对姓氏寻根问祖现象的看法
清朝学者张澍在其《姓氏寻源》中说：“参天之木，必有其根。
怀山之水，必有其源。
”寻根是人类的天性，寻根意识是当今世界的主要思潮之一。
一个地区、一个民族、一个国家都想从自己民族和国家的传统文化中寻求济世安邦的良策与先进文化之根源。
姓氏寻根，可以说是一种完全意义上的文化认同，是人性寻根中最基本、最重要的内容。
中华的姓氏文化是世界上最古老的文化之一，同时也是世界上唯一绵延不绝、一直持续发展的文化，这种悠久、有序、完整的文化现象，在世界文化发展史上是独一无二的奇迹，更是我们民族独有的宝贵遗产。
正是由于姓氏的延续性，中华文明的脉络才能够贯穿古今，成为一部连续不断的编年史，并使我们至今还可以通过各类生动的载体，充分感受到历史的厚重。
据中国历史文献记载及现代考古成果证实，三皇五帝是中华民族的缔造者，是中华文化、文明的缔造者。
这些中华民族的祖先，在他们生活过的地方留有文化遗存、原生态民族文化、习俗和宗祠性纪念建筑。
正是这些遗存与文化习俗，为中华各民族的节庆活动提供了历史人文背景和深层文化内涵，昭示了中华各族人民是同祖、同源、同血统、同质文化分支发展的兄弟姐妹。
中华民族的诞生，始于三皇第一皇燧人氏命风姓，由人皇伏羲继承，分衍出历代祖先和各姓。
中华万姓始于风姓十部，宋代五百姓和当代百家大姓，都由此而来。
由三皇五帝等中华祖先创造并传承下来的姓氏文化，积淀着中华民族的血脉、国脉、文脉，形成了中华文明的文化基因。
通过寻根问祖，可以比较直观地在中华祖先生活过的地方穿越历史时空，体悟祖先的历史勋业，并激励人们再创历史辉煌，为实现中华民族的伟大复兴作出更大的贡献。
全球华人都有着一个共同的寻根情结 作为中华传统文化的一个重要组成部分，姓氏文化的内涵十分丰富而深广，涉及历史学、考古学、民俗学、社会学、民族学、语言学、文献学、遗传学、文化人类学等诸多学科，生动而具体地反映着我国历史上的社会形态演进、文明起源、民族融合、中外交流以及历代政治、经济、文化与社会习俗的发展与变革。
中华姓氏文化在世界文明史上独树一帜，是中华民族源远流长的原生态文化。
我国的姓、名、字、号之学，有着极为丰富广博的内涵，它所反映的是56个民族在不同时期、不同地域的发展，所记录下的是中华先祖相互学习、交流的轨迹。
早在甲骨文诞生之前的上古时期，中华先祖就以“正姓氏，制嫁娶”为基础，以“对偶婚”的出现为标志，利用图腾以及由此衍生出来的形式作为符号，来区分家族与家族之间的不同、人与人之间的不同，彻底告别野蛮与愚昧，在人类历史上率先步入人文时代。
千枝一本，万姓同源，树高千丈，落叶归根。
所谓“寻根”，就是人们以姓氏为纽带所进行的文化寻源。
今天，华人已经成为推动人类文明发展的一支重要力量，作为迄今世界上人数最多、分布最广的一个族裔，全球华人都有着一个共同的寻根情结：自己的姓氏源自何时何地，本原始祖和得姓始祖究竟是谁，自己的家族经历了怎样的繁衍变迁，有着多少值得传承的家风美德
对于我们这些‘龙的传人’来说，寻根归宗意识更甚于世界其他民族，这也是中华五千年文明伟大凝聚力的血脉之源，是血浓于水的最至诚的精神归宿。
那种流淌自祖先血管中的神秘力量，建立起一种强大的心理凝聚，促进中华民族的大团结、大融合，成为一个伟大民族生生不息、继往开来、与时俱进再创辉煌的源动力
时事感言是什么意思
黄山归来不看山，泉州归来不看闽
地下看西安，地上看泉州。
泉州是一座属于客人的城市环城及在巷陌中遍植刺桐，因此别称刺桐城。
那些橘红色的骑楼已经泄漏了关于这个城市的过去。
穿行在古老的民居当中不少楼房的红墙上都镶嵌着诸如“江夏衍派” “九牧传芳”之类的牌匾这些似曾相识的地名，让我颇有几分困惑今天的泉州城不少人祖上都是西晋永嘉之乱中南迁的中原人.古书上曾有记载，“中原板荡，衣冠始入闽者八族”。
虽然千年以降，他们早已经是这个城市的主人但是他们依然保留着从中原带来的某些生活习性，还有他们不变的姓氏。
而那些镌刻在红房子上的文字正是他们的郡望之所。
老房子精雕细刻非常精美，虽然岁月轮回，但是那些细节依然动人。
这些房屋当年都是那些贵族和望族所有的，但很多也是数易其主了，那些房子的主人已经不在是那些牌匾的主人了。
所谓“旧时王榭堂前燕，飞入寻常百姓家”正是今天泉州古居的真实情境了。
虽然那些牌匾已经失去了承载一段信史的作用，但是每一个懂得南音的人，依然承担着这样一个身分认同的作用。
因为这种独具特色的乐曲正是源于当年南来的中原人的行囊，是当年中原宫廷音乐和闽南音乐的一种衍生。
入夜时分，独自去逛夜市的时候，在泉州文化馆边上看到了唱南音的台子。
台上有人横弹琵琶，有人竖拿洞箫，曲调悠扬婉转，在泉州并不很明亮的夜晚颇有几分缠绵的意味但要一小壶茶，一个人闭上眼睛去感受，从那些咿咿呀呀当中也能够听出一些心潮彭湃来。
具体旅游路线：一、市区东街（步行街）- 海交馆 - 灵山圣墓 - 蔡襄祠 - 洛阳桥 - 惠安石雕 -崇武古城（民俗风情、海滩）二、九日山 - 清源山风景区 - 开元寺 - 清真寺 三、泉州天后宫 - 石狮姑嫂塔 - 虎岫寺 - 石狮市区购物 - 石狮黄金海岸渡假区 四、晋江草庵摩尼教遗址 - 灵源寺 - 龙山寺 - 东石寨 - 金井“看金门”了望台 - 深沪海底古森林遗迹 五、市区 - 高尔夫球场 - 官桥蔡资深古民居 - 郑成功墓 - 安平桥 - 郑成功纪念馆 六、市区 - 施琅将军陵园 - 河市俞大猷民俗村 - 马甲仙公山游览区 -仰恩水上乐园 七、市区 - 安溪乌龙茶博物馆 - 茶园风光 - 茶叶加工、制作 - 安溪清水岩风景区 八、市区 - 魁星岩 - 百丈岩 - 仙洞 - 普济寺 九、市区 - 九仙山 - 德化陶瓷博物馆 - 屈斗宫古窑址 - 陶瓷一条街十、市区 - 肖厝闽林始祖 - 天湖岩寺 - 沙格灵慈宫 - 福建炼油厂
如何写房地产的心得与感想
2018房工作心得体会2018房地产工作心得体会篇1转眼间20xx年就过去XX公司实习的时间也将近5个月了，回想起在xx工作的点点滴滴，感慨万千。
对之前工作过行总结和反思，是对未来工作的开拓和进展。
20xx年即将过去，20xx年即将来临。
新的一年意味着新的起点、新的机遇和新的挑战，我决心再接再厉，使工作更上一层楼，努力打开一个工作新局面，更好地完成学校给我们的这个实习机会和公司安排的各项工作，扬长避短。
还清晰地记得刚进这里的时候什么都是懵懵懂懂的，不清楚工作上都有哪些流程和该做什么。
不过通过自己的日积月累实践和同事的悉心讲解，我终于在工作中变不断地变明朗起来，而且越做越顺手。
不过通过这几个月的工作给我最大的感触是做好一名业务员和业务助理并不是那么简单的事。
原本以为买卖房子是一个很简单的事情，一个愿买一个愿卖就可以了，可是事情并没有想象中的那么简单，从开盘到房子都卖完不是一两天就能完成的，这买卖房子的流程是环环相扣的，而且一关比一关来的复杂，甚至是难上加难。
卖完房子了就要开始办产权证，从开发商到银行再到房管局，这程序还真不是一般的多。
几次的支援使我知道了一套房子经过开盘，认购，签合同，书面写了电脑里面还要登记，要有备案证明，客户的许多身份证明等等，客户闲麻烦，我们更麻烦呢。
。
在工作中我发现我更熟悉房地产上的一些业务了，知道了怎么办产权，怎么去银行借还件，去房管要经过哪些程序，产权证出来了怎么通知客户
写出你们对祖国的感言，不少于一百字，谢了
为做好本职工作就要从敬业任、服从、团结、勤高效、严谨、务实、完成等方入，不间断地学习贯穿于始终，多干工作，找借口，以圆满完成工作任务作为自身价值体现。
具体应从于以下几个方面努力做起： 一、要有一个积极主动的工作态度，发扬敬业思想，一门心思干工作。
态度决定水平，思想决定行动，任何时候都要树立工作为个人的思想，工作是施展自己才能的舞台。
我们的知识、决断力、适应力、应变能力和协调能力都将在这个舞台上得以展示。
二、要明确自己的职责，摆正自己的位置。
每个岗位都承担着一定的职责，这就要求我们必须能担负起本岗位的责任，努力将自己分内事办好，坚决杜绝“懒”、“拖”、“躲”的行为和思想。
也不能把主业当副业，尽做些赶热闹的事，结果种了人家的田，荒了自家的地。
在职责范围内，自己能够处理的问题决不回避、推诿，自己能够化解的矛盾决不上交。
只有这样，才能在第一时间解决问题。
三、要有责任感，坚持严谨扎实的工作作风。
不因事小而不为，不因事杂而乱为，不因事难而怕为。
班上能解决的绝不拖到班下，今天能解决的绝不留到明天。
如有特殊问题急需解决，下班和休息就不是拒绝的理由，前提是要有效率。
细节决定成败，踏实严谨的作风要深入到工作中的每一个细节，不仅在技术上不容疏忽，程序的正确更要一丝不苟。
四、要不断学习，全方位提高自身素质。
用发展的眼光去审视自己，增强学习的主动性和自觉性。
工作能力的提高，没有任何捷径可走，惟有靠刻苦学习，长期积累。
平时除了要多向书本、向有经验的人学习之外还要多参与实践，善于总结和发现问题，博采众人之长，提高自身素质和业务水平。
水惟善下方成海，山不矜高自极天，虚心求教，学而不厌，是方向、是动力、是生命力
五、要讲团结、善沟通、重协作。
众人拾柴火焰高，只有团结才有力量，工作中只有相互理解、相互支持、相互配合，才能使工作健康良性发展。
在同事间要以沟通促进友谊，互帮互助，少一些推诿，多一些合作，少一些冷言冷语，多一些热心帮助，少一些矛盾争执，多一些团结协作，这样才能形成强大合力，充分发挥1＋1＞2的团队效应。
六、工作不找借口。
虽然借口可以让我们暂时逃避了困难和责任，寻求到了心灵上的一种安慰，但这却是危害最大的。
借口让我们对自己的要求越来越低，养成做事拖拉的坏习惯，最终一事无成。
如果我们希望实现自身的价值就必须坚决抛弃借口，勇敢地对自己、对别人说“这是我的错。
”杜绝理由、不讲客观、眼睛向内、真抓实干。
七、要勇于奉献，乐于服务，有些度量。
我们的一切工作都是“服务”，不管处于什么岗位，都要恪尽职守，勇于奉献。
工作中平时难免要受点气、受些委屈，这需要我们站得高些、看得远些、想得深些，说到底是要有度量。
你有多大的胸怀，就有多大的事业。
心里要能搁得住事，容得下人。
应当把个人看淡些，把事业看重些，努力把工作完成才是首要的。
天道酬勤厚德载物。
如果真正做到了以上几点，就一定可以扎实地做好本职工作。
《湖心亭看雪》的感悟
文章主题 本文用清新淡雅的笔墨。
写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。
湖、山、游人，共同构成了一种画面感极强的艺术境界。
通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。
突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。
表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。
赏析 本文是张岱小品的传世之作。
作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。
作者在大雪三日、夜深人静之后，小舟独往。
不期亭中遇客，三人对酌，临别才互道名姓。
舟子喃喃，以三人为痴，殊不知这三人正是性情中人。
本文最大的特点是文笔简练，全文不足二百字，却融叙事、写景、抒情于一体，尤其令人惊叹的是作者对数量词的锤炼功夫，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合，竟将天长永远的阔大境界，甚至万籁无声的寂静气氛，全都传达出来，令人拍案叫绝。
作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。
还采用了白描的手法，表达了作者赏雪的惊喜，清高自赏的感情和淡淡的愁绪。
全文情景交融，自然成章，毫无雕琢之感，给人以愉悦的感受。
“痴”字（以渔者的身份）表达出作者不随流俗，遗世孤立的闲情雅致，也表现出作者对生活的热爱，美好的情趣。
课文研讨 整体把握 《湖心亭看雪》是张岱的代表作，出自回忆录《陶庵梦忆》，写于明王朝灭亡以后。
对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二。
文章首先交代看雪的时间、目的地、天气状况。
时间是“崇祯五年十二月”。
西湖经历三天大雪后，人声鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀的冷寂来。
而作者偏偏选择此时去赏雪，可见他此时的心态及与众不同的情趣。
接着就记述了这次赏雪的具体经过。
这天凌晨，作者划一叶小舟，独自前往湖心亭。
一个“独”字，充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，而一人独行于茫茫的雪夜，顿生“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”（苏轼《赤壁赋》）的人生彻悟之感。
此时湖上冰花弥漫，天与云与山与水，一片混沌。
惟有雪光能带来亮色，映入作者眼帘的“惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
”一痕、一点、一芥、两三粒，使用白描手法，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，就包含了诸多变化，长与短，点与线，方与圆，多与少，大与小，动与静，简洁概括，人与自然共同构成富有意境的艺术画面，悠远脱俗是这幅画的精神，也是作者所推崇的人格品质，这就是人与自然在精神上的统一与和谐。
然后，作者笔锋一转，叙及在湖心亭的奇遇。
此时此地此景，能够遇见游人，不能不说是奇迹，那两人也都“大喜”，感叹“湖中焉得更有此人”!酒逢知己千杯少，几人痛饮而别，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”（白居易《琵琶行》）!作者写“两人”“大喜”，即写自己大喜，写“余强饮三大白”，即写两人畅饮，此处使用互文手法，使行文有变化。
及写到“问其姓氏，是金陵人，客此”，才匆匆交代了友人的情况，这样写一方面是由于张岱是性情中人，最关注的是朋友之间在情致心灵方面的沟通，至于朋友的身份地位、官职爵里等世俗的问题并不在意；另一方面能够真实地体现作者喜极而悲的情绪变化，询问对方身份之时，也是彼此分别之时，有缘相聚实非易事，此刻一别也许就难以再见，这怎么能不叫人遗憾!最后，作者以舟子的话收束全文：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”舟子说作者“痴”，体现了俗人之见，但“痴”字又何尝不是对张岱最确切的评价呢
他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，作者引用舟子的话包含了对“痴”字的称赏，同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪。
全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，而又耐人寻味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣。
希望对你能有帮助~~
我教家长背百家姓日记100字
我小学上一年级的时候，爸爸让我背百家姓，是为了让我了解中华民族的姓氏。
当时，我有点不情愿。
但是，爸爸每天在上学、下学的路上都领着我念，在有意无意间，我就背了下来。
2009年，我在上二年级，当我们学到第16课《我们的姓》这一课时，老师问：“同学们，谁会背百家姓
”我高高地举起了手。
老师点了我的名字，我站了起来，老师说：“开始。
”我就从“赵钱孙李”一直背到“盖益桓公”。
同学们惊奇地看着我。
第三节课上课了，老师又点了我的名字，说：“你再把百家姓好好地背一背，我跟七彩阳光说了，要给你录百家姓。
”我听了，心里有点忐忑不安说：“知道了
” 放学了，我把这件好事告诉了爸爸，爸爸高兴地说：“好啊
儿子，多点东西是不是有用
”爸爸告诉我，他再给我准备一些关于百家姓的资料。
听了爸爸的话，我心里踏实多了。
晚上，妈妈回来，我兴奋地告诉她：“妈妈，我要出名啦
”当妈妈知道了这件事以后，竖起了大拇指。
妈妈搂着我说：“呀
儿子，你真棒
明天在家，妈妈先给你录一段试试……”有了爸爸、妈妈的支持，我信心百倍，我相信我一定能录成功
接下来的几天，我每天都早起1个小时，在爸爸、妈妈的帮助、指导下，我从发音、语速等方面都不断地提高。
5月21日，我充满自信地站在摄像机前，开始背了，由于第一次录节目，面对镜头，心里有点紧张，就像放不开手脚似的，中途有几次停顿，这次没有录成功。
主持人安慰我说：“没关系，明天再试试。
”晚上放学，我把没有录成功的事情告诉了爸爸妈妈，爸爸妈妈都鼓励我说，就要像在家一样，不用紧张。
妈妈又给我录了一遍，我再次听到了自己的声音，信心倍增。
第二天，我信心十足地走进七彩阳光录像室，大大方方地背了起来，一气呵成，非常成功。
录完了，我如释重负，飞快地跑回了教室。
5月26日，七彩阳光播放了我背百家姓的录像，看到自己的表演，我心里美极了，全班同学都用羡幕的眼光看着我。
我当时还有点不好意思，脸一下子红了。
从那天起，全校的同学都知道了我，我感到非常自豪。
