大卫?休谟的主要著作有哪些
我觉得因果论不好反驳,权且说说吧如果你坚持唯物主义,用官话说是这样的：休诺把因果联系仅仅看成果观念之间的习续性联想,走向了唯心主义决定论,又由于他否定理性思维的指导作用,人们就无法揭示事物背后的因果必然规律,这就会理所当在地导致非决定论的产生.但我查了很多反驳他的话,没有很有力的观点.（包括先验论、不可知论、因果论、唯物主义唯心主义,都可以说是错的,因为这些都是不可证命题）观点1：（休谟的因果论是经验主义,经验主义就是错的.）休谟的因果关系理论是以人的感觉经验为基础的,不能越出感觉经验的雷池一步.凡事必得躬亲,获得直接感官经验,否则就不能作为知识的凭证.因此,他从经验主义立场出发,考察了因果关系问题,批判了唯理论者以及经验论者关于因果关系的独断论狂想,把从培根到洛克以来的经验论原则贯彻到底了.但是,就他把因果关系看成是经验观察的对象,而完全否认因果关系是人类理智抽象思维的产物,则完全暴露了经验论哲学的缺陷.根据这种理论,个人的知识以至全人类的认识,就被限制在经验范围之内.经验之外的自然对人类将永远是个斯芬克斯之谜,人类将无法解释自己的历史,无法解释人类产生以前地球上其他生物的演进和变化.此外,个别人也无法说明在他身外所发生的任何事情.穷其理论的认识论根源,对于探讨休谟因果关系理论不无裨益.【实际上这个反驳很苍白.在人的经验外的因就不是因了?因为不可知的因而导致的果就不是果了?真要说起来,因果论与经验主义无关.】观点2：（科学意义上的,这个证明倒是不错）如果因果论是正确的,那么这个世界不会有随机事件的发生,也就是说原因对应结果,此结果又是下一个事件的原因-结果,无限循环.但是爱因斯坦和霍金还有很多科学家都证实量子物理中是有随机事件发生的.既然有随机事件,随机事件的产生没有因果,那么在科学意义上,因果论是错误的.【这里要提出一个问题：谁又知道量子物理的随机事件是否有因?】【对于随机事件,还有个很疯狂的解释,平行宇宙.平行宇宙不是纯科幻YY,科学家提出过这个问题.目前提出了很多种多重宇宙.其中一种,大意就是当随机事件有N种可能发生时,宇宙会分裂成N个然后N种可能全部发生,每个宇宙中一种.】
