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一个人浪费粮食时的感言

时间:2014-04-19 21:52

浪费粮食是可耻的家长感言

浪费粮食对现代人来说,没有什么严重的感触,无法和“可耻”挂钩,但居安思危,粮食作为生存的资本资源,必须有浪费粮食羞耻的意识。

节约粮食的发言50字左右:节约粮食的感想。

各位老师、各位同学:大家好

今天,我演讲的题目是《节约粮食,从我做起》。

粮食是农民伯伯辛勤劳动的结晶,是农民伯伯洒下的汗水,凝结出的果实。

走进食堂,扑入眼帘的是“谁知盘中餐粒粒皆辛苦。

”这些显而易见的节约粮食标语。

可是有多少人是真正意识到并行动的呢

在学校里,老师经常跟我们提起“节约粮食”这种品德,可是中午吃饭的时候,我仍旧看到有许多同学因为偏食,觉得这些菜不合味口就不盛了,还有一些荣写盛的时候盛了很多,可没吃两口就把盘子端出去倒掉了。

不止在学校里,在饭店里、大酒店里,我也看到的不少浪费粮食的行为。

在饭店里,有不少人都点了一大桌子的菜,看是吃起来仅仅只是喝了一写饮料、酒什么的,大多数的时间都在聊天,“吃”地差不多了就抽了几张餐巾纸转身走了,剩下了一大桌子没吃多少的菜。

这些行为习惯都是不好的,如果所有人都像他们这样的话,那还要这么多粮食来做什么呢

那农民伯伯这么起早摸黑的劳作又有何意义呢

既然你盛了这么多菜那你就应该对它们,对农民伯伯负责。

在饭店里,那剩下的一桌子菜,我想,你应该有权利不他们打包带回家吧。

你应该知道,世界上有多少人正在忍受着饥饿的压迫,每一粒米,每一粒粮都是他们生命的渴望。

让我们从现在做起,节约粮食,从我做起,从大家做起

谢谢大家,我的演讲结束了。

关于浪费现象的感想

我认为一个人的生活习惯好不好,主要看他的浪费程度。

如果他浪费太严重,经常浪费钱买这买那的,经常浪费国家粮食的,经常浪费时间的。

。

。

。

。

。

,这只能说明他的生活习惯不好,不懂得如何分配,生活习惯在别人看来非常不好

节约粮食的心得体会

节约粮食倡议书 伴随着三月和煦的春风,淮阴师范学院“文明守纪 勤俭自强”主题教育月活动如火如荼的开展着,“勤俭”又一次构成了校园的一道美丽的风景线。

勤俭

浪费

这两者不能不让我们去深思。

在学院食堂中,您是否有过将只吃了几口的馒头扔到餐桌上

是否将饭菜吃几口就倒掉

……学生会伙管会同学调查中发现,平均5位同学就有1位要倒掉小半碗饭菜,倒掉1\\\/3碗饭菜的同学更多。

不一会儿,泔水桶就装满了。

看着满桶满桶的剩菜剩饭,实在令人感到可惜。

“请节约粮食”等大标语、警示牌在食堂中虽然挂在了醒目的位置,但粮食也难逃被浪费的厄运,然而,当我们随手扔掉一块馒头的时候,我们是否想到世界上还有许多父母也许正在为全家人的一餐饭食而辛苦奔波

粮食真的是这么充足吗

事实上,在发展中国家,每5人中就有1个长期营养不良,有20%的发展中国家人口粮食无保障,饥荒已成为地球人的第1号杀手,每年平均夺去10000000人的生命,由于直接或间接的营养不良,全球每4秒钟大约有1人死亡

社会粮食状况令人心痛,这么多的人因饥饿正在死亡的边缘徘徊,从根本上扭转消费观念、节约粮食值得我们当今大学生深思。

“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。

同学们,为了让贫苦家庭早日远离饥饿,让我们继续发扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风,以勤俭为荣,以浪费为耻,自觉抵制奢靡腐败之风,从细微处做起,用实际行动做建设“节约型校园”的带头人,为建设文明、和谐的校园作出应有的贡献

节约粮食 在日常生活中,随处可以见到浪费粮食的现象。

也许你并未意识到 自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么,也许你仍然以为我们 的祖国地大物博。

然而事实是:我国人口己超过12.5亿,每年的净增长是 1200万人;人均耕地面积1.2亩,是世界人均值的1/4;目前耕地面积正 以每年30多万亩的速度递;全国40%的城市人口消耗的粮食依靠进口。

从1981-1995年间,全国共减少了耕地8100万亩,因此而减少粮 食生产500亿斤。

而且现在这个减少速度仍然在不断加快。

乱占耕地、挖沙、土地质量下降、荒漠化等种种现象在蚕食着耕地。

现 实绝对不容乐观

节约粮食,是我们每个公民应尽的义务,而不是说你的生活好了,你浪费得起就可以浪费。

浪费 是一种可耻的行为。

只要存有节约的意识,其实做起来很简单:吃饭时吃 多少盛多少,不扔剩饭菜;在餐馆用餐时点菜要适量,而不应该摆阔气, 乱点一气。

记住:节约粮食从我做起。

1986年的第五次世界粮食调查的结果是:112个发展中国家(中国等社会主义国家除外)1979-1981年有3.35-4.49亿人口处于营养不良状态。

联合国人口活动基金组织80年代初宣称,当时世界谷物产量可以养活60亿人口。

但就在同一时期,全世界人口只有45亿左右,可是却有4.5亿人挨饿。

1995年,世界人口增长到57亿,挨饿人口数字增加到10亿。

1972年,由于连续两年气候异常造成的世界性粮食歉收,加上前苏联大量抢购谷物,出现了世界性粮食危机,联合国粮食及农业组织于1973年和1974年,相继召开了第一次和第二次粮食会议,以唤起世界、特别是第三世界注意粮食及农业生产问题。

但是,问题并没有得到解决,世界粮食形势反而更趋严重。

据当时预测,在80年代世界粮食仍将趋向短缺。

联合国粮食及农业组织大会关于世界粮食日的决议,正是在世界粮食供求矛盾日趋尖锐的背景下作出的。

浪费可耻,从某种意义上说简直是“犯罪”。

凡事贵在坚持,节约要从点滴做起,尤其需要坚持。

一天两天可以,一年两年呢

更长的时间呢

不仅仅是对粮食,要让节约内化为自觉,成为习惯。

而且,在长征途中,有许多革命先烈因饥寒交迫而死。

所以,我们要节约粮食,要不人我们怎么对得起那些革命先烈呢

一个人做饭感想

有,爸爸出差回家,阿妈妈不,爸爸有些难受,回到家放下行李就去睡觉了且脸上红彤彤的,过了半个小时,爸爸醒了,可他的头还是晕,非常难受,我问他吃饭了吗?他说没吃,我想让妈妈回家做饭,可打电话妈妈不节电话,没办法我只好亲自下厨为爸爸作午餐。

  我慢慢地走进厨房,看见厨房里的菜架上有芸豆、西红柿、辣椒这三种蔬菜,我想平时妈妈叫我做过炒芸豆,所以我决定作炒芸豆。

我拿起芸豆,先把两头拔掉,然后洗干净,把它切好,把肉拿出来切成肉条。

一切准备好后,我开始炒了。

  我把锅放好,点起火,倒好油,等油热了之后,放八角,再放肉跳,放甜酱。

等肉慢慢由甜酱的颜色后,我就开始放芸豆,我学着妈妈的样子小心翼翼的放芸豆,当我刚放进去的时候,油花四溅,从锅里出来的烟熏得我直咳嗽,这时我才把油烟机打开,过了一回眼慢慢的散开了,我用铲子翻了翻菜,然后盖上锅盖让他慢慢的煮。

  下一步,我开始淘米,然后让它开始熬饭,这是芸豆也差不多了,我掀开锅盖,撒了两勺盐,我又翻了翻,关上火,把芸豆乘了出来。

过了几分钟我把熬稀饭的火关小了,用微波炉波了一些馒头,过了15分钟,稀饭熬好了,我乘好,放在桌子上。

看着我辛辛苦苦做的饭,心里有说不出的高兴。

  我叫爸爸起床吃饭,爸爸看到这一桌美味佳肴都惊呆的,他拿起筷子尝了几口,夸我做得好,我非常高兴,像吃了蜜一样甜。

  这次做饭,我不仅体会到了做饭的乐趣,还体会到妈妈做饭的辛苦,所以以后要多帮妈妈的忙,而且妈妈做什么饭我都要吃,不要挑三拣四,因为妈妈细细苦苦做的饭,你说不好吃,妈妈会寒心的。

这就是我做饭的感受。

送儿子上大学,临走时的感言怎么说

儿子,你即将进入大学校园,新生活的各方面即将在你眼前全面展开,你也会逐渐建立起你面向社会、面向成人的思维方法和行为方式。

面对一个成人,我不想再以过去的思维和行为来说教,仅仅想把我站在现下对我当年大学生涯的感慨传达给你,希望你能体会和理解其中从过去到现在发展的逻辑与其中以人生岁月换回的真切体验,希望这些内容能对你的大学生涯乃至今后的人生有所裨益。

回首从上大学迄今的经历,默思假如今天能初登大学殿堂的话,我该积累些什么、实践些什么、最不能错过些什么,我的脑海中自然而然的出现了这样的内容:首先,我会遵循普瑞玛法则:如果把一件更难完成的事情放在比较容易完成的事情前面做。

那更难完成的事情就可以成为比较容易完成的事情的强化刺激(解释:把不愿意干的任务或者工作放在喜欢完成的任务之前。

如果经常完成困难的、有挑战性的任务,那么工作能力就会增长;相反的话,工作能力就要下降。

更通俗的说,把好玩的事情留在后面做),会去精读很多理论化著作而非武侠、言情、穿越或军旅等通俗作品,会潜心于从西方古典哲学到中国先秦诸子百家的东方哲学,从世界通史、音乐史到美术史,从“国富论”到“浮现中的数字经济”,从Peter F Drucker到科特勒,从排队论(queuing syetem)到博弈论,从荷马史诗、圣经到克洛维茨的“战争论”。

虽然,求读这些经典之路在起步时会很艰涩,很无趣,很不合群,初期的成效也很低微,但只要牢记清代彭端淑在其“为学”中所云:“天下事有难易乎

为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

人之为学有难易乎

学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

”,只要深彻理解求读经典之路对未来自己的境界高度、思想深度、性格坚韧与学习能力一举多得之益,那么就会有耐心、有毅力来持续阅读、消化与吸纳这些经典内蕴的巨大能量。

迈入工作后的高强度和强世俗会让人的心灵变得躁动与懒散,在那个时间再去弄些垃圾食品类的书来派遣、放松最合适,那个时候再去品经读典将是一个真正成功人士的奢侈。

人的境界高下成型于大学,经典和大师的艰涩、沉重、深邃与博大只有在大学这样的环境中才能去静心品鉴与吸纳,这将给你打造一生坚实的境界势能基础,会决定一个人未来在社会与生活中的能量、格调、圈子和成就

同时,我还要把自己全方位的融入生活的浪潮,从低到高来力求扩大自己的生活空间,从而获得对贫富、贵贱、荣辱更深刻的体会,从而让自己更淡然于未来生活品质、生活内容与生活方式的跌宕,让自己在这个社会能有更柔韧的坚刚。

为此,我不会只去看自己关心的体育、娱乐等简单热闹节目,而会主动去看社会新闻,去体会这个社会的政治、经济、军事和风俗;不会只简单值守在图书馆和宿舍,更不会只跟当下的同学和往日的朋友一起厮混于球场、酒吧、歌厅与餐馆,而要走向农村、工厂、金融单位和科技机构,面向那些或者卑贱、或者高尚、或者平庸、或者出色的人们,来用自己的眼、耳、嘴、脑去体味真实的社会之于我的关系和距离;不会只做自己熟悉的事情,只吃自己熟悉的食物,只听自己熟悉的歌曲和只看自己熟悉的影视、文学作品,而会在保证生理和心理健康的前提下去做好跌倒、被讥讽、被看低和被朋友遗弃的心理准备,去勇于试试一些自己不懂的、甚至有些惧怕的事情,去品尝一些自己以往厌烦的食物、歌曲和文艺作品,让自己的认识和意识在更广阔和更现实的基础上为自己的行动提供真实、可借鉴的客观世界;不会固执于一己之见,更不会掩耳盗铃、自欺欺人的偏听偏信,而要通过兼听、咀嚼的扬弃达成包容、系统与健康的自主思想;不会把冒失、浅薄、懒惰和盲从当成勇气、合群、享受和时尚,而会用理智的分析与判断武装自己的头脑、用雅致的气质装饰自己的谈吐、用勤勉的习性耕耘高层次的快乐,用设身处地、量入为出构造自己可控的生活基础,如此之后的我将在未来的人生中把中流砥柱牢牢的植入自己的身心,把世上一切的捧誉作为锦上添花、一切的诋毁作为隔靴搔痒,这样的我会更强、更自由、更无挂碍

生活空间的大小将直接影响着从恋爱对象到职业方向,从爱好选择到能力培育,从物质到精神

并且,我会以“莫以善小而不为,莫以恶小而为之”的警训时时告诫自己:尽可能在校里校外每一次球赛、每一天宿舍日常生活、每一段学习周期去累积慈、俭、勤、谦恭、好学、律己等好习惯,为未来做正确的事和把正确的事做正确来积累判断和抉择的好感觉;尽可能远离类似烟、酒、赌、贪、懒等恶习,来戒除威胁未来生活的点滴隐患。

我将对暴富、骤得、不劳而获等天上掉馅饼的事情一笑置之,而会牢牢把绩效(performance)两个字铭刻在自己的思维中,让自己把老子所云“图难于其易;为大于其细。

天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

是以圣人终不为大,故能成其大。

”变成自己日常思维与行为自然而然的习惯,从而在举手投足之间就与自然之道契合

回首大学生涯和之后人生的足迹,有那么多的悔恨和庆幸,有那么多的假如和也许,也有那么多的偶然和必然,对过去痛切与深彻的思考获得了以上的片断感悟。

希望你能珍惜一个过来人发自肺腑的体会。

假如在大学里,你能积聚了良好的知识和境界,扩展了生活空间与勇气,培养了健康的习惯和性格,那么在走出校门后,无论面对的社会有多复杂、无论生活的条件有多严酷,何惧之有

在一个新的开端之始,我期望着你能以新的态度、新的行动和新的成果为走上更广阔的人生之旅奠定扎实与健康的基础

节俭养德征文文章忆苦思甜爱粮粮节粮感言怎么写

今天,老师给了我一本《我的祖国》,这本书讲述了新中国建立后,通过几代人的努力,逐渐强大,直至实现东方巨人的超越——圆梦奥运的历程。

我们的祖国拥有壮丽的山河,历史悠久的名城,发奋图强的人民,读完这本书,我为我是一名中国小学生而感到骄傲。

书中第三课《一粒种子改变世界》让我印象最深。

书上说21世纪,世界人口已经达到66亿,却依然有8亿人处于饥饿状态,在粮食问题日益凸现的今日,世界将目光投向了中国。

中国耕地面积只占世界7%,人口却占世界22%,虽然现在经济发展较快,但还有很多人吃不饱,有些贫困地区还没有解决温饱问题。

面对我国粮食恐慌这一严峻现实,有位叫袁隆平的爷爷,通过对杂交水稻的研究,最终将水稻亩产品从300公物提高到了800公斤,并推广2。

3亿多亩,增产200多亿公斤,每年增产的粮食可以多养活1亿多人。

袁隆平爷爷满怀信心地向世界宣称,中国人不仅可以自己养活自己,更能为解决世界粮食问题作出巨大贡献。

在欣喜象袁隆平爷爷这样的科学家为人类作出贡献的同时,我却想到了另一个问题。

在我们身边,浪费粮食的现象随处可见。

吃了一半的面包、咬过一口的馒头、吃剩下的白米饭,这些在困难时期想吃都吃不到的食物最终都进了垃圾筒。

也许有人会说,这只是生活中的一些小事,没什么大不了的。

这样想就错了,我们来算一笔帐,如果每个同学每天扔掉一块面包,那全国将浪费多少粮食

诸葛亮曾告诫他的儿子:“君子之行,静以修身,俭以养德。

”这句话告诉我们,生活简朴,可以培养一个人的美德,浪费是一种可耻行为。

科学家们一边在努力研究如何解决粮食危机,我们却在另一边浪费粮食,照这样下去,这个危机不但解决不了,而且会更严重。

从小我们就学会了一句古诗“谁知盘中餐、粒粒皆辛苦”。

但又有多少人真正了解这句诗的含义呢

暑假时我曾在水头田垅里看到农民伯伯、阿姨们,头顶烈日,有的脚踩打谷机,汗流浃背,浑身湿透;有的弯腰弓背,在烫脚的水中插秧的情景,才懂得一粒粮食一滴汗的真正含义。

是呀,每一颗粮食都是农民的血汗凝成的,我们一定要特别珍惜。

读了这篇课文后,我的感受更加深刻了,爱惜粮食,不仅是一种美德,更是一种为国分忧的举动。

小朋友们,让我们从身边的一点一滴做起,勤俭节约,爱惜粮食,不要再浪费资源了。

……

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