孔子的名言什么表现了孔子虚心好学的品质
，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
孔子谦虚好学的名言是什么
知之为知之,不不知,是.——选自于《论语·为政》读】对一件事是知道的,就说是知道；确实不知道的,就说明不知道；这才是真正的知道.引申为：虚心是知识的向导三人行,必有我师焉.——选自于《论语·述而》【解读】几个人在一起同行,其中必定有人可以做我的老师.引申为：要向所有的人学习,因为人都有可取之处见贤思齐焉,见不贤而内自省也.——选自于《论语·里仁》名言内容：以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。
名言解释：自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。
名言出自：东周·春秋孔子《论语》名言作者：孔子孔子档案资料：春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人
告诉我们学习要虚心谨慎的孔子的名言是
名言内容：一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学．弗若之矣。
名言解释：见《孟子·告子上》。
鸿鹄:即天鹅。
缴(zhuō灼)：系着丝线的箭。
这几句大意是：一个人心里只想着有只天鹅快要飞来，想拿起弓箭击射它，假使和这样的人一道学习，他的成绩一定不如人家。
孟子在这里是举例子说明学习专心致志，一心一意的重要性。
他说比如下棋，这只是个小技术。
奕秋是全国著名的下棋圣手。
假若让他教两个学生．一个专心致志听讲，另个则一心以为有鸿鹄将至，那样后者的成绩肯定不如前者。
～几句以反面例证说明学习专心的重要，千百年来成为劝学的名句。
名言出自：东周·战国孟子《孟子·告子上》名言作者：孟子孟子档案资料：孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物
孔子的哪句名言提醒我们::要善于向身边的人学习
三人必有我师焉，择者而从之，其不善者而改之。
——出自《·述而意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。
我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。
它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。
这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。
《论语》中有一段记载，一次卫国公孙朝问子贡，孔子的学问是从哪里学的
子贡回答说，古代圣人讲的道，就留在人们中间，贤人认识了它的大处，不贤的人认识它的小处；他们身上都有古代圣人之道。
“夫子焉不学，而亦何常师之有
“（《论语·子张》）他随时随地向一切人学习，谁都可以是他的老师，所以说“何常师之有“，没有固定的老师。
《论语》中不少记载，如孔子入太庙，“每事问“（《论语·八佾》）；宰予白天睡觉，孔子说：“始我于人也，听其言而信其行；今我于人也，听其言而观其行。
于予与改是。
“（《论语·公冶长》）子贡对孔子说，子贡自己只能“闻一而知二”，颜回却可以“闻一而知十”。
孔子说：“弗如也。
吾与汝弗如也。
“（《论语·公冶长》）都体现了这种精神。
这样的精神和态度，是很值得我们学习的。
