
国庆感言
孙犁出生、成终老于之地,简单的地域文化学思乎可以期待着他的笔泻着所谓“燕赵古称多慷慨悲歌之士”的阳刚气质,或如荆轲“易水风萧”之音。
更何况他出现在一个以战争决定民族命运的时代。
但他走了一条多少有些间接性和超越性的路子,把纷涌的战争风云映衬在白洋淀的月光苇影,以及冀西山地的红袄明眸之中,从而发现那些在日常伦理生活中真正值得珍视的人性之善、人情之美。
在解放区文学中,1943年是“赵树理年”,他这一年以《小二黑结婚》、《李有才板话》声名鹊起,在世俗婚姻和乡村政权中发现妨碍革命的问题,主张“问题小说”。
隔一年,即1945年是“孙犁年”。
这一年他发表了《荷花淀》、《芦花荡》等名作,令黄土高原上的读者为其水乡秀色而眼睛一亮。
他的小说不重问题而重人,他在谈论文学与政治无法回避的关系时,认为文学写的不是“文件上的政治”,而是“生活中的政治”,“一部作品有了艺术性,才有政治性,思想要溶化在艺术的感染力量之中”。
但是在当时战争环境中,文学意识形态的权威解释者更关注文学对政治的直接性,因此两三年后就强调和推行“赵树理方向”。
而从孙犁早年由安国、保定至北平、阜平的流浪求学的轨迹来看,他出入城乡,接上了五四新文学的启蒙传统,强调作品的艺术性,预示着革命文学在“赵树理方向”之旁的另一种带审美的间接性和超越性的可能。
因而在当时意识形态直接性的强调中,孙犁使革命文学艺术化、人性化的倾向被习以为常地边缘化了。
不过,边缘也有“边缘的活力”,当大树特树的中心被众所趋慕,群相模仿而模式化和非个性化的同时,边缘地带却保持了平常心态,也保持了相对舒展的创造空间。
历史不能倒转却可以反思,如果当年的“方向”说不拘泥某一特定的个人和特定风格,而是以真正的文学知音者的眼光兼容了包括孙犁名作在内的众多个性,文学的格局当会更加健全和开阔。
沈万三是什么时候的人
是个怎么样的人
生平做过什么大事吗
永远的格桑梅朵 (全场灯光灭,追光给台上女主角) A:我不知道,这些照片哪,是怎么发黄的。
那碧绿的嫩草地、淙淙的流水、的树林,那个时候啊,我还是一个军政大学刚刚毕业的女学生。
这一切都是那样地美好,美好地想让人跳起来。
我和几个小伙儿伴儿啊,都参加了女兵运输队,我们啊赶着牦牛,运送物资,进军西藏
(台上灯光全亮) C:哎……你们快来…… B:哎
你看这些是什么花儿啊
C:这呀,是格桑花,西藏的吉祥之花 B:真漂亮,呵呵…… A:我们一边唱着歌一边大笑,泄露出了女孩子的天性。
这时候苏队长就会把手指放在嘴唇上: D:嘘……少说话、少唱歌,这里可是高原,小心一会儿氧气不足,出现
A:苏队长叫苏苏玉荣,那年她才22岁,就已经是一个非常沉着能干的军官了。
两年前,她离开家乡来到部队,并和青梅竹马的恋人海子哥相约,等到西藏解放的那一天,重返故乡,喜结良缘。
B:呜……支队长说我太小,说什么也要把我送回家去。
C:小月宁,你才15岁,太小了
这以后要是赶不上队伍,说不定啊,连命都要搭上呢
B:我到西藏就已经做好了牺牲的准备,我还没上战场呢就让我下战场……我不甘心…… D: 小月宁……小月宁,高兴吧,支队长同意你进藏的请求了。
B:呵呵…… D:好了,我们准备集合,马上就出发
B、C:是
C:就这样,我们终于成为了女兵运输队的一员。
(台上灯光全灭,追光给台上女主角) A:就这样,我们终于汇合在了通往拉萨的慢慢途中,可是眼前的这些山都好像长了腿,跑到了我们前面,不断地阻挡我们。
终于有一天,牦牛——这个被称为高原上最有力量和耐力的也拒绝前进了
它们呀,也被累垮了
(追光给台上三个人,台上给暗光) C:那天,我最老实温顺的牦牛憨憨也开始罢工了,死活不肯往前走。
我知道,它太累了,我也心疼啊
可是我们还得一起走下去
我就哄着它,乖乖的,快走,啊
BCD:乖乖的,快走,啊
D:憨憨鼻孔里滋滋地吐着气,不但不肯往前走,还猛地把驮在背上的屋子抖落在地上
B:哎你……这是驮给先遣部队的物资,你知不知道
你要是再不听话,今天,我就饿你肚子
打你,永远的格桑梅朵 (全场灯光灭,追光给台上女主角) A:我不知道,这些照片哪,是怎么发黄的。
那碧绿的嫩草地、淙淙的流水、的树林,那个时候啊,我还是一个军政大学刚刚毕业的女学生。
这一切都是那样地美好,美好地想让人跳起来。
我和几个小伙儿伴儿啊,都参加了女兵运输队,我们啊赶着牦牛,运送物资,进军西藏
(台上灯光全亮) C:哎……你们快来…… B:哎
你看这些是什么花儿啊
C:这呀,是格桑花,西藏的吉祥之花 B:真漂亮,呵呵…… A:我们一边唱着歌一边大笑,泄露出了女孩子的天性。
这时候苏队长就会把手指放在嘴唇上: D:嘘……少说话、少唱歌,这里可是高原,小心一会儿氧气不足,出现
A:苏队长叫苏苏玉荣,那年她才22岁,就已经是一个非常沉着能干的军官了。
两年前,她离开家乡来到部队,并和青梅竹马的恋人海子哥相约,等到西藏解放的那一天,重返故乡,喜结良缘。
B:呜……支队长说我太小,说什么也要把我送回家去。
C:小月宁,你才15岁,太小了
这以后要是赶不上队伍,说不定啊,连命都要搭上呢
B:我到西藏就已经做好了牺牲的准备,我还没上战场呢就让我下战场……我不甘心…… D: 小月宁……小月宁,高兴吧,支队长同意你进藏的请求了。
B:呵呵…… D:好了,我们准备集合,马上就出发
B、C:是
C:就这样,我们终于成为了女兵运输队的一员。
(台上灯光全灭,追光给台上女主角) A:就这样,我们终于汇合在了通往拉萨的慢慢途中,可是眼前的这些山都好像长了腿,跑到了我们前面,不断地阻挡我们。
终于有一天,牦牛——这个被称为高原上最有力量和耐力的也拒绝前进了
它们呀,也被累垮了
(追光给台上三个人,台上给暗光) C:那天,我最老实温顺的牦牛憨憨也开始罢工了,死活不肯往前走。
我知道,它太累了,我也心疼啊
可是我们还得一起走下去
我就哄着它,乖乖的,快走,啊
BCD:乖乖的,快走,啊
D:憨憨鼻孔里滋滋地吐着气,不但不肯往前走,还猛地把驮在背上的屋子抖落在地上
B:哎你……这是驮给先遣部队的物资,你知不知道
你要是再不听话,今天,我就饿你肚子
打你,哼
【众人抬物资】 D:咦……不知道是不是月宁的话起了作用,当我们重新把那袋物资放回到牛背上的时候,它竟然没有反抗
BCD:嘿嘿,太好了
(台上灯光灭,只留追光) C:突然,憨憨鼻孔里发出一声低吼,带动了整个牦牛群的吼叫
B:我攥紧拳头,悄悄地靠近牦牛,给了它一拳
牦牛转过它硕大的头看了我一眼,还是一动不动
D:我壮起胆子,拉起拴在牛头上的绳子,我要拉着它往前走。
咿呀……咿呀……可它还是丝毫不动
B:我和雪梅姐一起上前帮忙
咿呀……咿呀……可是牦牛发疯了,一脚把雪梅姐踢翻在地上,狂奔了起来
我们俩拉不住绳子,只好松手…… C:就在这个时候,玉荣姐想都没想就冲上前去,一把抓住了绳子,牦牛拖着她狂奔了起来…… BC:玉荣姐,快松手…… D:牛背上有物资…… (音乐止追光灭,全场黑) BC:玉荣姐…… (音乐响起,台上给较暗的红色光,追光给台上女主角) D:海子哥,我回来了
H:玉荣,我知道你会回来的
D:海子哥,我是回来和你结婚的
H:你终于回来了,我一直在等你
D:海子哥
(随音乐台上灯光逐渐变亮) A:进藏运输队的女兵们是用两条腿走到拉萨的
在我们这支鲜为人知的队伍里啊,女兵的故事太多太多
可我想说的是,不管时代怎样变迁,社会怎样发展,我都敬重那些以生命为旗、灵魂为足终生行走的人,他们就是盛开在雪域高原的格桑梅朵
鹫岭郁昭哓,龙宫锁寂寥,楼观沧海日,门听浙江潮. 这句诗是什麽意思
都给前面的答得差不多了



