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现代文学史学习感言

时间:2016-10-03 08:24

学习中国现当代文学史的感想300字

历史的长河源远流长,在这富饶的大地上,我中华屹立于此五千多年,在这五千年里,我中华经历了多少风雨,但我中华人民却不肯向困难低头,风雨之后必有彩虹

这也体现了我们中华儿女的不屈精神

  在《袁腾飞讲中华史》系列里的字里行间,我读出了中华民族的骄傲与自豪。

在这本书中,袁腾飞运用了生动、幽默的语言为我们描述了一段辉煌的历史,从战火纷飞的春秋战国到群英逐鹿、英雄辈出的三国乱世,从与众不同的晋朝到波澜壮阔的隋朝,从繁荣昌盛的大唐到英勇无敌的元朝,再从地域辽阔的清朝到我们今天的中华人民共和国,前前后后五千多年的历史,在这其中我们经历了多少磨难,经过了多少次战火的洗礼与历练,但我们中华人民是无敌的,因为我们知道只要团结友爱、齐心协力就一定能挺过难关

  中华大地上的人们团结友爱,中华的历史和未来也一定一次灿烂

学习《中国现代文学史》感受

学习《中国现代文学史》感受  二十世纪中国文学与政治之间的关系,老作家柯灵曾有如下慨括: “中国新文学从来就和政治浪潮配合在一起,因果难分”。

  五四时期的文学革命——反帝反封建;三十年代的革命文学一阶级斗争;抗战时期一一抗日救亡。

这是一种不无缺陷的文学传统。

好处是与祖国的命运息息相关;短处是无形中大大减削了文学自身的全面的良性发展。

  这种泛政治化的传统,从文化理念上说是承袭着中国古代儒家正统的“文以载道论,文学观的形成一般可以追朔到晚清时期由梁启超所倡导的“政治小说”。

及至“五四”新文学运动开展后,虽然提出“为人生’’的文学口号,但很快就持续了梁启超的逻辑思路,无论周作人的“思想革命”,还是早期共产党人直接呼吁的“革命文学”二十世纪二十年代中后期,以“革命文学”为口号的左翼文学的空前发展,几乎形成了文坛的主流;抗战爆发,演变为清一色的抗战文学。

当时根据地由于在理论上明确倡导“文学从属于政治和文学批评“政治标准第一”以及“文学为工农兵服务”等,更是把“政治化文艺的传统发展到了凝固的程度。

  建国十七年仍是根据地文学的延续和新中国文艺政策的翻版。

至于“文革文学”只不过是把这一传统发挥到了极至而产生“异化罢了。

  这种泛政治化的传统之所以得以延续,应该说是与现实中国的社会政治动荡的局面相适应,由当时社会文化思潮所决定的。

——无论是“五四”思想启蒙的要求和责任,还是民族救亡和民族解放任务的提出,都极大地刺激了中国现代作家。

使得他们的文化心态在政治化的问题上定型了。

从绝大多数中国现代作家的传记材料中,都不难发现,作为文学家他们不满足于做一般意义上的文学家,而期待同时成为思想家和革命家。

即“诗人和战士”的统一。

在相当长的一段时期内,文学主张、文学观念,基本上是一种作家的政治表态,或是对文艺政策的阐释。

所有文学理论在很大程度上是官方文艺政策的翻版。

即使所谓的文学争论,也都是基于对官方文艺政策理解上的争议。

文学的法则完全有政治规则所取代。

纯粹从文学自身规律和文学现象的探究很难见到。

这显然是政治化思维和活动掩盖了文艺理论自身的活动和发展。

二十世纪以来中国文学从来就没有被作为一个独立的领域得到自主的发展,这种政治化、中国化的倾向势必影响道中国产生世界级的文学大师和中国文学与世界文学的接轨。

学习当代文学的感想

不同的人,不会有相同的感受。

就像没有完全相同的两个人,两片树叶,两块鹅卵石一样。

不同的文,给人以不同感,在我印象中:小清新如同柔和的春风,给人以美好;激励文犹如炽热的火苗,给人以复燃信心。

求采纳

现当代文学的心得体会500字

从教师、学生及其他因素分析本学期你学习外国文学的得与失。

学习了这一学期的外国文学,感触颇多。

这些世界名著逻辑性都很强,故事也颇为有趣。

只是似乎都具有政治意义,特别是文艺复兴时期文学以后,都有抨击、讽刺原有的落后制度及当时社会的黑暗,再歌颂赞美新制度,体现新思想,描绘新蓝图,使得我不禁产生这样的念头:难道没有现实意义,没有政治性就算不得世界名著了吗

其实也有,像古希腊神话和荷马史诗,政治性就不是那么强,只是反映当时的状况,探究一些人性及道理。

我想这是因为那个时代远古,看作品应该考虑它的历史性,从历史的眼光去看待,要求自然也就没那么高。

可是当代又要写出什么样的作品才会有那样的地位呢

才符合当代的要求呢

才会有那样的价值呢

书上介绍的那些世界名著很多,有的只是提了一下,有的简要介绍了背景、情节及意义、赏析。

看着那故事情节,很多时候都会想去读一读,也应该去读一读,可是真正读过了的,只有《红与黑》,挺汗颜的。

我想,就算无法把书上所列出的那些名著全部看完,也应该挑几本主要的看一看。

以下便是列表:古希腊神话,荷马史诗,《被缚的普罗米修斯》(埃斯库罗斯),《美狄亚》(欧里庇得斯),《俄狄浦斯王》(索福克勒斯),〈神曲〉(但丁),〈十日谈〉(薄伽丘),〈巨人传〉(拉伯雷),〈堂吉诃德〉(塞万提斯),〈哈姆雷特〉〈奥赛罗〉,〈李尔王〉,〈麦克白〉,〈罗密欧与朱丽叶〉(莎士比亚),〈失乐园〉,〈复乐园〉,〈力士参孙〉(弥乐顿),〈伪君子〉〈唐璜〉(莫里哀),〈鲁滨逊漂流记〉(笛福),〈格列佛游记〉(斯威夫特),〈少年维特之烦恼〉(歌德),〈阴谋与爱情〉(席勒),〈浮士德〉(歌德),〈红字〉(霍桑),〈恰尔德·哈罗尔德游记〉(拜伦),〈唐璜〉(拜伦),〈巴黎圣母院〉(雨果),〈悲惨世界〉(雨果),〈红与黑〉(司汤达),〈人间喜剧〉(巴尔扎克),〈高老头〉(巴尔扎克)。

我认为,学习外国文学,最好是要读其文学。

另外,要联系写作背景,作者经历,作者思想来综合理解。

这学期的《外国文学史》已经结束了。

记忆中印象深刻的反倒不是这门课本身,而是刘老师“传道授课”的方式。

天马行空,随意无拘,从书本至现实,分析到提问,点点滴滴,无一不闪耀着智慧的光芒。

如果说,现代社会需要的不仅是知识,而且更多地是一个有思想的头脑和一颗丰富的心灵,那么无疑,刘老师对我们至少对我的影响是巨大的。

还记得老师说过,文学其实很渺小,它并不能解决我们的生存问题,只是在生存之外,像所有的乐趣一样,被普通人或偶尔或时常为之的一种工具和手段。

这是很富有个性与见解性的评价

从小至大,我还未曾遇过讲文学的这样贬低文学。

因此,当时听了“它能供给我们饭吃吗

能让我们吃得更好吗

”就不免笑了起来。

不过现在想想,这样的说法是实在的:文学可以改变我们,甚或我们的生存方式,但不可能解决我们根本的生存问题,以及社会问题。

可以说,这样带点幽默跟余韵的批判性思考,是我从这门课里学到的最宝贵的东西。

虽然看过《呼啸山庄》,知道冉阿让,记得堂吉诃得的傻气,听了《神曲》的有关一二......虽然它们时而给我震撼,时而令我感动与兴奋,时而让我觉得好笑、好玩,有趣;可是,这些所谓的“知识”并没有让我形成自己的人生观、世界观,使我对事对人有着独特的己见。

为什么

一直弄不明白,读了一些书,许多事情还是力感不从,人云亦云。

直到上完刘老师讲的课,回顾课上的点滴情景,才算豁然开朗。

那就是:思考很重要。

看过一本书,一篇小说,一些文字,得有一点个人的想法。

那才能长进。

否则,读了再多,也是白搭。

一句话,《外国文学史》让我真切地体会到了----思考的力量。

中国现代文学史的现实意义

中国现代文学发端于五四运动时期,但以鸦片战争后的近代文学为其先导。

现代文学是新民主主义革命时期现实土壤上的新的产物,同时又是旧民主主义革命时期文学的一个发展。

  主要作用:  现代文学,作为中国现代复杂的阶级关系在文学上的反映,所包含的成分也是复杂多样的。

新起的白话文学本身,并不是单一的产物;它是文学上无产阶级、革命小资产阶级和资产阶级三种不同力量在新时期实行联合的结果,其各个组成部分之间有着原则的区分。

资产阶级文学,包含了相当复杂的既有积极方面也有消极方面的思想因素,不仅同无产阶级文学有质的不同,而且同小资产阶级革命民主主义文学也有很大的区别。

一部分资产阶级右翼在文学上的代表,反封建时固然极为软弱,同帝国主义更有千丝万缕的联系,而在斗争深入之后,很快倒戈成为反动势力的维护者。

此外,在整个新民主主义革命时期,也还有若干其他的文学成分。

封建旧文学虽已遭到沉重的打击,但远学上的产物,三十年代以及稍后一个时期,还曾出现过法西斯“民族主义文艺”、“战国策”派和所谓“戡乱文学”——这些都是文学上的逆流。

现代文学里各种成分的纷然杂陈和相互斗争,正推进了文学上不同力量之消长,显示了错综复杂的情未绝迹;鸳鸯蝴蝶派作品则改穿起了白话的衣装,在市民阶层中有所流传;作为国民反动党派法西斯政策在文势。

  思想变革:  但在这多种复杂的文学成分中,居于主导地位、占有绝对优势并获得了巨大成就的,则是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文学,亦即新民主主义性质的文学。

这是一种完全新型的真正属于人民大众自己的文学,同历史上一切具有民主性进步性的文学都有极大区别。

这种文学一方面在阶级基础上仍不是单一的,它具有新民主主义的统一战线的性质,其中也包括了一部分曾经起过一定进步作用有着反帝反封建要求的资产阶级民主主义文学。

另一方面,“新民主主义的政治、经济、文化,由于其都是无产阶级领导的缘故,就都具有社会主义的因素,并且不是普通的因素,而是起决定作用的因素”(注:《新民主主义论》,《选集》横排本第2卷第665页。

),反映到文学上,就有了彻底反帝反封建的思想内容,有了社会主义方向,也有了体现这些特点的现代文学的主流——无产阶级文学和处于无产阶级领导影响下的革命民主主义文学。

  在“五四”以后的新民主主义革命时期里,无产阶级文学,最初虽然只是作为因素而存在,但随着革命的发展和无产阶级影响的扩大,随着作家接受马克思主义思想和参加革命实践的增多,随着共产主义知识分子和少数革命工农参预文学创作,特别是随着左翼文学运动的蓬勃展开,无论在量的方面或者质的方面,都有增长和提高。

而在延安文艺座谈会后,作品中以无产阶级思想教育人民的作用愈益显著,这种文学也就得到了更多更坚实的发展。

至于革命民主主义文学,在我国的具体历史条件下,始终作为无产阶级在文学战线上的可靠同盟军,以英勇无畏的姿态参加了反帝反封建斗争,并且逐渐转换自身的性质,朝着社会主义方向发展,最终汇合到无产阶级文学的洪流之中。

历史驳斥了那些把“五四”以来的新文学说成只是明朝“公安派”、“竟陵派”的继承和发展,或是西欧资产阶级文艺的“一个新拓的支流”等不符事实的言论。

无产阶级领导并以革命民主主义文学和无产阶级文学这两种力量为中坚,保证了我国现代文学具有前所未有的崭新的性质。

如何学好《中国现代文学史》

普通自考学习要教材大纲、练习题、历年真题、网上一些学习资料综合复习才可以。

自考制定学习计划要根据你的时间考试计划来安排你的考试,时间多学习就快一些,当然也可以从网络上下载资料学习,按照教材与考试大纲相结合的方法来学习,毕竟自考需要靠自己的真实力才可以。

此外就是多做一些历次的真题。

自考学习以自己学习为主,主要参考教材和考试大纲加上一些网上学习资料,此外就是历年的考试真题。

重点就是吃透考试大纲,用好教材,这是出题的根本,最好是在买一套模拟题做做,巩固学习成果,要制定计划花时间好好学习的。

自考要靠真知识才能通过的,多努力吧总体上讲自考课程考试安排要先易后难,基础课程简单,专业课程难一些,一次考试最多报考4科,所以一次考试选择基础课程与专业课程相结合,有难有易,提高备考效率与考试信心。

此外,有自考免考的课程不需要再考。

中国现代文学史上第一个十年和第二个十年的比较

中国现代文学史上第一个十年(1917-1927)一、文学革命的历史意义和局限 彻底批判、否定了整个封建制度及其思想文化体系;始终贯穿、体现了个性解放、民主与科学并探索社会解放道路的启蒙思想主题;以农民、平民劳动者、新型知识分子等人物形象代替了旧文学主人公帝王将相、才子佳人;文学观念的重大变化与文学语言、文体形式的革新解放,奠定了20世纪中国文学的基本审美价值取向和多元并存的接受心理基础;自觉地借鉴、吸收外国文学及文化的营养,形成了面向世界而又不脱离传统的开放性现代文学。

部分新文学倡导者存在偏激情绪,对某些传统事物缺少具体分析,以致简单否定。

二、二十年代的小说 体上看,20年代小说创作比较活跃,但大家不多,长篇巨著很少。

就创作个体而言,鲁迅一枝独秀,叶绍钧、郁达夫成就较大;就创作流派而言,主要有人生派写实小说(问题小说、乡土小说)和浪漫抒情小说(前期创造社、浅草—沉钟社、弥洒社,郁达夫、郭沫若等)。

三、二十年代的诗歌 胡适是五四新诗革命最早的倡导者和实践者,其《尝试集》是中国现代文学史上的第一本白话诗集。

继而刘半农、沈尹默、周作人、俞平伯、康白情等纷纷创作新诗。

但这些尝试之作,平实直露者多,蕴藉婉曲者少,诗味不浓;为新诗作出重大贡献、奠定其稳固地位的,是郭沫若的《女神》;湖畔诗人汪静之等的爱情诗给新诗坛带来一股青春的气息;冰心的诗集《繁星》和《春水》,富有哲理与意境美;曾被鲁迅誉为“中国最杰出的抒情诗人”冯至的诗集《昨日之歌》,风格以精致幽婉见长;徐志摩、闻一多提倡的新格律诗,反对过于欧化和散文化的倾向,注意融合中西诗艺的长处,为新诗艺术的成熟作出了重要贡献。

四、二十年代的散文 二十年代的散文创作异彩纷呈、成绩斐然。

如鲁迅所言:“散文小品的成功,几乎在小说戏曲和诗歌之上。

”鲁迅犀利泼辣的杂文,意境深远的散文诗,周作人冲淡平和的“言志”小品文(是对文以载道的封建传统的“和平瓦解”);冰心清丽真纯、温婉缠绵的散文;朱自清精致缜密的抒情散文;林语堂颇具嘲讽幽默味的小品文等。

五、20年代的话剧 话剧源于欧洲,20世纪初传入我国。

胡适的独幕剧《终身大事》是一次有重要意义的大胆尝试;丁西林的《一只马蜂》《压迫》等独幕喜剧特色鲜明,形成了五四时期喜剧创作的一座高峰;欧阳予倩的《泼妇》、洪深的《赵阎王》等在中国现代话剧发展史上留下了重要的一页;田汉的《咖啡店之一夜》、郭沫若的《三个叛逆的女性》等浪漫主义剧作有更高的艺术成就。

中国现代文学史上第二个十年(1928-1937)一、小说 长篇小说硕果累累,名家辈出。

除了茅盾的《子夜》《蚀》,老舍的《骆驼祥子》《二马》《离婚》,巴金的《激流三部曲》《爱情三部曲》,沈从文的《边城》,还有萧红的《生死场》,萧军的《八月的乡村》,蒋光慈的《短裤党》《田野的风》,叶圣陶的《倪焕之》,丁玲的《一九三0春在上海》,李劼人的《死水微澜》,王统照的《山雨》等。

短篇小说从不同的侧面反映了丰富多彩的现实生活和人们的内心世界,无论是思想内容的深刻,还是艺术表现的圆熟都超过了上一时期的作品。

叶紫的《丰收》,茅盾的《春蚕》,老舍的《断魂枪》、吴组缃的《樊家铺》,张天翼的《包氏父子》,沙汀的《代理县长》,柔石的《为奴隶的母亲》,施蛰存的《梅雨之夕》,艾芜的《山峡中》,丁玲的《莎菲女士的日记》等。

二 、诗歌 本时期诗歌在现实性、战斗性上有所增强,如殷夫的诗蒲风的诗,臧克家的诗等;艺术上仍保持着探索的活力,如后期新月派诗人陈梦家等的作品,追求用暗示、象征等手法营造意境,醉心于诗歌形式的创新,内容上则远离现实生活;戴望舒为代表的现代派诗人,追求诗情与诗形的现代性,借助朦胧的意象,倾诉着灵魂受伤后的缠绵低回的情绪;卞之琳也注意借鉴西方现代主义诗歌表现手法,但重在传达诗的哲理意味,如《断章》。

三、散文 不同种类的散文都有精品问世。

鲁迅《二心集》《伪自由书》《花边文学》等多部杂文集中的作品,活泼尖锐,犀利深刻;瞿秋白、徐懋庸等人的杂文,也与鲁迅杂文风格相近;何其芳的《画梦录》精致典雅;李广田的《画廊集》朴野浑厚;沈从文的《湘行散记》简练隽永;丰子恺的《缘缘堂随笔》真挚朴讷;林语堂的《大荒集》幽默闲适。

四、戏剧 经过十年的探索,在本时期走向成熟,其标志是曹禺的《雷雨》《日出》,重要作品还有田汉的《名优之死》,洪深的《五奎桥》,李健吾的《这不过是春天》等。

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