孝德感言300字
孝德感言 “百事孝为先”这是我们中华民族的传统美德。
可见“孝”的分量有多种。
弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱浓，而亲任，行有余力，则以学文。
《入则孝》中有这么一段：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责…… 家庭是我们成长的摇篮，我们的港湾和第一所学校，而父母，则是我们最亲的人，也是我们的第一任老师。
父母视我们为掌上明珠，无微不至地 关护我们，使我们尽享家庭的亲情和温暖。
在世上的许多爱中，至深至纯的是母爱和父爱，是无私的，永恒的，无微不至，不求回报……如果母爱如水，应该是温柔细腻的；那么父爱就应该如山，往往是深沉而严格的。
父母不仅给予了我们生命，而且含辛茹苦地哺育我们成长，教我们做人，他们不顾一切的呵护我们，我们应该回报他们，让他们同样得到我们的孝敬，我们的爱
孝敬父母是天经地义的事，“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在“，不要等到失去了才懂得亲情的珍贵
如果孝敬变为传统，世界将会更美好，你会发现，自己很美，父母很美；你会知道，孝敬是满足，付出是快乐，选择孝敬父母，行动就是证明
采纳哦
看了孩子的孝德书信怎样写感言50字
路捡拾碎片摊阳光看些晶莹东西闪闪发亮散发着耀眼光芒便我华民族千流传着美品德望华民族五千文明史骄傲记少传统美德闪着耀眼光我点亮孔融让梨木兰替父军诠释着至纯孝；华盛顿勇于认错孟母买肉诠释着至真诚；曾杀猪尾抱柱诠释着至美信；顾荣施炙荀巨伯探望朋友诠释着至情至性善所直至现位位孝少依旧温暖着我；件件诚信事依旧拨着我弦；善良依旧能触我底柔软物欲横流社否能想起哪哪月哪哪哪些曾触及纯净灵魂——纷扰世界唯纯洁乐土孝纯净水古往今孝直所推崇甚至说评判标准孝何能世界占重要位呢家试想父母给予我命我我父母都能做发自内孝敬能谈尊重呢孝其实种发自内纯净情像杯纯净水色味掺任何杂质却让炎炎夏受清凉幸福真做孝便世间纯净水晶莹透明知觉间净化灵使亲倍温暖我相信孔融递颗梨首先想应家能吃梨想着自吃亏；黄香躺冰冷榻首先想应爸爸能睡暖床想自受少苦；木兰穿坚硬铁甲骑马背首先想应父亲必处危险战争想自要面少困难踏条归路我相信作选择刻都钻石般璀璨光华足照亮整黑夜涌世间纯净情——孝诚真挚月光诚实世间真挚情似月光真挚付洒清辉其实真理解诚做诚才称具高尚品德敢于自做错事暴露前便能看见诚影诚功必要前提美总统华盛顿候顽皮砍倒爸爸樱桃树勇于认错爸爸却没惩罚我相信作抉择矛盾选择诚件事让明白诚贵件事能能够总统产深远影响孟看邻家杀猪问母亲：杀猪做孟母敷衍事：给吃孟母教育诚伙食费拿部买猪肉让吃顿孟母行我看诚光辉其实诚并难我身边像默月光皎洁明亮信绚丽花讲信用我再熟悉词我耳边萦绕着信父母叮嘱要做讲信用别才喜欢师教诲没信用家都喜欢所我要做讲信用才孩真做几呢想我否曾做口讲信用孩我否答应书期拖再拖否答应同事忘记否父母许诺抛脑我想些我看似微足道事我或或少都做其实些微足道事都包含着信做些守信事别眼已经失信曾要杀猪呢教信尾要直等呢告诉世信废少例都向我诠释着信信像世间绚丽花永凋零永远保持着世间美姿态静静绽放知觉间芬芳整世界善温暖阳光善良我每降具备品质废物弃履却用呵护让殊知待参树所散发光芒幸福光治愈光温暖整世界光看起眼善却别温暖阳光需点经意施舍便能驱走阴霾善迷雾灯塔照亮前行路；善黑夜烛火驱走黑暗；善暴雨伞遮挡所风雨；善乌云阳光给予温暖力量其实善种循环赠玫瑰手留余香我经意间播撒善种形树林我遮挡风雨顾荣施炙没想受炙帮助；荀巨伯自善举却巨效谁付善意候没想报i想候想式善温暖阳光普照涌着暖暖让飘荡安静栖息喧嚣世界我华民族传统美德曾丢失现我越越双温暖手拾起我相信再拼完整美华民族我华民族文明史骄傲记再书写新辉煌属于我文明代再首捡拾记忆碎片发现每片都带着耀眼光温暖光我用文明书写辉煌篇章
孝德心得体会
“万善德为本，百行孝为先。
” 孝敬长辈是中华民族的传统美德，是中华民族道德的基石。
父母生儿育女，含辛茹苦，一生操劳。
从十月怀胎到养大成人，无不渗透父母的心血和汗水，这其间有“慈母手中线，游子身上衣”的百般呵护和疼爱，有“临行密密缝，意恐迟迟归”的千遍叮咛和牵挂，有“不为己身苦，常怀儿女忧”的万种柔情和眷顾，这深入骨髓，融入血脉的情和爱比海还深、比天更高。
“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”，小生灵尚有报恩的义举，更何况我们文明的人类
作为芸芸众生中的我们，当以他们为榜样，用自己的爱心和能力为父母出谋划策、排忧解难。
一片关心，一份理解，都会让父母心花怒放、倍感欣慰。
你可以为年迈的爷爷背背诗，为苍老的奶奶梳梳头，为辛劳的父亲捶捶背，为疲惫的母亲泡泡脚。
一杯热茶，一声问候，一条短信，一份礼物，无不是情的涌动、孝的流露、爱的延续。
饮水要思源，知恩当图报，作为沐浴父母无限关爱的儿女，我们该怎样回报呢
大连王希海24年如一日照顾已是植物人的父亲，只为父亲活着。
当年23岁的王希海不仅放弃了出国工作的机会，还放弃了成家的念头，但是他无怨无悔，他的故事感动了他身边的每一个人，也感动了成千上万的中华儿女。
一位瘫痪在床20多年的植物人，竟然浑身没有一点褥疮，不但肌肉没有萎缩，还能有80多公斤的体重，当医生在为王希海的父亲检查完身体后情不自禁道：“这在医学护理史上简直是奇迹
” 王希海用自己的实际行动为我们诠释了什么是“孝”、什么是“知恩图报”。
鲁迅先生曾说过：“不孝的人是世界上最可恶的人。
”孔子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，德之始也。
”孝道是中国的传统文化，作为炎黄子孙的我们更要时刻谨记。
孝德作文
孝心无价我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜，人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子，但我们也总不能永远在父母的襁褓里成长吧
我们也不要把父母关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开，总有一天翅膀回硬，回飞出那照着我们的呵护伞，去寻找那属于自己的一片天。
可不管我们走的再远，家永远遗留着我们温暖的归宿，家里也有我们最亲最爱的人。
孝心是无价的，它不需要任何的赔偿。
那么，有谁亲自为自己的父母洗过脚吗
有谁为自己的父母系过鞋带，穿过衣服吗
又有谁为自己的父母梳洗过吗
没有。
或许，你会认为自己的父母有手有脚，这样简单的动作都不会，根本就用不着那样做，再说让人看见了多尴尬。
其实，这些人想错了，万万全全想错了。
孝心不是一种仪式，也不是让别人看的，而它两代人心与心的沟通。
现在，父母都还健在，不需要子女去照顾，反而还需要父母花心思去关心子女。
倘如有一天，父母老了，不能在有力气动了，你是否这时又会嫌弃他们，埋怨他们，责怪他们，去说他们给你带来了累赘呢
或许还会有人连自己的父母都不要了，弃他们在马路上于不顾。
其实呀，这些人我们随处可以看到，他们是残酷的，冷血的，甚至是没有人性的，他们也根本就没有良心，何谈什么孝心呢
我们不要为了个人利益，而让父母奔波劳碌；我们也不要为了家产，而让父母左右为难。
我们现在都有照顾自己的能力，为什么不凭借自己的一双手向父母尽一分孝心呢
也许是一处毫宅，也许是一片转瓦；也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在尺尺的一个口信；也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花；也许是数一万机的金钱，也许是只是含着体温的一枚硬币……无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，那么这种感情都是无比珍贵和美好。
孝，是捎纵即使的眷恋；孝，是无法重视的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事……谁言存草心，报的三春辉，让我们永远记的孝心的存在，孝心是无价的。
百善孝为先 孝，是中华民族的传统美德。
百善孝为先，这是民族历史上的佳话。
要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。
失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，但我寒心的事还是有发生。
没想到的是居然是发生在我的家里。
我们家的人都是“火炮”。
一点芝麻大小的事都能成为点燃的硝烟。
吵起架来，谁也拦不住。
我姐姐今年17岁嘞，正值青春期，青春期的暴躁在她的身上可体现出来。
我妈妈今年40岁嘞，爱唠唠叨叨的，不过这是母亲的通病吧。
这两个碰在一起，就像天雷碰地火，不炸个稀里哗啦还不行。
这不，又吵起来了
妈妈说嘞一句：女儿啊，你房间的地板很久没擦嘞，要擦啦
自己找个时间擦擦吧
姐姐立刻不耐烦起来：哎呀，这种事我知道啦，罗里吧唆的干什么啊
你这人怎么这样啊，我又不是骂你…………老妈还没有说完，老姐就插进来说嘞一句：别废话嘞吧，我自己知道就行嘞。
你这是在和母亲说话吗
母亲明显有点儿生气嘞。
可老姐却还没有停炮的痕迹：那要我怎么说啊
老姐说的声音大过了老妈 说话要好好说话，怎么能大喊大叫的
我平时怎么教你的……老妈又开始罗嗦嘞。
过了许久母亲说完话嘞，手上的碗也洗完嘞，一下子安静嘞下来。
我暗暗预感到：这是暴风雨之前的宁静。
房间的门打开嘞，不知道她什么时候换好了衣服，冲着妈妈大喊道：好嘞吧，说够了吧
我说不过你我还躲不过你吗
说完，走下嘞楼梯，穿好了鞋，“嘣”的一声，门被重重的关了起来。
世界一下子就宁静嘞下来。
出去不给我回来
母亲大吼道… 之后家里一片宁静，我也无奈的摇头，毕竟我也看过很多次嘞，不以为然嘞，等到几分钟姐姐肯定就会回来嘞。
半个小时后还不见他的踪影，这可有些奇怪嘞，嘿，一般这个时候他就该会回来啊，母亲的脸上露出不一般的神色，我猜她肯定在担心姐姐。
“儿子，打个电话给你姐，看看她在那
”妈妈说道。
“她电话在我的手上，她没有带”我回答道。
“这个死丫头，电话也不带，打给她同学看看有没有和同学在一起。
”老妈想出这个办法让我试试。
“喂，您好，请问我的姐姐有没有和你在一起
……。
”我几乎把这句话说嘞好几十遍嘞，可得到的都是同一的回答：没有。
妈妈脸上的神色更加沉郁嘞，头上又添加嘞几片愁云。
在房间里走来走去，似乎安静不下来，嘴里还一直不停的念叨着：“这死丫头会到哪去啊
有没有和同学在一起…”急的像热锅上的蚂蚁。
邻居也被母亲的脚步给吵醒嘞，问母亲发生嘞什么事，母亲把事情的起因结果全都一五一十告诉嘞她。
“不行，我要出去找她
”母亲突然想到嘞什么就匆匆的出了门。
邻居也出门帮母亲找姐姐。
我就留在家里，等待姐姐同学的消息。
晚上十一点，姐姐还没有回来，母亲先回来了，母亲问我有什么消息么
我摇了摇头。
母亲放开嘞我，呆呆的坐着。
我看到母亲的眼里闪烁着泪花，却不知道怎么去安慰他，忽然一个电话打嘞进来，是姐姐的同学打来的，说姐姐在她的家里。
母亲听完后脸上露出一点儿开心的神色，总算可以确定姐姐在哪，挂嘞电话，母亲长舒了一口气。
头上的愁云也不知所踪了。
十二点，姐姐回来咯，她并没有和妈妈说话，径直走向了房间，母亲并没有上前去问原因，而是低这头向自己的房间走去，半夜我起来上厕所，听见妈妈在低声哭泣。
我想这肯定给母亲带来很多的打击。
回到房间里，我在想，这种事森美会发生在我的家里呢
这件事过后，母亲和姐姐的关系淡了许多，姐姐半个月都没有叫一声妈妈。
“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。
斯《二十四孝图》，故堪称国之重宝鹿乳奉亲，卧冰求鲤等等的故事都说明人要有“孝”的概念，生命是孝的本质，孝是思想的基础。
，“百善孝为先”是我国古代民族遗留下来的古训，孝乃白事之前提，认为判断一个人的品质好还是坏，孝是一个重要的品德。
孝敬父母更是我巍巍中华的美德。
每一个人都应该孝敬父母。
孝敬老人是我们中华民族几千年的传统美德。
古时候有一句俗语是这样说的：“百善孝为先”。
现在的社会潮流变化得越来越快，有的人受社会潮流的影响，因为各种理由不孝敬老人，许多老人被子女抛弃、虐待。
但是这些不孝顺老人的人有没有想过，你的父母不仅生了你，还辛辛苦苦地把你们养大，他们用无尽的母爱来包容你，指引你，帮助你，而现在他们老了，你们连基本的关心和抚养都做不到吗
关于孝德的小故事
中国是一个非常讲究“孝”字的国家，是一个很注重孝道的民族。
古代的圣贤——尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人，没有一个不教导人要孝顺父母，尊敬父母。
没有一个不是自己努力去实践孝道。
中国古代各种古典文学，也常有赞颂孝行和表达对父母的思念和爱戴的文字。
让我们承接他们的伟大思想和行动，做一个懂“孝”的人，孝敬父母。
《孝经》说过：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”这让我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇，他在被射中时，本想把箭拔下来，却把左眼珠也拔下来了，他大喝一声：“父精母血，不可弃也
”便把眼珠吃了，可见他是多么得孝父母。
“孝”最初来源于父母对子女无私的爱。
世界上的孝有很多，甚至有成千上万种，但只有父母对儿女的爱才是最无私的，无悔付出的，伟大的。
这，我们无法还清，能做的，只有孝敬父母，为父母分忧解难，减少他们的痛苦，是挂在他们脸上多的是笑容，而不是永远的泪光闪闪。
一想到父母含辛茹苦的把我们养大，就本能的想去回报父母，其实，这就是“感恩”。
对父母的感激，本能的扩大到视自己孩子，辛苦教育我们的老师，为我们提供粮食的农民。
我们一切的一切，自己并没有创造多少，几乎都是别人给予的，不求回报给予的。
因此，就产生了爱心，懂得了回报。
做一个人，最要懂得就是感恩。
因为，人做的最崇高的的事情莫过于行孝，最纯洁的想法就是感恩， 但是，随着人类科技文明发展的快速步伐，有些人却和父母疏远了疏远了。
那些父母们就像被人扔在角落里的旧衣服，被忘了曾经的为他得付出和帮助，和为他减少的伤害，眼睁睁的看着他去穿一些表面华丽，而对他有不合身的衣服。
而我们却习以为常，不看在眼里，而认为那是理所当然，仍旧不在意。
一个人有了孝，就有了仁爱之心，他自然就会对社会上的丑恶现象疾恶如仇，由此而产生正义的情感；有了感恩之心，才能由衷地产生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫；有了感恩之心，做事自然会用心，只有用心，才能开启智慧；有了感恩之心，与人交往自然就会诚信无欺。
现在商业上的信用危机，思想的根源在于经营者不承认自己的“成功”是靠别人的“成全”，对社会、对他人不存有感恩之心。
所谓五德：仁、义、礼、智、信，人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。
他教我们做一个懂“孝道，孝德，感恩”的人。
所以，作为一个在社会生活的“人”不得不需要对父母尽孝，需要对爱的正确认识，需要心存感恩，这样人活着才能对这个社会有所作用，自己有作为，不枉费活在世上的岁月，不浪费父母和他人对自己的所付出的爱。
努力，奋进
*********************************************************************很高兴为您解答，祝你学习进步
孝德故事，一定要真实的
缇萦千里上书救家尊 汉文帝时，有位孝女叫缇萦，她是齐国太仓（今江苏）县令淳于意的小女儿。
淳于意本来是个读书人，因为喜欢医学，经常给人看病，出了名。
后来他做了太仓令，但他不愿意跟当官的来往，不久便辞了职，当起医生来了。
一次在给一个大商人的妻子看病时，大商人的妻子不明不白地死了，他被大商人诬告为看错了病，被官府判了肉刑（肉刑有三种：砍脚、割鼻子、脸上刺字）。
因为淳于意做过县令，判刑后，要送到京都长安去受刑。
淳于意在动身去长安之前，望着自己的五个女儿，叹气说：“唉，可惜我一个男孩也没有，有了急事，没有一个能顶用的。
”听了这话，几个女儿伤心得直哭。
只有最小的女儿缇萦慷慨地说：“女孩子怎么没有用
我一定随父亲到长安，想办法搭救您。
” 缇萦到了长安，托人写了一封奏章，亲自到皇宫门口，请求卫兵转呈给皇帝。
汉文帝听说上书的是个小姑娘，非常重视。
他接过奏章，只见上面写道：“我是太仓令淳于意的小女儿，名叫淳于缇萦。
齐地的老百姓都知道我父亲是个清官。
现在他犯了法，应当受到处罚。
但是肉刑是一种可怕的刑罚，就像一个人死了不能复生一样。
被判肉刑的人，割去鼻子不能再长出来，砍了脚不能再接上，成了残废，以后就是想改过自新，也没有办法了。
我情愿让官府收为奴婢，替父亲赎罪，让他有个改过自新的机会。
” 这封上书言辞哀婉，汉文帝觉得其情可哀。
当时官府中的奴婢生活是相当凄惨的，她们日夜劳作没有丝毫人身自由，和囚徒没什么两样。
缇萦为父亲免遭酷刑的这种千里迢迢冒死上书的胆识孝心，和这种甘为奴婢的自我牺牲精神，深深地感动了宽仁贤德、爱民恤民的汉文帝。
同时，汉文帝也充分认识到，继续沿用秦代的肉刑，不利于经济的发展和社会的稳定，更不利于政权的稳固。
于是，他下令免除了淳于意的刑罚，也没有让缇萦去当奴婢，并在第二天就下令废除了汉代初年还保留的这三种肉刑。
这正是： 女中英杰小缇萦， 代父赎罪震朝廷。
得遇明主汉文帝， 恩及天下废肉刑。
【感言】 缇萦，一个足不出户的弱女子，为搭救父亲，从遥远的齐地出发，跋涉在漫漫古道，亲赴京城，请求许身为奴，以赎父罪，本身就是一阕孝的歌、爱的曲。
她不仅使父亲免除了切肤之痛，更惠及后世的囚犯免遭此刑。
诚然，汉文帝是一代明君，然而若不被缇萦拳拳的孝女之情深深打动，怎么会废除这由来已久的酷刑呢
作文:《弘孝德,做孝子》800字左右
弘孝德,做孝子 孝，是中华传统美德。
孝无国界，满世界都充满了“孝”。
孝，首先要从孝顺父母开始，因为父母是我们最亲的人，也为我们操劳奉献了一辈子，我们理所当然要孝顺父母。
百善孝为先，是中国古代佳话，作为中国人，我们更应该弘扬孝的传统美德。
孝，不是每个人都可以完美的表现出来，但我们要尽自己最大努力去诠释它。
孝，可以有很多方式去表现，去诠释。
孝，是父母工作一天后给他们倒上一杯水；孝，是父母劳累一天后回到家我们对他说的爸妈辛苦了；孝，是在父母感到疲惫的时候给他们的一个吻，一个拥抱；孝，是我们在学校的成绩进步；孝，是我们拥有一个健康的身体。
对父母来说，我们的健康成长比什么都重要，因此，健康也是一种孝。
在父母的眼中，无论我们多大，都是孩子，父母并不奢求我们能为他们带来什么，也不奢望我们长大后会多有成就或多有钱。
而有时我们在外地时的一句平安，期末考试试卷递上的成绩单上的前几名，父母都会很高兴，很知足，一切的一切，父母都是为了我们。
父母在外努力挣钱，努力奋斗，都是为了让我们可以健康成长，给我们一个好的生活环境，学习环境。
作为高中生的我们，已不是像幼儿园，小学那样的不懂事，也不想初中那样青涩，我们应该付出更多倍的努力去孝顺父母，周末时给父母洗洗脚，捶捶背，和他们聊聊这一星期发生的事，学习的成果，对父母来说，这微不足道的事，已经算是孝了。
百善孝为先，孝是中华民族的文化，是中华民族的佳话。
让我们用实际行动去孝顺父母，让父母知道我们是孝顺的孩子，让父母知道他们所做的一切没有白费，一切都是值得的。
虽然我们不能把孝表现得淋漓尽致，但是我们一定要尽我们最大的努力去诠释它，不能让流传了几千年的传统美德在我们这里中断，我们要继续弘扬孝德，并把它发扬光大。
孝，是我们永远不会忘记的传统美德，弘扬孝德，是我们无时无刻都要去做的事
家庭美德·孝德读后感怎么写
孝道能充实自己的生命的立足点，导引生命之旅的方向，涵养着无限人生境界的价值意义。
当今之世大谈孝道看似过时，但却是最合乎人性潜能发展的秘诀，也是一个人立身处世的基本品德。
夫孝者，天之经，地之义，人之行，德之基也。
生育之恩，浃乎宇宙，顾复之德，等同昊天。
人生的理想是终极关怀。
我们伴随父母走过老年，看着他们肩膀不再坚实，头发日渐花白，甚至不时病痛，但是，他们的心灵经过岁月的洗鍊，自然发出一种光明，可以烛照烦嚣的世事与人情。
老人是人类的宝藏，越有传统的文明越重视老人。
国人常说“家有一老，如有一宝”，实在是深富智慧之语。
一个不敢正视衰老、病痛与死亡的人，显然是不够成熟的。
尤其在陪伴至亲的父母面临这些困境时，我们自然会对生命作一整体而深刻的反省，由此确立自己更真实的人生信念。
家是一个人的根，是一个延续传统理念的基地，我们的生命意涵从中得到滋养、成长、成熟，人生的价值与意义也从中得到启发与实现。
因此，体会爱自亲始，甚至推己及人，这其实正是每一个人内心所向往与渴望去完成的，也是彰显人性与真正的自我实现。
耶稣基督曾说：“就世人来看，是我被钉在十字架上，依我看来，是世人被钉在十字架上。
”也许，我们真的把自己钉死在外化不觉的意念上，把人性本具的良知良能钉死在竞争无情的物化生命里，让蕴含永恒价值的真实自我深陷于生灭不实的妄求空想旋涡中。
现代人很少能如此觉醒，今生如此，生生世世如此。
心灵若是不能觉醒，就无力省察体验，充满内在生机的价值生命就无从发展，只剩下仅由外来移植未经消化的知识所拼凑而成的自然短暂存在生命，这时生命意涵就会因人格外化而萎缩成为“我就是我所有的一切”，当别人问我“是”谁
所得得答案可能却只是我“有”什么。
人性本心（内在自我）如果消融于外在的名利权位，人生理想终必完全落空，人生幸福也将毫无保障，因为人所拥有得一切都只是暂时借用得，等到时移势易，甚至垂危临终时，我还真的“有”些什么
觉醒著如此匮乏不堪的存在意涵，这简直是个痛苦的束缚
