出家的师父要如何对待
你多大
他巳经60岁了，你如果青春年华，太可惜了
你如果不是真菩萨，不需要修身，可以修心，如果心中有佛，在那里都可修行，我是做生意的，我也很信佛，我们的修为可能不一样，我挣到的钱百分之二到五会去建寺庙
学佛问答为什么看见出家的师傅会哭
阿弥陀佛
法师出家是为宣扬佛法的，你跟那位法师有缘，即是与佛有缘。
好好修行，好好念佛，珍惜这个千年万载也遇不到的机会吧。
祝您法喜充满，早证菩提
有谁认识出家师父。
我想出家。
呵
不认识出家师父说明你不常去寺庙，不常去寺庙说明你对佛教不太了解。
你知道佛教的宗旨是什么吗
你知道戒律是怎么回事吗
出家女众要守三百多条戒律，你能行
突然之间要你不饮酒不妄语你能做到
不要在生活中受点什么小挫折就想着出家，出家要讲缘分和福报，要上好几年的佛学院，要以很优秀的成绩从佛学院毕业才有机会出家。
如果心里有什么烦心事可以去庙里待一段时间是好的，成都文殊院每年都有三次寺院生活体验营，你实在有兴趣可以了解一下。
推荐你看一本书，圣严法师的《学佛裙疑》，讲得是现在的人们对佛教的一些基本疑问的回答，通俗易懂，可以看看，看完你就对会佛教有一点了解了。
居士怎样拜见、称呼出家师父
初入客堂，先拜佛，然后顶礼知客师。
顶礼法师时．不要面对法师施礼，而应该面向佛像顶礼，顶礼时说：弟子某某顶礼知客师三拜，法师说问讯则问讯，说一拜则一拜，不可违逆师教执意三拜。
\ 拜访师父时，到房间门口先弹指或敲门，得到师父的许可才可以进去。
若有门帘，出入时应该轻轻掀起．然后轻轻放下。
在师父面前要整肃威仪．不可轻慢唐突，亦不可嬉闹喧哗。
\ 有疑惑向师长请教，必须起立。
路遇师长，要肃立道旁合掌致敬。
与师父距离不可太近。
不可在师父面前谈无益之事或说别人的是非过失。
在师父面前不得抓痒，若打哈欠或喷嚏应当以袖遮口。
要常请教师父经义，以求慧解。
师父的教诲训示应该随顺，不可违逆。
每次听完师父的开示，要顶礼谢恩。
如果被师父指责，不能起嗔恨心，应该好好反省，向师父软语忏悔。
不得踩踏师父的影子。
\ 不可直呼法师名讳。
要询问出家人的尊称法号时。
一般可以这样问：请问师父的德号上下?上下是指法号中的两个字，比如一位出家人法号叫了缘，那么就是上了下缘。
不可问师父您贵姓，因为家人皆以释(即释迦)为姓，习惯只以法号相称。
称呼法号时不可直呼其号，一般要称呼某某法师。
不得单称法名，对年长比丘当尊称作长老、老法师、老和尚、上人或师父、法师。
对年长比丘尼当尊称为师太、尼师、法师、师父等。
\ 在师前，不可称我字。
当视关系而自称后学、门生、晚学、末学、学人或弟子、学生等，也不必称不慧、不才、不佞、小可等。
\ 要见住持必需提前联系，自己联系或请客堂联系皆可，不可做不速之客。
\ 若得到法师许可进入法师寮内，一切信件文书，概不许偷看，也不得到处乱翻。
与法师谈话要专心，不可打妄想。
法师饭时、眠时及洗漱时不应打扰。
\ 男众居士不可一个人到比丘尼师父住处，女众居士也不可一个人去比丘师父寺院\ ，应该有两位以上一起去。
到了寺院\ ，男居士不可以在人迹罕至的地方和比丘尼师父谈话，女居士不可以在人迹罕至的地方和比丘师父谈话。
到寺院道场，不应该胡乱走动到处窥视，即使房间的窗户没关好，也不可以探视。
要找某人，应该在客厅等候。
\ 路途、静坐、诵经、禅行、剃头时、以及洗澡、如厕、乘车船、眠卧等时，勿礼拜法师。
除诵经、生病、剃发、工作之外，不得见出家众经过而不起立示礼。
\ 师父有呼唤时，应合掌答阿弥陀佛!\ 不得与出家众结义为父母、兄弟、姊妹。
\ 请开示，应预约时间。
\ 师问话，当实答。
一法师与客人言谈时，不可冒失打岔，有事报告，当侧立静候招呼，不得轻率插嘴，若有重要急事，万不得已时，要先说声对不起!然后再请示。
\ 法师看经、写字及上课、休息时，不可与之谈话。
\ 不得说出家众过失，亦不可任意评论或批评出家众。
有人说孩子从小上庙认护法仙家为师傅，长大不能结婚得出家，不出家，就得生病
出家的三个条件一、所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比较多一些。
不过你要学着分清，哪些是正信的寺院，哪些是被商人控制的寺院。
你若一心想出家，可以考虑北方的河北省柏林禅寺或南方的福建省福鼎市资国寺。
二、出家的条件，这是我以前回答的，贴给你参考： 第一个条件：必须本人自愿。
第二个条件：必须家人同意并签订同意书。
根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。
第三个条件：证照齐全。
要求提供身份证、、（由派出所开）、体检证明、无婚姻恋爱关系证明及承诺保证书（如果是结婚人士必须提供离婚证明书）、当地派出所开具的无犯罪记录的证明书。
其中： 一、体检证明包括： 1、四肢齐全（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、患者、患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家） 。
2、五官端正（瞎眼、、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，不可受戒出家的） 。
3、未染上会传染的严重疾病（如，多种皮肤病等，不可受戒出家。
但伤风感冒不在此例）。
4、精神健全（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症，否则不可受戒出家）。
5、心理健全、正常（双性人、同性恋等，不可受戒出家）。
二、派出所开具无犯罪记录的证明书包括： 1、无违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者、遭警方通缉者，不得受戒出家。
2、无债务问题缠身者（如：破产、生意失败而欠下一身债务者，不得受戒出家）。
3、若曾犯罪，但已刑满出狱者，须如实告知，可以受戒出家。
三、： 学历其实一般不要求的，但考虑到弘法利生的需要，太低，看不懂佛经，也念不了佛经，所以现在不少寺院对也提出了至少初中文化的要求，这一条因地、因寺院的不同各异。
第四个条件：年龄要求，不小过7岁，不大于60岁（这个也是可以松动的，之所以限制年龄，因为考虑到年龄太小，生活无法自理，2009年我随贤志师父在西安，一父亲带着一小孩过来找师父就要出家，说这娃娃已经满7岁，生下来就不吃肉食，想出家，师父问他为何这么小就想出家啊
小孩子居然回答了一句：“师父，世间太苦了
请让我出家求解脱吧
”，那一年尽管我已对佛法生起信心，听了小孩子的话以后仍然耸然动容，自觉惭愧无地；此外，若是弃婴，那又当别论，我曾2013年在宁德见到一比丘尼，在庙门口捡到一个四肢瘫软的婴儿，估计是狠心的父母遗弃的，现在就直接抚养起来，已经六岁了，因为在寺里抚养长大，自小吃全素，等于是不到1岁就相当于出家了；另外，年龄太大，也是考虑到生活上的问题，但成佛路上无彼此、无差别，即使是超过这个标准的人，只要对住持苦苦哀求，或者在山门前跪上几天但不要说是我教的，这一关反而是最容易过的一关）。
带着早晚要还俗的心出家会有师傅或者寺庙要吗
你怀着这样的心态，如果出家是为了学到真理，可以出家学习。
假如是出于其它无关紧要的原因，就最好不要出家。
那会浪费你有效的生命。
至于师父收不收你，在于你出家信念坚定与否，师父他们不知道。
第一次见出家师父行什么礼好
阿弥陀佛，善友您好。
任何的缘分不要用得失心刻意攀求，多读经念佛，善护三业。
祝您六时吉祥
