(读后感)流淌在沙漠里的爱--读三毛《撒哈拉的故事》有感
[(读后感)流淌在沙漠里的爱--读三毛《撒哈拉的故事》有感]砂子塘小学：(读后感)流淌在沙漠里的爱--读三毛《撒哈拉的故事》有感作者：祝健群来源：党支部发表时间：2008-4-25 0：02：32访问次数：1130次最初吸引我阅读《撒哈拉的故事》不是因为作家三毛，而是题目中的撒哈拉，(读后感)流淌在沙漠里的爱--读三毛《撒哈拉的故事》有感。
撒哈拉沙漠--世界上最大的沙漠，儿时起就牵引着我，给我无限的遐想。
记得阿拉伯语对撒哈拉的解读是大荒漠：广阔、孤寂、贫穷与落后。
可翻开书籍，品味着三毛的《沙漠中的饭店》《白手起家》《悬壶济世》等18个故事，感受到的并非像阿拉伯语解读的一样，字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌与风土人情，犹如走进一幅充满异国风情的画卷。
这一切更让我心驰神往，竟然产生一种踏着三毛足迹重游的强烈冲动。
浓情穿梭在三毛清新、细腻而风致的文字里，一种情愫在萦绕，一种爱意在流淌，一种震撼心灵的人性美开始浸润…一、对大沙漠的热爱三毛是个眷恋沙漠生活的女子，贫瘠广漠的大沙漠在她眼中充满了无穷的诱惑。
她勇敢地抛弃了繁华的都市生活来到大沙漠，迎接她的是黄沙滚滚、风声呜咽的恶劣环境，水源奇缺、物质匮乏。
还有那置于大坟场的破旧沙土房：狭窄简陋，没有家具，没有床，顶上还有一个大窟窿…，但是这一切难不倒三毛。
她和荷西一头扎进去，甚至将生命中最神圣、最憧憬的婚礼也搬到了沙漠。
在艰难的日子里，她和荷西动手设计房子，买石灰水泥糊墙、补窗户，用装棺材的外箱改做家具，到垃圾场拾汽车外胎自做鸟巢式的坐垫，巧用铁皮和玻璃自制风灯，用沙漠麻布缝制彩色条纹窗帘…，积极乐观地一步步建设着充满情趣的沙地城堡，三毛说在一年以后，已成了一个真正艺术的宫殿。
与此同时，三毛也尽一切可能走进浩瀚的沙漠探寻她真实的面目，她用相机拍下极荒僻地区游牧民族的生活，随身带着药箱为贫穷落后的撒哈拉威人义务诊治，并将日用品等送给当地的人们…作为第一位涉足大荒漠的东方女性，她以东方女性不常见的潇洒和诙谐，以中国人特有的广博与侠义的精神传播着现代文明。
同时，她也以现代文明的角度观看古老文明与沙漠旧俗，并生动地记录着她在沙漠的所见所闻所感。
她在《沙漠观浴记》描述了撒哈拉人的肮脏、奇异生活习俗。
由于沙漠缺水，她们三四年才洗一次澡，洗澡的方式闻所未闻，用石片刮掉身上的污垢，还用海水灌肠，让人真实地感受到沙漠环境的恶劣与生活方式的落后，也为作者三毛在沙漠的生活捏了一把汗。
二、对撒哈拉人的关爱在三毛的18个故事里，在她质朴的笔下，我感受到的是那恒久不变的爱，她爱每一个人，也爱沙漠中的一草一木一沙。
尽管周围那些三年才洗一次澡的邻居们面对这个异乡者不慷慨，也不友好，甚至不可理喻：小孩经常找他要钱，借东西不还，甚至连吃饭的餐具、叉子都要借她的…。
但是她还是友善地对待每个人，为他们提供帮助，传递着来自异乡现代人的温暖，读后感《(读后感)流淌在沙漠里的爱--读三毛《撒哈拉的故事》有感》。
故事《搭车客》中，三毛在炎热的正午，掉头再回沙漠，为的是接出那个不肯放弃自行车的男孩；《哑奴》里，三毛和荷西对哑奴如朋友，忍受着邻居们的冷眼，尽自己所能一次又一次地帮助哑奴，可终究摆脱不了哑奴被卖的结局。
三毛只能无奈地以她犀利的笔触揭露奴隶主的富有、凶狠和阴险，控诉着社会的不平等。
三毛还在家里开办免费的女子学校，教妇女们数数、认字，传授一些卫生常识，尽管那些不受规矩，不爱学习的学生们将家里弄得脏兮兮，她也热情地包容着。
三毛和荷西以热情与慷慨赢得了邻居们的信任，在沙漠居住一年半后，他们开始与当地居民互动起来：荷西成了邻居电器的修理匠、木匠与泥水匠；三毛则成了代书、护士、老师与裁缝。
三、夫妻之间的挚爱阅读这部故事集，三毛与荷西的爱情也让人羡慕不已。
他们牵手在沙漠的艰难岁月里，相互支撑，彼此尊重，同舟共济，演绎着夫妻间真挚而可泣的爱情故事。
知三毛者，荷西也。
三毛崇尚精神生活的，特别热爱大自然的天然杰作，荷西竟然煞费苦心地为她找来一副完整的骆驼骨架，并将作为新婚礼物。
这样的举动让人惊诧，同时也深深打动着读者的心。
登记结婚时，三毛一袭蓝裙，草帽上插着一把香菜，任由荷西牵着她的手，温情地行走在风中的沙漠里，充满着浪漫与甜美…贫瘠的沙漠，简单的家庭生活，在乐观的三毛笔下呈现生趣：窄小的家是他们沙漠中的饭店，荷西上班回家，三毛亲自下厨做菜，还将普通的菜肴冠以美名：粉丝煮鸡汤称作春雨，引得憨厚的荷西接二连三地要吃，还惊叹中国美食的浪漫；她将粉丝、菠菜和肉绞碎放在一起做饼馅，让荷西误以为是用昂贵的鲨鱼的翅膀做馅；三毛将紫菜包成饭团，吃得津津有味，却捉弄荷西说是复写纸，吓得荷西担心她会中毒…真是乐不可言。
生活在沙漠的日子里，既有苦中作乐的温馨时刻，也有惊涛骇浪的生死考验。
故事《荒山之夜》里，三毛和荷西游历沙漠驾车捡化石，不幸迷路，更糟糕的是荷西身陷泥潭，无法脱身，面临危险。
这可急煞了三毛，她到处找绳子和木板，但四周一片荒芜，只有沙和小石子。
暮色开始降临，气温很快下降，冻得发抖的三毛，好不容易找来救兵，却引狼入室差点受侮辱。
机智脱险后的三毛看着已经冻僵的荷西，情急之下用千斤顶将车子摇起，干着天地下女人不敢干的事--拆掉轮胎，撕开自己的裙子，将碎片系成绳子，硬是把濒临死亡的荷西救了出来，奏响了一曲感人至深的生死恋歌。
三毛就是这样以极大勇气和灵明智慧行走在沙漠里，留下了一个个生动、浪漫、离奇的故事。
她犹如开在沙漠里的繁花，到处绽放美丽，将生命高高举在尘俗之上，那份浓浓的爱流淌在沙漠里…我举目望去，无际的黄沙上有寂寞的大风呜咽的吹过，天，是高的，地是沉厚雄壮而安静的。
正是黄昏，落日将沙漠染成鲜血的红色，凄艳恐怖。
近乎初冬的气候，在原本期待着炎热烈日的心情下，大地化转为一片诗意的苍凉。
--三毛《白手起家》 〔(读后感)流淌在沙漠里的爱--读三毛《撒哈拉的故事》有感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
三国演义主要内容和读书感悟
《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说，是历史演义小说的经典之作。
小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。
汉末年，汉室衰弱，黄巾起义，各路英雄乘剿黄之机发展势力。
曹操挟天子以令诸侯，实力最强。
连年混战，弱肉强食。
官渡之战，曹操灭袁绍，统一北方。
赤壁之战，吴国大将周瑜大败曹操，使曹操暂无力侵犯长江以南，形成三足鼎立，相对稳定的局面。
三国是曹操的魏国，孙权的吴国，和刘备的蜀国。
曹操死后，曹匹称帝。
大将司马昭统一全国，结束了三足鼎立之局面，夺魏为晋，建立晋朝。
1\\\\ 说实话，三国演义是一本非常好的书，有着很好的内容，读了三国以后对我的帮助很大。
其中包括了三英战吕布、火烧赤壁、官渡大战、过五关斩六将、千里走单骑等……有些事让人哭笑，有些事让人大笑、有些事让人悲伤、有些事让人大骂他们…… 读了《三国演义》我增长了许多智慧，也懂得了古代的一些文化，更重要的是让我知道古代人是多么的聪明，奸诈。
读了《三国演义》让我知道了许多聪明明智的事，例如诸葛亮的七擒孟获，一点小疏忽的周公瑾火烧赤壁，还有诸葛亮火烧连营，只不过司马懿命大，没烧死。
读了《三国演义》我知道了三国的武将都是义字当头。
读了《三国演义》我知道了古代有文有武的将领非常多，但是笨蛋也不少。
读了《三国演义》我知道天下最后是由魏国的司马家族统一了天下，成为晋朝。
这就是我对三国演义的读后感。
诸葛亮是出师未捷身先死，可惜，可惜。
2\\\\着激动的心情,我翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。
在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。
其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。
等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。
在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难忠。
其实，《三国演义》中的大人物、大豪杰、大英雄还有很多很多，多得触手可及。
这些人物很值得我们学习。
平时，我不太喜欢帮助别人，如果别人遇到了难题，我就不太喜欢帮助别人，但是我看了《三国演义》这本书之后，就不这么做了，好像自己变得开朗大方起来。
我觉得我们应该像英雄人物一样，全心全意帮助别人，保家卫国，无私奉献，具有大无畏的精神，做一个全面发展的好孩子，。
读了《三国演义》之后，我觉得我似乎长大了许多，成熟了许多，不再像以前那样自私自利了。
这本书真是知识的源泉
大卫科波菲尔每章读书笔记
1、讲述了大生时带着一片头膜奇出生是这在那个地方是个吉祥的象征。
同也介绍了大卫的家庭背景和家庭成员。
2、讲述了大卫从婴儿到童年的成长，以及和佩戈蒂一块儿捉蝴蝶，听佩戈蒂讲故事，并且第一次看到了对他印象不是很好的摩德斯通。
3、大卫一家从城里搬到了靠海的乡下，认识了小艾米丽，并且和她成为了好朋友。
4、大卫在家里受尽了继父摩德斯通和姐姐摩德斯通小姐的侮辱。
摩德斯通先生让大卫上学，可是大卫的成绩不好，所以经常被摩德斯通先生毒打。
5、讲述了大卫离开家后开始打工，这中间经过饥饿，被人像买货似的挑拣，后来遇见了一个老师，可是那个老师也是个狠角色的过程。
6、大卫·科波菲尔的打工的日子虽然很艰苦，但是他交到了很多朋友，例如：藤盖、克里克尔先生、梅尔先生等等。
7、大卫知道了克里克尔先生是个尽职尽责的好老师，以及最有用的保护他的同学——斯蒂福思，梅尔先生也给了他很大的帮助，可是大卫在学堂里总是被人叫做叫花子。
8、大卫不乐意地回到那个家中，只有母亲和佩戈蒂欢迎他。
那位摩德斯通小姐天天数这大卫在家呆的日子，盼着他早点出去。
9、这一天，大卫和佩戈蒂一起去看了母亲的坟墓，听说了母亲是被摩德斯通先生折磨死的，同时还听佩戈蒂述说母亲的葬礼。
10、由于摩德斯通先生的冷嘲热讽，使大卫感觉自己被遗弃了一样，所以他离开了那个家。
11、大卫出了家门后，十岁时进了摩德斯通·格林拜公司，给他们当童工。
在打工中，大卫知道自己的不足。
但是很快的大卫在当铺里成了众人皆知的红人了。
12、大卫在当铺的工作中认识里米考伯夫妇，知道了米考伯太太也是个孤儿，但是米考伯夫妇随时要去外地。
所以大卫不想留在陌生人中，决计逃走。
13、大卫被一个骑驴车的人给骗了；他在途中很饿，所以他卖了背心，换来了9个便士；所在母校的墙根下度过了一晚；大卫又卖了夹克和做了两个小时工，终于够了车费，终于到了姨奶奶家。
14、婆姨让大卫带着她的信给他继父，并且让大卫见了迪克先生，还买了件衣服还大卫。
15、大卫和迪克先生成为了好朋友，大卫重新开始上课，并且得到了宠爱。
16、他进入了笼罩着浓厚的学术之风的学院上学，这儿的每个人看起来都只是渊博，使大卫有压抑的感觉（在这所学校中，大家喊他：特罗特乌德·科波菲尔）17、大卫回乡遇到了希普太太和米考伯先生。
18、大卫已经从童年长到了青年，在学习上他不再是最后一名。
大卫也回到了原来教堂德位置上。
19、学习的日子结束了，大卫跟随着威廉到外面玩了一趟回来，所以心情很愉快 20、斯蒂福思带大卫回到了自己的家，大卫见到了斯蒂福思的家人，大卫住在斯蒂福思家。
大卫和斯蒂福思聊了很多。
21、大卫·科波菲尔住在斯蒂福思家，早上起来逛街时遇到了对衣服很有品位的小艾米丽。
当天晚上，大卫和小艾米丽的父亲聊的很开心。
22、故地重游，回到老地方，不禁使大卫想到了一些小时候发生的有去的事，这些事情让大卫捧腹大笑。
23、在迪克先生的推荐下，大卫·科波菲尔成了一名诉讼人（律师）24、大卫·科波菲尔在克鲁普太太的牵引下，参加了一个宴会。
在那个宴会上，大卫学会了抽烟，喝酒。
还看到艾妮斯陪在其他男人身边。
25、艾妮斯将大卫·科波菲尔作为自己的吉祥天使，而警告大卫，斯蒂福思是他的凶神。
同时艾妮斯和大卫谈起了他的恋爱史。
26、在摩德斯通小姐的“帮助”下，大卫确认他爱上了朵拉小姐。
27、大卫遇到了汤姆·特拉德，两人彼此很谈的来，于是成为了朋友。
28、大卫和米考伯先生比赛，谁的观点是正确的，谁能先让自己心爱的人过上好日子。
29、大卫·科波菲尔再次到了斯蒂福思的家做客。
斯蒂福思太太教导他说话要像詹姆斯学习。
但是大卫却因为艾妮斯的一番话，对斯蒂福思有了隔阂。
30、裴果提先生死了，艾米丽很伤心，决定离开这个充满悲伤的地方。
31、艾米丽居然喜欢上了自己的舅舅，可是舅舅并没有想到会是这样。
所以艾米丽被委婉的拒绝了，艾米丽想到了自杀。
32、开始了长途跋涉，裴果拉决定去找外甥女小艾米丽。
33、在朵拉的生日野炊中，大卫和朵拉确定了对相互的爱后，他们两个私底下订婚了。
34、姨奶奶为了帮助别人倾家荡产了，这次她来到伦敦，是决定来投奔大卫·科波菲尔的。
35、大卫认为他现在要照顾自己的姨奶奶，不能像原来那样体面地去朵拉，意志有些消沉了。
36、大卫·科波菲尔为了姨奶奶地一番话，决定努力工作，把之前所学的只是充分发挥出来。
37、朵拉和大卫·科波菲尔的爱意搜没有改变，可是大卫却以为她变心了，朵拉因为大卫不相信她而哭了。
38、由于朵拉的父亲逝世了，所以他的合伙人也散伙了。
同时，朵拉和他的姑姑离开了这个地方，大卫和朵拉也被分开了。
39、米考伯租用了希普的房子，大卫和米考伯再次遇见。
米考伯用尽办法让大卫和艾妮斯在一起，而米考伯却对威克菲尔小姐有点心动。
威克菲尔、希普、大卫、米考伯、一起吃饭叙旧。
40、大卫奇迹般的遇到裴果提先生，他还在疯狂地寻找他的外甥女。
他的背影看上去就像个流浪者——披头散发。
41、特拉德求婚不顺利，失望地和大卫参加一个宴会。
大卫遇见了自己曾经喜欢的女孩——朵拉。
朵拉向大卫了她的两位姑姑。
42、朵拉又一次遇见大卫，她调皮地说：我是你的未婚妻，你带我回家。
大卫被吓得不知所措。
后来又发生了许多奇怪的事，最后才知道原来都是朵拉搞的鬼。
43、大卫和朵拉结婚了，裴果提、特拉德、朵拉的姑姑都来为他们庆贺。
大卫再一次回顾，发现自己走上了作家的行列。
大卫感觉好象在做梦。
44、大卫和朵拉度过了蜜月回到家中后。
由于朵拉的厨艺差使得大卫拉肚子，致使大卫雇用女佣。
朵拉认为大卫不爱她并与他吵架。
当他们两个和解后朵拉开始向女佣认真学习厨艺和料理家务。
45、大卫在不知不觉中已经成为了一名作家，而那位自认为疯疯颠颠脑子不灵的迪克也应验了姨奶奶所说的：他只要把脑子里的主意抓住就可以取得非凡成就而一举成名。
46、大卫因不断投稿，所以名声也越来越大。
大卫见到了裴果拉先生，并告诉她艾米丽已经死亡的坏消息，但是大卫和裴果拉都相信她还活着。
47、大卫和裴果拉在河边救起了想要跳河自杀的马莎，还帮助她打消了寻死的念头。
48、大卫出书了，并且取得很大的成功，这次的成功让大卫对这个职业充满了信心。
但是大卫发现家务没人做，于是请了个家童，谁知，这引狼入室，家里的东西被家童偷走卖了。
这下弄得大卫天天往警察局跑，更麻烦了。
49、米考伯先生由于爱上了威克菲尔小姐，而完完全全的变了一个人。
米考伯夫妇分别写信向大卫和特拉德求救——米考伯先生坠入了迷雾。
50、裴果拉总算从马莎的指引中找到了饱受折磨的艾米丽，裴果拉和艾米丽的愿望都实现了。
51、裴果拉诉说这艾米丽所受的苦，决定带艾米丽离开这个让艾米丽神志不清的恐怖的地方，开始一次更长的旅行。
52、科波菲尔参与了揭发希普他们做假帐和契约的爆炸性事件中，和米考伯一同将这些人让大众认的一清二楚他们的真面目。
53、朵拉不知病了多久，大卫感觉她马上就要离开大卫到另外一个世界去了，想到这，大卫不禁流泪了。
54、米考伯想帮助大卫到海外去发展事业，于是就想出了期票这种业务。
很快，米考伯的这种业务被大部分人所认可。
55、大卫、裴果提和她哥哥准备移民登上船后，在海上遇到了风暴，这让他们受尽了惊吓。
56、斯蒂福思死了，他们全家人都处于死亡与寂静之中，只能听到痛苦的呻吟和哭泣。
57、移民的人认为他们放弃了下享乐的好机会，去海外工作，找寻商机，完全是为了家里的亲人。
但是在船上，他们也享受了不一样的海的景色。
58、大卫在离开国家的这段时间里，想了很多。
认为命运对每个人都不公平，甚至想到了死亡。
但是他没又放弃自己的生命，他下定了决心要为自己的理想活一次。
59、大卫归来时，大家都没有想到。
大家的变化也时翻天覆地的。
其中最让大卫高兴的时特拉德和索菲终于结婚了，而且姨奶奶也重振了家业。
大家围坐在一起庆祝圣诞节的来临。
60、大卫决定去看看艾妮斯，艾妮斯很开心大卫能来看她。
当他们谈的甚欢的时候，大卫向艾妮斯表白了，令大卫吃惊的是艾妮斯心中爱的正是他自己。
61、原来在大卫眼中两位有趣的忏悔人就是——尤利亚·希普和准备逃往美国的毛奇尔小姐。
62、艾妮斯闯进了大卫·科波菲尔未来的生活，同时她也成为了大卫·科波菲尔日后生活路上的照明灯。
63、当大卫的名气打了，日子富裕了，家庭生活十全十美，婚后的幸福生活经过了10年之后，他们的三个孩子在屋里玩耍时，突然有位来客使大卫家开心起来，来客原来就是——裴果拉。
64、大卫最后一次回顾他的一生，许多与他同进退，共患难的朋友的名字一个个清晰的浮现在脑海中，跃然纸上。
大卫再一次，也是最后一次感慨：艾妮斯才是最适合自己的女人。
《大卫•科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。
在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。
大卫•科波菲尔还没有出世，他的父亲就去世了。
在他出生那天，父亲的姨妈他的姨婆特地赶来。
因为她早就希望外甥媳妇能生个女孩，结果一看是个男孩，就非常失望地走了。
大卫出生以后，就和母亲及女仆辟果提一起生活。
她们把全部的爱都倾注到他一个人身上，这段日子过得平静而愉快。
不久，有个叫摩德斯通的商人看上了大卫母亲那份微薄的财产，花言巧语地骗取了她的爱情。
大卫的母亲在结婚前让大卫到辟果提的哥哥家去住了一段。
辟果提先生是个穷苦的船工，他住在雅茅斯海边一座用破船倒扣过来改建成的屋子里。
他自己没结婚，却收养了一对孤儿：妹妹的女儿爱弥丽和弟弟的儿子海穆——他们的父母都死在海上了。
辟果提先生就领着他们相亲相爱地一起过日子。
这个奇特的家庭和大卫在此感到的温暖、亲切，在他幼小的心灵中留下了深刻的印象。
两个星期以后，大卫回到家里，发现摩德斯通先生和母亲结了婚。
这位先生一改结婚前的态度，不许大卫的母亲再像以前那样爱大卫。
母亲生性软弱，从此以后，大卫的处境就发生了天翻地覆的变化。
继父对他十分凶狠，百般折磨他。
有一次当继父用鞭子打大卫的时候，大卫把他的手咬伤了。
这一下他把大卫监禁了五天，之后又送到一所寄宿学校。
大卫在这所学校里受尽了屈辱和摧残。
一开始，校长秉承摩德斯通姐弟的旨意，在他身上挂了一块写有“当心他，他咬人”的告白牌，之后他又无数次地忍受校长的鞭打。
这就是大卫人生的开端。
学校是社会的缩影。
大卫在这儿开始认识了金钱世界的残酷。
学校里对他最好的老师麦尔先生，因为贫穷而遭到有钱人子弟的任意凌辱，以至被赶出校门。
这无情的事实，使大卫受到极大的震动。
大卫的母亲终于被折磨死了，大卫被从学校叫回家。
摩德斯通把他送到一家公司去当洗刷酒瓶的童工，让他寄住在密考伯先生家里。
密考伯先生是个小职员，家里子女很多，生活十分艰难。
这位先生满脑子都是发财致富的计划，可是无论他干什么活儿，却总是失败。
他欠的债越来越多，最后终于全家住进了债务监狱。
大卫做童工挣的钱根本连肚子也填不饱，但他觉得密考伯一家比他更惨，所以他对这一家人非常同情。
这时大卫才10岁，却整天为他们操心，想办法，奔波，他和密考伯夫妇之间结下了极其深厚的友谊。
后来密考伯一家要离开伦敦去谋生路，于是大卫决定逃跑，去找他在这个世界上惟一的亲人——姨婆贝西小姐。
一路上，大卫历尽千辛万苦。
刚上路不久，他的箱子和向辟果提借的路费就被人抢去，他只好把身上穿的衣服一件件卖掉，他完全靠着两条腿，走了很远很远的路，最后总算找到了姨婆。
姨婆虽性格怪僻，外表严厉，但她心地善良，慷慨仁慈。
姨婆毅然收留了大卫，并把他送到伦敦的斯特朗博士的学校去接受良好的教育。
一开始，由于学业荒疏，大卫被排在全校学生的最末一名。
他发奋用功，几个月内，就超过了好几名同学，最后终于名列前茅。
上学期间，大卫住在姨婆的律师威克菲尔家里。
威克菲尔的女儿艾妮斯和大卫年龄差不多，他们彼此相处得非常融洽。
威克菲尔先生雇用了一名秘书，名叫希普。
这是个卑鄙伪善的小人，大卫对他非常讨厌。
大卫17岁时毕业了，姨婆让他先去做一次短期旅行，然后再冷静地选择职业。
大卫在旅途中碰见了童年时代的同学斯提福兹。
这是个风流倜傥但盛气凌人的富家子弟，他的英俊潇洒聪明使大卫又佩服又喜欢。
斯提福兹陪大卫一起去看了辟果提先生一家。
这时候爱弥丽已经长成一个美丽的少女，她刚和海穆订了婚。
但是没有想到，斯提福兹见了爱弥丽以后，起了坏心，他一步步地引诱爱弥丽，终于把她骗走，两个人私奔到外国去了。
大卫结束了这次旅行之后回到伦敦，选择了律师职业。
姨婆拿出自己的积蓄为他在斯本罗律师事务所里谋了个见习生的位置。
不久大卫和斯本罗律师的女儿朵拉一见钟情，并很快秘密订了婚。
正当他们热恋之时，姨婆突然破产了。
大卫为了减轻姨婆的经济负担，就去找了个秘书工作，又学会了速记。
不久他就当上了记者，同时开始写作。
大卫的写作获得了成功。
他21岁的时候和朵拉结了婚，建立了他们的小家庭。
但是结婚以后，他发现朵拉太孩子气，太不懂事，而且完全不懂生活，什么都不会干，就像一朵娇嫩的小花。
大卫对她的劝说使她感到惊慌失措，惴惴不安，她总觉得她跟大卫差得太远了。
大卫也感到“我现在这种快乐，永远缺少一点什么”。
大卫当童工时的房东密考伯先生后来迫于生计，被威克菲尔先生的秘书希普拉下了水，希普让他一起参与了陷害和欺骗威克菲尔的阴谋。
密考伯难以忍受良心的责备，终于说出了真情，并把一件件证据摆了出来。
希普只好认罪。
威克菲尔从此摆脱了希普的控制，收回了失掉的财产。
不仅如此，还弄清了姨婆的破产也是希普捣的鬼。
于是，希普被迫交还了姨婆的全部投资。
辟果提先生在大卫的协助下，几经周折，终于找到了被斯提福兹始乱终弃的爱弥丽。
之后，辟果提先生带着爱弥丽，还有密考伯一家，都去了澳大利亚，在那里开始了他们新的生活。
大卫由于不断地发表作品，名气越来越大，这时已经成了名作家了。
但是朵拉却得了重病，一天天地衰弱下去，不久终于离开了人世。
大卫在极度悲痛之中决定出国去旅行。
他在国外漂泊了三年。
这三年里他一边旅行，一边埋头写作，而且三年来一直和艾妮斯保持着通信联系。
艾妮斯对他的关心和信任帮助他又一次渡过了精神上的难关。
他觉得艾妮斯的确是他命运中的“吉星”。
回国后，他们终于结婚了。
结婚那一天，艾妮斯才告诉大卫说，朵拉临死前曾请求艾妮斯补充这个空了的位子。
大卫和艾妮斯结婚以后，姨婆和女仆辟果提也和他们生活在一起。
大家感到无比的幸福。
人物形象赏析（1）主人公大卫•科波菲尔： 大卫•科波菲尔是《大卫•科波菲尔》中的主人公，曾经是个孤儿。
作家描写了他从孤儿成长为一个具有人道主义精神的资产阶级民主主义作家的过程。
他善良，诚挚，聪明，勤奋好学，有自强不息的勇气、百折不回的毅力和积极进取的精神，在逆境中满怀信心，在顺境中加倍努力，终于获得了事业上的成功和家庭的幸福。
在这个人物身上寄托着狄更斯的道德理想。
（2）《大卫•科波菲尔》中的女性形象： 在狄更斯笔下，《大卫•科波菲尔》塑造了一个个有血有肉的人物形象，每个任务都给人留下了深刻的印象，尤其是成功塑造了不同性格、不同品德的女性形象：贝西姨婆、艾妮斯、佩葛蒂、克拉拉、朵拉、摩德斯通小姐、密考伯太太、艾米丽……贝西姨婆与摩德斯通小姐的对比，克拉拉、朵拉与艾妮斯的对比更使她们栩栩如生，对贝西姨婆、艾妮斯、佩葛蒂的爱就更深一层，对摩德斯通小姐更是恨之入骨，对朵拉、克拉拉既同情又气愤。
大卫童年的灾星、继父的姐姐摩德斯通小姐的性格特点是极端冷酷和残忍。
从一出场就奠定了她这种性格：面色阴郁，皮肤黝黑，声音男性化，两道浓眉连在一起，她的钢制钱包合上的时候，咔哒一声，像是狠狠地咬谁一口，在狄更斯笔下，没有生命的东西也成了活的，她打扮时用钢制手铐和铆钉，这都是这位冷血的钢铁女人的性格写照。
摩德斯通小姐是一个十足的男人婆，她讨厌男人，却长着男人的脸孔，没有女性的温柔，没有爱心和同情心，她和她弟弟一直折磨可怜的克拉拉，并把大卫看成眼中钉，用各种手段折磨大卫，造成大卫童年的苦难。
以后，在朵拉的家中又出现了她阴郁的影子。
贝西姨婆在某些方面与摩德斯通小姐有相似之处，但她们有本质的不同：贝西姨婆脾气古怪，她对驴子非常敏感，驴子从门前草地经过是她一生最为气愤的。
她特立独行，敢说敢干，不顾世俗的眼光，略带男性气质，偏重理性，但是贝西姨婆博爱、善良、仁慈、心软、重感情，虽然她讨厌男孩，但是大卫投奔她后，她又收留了大卫，并把摩德斯通姐弟骂得痛快淋漓。
她对大卫的教导：永不卑贱，永不虚伪，永不残忍，这可以成为一个人立身行事的座右铭，在她的抚养爱护下，大卫健康成长，并成为一位著名作家。
贝西姨婆可怜迪克，收留他，欣赏他，给他舒适安逸的生活，她是珍妮的监护人，还监护其他一些人，教育他们，让他们学会保护自己。
她对朵拉那么疼惜与宠爱，一点也不嫌弃她，还给她起了可爱的名字：小花。
贝西姨婆对她的丈夫仍然没有忘怀，即使他抛弃了她，另寻新欢，变成一个一无所有的浪荡人，但他只要来向贝西姨婆要钱，她就会给，虽然受他的威胁，但这也说明贝西姨婆重感情、有情义。
贝西姨婆是一个很有头脑、很能干的女人，她了解许多商业活动，她在破产时隐瞒了两千英镑的财产，她故意这样做，为了锻炼大卫，让他学会适应困境，战胜困难，能够承担生活的重任。
那段时间给了大卫很好的锻炼，靠自己的努力，证实了自己的能力，不负贝西姨婆的一番苦心。
贝西姨婆虽然脾气古怪，性情奇特，但她的品德却令人尊敬，值得信赖。
克拉拉与多拉也是极为相似的。
她们都非常年轻、漂亮，天真幼稚，孩子气很浓，很善良。
她们的不同在于： 克拉拉的命运更为悲惨一些，结婚才一年丈夫就去世了，第二任丈夫摩德斯通又是那样一个冷酷、贪婪、残暴的商人，他与克拉拉结婚完全是为了金钱，而天真单纯的克拉拉并没有察觉到，再加上摩德斯通小姐的折磨，她没有了任何自由，连疼爱自己孩子的权力都没有，最后在忧愁、孤单、担惊受怕中凄惨的死去，竟没有与相依为命的儿子见上最后一面。
但是，克拉拉并纯粹是一个玩具娃娃，她有知识有学问，可以自己教大卫，她也能够管家，家庭料理地不错，她还有一个很好的佣人兼朋友——佩葛蒂。
多拉是幸福的。
大卫那么爱她，捧在手心里，装在心坎里，又有贝西姨婆的呵护与照顾，艾妮斯的喜爱。
不过多拉本人却令人失望，她除了一个优点——漂亮，而且是在大卫眼中，以外是一无是处，她虚幻盲目，不切实际，没有实际生活能力，没有任何经验，她只是一个宠儿，一个玩具娃娃，她把家弄得鸡飞狗跳，一塌糊涂，却不思进取，不愿改正，很难想象这样一个人怎么会博得那么多人的喜爱，除了善良和自知之明，她几乎没有可取之处，但她也是不幸的，一棵小花过早的枯萎了。
艾妮斯是我最喜欢的人了，无论从容貌、品德、学识、思想，她几乎都无可挑剔。
她美丽端庄，大方得体，温柔善良，恬静稳重，体贴周到，有敏锐的洞察力，坚强的性格和意志，宽容博爱的心肠，她是大卫的精神依托，美丽天使，任何人都会为有这样一个知心朋友而感到无比骄傲和自豪。
艾妮斯从小就是父亲的管家和精神慰藉，由于对父亲的爱，她过早的成熟，并承担起照顾父亲的责任，为了父亲她不得不讨好希普这个卑鄙小人，但是她是决不会屈服于希普的，不会让希普的险恶目的得逞的。
艾妮斯虽然没有过多和斯蒂福接触，但却能从一件件小事中判断出他在大卫身边的危险，她的洞察力是敏锐的，与大卫对斯蒂福感性的崇拜相比，艾妮斯是理智的。
艾妮斯对大卫的爱是深沉的长久的，她一直在默默地爱着大卫，只不过大卫反映迟钝，而且对爱情的追求是盲目的。
“强扭的瓜不甜。
”“夫妻之间没有比志趣不合更大的分歧了。
”斯特朗太太的这句话在大卫心中掀起了波澜。
在朵拉死后，在经历了许多的困难之后，在海外历练数年之后，大卫终于明白了他对艾妮斯的爱，他们结婚了，他们的爱是建立在磐石之上的。
盲目的爱情是不长久的，细水长流的爱情才是坚不可摧的。
无论在事业上、生活上，艾妮斯都是大卫理想的伴侣。
在大卫的成长经历中，不能不提到的还有一个人——佩葛蒂，大卫的老奶妈。
她同样是一个了不起的女人。
童年的大卫在她的照顾和陪伴中幸福快乐的成长，成年后的大卫仍得到她无微不至的关怀。
佩葛蒂对大卫母子俩忠心耿耿，既是仆人又是亲人，在大卫被继父打得遍体鳞伤之后，锁在房里，母亲不敢去看他，只有佩葛蒂顺着锁眼去安慰他。
无论在哪里，她总是把大卫照顾地很好，她的家永远有大卫的位置。
她对大卫的爱是那么真挚、淳朴，她心地善良，她所有善良淳朴的人，她也很能干，家务井井有条。
此外，博爱善良淳朴的裴果提先生，勤劳能干诚实的哈姆，他们有着金子般的心灵，被生活所迫流离失所但乐观开朗的米考伯夫妇，善良朴实的特拉德，与贪婪冷酷的摩德斯通姐弟，阴险狡诈、卑鄙无耻的小人希普，奸诈阴险的纨绔子弟斯蒂福形成了一个鲜明对比，使美的更美，丑的更丑。
哈姆与斯蒂福的死截然不同，斯蒂福的死是他奸险行为的报应，而哈姆是狄更斯博爱宽容人道主义理想的最高体现。
人物塑造 大卫•科波菲尔是一个善良博爱、正直勤奋、务实进取的知识分子典型。
大卫自幼丧父，母亲改嫁后因受继父的虐待而死去。
他被送到寄宿学校读书，备受摧残，之后又被送到工厂当学徒，因为不堪忍受屈辱的地位，他离开了工厂到姨婆家，姨婆抚养他，让他学习法律，他的性格也在苦难、挫折中成熟，最终走上了正确的人生道路。
后来成为一名作家，并与心爱的女友结婚。
在他曲折坎坷的一生中，虽然也有过错误的念头、荒唐的举止、忧伤的时刻和消沉的日子，但姨婆的话无论在什么时候，决不可卑鄙自私，决不可弄虚做伪，决不可残酷无情成了他的座右铭。
不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。
经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。
阿格妮丝也是作者着力美化的理想的女性。
她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。
她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。
密考伯是大卫做童工时的房东，后来成了大卫的忘年之交。
他因无力偿还债务，而几次身陷囹圄。
他天生爱慕虚荣，喜好挥霍，不切实际、不肯脚踏实地，他经常负债累累。
在他因欠债被关进塞德克的王座法院监狱时，他曾告诫大卫:一个人要是每年收人二十镑，花掉十九镑十九先令六便士，那他会过得很快活，但要是他花掉二十镑一先令，那他就惨了。
就在他刚经过这样沉痛的仟悔后，他又马上向大卫借了一先令买啤酒喝，并又变得高兴起来。
他就是这样一个不折不扣的乐天派。
此外，他又有善良正直的一面。
他在给希普做秘书时，经过激烈的思想斗争，挺身而出，揭露了希普陷害维克菲先生并导致贝特西小姐破产的阴谋贝特西小姐为感谢他，资助他去了澳大利亚，他在那儿取得了事业的成功，有了一个好的结局。
密考伯这个人物形象非常生动，尤其是其债多不愁，乐天知命的性格，使他成为文学中的一个典型，密考伯甚至作为一个单词被收人普通的英语词典中，可见这个人物塑造之成功，其影响之大。
三国演义第六回至二十回感悟,200字
谁乃真英雄——读《三国演义》有感《三国演义》是一部古典名著小说，讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”我对词中的英雄一词发生了疑问，书中讲到的人物骁勇善战，然而，群雄逐鹿于乱世之中，谁才是真正的英雄呢
书中写到庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者关羽、张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。
有人说，孔明是真正的英雄。
因为他足智多谋，处事果断，上通天文，下知地理，是千年难见的一代贤相，火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现这一点。
然而，我认为孔明完全可以有更大的作为。
刘禅无能，根本扶不起来，孔明却把自己的一生，死死的绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上。
还有人说，关羽是真正的英雄。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可高价的忠。
《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毐不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
他的所做所为值得我们学习。
我倒觉得曹操是一位真正的英雄。
尽管书中说他大逆不道，奸诈多疑，还敢“挟天子以令诸侯。
”但能者居上，为何偏偏姓刘的能当皇帝
他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都变的名正言顺；他是军事家，不计前嫌，招贤纳士，以少胜多的官渡之战，使敌我力量发生了巨大变化；他是文学家，有“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不己”这样脍炙人口的诗句。
当然喽，他太多疑，以至于刚愎自用。
但功大于过，曹操无论在哪一方面都称得上英雄。
曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子。
他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。
这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。
周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。
后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。
为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依琚封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了\\\\唯才是举\\\\的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共哃来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上\\\\唯才是举\\\\的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:\\\\你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他. 曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句\\\\今北方仍由我所琚\\\\,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操哃时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇. 自古英雄，有胆略还需有情义。
曹操在这一点上更值得称道，当初刘备在曹营，曹操已知刘备野心，若诛之，也无后来蜀魏之争，可是曹操并未加害于他，直至刘备逃走；曹操安抚关羽，对其厚待有加，与刘备之对关羽，有过之而无不及，以至于后来关羽念旧日情分，放其一条生路。
曹操不失为一条有情有义的汉子，虽说后来他也做了不少错事，但那是形势所迫，非彼亡便我死，何有顾他人之理
既有乱世争雄，便不免牺牲，历史上的事纠缠不清，也不可以怪罪于一人之上。
至于后来曹操见到关羽头颅吓出病来，则更可以姃明其非冷血之人，若是真冷酷无人性，区区一个关羽，又能奈其如何
那再看他人：孙权不过仰仗父兄基业，建功甚少；周瑜虽年少有为，但气度狭小，意气用事；关羽，太骄傲；张飞，勇有余而谋不足；吕布，一见利忘义之徒也…… 总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习
寓言故事读后感
[主席少年时期的文章读后感]我从一得鬼神辅，入地上天超古今-读主席有感 想办法尽量去查了一些资料，最终也未曾找到过完整的，有关资料显示说这篇文章已经散佚了，主席少年时期的文章《心之力》读后感。
这篇文章作于1917年，那时正在湖南长沙求学，是按照老师给出的《心之力》命题而作的关于一书的读后感，是年25岁。
文章做成后，受到的高度赞扬，为他打了一百分还给他加了分。
多少年以后，最终成为杨家的乘龙快婿。
在互联网上搜索，只搜索出了一些片段，因为太喜欢了，便悉数录载于此： 1917年(24岁) (片段1)千古圣人，教化为根。
我辈青年，恰逢此乱象现前之当世，人皆逐物欲而迷心，循末节而忘真。
苟活于当下，忘却肩上之重任。
背离于真理，违逆人本之慧根。
醉心于享乐，不知当世之变化。
沉迷于自我，不知危机之四伏。
(片段2)普看当今，世界格局风云激荡，人类文明之前途扑朔渺茫，天下苍生之幸福岌岌可危。
虽有科技带来物质之充足，仍难满人欲之巨壑，各派皆为私利而竞相奔走，人人皆被牵入滚滚洪流。
人皆被牵入滚滚洪流，此星球之一草一木万物生灵涂炭之期不远矣。
虽有智者、勇者愿做中流之砥柱，却犹如闹市之人语，瀑下之鱼鸣。
请问周边，还有几人执著于真理，还有几人去探本求源?一句开心就好，便甘愿随波逐流。
孰不知天下兴亡匹夫有责?为天地立心何以立?为生民立命何以立?为往圣继绝学何以继?为万世开太平何以开?若我辈之人此心已无，人类危矣
(片段3)天之力莫大于日，地之力莫大于电，人之力莫大于心。
阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成?苟其，百折不回，虽布衣下士，未始无转移世运之能也。
有志之士可不勉哉
人生于天地之间，形而下者曰血肉之躯，形而上者曰真心实性。
血肉者物质之所成，心性者先天地之所生。
故而有唯物唯心之论说。
人活于世间，血肉乃器具，心性为主使。
血肉现生灭之相，心性存不变之质，一切有灵生命皆与此理不悖。
盖古今所有文明之相，皆发于心性而成于物质。
文学、艺术、器物乃至个人所作所为均为愿、欲、情等驱使所生。
(片段4)故个人有何心性即外表为其生活，团体有何心性即外表为其事业，国家有何心性即外表为其文明，众生有何心性即外表为其业力果报。
故心为形成器世间之原力，佛曰：心生种种法生，心灭种种法灭。
明之故说忏悔，懂耻而不恶。
明之故说修心，知止而不怠。
释迦明之故说三乘，明心而不愚。
老子明之故说无为，清静而不私。
心为万力之本，由内向外则可生善、可生恶、可创造、可破坏。
由外向内则可染污、可牵引、可顺受、可违逆。
修之以正则可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵。
心之伟力如斯，不可不察。
(片段5)大凡英雄豪杰之行其自己也，发其动力，奋发踔历，摧陷廓清，一往无前，其强大如大风之发于长合，如好色者朱之性欲发动而寻其情人，觉无有能阻回之者，亦决不可有阻者。
尚阻回之，则势力消失矣。
吾尝观大来勇将之在战阵，有之慨，发横之人，其力至猛，皆由其一无顾忌，其动力为直线之进行，无阻回无消失，所以至刚而至强也。
豪杰之精神与圣贤之精神亦然。
(片段6)故当世青年之责任，在承前启后继古圣百家之所长，开放胸怀融东西文明之精粹，与时俱进应当世时局之变幻，解放思想创一代精神之文明。
破教派之桎楛，汇科学之精华。
正本清源，布真理与天下
愿与志同道合、追求真理者携手共进，发此弘愿，世世不辍，贡献身心，护持真理。
(片段7)故吾辈任重而道远，若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之亮，星星之火必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤，开全球一代之盛世，也未为不可
我想说的是，我是作法律出身的，按照法律注重证据、注重正反材料的思维习惯，结合我早年的学习经历，我不得不说，主席作为早年湖南学子的代表，少年求学之际是绝对受先贤文正公的影响的，国藩同志向以艰苦卓绝、不怕困难、绝不气馁的心性著称，不管是带兵也罢、作学问也罢、做官也罢，总是有那么一股子劲。
我还记得大学学习国藩同志著作时就有感于国藩所述的文章的八种之美，好像首选是气象，文章的气象。
但感觉国藩同志的文章，虽然能气吞山河，但还没有达到心性圆觉的程度，于灵魂深处闹革命是欠缺的，保守有余，破立不足，这种心性，直接决定了国藩同志的一生，是总结经验的一生，是没有创新思维的一生，也许这和国藩同志早年于自身心性的打磨没有接触禅学有关，读后感《主席少年时期的文章《心之力》读后感》。
读了《心之力》，我觉得主席早年求学间，对佛学还是有一定的研究的，此文如同禅师的明心见性之悟
故此，这篇文章也可以说是主席的述志之作：要为往圣续绝学，为万世开太平
于是一路如猴子一样，奋起千钧棒，造反、革命、继续革命、，最终成了摔下神坛的
主席的一生，是将全部的心血献给了身前身后灾难深重罪孽深重的吾国吾民的一生 主席的一生，是一路西行降妖除魔的一生，是自己开宗立派传经布道的一生 主席曾讲，思想，，篇篇皆是人民的鲜血所凝就
这绝对是货真价实的血字真经，怎奈东土众生迷钝,不识此改造社会之真经，自家有货，反求他家
三十年过去了，正反两面的教材，几人能甄清
还是愿主席的巨幅肖像，能永悬国门，警示世人吧 少年时代强文--《心之力》原文： 著于1917年，时年24岁。
堪称神州少年之楷模，曾被老师杨济昌打满分100分。
此文当年在湖南一师广为流传和誊抄，后一度失传，今终于被湖南一师当年同学的后代所发现。
《心之力》撰写时间大约是1917年，当时24岁，已初现大志。
《心之力》原文： 宇宙即我心，我心即宇宙。
细微至发梢，宏大至天地。
世界、宇宙乃至万物皆为思维心里所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心里最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始作俑者，实为尘世诸国中最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。
盖神州中华，之所以为地球文明之发祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会与天地间公德、良知依存共和之道者也。
古中华先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，今人却败于自我心力沉沦、散弱。
有德者心力难济，无德者霸拥民众所赋世权以为私势，即国力不济。
甲午海战，八国联军…不平等诸般条约引狼入室，资敌来犯，此为召唤、鼓励诸多蛮夷强盗分食华夏之举。
与蛮夷通商者使洋货泛滥，居高居奇，国人尽被盘剥，泱泱中华竟无力生产民众生活诸品。
多年来世界强盗在中国多有斩获，故恶敌觊觎长存、忘我之心不死。
太多国耻未雪，蛮夷、豺狼、凶魔纷沓而至，国民皆因腐败汉奸、军阀、买办所欠洋人无尽之亡国债务而自危。
国债深陷，物价飞涨，民众食宿艰难，灾厄连连，何日可止?今满清鞑虏虽败，可恨国、政、经济均被愚昧独夫、洋奴把持，国民心力沉疴羸弱，蛮夷恶敌肆意分割、吞并华夏，万民为奴，国资殆尽。
若欲救民治国，虽百废待兴，惟有自强国民心力之道乃首要谋划，然民众思维心力变新、强健者是为首要之捷径
心力变新、强健者首应破除封建、官僚之愚昧邪道，惩治卖国、汉奸、洋买办之洋奴愚众，明戒不义浮财无善终。
主张洋务可借鉴\\\\师夷之长以制夷\\\\之道，尽知\\\\非我族类其心必异，非我族者其性必恶\\\\之祖训。
列设抗御蛮夷强盗杀戮预防之策，张扬神州民众自强军国心力，富民强邦。
以抗击西方蛮夷列强剿灭中华古圣传承之奸计，履行世界万国大同目标之正义道德教化、优靖之使命。
夫闻\\\\三军可夺其帅，匹夫不可夺其志\\\\。
志者，心之力也。
举国凡有压抑个人、违背国民个性者，罪莫大焉
故我国三纲所在必去，愚民愚治尽除，方有优塑民众之希冀。
自中国开埠以来，封建、洋务祸国殃民，究其缘由，而教会、资本家、君主、卖国贼四者，同为天下恶魔强盗者也。
千古圣人，教化为根。
我辈青年，恰逢此乱象当前之世，人皆逐物欲而迷心，循末节而忘真，醉娱乐轻国志，谋小私绝大利，认蛮夷做乃父，拜魔盗为师尊，毁文明于无耻。
今愚者忘本堕渊，竟争先自掘其坟，却不思危亡之计。
苟活于当下，遗失神圣之使命，忘却肩上之重任；背离于真理，违逆人本之慧根；醉心于享乐，不知当世之惊变；沉迷于自我，不知危机之四伏
故西方强盗公然侵杀、奴役。
普看当今，世界格局风云激荡，人类文明之前途扑朔渺茫，天下苍生之幸福岌岌可危。
虽有科技带来物质之充足，仍难满人欲之巨壑，各派皆为私利而竞相奔走，人人皆被牵入滚滚洪流。
强盗流氓制订管制世界法律，邪恶魔鬼公然成为人间领袖，万国不思兴道义之师，竟全然拜魔盗为导师，此星球之一草一木万物生灵涂炭之期不远矣。
虽有智者、勇者愿做中流之砥柱，却犹如闹市之人语，瀑下之鱼鸣。
请问周边，还有几人执著于真理?还有几人探求于本源?一句开心就好，便甘愿随波逐流。
孰不知天下兴亡匹夫有责?为天地立心何以立?为生民立命何以立?为往圣继绝学何以继?为万世开太平何以开?若我辈之人此心已无，则中华即将亡亦
中华亡则人类必亡亦
天之力莫大于日，地之力莫大于电，人之力莫大于心。
阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成?改朝换代，为民谋福，惩治贪墨汉奸，又有何难
苟其公忠体国，百折不回，虽布衣下士，未始无转移世运之能也。
有志之士可不勉哉
人生于天地之间，形而下者曰真心实性。
血肉者物质之所成，心性者先天地之所生。
故而有唯物唯心之论说。
人活于世间，血肉乃器具，心性为主使。
血肉现生灭之相，心性存不变之质，一切有灵生命皆与此理不悖。
盖古今所有文明之真相，皆发于心性而成于物质。
文学、艺术、器物乃至个人所作所为均为愿、欲、情等驱使所生。
故个人有何心性即外表为其生活，团体有何心性即外表为其事业，国家有何心性即外表为其文明，众生有何心性即外表为其业力果报。
故心为形成世间器物之原力，佛曰：心生种种法生，心灭种种法灭。
西方强盗宗教亦有前生主神虐民之邪暴，后有耶稣爱民之改良。
神魔心性之变幻如此，故世人多为耶稣所迷。
耶稣明之故说忏悔，懂耻而不恶；孔子明之故说修心，知止而不怠；释迦明之故说三乘，明心而不愚；老子明之故说无为，清静而不私。
心为万力之本，由内向外则可生善、可生恶、可创造、可破坏。
由外向内则可染污、可牵引、可顺受、可违逆。
修之以正则可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵。
心之伟力如斯，不可不察。
大凡英雄豪杰之行其自己也，确立伟志，发其动力，奋发踔历，摧陷廓清，一往无前。
其强大如大风之发于长合，如好色者朱之性欲发动而寻其情人，决无有能阻回之者，亦决不可有阻者。
尚阻回之，则势力消失矣。
吾尝观大来勇将之在战阵，有万夫莫当之概，发横之人，其力至猛，皆由其一无顾忌，其动力为直线之进行，五阻回无消失，所以至刚而至强也。
众生心性本同，豪杰之精神与圣贤之精神亦然。
故当世青年之责任，在承前启后继古圣百家之所长，开放胸怀融东西文明之精粹，研奇巧精技铸胜列强之产业，与时俱进应当世时局之变幻，解放思想创一代精神之文明。
破教派之桎楛，汇科学之精华，树强国之楷模。
正本清源，布真理与天下
愿与志同道合、追求济世、救世真理者携手共进，发此弘愿，世世不辍，贡献身心，护持正义道德。
故吾辈任重而道远，若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之亮，星星之火必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤，创中华新纪之强国，造国民富裕之千秋福祉，兴神州万代之盛世，开全球永久之太平，也未为不可。
以上为在青年学生时期写作的名文《心之力》。
一个民国的青年有如此爱国宏志，至今仍为世人楷模。
〔主席少年时期的文章《心之力》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
“行百里者半九十”给我们的哲学启示是
因为质变必须由量变引起，所以要抓住时机促成飞跃。
我跟你说，质量互变规律有三点1量变必然会引起质变，所以要有信心2质变必须由量变引起，所以要坚持，积累3质变又引起新的量变，所以要有远见你说的是第一点，答案是第二点还有，你说的是原因，答案是结果。
所以，写多一点，就采分点上去了啊这就是高中的技巧啊
