斯托斯捉住也是许多画家(丁托列托，霍尔齐厄斯、伦勃朗，乔达诺，布歇等)喜爱的题目。
直到近代，科尔尼特还画了《在伍尔卡努斯网中的马耳斯》。
16世纪下半期，贾姆博洛尼亚、桑索维诺塑造了阿瑞斯的最初的一批雕像。
l801年，科兹洛夫斯基在彼得堡的马耳斯广场上塑造了战神像作为苏沃洛夫的纪念碑。
