《我对生命的感悟》100字作文怎么写
初读这篇文章时,我的心被深深地触动了,文章主要讲的是一位来自单亲家庭的贫困学生,在为玉树捐款活动中义然捐出政府奖励给他的2000元的故事,我还清晰的记得他说过这样一句话:”因为我在得到别人的捐赠和帮助时,曾双眼湿润,内心热流澎拜,我把政府奖励给我的2000元捐献出来,支援灾区,这是我应尽的义务,我知道:”杉树身躯挺直，直插云霄，在浩浩人间站立起来，在一年四季中从不换色，坚强，固执，一生都以笔直的姿态面对酷暑严寒，风霜雨雪，直至多少年以后耸入云端。
蜗牛是带着家的生命，它虽然走得很慢，但它也从不放弃每一小步，如果它没有了家，它就会失去保护，失去自己的生命。
它一生都要背着它，以这种姿态使自己生存，即使是那么累，以完成壮烈的生命旅程。
“蜗牛是带着家的生命，它虽然走得很慢，但它也从不放弃每一小步，如果它没有了家，它就会失去保护，失去自己的生命。
它一生都要背着它，以这种姿态使自己生存，即使是那么累，以完成壮烈的生命旅程。
“不积跬步，无以至千里”，每一小步，都是它生命的一部份，都是它生命的延伸。
雄鹰自古以来就被人们所仰慕。
惊叹它强有力的翅膀，在浩瀚的天际中翱翔。
多么自由的生命!展开双翅冲向云端，搏风击雨，俯视大地，又似乎在号召万物奋发向上，它把自己的生命全都倾注在翱翔蓝天这一追求上。
人们总喜欢赞美生命，即使是一块默默无闻的石头，又或许几棵不起眼的野草，都可以唤起人们对生命的感悟。
他们又喜欢探索生命，赞叹万物各种的生命的姿态，赞叹它们以最佳姿态面对风云雷电，装扮这个世界，世界也因此而绚烂精彩。
我们对待人生，难道不应该也像大自然中的生命一样吗?像杉树一样坚持执着，努力向上;像蜗牛一样，即使是那一小步，也不放弃;像雄鹰一样，展开自己的翅膀，放飞自己的梦想,创造出更广阔的天地。
大自然的万物站起来了，因为它们以生命的姿态去对待了，那我们人类又何尝不该以生命独有的姿态去对待生命展现生命的呢?感悟生命，做到坚持，永不放弃。
追求理想，才能站得更高，才会看得更远
感悟的作文 100字左右
生命的船可无的帆，失我跌倒，坚强让我爬起，生我感悟。
我感悟挫折，挫折让我成长。
挫折，是人生中的一次小小不幸。
人生,并不是绚烂多姿的朝霞，它是由痛苦、磨难、幸福、快乐的丝线共同织成的一张网。
巴尔扎克说：“不幸,是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底之渊。
”当遭遇挫折时，我们是气馁消沉
还是积极奋发
我愿选择后者，因为生活告诉我：哭泣和哀叹只会使我跌得更多、伤得更重。
于是，我学会了以“跌倒了便咬着牙站起来，流血了便微笑着擦拭掉”的方式来应对磨难。
热爱生命的作文100字
我常常想，生命是什么呢
小时候，我经常出去玩。
记得有一天，我看见一只受伤的蚂蚁，它就要死了，我想：它一定绝望了，肯定会一动不动的。
谁知，蚂蚁的腿部在动
我顿时呆了，蚂蚁快死亡了，也抱有求生的希望。
人们都说：“野火烧不尽，春风吹又生。
”我很不明白，火能烧许多东西，区区一片草地都烧不了吗
秋日的一天，带着疑问，我到了一片草地，专门来烧草。
“嚓
”草烧着了，霎时金色的草地变成了焦黑的一片
“我成功了，我成功了
”我开心地跑回了家。
春天来了，我再次来到那片烧过的草地，一看，更绿了
草的这种再生的能力让我对它刮目相看。
七岁那年，外出游玩时，我曾经抓住过一只蝴蝶，本想拿回家的，可是蝴蝶在我手中不断扑动挣扎，好像只要有一个出口，它就会奋不顾身地飞出去
我被蝴蝶努力求生的本能所感动，忍不住放飞了它。
树，砍了枝叶还能再生；小小的蚂蚁在死前都抱有努力求生的希望……而现实生活中还有人自杀。
生命只有一次，我们应该热爱生命，切勿虚度年华
孝敬、感恩父母的作文（100字左右）要多写些感受
孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德,是我中华民族传统文化之精髓。
元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，成为宣扬孝道的通俗读物。
01 孝感动天舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。
舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
02 亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。
高后八年（前180）即帝位。
他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
03 啮指痛心曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。
少年时家贫，常入山打柴。
一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。
曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。
母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。
”曾参于是接见客人，以礼相待。
曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
04 百里负米仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。
早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢
”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪
”（《孔子家语·致思》） 05 芦衣顺母闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。
孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞
”（《论语·先进》）。
他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。
继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。
一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。
父亲返回家，要休逐后妻。
闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。
”父亲十分感动，就依了他。
继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
06 鹿乳奉亲郯子，春秋时期人。
父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。
他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。
一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
07 戏彩娱亲老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。
他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。
一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
08 卖身葬父董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。
其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。
上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。
女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。
言毕凌空而去。
因此，槐荫改名为孝感。
09 刻木事亲丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。
久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。
丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
10 行佣供母江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。
战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。
后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。
明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
11 怀橘遗亲陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。
六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。
临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗
”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。
”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。
陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
12 埋儿奉母郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。
父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。
后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。
”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。
夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
13 扇枕温衾黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。
酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。
少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。
安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。
著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
14 拾葚异器蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。
当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。
一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里
”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。
” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
15 涌泉跃鲤姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。
夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。
婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。
一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。
庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。
其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。
庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。
从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
16 闻雷泣墓王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。
父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。
其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。
每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。
”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
17 乳姑不怠崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。
当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。
长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。
”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
18 卧冰求鲤王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。
父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。
继母食后，果然病愈。
王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
19 恣蚊饱血吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。
家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。
每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
20 扼虎救父杨香，晋朝人。
十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。
猛虎终于放下父亲跑掉了。
21 哭竹生笋孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。
适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。
少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。
孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。
后来他官至司空。
22 尝粪忧心庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。
赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。
回到家中，知父亲已病重两日。
医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。
” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。
几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
23 弃官寻母朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。
神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。
终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
24 涤亲溺器黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。
虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。
生命的感悟作文300字。
树木被砍断了还可以生长，花儿谢落了还可以再开，在峡谷里的松树不用浇水肥也可以存活，这就是生命的美好，你感觉到了吗
红瓦绿树，碧海蓝天，千红万紫，莺飞燕舞，这些我们随处可见，也许人类已经厌倦了这些美丽的事物，开始破坏它，伤害它，但是你有没有想过那些盲人的感受呢
他们想尽办保护它们，虽然他们看不到，但是心里已开了那扇窗。
难道只有失去，才能懂得珍惜吗
海伦·凯勒写到：“如果人们能把每一天当做最后一天那有多好啊
”是啊，那样人们才能更懂得珍惜。
那些整天愁眉苦脸的人到底要什么呢
当我问他们为什么每天愁眉苦脸时，回答我的只是一句句不知道。
生命虽许多不满、许多坎坷但是如果你勇往直前，你一定可以感觉到生命的美好。
对生命的感悟是写一段话
人生旅途中，你苦苦追寻着生命的色彩。
蓦然回首的一刹那，你才 发现，答案原来是丰富多彩的。
———小引 夏日的梧桐树下，一个稚嫩的童声打破了闲静，“爷爷，爷爷，你说，生命是什么东西呀
它是什么颜色的
”看着孩子那双渴求的眼睛，爷爷想了想，用慈爱的口吻回答说：“生命是紫色的，里面有各式各样新奇的事，等你长大后就明白了。
”孩子似懂非懂地点了点头，心中却 盼望着自己早点长大。
夕阳西下，枫叶似火，整个教室都被映得红红的。
小孩变成了学生，学生向自己心目中最崇敬的人————老师，提出了同一个问题，老师稍微沉吟了一下，深情地说：“生命是红色的，就像蜡烛，它带来了光明，也带来了温暖。
”学生仔细品味着老师的话，觉得蕴含着深刻的道理。
白雪皑皑，一望无际。
风呼啸着吹起哨卡窗外的积雪，纷纷扬扬地又洒下来。
兵站在窗口，心里还在隐隐作痛，十年的寒窗苦读，三分之差的名落孙山。
苦闷中，他向班长提出了那个埋藏在心底很久的问题： “生命是什么颜色的
”班长知道兵的心，缓缓地回答道：“生命是白色的，就像这唐古拉山的白雪，风吹不散它，阳光照不化它。
”兵听了班长的话，陷入了沉思。
阳春三月，草长莺飞。
春天毫不吝啬地将大把大把的绿色洒在大地上。
但兵却带着他的疑问，和战友们奔赴大西南。
面对侵略者猖狂的气焰，兵心里就像烧着一团火，他和战友们摸爬滚打，挥着自己青春的汗水和生命。
直到有一天，无情的炮火吞没了年轻的身躯，奄奄一息的兵，脑子却很清醒，二十年来对生命色彩追求的一幕一幕，仿佛就在眼前，突然之间，他明白了：生命的真正色彩并不是一种，不同的人会有不同的答案。
爷爷的答案紫色寄托了对往昔生活的怀念；老师的答案红色是自己奉献精神的象征；班长的答案白色表明边防战士的坚强和忠贞。
兵走了。
他也找到了自己的答案，他的答案是那绿色的军装和长青 的翠柏。
他用自己绿色的答案铸成了一座属于自己的丰碑。
一个问题，答案是丰富多彩的，在多彩的答案中找出属于你自己的 那一种吧
四年级作文写一篇对自己生命的感悟四百字
生活中，往往一个动作，一个眼神以及一件小事，就像一块试金石，能够试出我们是否有孝心。
然而，在一幅漫画就展现出来了
一家人在餐桌上吃饭，表面上那对年轻夫妇对老人很尊敬，让老人坐上座，可对于他们吃饭来讲，很不方便，因为菜是放在中间的，而老人的面前却只有一盘鱼头和鱼尾，老人睁着眼睛吃惊的看着。
而那对年轻夫妇和孩子却坐在桌子中间吃饭，年轻夫妇不断的为自己的孩子夹菜，根本没考虑过老人的感受。
那小孩也更加不懂事了，只顾着自己吃饭，很高兴的样子。
生活中，这类事情也经常发生在我们的身边，然而我们却常常忽视了这些问题。
无论自己多么幸福快乐，都不曾想到过自己的父母曾为自己做过些什么，他们为我们付出些什么我们都抛到九霄云外。
记得以前，我在（格言）这本书上看到过这样一篇文章。
是关于世界各地的人们到底会把自己的父母排在第几位呢
大家都一致的认为中国人会把自己的父母放在第一位，至于美国这些国家，父母在他们18岁的时候就会把他们“扫地出门”，让他们自力更生，自己在外面打工赚钱去养活活自己，他们无疑是把自己的父母放在后几位
可答案却令人吃惊，中国人把自己的父母放在后几位，而美国人却把父母放在了第一位
因为他们觉得父母给了他们生命，也养育了他们18年，虽然到了18岁就会被“扫地出门”但不管怎么样都觉得父母是伟大的，甚至还会尝还父母养育他18年来花的钱
这是为什么呢
是中国父母对待自己的子女不好吗
当自己有什么困难是需要父母帮助的时候，父母都会义不容辞，想尽一切办法去帮助，不管是什么时候……但我们为什么会把父母排在后几位呢
为什么呢
这就是我们的思想意识不够深刻……然而，你们又把自己的父母放在那第几位呢
总之，当我们长大了，过得幸福快乐的时候，千万不要忘记了自己的父母，曾为我们付出过一切的父母
