关于彝族舞曲 感想
#1 《彝族舞曲》吴玉霞演奏《彝族舞曲》 琵琶独奏作曲:王惠然演奏:吴玉霞 作于1960年。
根据云南彝族民间曲调创作。
乐曲以优美抒情的旋律和粗犷强悍的节奏,描绘了彝家山寨迷人的夜色和青年人舞蹈欢乐的场面。
这是我最早听到的琵琶曲之一那是上小学的时候。
爸爸买了一架录音机,后来就买了一个琵琶曲的音带,我们先是不喜欢听曲的,那时觉得改有歌词才好,后来听久了,突然有一次听入迷了,以后就喜欢上了乐曲。
也不知道什么时候那个音带就失踪了,后来我又一个书店买到一盒,可是听了几个月后,又失踪了,看来也是爱好音乐的人要去了。
很怀念这些曲,那是最早触动我的心弦的琵琶曲。
记得是这些曲的:飞花点翠、黎族舞曲、彝族舞曲、十面埋伏、阳春白雪、霸王卸甲。
不记得全部了。
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很感谢楼主,使我回忆起小时候的岁月
去彝族后的感想
如题 谢谢了
1、关于教育。
①学校概况。
此小学是于解放后,在党和政府关怀下建立起来的。
现有一到四年级四个教学班。
学生98人,3个任课老师,全为代办。
没有来此支教的大学生。
②相关信息。
此小学的上课时间为:10:30 a.m -4:00p.m,而老师前来上课的时间为11:00a.m-2:00p.m。
老师这种迟到是退的现象由来已久,已引起了家长的不满,村长也进行了多次劝说,收获甚微。
由此带来了严重的后果。
学生普通有厌学的情绪,家长对学校逐渐失去信心,不积极支教孩子在学校接受教育。
鉴于这一地区是中国彝族的主要聚集区,国家在此施行了很多特殊的政策。
凡是在此上学的孩子收费是极低的,有的甚至是免费。
即便是如此,由于受到传统观念的影响,这一地区的教育事业的发展也非常的缓慢。
由于彝族聚集区的彝民有自己独特的民族语言,故在这一地区教学的时候实行双语教学,即彝语和汉语这两种语言。
老师上课的时候一般要求用汉语实行教学,而学生回答问题时可以使用自己本民族的语言。
在彝区,前来上学的学生人数一般只能维持在70%-80%左右。
学生受多种因素的影响,几天才来上一次学,更有甚者,一两个月才来一次,这无疑对当地正常的教学带来了很大的影响。
由于彝族聚集区的发展潜力有限,为了让彝民的孩子能接受更好的教育,使他们有更好的发展。
国家对彝民实行了移民政策,将一部分彝民移到马湖乡上,彝民的孩子则被安排在马湖乡中心小学读书。
中心小学则积极地配合政府,尽量让孩子们有书读,并且还尽量让他们读好书,以尽量掌握更多的科学文化知识,以便于他们学成以后回来把自己的家乡建设得更美好。
据悉,由于中心小学自接受了移民的孩子后,其入学率由以前的96%-97%下降到现在的85%左右。
从彝区来的孩子普遍不愿读书,这使老师感到很头痛,但他们正在想办法解决这个问题。
2、相关链接。
彝族小学所在的大水井村处在四川省东南部金沙江畔的高山密林中,彝民的生活比较原始。
由于受地形和气候的影响,他们主要的粮食作物是玉米和土豆。
由于人多地少,每人只有7分7厘地,更加上粮食的产量又不要,彝民经常在挨饿中度日,生活极度贫困。
国家为此每年还向每户无偿发了几百斤粮食,但他们仍然不够吃,只好继续挨饿。
由于彝民以土地为生,温饱问题还尚待解决,这就更谈不上他们手头有什么钱可花了。
据当地汉族人讲,有的彝民在山间干农活或行走时是不穿衣服的,他们常常衣不遮体,因此个个皮肤都很黑,这简直是从非洲来的黑种人。
为了维持生计,有的男壮青年彝民不得不外出打工,但由于自己拥有的文化知识很少,再加上语言沟通都没有,还常常受骗,有的回来时连路费都没有,还要家里想办法给他们寄钱。
由此可见彝民的生活是何等的悲惨啊
为了解决当地彝民的实际的生活困难,国家和当地政府提出了要在彝区实现“四通”的目标,即实现水通、路通、电通和广播电视通的目标。
水通和路通的目标在国家和当地政府的努力下已基本实现。
但在实现电通和广播电视通的目标仍未解决。
由于当地政府出现了财政困难,彝区的每户家庭要求交100元钱用于架线以实现通电的目标,但由于彝民生活极度贫困,这笔钱他们无论如何也是出不起的,故彝区现在仍未通电。
没有电,这对彝民正常的生产和生活肯定产生了重大的不良影响。
3、问题发掘:①彝民的素质普遍低下。
由于受各种不良因素的影响,大部分彝民是没有读过书的,这势必影响到他们的世界观、价值观和人生观,影响到他们对教育事业的看法,影响到他们的子孙后代受教育的程度。
②“重男轻女”思想严重。
据调查,彝区的女孩子是从来不上学的,一般在学校接受教育的是男孩子。
因为在他们的传统观念中,女儿长大成人后始终是要嫁人的。
她们是嫁出去的女,泼出去的水,对自己家庭没有多大好处,所以家里一般是不读书的。
而男孩子则不同,他们长大以后是家里的顶梁柱,肩负着传宗接代,延续香火的重任,同时还可以养儿防老,因此有必要送他们上学读书。
③温饱问题亟待解决。
如果一个人连温饱问题都不能解决的话,其他什么事都会干不成,孩子如果空肚子去上学,那学习效果是可想而知的。
④语言沟通困难。
彝民使用自己的民族语言,其他民族的则很难听懂,这就造成了沟通上阻碍,其势必会影响到当地教育事业的发展。
4、解决方案。
①国家应在彝区大力实行扫盲教育,努力让广大彝民接受科学文化知识和先进的思想观念,只有这样,广大彝民的素质才有望得到提高,当地的教育事业才会得到不断的发展。
②国家和当地政府应不断地加强对彝民的宣传教育,让他们接受男女平等的思想。
这样做了以后,彝区的广大妇民的素质和地位才会得到不断地提高。
只有这样,彝区的人民才能更好地培养出下代,以便于建设自己美好的家园。
③国家应实行多种灵活的政策,以帮助彝民解决温饱问题,早日奔小康的阳光大道。
这包括继续实行移民政策,加强农业技术指导,努力使彝民增产增收,对彝民进行相关技能的培训,加强劳务输出等等,不一而足。
④努力在彝区推广汉语教学,使广大彝区的学生能听懂汉语,会说汉语。
我相信采取了这样的措施以后,彝民能够和其他民族的人进行更好的交流,彝民脱贫致富的日子会指日可待的。
5、感言。
生活在彝区的人民实属不幸。
这既有客观的原因,但也有主观的原因。
我相信广大彝民在不断地提升自我后,他们会过上幸福生活的。
同时也愿这一地区的教育事业发展得越来越好。
红星照耀中国的 大渡河英雄 读后感 60字左右就行。
急
率领红军先锋部队的是指挥员刘伯承,他曾在四川一个军阀的军队里当过军官。
刘伯承熟悉这个部落民族,熟悉他们的内争和不满。
他特别熟悉他们仇恨汉人,而且他能够说几句彝族话。
他奉命前去谈判友好联盟,进入了彝族的境内,同彝族的首领进行谈判。
他说,彝族人反对军阀刘湘、刘文辉和国民党;红军也反对他们。
彝族人要保持独立;红军的政策主张中国各少数民族都自治。
彝族人仇恨汉人是因为他们受到汉人的压迫,但是汉人有“白”汉和“红”汉,正如彝族人有“白”彝和“黑”彝,老是杀彝族人,压迫彝族人的是白汉。
红汉和黑彝应该团结起来反对他们的共同敌人白汉。
彝族人很有兴趣地听着。
他们狡黠地要武器和弹药好保卫独立,帮助红汉打白汉。
结果红军都给了他们,使他们感到很意外。
感动中国人的颁奖感言的颁奖词,急,快,quickly(五则)
1、科学泰斗——长 【获奖名片子 奖 词】从义理到物理,从固流体,顺逆交替,委屈不曲,荣辱数变,老而弥坚,这就是他人生的完美力学,无名无利无悔,有情有意有祖国 【人物介绍】 钱伟长(1912-2010),江苏无锡人,中国近代力学之父,著名的科学家、教育家。
钱伟长早年攻物理学,留学加拿大期间已经显露出非凡才华。
28岁时,他的一篇论文已经让爱因斯坦大受震动,并迅速成为国际物理学的明星。
抗战结束后,钱伟长坚持回到祖国,在艰苦的条件下,拒绝美国科学界的诱惑,忠于祖国,坚持实现科学救国的抱负。
为新中国开创了力学科学教育体系。
他学贯中外,对中国科学事业的发展做出了巨大的贡献。
1957年,钱伟长被错划为右派,受到不公正待遇,但是钱仍然没有放弃科研和对祖国的忠诚。
1977年以后,他不辞辛劳,去祖国各地做了数百次讲座和报告,提倡科学和教育,宣传现代化,为富民强国出谋划策。
1990年以后,他为香港、澳门回归祖国及和平统一祖国的大业奔走。
有人说,钱伟长太全面了,他在科学、政治、教育每个领域取得的成就都是常人无法企及的。
钱伟长说: 我没有专业,国家需要就是我的专业;我从不考虑自己的得与失,祖国和人民的忧就是我的忧,祖国和人民的乐就是我的乐。
他用六十多年的报国路诠释了自己一直坚持的专业:爱国。
其重要贡献有:1946年,他与冯•卡门合作发表了《变扭率的扭转》,成为国际弹性力学理论经典之作。
1947年,在正则摄动理论方面创建了以中心挠度wm为摄动参数作渐近展开的摄动解法,在国际力学界被称为“钱伟长方法”。
1948年,在奇异摄动理论方面写出有关固定圆板的大挠度问题的渐近解,称为“钱伟长方程”。
解放后,致力科学理论和工程力学领域,成为我国近代应用数学与力奠基人之一。
陈玉蓉——母爱齐天 今年55岁的陈玉蓉,是湖北武汉一位平凡的母亲,她的儿子叶海滨13岁那年被确诊为一种先天性疾病——肝豆状核病变,这种肝病无法医治,最终可能导致死亡。
前不久,叶海滨的病情恶化住进医院,生命危在旦夕。
为了挽救儿子的生命,陈玉蓉请求医生手术将自己的肝移植给儿子。
然而,就在手术前常规检查中,叶海斌被查出丙肝,必须全部切除,需要母亲切1\\\/2甚至更多的肝脏给儿子。
可是,母亲患有重度脂肪肝,1\\\/2的肝脏不足以支撑其自身的代谢。
无奈,捐肝救子的手术被取消。
陈玉蓉从医院出院后,当天晚上就开始了自己的减肥计划——每天走十公里。
在随后的7个多月里,她每餐只吃半个拳头大的饭团,有时夹块肉送到嘴边,又塞回碗里去。
陈玉蓉说自己有时太饿了,控制不住吃两块饼干,吃完了就会很自责。
7个多月来,她的鞋子走破了四双,脚上的老茧长了就刮,刮了又长,而几条裤子的腰围紧了又紧。
当她再次去医院检查时,奇迹出现了。
脂肪肝细胞所占小于1%,脂肪肝没有了。
就连医生都感叹:从医几十年,还没有见过一个病人能在短短7个月内消除脂肪肝,更何况还是重度。
医生说“没有坚定的信念和非凡的毅力,肯定做不到
”2009年11月3日这对母子在武汉同济医院顺利地进行了肝脏移植手术。
陈玉蓉——母爱齐天 授予陈玉蓉的颁奖词: 这是一场命运的马拉松。
她忍住饥饿和疲倦,不敢停住脚步。
上苍用疾病考验人类的亲情,她就舍出血肉,付出艰辛,守住信心。
她是母亲,她一定要赢,她的脚步为人们丈量出一份伟大的亲情。
委员评语: 彭长城:她疾走的照片,强烈地震憾了我的心灵。
这种姿态,如此心酸、如此美丽。
特别奖——长江大学见义勇为大学生群体 何东旭、陈及时、方招等勇救落水儿童的长江大学大学生群体荣获特别奖。
事迹:2009年10月24日,长江大学文理学院的40多名同学结伴出游,来到湖北荆州市宝塔河江段的江堤上野炊。
下午2时左右,一些同学在长江边游玩时,突然发现两个小男孩在江中挣扎。
同学们迅速冲了过去,先救起了一个男孩。
但是在救另一个男孩时并不顺利。
危急时刻,站在沙滩上的十多名同学赶紧手拉手组成人梯下水搭救,另一名少年也获救。
但是,由于水情复杂,加上学生们体力不支,最终搭起的人梯被冲垮了,很多学生落入江中。
岸边的同学们大声呼救。
附近的冬泳队队员闻声赶来,相继从水中救起6名大学生。
而陈及时、何东旭、方招3人却因救人后体力不支消失在湍急的江水中,献出了年仅19岁的宝贵生命。
授予见义勇为大学生群体的颁奖辞: 他们纵身一跃,划出了人生最壮丽的弧线,他们奋力一举,绽放出生命最高尚的光芒。
他们用青春传承了见义勇为,用无畏谱写了一曲英雄的赞歌。
委员评语: 刘姝威:他们用19岁的肩膀铸造生命之梯,他们的行动体现了当代大学生的社会责任感。
涂光晋:三个年轻生命的逝去和两个孩子的生还,并不是简单的生命风险交换,而是在修复和重构着健康社会应有的道德基石。
杜玉波:他们纵身一跃,划出了人生最壮丽的弧线,他们奋力一举,绽现出生命最高尚的光芒。
他们用青春传承了见义勇为,用无畏谱写了一曲英雄的赞歌。
阎肃:挺胸踏浊浪,何惧生与死。
至今江水上,清风满襟袖。
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杨丽萍就是神我怖知道有哪个跳舞的同学不喜欢她我最早看云南映像就算不会跳舞的人也能看出来那种美感然后是藏迷好好看的会跳舞的都是神