感悟平常心
《感悟平常心》 简介: 《感悟平常心》用朴素的语言和翔实的史料，对人生8大平常心态（成败之心、贫富之心、淡薄之心、幸福之心、宁静之心、仁爱之心、忍辱之心、生死之心）做了较为令人信服的阐释。
一卷《感悟平常心》在手，洞悉平常心的真谛，我们不能不感悟到，平常心其实是一种至高至纯的人生境界，是中国人极有魅力的生存哲学。
何谓平常心
如果按照中国古文化的轨迹去追寻，并上升至儒道文化的层次上解释，便有些玄奥。
其实，所谓平常心，不过是我们在日常生活中处理周围事情的一种心态。
平常心应该是一种“常态”，是有一定修养后方可具有的，它属于一种维系终身的“处世哲学”。
如孟子所说的：“仁是人的心，义是人的路。
” 说到底，平常心不过是“无为、无争、不贪、知足”等等观念的汇合而已。
作为一种处世态度，亦可进一步解释为：淡薄之心、忍辱之心或仁爱之心……但是，“无为”并不等于提倡无所作为，“无争”并不等于不同恶势力抗争……至于有些人所奉行的醉生梦死，更不能算为一种人生境界，正如作者所评论的：“当他们到了纯粹只顾自己醉生梦死的境界时，道德的评价就苍白无力了。
”把平常心庸俗化、世俗化、简单化，都是对平常心本意的曲解。
当今时尚无论是物品的价值或是对于人的评价，大都以金钱来衡量，愈贵的东西就被认为愈有价值，愈有钱的人就愈伟大，可以说拜金主义泛滥。
如此一来，多年形成的道德和价值观随之发生了变化，大多数人处在迷茫、徘徊的状态中，导致自我心态把握上的失准，继而陷入名利诱惑的苦海中不能自拔。
人不能脱离现实而存在，纯粹地杜绝欲望的人也是不存在的，关键在于，是否能够时时自省，不丧失自我的真性，追求真而自然的品格。
诚如书中所言：“保持自我的真性，不陷于贪欲和争斗，对于一个悟得平常心的人来说，即是正确而明智的抉择。
”平常心说起来容易，做起来很难，贵在守恒。
以我们常常遇到的一件事为例：当我们为同事去世的亲人送葬时，在走进火葬场的时候，许多人都感到心里空荡荡的，觉得争名夺利实在太没意思。
可当走出火葬场，重新融入世俗生活中时，有些人完全忘却了在火葬场时的感慨，依然乐此不疲地周旋于名利场，有的还会变得异常“骁勇”。
保持平常心，什么时候才能成为每个人的恒久理念呢
真正领悟平常心的意义，并以此为人生准则，从中获取无限的欢乐与满足，做一个永远幸福的人，既需要有崇高的精神境界，又要有睿智的理性思考。
如此说来，平常心的内涵博大精深，看似平常的“平常心”，其实并不平常。
抱歉 这个真的找不到 祝你好运 建议你有时间去书店找一下 肯定有的 这种书没什么市场 所以网络上应该是没有的
对平常心的理解与感悟200字
生活，其实是很美好的。
不要再为邻里间的小事而斤斤计较，不要再为过往的烦恼而闷闷不乐，不要再为曾经的得失而耿耿于怀拉。
把心胸放宽些，把心态摆平和点，以一颗平常心对待生活，就会发现生活真的是挺美好的。
诚信的道理言不尽，诚信的事例处处皆是。
我们应当用平常心去表达自己最真实的情感，创造一个共享诚的世界，则感情会因诚而充实，生活会因信而美满。
人世间的浮华喧嚣，得意失宠，需要我们以平常心待之，对于雨也莫不如此，只有去除浮躁，多几份平静，才能体味出它的有趣和诗境，感受到它的精妙和美丽。
拥有一颗平常心，不强求，不抱怨，才能尽情享受生活的美好。
对于已经发生的事情，既然无法改变，倒不如调整自己的心态，坦然去面对，无论环境怎样，都要随遇而安。
态度决定了人的命运。
我们在面临考试的时候，一定要以一个平常心来面对。
考试只是对自己的检测，测试一下自己还有哪些方面没有掌握好，所以大可不必紧张，过度的紧张反而会影响的自己的成绩。
如何学会用平常心看待自己的生活
人生在世，所有想法感受都依据这一躯壳。
结前世因果，续来世情缘。
所以要爱惜自己的身体，前世已定，顺其自然罢了
平常心态的感悟
表示一个人的精神状只要有良好的心态，你才能每天保满的心情。
心态好，运气就好要学会调整心态, 有良好的心态工作就会有方向，人只要不失去方向就不会失去自己。
心态的好坏，在于平常的及时调整和修炼并形成习惯。
所以应该调节自己：1.欲望少点，2.攀比少点，3.心态平衡点,4.知足常乐多点 ,5.改变能改变的，接受不能改变的,不要迷失了自己 .6.根据自己的能力去生活吧，不要让别人的生活状况左右了你的心情.人生是一个过程，不是一个点。
人生在于过程
生命在于每一天，而这每一天都是唯一的，不可能再重复，所以我们应该让自己的每一天，每一分钟都成为美丽和快乐。
承认现实，坚持事在人为，不要太天真，把世事看的太美好；也不要太悲观，把前途看的一团漆黑。
不要把自己看得太高，否则会受挫折；也不要把自己看得太糟糕，否则会失去生活的信心。
每个人的能力水平都差不多，关键在于怎样发挥出来。
可以接受他人的帮助，但不要指望别人的帮助，一切要靠自己。
不要追求他人的赞扬，也不屈服于他人的指责，不取悦于他人，也不企求别人的同情。
一旦作出决定，敢于承担后果，不优柔寡断，怨天尤人，推卸责任。
要精明，但不要圆滑。
相信是别人的权利，议论还是别人的权利。
不断培养自己的兴趣，永不满足，永远充实。
对一切都保持好奇心，多一点童稚的天真，少一些不需要的老成。
平常心态的感悟
表示一个人的精神状只要有良好的心态，你才能每天保满的心情。
心态好，运气就好要学会调整心态, 有良好的心态工作就会有方向，人只要不失去方向就不会失去自己。
心态的好坏，在于平常的及时调整和修炼并形成习惯。
所以应该调节自己：1.欲望少点，2.攀比少点，3.心态平衡点,4.知足常乐多点 ,5.改变能改变的，接受不能改变的,不要迷失了自己 .6.根据自己的能力去生活吧，不要让别人的生活状况左右了你的心情.人生是一个过程，不是一个点。
人生在于过程
生命在于每一天，而这每一天都是唯一的，不可能再重复，所以我们应该让自己的每一天，每一分钟都成为美丽和快乐。
承认现实，坚持事在人为，不要太天真，把世事看的太美好；也不要太悲观，把前途看的一团漆黑。
不要把自己看得太高，否则会受挫折；也不要把自己看得太糟糕，否则会失去生活的信心。
每个人的能力水平都差不多，关键在于怎样发挥出来。
可以接受他人的帮助，但不要指望别人的帮助，一切要靠自己。
不要追求他人的赞扬，也不屈服于他人的指责，不取悦于他人，也不企求别人的同情。
一旦作出决定，敢于承担后果，不优柔寡断，怨天尤人，推卸责任。
要精明，但不要圆滑。
相信是别人的权利，议论还是别人的权利。
不断培养自己的兴趣，永不满足，永远充实。
对一切都保持好奇心，多一点童稚的天真，少一些不需要的老成。
平常心态感悟
朋友，你好。
我虽对生活不敢说有什么造诣，但想浅谈，互相学习。
你的分析是有道理的，只是你把佛家的话理论化了，佛之静美，之大善淡漠化了。
你一定是个文科生，那么我就用你的理论来说说我的见解。
可将此话分成两部分，任其分割。
那么就是矛盾的两个方面。
前两节因果联系，但是互为因果，最后一节为导因。
佛者，大智若愚。
会意其境。
我们要学会面对，那么我们就必须放下一切，那么外界的一切切才不至于对我们形成干扰，才使得我们真正的勇敢的面对。
佛语有云：心外无物。
此乃圣贤者无一物住的境界。
嘿嘿，谈不上唯物还是唯心，追求的就是这种境界吧。
其实，你看到这些话后，能够怀揣平常心，坦然面对生活带给你的一切，你就已经成功了。
呵呵，加油\ \ 个人理解。
先懂得放下一切。
是要让你放下一些不现实的思想。
不要总想着一夜暴富。
脚踏实地。
有付出，才会有回报。
则一切不住。
放下一些不正确的想法，做你该做的。
只要你想做，任何困难都难不住你。
才懂得面对。
在社会上，有许许多多的事情是需要你去面对的。
你只有做到以上两条，才能从容不迫的面对任何事情。
平常心对待平常事这句话是什么意思
1.保持一颗平常心，意味着不骄不躁，以出世之心，做入世之事，保持一颗平常心，意味着在现代紧 张生活的压力下，仍有心情去感受那份龙辱不惊。
闲着庭前花开花落，望天外云卷云舒的那份自在
2.所谓平常心，不过是我们在日常生活中处理周围事情的一种心态。
平常心应该是一种“常态”，是有一定修养后方可具有的，它属于一种维系终身的“处世哲学”。
如孟子所说的：“仁是人的心，义是人的路。
” 说到底，平常心不过是“无为、无争、不贪、知足”等等观念的汇合而已。
作为一种处世态度，亦可进一步解释为：淡薄之心、忍辱之心或仁爱之心……但是，“无为”并不等于提倡无所作为，“无争”并不等于不同恶势力抗争……至于有些人所奉行的醉生梦死，更不能算为一种人生境界，正如作者所评论的：“当他们到了纯粹只顾自己醉生梦死的境界时，道德的评价就苍白无力了。
”把平常心庸俗化、世俗化、简单化，都是对平常心本意的曲解。
3.经典形容我们的心有如瀑流，念念相续，又如波涛汹涌，上下起伏，实在难以维持一颗平静、平常的心。
什么是平常心
是一种心境，它「不以物喜，不以己悲」，不为环境的变化而喜忧；平常心，是一种境界，慧能大师云：「本来无一物，何处染尘埃」，它超脱物外、超越自我。
这里再谈四种平常心： 第一、为善不执是平常心：无论付出、行善，你有了执着，就会有所罣碍；有了执着，就会有所期待。
当期待落空，不免失望，甚至反而恼怒不安，内心就无法平静了。
如果能够行善施恩于人，无求回馈，不执于心，体达「三轮体空」，无施者、受者以及无施物的清净平等心，就是平常心。
第二、老死不惧是平常心：生死轮回是宇宙运转的常道，人总难免生病，面临衰老，甚至死亡的来到，能够心无惧怕、意不颠倒、无所罣碍、安然自在，所谓：「死是生的开始，生是死的准备；生也未尝生，死也未尝死。
」这就叫平常心。
第三、吃亏不计是平常心：有句话说：「学习吃亏能养德。
」有时吃点亏，并不是坏事，你从吃亏中，可以累积人生的经验，从吃亏中，可以学会处世的退让。
尤其人与人相处，难免有所不公与亏欠。
能够在吃亏时不计较、不比较，这就是平常心。
第四、逆境不烦是平常心：所谓：「月无日日圆，人无日日顺。
」当我们遇到忤逆的境界，要能看清忧虑，放下忧虑，不随烦恼起舞，泰然处之。
好比竞赛的时候，总想战胜对手，其实要战胜对手，要先战胜自己，战胜自己就是不为环境所扰，不为杂念所困，不为顺逆所动，忘掉对手，忘掉胜负，以自然的心态对待，这便是平常心。
「人若无求，心自无事；心若无求，人自平安。
」其实「平常心」，就是日常用事中无取、无舍、无骄、无求、无执着的心行。
所谓：「最平常事最神奇，种种玄奇不知，好笑纷纷求道者，意中疑是又疑非。
」前偈无非揭示平常心即是道，道即在平常生活中。
以上平常心，可为吾人生活的参考。
第一、为善不执是平常心， 第二、老死不惧是平常心， 第三、吃亏不计是平常心， 第四、逆境不烦是平常心。
