趁年轻，为何不经历
——一位身在新加坡的护士感言
在和同事及朋友的接触中，我体会到了以前努力并没有白费，同时有几点建议希望能帮到可能会成为同事的你。
首先，在与同事和朋友的接触中，不要太敏感，别人的话和看法不要太在意。
有时候同事会很忙，而刚好她说的英语你又没听清，再问她她也没有时间给你解释，她便不理你，忙自己的去了。
这时候你心里肯定很难受，五味陈杂，有的人甚至会想到：我努力了这么多就是出国来受气的我需要纠正你的这种消极想法。
你在很忙的时候——可能会造成下班延迟，会心平气和地跟别人解释很多吗
尤其是在母语不同的人群之间。
所以，不要太在意别人怎样看你，现在我们是新手，通过一段时间的学习与适应，我们也会跟她一样熟练的。
我的建议是，在不忙的时候，问问她刚才说了些什么，把这种情况搞清楚，最起码以后遇到这种情况的时候知道怎样处理。
我们来就是学习的，及时学会了就好，不管那么多。
\ 其次，不要把国内的经验全部搬过来。
虽然医学在全世界是大同小异的，但是要注意有些不一样的地方，并按照当地的方法来做。
比如验证胃管是否在胃内的方法，新加坡只有一种：抽出胃液用Ph试纸测酸碱度。
当胃液Ph＜5时，才证明胃管在胃内。
比如有压疮的病人绝对禁止用那种环形圈放在压疮处，因为这样会加剧压疮处周围血液不能很好地循环，造成压疮面积扩大。
我的做法是，不论做什么操作，先让带教示范标准做法，然后在按照标准做法做。
再次，要十分自信。
我们中国人喜欢谦虚，过分谦虚就表现出有些不自信了。
举手投足间，同事和病号都看出你的不确定和犹豫，就容易不相信你。
其实，我们中国护士只要在正规医院工作过一段时间，理论知识和操作甚至比国外护士还好，只是有些知识存在一些差异而已。
最后，是我们比较头疼的语言。
新加坡是个很国际化的城市，她的文化中就有很多外来文化的特点。
四大语言是英语、华语、马来语和泰米尔语，当然还有闽语、粤语、海南话等方言。
新加坡当地人就喜欢在一句话中掺入多种语言的词汇，同时他们的英语Singlish也不是很标准，刚来会感觉压力很大，其实适应一段时间就好了。
比如，会有你的同时告诉你，Go makan lah.其实她是在告诉你“去吃饭啦”，makan是马来语动词“吃饭”的意思，lah是句末语气助词“啦”。
\ 补充一点，不要给自己太大压力。
我的格言是每天都学到新知识就好了，只要坚持总有全部掌握的一天。
在刚上高一的时候，我清楚地记得，我中考成绩在新班级排名是54，全校排名500多，全班就56个人。
但是我没有放弃，中考成绩只是一张入场券，一切都是一个新的起点。
到高一结束时，我的名次是全班17，全校一百多。
所以，坚持特别重要。
当初家人劝我不要出国的话言犹在耳：新加坡那么热，家里四季分明，你能适应得了吗
那边天天吃米饭，菜是南方人的口味，咱们威海人吃馒头，是典型的北方人，你能适应得了吗
人家都说英语，你能听懂吗
……现在回头看看，我可以笑着说：这些都是经过努力可以解决的小问题。
趁年轻，为何不经历
\ 新加坡护士出国: 新加坡公立医院考试经验分享
跪求【新加坡之旅】作文，800~~1000字，主要写你去新加坡的感想和你觉得和中国的区别。
初中水平。
可加分
2010年2月4日 星期四 我有幸参加了学校组织的赴新加坡修学旅行团。
经过5个多小时的飞行颠簸，我终于来到了梦寐以求的新加坡。
刚到新加坡，坐在车上，我们的导游小姐ChoCho就开始为我们介绍美丽的新加坡。
新加坡的街道令我印象深刻——干净。
新加坡的道路上没有一点灰尘，也不会像苏州那样有汽车开过，尘土飞扬。
还有令我记忆深刻的是新加坡绿草如茵，在道路中间以及两旁的多半种的是“雨树”。
雨树树含羞草科，当有太阳是叶子就会舒展，当雨天时则会紧缩。
据导游介绍新加坡共有110万棵树，难怪会有“花园城市”的美称。
转眼，我们就来到了新加坡的水库大楼。
这时建在滨海堤坝旁呈“9”字形的水库大楼，内设先进的互动展馆，述说新加坡独有的水原故事。
大楼内还设有滨海堤坝大型储水池的模型，以及由七个“霸级”水泵组成的大型抽水机模型。
在水库大楼里我们还知道了在模型附近墙面上“1～9”数字的意义，其中我记忆最深刻的是数字“9”，他代表水库有9个水闸，只需50秒就可排放完一个奥林匹克游泳池的水。
游览完后，我们便去吃晚饭，吃完晚饭便回度假村休息了。
2010年2月5日 星期五 今天，我们一行来到了美以美女校（MGS）开始了在这儿为时半天的交流学习。
早上7点多，我们坐在地上，专心观看着她们的升旗仪式。
两位穿着校服的升旗手，她们每人一手拉绳，一手放绳，国旗和校旗披在肩上。
唱国歌或校歌时一只脚站着，一只脚在原地踏步。
在美以美女校，来自不同国家的同学穿着的校服的颜色也不同，穿着白色的校服是来自新加坡本地的还有穿着蓝色的、红色的、黄色的校服……升旗时，其他同学则一边目视着国旗、校旗，一脚立定，一脚在原地踏步，一边还唱着国歌、校歌，神情庄重。
仪式后我们便随号编入班级进行交流学习，我和另外三位同学被编在5·2班。
我的伙伴胡佩珊她个子不高，戴着一副眼镜，扎着马尾辫。
她是学生会会长穿着白色的校服，系着一条深蓝色的领带，其他同学胸前佩戴着一枚徽章。
第一节课是国文课，国文老师是位华人，课上主要内容是听写评讲，我在边上倾听，觉得好容易，那儿的高级国文我觉得和我们小学1、2年级或幼儿园大班的水平差不多。
第二节课是科学课，是一位外籍教师上的，她们正在上有关人体器官的，但全是用英语学，上面写的看不懂囧，只能让我的伙伴胡佩珊帮我翻译一下。
第三节课是体育课，她们可不像我们，每节体育课都可以去户外运动，她们也有笔头作业
上完第三节课后是午餐时间，胡佩珊带我参观了一下食堂，人山人海啊
同学们分类排队，因为美以美女校是一所多民族学校，有各自的信仰，所以口味也不同，有面条、西餐、点心、饮料、小炒、蔬菜沙拉……任她们选择自己下的食品。
下午，我们参观了一下小印度，小饰品数不胜数，还参观了印度的风土人情，有泥人、香草等。
在那里，我给妈妈买了一份小礼物，很漂亮。
在新加坡的第二天愉快地结束了
我一回到度假村几乎倒床而睡
好累啊
2010年2月6日 星期六 今天上午，我们来到新加坡科技馆进行参观。
科技馆里有许多从未见过的运用科学做出的小制作。
其中有一件小制作让我印象深刻。
这是一个运用镜子反射原理制作而成的。
这件小制作是一张桌子的外形，但桌角与桌角之间有几面镜子，桌子被白墙包围，所以镜子给人错觉是空的，桌上放着一盘水果，但有一个洞，人们可以从另一个房间的入口进入，而从外面看起来就像一个人头在水果盘里，给人造成假象，产生错觉。
科技馆里的小制作真是丰富多彩、五花八门。
下午，我们还了解了新加坡的历史、新加坡的风土人情。
还去新加坡圣陶沙海边游玩。
那里的海水是蔚蓝色的，海浪一波又一波，轮船在海上航行，游人们有的在海边玩水，有的在捡贝壳，沙滩上，人们有的在打沙滩排球，有的在踢沙滩足球，还有的在开沙滩车……大家其乐融融，玩得津津有味，流连忘返。
接着，我们又去山寨版鱼尾狮浏览，拍照后便回度假村休息了。
2010年2月7日 星期日 今天上午，我们来到新加坡野生动物园。
我们先参观了白虎区，白虎有的威风凛凛，给人以他很凶猛之感，有的则懒洋洋地睡觉，给人以憨厚可爱之感。
有一只白虎给我记忆最深刻，它趴在石头上，不停地用舌头舔自己的毛，让人觉得它真是一只爱干净的白虎呀
接着，我们又参观了猴子馆，有一只幼猴趴在母亲身上玩耍，而母猴则在津津有味地吃着东西，一些青少年猴互相追逐嬉戏，打来打去。
后来，我们又来到了大象馆，导游小姐ChoCho说我们错过了表演时间，唉
太不幸了。
ChoCho领着我们继续参观动物园。
在海豹表演馆，我们看见几只海狮和二只鸬鹚，鸬鹚那雪白的毛在阳光的照耀下显得好像披上了一件淡黄的沙丝，楚楚动人。
海豹表演开始前，一位驯养员先将海豹的兄弟海狮放出来，给来宾巡游一番。
主角海豹登场啦
只见它以矫健的身姿入水，再以完美的跳跃上了岸。
接着，向观众表演拍手、站立走、躺倒、泼水、跳跃、捡圈、接飞盘等项目，让我们看得欢呼雀跃。
最可爱的表演是它跳跃时，驯养员让它从水中跃起，碰到道具球，第一次它成功碰到。
第二次，驯养员将高度调高，可能海豹觉得太高了，躺在地上不动了，好像在“装死”，驯养员明白了它的意思，将高度又调低了些，海豹立刻来了精神，成功完成了任务。
下午，我们游览了正宗版的鱼尾狮，一泓喷泉从鱼尾狮嘴中喷出，投入鱼尾狮像下面的湖泊中，高楼大厦为鱼尾狮作背景，蓝天白云为鱼尾狮作衬托，它，是新加坡的象征。
游览完后，我们便回度假村，在那儿睡我们在新加坡的最后一觉。
回味这几天在新加坡的快乐生活，我深深感到了对新加坡这座城市的不舍…… 2010年2月8日 星期一 今天上午，我们来到新加坡植物园游览。
走在植物园的林间小道上，我们认识分辨了姜科植物，据说香蕉也是姜科植物，还看见了正盛开着的姜花、鸡蛋花。
听导游小姐ChoCho介绍，鸡蛋花之所以的其名是因为它的花瓣是白色的，花蕊是黄色的，很像一个荷包蛋，但我们不能被外表表所迷惑，鸡蛋花的叶子有巨毒，可以置人于死地，所以ChoCho反复关照我们不要去碰。
我们B组还在一棵百年大树的树荫下合了影，有的同学爬到一根横向长的树干上摆造型，有的爬不上去，只得站在下面拍……合影完后，还有许多同学拍了个人照，像罗逸青罗哥还摆了个卧佛造型。
之后，我们参观了于1997年种下的可乐树，还了解了可乐的由来——可乐一开始是可乐创始人生病了，医生给他配了一副药，其中就有可乐树的一部分，后来创始人觉得这药挺好吃的，后来经过研究在药里加入了一种配方，可乐便诞生了，至今，神秘配方还被锁在保险箱内。
下午，我们便依依不舍地离开了“狮城”新加坡。
于次日凌晨2点到达苏州。
今年暑假，我来到了新加坡，这个由63个小岛组成的亚洲热带岛国。
想到新加坡，就会想到国花与新加坡的标志：鱼尾狮。
正因为鱼尾狮，所以新加坡才多了个别名：狮城。
传说故事后，新加坡叫做淡马锡，爪哇语中为海城之意。
公元14世纪，一位古印尼的王子发现了这座岛，并看见一头神兽，长着狮子头和鱼的尾巴。
于是，就将该岛命名为“Singapura（新加坡）。
因为种种传说，鱼尾狮成了新加坡的象征，位于是中心的鱼尾狮公园游客一直络绎不绝。
公园周围，有政府大厦、维多利亚剧院、莱佛士铜像、滨海艺术中心等等景点。
最令我难忘的，还是夜间野生动物园和圣陶沙。
至今为止，新加坡是唯一有夜间动物园的国家。
夜幕临近，7：30~12：00便是在动物园游玩的好时机。
在动物园里，与犀牛面对面，倾听土狼的嗥叫，望着豹子的悠然，这个养着110种奇异动物的动物园，别有一番风味。
我们先去看了动物表演。
我们坐在第三排，虽然光线很暗，但还看得清楚。
在饲养员的带领下，一只只动物依次出来表演，全都是野生动物，但却没有任何防护措施，可以看出人与动物的和谐。
抬头一看，咦
头顶上由根长长的绳子。
这是干什么用的呢
正纳闷着，绳子晃动起来，仔细瞧去，原来是一只小浣熊趴在绳子上，一点点地荡过来，可爱极了
到了我们上方，它停了下来，挠挠头。
饲养员喂给它一些水果，它狼吞虎咽，吃得那叫一个欢，连口水都滴到我身上了。
送走小浣熊，几个饲养员突然紧张起来，神秘地商讨什么。
我的心一紧，难道，有什么……饲养员竟然走向我们隔壁的观众，并且让他们站起来，弯腰检查他们脚下的地面，地面上居然还有拉环，两个饲养员一人拉住一个，掀起地面上的盖子，但里面是空空的， 于是他们又盖好盖子，朝着我们走来，示意我们站起来， 在掀开我们脚下的箱子的一刹那， 这个时，往里看了一眼，“啊”地惊叫了一声，慌忙盖上。
小心翼翼地打开后，迅速抽出了一条色彩斑斓的东西，定睛看去，竟是一条无比粗壮的眼镜蛇
它刚刚可是趴在我们脚下的……哦，我的天
事后，饲养员们笑着说，刚刚的紧张只是表演。
他们早就放好了蛇在这里。
我这才松了一口气，原来，是虚惊一场。
第二天，我们去看了圣陶沙，我和姐姐在沙滩上，光着脚，拾了好多好多漂亮的贝壳，竟还有一只海螺
收获丰厚啊
但圣陶沙最有特色的表演是在晚上的“梦幻喷泉”。
“梦幻喷泉”是由很大的一个湖为基础，中间安放着喷泉的设置。
湖的四周有十二座塔，是往喷泉上打灯光的。
八点整，第一场表演开始了。
“哗”的一声，喷泉一柱柱上了天，在月光的照射下，显得安静而柔和。
伴随着主持人甜美的声音，灯光骤起，演绎起了这动人的画面。
我记着它讲述的是新加坡的来历。
正看到高潮部分，“嘭”的一声，岩石中竟喷出了火。
不知是真的还是假的，但感觉到很炙热。
“梦幻喷泉”的表演中讲的都是英语，我听不太懂，但能看懂它讲的故事，这美丽的景象深深地吸引住了我。
我很想再看一场，但时间不允许了。
游览了一番，发现新加坡人很爱干净，很环保。
地上，马路旁，只要累了，随处可以坐，连报纸都用不着。
他们的油烟机排放油烟是往家里排的，所以新加坡鼓励人们到外面吃。
怪不得，新加坡的天是那么蓝，树是那么绿，花是那么香，一切，都那么美丽。
哦，我爱新加坡
谈谈你对研学旅行的看法
国家局发布的《研学服务规范》中对研学旅行的定义为：研学旅行是以中小学生为主体对象，以集体旅行生活为载体，以提升学生素质为教学目的，依托旅游吸引物等社会资源，进行体验式教育和研究性学习的一种教育旅游活动。
教育部等11部委2016年发布的文件《关于推进中小学生研学旅行的意见》及2017年印发的《中小学综合实践活动课程指导纲要》，旨在通过研学旅行、综合实践活动等课程形式重点推动体验教育，通过内容丰富、形式多样、便于操作、富有实效的具体行为体验活动，培养学生的生存能力、创造能力、劳动观念和集体协作精神，让学生用心去体验，用心去感悟，使教育目标内化为品质，外显为行为。
研学旅行是在近些年素质教育的呼声中才逐渐兴起并大热的一种教育形式，提倡学生走出校门、接触社会、接触自然是没错的，可对研学旅行来说，“游”更重要还是“学”更重要
应该由什么样的机构来主导
研学导师的素质和水平是否达标
应该怎样评价其教育价值
是现在正在迅速发展的研学旅行行业所暴露出的一些问题。
在我看来，研学旅行，无论是由旅行社主导、学校主导还是校外教育机构主导，其本质都是一种教育方式，最终应实现一定的教育目标，应属于教育行业而非旅游行业，与一般的学生集体出游活动相比，研学旅行更注重“学”，在体验中学习，在实践中学习，在相互协作中学习，要实现一定的教育价值，要有教学目标的课前设定的课后评估。
而研学导师也与一般意义上的导游不同，要具有热忱的教育情怀，要掌握引导学生进行探索学习的技巧，要懂得带领学生外出活动时的安全保障方法等。
现在大部分的所谓的研学旅行业务都是由旅行社主导的，因为具有旅游相关的服务资源优势，带学生完成一趟旅行很容易实现，却出现了大量只“游”不“学”的旅行，作为学生，参与这种新鲜的和同学们一起玩的集体活动，当然一定会很开心，而作为老师和家长，就要考虑更多了，学生在这趟旅行中到底学到了什么，收获了什么，安全是否有保障等。
研学旅行化一定不是旅游行业一个行业就能解决的问题，为什么教育部要联合11部委发布《关于推进中小学生研学旅行的意见》，说明研学旅行应由教育部主导，也离不开其他各政府部门的支持与配合。
例如研学旅行教育价值的实现，就不是只依靠旅行社自己的线路设计或通过景点的讲解员介绍就能够完成的，一定需要融入先进教育思想和教育技术，这就需要教育专家的参与甚至主导。
例如北京博大未名乐航教育科技有限公司就是这样一家注重教育价值并且拥有雄厚教育资源的研学旅行教育机构，公司由北京大学控股，依托北京大学的教育资源，成立了素质教育研究院、课程委员会、学术委员会、专家委员会、培训学院等专业学术机构，由资深的教育专家团队进行研学旅行课程研发，形成了完善的课程体系，将研学旅行的教育价值凸显出来，并且注重研学旅行课程执行过程中的师德与安全，具有执行经验丰富的高标准师资团队，让参与研学旅行的学生研有所思，学有所获，旅有所感，行有所成。
升职感言
交作业用吗
这是我写的 时间过得真快，一转眼又到了学期末。
这学期的体育课上我很高兴我选择了跆拳道这门课，因为它在使我身体得到锻炼的同时使我学到了许多东西。
以下是我对这门课的一些了解和学到的东西。
跆拳道的历史 跆拳道古称跆跟、花郎道，是起源于古代朝鲜的民间武艺。
早在公元688年，新罗王国统一了朝鲜，经济繁荣，百业兴旺，建立了一种“花郎制度”。
到真兴王时，便创立了“花郎道”。
花郎道是花郎制度的组织形式，即将年轻人组织到一起进行武艺锻炼。
其宗旨是“事君以忠，事亲以孝，事友以信，临阵无退，杀身有择”。
以此磨炼人的意志、锻炼人的体魄，培养造就了一批又一批忠君事孝、英勇顽强、无所畏惧的战士。
在一本描写新罗风俗习惯的书《帝王韵记》中，记载着跆拳道活动。
公元935年，勇敢善战的高句丽军队推翻了新罗王朝，建立了高句丽王朝。
士兵们的战斗力来自平日的训练和对跆拳道的喜爱。
他们平时常常用拳掌击打墙壁或木块，以磨炼手部的攻击能力。
十分喜爱徒手搏斗的忠惠王曾专门邀请臂力过人、武功超众的士兵金振都（亦有称金扼郁的）到宫廷表演手搏技艺，使跆拳道声望大震，并日渐被广大民众所接受。
1392年，高丽王朝被李朝取代，武功及跆拳道没有得到足够的重视，但在民间，这一活动却始终没有停止。
1790年汇编成书的《武艺图谱通志》中收录了“手搏”、“跆跟”等武艺的技术与方法，以及动作图解和一些器械的使用方法，并将很多技击性很强的武术技艺融会到跆拳道的技法之中。
1910年日本侵占朝鲜后，建立起殖民政府，一度下令禁止所有的文化活动，跆拳道自然在劫难逃，在朝鲜境内销声匿迹。
一些下甘寂寞或被生活逼迫的人远离国土，到中国或日本谋生，同时把跆拳道延续下来。
更为重要的是将其与中国武术和日本武道交融与结合，孕育了新的技术体系。
第二次世界大战后，自卫术再度兴起，从异国他乡回归故上的朝鲜人也将各国的武道技艺带回本国，逐渐与跆拳道融为一体，形成了现在的跆拳道体系。
1955年正式称朝鲜的自卫术为“跆拳道”。
1961年9月韩国成立了唐手道协会，后更名为跆拳道协会，并成为全国运动会正式竞赛项目。
1966年第一个国际组织——国际跆拳道联盟成立。
1973年5月在汉城成立了世界跆拳道联合会。
1975年“世界跆拳道联合会”（简称世界跆联）被国际体育联合会接纳为正式会员。
1980年国际奥委会正式承认世界跆联。
迄今为止，世界跆联已有144个会员国，6500多万爱好者参加练习。
1973年，“世界跆拳道协会”成立。
有美国、香港、台湾、日本、马来西亚、新加坡、朝鲜、菲律宾、沙巴、柬埔寨、澳大利亚、象牙海岸、乌干达、英国、法国、加拿大、埃及、奥地利、墨西哥等二十多个国家和地区加入。
目前会员仍在不断增加。
1988年，跆拳道在韩国汉城奥运会首次亮相后，为了适应国际重大比赛，跆拳道的技术在不断地变革和发展。
世界跆拳道联盟的总部中有一特别技术委员会，其主要任务就是改进现今的跆拳道技术。
当然，今日的跆拳道动作似乎不像以前那样圆滑流畅，也不似以前那样重视运动中身体的平衡。
然而对当今跆拳道技术的检验并不在它的外观，而是在于实战之中。
具体地说，就是在实战对抗中或在大街上遭受袭击被迫自卫的情形下，新型跆拳道的技术无疑要比拘于形式的老技术更胜一筹。
跆拳道的精神意义 人们只有具备健康的身体，并从事有意义且自己感兴趣的活动时，他的工作效率才有可能最高，意欲也才最强烈。
相反，对于一个体格孱弱的人来讲，就很难达到工作的高效率，其意欲也无从产生。
所谓意欲，就是发生在一个人理智和行为之前，能左右个人情绪好坏的精神因素。
同时，它又与一个人的道德是非观有关连，因为意欲的精神作用不仅仅是决定你该投入多大精力去完成某件工作，而且首先应判断出某件事情该不该去做。
进行跆拳道锻炼，既能通过对全身的运动，影响全身的各个器官，又能增强人的精力，刺激大脑，促使其的强力开发和精神振奋，精力充沛。
只有这样，展示在我们面前的才不单单是一个四肢发达，体格健壮的人而已，同时还是一个充满朝气，富有创造精神的人。
随着人类文明的发展，人们早已不以活着为满足，而是不断追求更多更强更广泛的需求，而这其中更多的则是精神方面的，为了达到这一目的，人们便要把感知和理性当做某项活动的综合体。
跆拳道的锻炼正符合这种要求，因此也是提高精力、培养心理素质最有效的一种途径。
同时，跆拳道还讲究在训练中致力于一种独特的古朴的心态，这种纯素正是依赖于精神上的宽宏大量的气度和个性上坚强的自信心。
另外，跆拳道也是人格形成的导引。
人虽属于生物体，但是人的许多方面又离不开物理学的一切法则，所以，我们也可将人体一系列的成长、发育、思考过程看成是一种机械过程。
而这种人体机械式，是一种可适应各种的环境，并随时调整自身的形态，达到效率相应的提高而复杂的构造。
另一方面，人体又具有计算机都难以取代的高级神经系统，使得人在精神上的层面，有了思维、感觉、想象等心理活动，唯有此，精神开发才有可能。
因此，右以认为人类的肉体和精神是一体两面，相辅相成，缺一不可。
所以，一个人如果缺乏适当的身体训练，就不能达到和产生健全的思维。
身体运动可区分为强力的和轻快的两种。
强力的身体运动有利于培养人的意志和勇气，增强自己的胆量和自信。
而柔软轻快的运动，则能使人体循环系统的器官健全而圆滑，并培养人的忍耐性。
根据以上的理由，跆拳道可以说是较理想的运动。
因为被认为是斗技的跆拳道，可培养造就出一个强而有力的人，也能养成人的勇往直前的精神，成为具有管理能力的领导者，同时，这种统率力和胆识又能使人充满自信心，而自信心更可产生心理上的安定感。
这样，无论面对任何困难，也不易动摇其信念。
我的体会 当我第一次接触到跆拳道这样东西的时候，它给我的印象只是一种纯粹的武术，一种来自大韩民国的一种运动。
而武术对于那时的我而言，只是一种用来强身健体或是用来自卫的一种手段。
但是，当我真正开始学习跆拳道的时候，我才知道我的观点是错误的。
在学习的过程中，我了解到，这种运动不是单纯的，一个人的运动，它需要与其他的学员的相互配合与支持、帮助，需要一种团结的精神。
给我留下最深刻印象的，是在红带升黑带的考试中所看到的情景。
当台上的前辈们没能成功破板的时候，台下的每一个学员都会大声地为他们打气，而这些激励往往就是台上的人最终走向成功的必胜法宝。
就是这种默契和支持，使得每一个学习跆拳道的人的心紧紧的靠在一起，而对于跆拳道这种运动来说，这种思想才是这运动的真正目的所在，它使得每一个学员都能够在学习的过程种培养出一种面对困难的勇气和战胜困难的意志，正是这种精神使得这种运动能够冲破国际在世界各国得以发展壮大。
另一个在学习中给我留下深刻印象的是，在学习过程中感受到的一种传统的韩国文化的气息。
从每个学员所穿着的道服到每一个细微的动作，都让我感受到了韩国那种源于古代中国又有异与传统中国文化的思想。
比方说那种发声和发力的方法和那种学习中细节的礼仪，都渗透着传统中国武术的气息，然而，虽然如此，但是在跆拳道的许多动作中又体现了韩国的传统文化，而且这种文化还会通过对这种运动的学习而传输给每一个学员。
虽然我学习跆拳道的时间并不长，但是在学习的过程中我学到了许多在其他科目学习的过程中学不到的非常重要的东西，如果有机会的话，我希望能够继续这方面的学习，使自己学到更多的东西。
开会后的感想学作300字
班会感想作文3月10日,我们三(1)班举行了一次题为“养成好习惯，做个好少年”的班会活动。
这次班会由我和周鼎鹏主持，由于我是第一次主持这样的班会活动，所以心情格外激动。
班会刚开始时，我的心像只小兔子一样乱跳，有些紧张，但看到同学们都在认真地听我们讲，我渐渐地平静下来，镇定地主持。
主持完班会之后，我长长地舒了一口气。
这次班会的目的是要让我们全体同学行动起来，重新正视自己，检查自己日常学习、生活中的各种习惯，包括好的和不好的。
好的习惯我们要坚持，坏的习惯我们要改正。
俗话说“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，任何一件小小的坏事都可能演变成一种坏习惯，影响到我们一生的成长和发展;任何一件小小的好事，如果我们不做它，久而久之，同样也不可能形成好的习惯。
“一屋不扫，何以扫天下?”做任何事情，都要从身边的小事做起，从培养自己良好的习惯做起，日积月累，今后才有可能成为做大事业的栋梁之材。
通过这次班会活动，我不但锻炼了自己的演讲与口才，而且还明白了良好的习惯会影响人一生发展的道理。
牛顿就是因为从小养成了爱观察事物的好习惯，他从苹果落地发现了地心引力，从而成为著名的科学家。
现在我们都是小学生，正是学知识长身体的关键时期，希望我们班的同学们都能养成良好的学习、生活习惯，做一个好少年!周一下午，四年级全体师生在学校会议室上了一堂令人深思的班会课——当文明人、做文明事。
班会由刘校长主持，她先告诉了我们一件令大家感到骄傲的事情，就是中山纪念堂工作人员反馈：我们看完电影后，地面上没留下一点果皮纸屑。
这是一种文明的体现，校长得知此事后恨不得马上告诉我们。
然而刘校长接着说，校园里也出现了不好的现象：同学们绘画比赛后贴在墙壁上的画不到一个月，就变得斑斑驳驳、满目疮痍，令人痛心。
两件事形成了鲜明的对比，谁是谁非?道理大家都明白。
然而却发生在同一所学校、相同的学生身上，这是为什么呢?我认为我们还缺乏文明意识，我们还不能更好地约束自己的不文明行为。
新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的标语大多是用英语书写。
但“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等标语却用中文标明。
这又是为什么呢?有人回答：因为这些不文明的行为大多发生在中国游客身上。
我深深地感到，文明是一个国家进步的象征，不文明的行为是一种国耻啊!1992年8月，77名日本孩子和30名中国孩子一起举行了草原探险夏令营，日本孩子野炊做好饭后先礼貌地请大人们吃，然后再自己吃;中国孩子却以为会有人把饭送到自己面前，结果却饿着肚子在哭冤叫屈。
在中国的大草原上，日本孩子用过的杂物都用塑料袋装好带走，他们发现了百灵鸟蛋，马上用小木棍围起来，提醒大家不要踩;可中国孩子却走一路丢一路东西……最后，日本领队问日本孩子：“草原美不美?”77个日本孩子齐声吼道：“美!”“天空蓝不蓝?”“蓝!”“你们还来不来?”“来!”然而，当他们抬起头时每个人的眼里都闪烁着泪花。
在他们的泪花中，我看到了文明言行中真情的流露，也看到了站在他们身后的父母、老师和国家。
此时此刻，我的眼中也闪动着感慨的泪花，78年前，因为日本的野蛮，他们的祖辈侵略和践踏着我们的国土;64年前，他们在战败后的废墟上深刻反省，成为一个经济强国;而今，他们的子孙又用文明的言行给我们上了一堂发人深省的一课。
“一屋之不扫，何以扫天下”，举手投足之间都传递着文明的信息，折射出文明的光辉!其实我们与文明只差一小步。
管住自己的口，不随地吐痰，不说脏话;管住自己的手，不乱扔果皮纸屑，不破坏公物;管住自己的脚，不践踏花草，不乱踢乱踹。
我相信，我们一定会营造出一个更宁静、更有序、更文明的寰岛校园。
通过这次班会，我深深地感到，文明是一种品质，一种修养，一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
它就像一面镜子，无时不刻地展示着一个人、一所学校、一个国家的精神风貌。
从我做起，从身边做起，从小事做起，当文明人，做文明事。
学习中国历史文化的感想
改革开放后，中国社会打开了那扇久闭的窗户，久违的西方文明一下子出现在了“落后”的中国人面前，中国古老的文化传统面临着西方文化的严重挑战。
在这中、西文化的冲突中，大概出现了三种思潮：（1）“民族虚无”论。
在他们看来，中国民族文化就是沉重的包袱、历史的惰力，中国民族文化一无是处。
他们主张全盘西化。
（2）“儒学复兴”论。
他们就像清朝的顽固派，完全排斥西方文化。
他们相信在新时代传统儒学必定会有新的发展。
他们主张完全复兴儒学文化。
（3）“中西合璧”论。
持这种观点的人认为中西文化各有所长，各有所短。
他们主张把这两种文化有机结合起来，也就是说集和两者优点，优势互补。
应该怎样评价中国传统文化，这不仅是一个理论（想）的问题，更是一个实践（做）的问题。
历史总是那么喜欢捉弄人。
其实，只要你留心当今世界文化的整体发展动态，你会看到这样一个不争的事实：国人怎么怎么评价中国传统文化之时，正是美国、欧洲、日本、韩国等国家掀起“中国热”“中国文化热”方兴未艾的时候。
众所周知，日本企业让美国都很头痛，可就是这些曾经的战败者硬是经常到中国传统文化里边寻找精神武器。
《论语》《老子》《孙子兵法》《三国演义》成为日本企业家的必读书。
他们的企业文化核心------团队精神正是儒家家族伦理观念在企业中的应用，无怪乎日本企业文化被称为“家族主义企业文化”，日本的资本主义被称为“儒家资本主义”。
《孙子兵法》在韩国的销售量创造了韩国销售史的最高纪录，它的精髓可以概括为“智信仁勇严”五个字，企业家称之为“企业的经营指针”。
新加坡近几年恢复了中断多年的儒家伦理教育，诸如勤劳、节俭、和谐、忠诚等思想。
新加坡总理讲出了他们这样做的意图：“新加坡人越来越西化了，人们的价值观也由儒家伦理的克勤克俭和为群体牺牲的精神转为自我为中心的个人主义。
这样的价值观的改变将会严重削弱我们的国际竞争实力，从而影响国家的生存与繁荣。
”我想，这个看法是颇有见地的。
日本、韩国、新加坡的经验和教训是值得我们借鉴的。
它告诉我们应该积极吸取欧、美、日等发达国家的有益经验，拒绝学习的盲目排外是愚蠢的，但我们不能也不应该照搬他们的个人主义价值观念。
中国传统文化的消极保守因素应当抛弃，但其重视伦理道德的全体价值观却是值得继承和发扬的文化遗产。
日本学者村山孚说得好：“我希望中国朋友在时下中国企业管理现代化的道路上，不要以为只有外国的新奇概念和奥妙的数学公式才是科学，中华民族几千年积累的文化同样是实现中国企业管理现代化的宏大源流。
”我想上面一段话不仅对企业家是金玉良言，他同样提醒我们所有的中国人，别在对我们博大精深的中国传统文化用以鄙视的眼光，我们应该正确定位和看待中国的传统文化。
