材料作文：一只鹰抓到了一只羊，被一只乌鸦看到了，乌鸦想学鹰抓羊，由于能力不够，结果被牧羊人抓到了。
范文:一只鹰抓了一只羊，这时，被一只乌鸦看到了，乌鸦想学鹰抓羊，但由于能力不够，结果又被牧羊人抓到了。
只有一句话，可以形容这样一个故事，人贵有自知之明。
我们得承认人生来是不同的。
看见别人兼职做生意可以赚钱，我们不一定也能赚钱
虽然天生我才必有用，但我的用处如果只是一支写字的笔，那干别的也是浪费，也干不成。
如果我能认识到这个特点，发挥出来，到一种极致，也是一种完美的人生。
错就错在许多人认识不到这一点。
比如说千军万马要过独木桥。
也许有的孩子根本不适合高考这条路。
还有的孩子从小的时侯起，就开始参加各种兴趣班了，要学很多东西，钢琴，舞蹈，英语，没完没了，填鸭式的教育，剥夺了孩子生活的乐趣，甚至抹杀了天然的亮点。
那其实是没有认识自己的缘故。
孩子们其实就是一棵小树，你看她发展的趋适合成为一种材料，因势利导最好。
如果她是一块璞玉，精雕细琢是能成器，如果她只是一块石头，让她做一块建筑的材料，也是材有所用啦。
更多的人其实不愿意承认自己是普通的砖石。
我们看到那只小乌鸦好可怜，她以为自己也是一只鹰呢
这种致命的错误结果使她落入猎人的手中。
有一句话说，战胜自己最难，说的其实就是认识自己也很难。
充分的认识自己才能战胜自己。
所谓“知已知彼，百战不殆”。
我们有时侯穷其一生都只在这样的过程中，也许到临死的那一天，发现自己其实是选错了职业，走错了人生。
这固然是可悲的，更有的人到死也执迷不悟，失去的那个有可能是我们最爱的，~~~~~~~~~，为什么我们不早一点认清呢
所以，做决定的时侯，多想一想，看看是不是认清自己脚下的路。
认识自己，了解自己的兴趣，能力，优势，缺点，充分发挥长处，人生一定可以辉煌的。
从前有一群猫，住在海岸边，每天退潮时他们都会捡搁浅在海滩上的小鱼来吃，日子过得有些穷苦，但还是很快乐。
后来，猫群中新来了一只很大很大的大猫，大猫的毛色是鲜红的，有着金色的眼睛，背着一大张渔网。
大猫说，你们每天都要捉鱼多累啊，不如好好休息休息一下 呀，这么着吧，我有渔网，能捉好多好多的鱼，不如以后我来替你们捉吧，这片海附近的地方也让我来帮你们打理吧。
猫儿们都觉得这是一种好办法，所以就点点头同意了。
刚开始时，大猫的渔网比较简陋，捉的鱼也不多，而这时的猫儿们觉得大猫也没什么了不起的，所以每当鱼分得不均匀或是拿到的鱼太少时，他们还会一起来到湖 边，在大猫的木棚子门口集体叫表示**，而每当这时，大猫也会很诚恳地向他们道歉，并承诺一定把鱼分匀分好，猫儿们这才点点头离开，有的猫儿还戳戳大 猫的大鼻子说“下次注意点喽
”大猫很憨厚地笑笑。
猫儿们的生活虽然没有丰衣足食，也尚能糊口，所以他们都让大猫接着干了。
后来，大猫的渔网升级为渔网2.0版，捉的鱼也多了不少，猫儿们的生活也慢慢好起来了。
他们渐渐习惯了这种张嘴便有鱼吃的生活，也对大猫充满了感激之情， 而在大猫到来之后出生的猫们更是不知道自己打渔的生活是什么样的，只是觉得大猫叔叔太帅了。
大猫的威望越来越高。
不知不觉中，大猫的木棚子变成了小石屋，又变成了水泥小楼，最后变成了小洋房。
猫儿们看到这些，觉得大猫跟以前有一点不一样了，但是也没有多说什么。
再后来，大猫不再把全部鱼分给猫儿们，而是把其中的一大部分在自己家的地窖里藏了起来。
猫儿们知道这件事后有些不开心。
于是大猫悄悄叫来了猫群中与他关系 比较好的那些猫猫，塞给了他们很多鱼，于是这些猫猫有的成为了大猫家的保镖，有的连夜写了，有的编了，有的混在乘凉聊天的猫猫堆里 装作不经意地提起大猫的种种好处，于是猫群里充满了赞美大猫的声音。
但是大猫地窖里的鱼越囤越多越囤越多，于是有的猫猫开始分不到鱼了。
但他们只是叹息自己命不好，然后忧伤地舔舔自己的毛和爪子。
终于有一天，有一只年轻的穷猫猫决定学捉老鼠吃。
“老鼠
老鼠怎么能吃
”其他猫猫大惊失色。
“如果不学会吃老鼠，以后一点鱼都吃不到了该怎么办
”穷猫猫说。
但是其他猫猫都觉得他很可笑：“怎么会没鱼吃
大猫会给我们的呀。
”穷猫猫走了，跟随他的是他的几个死党。
他们一起去捉老鼠了。
而其他猫猫依然留了下来，即便此时他们的生活水平已经很糟糕很糟糕了。
他们看着把一串鱼干当作 项链挂在脖子上的富猫猫从眼前优雅地走过，下定决心下辈子一定要投胎到富猫家。
大猫听说了学捉老鼠的猫儿们的事，非常愤怒，派了很多猫卫兵去搜捕。
于是有的猫猫牺牲了，有的猫猫躲进了森林里。
后来有的穷猫猫饿得实在受不了了，想自己去海边捉鱼吃，但一来他们已经忘掉潮水涨落规律等祖祖辈辈留下的经验，二来大猫在海岸边设置了很多关卡不让其他猫 猫接近，有的猫猫偷偷到了海边，却被大猫手下的猫卫兵们抓走了，再也没有回来。
大猫建立了巨大的城堡，在海边筑起了高大围墙。
后来他不给穷猫猫们分鱼了。
穷猫猫们却忘了这片海岸原来是属于他们的。
他们很绝望。
或许有一天，学捉老鼠的年轻猫儿们会回来，带着猫儿们砸掉大猫城堡。
也许他们已经被猫卫兵捉完消失了。
也或者，他们赶走大猫后，会建立食鼠之猫国，而这个食鼠国最后也变成了大猫那样的恐怖国家。
这个故事告诉小盆友们，如果猫猫们自己都不懂得这片海岸是谁的、森林是谁的，捉鱼捕鼠权是谁的，那么大猫只会一次又一次地出现，像噩梦一样。
草原感想
今天，我读了这篇课文之后，被草原的自然之美，还有草原上人们心灵的美给吸引住了。
课文按事情发展的顺序，记叙了先生第一次访问蒙古大草原时的所见所闻所感，描绘了大草原的美丽景色，赞美了草原风光的美丽和民族之间的团结，表现了蒙汉两族人民的深情厚谊。
读完全文，我就仿佛置身在草原当中一样。
我穿过许许多多的清澈见底的小溪，溪边，牛羊成群，时不时发出叫声，仿佛也在悄悄地赞美着这美丽的景色。
我跨过一条条小路，骑上马，穿行林中，只听见鸟儿的叫声，只听见黄鹂鸟优美的歌声，到处都显得那么幽静。
这幅只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画，使我陶醉在这美景当中……我来到蒙古包中，好客的主人，热情地端上了。
掺和着牛奶的奶茶，显得那么热乎，就像是蒙汉人民热情握手后那一种感觉，那一种热乎乎的感觉。
当地的人民向我们介绍了他们那里的情况，并为我们表演了精彩的节目。
草原上的美确实很让我们迷恋，草原上的人心灵更美!我将记住草原上那美丽辽阔
当你看完「以德报怨，何如
子曰：何以报德
以直报怨，以德报德。
」你的感想是什麼
以德抱怨，是我们常听到的一句话了，人们通常理解的“以德抱怨”什么意思呢
就是说：孔老夫子教我们，别人欺负你了，你要忍，被打碎牙齿也要往肚子里吞，别人来欺负你，你反而应该对他更好，要用你的爱心去感化他，用你的胸怀去感动他。
这就让人感觉很有点肃然了。
想想看，如果我一巴掌呼过去那个被打的人还笑笑说打得好啊，你越打我我就要对你越好……遇到这种情况我也会感动到傻眼，这多好一孩子，多伟大的情操啊…… 但事实上，我们根本曲解了孔子的原意，我当初，也万万没想到原来在孔子这句“以德抱怨”的后边还跟着另外一段话，什么话呢
子曰：“以德抱怨，何以报德
以直报怨，以德报德
”看完以后，幡然醒悟，原来我们都被某个断章取义的孔子FANS给玩了一把
当时的真实情况是怎么样的呢
孔子的一个弟子问他说：师傅，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好
孔子就说了，你以德抱怨，那“何以报德
”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。
可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”，拿起板砖飞他
看
就因为被人故意省略了一句话，刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。
与西方文化相比，东方文明一向被认为是谦逊坚忍的，同样是被人欺负，西方的带头大哥耶稣在圣经里就叫嚣要：“以眼还眼，以牙还牙。
”小弟们
别人瞪了你一眼，你就要瞪回去，别人咬了你一口，你就要咬回来
而东方呢
佛家的精神领袖释迦牟尼说“我不入地狱，谁入地狱
”一副逆来顺受的样子。
而且他可不是说说而已的，大鹰来欺负他，要吃他的肉，他也真从自己身上一刀刀帮大鹰割下肉来，这就伟大得有点近乎BT了。
说完了国外的几位大领导，再回到中国，孔老宗师的这句话为什么会被别人有意地曲解呢
根源还是当时封建统治者的需要，他们的心思，无外乎就是要信仰孔子的万千民众成为“以德抱怨”的顺民，只有“以德抱怨”的民众，才会老老实实地服从他们的剥削和压迫。
我们再来看看影响吧，孔老先生这句被曲解了的“以德抱怨”，在中国文化史上起的压迫作用，可真是大到了天上。
皇帝残暴，我们要“以德抱怨”，地主剥削，我们要“以德抱怨”，八国联军都打到北京了，还是要“以德抱怨”，要卑躬屈膝，要割地称臣，要想尽一切办法彰现自己的“德”，要“量中华之物力，结大国之欢心”……就是没想过反抗。
试想，如果中国的文化里，没有这种把正确的思想东篡西改来为封建统治阶级服务的恶习，如果孔子这句原话没有被刻意地曲解成这样子，我们中国人会养成这样一种懦弱的思维惯性吗
有人说西方人的骨子里本性是狼性，而东方人的骨子里的本性是羊性，这里如月影倒想问问了，是什么原因让我们变成了这样
如果我们从古以来信奉的是西方那种“以眼还眼，以牙还牙”的训诫，近代史上的中国，会给世界留下那么一个任人鱼肉的印象吗
读了《鹰和鸡的故事》，你感悟到短文的写法吗
今天我看了《鹰和鸡》这个故事,使我受到很大的启发.它主要讲了这样一件事： 过去鹰和鸡没什么两样,但它们的想法不同,小鹰想飞到太阳身边,而小鸡只求填饱肚子. 小鹰常去呼吸新鲜空气,接受阳光,羽毛刚刚成长,就去练飞,它飞过高山,飞过大江,穿过白云,越练越强.而小鸡不肯走出小窝,它怕受风着凉,怕被太阳晒.羽毛长齐了,也不肯练飞,最多在地上扑腾几下.它们长大了,小鹰在高空飞翔,而小鸡只能在地上扑腾几下. 读完这个故事,使我自然而然地想起了去年的一件事. 前几年,爸爸给我买了一双溜冰鞋,我拿着溜冰鞋去楼下溜冰.我换上溜冰鞋,刚站起来,就摔了个“眼冒金星”.我拍拍衣服上的灰尘,又溜了起来.我刚站稳,一辆车子开了过来,我急忙往边上溜.一不留神,摔了一跤,我揉着膝盖,脱下了溜冰鞋,气呼呼地坐在石凳上休息.爸爸对我说：“雪薇,别灰心,我来教你溜冰……”没等爸爸说完,我就捂住耳朵,不耐烦地说：“我不听,我不听!打死我也不学了!”说完,我飞似般地跑了……现在读了这个故事,我才知道我就和小鸡一样,和小鹰比起来差远了.这个故事使我明白了：只有充满理想,敢于经风雨、见世面才能有所作为,否则将一事无成.
意林读书笔记摘抄加感悟
这首词写的是寒秋景物，却毫无过去一般旧诗词里的那种肃杀、感伤的“悲秋”情调，诗人笔下的秋景是活泼、美好、壮丽的。
原因在于越是写山河的壮丽，就越能使人感到人民不能主宰大地的可悲，越感到革命的必要。
诗人正是从这种不一致中突出了强烈的。
当然，这里面也含有热爱祖国壮丽河山的感情。
词中含有多种对比，使描绘的形象鲜明。
如“万山红遍”与“漫江碧透”主要是颜色的对比；“鹰击长空”与“”，“指点江山”与“激扬文字”主要是动作的对比；“同学少年”与“万户侯”是于明处对比，“万类霜天竞自由”与人民的被压迫(未在词中点明)是暗含的对比。
本词用语精当、形象，极富表现力。
如“万”字写出了山之多，“遍”字写出了红之广，“漫”字写出了江水溢满之状，“争”字活现出千帆竞发的热闹场面。
用“击”而不用“飞”，准确地表现了鹰的矫健身姿；用“翔”而不用“游”，精当地描绘出游鱼在水中轻快自如、像鸟一样盘旋的神态。
