消失的地平线 主要讲什么，我要马上知道
本世纪30年代初，南亚次大陆某国巴司库（作者虚构的某国城市名字）发生暴乱。
英国领事馆领事康威（Conway）、副领事马林逊、美国人巴纳德和传教士布琳克洛小姐于5月20日乘坐一架小型飞机撤离巴司库，欲飞往巴基斯但的白夏瓦。
飞行途中，他们发现飞机离开了原定航线，沿着喜马拉雅山脉由西向东偏北方向飞行；飞行员也不是平时的费纳，而是个带武器的陌生人。
飞机被劫持了，他们手无寸铁，对此无可奈何。
一夜，飞机降落在一座狭长的山谷口，飞行员不知何故濒于死亡，四乘客安然无恙。
第二天清晨，飞行员在临死前断断续续地说，这里是中国藏区，附近有一座叫香格里拉（Shangri一la）的喇嘛寺，他们只有到那里才能找到食宿。
当他们正准备向香格里拉走去时，一位由十几个藏民簇拥着能讲一口纯正英语的张姓汉族老人出现了。
老人告诉他们，这里叫蓝月山谷，是进香格里拉的唯一通道。
山谷前端的那座形如金字塔高耸人云的雪山叫卡拉卡尔，海拔28000 英尺以上。
张带着他们爬山攀岩，几乎走了一天，最后穿过 一片云雾缭绕的林海，终于到达一座喇嘛寺——香格里拉的中心。
喇嘛寺领导着整个山谷，形成香格里拉社会。
香格里拉居 住着以藏民族为主的数千居民，居民的信仰和习俗不相同，有 儒、道、佛等教派，但彼此团结友爱，幸福安康。
在香格里拉的 所有领域，在处理各教教派、各民族、人与人、人与自然的关系 时都守着“适度”的美德。
认为人的行为有过度、不及和适度三种状态，过度和不及是罪恶的根源，只有适度是完美的。
这使 得香格里拉社会祥和安宁。
香格里拉有许多神秘、奇妙的事情。
最令人惊奇的是， 这里的山民都十分长寿，许多超过了百岁并显得年轻。
长期修 持藏传密宗瑜伽的最高喇嘛有250多岁，理政香格里拉已100 多年。
然而，香格里拉的居民如果离开了山谷，便会失去他们 的年轻。
在香格里拉，康威和张以及最高喇嘛进行多次交谈，探讨了一系列宗教、哲学问题。
康威是一个“精神和肉体”两方 面均十分优秀的年轻人。
通过交谈，他已和最高喇嘛建立了 某种程度的“心灵感应”，而最高喇嘛也有意选康威做他的继 承人——事实上，这也正是他们的飞机降落在香格里拉的真 正原因。
经过一段时间的体验和观察，他们四人均认为香格里拉 是他们所见过的最幸福的社会。
康威迷恋香格里拉的优美恬 静，巴纳德舍不下香格里拉丰富的金矿，布琳克洛小姐则准备 在香格里拉传播她所信仰的宗教教义，他们都不愿离开香格 里拉。
只有马林逊总想回到英国，但路途遥远，又不能孤身一 人回去。
马林逊终于抓住了最高喇嘛辞世。
马帮脚夫送货到香格 里拉的机会，请求康威作伴离开香格里拉，而康威因为香格里 拉喇嘛寺里另一位神秘的满清皇族小姐洛森的原因，同意跟 他们一起离开。
康威再次出现时，是在重庆的教会医院，他已丧失记忆， 马林逊不知所踪，而在香格里拉看上去只有18岁的洛森，成 了医生眼中“见过的最老的女人”，她在把康威送进教会医院 后，也很快死去。
在坐船回英国途中，康威在听肖邦的钢琴演奏曲时恢复 了记忆。
这时，他的脸上流露出一种难以形容的悲哀。
一种“宇 宙的，遥远而非个人的 悲哀。
当天夜里，他便独自一人悄然离去，不知去向。
小说描绘了一个隐藏在中国西南部的净土乐园--充满祥和、宁静、永恒和神秘色彩的藏族生息之地。
小说中，作者描绘了一个美丽的王国。
在那里，三条河流交汇在一起，群山高耸入云，山顶白雪皑皑，脚下深草成茵，覆盖大地。
作者把当时第一次世界大战、美国经济大萧条、全球探险热等融入书中的人物中。
反映当时人们就是努力追求自己心中的香格里拉。
这部小说惊险、刺激、离奇、富于戏剧性。
更难得的是，阅读这部小说将是一次身体、心智和灵魂的体验。
香格里拉就像西方版的桃花源（《桃花源记》，陶渊明，约365年—427年），也是一个难以找寻、神秘的理想国。
可是香格里拉比桃花源入世，它会和世界有限度的接触，不会放弃科技文明的成果；它主张中庸之道，它不会偏激，但亦不会过于心如止水，无欲无求。
香格里拉更有其自身的责任，乃为世界即将来临的灾难 (第二次世界大战) 做准备。
它其实是一条现代的挪亚方舟。
《消失的地平线》有关问题。
这本书的价值，不在于它作为小说的价值，附加在它身上的争议，以及它对香格里拉这个地名的确立。
消失的地平线的主要内容和中心思想介绍，要快，二十分钟以内回答的悬赏可加。
《消失的地平线:香格里拉传奇》内容简介：20世纪30年代初，英属印度附近某国发生暴乱。
英国领事馆领事康威一行四人乘坐一架小型飞机撤离。
途中，飞机被神秘飞行员劫持到荒凉的青藏高原某处。
飞机坠毁，飞行员受伤死去，而四位乘客安然无恙，就此展开了一场神秘之旅。
在一位中国老人的引领下，他们翻越险峻山路，来到了一片宁静祥和的净土——蓝月谷。
在这里，雄伟的卡拉卡尔雪山俯瞰众生，雕梁画栋的寺庙耸立在高崖边缘。
神圣的雪山，幽深的峡谷，森林环绕的碧绿湖泊，净如明镜的蔚蓝天空，金碧辉煌的藏传佛教庙宇，所有的这些，都有着让人窒息的美丽。
蓝月谷的居民热情欢迎着远方来客。
这里是宗教的圣土，人间的天堂，这里有着长生不朽的奥秘。
在这里，太阳和月亮就停泊在你心中。
这就是传说中的——香格里拉。
《消失的地平线》是由詹姆斯·希尔顿著作的小说。
主要讲的是二十世纪三十年代，四名西方人闯入了神秘的中国藏区，经历了一系列不可思议的事件。
这部书是终造就了西方乃至世界的“世外桃源”。
这里有神圣的雪山，幽深的峡谷，飞舞的瀑布，被森林环绕的 宁静的湖泊，徜徉在美丽草原上的成群的牛羊，净如明镜的天空，金碧辉煌的庙宇，这些都有着让人窒息的美丽。
纯洁、好客的人们热情欢迎着远道而来的客人。
这里是宗教的圣土，人间的天堂。
在这里，太阳和月亮就停泊在你心中。
这就是传说中的香格里拉。
作者也正因为本书，才能从长期处于失败的写作边缘走向再次的成功。
作品赏析作品特点小说描绘了一个隐藏在中国西南部的净土乐园--充满祥和、宁静、永恒和神秘色彩的藏族生息之地。
小说中，作者描绘了一个美丽的王国。
在那里，三条河流交汇在一起，群山高耸入云，山顶白雪皑皑，脚下深草成茵，覆盖大地。
作者把当时第一次世界大战、美国经济大萧条、全球探险热等融入书中的人物中。
反映当时人们就是努力追求自己心中的香格里拉。
这部小说惊险、刺激、离奇、富于戏剧性。
更难得的是，阅读这部小说将是一次身体、心智和灵魂的体验。
香格里拉就像西方版的桃花源（《桃花源记》，陶渊明，约365年—427年），也是一个难以找寻、神秘的理想国。
可是香格里拉比桃花源入世，它会和世界有限度的接触，不会放弃科技文明的成果；它主张中庸之道，它不会偏激，但亦不会过于心如止水，无欲无求。
香格里拉更有其自身的责任，乃为世界即将来临的灾难 (第二次世界大战) 做准备。
它其实是一条现代的诺亚方舟。
影响《消失的地平线》发表后，成为当时的最畅销书并获得英国著名的霍桑登文学奖。
1944年，好莱坞投资250万美元将 小说搬上银幕，将香格里拉的名声推向高峰，主题歌《这美丽 的香格里拉》随之传遍全球，当时，《不列颠文学家辞典》称此书的功绩之一是为英语词汇创造了“世外桃源”一词。
常识告诉我们，虚构的艺术形象不等于是现实。
希尔顿笔下的“香格里拉”讲的是一个虚构的故事，人们不可能在现实 生活中找到与之完全相同的真实事件，然而文学艺术追溯其 源，又离不开现实生活，任何虚构的小说，都不可能是凭空臆 造的，在现实生活中自有它的原型。
根据《消失的地平线》一书 的启迪，人们深深领悟“香格里拉”这个世外桃源宁静祥和、人 与人、人与自然和谐相处的自然外型后，本着去世外桃源追求 美好生活的愿望，去香格里拉陶冶情操，感悟西部藏区独有的 哲学内涵之目标，纷纷踏足在西藏、尼泊尔、印度、喀拉昆仑及 中国的东部藏区，掀起了半个多世纪的寻找香格里拉热。
与现实对比无数探险家、深邃哲学的人们，苦苦寻 觅了半个多世纪，所见却都与书中描写的情景不尽一致，却都 无法证实书中所及之深遂哲学，唯云南省迪庆藏族自治州，无论是《消失的地平线》所描述的东方世外桃源式的生活画面， 还是其祥和永恒。
宁静淡泊。
人与人、人与自然和谐相处的精 神主题，都能在此得到显现。
1997年9月4日，云南省人民政府在科学、严谨、实事求 是的研究基础上，通过组织专家科考、评审，郑重向世人宣布 香格里拉在中国云南的迪庆藏族自治州，揭开了这一世人久 久不能释然的“世界之谜”、“世纪之谜”谜底。
随着世界各新闻 媒体的争相报道，云南迪庆藏区成为旅游，探谜的热点，蜂拥而至的游客对迪庆的神奇自然景观赞叹不已，同时也就引出 对迪庆文化、迪庆藏文化、迪庆香格里拉文化的深层思考。
人们对香格里拉文化的博大给予极强烈的关注，香格里 拉精神，香巴拉文化现象、藏民族文化的内蕴等一系列文化的考察和探究把香格里拉旅游热推向一个更新更高的层次。
穿过地平线 的读后感500字
穿过地平线读后感 一个人的一生应该是这样度过的，当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻……可记得宝儿·柯察金的这些话。
人生似琴键上跳动的音符，时而轻柔时而高亢；人生似弯弯的溪流，时而缓慢时而急促;人生也是一个姿的舞台,所有的人都没有彩排,只有精彩的现场直播,我赞美人生----因为她短暂而美丽，因为她脆弱而坚强! 一些人认为自己的人生残缺不全，满是不幸。
常常报怨自己没有高贵的出生、欢乐的童年、耀眼的学历、舒适的工作、温馨的家庭。
但我以为“天生我才必有用”，人生本无贵贱之分，成败之别，苦乐渗半，平淡乃是生活的真谛。
我们每个人都要经历无知的童年、莽撞的少年、浪漫的青年、成熟的中年、无奈的老年，直到死去。
几十年的光阴在无垠的长河里却仿佛一颗一闪而过的流星，稍纵即逝。
生命是脆弱的：车祸、海啸、风暴、洪水、烈日、地震，就连区区病毒、细菌也能在顷刻间让成千上万条生命消失殆尽。
目睹亲友、同事的去逝，人们悲从中来，于是及时行乐，踏遍歌厅、舞厅、茶房、酒吧、网吧耗尽心力，透支生命以排遣心中的迷茫与空虚。
人生更是顽强的：我们在灾难里重建家园；在疾病中普写战歌；在平凡中铸就辉煌；在逆境中茁壮成长；在贫瘠的土地上劳动收获；在困难面前播种希望，我们永远以战士的姿态笑傲人生。
“人应该怎样活着”常是人们冷静下来的思索，为自己热忠的事业
为朝夕相处的亲人
为儿女
为父母
为信仰
为自己
这些都可以成为快乐生活的理由。
何不试着做做
朋友们不要因事业不顺而厌世、不要因夫妻争吵而埋怨、不要因儿女淘气而伤感、不要因朋友误会而疏远。
包容吧，包容你能容纳的一切，珍惜过去、把握现在、展望未来，以淡泊之心领悟人生，以感恩之心感悟世界。
我们应该有一个什么样的人生呢?像陆游那样“位卑未敢忘忧国”，像李白“安能吹眉折腰事权贵”，还是陶渊明那样“采菊东篱下，悠然见南山”呢
还就是做一个“念父母顾妻子”的普通人 我一直在思索我的一生该怎么过
从学生时代步入社会已经有九年的时间，到现在还是一无所成。
看着别人有模有样的活着，心中实在是痛苦。
有首歌是这样唱的：只有你过的比我好，什么事都难不到。
我想我没有那么崇高，很多人之所以这样说，心底未必就这样想。
人活在这个世上，总是在攀比的。
没有人愿意在生活上屈就人后，我也一样。
社会的进步是人不满于现状的结果。
人人安于现状，人人都不思进取，那么这个世界就不会像今天一样精彩纷呈。
后来我从网络上看到这首歌的歌词被人篡改过，变成了只有你死的比我早，什么事都难不到。
其实这种改法我们就曾经做过。
那时是为了好玩，现在想来却别有一番意境。
是啊谁不想在这个世上成为人上之上了。
我一直在规划我的人生，当然这是一个精彩的人生，可是我目前离我的理想还有很长的一段距离。
当理想与现实落差很大的时候，心里就有一股很强的痛苦使我挥之不去，那种痛苦让我产生了一种生不如死的感觉。
一个人活着就有无数的事情让你痛苦着，而死却是一种痛快的解脱。
当然我没有选择轻生，不是因为怕死，而是人应该有责任让自己活下去。
李连杰在《霍元甲》里说过一种话：活着从来都不是一个人的事情。
那么我说：死也从来不是一个人的事情。
托尔斯泰也说过：上帝给了人无数的痛苦，同样也给了人承受痛苦的勇气。
面对种种的挫折我们还是要一一去面对。
赞美香格里拉的句子
【第1句】看了关于香格里拉的纪录片，耳畔飘扬着容中尔甲的“香格里拉”，思绪一下子被拉到了今年四月的那趟世外桃源之旅，很庆幸，早早地就来到梦萦魂牵之地，走进这幅无以伦比的画卷，静静地感受着她的魅力，她的神韵。
香格里拉，消失的地平线，是我们这次调研的最后一站，也是最让我们期待的一站，挥去了之前的疲惫，精神抖擞，带着温暖的心，走进了神洁的圣地。
【第2句】川、滇、藏交界处，这个大三角区域就是现代人曾经争执不休的“香格里拉”。
尽管后来这个由外国人在小说中，推向世界的地名，被云南迪庆藏族自治州的首府中甸县获得。
本世纪初国务院正式批准中甸更名为香格里拉县。
因为迪庆海拔仅三千米左右，本身具备有雪山峡谷的风貌和藏族风情；有以著名的“日照金山”梅里雪山为主的，包括白茫雪山和哈巴、巴拉更宗等北半球纬度最低的雪山群；有明永恰、斯恰等罕见的仅两千七百米的低海拔现代冰川。
可以让来自低海拔地方的游客，不必担心发生高原反应，轻松自在地观赏大自然美景和领略民族风情。
【第3句】在这里有必要说一说迪庆这个地方。
它是一个藏族自治州，藏语意为“吉祥如意的地方”。
位于云南的西北部，地处青藏高原东南边缘，横断山脉南端，怒江、澜沧江、金沙江“三江并流”的腹地。
原本是西藏、四川、云南“三不管”的地方，却因1933年美国小说家詹姆斯·希尔顿的小说《消失的地平线》问世，迪庆高原香格里拉便成人们寻找了半个世纪的世外桃源。
【第4句】地处高原，海拔四千多米，普达措这神山神水的圣法地方，最高海拔四千一百五十九米，导游在说时，我特意记了下来。
有的时候，数字最具说服力。
温度很低，上山前，每个人都租了件军大衣套上，虽然有点异味儿，租穿的人的确太多，却可以抵御寒冷暴虐，不让寒冷零距离接触。
衣底披及脚踝，感觉很有范儿，特别一大群人走在一起，形成了一道风景。
身体虽不能靠近那圣洁的空气，灵魂了却走进了肃穆的天堂。
普达措，本身即是佛法之意。
在山林的间隙，一条条白练横空而下，那是圣洁的雪铺陈的，自然地造化，没有一点矫情。
读完出塞诗的读后感
曲肝肠断 读王昌龄《出塞》有感秦时明月汉万里长征人未还但城飞不教胡马度阴山这首被誉为“唐人七绝压卷之作”的《出塞》早已被历代文人赏析过无数遍了，而今日的我读起来，依旧常有与前人不同的感觉。
看过不少关于它的赏析，都发现历来惯于将前两句与后两句分开注解：“秦时明月汉时关万里长征人未还”明月是秦汉时的明月，关是秦汉时的关，万里远征的将士，到现在还没有归还。
“但使龙城飞将在不教胡马度阴山”只要镇守龙城的飞将军还在，必然不让胡马越过阴山。
然而我却常常想到，若不将这首诗上下阙分开来读，是另外一种怎样的景象：独坐在雄关的高楼上，遥望窗外历经千年而没有褪变的月色，仿佛穿越了时光，回到那个秦汉时飞将军李广领军出塞的时刻。
月下塞外的大漠风尘滚滚，追随飞将军远征万里的将士们最后一缕背影也消失在了朦胧的地平线上……仿佛是千年的梦境……窗外的明月依旧是秦汉时的明月，脚下的关依旧是秦汉时的关，可是教胡马不敢度过阴山的飞将军，却依旧没有回还……每每想到这里，都不禁怆然泣下，那个一生传奇、满腔报国之志却在垂暮之年依旧没能立功封侯的飞将军仿佛就在我的眼前，两鬓苍苍的他留给我们的却是一个渐行渐远的背影。
冯唐易老，李广难封。
历代多少才华卓著、心怀天下却至死没有得以一展才华的能人，每每想到都不禁悲叹感伤。
旅行伤感的句子
1、这里的风景美不胜收，真让人流连忘返。
2、如果你不出去走走，你就会以为这就是世界。
3、有的事情现在不做，就一辈子也不会做了。
4、躲在墙角、掩藏那孤独而又不奢怜悯的伤…5、一个人，一条路，人在途中，心随景动，从起点，到尽头，也许快乐，或有时孤独，如果心在远方，只需勇敢前行，梦想自会引路，有多远，走多远，把足迹连成生命线。
6、梦想，并不奢侈，只要勇敢地迈出第一步。
7、因为有梦，所以勇敢出发，选择出发，便只顾风雨兼程。
8、旅游不在乎终点，而是在意途中的人和事还有那些美好的记忆和景色。
9、去了不同的地方，看了不同的风景，知道了不同的事，感悟了不同的人生。
凌晨，随着滑轮接触地面，飞机一阵抖动，我终于说出了最后一句再见。
10、生活是一段奇妙的旅行，就在那一去无返的火车上。
与那些新人和旧人们共同经历吧!也许这就是一个人无法抗拒的命运，有你、有我、也有他。
11、离开你的那一天开始，左心房渐渐停止跳动…12、当遗忘变成另一种开始，淡了回忆，痛最真实…13、放手后的微笑，只是用来掩盖疼痛的伤疤…14、什么天荒地老，什么至死不渝。
都只是锦上添花的借口…15、怪天怪地，我都不会怪你，你有选择幸福的权利…16、每个人在他的人生发轫之初，总有一段时光，没有什么可留恋，只有抑制不住的梦想，没有什么可凭仗，只有他的好身体，没有地方可去，只想到处流浪、人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情，让心灵去旅行!17、赶快上路吧，不要有一天我们在对方的葬礼上说，要是当时去了就好了。
18、我们一路上兴致勃勃地参观，当夕阳西下时，才恋恋不舍地离开。
19、我要准备好行李启程了，谢谢关心我的家人和朋友，为我祈祷平安就好。
我的旅行，会有你们的故事陪伴，所以我不会孤单。
放心吧。
20、幸福就是重复。
每天跟自己喜欢的人一起，通电话，旅行，重复一个承诺和梦想，听他第二十八次提起童年往事，每年的同一天和他庆祝生日，每年的情人节、圣诞节、除夕，也和他共度。
甚至连吵架也是重复的，为了一些琐事吵架，然后冷战，疯狂思念对方，最后和好。
21、要么读书、要么旅行，灵魂和身体，必须有一个在路上。
22、一个人去旅行，而且是去故乡的山水间徜徉。
临行之前，面对太多的疑问和不解：为何是一个人?也有善意的提醒：何不去远方!昆明呀——赶一个花海;三亚呀——赴一个蓝天碧海。
只是微笑地固执自己的坚持，不做任何解释。
没有人明白，这一次是一个告别，或者一个永远的告别，以后我会去到很多很繁华或苍凉，辽远或偏僻的地方，而会常常想起这一次的旅行，想起那座山，那个城，那些人……23、有时我们选择改变，并非经过深思熟虑，而更像是听见了天地间冥冥中的呼唤，呼唤你前往另一个地方，过上另一种生活。
你并不一定会从此拥有更美好的人生，可你仍然感谢天地和人世所带来的这些变化和发生。
不然你大概会一直好奇和不甘吧——家门前的那条小路，到底通向了什么样的远方呢?24、在旅途中，我遇见了你，你我相识是缘分!看着你手中的戒指，你说，你可以把它取下来吗?当我要取的时候，你淘气的躲开了，你说只有有缘人才可以取下，我看着你手中的戒指，想做你的有缘人，可是我知道结果是惨淡的，但还是心存希望!25、我们一直在旅行，一直在等待某个人可以成为我们旅途的伴侣，陪我们走过一段别人无法替代的记忆。
在那里，有我们特有的记忆，亲情之忆、友谊之花、爱情之树、以及遗憾之泪!26、当你下定决心准备出发时，最困难的时刻就已经过去了。
那么，出发吧。
27、对于旅行，从来都记忆模糊。
记不得都去了哪些地方，看了哪些风景，遇到哪些人。
尽管同学说，去旅行不在于记忆，而在于当时的那份心情。
可是旅行的彼时那刻我的心情一直是好的吗?一直有记日记的习惯，可是，旅行回来，都懒得写日记来记录，可见内心底对旅行是多么的淡漠。
28、问：一只小狗在沙漠中旅行，结果死了，问他是怎么死的?答：他是憋死的，因为沙漠里没有电线杆撒尿。
问：一只小狗在沙漠中旅行，找到了电线杆，结果还是憋死了，为什么?答：点线杆上贴着“此处不许小便!”29、旅行是一种病。
一旦感染了，你就再也无法摆脱。
它还是一种传染病，最后你可能把这种病传染给其他人而你自己根本就不想从中解脱出来!30、旅游时最好的习惯：找个舒适的小店，挑张雅致的明信片，送给中意的TA，背面写上：某年某月某日，下午某时，天气晴，我在某地，想念你。
胰皂泡读后感，不少于两百字~~~急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急求~~~ 冰心的
1.是一篇糅合了冰心所擅长的童话和寓言风格的优美散文，有着诗一样的语言，传达出诗一样的情感，处处显示着女性的依恋和缱绻的爱心。
作者借童年往事的回忆与叙写，表现了生命理想的美丽以及追寻理想的执著。
“胰皂泡”在文本中成为一种寓意，一种人生美好理想及其追寻过程的象征。
那些“昼梦”一样美丽的胰皂泡穿越了尘封的岁月，在作者想象的世界里尽情地遨游.这一象征意蕴体现了作者对于“昼梦”所代表的人生美好理想的价值肯定和执著追寻。
2. 儿时，谁没有跌跌撞撞地手捧一瓶小小的泡泡水儿的经历
我们总是一面把凉凉的泡泡水儿洒在衣襟上，布鞋上，地上，一面吹出轻盈瑰丽的七彩泡泡，睁大充满好奇与天真的眼睛，看着泡泡们在风中摇曳，飘散，破裂，不见。
那些泡泡们的旅程中，也载着小小孩童坚定的目光，和许许多多别人不曾得知的梦吧
读了的散文胰皂泡。
后，我有很多的感悟。
在文中说：“自然的，也像昼梦，这些使我快乐，骄傲，希望的光球，都一个个的在中消失了。
”读到这儿，我想起了我曾经的那些漂亮的梦，那些立下的誓言，那闪着光的地平线，它们都在时间的磨砺下，暴风雨的洗刷后，一点点由清晰变得模糊，由光鲜变得暗淡，散落天涯，不知所终了。
难道梦想就只定格为梦想，现实终究是残酷的现实么
想着想着，几许愁几许忧悄悄弥漫在心头，我的眼前似乎迷茫一片。
没有方向。
惟有不解。
接着往下读去，一行字敲开了迷雾重重，“到现在仍有一两个光球存在着，软悠悠的挨着廊边飞。
不过我似乎已经超过了那悬心仰头的止境，只用镇静的冷眼，看她慢慢的往风雨中消失里走
”呵，对啊，对于自己的梦想，不管多么脆弱，多么不堪一击，我们也要相信它，坚持它啊
冗长的奋斗，失落的低谷，梦想，不能因失败，怕努力，怕困难而丢弃
合上书，我用信心和毅力精心调制了一瓶泡泡水，径直来到阳台，轻轻吹了一个饱满而光彩的泡泡。
看着光影凌乱，五彩的浮光，在那透明的球面上旋转，我知道，这只泡泡，永远也不会破裂，消失。
它将载着我的梦，被风吹过也不气馁，悠悠地，飞得更高，更远!
