说对幼儿园的一些感受怎么说?
说对园的一些怎么说?20XX年9月27日晚人以张杞妍家长的身份，参加了沙湾中心幼儿园本学期的家长会。
给本人的一个感觉就是：幼儿园精心部署、老师们细心准备、家长们获益良多--营造了一个成功的家长会。
作为幼儿的家长，本人总结本次家长会为三个词语：感谢、学习、期望。
与很多家长一样，父母最关心的是孩子的教育问题，幼儿园是孩子们离开父母，独自面对陌生环境的第一个舞台，是孩子们人生之初迈开的第一步，是最关键人生阶段。
他们在幼儿园学习日常生活的自理能力，学习如何与他人相处的社交能力，学习基本文化知识的储备能力。
幼儿园的每次家长会，无疑是家长们了解孩子在园情况以及向老师学习如何教育孩子的一个绝好机会，我们感谢幼儿园和老师们提供的沟通机会，更感谢老师们为孩子的茁壮成长付出的辛勤劳动。
当晚家长会的“盛况”可以用园“一望无际”、“人头涌涌”来形容，毫不夸张地描述了家长们参会的热情，这不仅反映了家长对孩子的关心，更反映了家长对幼儿园和老师们的支持和感谢。
倘若幼儿园教育水平不尽人意的话，家长还会这样踊跃参加吗
这就证明了家长对幼儿园和老师们的感谢之情。
家长会的第二个议程就是“知心姐姐”褚长萍老师给家长带来的“关注孩子成长心动力”讲座。
褚老师是幼儿教育的专家，她字字珠玑，用生动的例子深入浅出地阐述了幼儿教育的重要之处，使我受益匪浅，学习到要根据自己孩子的特点因材施教，要培养小孩的自信，要“美化”家长的情绪给孩子一个宽松的成长环境，要做小孩成长的伙伴，做好老师和小孩之间的桥梁，同时加强自身的学习，达到家园共建的目标。
听取了此次讲座，本人弥补了日常对幼儿教育的不足，找到了幼儿教育的方法和窍门，增强了教育好孩子的信心，获益良多。
讲座完毕后，我回到小二班参加班里组织的家长会。
班里的气氛更加活跃，看到孩子平时学习的环境，心里更加愉悦。
老师在讲台上细心、详细地总结了上学期的情况，指出了孩子在园里存在的问题，并对本学期的教育重点和计划进行的展望。
听着老师们高水平的讲课，看着设备完善的教室，清洁卫生的环境，家长们心里踏实，面露笑容。
本次家长会使我更深入、全面地了解幼儿园、老师和小孩的情况，收益颇丰。
对家长来说，期望的是孩子的收获。
通过这次家长会，我对小孩在沙湾中心幼儿园的健康成长是充满信心的
篇二：幼儿园家长会心得体会20XX年3月2日，星期五，我专门向公司请了半天假，来参加女儿幼儿园的家长会。
因为和很多家长一样，做为父母，最关心的是孩子的教育问题，幼儿园是孩子们离开父母，独自面对陌生环境的第一个舞台。
他们在这里学习日常生活的自理能力，学习如何与他人相处的社交能力，学习基本文化知识的储备能力。
幼儿园的每次家长会无疑是家长们了解孩子在幼儿园的情况，同时向专家老师学习如何教育孩子的一个绝好机会。
我们先去了物探幼儿园的音乐大厅，聆听了张老师关于“幼儿的分享意识”的演讲。
张老师从独生子女存在的问题、培养孩子分享意识的意义、如何培养孩子的分享意识、通过不同途径教孩子与人分享四个方面进行了详细的阐述。
张老师通过理论知识和现实生活中的实际例子相结合的方法进行演讲，家长们都感同身受，认真的做着笔记。
现在的孩子基本上都是独生子女，所以家长老师们也都发现了他们共同的一个最大问题，就是“以自我为中心”也就是所谓的“独”，所以幼儿园这次安排的演讲是很有实际意义的。
我家的是个小女孩，不知道她在幼儿园怎么样，但从上过的一些亲子课上可以感觉到她到新环境会比较拘谨，有点放不开，想表现自己但又没有勇气和信心站出来。
原来我一直以为这是性格的原因，看来跟我们家长平时的教育也有很大关系，因为她在家时很活泼好动，调皮的不行，也许是我过于溺爱的缘故，平时很少严厉大声的批评过她，更别提打她了。
所以女儿就特别脆弱，也就是今天张老师讲的独生子女存在的问题中的好哭和身体心理娇气。
我认真记录下了如何解决这些问题的具体办法，回家后会好好的总结改正。
之后，我们去了孩子们的教室，虽然偶尔接送孩子时见到过教室，但还一直没走进来仔细观察过。
教室宽敞明亮，桌椅都很整洁，墙上统一的白色毛巾和贴着孩子照片的水杯柜，让我们不用为孩子们的卫生担忧。
班主任陈老师第一天开学开家长会时我就见过，一看她就是位性格温和，有内在涵养的好老师，从以后的接触中也验证了我的判断没有错。
另外的李老师和郑老师，我还是从我家孩子的口中得知她们的姓的，因为工作的原因我一般接送孩子少。
我家孩子的原话是：“李老师，郑老师也对我们可好了，我可喜欢她们了
”陈老师讲道下周三要举行“家长开放日”活动，让家长来到教室，亲身感受孩子们的学习、生活情况。
相信很多家长跟我一样，特别想知道孩子们在幼儿园的表现，他们是怎样吃饭睡觉的，是如何学习知识做游戏的，是不是跟在家里一样调皮捣蛋，或者敢不敢在大家表现自己，能不能跟上老师的节奏……这个“家长开放日”活动实在是太必要了，我很期盼。
陈老师还讲了一些孩子们在幼儿园存在的问题，表扬了几个平时表现好的同学，讲到了舞蹈、美术特色课，提出让家长跟孩子一起种盆植物，等发芽后拿到教室，还体贴的创建了小一班QQ群……估计是由于时间的关系没有安排家长与老师互动，就是家长们提一些问题，老师和家长一起探讨。
其实家长们很希望通过家长会能与老师进行沟通，探讨孩子们在幼儿园在家里，存在的一些问题及如何解决这些问题。
在探讨中能学到教育孩子的好方法，又能融洽老师与家长之间，家长与家长之间的关系，一举多得
这次的家长会既学习到了教育孩子的方法，又看到了孩子们的教室，让我对物探幼儿园的学习环境，师资力量充满信心，我相信在这么好的环境中，在这么好的老师的教育下，我女儿一定能健康快乐的成长
篇三：幼儿园家长会心得体会8月26日晚上,我作为程真的家长实验学校幼儿园中一班的家长会,班主任张燕老师向家长们介绍了这一学期以来幼儿园及班级幼儿的发展情况,一项项活动的精彩回放,使家长们再次了解了幼儿园课程的规范,活动的丰富多彩,以及幼儿在“第二个家”的快乐生活.同时,针对幼儿的特点和部分家长的作法,张老师真切的谈了一些建议和要求,从中我们体会到了老师们对孩子们的细心、用心和无微不至的关心.,张老师真诚的向家长承诺,老师们愿意尽心尽力的做好工作,为每个孩子服务,恳切的表明自己要与家长密切合作,共同教育好这些孩子.通过这次家长会,我真的受益非浅,现就自己的感受谈两点体会：一、家校合力,才能有效地培养好孩子.现在的小孩都是独生子女,家里全是大人,因此,他们接触的环境其实是一个成人的环境,而幼儿园的环境与家庭环境及教育毕竟不同,在这中间家长和老师就承担了桥梁作用,只有家长和老师充分的沟通,才能全方位的帮助孩子成长.作为孩子的家长,一定不能错过开家长会和老师们交流的机会,再忙也抽出时间来参加家长会,再者,最好不要让爷爷、奶奶代替父母参加,众所周知,“隔辈亲,老人舍不得批评孩子,他们的一些观点教育方式也跟不上时代的要求,另外,我们作为家长应充分理解和支持老师,让老师摆脱束缚和不必要的后顾之忧,全身心的投入到教育中来.二、培养良好习惯,受益终生.在平时的教育中,张老师非常注重培养孩子的自理能力,良好的生活习惯,学习习惯,随着孩子年龄的增长,着重培养孩子的倾听习惯和阅读习惯.张老师引导家长用正确的态度和方法教育孩子,养成各种良好习惯,促进孩子全面发展.幼儿园时期的学习成果及行为习惯,都影响孩子们今后的学习和生活.在学校的习惯有老师教导,孩子再过一年打扮幼儿园生活就要上小学了,我们作为家长应该经常训练孩子的良好的习惯,如：要求孩子定时睡觉,起床,上大班后晚上要布置作业,要求作业要又快又好,把书包整理的整理的整整齐齐等,总之,我们要关注孩子的能力,让他们在人生的起跑线上充满力量.我想凡事尽力了,就一定有收获,中一班这群可爱的孩子们在老师们的细心教导下,在这个藏龙卧虎的实验幼儿园这个大家庭里一定会茁壮成长,一只只雏鹰定会展翅翱翔.衷心的感谢三位非常有爱心非常敬业的老师,张老师,徐老师,郝老师篇四：幼儿园家长会心得体会9月13日（周四）第二次参加了儿子幼儿园的家长会。
匆匆地从班上赶往幼儿园大（6）班的教室，发现其他小朋友的爸爸妈妈们早已到了，正在热烈地互相谈论着呢。
找了个小凳子，我也赶紧坐下来。
诗句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕
一蓑烟雨任平生”的出处
（参考范文）一、为什么我们大部分人内心那么缺乏爱
这来自于我们的教育，我不是说我们的教育不好，是我们的教育需要提升，好的方面我们要加强，不好的需要改善，这才符合社会的发展，社会要发展一定是要“吸取精华，剔除糟粕”。
因为我们的父母没有教会我们怎么爱自己，因为他们也不会爱自己，只会付出，而我们自己也没有学过怎么爱自己，只是继承了父母爱我们的方式，父母爱自己的方式，也学会了付出。
早上送女儿上幼儿园，女儿问：“妈妈，什么是变化
”我说：“变化就是你刚才还在屋里，现在自行车上坐着，我刚才下楼，现在骑车。
变化就是从一种状态到另一种状态。
”变化，指人或事物产生新的状况。
变化是每时每刻都在变的。
站在我儿子的小学（北京市朝阳区第二实验小学）门口就能看到一个大大的“爱”字，爱满校园，我很感动。
只有爱的教育，对社会才是最有益的。
当您的身体有什么不舒服（身体）时，及时去关爱它，然后觉察您这一段心情（心情、心灵）怎么了
然后把您的心情调整好，也许您的疾病就好了。
我要说一句绝对的话：“所有的疾病都是心理首先病了，然后在身体上表现出疾病状态的。
”这是我学心理学十几年来，做太多的心理调整个案得出来的结论。
二、怎么做才是爱自己
身心灵本身是一体的，然而大部分人身心灵是分离的，越学习越分离，因为没有人教您怎样身心灵和谐。
只有长大了，开始接触有些教派、身心灵机构，才去学习，慢慢学会身心灵和谐。
为什么不在孩子幼小的时候就教他们身心灵和谐，长大了还会费那么的劲吗
我写的《您撒过谎吗
您知道撒谎和诚实的能量是怎样的吗
》，我写出来就是要让做父母的警醒，可是读的人却不多，很遗憾。
真正的爱自己就是让自己身心灵和谐，想到、说到、做到的一致性，而如果做父母的，自己这一点都做不到的话，孩子如何能做到
因为父母永远是孩子的榜样，除非你长大了，也懂得了心理的规律。
上面关于“面对”的调整，就是用的身心灵和谐的调整。
三、父母、长辈及老师等语言的能量是怎样呢
我是对亲子的心灵成长教育具有使命感的人，我学习心理学的目的就是要培养更多身心灵和谐的母亲，带出更多的身心灵和谐的孩子，成为国家的栋梁。
现在很多做教育的，只懂了一点点心理学的知识，在教孩子的同时，也不知不觉地给孩子造成了很大的伤害。
更重要的是，很多做教育的，自己的心理问题都没有解决掉，他会把自己的问题不定期的投射到孩子的身上、给孩子造成更大的伤害。
因为老师在孩子的心目中是“神”的位置，老师的每一句话的分量都比一般人大好多倍，如果孩子受到老师的表扬，他会兴奋很长时间，同样，如果得到了老师的批评，孩子很长时间都缓不过来劲，还有可能造成一生的伤害。
父母、长辈及老师的语言对每一个小孩子的成长都是非常巨大的，因为孩子们非常信任他们，所以他们的语言直接进入孩子的潜意识，影响孩子的人生，除非孩子长大了，觉察到他们的某些语言是不对的，而去主动改变。
罗伯特.迪尔茨的NLP理解六层次四、解读NLP（神经语言程序学）理解层次我看一看上面的NLP（神经语言程序学）理解层次，上三层对每一个人一生的影响都是非常大的。
很多家长说孩子，傻呀，溅、笨蛋等等，这话对孩子的伤害是非常大的，因为他说的是否定了一个人，而孩子听到的是“我是傻子，我是贱人，我是笨蛋的人”，类似这些的形容词，不是否定一个孩子的行为，而是否定一个孩子的人本身。
这才是对孩子最大的伤害，然而，很多人不理解孩子，因为不懂得哪些语言有正能量。
我写过《语言的力量》的文章，推荐 1187，阅读 137，荐量\\\/阅读量11.54%。
也是很少人去关注。
所有的形容词都是形容人的，都是对身份的限定，都是巨大能量的，与其选择这样的词语，不如多说：“孩子，你真棒
你真聪明
你真勇敢
”选择这些充满正能量形容词，如果每一个家庭都这么做的话，就会多出好多充满正能量的孩子，这也是我期望的。
同样，我写了三篇信念的力量，信念的力量之一——凡事发生必有利于我
必有恩于我
信念的力量2——帮助他人得到他想要的，您就能得到你想要的
信念的力量3——人之所以能，是因为相信能
也是关注的人比较少，而信念价值是支持身份的很重要的因素。
身份层次、信念价值层次很少的人在关注，精神层次更不用提了。
意思是什么呢，NLP六层次的上三层，关注的人太少了，阅读量也少。
为什么
因为很多人还处在NLP理解层次的下三层了，我期望有更多的人开始关心灵成长方面的文章，让更多的人受益。
我写的关于蔬菜水果的文章，看得人很多，而这些都是环境层次，当人们的生活水平提高了，对物资的需求就会减少，对心理的需求就会增加，人们就开始从下三层往上三层走了，以后会越来越多。
就如爬山，越往上爬，人就越少，只有你站得高才能看得远，站在山顶才能看到美景。
五、怎么提升自己的自我价值呢（上三层的价值）
爱自己就要提升自己的自我价值（自爱、自信、自尊）。
自爱（爱自己）、自信（相信自己）、自尊（尊重自己，不向别人卑躬屈节，也不容许别人歧视，侮辱）组成了我们的自我价值。
然而很多人由于没有学会爱自己，造成自己自我价值不足。
假如“自爱”满分是10，最低0分，您觉得您是几分?如果不是满分，您就有很大的成长空间，同样“自信”、“自尊”您各几分，如果不是满分，就需要您去提升。
试想一下：如果您的自爱、自信、自尊都是满分10分的话，是不是您做什么都能很成功?还是用身心灵和谐的方式，请您静下心来觉察一下“自爱”是几分
如果是2分，对自己说：“我自爱已经2分了”不停地说，直到分数涨了，长到几分，再接着说，一直到分数是10分为止，同样自尊、自信也这样做，直到都是满分为止。
当一个人拥有了好而坚定的信念，又有非常好的价值观，不成功就不容易。
祝每一个人都拥有自己的成就
三国演义的陶谦请让徐州曹操称雄许都的看法与感悟100字
说实话，我一直认为刘备是个伪君子，但有时候我有觉得他还有几分真实存在的仁义之心，例如三让徐州的故事，就是刘备与陶谦的君子之风，刘备答应救徐州，并没有要徐州，陶谦觉得刘备不乘人之危，实在是难度，而且也只有刘备能够让徐州得到安宁，因此将徐州让与刘备。
三让徐州是三国演义中的一个经典的故事，发生在刘备出道创业初期阶段，这个故事能给人很多想法，特别是对于时势的观察和把握。
这个故事的出处是在三国演义小说的第十一回“刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操”。
故事背景：割据兖州的曹操派遣泰山太守应劭往琅邪迎其父曹嵩及家人百余口到兖州。
途经徐州时，徐州牧陶谦为交好曹操特派都尉张护送曹嵩一行。
不料张杀死曹嵩及其家人，席卷财物而去。
于是曹操便把帐记在陶谦身上，以为父报仇为名，发兵攻徐州。
当时曹操不日将围困徐州，陶谦为了徐州百姓不受屠戮，请北海相孔融及青州刺史田楷前来相救。
三让徐州是哪三让
第一让：孔融和田楷到达徐州，和陶谦商议，要请刘备来相助，因为刘备刚刚因为三英战吕布而成就了威名。
刘备领军来徐州，在徐州城外打败了于禁的军队，陶谦出门相迎，要将自己的徐州牧职位交托给刘备，刘备未答应。
第二让：曹操战败之后，谋士劝谏曹操，此时形式不利，不如暂且撤走，人情送给刘备，以后再来。
陶谦见曹军撤走，庆祝徐州解围，宴会上，陶谦又提出将徐州牧交托刘备，刘备未答应。
第三让：陶谦年老染病，日渐沉重，请刘备来商议徐州军事，再次提出让位，刘备未答应，说陶谦之子尚在，应该让他们接手徐州之事。
结果陶谦此时病逝，并且强烈希望刘备接受徐州牧。
刘备最后在徐州老百姓的拥护之下，上任了徐州牧。
故事读后感：刘备此人，在这个故事中的表现，分明看得出，是个很能把我局势的人，他很想拥有徐州，但是徐州不是个安全的地方，袁术，袁绍，曹操，吕布等等，各路人马都想吃掉这块肉。
所以刘备的拒绝也是有些道理的，特别是第一次的拒绝，可能是真的不敢要这个地方，因为曹操还没走，正兴师问罪而来。
第二次的的拒绝，应该是因为刘备还要收买人心，人心不向，则难以让老百姓心悦诚服，毕竟陶谦在徐州经营了那么多年，来个外人，说拿走就拿走是不合适的。
那么在第三次让徐州中，我们看到刘备提出应该让陶谦之子阶梯徐州牧，这说明刘备还存在接手徐州的大问题，那就是名正言顺，古代，是非常讲究这一点的，地方诸侯的交替和天子一样，也有很多类似正统的观念。
那么在陶谦要求亲口要求不传位给其子的时候，刘备恐怕已经迫不及待了。
此时，刘备是民心所向，言正名顺了。
那么曹操在这个故事中的表现又如何呢
曹操在起义之前，是因为孟德献刀的事情而不得不走的。
那时候，我们对曹操的看法是具备英雄侠义之气，有胆有识，敢为人所不为，替天行道。
然后，在其家人被陶谦手下杀害之后，曹操变得很不理智了，似乎看到了他的血腥残忍的一面，张闿一人之过，怎么能殃及老百姓呢
这一路，曹操所到之处，都是凶残杀戮，连百姓都不放过。
这就太说不过去了，好像从曹操到徐州之间的路上，所有的百姓都是曹操的杀父仇人似的，这种做法，让曹操失去了民心，也为刘备的取代徐州打下了基础，何况后来曹操又不得不撤并，等于又卖了一个极大的人情给刘备，所以，曹操所为，得罪了部分百姓，但是结交了诸侯（刘备），也算是有利有弊了。
曹操和刘备在三让徐州的故事中，曹操没有因为一时的冲动而贻误大事，最终选择离开，刘备因为解围也得到了民心和徐州。
也正是如此，最后曹操回到自己的大本营，得到了天子的请求，带兵进京，也算是塞翁失马，焉知非福了，如果曹操屠戮了徐州百姓，那么以后会不会让他带兵进京，还是个大问号呢? 评点：刘备在大多数时候，表现的有点让人觉得虚伪，但有时候又让人佩服，也许这正是刘备能够成就大业的长处
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
请问什么意思
此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。
它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。
首句“”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。
“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。
雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。
徐行而又吟啸，是加倍写：“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。
首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。
“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。
“”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。
过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。
这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。
结尾“回首向来萧瑟处，归去，。
”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿
句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。
“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。
纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前。
读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，我们的理念中自会有一番全新的体悟。
，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕
。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，。
一直很喜苏东坡的词，或豪放，或大气，于是，就连狼狈也如此潇洒淡定 以前，他的一直是我的最爱，“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎仓，锦帽貂裘，千骑卷平冈”，于是，总是读着读着眼界也似乎为之一宽，豪气油然而生。
“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎”，还有这份让人光是读着都羡慕的自信。
最喜欢它的时候，在初三，经常和同桌旁若无人地高声背着这首词，一人一句，此起彼伏，有如唱和，久久不停。
现在看来，原来读这首词是会上瘾的，因为，那份豪气总是越读让人心胸为之一阔，全身充满着活力和动力，喜欢苏轼，便是因为这份感觉。
后来，喜欢另一首江城子，同为江城子，那首给亡妻的，一句“”，道不尽的思念和缱绻。
再后来，看了先生的，那已是学完好久，这才发现，原来当时的他忍受着那么些种种。
“他从监狱里走来，他带着一个极小的官职，实际上以一个流放罪犯的身份走来，他带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来，他满心侥幸又满心绝望地走来。
他被人押着，远离自己的家眷，没有资格选择黄州之外的任何一个地方，朝着这个当时还很荒凉的小镇走来。
”（－） 的文章一直以来也是很喜欢，最甚的有两篇，一是，另一个，便是这篇了，只是看的我任何评论都说不出，因为似乎，不用我说什么了，只需要看，这篇文，让我对苏东坡的了解加深，是赞叹，是感慨，却也是说不尽的嗟叹。
苏东坡突围，赞叹的是他终究是突围了，感慨的是突围这个孤独的有些漫长的过程，嗟叹的是这个围。
围，来自官场，一些污水一个陷害，却在一群人的漠视甚至是故意中，苏东坡进了监狱，被押送的过程中，没有人知道这就是苏东坡，犹记得文章里面有这样一句话“苏东坡在示众，整个民族在丢人”，不是漠视，只是无知，却更让人嗤笑。
侥幸，他活了下来，被贬谪黄州，他终究只是个凡人，人生如此起起落落，让他不得不重新审视自己，是否有时候太风芒毕露了，于是，这围，实际上是他的心境，说起来，云淡风轻很简单，说起来，一笑而过也很简单，只是做起来，就不那么容易了，一个人，来到黄州，甚至连住的地方也仅是破庙，对于一个之前那么狂放的词人来说，这岂止是侮辱，是个笑话，或许，他自己都觉得有些可笑，悲凉的孤独的可笑。
“他很疲倦，他很狼狈，出汴梁、过河南、渡淮河、进湖北、抵黄州，萧条的黄州没有给他预备任何住所，他只得在一所寺庙中住下。
他擦一把脸，喘一口气，四周一片静寂，连一个朋友也没有，他闭上眼睛摇了摇头。
他不知道，此时此刻，他完成了一次永载史册的文化突围。
黄州，注定要与这位伤痕累累的突围者进行一场继往开来的壮丽对话。
”（－《苏东坡突围》） 然而终究他还是突围了，不然，他也就不是苏东坡，我们无法得知他如何走过，又或许，这本身就是一念间的事，想通了，一切就顺了。
余秋雨先生的这篇文里对于他的心里描写很贴切，这是他的揣摩，隔着几千年，透着两个人，却让我觉得感动，不再仅仅是豪放大气，这里，他也是一个普通的人，他也会有害怕，有担心，不是胆小，是有些事他开始考虑，开始懂得收敛，不是退缩，而是，他的人生开始慢慢收放自如。
“苏东坡的这种自省，不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己。
他在无情地剥除自己身上每一点异己的成分，哪怕这些成分曾为他带来过官职、荣誉和名声。
他渐渐回归于清纯和空灵，在这一过程中，佛教帮了他大忙，使他习惯于淡泊和静定。
艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。
”（－《苏东坡突围》） 嗟叹这围，因为它源自太多人，源自太多是非，一个如此的人却被推到这样的风口浪尖，不想说愤怒，因为这不是某一个人的错，某几个人的错，只是悲哀；然而却也要感谢这围，在不断自醒和剖析中，走出来一个更加成熟的苏东坡， “成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
”（－《苏东坡突围》） “缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来
缥渺孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
” 这首《朴算子》写于他被贬于黄州那段时间，刚刚在回顾《苏东坡突围》的时候突然看到，这才发现，这句“寂寞沙洲冷”，我后来很喜欢的一句话，原来也是出自东坡词，“捡尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，当时只知道后一句话，淡淡的寂寞清瑟，现在，合着前句来看，更是说不清的孤独萧瑟，如余秋雨先生所说，这是一份难言的孤独。
一直想写篇关于苏东坡的文，因为，我是真的喜欢他，喜欢他的词，也一直想写篇《苏东坡突围》的读后感，因为，从一遍起，我确是感慨无数。
关于东坡的文写过，高三毕业的第一篇文便是它，只是，构思的多了，想的多了，落笔太乱，反而不知道我该写些什么。
而那篇读后感，没有写过，有时候满郁闷自己的文笔，很多东西，明明是很有感觉，可是反而越是如此越是写不出。
没想到今天，本是想简单说说对《定风波》的喜欢，倒是越写越多，有些散，有些杂，但是却是一步一步写来来，想到什么便写什么，写的很舒服，仿佛又忆起很多以前的日子，还有想法，很多事，不刻意为之，或许最好。
《定风波》不知道是他什么时候写的，当初看到那句“谁怕
”，让我眼前一亮，仿佛眼前有个人站在面前在抬头挑眉轻笑，众人笑我太癫狂，我笑众人看不清。
而后，便是那句“一蓑烟雨任平生”，喜欢的厉害，就如我当初喜欢逍遥叹这首歌一样，没有太多的理由，我就是喜欢这种感觉，淡定平静，而这句词，还透着那阵阵旷达和潇洒，让人也不禁忘怀起来。
“一蓑烟雨任平生” 有过风雨，有过泥泞，也曾狂傲，也曾难耐，却终究走过，人生之路上，携一蓑烟雨，过得，过得，过，便有所得。
用作签名的话：意思一般指“随缘”
三让徐州读后感300字
刘备“三让徐州”,一方面体现了刘备博取仁义忠厚之名、收买民心的良苦用心；一方面当是出 于刘备对当时情势的清醒认识.当时的徐州正处于四战之地,野心勃勃的曹操正虎视眈眈、兵锋相向,自不待言.此外,邻近的军阀如袁术、吕布、袁绍之辈都在凯舰着具有重要战略意义的徐州,怀有兼并野心.这些都是潜在的危险.由此可见,当时的徐州并不是一颗好吃的果子,弄不好就会有惹火烧身的危险.即使徐州牧陶谦真心相让,其部下能否心悦诚服?这些都是很现实、很严重、很迫切的问题,不容刘备不顾虑!
<三国演义>第二十六回读后感
今天我阅读三国演义》第二回：袁本初败兵折将，关云长封金。
却说袁斩玄德。
玄德从容进曰：“明公只听一面之词，而绝向日之情耶
备自徐州失散，二弟云长未知存否；天下同貌者不少，岂赤面长须之人，即为关某也
明公何不察之
”袁绍是个没主张的人，闻玄德之言，责沮授曰：“误听汝言，险杀好人。
”遂仍请玄德上帐坐，议报颜良之仇。
帐下一人应声而进曰：“颜良与我如兄弟，今被曹贼所杀，我安得不雪其恨
”玄德视其人，身长八尺，面如獬豸，乃河北名将文丑也。
袁绍大喜曰：“非汝不能报颜良之仇。
吾与十万军兵，便渡黄河，追杀曹贼
”沮授曰：“不可。
今宜留屯延津，分兵官渡，乃为上策。
若轻举渡河，设或有变，众皆不能还矣。
”绍怒曰：“皆是汝等迟缓军心，迁延日月，有妨大事
岂不闻兵贵神速乎
”沮授出，叹曰：“上盈其志，下务其功；悠悠黄河，吾其济乎
”遂托疾不出议事。
玄德曰：“备蒙大恩，无可报效，意欲与文将军同行：一者报明公之德，二者就探云长的实信。
”绍喜，唤文丑与玄德同领前部。
文丑曰：“刘玄德屡败之将，于军不利。
既主公要他去时，某分三万军，教他为后部。
”于是文丑自领七万军先行，令玄德引三万军随后。
且说曹操见云长斩了颜良，倍加钦敬，表奏朝廷，封云长为汉寿亭侯，铸印送关公。
忽报袁绍又使大将文丑渡黄河，已据延津之上。
操乃先使人移徙居民于西河，然后自领兵迎之；传下将令：以后军为前军，以前军为后军；粮草先行，军兵在后。
吕虔曰：“粮草在先，军兵在后，何意也
”操曰：“粮草在后，多被剽掠，故令在前。
”虔曰：“倘遇敌军劫去，如之奈何
”操曰：“且待敌军到时，却又理会。
”虚心疑未决。
操令粮食辎重沿河堑至延津。
操在后军，听得前军发喊，急教人看时，报说：“河北大将文丑兵至，我军皆弃粮草，四散奔走。
后军又远，将如之何
”操以鞭指南阜曰：“此可暂避。
”人马急奔土阜。
操令军士皆解衣卸甲少歇，尽放其马。
文丑军掩至。
众将曰：“贼至矣
可急收马匹，退回白马
”荀攸急止之曰：“此正可以饵敌，何故反退
”操急以目视荀攸而笑。
攸知其意，不复言。
文丑军既得粮草车仗，又来抢马。
军士不依队伍，自相杂乱。
袁绍又派文丑去报颜良之仇，但文丑又被关羽所杀。
刘备写书欲与关羽联络，关羽得到刘备来信后，毅然决定离开曹操，前去河北寻找刘备。
在生活中：无论干什么事情都要有自信心，如果一个人丧失了自信心的话，就永远别想干好任何一件事情。
高尔基曾经说过：“只有满怀自信的人，能在任何地方都怀有自信，沉浸在生活中，并认识自己的意志。
”所以，无论干什么事情自信心是不可以缺少的。
在学习中：无论遇到什么样的难题和困哪都不可以想着放弃，而要坚持不懈，要有坚定的信念，这样才有可能把这个难题和困哪克服，罗曼·罗兰曾经说过：“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
”所以，无论干什么事情都要有坚持不懈的精神和坚定的信念。
