孝道感悟作文
同学们，我们从哪里来
听到这个问题，大家肯定都会说，是父母把我们带到世界上来的。
是啊，十多年前的某一天，我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来。
但当我们来到世上的那一刻起，父母们却多了一项繁重的工作——照顾我们。
尽管这是一种沉重的负担，但父母们却毫无怨言地抚养我长大。
为了给我们一个舒适的生活环境，他们总是那么辛苦，那么努力。
小的时候，我总把这当作天经地义，因为我不了解，也不知道父母的辛苦。
现在，我长大了，我知道该怀着一颗感恩之心去体谅父母，应该担当起，照顾、孝敬父母的责任。
刚刚过去的星期天是我十六岁的生日，那天，我首先想到的就是要感恩父母，因为有了父母才有了我，才使我有机会在这五彩缤纷的世界里体味人生的冷暖，享受生活的快乐与幸福，是他们给了我生命，给了我无微不至的关怀。
儿女有了快乐，最为之开心的是父母，儿女有了苦闷，最为之牵挂的也是父母。
舔犊情深，父母之爱，深如大海。
因此，不管父母的社会地位、知识水平以及其它素养如何，他们都是我们今生最大的恩人，是值得我们永远去爱的人。
然而，同学们，你们是否扪心自问过：我对父母的挂念又有多少呢
你是否留意过父母的生日
民间有谚语：儿生日，娘苦日。
当你在为自己生日庆贺时，你是否想到过用死亡般的痛苦，让你降生的母亲呢
是否曾真诚地给孕育你生命的母亲一声祝福呢
我们中国是一个文明古国，自古讲求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
”也就是讲，父母的身体健康，儿女应时刻挂念在心。
但据报道，今年北京某中学的抽样调查却显示：有近50%的学生竟不知道自己父母的生日，更谈不上对父母的生日祝福。
同学们，或许一声祝福对自己算不了什么，但对父母来说，这声祝福却比什么都美好，都难忘，都足以使他们热泪盈眶
孝，其为人之本也，一个只有懂得感恩父母的人,才能算是一个完整的人。
同学们，让我们学会感恩父母吧
用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流，不要再认为父母是理所当然帮我们做任何事情的，他们把我们带到这美丽的世界，已经是足够的伟大，且将我们养育成人，不求回报，默默的为我们付出，我们就别再一味地索求他们的付出，感恩吧，感谢父母们给予的一点一滴。
在此，祝愿天下所有的父母安康
快乐
以珍爱生命学会感恩为内容，寻找感言是的，结合自己的感想，写一篇带感悟的征文。
珍爱生命，学会感恩 人的生命只有一次，是父母的给予和上苍的恩赐，生命本身就是一种幸福。
人活着，不自己而活，还为了每一个爱你的人而活。
他承载着亲人、朋友和国家的希望，承载着他们的爱。
生命如此宝贵与美好,承载了那么多的责任与意义。
但是，在我们的社会中却经常发生和正在发生着不尊重生命，漠视生命，摧残生命的个案。
世界卫生组织公布的数据显示，我国每年约有28.7万人自杀死亡。
还有一则数据：据教育部统计：全国有800多万青少年上网成瘾，每天约有一半多的时间用来上网，打游戏。
看到这些触目惊心的数据和怎能不叫人心疼震惊，想到那些如流星般陨落的鲜活的生命和白白浪费的青春年华，又怎能不叫人扼腕叹息
孔子曾说“身体发肤，受诸父母,不敢毁伤,孝之始也”，我们身体皮毛是父母给的，我们必须珍惜它，爱护它。
而健康的身心是做人做事最基本的条件，所以珍惜爱护它就是行孝尽孝的开始。
人需要对自己负责，更要对父母对社会负责。
我想问问那些自杀的人，那些整天沉迷于网吧，耗费生命光阴的人，你是否记得，是谁在风雨之乘的路上撑着雨伞送你上学；你是否记得，是谁在深夜为你抄好被角；你是否记得，，是谁多年养育了你，给了你生命的权力
你有什么理由和权利就擅自折断自己的生命之花，肆无忌惮地浪费宝贵的青春年华
放下心中的愤慨，让我们冷静地思考，部分青少年漠视生命，摧残生命的缘由。
我认为原因有很多，发生这样的情况，主要是他们缺少一颗感恩的心。
没有阳光，就没有温暖；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己，这些浅显的道理，没有人会不懂，但生活中的我们在理所当然地享受着这一切的同时，却常常忘记了感恩。
“谁言寸草心，报得三春晖”。
“涌泉相报，衔环结草，以恩报德”，中国绵延多年的古老成语，告诉我们的也是感恩。
鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，动物尚且如此，何况我们人类
感恩，是每个人应有的基本道德，是做人的起码修养。
2004年感动中国人物田世国，他把自己身体的一部分回馈给了母亲，将自己的感恩之心递给了养育他的母亲。
或许，在生活中我们不一定要做出田世国那样惊天动地的大事，但我们一定要学会感恩。
让我们学会珍爱我们的生命，珍惜我们的幸福，学会感谢我们身边的一切吧，因为珍惜才拥有，因为感恩才天长地久
孝敬、感恩父母的作文（100字左右）要多写些感受
孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德,是我中华民族传统文化之精髓。
元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，成为宣扬孝道的通俗读物。
01 孝感动天舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。
舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
02 亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。
高后八年（前180）即帝位。
他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
03 啮指痛心曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。
少年时家贫，常入山打柴。
一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。
曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。
母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。
”曾参于是接见客人，以礼相待。
曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
04 百里负米仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。
早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢
”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪
”（《孔子家语·致思》） 05 芦衣顺母闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。
孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞
”（《论语·先进》）。
他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。
继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。
一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。
父亲返回家，要休逐后妻。
闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。
”父亲十分感动，就依了他。
继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
06 鹿乳奉亲郯子，春秋时期人。
父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。
他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。
一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
07 戏彩娱亲老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。
他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。
一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
08 卖身葬父董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。
其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。
上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。
女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。
言毕凌空而去。
因此，槐荫改名为孝感。
09 刻木事亲丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。
久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。
丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
10 行佣供母江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。
战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。
后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。
明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
11 怀橘遗亲陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。
六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。
临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗
”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。
”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。
陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
12 埋儿奉母郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。
父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。
后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。
”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。
夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
13 扇枕温衾黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。
酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。
少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。
安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。
著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
14 拾葚异器蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。
当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。
一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里
”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。
” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
15 涌泉跃鲤姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。
夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。
婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。
一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。
庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。
其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。
庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。
从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
16 闻雷泣墓王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。
父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。
其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。
每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。
”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
17 乳姑不怠崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。
当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。
长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。
”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
18 卧冰求鲤王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。
父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。
继母食后，果然病愈。
王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
19 恣蚊饱血吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。
家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。
每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
20 扼虎救父杨香，晋朝人。
十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。
猛虎终于放下父亲跑掉了。
21 哭竹生笋孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。
适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。
少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。
孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。
后来他官至司空。
22 尝粪忧心庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。
赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。
回到家中，知父亲已病重两日。
医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。
” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。
几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
23 弃官寻母朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。
神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。
终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
24 涤亲溺器黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。
虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。
孝文化感言 2000字
“孝”是中国人特有的一种文化表现，长久的存在于中国的历史之中，是构建于血缘关系上的一种特殊的情感。
传统中国文化在某种意义上，可称为孝的文化；传统中国社会，更是奠基于孝道之上的社会，因而孝道乃是使中华文明区别于其它文明的重大文化现象之一。
在西方，人们讲究独立，当子女成年后一般不和父母一起居住。
但是在中国，养儿为防老的观念一直都存在。
赡养年老的父母是子女应尽的义务，也是晚辈对长辈缅怀感恩之情的一种自然的流露。
“孝”深深的奠基在中国人的道德观念当中，无疑是中国人心中道德的最低标准。
无怪乎很多品牌例如椰导鹿龟酒，养生堂龟鳖丸等在中国市场投放的广告都以“孝”为主题。
在舒大刚《孔子的智慧》中一章提到“孝”是一种超越时空的情感，是中国人特有的文化机制。
在传统的中国社会与文化中，孝道具有根源性、原发性、综合性，是中国文化的一个核心观念与首要文化精神，是中国文化的显着特色之一。
我们从孝的起源到孔子孝道思想的继承与开展，了解孔子如何去芜存菁，将殷商迷信的鬼神观人文化，知道慎终追远的意义；将周代表面的孝行内在化，真诚的孝、亲、爱，进而达到“老吾老以及人之老” 这种天下一家的理想境界。
这种境界并非不可能，而是需要每个人先放下心中的对待，真心的善待自己的父母，在这个过程中，包容人世间的荣辱得失、称讥毁誉、吉凶祸福，以平常心看待这些过程。
因为我们知道烦恼愤怒并不能解决问题，那就将我们这愤怒无明的心放下，祈求上天来替我们安排，以喜悦的心来面对每一个当下，那么我们的心自然可以达到无限的包容，可以化解人世间一切的不如意。
孝在中国传统社会具有文化之源、社会之基的重要地位，这是有其历史根源的。
孝道具有人民性与封建性、精华与糟粕、历史性和继承性的两重性，其历史作用也表现出积极与消极的两面性。
孝之所以成为中国文化的核心，就在于孝是中国文化精神（民族精神）——人文主义的思想渊源，当代社会文化应当努力实现功利主义与人文主义的统一。
以孝为基础的中国人文主义传统是建构当代社会时代精神的重要文化资源。
对孝文化的传承要有批判和鉴别的吸收和摒弃。
中国是个以“孝”为文化核心的社会，“孝”的观念规范着中国人的生命行为和政治方向。
它虽然不是宗教，但是具有宗教的功能和价值，甚至超乎宗教 ，成为人生而为人的重要核心思想。
最早的“孝”观念源自上古祭天祀祖的仪式 ，此时先民开始有“报本反始” 的观念。
西周封建制度后，有了宗族制度，产生五伦观念：君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友，因而“孝道”由此产生 。
到了孔子，礼崩乐坏，孔子以“仁”重新赋予礼乐新生命，拨乱反正，将流于形式的孝行内省化、人性化，成为人自我实现的重要价值观。
孝在当代社会，不再具有泛孝主义的地位，而只能重新回到其作为家庭伦理的地位上来，现代的新孝道具有人格平等性、义务并行互益性、注重感情性、强调自律性等特点，孝对处理当代家庭亲子关系，对社会、家庭解决养老问题，形成尊老风尚，建立“不分年龄人人共享的社会”都具有积极的作用，甚至如果能发扬其衍生意义的积极内含，吸取其合理成分，那么对当代社会文明建设、发扬爱国主义，增强民族凝聚力，振兴中华均具有积极价值。
孝的培养与实践是提高当代人道德素质的起点。
孝是形成现代和谐人际关系的价值渊源，是形成和睦社会风尚、保持社会稳定的精神措施之一。
孝是爱国心的根源和动力，孝是民族团结、兴旺发达的精神基础，是中华民族精神和凝聚力的核心。
至少我个人认为一个人不能没有“孝”，中国也不能没有“孝”文化。
作为现代的人，更应该继承中国“孝”文化中的精华，并且让其更具有现代价值。
怀孝心践孝行作文600字
想出了一个办法，然后轻轻地把妈妈的脚放在盆里，认真地洗起来，心想：“妈妈在这十二年里无微不至地照顾着我，而我却从来来没有帮她做过任何家务。
”我灵机一动，高兴地说：“我的女儿长大了
真是的，真乖”，我用手在妈妈的脚上按摩。
”我拿来了一个洗脚盆，先倒入适当的热水和冷水，用手伸进去试试，看看水冷了还是热了，还拿来了一块毛巾待会擦脚
”洗好了，我让妈妈的脚伸出来，用毛巾擦干，然后再涂上一些致裂粉
他们让我们感受到这全世界美好的一切。
妈妈摸着我的头
是真的吗
”我肯定地点点头：“哎呀，眼泪都流了出来
”我拉着妈妈的手让她坐到沙发上，他们给予我们了鲜活的生命，我们怎能感激不尽，然后我把水搬到妈妈的面前，我先帮妈妈的袜子脱掉：“是的，妈妈说，会帮妈妈洗脚了，今天让女儿帮您洗次脚吧
有一天放学回家
是父母，然后不相信地问我：“你说什么
帮我洗脚，脚上都掉皮了。
”我听了：决定帮妈妈洗一次脚：“真舒服啊。
我跑到妈妈的房间里喊：“妈妈，你快出来，忽然听见妈妈在房间里说，说。
我听了心里美滋滋的 是谁把我们带到这个五彩斑斓的世界
是谁无微不至地照顾着我们，我来帮你洗脚。
”妈妈用异样的目光看着我
以珍爱生命学会感恩为内容，寻找感言是的，结合自己的感想，写一篇带感悟的征文。
生命的赞歌生命是一条小来自雪山或地下涌泉，蜿蜒流淌于崇山峻岭、草原峡谷之中，欢叫着、跳跃着奔向蔚蓝色的大海；生命是一棵长青藤，吸收着大地的滋养，沐浴着阳光雨露的滋润，在山坡草地、悬崖峭壁上默默地、悄悄地展现着自己的青枝绿叶；生命是一束流动的光，尽情地、炽热地燃烧着自己，装点着苍穹，最后以能量的形式融合于其他物体之中；生命是一个没有尽头的山洞，里面奇石嶙峋、曲径通幽、道重水复、别有洞天，永远是一个令人神往，却又扑朔迷离的谜景。
生命是一条羊肠小道，在杂草丛生中绕过荆棘，在砾石陡坡上绕过陷坑，蜿蜒曲折于青山之中、绿水之旁。
生命是一个谜，是红尘中的人永远也解不开的谜。
人生最崇高、最伟大的事莫过于探索生命
人生最有意义的事莫过于研究生命
人生最让人心花怒放的事莫过于敬畏生命
人生最让人平心静气的事莫过于沿着生命的轨迹前行
参考资料：生命禅院《禅院文集》生命篇
二十四孝作文五篇
孝心无价我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜，人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子，但我们也总不能永远在父母的襁褓里成长吧
我们也不要把父母关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开，总有一天翅膀回硬，回飞出那照着我们的呵护伞，去寻找那属于自己的一片天。
可不管我们走的再远，家永远遗留着我们温暖的归宿，家里也有我们最亲最爱的人。
孝心是无价的，它不需要任何的赔偿。
那么，有谁亲自为自己的父母洗过脚吗
有谁为自己的父母系过鞋带，穿过衣服吗
又有谁为自己的父母梳洗过吗
没有。
或许，你会认为自己的父母有手有脚，这样简单的动作都不会，根本就用不着那样做，再说让人看见了多尴尬。
其实，这些人想错了，万万全全想错了。
孝心不是一种仪式，也不是让别人看的，而它两代人心与心的沟通。
现在，父母都还健在，不需要子女去照顾，反而还需要父母花心思去关心子女。
倘如有一天，父母老了，不能在有力气动了，你是否这时又会嫌弃他们，埋怨他们，责怪他们，去说他们给你带来了累赘呢
或许还会有人连自己的父母都不要了，弃他们在马路上于不顾。
其实呀，这些人我们随处可以看到，他们是残酷的，冷血的，甚至是没有人性的，他们也根本就没有良心，何谈什么孝心呢
我们不要为了个人利益，而让父母奔波劳碌；我们也不要为了家产，而让父母左右为难。
我们现在都有照顾自己的能力，为什么不凭借自己的一双手向父母尽一分孝心呢
也许是一处毫宅，也许是一片转瓦；也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在尺尺的一个口信；也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花；也许是数一万机的金钱，也许是只是含着体温的一枚硬币……无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，那么这种感情都是无比珍贵和美好。
孝，是捎纵即使的眷恋；孝，是无法重视的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事……谁言存草心，报的三春辉，让我们永远记的孝心的存在，孝心是无价的。
百善孝为先 孝，是中华民族的传统美德。
百善孝为先，这是民族历史上的佳话。
要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。
失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，但我寒心的事还是有发生。
没想到的是居然是发生在我的家里。
我们家的人都是“火炮”。
一点芝麻大小的事都能成为点燃的硝烟。
吵起架来，谁也拦不住。
我姐姐今年17岁嘞，正值青春期，青春期的暴躁在她的身上可体现出来。
我妈妈今年40岁嘞，爱唠唠叨叨的，不过这是母亲的通病吧。
这两个碰在一起，就像天雷碰地火，不炸个稀里哗啦还不行。
这不，又吵起来了
妈妈说嘞一句：女儿啊，你房间的地板很久没擦嘞，要擦啦
自己找个时间擦擦吧
姐姐立刻不耐烦起来：哎呀，这种事我知道啦，罗里吧唆的干什么啊
你这人怎么这样啊，我又不是骂你…………老妈还没有说完，老姐就插进来说嘞一句：别废话嘞吧，我自己知道就行嘞。
你这是在和母亲说话吗
母亲明显有点儿生气嘞。
可老姐却还没有停炮的痕迹：那要我怎么说啊
老姐说的声音大过了老妈 说话要好好说话，怎么能大喊大叫的
我平时怎么教你的……老妈又开始罗嗦嘞。
过了许久母亲说完话嘞，手上的碗也洗完嘞，一下子安静嘞下来。
我暗暗预感到：这是暴风雨之前的宁静。
房间的门打开嘞，不知道她什么时候换好了衣服，冲着妈妈大喊道：好嘞吧，说够了吧
我说不过你我还躲不过你吗
说完，走下嘞楼梯，穿好了鞋，“嘣”的一声，门被重重的关了起来。
世界一下子就宁静嘞下来。
出去不给我回来
母亲大吼道… 之后家里一片宁静，我也无奈的摇头，毕竟我也看过很多次嘞，不以为然嘞，等到几分钟姐姐肯定就会回来嘞。
半个小时后还不见他的踪影，这可有些奇怪嘞，嘿，一般这个时候他就该会回来啊，母亲的脸上露出不一般的神色，我猜她肯定在担心姐姐。
“儿子，打个电话给你姐，看看她在那
”妈妈说道。
“她电话在我的手上，她没有带”我回答道。
“这个死丫头，电话也不带，打给她同学看看有没有和同学在一起。
”老妈想出这个办法让我试试。
“喂，您好，请问我的姐姐有没有和你在一起
……。
”我几乎把这句话说嘞好几十遍嘞，可得到的都是同一的回答：没有。
妈妈脸上的神色更加沉郁嘞，头上又添加嘞几片愁云。
在房间里走来走去，似乎安静不下来，嘴里还一直不停的念叨着：“这死丫头会到哪去啊
有没有和同学在一起…”急的像热锅上的蚂蚁。
邻居也被母亲的脚步给吵醒嘞，问母亲发生嘞什么事，母亲把事情的起因结果全都一五一十告诉嘞她。
“不行，我要出去找她
”母亲突然想到嘞什么就匆匆的出了门。
邻居也出门帮母亲找姐姐。
我就留在家里，等待姐姐同学的消息。
晚上十一点，姐姐还没有回来，母亲先回来了，母亲问我有什么消息么
我摇了摇头。
母亲放开嘞我，呆呆的坐着。
我看到母亲的眼里闪烁着泪花，却不知道怎么去安慰他，忽然一个电话打嘞进来，是姐姐的同学打来的，说姐姐在她的家里。
母亲听完后脸上露出一点儿开心的神色，总算可以确定姐姐在哪，挂嘞电话，母亲长舒了一口气。
头上的愁云也不知所踪了。
十二点，姐姐回来咯，她并没有和妈妈说话，径直走向了房间，母亲并没有上前去问原因，而是低这头向自己的房间走去，半夜我起来上厕所，听见妈妈在低声哭泣。
我想这肯定给母亲带来很多的打击。
回到房间里，我在想，这种事森美会发生在我的家里呢
这件事过后，母亲和姐姐的关系淡了许多，姐姐半个月都没有叫一声妈妈。
“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。
斯《二十四孝图》，故堪称国之重宝鹿乳奉亲，卧冰求鲤等等的故事都说明人要有“孝”的概念，生命是孝的本质，孝是思想的基础。
，“百善孝为先”是我国古代民族遗留下来的古训，孝乃白事之前提，认为判断一个人的品质好还是坏，孝是一个重要的品德。
孝敬父母更是我巍巍中华的美德。
每一个人都应该孝敬父母。
孝敬老人是我们中华民族几千年的传统美德。
古时候有一句俗语是这样说的：“百善孝为先”。
现在的社会潮流变化得越来越快，有的人受社会潮流的影响，因为各种理由不孝敬老人，许多老人被子女抛弃、虐待。
但是这些不孝顺老人的人有没有想过，你的父母不仅生了你，还辛辛苦苦地把你们养大，他们用无尽的母爱来包容你，指引你，帮助你，而现在他们老了，你们连基本的关心和抚养都做不到吗
孝,我是这样做的 征文 600字
感悟健康 人食杂粮，没有不生病的。
患病的经历告诉我这样一个道理：健康生最大的幸福与快乐。
人活一世。
草木一生，拥有健康，才是拥有了财富。
老人们常讲：平安是福，健康是本，此言不无道理。
大千世界人们匆匆而来，却又匆匆而去，为生计劳顿，为事业奔波，这其中又有哪一点可以远离健康
健康是成功之本，生存之源。
健康是美丽的。
健康好似一抹阳光，它能驱逐“寒冷”，温暖心扉；健康是一剂良药，它能消除“痛苦”，感受快乐；健康是一种态度，它能催人奋进，使人快意。
健康是“心力”与“体力”的完美结合。
感悟健康，即是感悟生命的美丽和快乐的生活。
健康是平和的心态。
是下班后面对一杯热茶的恬淡；是洞明世事、人情练达的娴熟；是面对浮躁的沉思；是刀光剑影后的沉寂；是手捧书卷与大师的对话。
健康是可以修炼的。
健康是对自我的悦纳。
面对浮躁的世态内心不能平静，一时失意就捶胸顿足，犯了错误就懊恼不已，别人发财自己急红了眼，他人取得成就自己心生嫉恨，等等，都不是健康的表现。
要看到我是独特的，我所拥有的一切，成就与失误，优点与不足，都无须回避与掩饰。
尊重自己，爱自己，是生存的前提。
健康是对自己充分地肯定与认可。
健康是对他人的尊重与友好相处。
离开了社会，很难想象人会怎样活着。
不与他人交往的人，或者难以与人交往的人，生活将会失去很多，也将失色很多。
尊重他人，与他人友好相处是礼貌的需要，也是人的一种能力，更是健康的具体内容。
健康是对已经过去的事情的良好回味、是对未来的蓝图的美好憧憬。
健康是应当是生命的最佳状态，是人的一种非常有意义的活法. 健康是每个人都想得到的宝贝。
可是呢，健康说轻松就轻松，说困难就困难。
健康每天都悄悄的从我们的手指中见溜走了。
例如每天吃饭前不洗手。
当时说是没事，可是呢日后呢，每个人都会后悔的。
每每后悔的时候，健康已经都离你而去了。
健康像一滴水，一滴放在肥皂上的水。
少不住意就会滑向那一望无忌的深渊。
健康，怎么样才能保护得住呢。
你们一定都知道，勤洗手不喝酒，少吃肉，多吃绿色食品……你们可能会觉得我絮叨。
但是呢，你们有几人能做到呢，又有几人能坚持的住呢
在这我大胆的评论一下，为什么中国人的人均寿命比国外的人均寿命要低呢
因为中国人比较爱吃野味，野味里有许多毒素，人吃了后会有病菌留在人体，所以对人体有害。
还有中国人自己骗自己，往食品里放一些对人体有害的东西。
吃了后会让人上瘾，还有一种，让食品变的更加新鲜，外观会让人看上去觉的这食品十分新鲜。
我敢打保票，在这样下去，中国人会慢慢的失去健康。
我们一定要保持健康，健康成长。
长大后为国家的栋梁之才。
